实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）

3.读后感是一种个人的、主观的体验，每个人的感受和理解可能会有所不同，因此写读后感也是表达个人观点和见解的机会。以下是一些感人至深的读后感范文，与大家分享，希望能够引起大家对作品的思考和探索。

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇一

近日阅读了《冯谖客孟尝君》一文，感触良多先是被孟尝君的宽容、大度所感动，其次是被冯谖的出面所惊讶，最后是被两人的义气相互包容共同合作所感动。

冯谖

“笑之”“恶之”

“奇士”

风采。

而孟尝君满足了冯谖的无理要求后换来的也是冯谖的才能和智慧！这也使孟尝君得到一个人才，这也更是帮助了以后落难的的孟尝君！

我从这篇文章中学到的不是冯谖的才能、智慧和胆识，学到的反而是孟尝君和冯谖的互相体谅与相辅！当我读文章的时候我曾把自己想成孟尝君！想自己是孟尝君的时候要是遇到冯谖这样提出这么多无理要求的食客我肯定会把他赶出门外，而并不是一再的`满足他的无理要求！

读了这篇古文知道了千里马总会遇到他的伯乐，一个人只要真心相待别人，那人迟早是要是会得到回报的，在不求回报的付出得到的朋友总比拿金钱铺垫所得到的朋友更有价值！在危难时真心朋友是会帮助你的而不求回报！就像孟尝君落难是冯谖帮助他再登相位，而且一当就是几十年！这就是相信与包容得力量！

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇二

谖在孟尝君门下做客，也就是门客的意思。孟尝君当时名满天下，追随他的门客达三千人之多，冯谖基本上没有什么机会见到孟尝君，更不要说得以展示自己的平生绝学高超智谋什么的了。

冯谖不是个甘于寂寞的人。当然他的本事还是有一些的。于是他就动不动弹起宝剑放声高歌“剑啊剑啊回去吧，吃饭时连鱼都没有；剑啊剑啊回去吧，出门连车子都没有；剑啊剑啊回去吧，赚的钱连养家都不够”。孟尝君也是个有钱的人，不在乎小钱。只在乎自己的名声。要知道在战国七雄争霸时期，拥有良好的声誉就以为着高官得坐骏马得骑家中红旗不倒家外彩旗飘飘以及其他，一点鱼肉算得了什么！

冯谖的鱼肉车子养家等问题基本得到解决，再想吸引孟尝君注意力，也就没有什么借口。他就想方设法地寻找接近孟尝君的机会。

刚好孟尝君封地的租子债务到了要收取时候，他就自告奋勇地前往收租收债。将没有能力交付租子兑付债务的人集中在一起，一把火将契约全烧了。回去告诉孟尝君说是给你买了你最需要的“义”。就凭孟尝君当时的地位，你说他少“义”，不找几个人趁着风高月黑之夜让你消失掉，也算是对得起他了。直到孟尝君官场失意，回到封地——薛地的时候，看到万民远道相迎的场面，才理解了冯谖的良苦用心。此时的冯谖才得以维持自己的尊严。

我为冯谖特不平，也为其不值。若我为冯谖，当为其“市义”之后，就应当离开孟尝君，等其领悟到自己的苦心却遍寻三千门客而见不到自己的人时，必车马锦帛，相邀再三。而此时，再出狡兔三窟之计，岂不妙哉！

试想冯谖“市义”归来，日子该是何等难熬。

日日身边相伴，然祸之急也，不一定想到的就是你。急而有所想，想而不可得，得而不能日日相教于左右，方为智谋也。

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇三

早年曾被几个单位相中，欲调，但翻开档案，遗憾之一只因少时深居农村没钱赴读高中初中毕业就考了一个中专，于是乎只好忍爱割舍。怀有几滴文墨涂鸦，有欲发挥泼酒，苦无纸笔，于是捡了一条苦径，投入自学考试之列，以提高文化以待日后，因此得读《冯谖客孟尝君》。

齐人冯谖，颇有才干，却家贫连生活都无着落。当时齐国孟尝君门下招留食客三千，于是投到门下求食。孟尝君问引荐人：“他爱好有什么？”引见人说没有爱好。又问有什么可以施展的才能，引见人也说没什么才能，孟尝君显着饥笑的神色收下了他。可是，就是这个怀才不露的冯谖，为争得属于自己的待遇，三弹剑铗，得到了孟尝君的认可和资助，这就为以后冯谖为孟尝君巧设三窟使孟尝君脱祸奠定了感情基础。

