读书心得是一个可以与他人分享自己读书经历和感悟的方式。读书心得的范文收录如下，希望能给大家提供一些写作的灵感。
专业强军系列读书心得范文（13篇）篇一
最近通过阅读徐斌老师的《无痕教育》;印象最深的是他的新编写的著作——《追寻无痕教育》，还有他旺盛的精力和执着的敬业精神：
徐斌老师说，数学教学就是把“科学形态的数学”转化为“学科形态的数学”，而这种转化过程的核心环节是对教材的处理。如何合理地使用教材，有效地整合学生的学习资源?徐老师说他的课一般有百分之八十是完全来源于教材的，其余百分之二十则是他依据学生的实际情况稍加改编而成。但是，这百分之八十，恰恰是体现了他对教材的深刻解读，抓住了本质和核心的东西;而这百分之二十，又恰恰体现了他对教材的创造，这种创造细小、平实，却透着徐教师独特的教育智慧。
走进徐老师的课堂教学二年级上册《认识乘法》，你会发现他的数学课充满了童趣，他善于把孩子带进数学乐园，给他们提供足够的探究活动的时间和空间，让他们观察、发现、交流、分享，让他们的数学思维得以发展和提升。教学二年级《认识乘法》一课开始，徐老师出示了教材上的情景图，要求学生观察一共有几台电脑，有的学生一个一个数，发现有8个;有的学生2个2个数，也得到了8个;还有的学生用2+2+2+2来计算，得到8个。教师随即告诉学生，求4个2是多少，还可以用一种新的运算方法——乘法。
接着，学生通过自学课本，学生认识了乘法各部分的名称。然后，电脑出示了8个2，教师要求学生求出现在电脑室里一共有多少台电脑，学生出现了加法列式和乘法列式两种方法。教师没有特别指出一定要用乘法列式。紧接着，多媒体上8组电脑变成了100组电脑。徐教师问学生：“现在有几个2，用加法怎样列式?”学生刚开始还兴致十足地说着：可以用2+2+2+2……，但说着说着，很多学生终于停了下来，他们发现要写很长时间，算式太长了，黑板不够写了……有的学生终于想到此时应该用乘法100×2或者2×100就快多了。是呀，倘若教师直接给予引导，给予方法，给予策略，学生此时的感悟不会那么深刻：“太麻烦了”“写不下了”“黑板太短了”“应该用乘法计算简单”。徐老师采用小步子、低起点、巧设计、融思想，通过创设对比强烈的具体情景，让学生实际列式数一数，写一写，帮助学生真正掌握了乘法的本质——求几个相同加数的和可以用乘法计算，乘法是加法的简便计算。
纵观徐老师的数学课堂，他善于整体把握数学教学内容。精彩的童话故事，亲切的师生对话，充满挑战的游戏活动……他基于学生的认知起点，创设有效情景，采用学生喜闻乐见的方法巧妙链接旧知与新知，鼓励学生自主探究，先易后难，逐层递进，引导学生向思维的深度进发，不知不觉中开启学生愉快的数学思维之旅。徐斌老师站在学科教学的新高度，让数学变得“好玩”“好看”“有趣”起来。引导学生在无痕中学习数学，发展能力，获得丰富的情智体验，追寻教育的“真、善、美”。而非常惭愧的是，自己在日常的教学中往往只注重建立一个生动的教学情境来引导新课，而忽视了新旧知识间的联系。教学应该建立在学生新旧知识认知冲突的基础上，只有这样教学才能充分调动学生的积极性，使学生成为学习的主人。
徐斌老师的报告《追寻无痕教育》。可以说没有听徐斌老师介绍他的无痕的教育思想时，我很傻的在心理琢磨：教育怎么会无痕呢?连无声都不行，还无痕?俗话说：雁过留声，踏雪有痕。每天我都声嘶力竭的在讲台上讲个不停，这就是实实在在的教育。当徐斌老师的讲座开始没多久，我就知道自己错的好可笑。徐斌老师的无痕教育是指把教育意图与目的隐藏起来，通过间接、暗示或迂回的方式，给学生以教育的一种方式。而实施的策略是：不知不觉中开始，潜移默化中理解，循序渐进中掌握，春风化雨中提升。最后徐斌老师也说，无痕教育是一种理想的教育，是一种智慧的教育，他也在不懈努力的追寻它：为学生学习数学服务，做孩子喜爱的老师，创造孩子喜欢的课堂，享受教育成长的快乐!
通过这次这次读书学习，我真的有“听君一席话，胜读十年书”的感觉，同时深深的觉得自己渺小和惭愧，自己在教育岗位上怎么说也有十几个年头了，可对每天熟悉的教育事业是显得如此柔弱和苍白无力，天天一成不变的备课、上课，改作业，安于现状，有的只是倦怠与埋怨。在徐斌老师身上我却感受到了大师教学的无穷魅力：趣味中引入，让学生在不知不觉中进入学习状态;在对比中理解，引导学生在潜移默化中学习;准确发问，使学生深刻思考，让学生构建知识;具有灵动的启迪，开放学生的思维。大师的“无痕教育”给我深刻触动，让我明确了自己今后教学需更加努力，在实践反思中不断提高自己的教育教学水平。
在此次学习活动中，我在欣赏和享受大师的精彩的课堂教学和讲座之余，心中有一些感到困惑的地方：1.当本课新授部分结束后，徐老师精心设置了一些看图写乘法算式习题，以便让学生掌握乘法。这些图中每几个一份，有几份都是徐老师规定好的，学生在老师定下的框子里学习。能不能出示12枝铅笔，让学生自己圈一圈，每份几枝，有几份，再写出不同的乘法算式(结果都是12枝)，从而培养学生思维灵活性，也升华了对乘法的认识。2.无痕教育理论在实际教学中如何应用，有没有针对具体教学实例以供参考。有没有一个指标证明无痕教育比其他教育有更好的优越性。
专业强军系列读书心得范文（13篇）篇二
于细节处下功夫。
细节就是生活中的小事。生活长河往往是由那些琐碎的事情，微不足道的小事以及不值一提的经验汇集而成的，但也正是它们才构成并体现了生命的全部内涵。
先举个例子：公司老板或业务员要出差，便会安排秘书去买车票，这看似很简单的一件事情，却可以反映出不同的人对工作的不同态度及其工作能力，也可以大概测定一下今后的工作的前途。看两位秘书的表现：一位将车票买来，就那么一大把地交上去，杂乱无章，已丢失，不易查清时刻；另一位却将车票装进一个信封，并且，在信封上写明列车车次、号位及启程、到达的时刻。后一位秘书是个细心人，虽然他只做了几个细节处，只在信封上写上了几个字，却使人省事不少。按照命令去买车票，这只是“一个平常人”的工作，但是一个会工作的人，一定会想到该怎么做，要怎么做，才会令人更满意，更方便，这也就是用心，注意细节的问题了。
做事细心不容忽视。注意细节所做出的`工作一定能抓住人心，虽然在当时无法引起人的注意，但久而久之，这种做事态度形成习惯后，一定会给你带来巨大的收益。这种细心做事的态度，是由于对一件事情的态度而产生的，对再细小的事也不掉以轻心，专注地去做才会产生。会成为大人物的人，即使要他去收发室做整理信件的工作，他的做法也会跟别人有所不同。这种注意细微环节的态度，就是使自己发展的营养剂。
做事的这种细心，所需的另一点就是亲切感，一点人情味，与人方便，一种替别人着想的心情。“若是我的话，就想这么做”，这就是亲切感。
一部名为《细节》的小说，其题记为：“大事留给上帝去抓吧，我们只能注意细节。”作者还借主人公的话做了注脚：“这世界上所有伟大的壮举都不如生活在一个真实的细节里来得有意义。”
细节，就是小节，它不仅具有艺术的真实，而且更具有生活的真实，也许是生活的真实造就了艺术的真实，我们读小说时，总被作家笔下的细节，如人物的心理、动作、语言所激动。
专业强军系列读书心得范文（13篇）篇三
第一段：引言（200字）。
在现代社会中，阅读已成为人们不可或缺的一部分。通过阅读，我们可以开阔眼界，增长见识，提高自身修养。而读书心得体会，则是阅读过程中的一种总结和反思。近期，我读了一系列的书籍，对于不同类型的书籍有了更深入的了解和体会。通过总结与思考，我获得了许多宝贵的心得体会，下面将针对不同类别的书籍进行探讨。
第二段：小说类书籍（200字）。
在阅读小说类书籍时，我发现了小说的魅力所在。通过小说，我们可以追寻真实生活的喜怒哀乐，深入人物内心世界。在《红楼梦》中，我赞赏作者对人性与命运的深刻洞察，让我对人生有了更多的思考。而在《茶花女》中，我感受到爱情的伟大和复杂性，从而对待人际关系有了更深入的理解。通过阅读小说，我不仅可以享受精彩的故事，还能够成长自己的思想和情感。
第三段：历史类书籍（200字）。
阅读历史类书籍让我发现了历史的底蕴和智慧。从《史记》到《中国古代帝王治下的中国经济>，通过阅读历史，我了解到过去的故事和帝王治国的智慧。历史不仅是人类的记忆，更是人类智慧的结晶。历史书籍让我体会到了历史的循环与变迁，学会了从历史中吸取教训。通过深入了解历史，我能够更好地理解当代社会的发展规律，从历史的镜子中发现当下的问题和挑战。
第四段：科普类书籍（200字）。
阅读科普类书籍，让我对科学的了解更加深入。科普书籍以通俗易懂的方式介绍科学知识，帮助我打开了对科学的窗户。通过《时间简史》和《宇宙的奇迹》，我了解到了天文学的奥秘和地球的美妙。通过《科学大家谈》，我认识了许多杰出科学家的成就和贡献。科普书籍让我对科学充满了好奇心和探索欲望，开启了我对科学领域的追求和热爱。
第五段：总结与展望（200字）。