知恩必报，孟尝君需要物色一个懂会计知识的'人给他收债，冯谖便挺身而出。此刻，孟尝君还没见过这个食客冯谖，对这个不邀自荐的冯谖颇为不满：“他是谁？”身边的近臣回答说：“就是那个唱铁铗归来能给吃的吗的人。”这个唱“长铗归来”的冯谖，从此为孟尝君烧卷市义，使百姓受惠，以后又为孟尝君巩固政治地位，使孟尝君在齐国为相数十年，而无纤介之祸。

要是冯谖毫无才干，或才干智谋平平，就是得到孟尝君的知遇之恩不过一食客而已。冯谖得到孟尝君的知遇之恩之后，竭诚图报，凭借自己的远见卓识，超乎常人的言行举止，为孟尝君巧设“三窟”，使孟尝君远离灾祸，使齐国统治阶级内部矛盾得以缓和，人民受益，功莫大于此。介乎此，要想做一个报效国家的有志之人，不妨先炼苦功，炼就一身本事，然后像冯谖那样，寻找机会报国。切莫凭借这样那样的门路，混进乐队，成为一名蘫芋充数者。

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇四

念高中时，读完《冯谖客孟尝君》一文，大家都对文中的主人公冯谖那种忠心侍主、敢说敢做的精神和深谋远虑的能力所折服，同时也对孟尝君说三道四，认为他处处不如冯谖。但我仔细推敲。认为孟尝君田文大智大勇，有他光辉的一面。

首先，孟尝君有“知人善用”的能力。冯谖是因为贫穷无法养活自己和母亲，才去投奔孟尝君的，既没有正式的文凭，也没有什么“爱好”和“才干”，更无什么过硬的背景关系。但孟尝君深知“自古英才出寒家”这个道理，“善者不来，来者不善”，冯谖他既然敢慕名而来，必有他的过人之处，没有对冯谖进行严格考核，就欣然接纳了他，正应了清朝思想家龚自珍的话“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。孟尝君比起楚怀王等那些拒人才于千里之外的蠢才来说，不知要高明多少。对当今社会一些“任人唯亲”“唯文凭是论”的用人机制来说，也是一个借鉴。

其次，孟尝君有“礼贤下士”的虚心。俗话说“无功不受禄”。大家都知道，在商品交换活动中遵循的是“等价交换”规律，即你有多少商品，就只能换多少钱，换在劳务领域里来说，就是你付出多少劳务，就只能领取多少报酬。冯谖在孟尝君门下做了很久的门客，未立寸功，主人孟尝君甚是连他的面都不认识，他居然整天“弹铗而歌”，抱怨吃饭没有鱼，出入没有车，不能养家糊口，其他的门客都讨厌他，没想到孟尝君居然一一满足他，说明孟尝君具有三国时期刘备那种“三顾茅庐”的精神，他既然认定冯谖有才干，就以礼相待，迁就他。

再次，孟尝君有“大肚能容”的开阔胸襟。孟尝君是耗费祖辈和他自己几代人的心血，才创下这偌大的家业，得以确保自己在齐国高贵的政治和经济地位，一旦这种根基不稳，势必影响他在齐国的地位，甚至给他带来生命危险。冯谖在替孟尝君收债的过程中，未经主人同意，擅自将孟尝君的债务人缴纳的债款分发给债务人，并焚烧了债务契约，动摇了孟尝君的根基。这在“君让臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”的私有制社会里是犯了兵家大忌的，轻者杖责几十，赶出家门，重者就要被杀头。如南宋时期的抗金英雄岳飞就是不顾宋高宗的感受和想法，整天催着皇帝立太子和北伐，终被宋高宗指使秦桧以“莫须有”的罪名杀害。但孟尝君仅仅只是“不悦”，说算了，就不再追究，这种胸襟恐怕也只有后来的唐太宗李世民能比。