通过阅读不同类型的书籍，我获得了丰富的阅读心得体会。小说类书籍让我懂得了情感和人性的复杂性；历史类书籍让我学会了从历史中吸取智慧；科普类书籍让我对科学充满了好奇和探索欲望。阅读心得体会不仅仅是对书籍的简单总结，更是对自身境界的提升和心灵的净化。通过不断阅读和总结，我相信自己在今后的阅读中能够更加深入和有收获。我期待未来继续阅读，并不断积累更多的阅读心得体会，以不断提升自己的个人素质和文化修养。
（总字数：1000字）。
专业强军系列读书心得范文（13篇）篇四
近年来，我国军事实力的发展有目共睹，而每个人都应有了解这些背后的原因和经历。在强军系列之中，包括了一系列的改革措施和启示，在这里，我们可以了解到这个过程中的一些心得和体会。这篇文章就是关于这一话题的讨论和分析。
第一段：起因和背景。
改革开放以来，我国经济的飞速发展吸引了世界的目光，而随之带来的外交和国防方面的压力却也逐渐增大。在这样的情况下，我们的国防实力与日俱增，全国军民也逐渐明白了国家的安全在发展中的重要性。因此，强军系列就应运而生，旨在使军队更加现代化，高效，专业化，且适应新时代的需要。
第二段：改革的影响和成果。
改革的成果显而易见，军事实力不断提升，逐渐成为了世界重要国家和军事大国的代表。强军系列也让军队在新时代具备了以信息化技术为基础的现代化作战能力，使小国能够在不输于大国的前提下，保卫国家主权。而最大的影响可能是身为中国人的我们对祖国的自信和爱心的进一步加深。
第三段：学习专业能力。
在强军系列的背景下，每个人都应该有一个认真学习的心态，尤其是在军队的同志。因为军队是保卫国家安全的重要组成部分，必须具备专业的能力才能履行自己的职责。只有持续地提升和深化自己的专业知识，才能确保在日后胜任自己的工作。
第四段：团队精神。
人和人之间是存在差异的，每个人都有自己的长处和不足。在军队，我们应该学会尊重和理解每个人的个性，在同一个目标面前，最大化地发挥自己的长处，同时互补不足。这种团队精神并不仅限于军队个体，也是我们日后在其他领域发挥作用的前提。
第五段：立足现实，勇往直前。
在当前紧张的国际形势下，在新时代的需要下，在强军系列的任重道远面前，我们都应该立足现实，努力创新，勇往直前。不仅要为现有的成绩喝彩，更要以新的目标为带动，推动强军系列在新时代的发展，全方位、全领域提升我国国防实力。我们应该明确，唯有创新，才能保持军队与时俱进的状态，唯有创新，国防工作才会快进快出，获得更大效益。
总结。
在强军系列的成果和影响下，我们可以看到60年的强军之路上，我们不仅要争取新的进展，更应该理解和坚定我们的立场和作为国家的责任心。我们理当成为未来的主人，协作共赢，勇于创新，持续提高自身素质，以为国家和和平作出我们的贡献。
专业强军系列读书心得范文（13篇）篇五
“强军”，是习近平主席提出的重要战略目标，旨在建设一支强大的人民军队，加强国家防御力量。为了实现这一目标，中国国防部出版社出版了一系列的《强军》书籍，涉及多个领域，包括思想政治、军事理论、作战战略、军事科技、军事文化、国际安全等。这些书籍极大地促进了我国军队理论创新、军事现代化和军队改革。在拥有这些理论支持的同时，我们也需要借此机会认识到自身存在的问题，汲取其优点与精神，加强学习，不断提高自身对强军事业的理解和对祖国的忠诚度。
第二段：强军思想对部队人员的影响。
“强军思想”是强军系列的核心。强军思想贯穿始终，在每一个强军系列中得以充分展现。其中最重要的就是要始终把人民放在心中最高坐位，永远牢记部队的使命，深刻认识到保卫祖国和人民的利益是军人的神圣职责。在强军思想的熏陶下，部队人员始终秉持“三军令，一条心”的精神，努力保持战斗力，不断提升综合素质。强军思想也提醒我们，作为军人，要始终保持热爱人民的情感，把人民群众的冷暖挂在心头，时刻把党和人民放在第一位。这些都对我们建设一支健全的、强大的人民军队，有着积极的推动作用。
第三段：强军理论对我国军队的现代化建设。
强军系列的理论不仅将强军思想内化于心、外化于行，更进一步地开拓了现代化建设的思路。这个时代需要的，不仅仅是一支有战斗力的国防力量，更需要的是全面现代化、科学化、信息化的人民军队。在强军系列的启迪下，我军不但加快了现代化建设进程，还注重了军事科技与重要装备的研发，从而实现军事思想的现代化和夺取战争的信息化优势。强军系列的理论作为具有前瞻性、指导性和地域性的理论，极大地促进了我国军事技术和装备的发展。
第四段：强军文化上的倡导。
强军系列所提倡的不仅是思想上、政策上的正确认识，也大力推动了强军文化的积淀。以《强军文化》为例，著作对我军的军事文化进行了全方位的分析和批判。在强调传统美德和行为标准的同时，也注重新观念、新知识和新技术的传输，以此推动我国军事文化的全面升级。《强军文化》中所呈现的中国军事历史的传承和文化传统，极大地丰富了我国军事文化的内涵，也影响了我军现代化建设。
第五段：对于部队官兵的启示。
总的来说，强军系列的理论成果对我们部队人员的各方面，尤其是心态、品德、作风、战斗力等方面都有极大的启示作用。通过深刻领悟、认真学习，我们能够真正理解强军的重要性，掌握强军的方法、途径和要素，做到思想上与践行上一体化，做好强军事业的各项重要工作，给自己更高的使命感和责任感，给国家安全发展贡献更大的力量。当前，世界的形势正在不断变化，国家的利益和安全需要我们更高效的保护，军人的角色和责任重大，惟有练好内功，顺应时代，才能真正建设起一支强大的人民军队。
专业强军系列读书心得范文（13篇）篇六
管好自己的时间。
有效的时间利用者，往往不是一开始就着手做事情，而是先从时间安排上入手。人往往最不善于管理自己的时间。时间安排的要点在于时间的衔接、张弛和效率。时间安排的衔接，有利于在最好的时间做最适合的事情。有的人做事情喜欢拖拉，但是往往因为拖拉会把原本很容易做到的事情因为延误了时机，反而大费周折。日本的摩托车大王，在汽车、摩托车和赛车界里享誉世界的本田宗一郎是从打铁中学会了时间衔接的意义的：从炭火煅烧铁料到出炉锻打再到把握火候沾水，哪个环节都要衔接的紧凑，稍有拖拉就不能奏效。时间的张弛，是指做事情要懂得有松有紧。有的人安排时间没有科学性，高兴了，连轴转不休息，不高兴了，就什么都不干，还自我安慰说：“累了就得休息。”这样三天打鱼两天晒网，往往会一事无成。只有充分利用自己的时间，学会张弛有度地交替着做事情的人才能真正发挥自己每一刻时间的价值：所谓时间的效率，就是单位时间里的收获有多少，完成的'任务量有多大。同样一件事情，有的人做的快，有的人做得慢，那么做的快的人和做的慢的人最大的区别是什么?区别就在于他们时间的效率不同，时间的价值单位也是不同的。人要想过得更有意义，就必须最大限度地发挥自己时间的效率，尤其不要计较尺寸之间的得失。比如，买东西的时候多数人喜欢讨价还价，甚至为了几块钱的增减，就轻易花上一两个小时，可就在讨价还价之间，让自己的时间轻易付诸东流了。要想安排好自己的时间，首先要知道自己的时间都在干什么，也就是学会记录时间。只有记下来，你才知道自己确切地干过什么，效率高不高，有没有需要改善的地方。也只有把自己的时间记下来，你才知道自己怎样浪费一些时间，才知道怎样做是必须的。其次，学会诊断自己的时间。包括找出哪些事情根本不必做、哪些活动即使不参加也不会产生太大的影响、有没有浪费别人的时间。还要学会统一管理时间。时间以什么单位来算?对于百米短跑运动员来说，十一秒钟足够决定冠军谁属，花环谁带。对于日常学习来说，我们认为时间还是以分钟来算比较合适。在课堂上，也许你只花了二十分钟就已经完全掌握了当天的新内容，那么剩下的时间干什么呢?等下课，还是人云亦云地跟着做练习等?做作业需要花多少时间?如果余下一刻钟你会干什么?这些问题其实都应当认真考虑。形成比较统一的安排观念才能有效地利用。统一安排时间还要统一安排比较长的时间段。例如双休日、节假日。有的人认为这些日子就是休息，可是什么是休息呢?我们常说玩要痛快地玩、学要痛快地学，但是不学习就是休息吗?不见得。其实合理统一安排这些大段的时间对提高和发展自我尤为重要。每天问问自己：时间够用吗?都是怎样度过的?自己的时间还有什么挖掘潜力吗?所做的事情里有可做可不做的吗?怎么处理的这类事情?今天有浪费别人时间的事情吗?双休日、节假日时间计划明确吗?能实施吗?在处理某件事上的时间还能压缩吗?我想，有了这样的自我意识，你一定会在时间利用上养成好习惯的。
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专业强军系列读书心得范文（13篇）篇七
强军事业作为一个国家的基础，对于国家的发展和安全至关重要。而作为强军事业的重要组成部分，军事读书更是必不可少的。通过读书，我们可以丰富自己的知识，提高自己的素质，并为强军事业的顺利进行做出贡献。在我参与强军读书活动的过程中，我获得了许多有益的启示和体会。
首先，军事读书可以拓宽我们的视野。在强军读书活动中，我得以接触到许多优秀的军事著作，了解到我以前从未接触过的军事知识。通过读《战争论》等经典著作，我对战争的起因、发展和规律有了更深入的了解。通过读《红岩》等红色经典，我更加深刻地感受到了革命先辈们为了国家的独立和人民的幸福所做出的巨大牺牲。这些书籍的阅读使我开阔了视野，增长了见识，让我对国家的发展和军队的建设有了更深入的认识。
其次，军事读书可以提高我们的思考和分析能力。在读书的过程中，我们需要提出问题、寻找答案，同时理性地分析和评价作者的观点。通过与他人交流和讨论，我们可以进一步加深对书籍内容的理解，培养自己的思考和分析能力。比如，在读《无声的战斗》这本书时，我充分思考了信息化战争的特点和挑战，为我今后的学习和工作提供了巨大的帮助。通过读书的方式，我们能够锻炼自己的思维能力，提高解决问题的能力，为强军事业的推进提供智力支持。