最后，孟尝君有谦虚谨慎，不抢功的高贵品德。几年后，孟尝君虽然遭齐湣王猜忌，被迫带着门客和仆人流落薛地，但他的身份终究还是这一行人的主人，他在齐国的爵位也没有被削夺。当他来到薛地前面百里的地方，看见百姓夹道欢迎，明白了是冯谖给他买的“义”发挥的作用，立刻回头对冯谖表示表彰和感谢，肯定了冯谖的功劳和当初做法，“刑不上大夫，礼不下庶人。”这在古代社会的统治阶级里面是很少见的。当时，“食君俸禄，为君分忧”是天经地义的事，你冯谖吃孟尝君的饭，拿孟尝君的俸禄，给孟尝君办事是你冯谖应尽的职责，哪怕就是豁出性命，你冯谖也要在所不惜，再说你冯谖是拿主人孟尝君的债款和债契来做的人情，“羊毛出在羊身上”。你只是代劳而已，功劳应该算孟尝君的，而不该算你冯谖的。但孟尝君不顾这些繁文缛节，公开表扬和感谢下人，这种高风亮节也值得我们学习。比起我们现在一些自私自利，出了差错就推给下级，有了成绩和功劳就全部揽在自己头上的领导要高尚得多。

综上所述，孟尝君田文既然名列春秋战国时期著名的“四君子”之首，必定是出类拨萃，能力非凡。我们在读《冯谖客孟尝君》这篇课文时，不能按作者的思路，停留在文章表面，而应该不落窠臼，对文中包括孟尝君在内的所有人物进行全方位的考究，才能得出准确的判断。

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇五

齐人冯谖生活困顿，有一天他请人跟孟尝君说愿意当他的门客。孟尝君问他有什么才能品德优于他人的，冯谖都说没有。孟尝君笑着接受了他，但却从此不再过问他。

孟尝君的左右门人都瞧不起这个没有才能却在这白吃白住的家伙，所以只给他很差的食物以及住宿的环境。住了几天，冯谖分别弹其剑、其铗、其剑铗而歌：“吃饭的时候没有鱼啊！”“出门的时候没有车呀！”“连个像样的家都没有啊！”左右门人讥笑着把这些歌词内容讲给孟尝君听，孟尝君都一一满足了他的要求。经过这三次唱歌换来了满意的生活条件，冯谖便不再发出诸如此类的歌声了。

有一回孟尝君贴出布告，问有谁可以帮他去薛地收取债务？冯谖就说他可以去。于是孟尝君便把债据交给了他，并让他用收来的债钱买些府里没有的东西回来。

冯谖驾着马车前往薛地，让该地的官吏将所有债民召集起来，一一核对债据，绝大多数都对上了。但他却并不收取债钱，反而矫诏孟尝君的命令，说是孟尝君体谅百姓生活辛苦，就不收取这些债钱了。为表心意，更是一把火烧了这些债据。

之后，冯谖便赶回了孟尝君府，一大清早便求见孟尝君。孟尝君惊奇他收债的速度，便问他买了些什么东西回来。冯谖说他看了府里衣食美眷，器具珠宝都不缺，就给孟尝君买了“义”回来。孟尝君听来事情始末后，明白冯谖并没有把债钱收回来，很是不高兴。

此后一年，齐泯王借故撤了孟尝君的职。于是孟尝君便回到了自己的封地薛。在距封地还有一百里的时候，就看见百姓偕老带幼，夹道欢迎孟尝君的归来。由此孟尝君才明白冯谖所说的“义”是什么。

借此冯谖便对孟尝君说“狡兔有三窟，才能保住生命不受伤害。现在君上有了薛地这一窟，但还少了二窟。请君上让我出去游历四方为您寻找剩下的二窟。”

孟尝君答应了，并给了他车马钱财以供旅途所需。冯谖向西游历到梁国，对梁惠王说：“现在齐泯王把孟尝君这样一个有贤能的人革职闲置，这正是您的好机会呀！只要您能聘请到他，还愁不能富国强民吗？”梁惠王听言将相位让出，派出使者携带重金前往齐国聘请孟尝君。

冯谖快马在使者之前赶到薛地，对孟尝君说：“梁惠王的招聘证书不能接受。”于是孟尝君接连三次都推掉了梁惠王的招聘。这件事情震惊了齐泯王，他深感害怕，如果孟尝君真是有能力的人协助梁国强盛起来，那他的齐国还怎么在中原立足？于是赶紧跑来向孟尝君道歉，说以前革他的职是我的不对，糊涂了，请孟尝君不要记仇，继续为齐国效力，拜他为相。

至此，冯谖说“三窟已成”。

孟尝君为相十年，从未出过纰漏，这都是冯谖在孟尝君身边的原因。

冯谖帮助孟尝君的方法就是让其他人重视孟尝君，让自己国家的君主认识到孟尝君的重要之处，从而得到自己想要的。

别人在抢的东西总是好东西。这是可以利用的人之天性，但是在此之前首先要保证东西是好的，是拿的出手的，是够格让人抢的，这是根本。其他的只是宣传方式，一种广告，只是“末”而已。切不可舍本逐末。