再次，军事读书可以培养我们的爱国情怀。通过读书，我们了解到了许多国家和军队的英雄事迹和先进典型。例如，读到《西行漫记》这本书，我对英雄马邦德的事迹感动不已。他勇猛无畏的表现和对国家的热爱让我深感自愧不如，从而激发了我更加热爱祖国的信念。通过读书，我们接触到了许多爱国主义情感的源泉，了解到了祖国的伟大和光荣，从而培养了我们自己的爱国情怀。
最后，军事读书可以推动我们的个人发展。通过读书，我们可以了解到许多成功的人的人生经验和思考方式。他们的智慧和勇气将成为我们自己奋斗的榜样。在读《我的大学》的过程中，我深受郭沫若先生的教诲。他的高尚品质和卓越才能让我深感佩服，并从中学到了为人处世的道理。通过读书，我们能够学习到许多宝贵的人生智慧，提高自己的素质，为将来的发展打下坚实的基础。
总而言之，通过参与强军读书活动，我深刻感受到了军事读书的重要性。军事读书不仅可以拓宽我们的视野，提高我们的思考和分析能力，培养我们的爱国情怀，推动我们的个人发展，还能为国家的强军事业提供智力和素质支持。因此，在今后的学习和工作中，我将继续保持并加强军事读书的习惯，不断提高自己的知识水平和思维能力，为强军事业的顺利进行贡献自己的力量。
专业强军系列读书心得范文（13篇）篇八
"强军读书心得体会"是一个诸多元素融合的主题，涉及国家军事力量的增强、读书对个人修养的影响以及心得体会这些方面。本文将从强军、读书、个人心得三个层面展开，探究它们之间的内在联系，并分享对这一主题的思考与体会。
首先，"强军"是时代要求下的必然决策。随着国家力量的不断增强，一个强大的军队成为维护国家主权、保障民族安全的重要保障。强军不仅仅是国家战略的需要，也是时代潮流的呼唤。随着世界的快速发展，国际形势不断复杂化，国家间的矛盾和冲突日益突出。只有强大的军力才能确保国家和民族的安全稳定，确立国家地位。
而读书，则是强军之路上一个重要的基石。文明古国中国，素有儒家文化的影响，强调读书教育的重要性。充实士兵的头脑是强军的重要支撑。通过阅读，士兵能够加深对国家的认同感和使命感，增强责任感和使命感。在实践中，读书能够提高士兵的思维能力，培养创新精神和解决问题的能力，使战士们更加聪明和智慧。正如古人所云，读一本好书，如交一位好友。通过读书，士兵们能够从书中汲取智慧和力量，从而更好地履行军人职责，为国家的安全做出贡献。
在个人层面上，读书也给我们带来了许多心得体会。首先，通过读书，我们能够获得新知识和信息。在这个信息爆炸的时代，读书是我们获取知识的一个重要渠道。通过读书，我们能够了解各个领域的最新发展，拓宽自己的知识面。其次，读书对于个人修养的提升起着举足轻重的作用。通过阅读，我们能够接触到各种思想、观点和价值观，培养自己的人文素养，提升自己的道德水准。另外，读书还能够培养我们的思维能力和判断力，拓展我们的思维边界。最后，读书还是一种享受，它能够带给我们心灵的宁静和满足感。无论是寒冬腊月独坐窗旁，还是夏日清晨伴随晨曦，只要有一本好书相伴，我们就能够感受到一种心旷神怡的快乐。
总结起来，"强军读书心得体会"这一主题蕴含着丰富的内涵，既关乎国家安全和发展，又涉及到个人修养和成长。强军需要文化的滋养，而读书则是文化的源泉。读书对于个人来说，不仅仅是一种修行和享受，更是一种责任和担当。通过读书，我们能够成为一个更加有思想有责任感的人，为国家的强大添砖加瓦。因此，我们应当重视读书的意义，不断提高自己的阅读量和阅读质量，将读书融入到日常生活中，努力成为一个强军事业的有用之才。无论是在军营中，还是在平凡的日子里，读书都能够给我们带来力量和启迪，让我们成为一个更优秀的自己。
专业强军系列读书心得范文（13篇）篇九
如果论文采华美，那么《受戒》一文算不上什么上乘之作，然而只读一遍汪曾祺的这篇小说，我就已经被他的内容深深吸引了。朴实无华中，却透露出一种境界，一种常人无法企及自然和谐之境，一种令人向往的另类桃花源。
庵只是小庵，庄只是小庄，而主人公也只是小孩，一切显得那么的恬静自然。庵内住的并不是尼姑，而是一群和尚，也许是因为地方太小，所以不敢自称是庙，干脆也随便称它一个庵。庄是赵庄，因为里面住的人基本上都是姓赵的人家，但是人口也并不能与一般的庄相提并论，于是也随庄这一名称叫庄。开篇作者并给我们描绘了这样一副看似平常的画面，两个看似没有必然联系的地点，却在主人公小明子的出场下，变得千丝万缕，而庵与庄本身的名称又奠定了小说的整个基调。
从一开始的命中注定要做和尚，到读书认字，再到与英子的初始相伴，一切明子都显得像是逆来顺受，没有反抗，只是默默的选择了接受。明子没有为自己的出不出家去争辩什么，也许出家对于他来说确实是一件不错的事情，毕竟在他们那儿出家并不是人人都能摊上的美差。因为出家需要诵经识字，所以明子自然而然的选择了去读书，当约期来临，明子顺理成章的跟着舅舅一起来到了荸荠庵，做了一名小沙弥。路过繁华的闹市，一片欣欣向荣之景，这些当然也引起了明子的驻足，但也就是那么一刻的骚动，却并未影响明子的行动。在去荸荠庵的路上，明子认识了英子，英子的爽朗大方，也许从一开始就敲开了明子小小的心扉，而明子的聪明单纯也渐渐的博得了英子的芳心。地理位置的便利，为两人的交往提供了便利，而且这两家的地理位置可谓相当和谐，一个是湖中之岛，一个是三面环柳，就这样英子和明子成了邻居，随后两人一起插秧，一起打谷，一起听蛙声，一起看流星，一起除草······明子是一个聪明能干的孩子，长相画功嗓音，借用英子的一句话就是“一十三省数第一”，而明子也确实没有辜负英子的一番评价，为英子的大姐画的绣花图样可谓栩栩如生。这一切都显得平静如水，然而明子的心却显得不是那么平静，当明子和英子两人都划船至四处无人的芦花荡子时，明子就无端的觉得心里面很紧张，于是就开始使劲地划桨，这种变化也许明子自己并不明白是怎么回事，但是在现实的行动中，却表现在潜意识中无条件的为英子及其家人做实事。到明子受戒的时候，英子出船送明子去善因寺，英子的心情看似比明子还激动，善因寺中的那些清规戒律也似乎对英子来说都是多余的，于是在英子离开之时，她大胆的在中僧侣无声的饭桌上大声的跟明子说再见。明子的受戒期满，英子主动的去接明子，当得知明子有可能被当选为未来的善因寺主持之时，英子果断的让明子不要当什么沙弥尾、方丈，而此时也许是太怕失去明子，英子便大胆的跟明子说出自己的心声——要做明子的老婆，明子也许并未想太多，因为这一切在他看来都是很自然，他答应了英子的所有要求，这也是明子的心声。
明子未曾为自己争取什么，从来也未曾去奢望什么，然而故事的结尾明子能得到的似乎都已经得到，该做的都已经做了，这也许就是道家多说的无为不治。明子的境界不是一种刻意追求，而是顺其自然，小说中荸荠庵的和尚，英子的一家人也许都对这种境界的一种衬托。明子的舅舅——仁山，是庵中的管事，但是他没有给自己安一个方丈或者主持的名号，而只是很实在的让人称作当家的。庵里面的和尚吃肉也从不隐瞒什么，每当逢年过节，他们也会跟平常人家一样杀猪吃肉，寺庙的那些清规戒律似乎在这个小庵中不起任何作用，平时的时候庵内的和尚也不兴做什么早课晚课，明子的三声罄就全部代替，而平时的业余生活也是很丰富，摸纸牌打麻将，输了之后，当家和尚会肆无忌惮的说“妈妈的！又输了！下回不来了！”，这些看似不正常的寺庙生活，但在这里却显得那么的自然，人们不会去批评这些人，反而越发觉得亲敬。
故事说到这里基本结束，但是小说所阐述的思想并未随之戛然而止，反而留下了更深的回念。到底人活着是为了什么，怎样的生活状态才是的？到底什么样才算入境，才算真真成佛？也许以我现在的年龄还不适合去回答这些问题，但是这并不妨碍我对这些问题的思考，而且自己有幸能够跟大师产生一丝共鸣也是本人的荣幸，不是去恭维，而是实实在在的一种共鸣。小说的从人物到环境都显现出与桃花源异曲同工的境界，自然与和谐，这也就很好的诠释了汪老所追求的一种境界，人活着贵在自然，就像一颗树，渐渐的与自然融为一体，适应风云变幻，适应鸟兽虫侵，春发秋落，日月更替，于是可得日月精华。然而这种境界在我们人身上真的可得吗？当然这种境界在现实中是难得的，小说中的生活的人物似乎已经入境，然而却又不曾真正入境，唯有明子做到真正的大彻大悟，不去刻意追寻，而已在潜意识中去践行。古有老庄，他们也同样追寻这种人生境界，但是他们并未能成功，虽然他们已经理解这种境界的精髓，却都未能摆脱一种人为的修饰，因为他们有出仕的念想，又刻意追寻这种境界之嫌，所以庄子在其《逍遥》篇中也阐述了他自己的苦闷。汪老也许也是在苦苦追寻这种与自然融合的一种境界，此种境界乃真是人生命的意义之所在，然而这个问题从来都未曾解决过，因为它本身也存在着一种悖论，一面人要追求一种自然和谐的状态，另一面人是社会人，他有自己所面对的一切，生存与发展，你必须要选择自己的方向。我们不能在结尾选择自然和谐，但是我们能在过程之中去践行这种自然，所以说我们不能完全入境，而就是半入境的状态也很少有人企及。
汪老给我们留下来的另一个问题就是到底什么样的状态才算是入境，才算是成佛。这个问题与前面提到的人生的意义是一脉相连的，说到底还是一种无我的自然。小说中荸荠庵的和尚们并不讲究什么寺庙的繁文礼节，却道是跟平常人家一样，过着一种洒脱的生活，吃肉打牌，但这些并不影响他们成为佛家弟子的觉悟，相比较那些表面仁义道德，暗地里男盗女娼的勾当，这种境界更高尚更可算的上是一种佛性。佛教源自于印度，当初佛教刚刚开始兴起的时候，并未曾有过像现在这么多繁文缛节，所谓的这些清规戒律只不过是约束修行者地一种手段，一种标准，如果你能达到一种顿悟，就像六祖慧能那样，直接继承弘忍衣钵，又何必讲究外在的其他约束呢。当然能够成为慧能一样的法师又有几人能，所以凡尘俗世的人必须要有这些限制的约束。小说中的这些和尚就代表的一种境界，这种佛家的境界与人生意义想呼应，体现汪老所追求的一种姑且成为自然和谐之境。
不管做什么事情这种自然和谐之境都可谓是的境界，相信汪老早已经对这种人生问题有所顿悟，虽言其非追求深刻，却让人有无限的感悟。作为后辈，我要想达到汪老的这种思想境界，可谓任重道远，现在对这些问题的认识也只不过附庸风雅肤浅一回，但是我会继续追寻前人的足迹，去探寻这种自然的境界。