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇六

孟尝君，姓田名文，齐王同宗。其人素有贤名，与赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申君并称为战国四公子。

公元前299年，齐、秦交好，孟尝君应秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人挑拨，囚禁孟尝君，欲杀之。幸赖食客中鸡鸣狗盗者之力，孟尝君才得以狼狈逃回齐国。自此，孟尝君深怨秦国。

孟尝君回国后，齐闵王任命他为齐相。不久，孟尝君就联合韩、魏攻秦，历时三年，终于攻破函谷关，秦国朝野震动。此时的孟尝君，可谓是一雪前耻，意气风发，在四方诸侯中声名大显。最后，秦国被迫求和，归还先前侵占韩、魏的土地。而齐国地处东海之滨，与西边的秦国相隔十万八千里，在这场连续数年的战争中，齐国没能得到秦国的一寸土地，反而大大耗损了自己的国力，加重百姓的负担，实在得不偿失。

在人主眼里，背叛旧主的人是危险的，更何况背叛自己国家的人。这样的人，人主可能会因为暂时的利益任用他们，但却不会从心里真正信任他们。齐国战败之后，孟尝君也离开魏国，回到领地薛邑，割据一方，与各诸侯国之间保持中立的关系。

可是好景不长，孟尝君死后，其子争相夺权，齐、魏两国趁机联手消灭孟尝君全族，并瓜分其土地。这恐怕是孟尝君生前所不能预料的吧!

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇七

今天，我接触了中国文学史上一颗璀璨的明珠——《战国策》中的《冯谖客孟尝君》。当老师将这篇古文递给我时，我惊呆了——这是一篇多长的古文啊！没想到的是，经过1个多小时的学习，我们几个同学竟然将它学懂了。我也对它深有感触。

这篇文章主要讲了：冯谖受到孟尝君的善待，他很感动。于是一心一意地跟着孟尝君，为他“买义”，使他受到老百姓的爱戴。在孟尝君被贬后，仍然死心塌地地跟着他，为他出谋划策，让他重返政界。为他掘好了三窟。

当我读到冯谖受到孟尝君的善待后，还不停地提出要求，我觉得他是一个贪得无厌的人，总是不知足安命。这时认为孟尝君是一个十分大方的人。可当我读到冯谖为孟尝君去讨债时并为他“买义”时，我对冯谖的成见立即烟消云散了，反而为他的做法而对冯谖平添了几分敬佩。而对孟尝君的看法也随之转变。而到了最后，我对冯谖简直佩服的五体投地。真是养兵千日，用兵一时啊！多亏了冯谖的帮助，孟尝君的政治地位才得以巩固。

历史上还有许多像这样的像这样的事例：比如刘备三顾茅庐请求诸葛亮出师，才得来后来三国鼎立的形势。历史上也有许多像冯谖这样的人：比如张飞。虽然他莽莽撞撞，可他赤胆忠心，为刘备立下了赫赫战功。另外，读了这篇文章，我也对“义”有了更深的理解：“义”不仅是指友谊，而指的是信义。“民无信不立”这句古训也许就是这个意思吧！

是呀！没有冯谖的帮助的话，孟尝君也许就不会成为齐国政界叱诧风云的人物；而没有孟尝君的善待，那冯谖也许就“英雄无用武之地”了。

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇八

《孟尝君传》为司马迁所作，写战国时齐贵族孟尝君善于招贤纳士，网罗人才。其盛时，号称门下食客三千。因此，历来众议均是：“孟尝君能得士”。

北宋王安石却一反众议，写下《读孟尝君传》一文。认为孟尝君“岂足以言得士”，其得到的不过是鸡呜狗盗之辈而己。

对历史上的人和事，见仁见智，本属自然。王安石是历史上有名的革新派，他曾提出惊世骇俗的三不足：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。因此，他对孟尝君有此看法不足为怪。对他的观点，我也不尽苟同。其实，孟尝君门下也不都是鸡呜狗盗之辈，也有不少有用之材，如为孟尝君营造“狡兔三窟”的冯便是。我这里要推崇的不是王安石的观点，而是他的文风。

《读孟尝君传》一文，论点鲜明，语言犀利，层次分明，转折顺畅。此文，字不满百，却至少写了三层意思。首先写历来众议所云，即“世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦”。这里用了鸡鸣狗盗的典故。接着笔锋疾转，亮出自己的观点：“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士”。并提出有力的理由：“不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉”。最后，奇峰突起，断然作结：“鸡呜狗盗之出其门，此士之所以不至也”。陡转，陡断，陡收。又留下余味：物以类聚，人以群分，与鸡呜狗盗为伍，孟尝君何许人也！