专业强军系列读书心得范文（13篇）篇十
没有沟通，世界将成为一片荒凉的沙漠。当人的置身在改革开放和市场经济的大潮中，每天都不可避免地与他人交往，每天也有可能遇到社交的难题。交往给人带来幸福和欢乐。正如一位着名的心理学家所言：一个人成功的因素85％来自社交和处世。但是在实际生活中，相当多的人由于不能和某些人和谐相处而苦恼，这些矛盾发生在上下级、同事间、同学间、夫妻间、亲子间、婆媳间。有些人也总在瞒怨"别人不好"，孰知人际关系的钥匙就在你自己手中。
人际关系的影响因素。
人际关系系统是由多种成分组成的，但其中最主要的影响因素是：
1.相互认同相互了解，要做到这点非常不易。人与人之间心理距离的远近，往往随着彼此相互认同的变化而变化。因此，应当从自身做起，克服"以偏概全"、"固执己见"、"自命清高"等错误观念，全面客观地认识事物，了解彼此的权利和责任，正视差异，设法沟通。
2.情感相容凡是能驱使人们接近、合作、联系的情感称为结合性情感。结合性情感越多，彼此之间越相容。当别人做出一点成绩而兴高采烈时，感情相容的人也会由衷地为朋友的成绩而高兴。
3.行为近似言谈举止、交往动作、角色地位、仪表风度等人际行为模式越相应近似，越易产生和谐的人际关系。
人际交往的技巧。
2.学会"听话"要与他人处好关系，耐心地倾听他人的讲话是十分必要的。一个13岁的荷兰移民小男孩，成了世界"第一等名人访问者''，原来他买了一套"美国名人传说大全"，他给这些名人写信，请他们谈谈自己成为名人有趣的事情，于是他收到了许多名人的信。他深深懂得"一些大人物喜欢善听者胜于善谈者"。
3.学会说话要善于表达自己的情感与想法；注意在不同场合讲话的分寸；不讲不该说的话；在讲话中注意幽默感则能增加人际吸引，克服尴尬场面；在谈话中，注意谈起对方感兴趣的事情和最为珍视的东西，使之高兴，你也不难与之接近了。
4.抛弃嫉妒心妒忌别人，实际上是企图剥夺别人已经得到的物质和精神的需要，这种心理极易引起别人反感。同时要克服猜疑、苛求、孤独、自卑与自满等不良心理状态。
5.慎交友，交益友并非人人都想交朋友，也并非人人都能成为你的朋友。要选择交友，在人际交往中，完善自我，寻找快乐，摆脱忧愁，有益于身心健康。
专业强军系列读书心得范文（13篇）篇十一
自我赏识。
将自己的每条有点都罗列出来，以欣赏的眼去看着它们，将注意力集中于自己的优点，会在心里为自己加油。
许多人常爱自我烦恼，老是批评自己的缺点。造成自怨自卑。信心崩溃。这样的人。生活会单调乏味。相反的。有些人不断地发掘自己的优点，逐一把它们实现出来，就像宝石专家，不断地切磋刮垢磨光，宝石才现出它璀璨耀眼的光彩。
一个人最大的失败，是失掉自己，没有主意，没有主见，没有主心骨。你虽然有很多不足、缺点甚至错误，但你应该认为你是你自己，说你自己的话，做你自己的事，交你自己的朋友。这样你自己感到真实，别人也觉得真实。让你去说别人的话，舌头肯定是硬的；让你不做自己的事，浑身肯定是痒痒的；让你不跟朋友不说心里话，心里肯定憋得慌。你是否常向心灵发问：我是什么?你是否常提醒自己：我是我吗?经常在没有人的地方，对着镜子一遍遍演练，久而久之，相信你走过的路，会有你自己的脚印；你到过的地方，会有你自己的身影。
在做事时，你该认识自己的优点，肯定自己的优点。你该保留自己，发展自己，提高自己，完善自己。
只要仔细想想，你一定可以找到许多优点，不妨把它一一开列出来，记录下来，你会惊奇的发现，你自己拥有的优点竟会这么多。
多年前，英国青年布莱恩两条腿被火车碾断了。丧失劳动能力的他，比一贫如洗的人还要贫穷，因为他缺了两条腿。然而，布莱恩却靠着还剩下的有点，对登山的爱好而让自己重新站了起来。他装上假肢，登遍瑞士境内的大山，劝募慈善基金。他永不服输，攀登阿尔卑斯山的爱格峰，用他的假腿，蹒跚而行，攀过峭壁，终于登上了爱格峰峰顶。布莱恩从事残障者户外活动，造福了残障者。像布莱恩这样的人，能朝气蓬勃地生活的多姿多彩，把生命的意义发挥到极致，个中原因是他对自己充满了信心，对自己所拥有的'，做了肯定。
我们必须了解，任何一位小人物，只要能引发他的信心，便会积极进取。发觉自己优点的人，就有了滋养信心的沃土。它引导一个人孜孜不倦地学习，他认为想办的必能办得到。
发挥并可定自己的优点，依自己的本质去生活，就能发挥自己的潜能。一个能发挥特长的人，容易获得成功，得到丰足感，产生更好的信心。
认识自己的优点是做事的关键。常见你把自己与同行、同类相比，自讨不如，称自己才智不及，叹自己难以成事。这实在大可不必。
阿尔伯特・爱因斯坦受到一位农夫的信，农夫说他给自己的儿子取名也叫阿尔伯特，希望他写几句话，作为孩子长大后的座右铭。爱因斯坦在回信中说：“真正有价值的东西，并非从野心或只有责任感产生，而是从对人及事物的爱与热忱产生。”每个人必须对人及事物产生爱与热忱，这样才能使自己与周围的一切不至于产生距离。
专业强军系列读书心得范文（13篇）篇十二
摆脱依赖心理。
每个人都必须先依赖后独立，就个人成长而言，依赖是心智成长的必要条件。对父母的依赖、对老师的依赖、对朋友的依赖等等，其实是一个获得知识与经验的过程，没有这个过程就谈不上以后的自立。依赖是蓄劲的时机，是学习现有的知识经验，自立是创造未来的事功；没有现在的学习就不会有好的创造。大自然通常是不断地生成发展着，然而，它的准则是公平严酷的，过分的依赖一点用处都没有。人的生存也是如此，若是以一种依赖的态度，是绝对不会产生生成发展的结果的。
过分的依赖之心，是人性的一大弱点。
有依赖心理的人，遇事首先想到别人、追随别人、求助别人，没有自恃之心，不敢相信自己，他害怕独立面对生活中的曲曲折折，坎坎坷坷，一遇到困难就陷入了孤苦无助的心境。他的人格没有成熟，没有健全，他仍然停滞在童稚阶段。
有依赖心理的人，他不能独立地做成任何事情，无从谈起操纵和把握自己的命运，他的命运只能被别人操纵。只有在他具有利用的价值时，人家才会利用他。如果他的`利用价值消失了，或者已经被利用过了，人家会把他抛开，让他靠边站。只因为有依赖心理的人太软弱无能，只因为有依赖心理的人心目中只能相信别人，所以他不敢相信自己，更不敢自信胜于他人。
有依赖心理的人是个可怜人，他做事四处碰壁，不被信任，不受欢迎，遭人鄙视。怎样避免依赖呢?不妨照着下面的建议去做：
第一，你应该与你觉得在心理上依赖的人谈一谈。宣布你要独立的目标。
第二，你应该提醒自己，父母、配偶、朋友、老板孩子及其他常会不赞同你的行为，这与你是什么样的人无关。无论在什么情况下，你总会遭到一些反对，如果你有心理准备，就不会因此感到挫折。这样就能破除许多在情绪上操纵你的依赖关系。
第三，你应该认清你有隐私的欲望，不必凡事都要某人参与，你是独立而且是有因袭权的。若你觉得你必须凡事有某人参与，你就无所选择，当然你就是一个依赖者。
世间最可依赖的不是父母兄弟，不是亲戚朋友，不是情人伴侣，不是金钱、势力和地位，不是上帝，不是外界的一切。世间最可依赖的是你自己，是自恃自助的能力。“'自恃'是比朋友、金钱、势力以及各种外界的援助更为可靠得多的东西。它能够排除障碍，克服困难，它能使各种冒险及发明获得成功，比什么东西都更多。”爱默生如是说。
专业强军系列读书心得范文（13篇）篇十三
难得糊涂。
人生是个万花筒，个人在那变幻之中要用足够的聪明智慧来权衡利弊，以防莫测变化。但是人有时候不如以静观动，守拙若愚。这种做人的艺术其实比聪明还要胜出一筹。聪明是天赋的智慧，糊涂是聪明的表现，人贵在能集智与愚于一身，需聪明时便聪明，该糊涂时且糊涂。孔子论人，以知、仁为别，正所谓：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。朱熹在《四书集注》中解释为：知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迂，有似于山，故乐山。聪明之区别糊涂，大抵如此。
“难得糊涂”是糊涂学集大成者郑板桥先生的至理名言，他将此体系晋升为：“聪明难，糊涂亦难，由聪明转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”做人过于聪明，无非想占点小便宜；遇事装糊涂，只不过吃点小亏。但“吃亏是福不是祸”，往往有意想不到的收获。“饶人不是痴，过后得便宜”，歪打正着，“吃小亏占大便宜”。有些人只想处处占便宜。不肯吃一点亏，总是“斤斤计较”，到后来是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”郑板桥说过：“试看世间会打算的，何曾打算的别人的一点，真是算尽自家耳！”世上最可悲悯的人，他们往往自我感觉不错，正是古人所谓“贼是小人，智是君子”之人，是那些具有君子的智力却怀持小人之贼心的人，他们最大的敌人即是他们自身，做人与其聪明狡诈，倒不如糊里糊涂却敦厚。
郑板桥以个性“落拓不羁”闻于史，心地却十分善良，他曾给其堂弟写过一封信，信中说：“愚兄生平谩骂无礼，然人有一才一技之长，一行一言为美，未尝不啧啧称道，囊中数千金，随手散尽，爱人故也。”以仁者爱人之心处世，必不肯事事与人过于认真，因而，“难得糊涂”确实是郑板桥襟怀坦荡无私的真实写照。并非一般人所理解的那种毫无原则稀里糊涂的.人。糊涂难，难在人私心太重，自我一热，陡觉世界太小，眼前只有名利，不免去斤斤计较。《列子》中有齐人攫金的故事，齐人被抓住的时候官吏问他：“市场上这么多人，你怎么敢抢金子?”齐人坦言陈词：“拿金子时看不见人，只看见金子。”可见，人性确有这样的弱点，一旦迷恋私利，心中便别无他物，唯利是图，用现代人的话说：掉进钱眼里去了。
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