看过《读孟尝君传》的人都知道，我已全文引用此文。因为此文实在太精练了。一句废话，甚至一个废字都没有。一篇不足百字的杂文，立论如此奇特，论据如此透切，笔力如此遒劲，又留下思索空间。王安石不愧是唐宋八大家之一。看看现在有些人，提笔动辄上万言，从头看到尾，却不知所云。

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇九

教学目标：

一、引导学生理解全文记叙情节时前后连贯、层层推进、环环相扣、曲折缜密的特点。

二、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。

三、引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。

教学重点：引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。

教学难点：引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。

第一课时。

教学目标：

1、了解作者作品。

2、通读文章，勾勒难理解的句子。

3、朗读文章，扫清字词障碍。

教学重点：

1、通读文章，勾勒难理解的句子。

2、朗读文章，扫清字词障碍。

教学难点：通读文章，勾勒难理解的句子。

教学方法：自学、讨论为主。

教学内容：

一、介绍作品。

文章选自《战国策？齐策》。

孟尝君姓田名文，战国时期齐国的贵族，同魏国的信陵君魏无忌，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇齐名，合称为“战国四公子”。

二、介绍背景：

战国时期养士之风盛行，在贵族们的众多食客中，不乏智能之士，他们的政治见解和办事才能，对当时的局势产生了若干影响，本文生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。

四、学生通读全文，勾勒出不懂的字、词、句。

五、请学生复述故事情节。

六、讨论归纳故事情节。

七、小结。

八、作业：熟读全文。

第二课时。

教学目标：

1、通译全文，学生订正自学过程中的错误遗漏之处。

2、引导学生理解本文记叙中情节前后连贯，层层推进，环环相扣的特点。

教学重点：通译全文，学生订正自学过程中的错误遗漏之处。

教学难点：引导学生理解本文记叙中情节前后连贯，层层推进，环环相扣的特点。

教学方法：教师讲解，学生质疑、订正。

教学内容：

1、疏通文章，讲解重点词句。

属：通“嘱”客食顷比揭习计会贵署怪。

尝谢市矫命赐窃计厩拊贾期年反驷就。

2、重点讲解下列句子：

左右以君贱之也。

左右以告。

使人给其以食用。

使吏召诸民当偿者悉来合券。

孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。

先生所为文市义者，乃今日见之。

二、复习故事情节，理解其连贯、环环相扣的特点。

（一）写冯谖的“无好”“无能”贪而不知足，伏下一笔，引起正文。

（1―2）。

（二）写冯谖为孟尝君营造三窟（焚券市义，请复相位，请立宗庙）从正面表现冯谖才能。（3―8）。

三、学生质疑、讨论、解决。

四、小结。

五、作业：练习册中已学部分。

第三课时。

一、教学目标：

1、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑的`写法。

2、引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。

3、通过练习训练巩固所学知识。

二、教学重点：

1、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑的写法。

2、通过练习训练巩固所学知识。

三、教学难点：

引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。

四、教学过程：

一）复习上节课所学内容。

二）思考下面几个问题：

1、冯谖是一个怎样的人？

冯谖是战国时期“士”中比较杰出的一位。他在政治上有远见卓识，知道民心的重要，他能利用统治阶级的内部矛盾，见机行事提出正确的谋略，使孟尝君安于相位。

但是，冯谖毕竟是一个封建策士，他信奉“士为知已者死”的信箱，忠于个人，只是为封建贵族的个人利益出谋划策。这一点局限性我们应当正确认识。

2、作者是怎样刻画冯谖这个人物形象的？

（1）采用欲扬先抑、欲露先隐的写法。

作者表现冯谖的才能识见，并不是用单刀直入一开始就使其锋芒毕露的方法，而是采取有意蓄势然后跃出，给读者造成悬念。先写冯谖的“无能”，并以孟尝君、门客、侍从、荐者对他的轻蔑讥讽着力渲染。随着营造“三窟”的渐次展现，他的才能崭露头角，寄食门下之初的无能的形象及他佯装的俗态截然一变，使这个大智若愚的人物形象更具爆发力。

（2）因事显人，事由人发、人物形象与事件内容。

同步展现的写法。p188。

五：完成课后问题：p125t1、2、3。

完成练习册上习题。

六：小结。

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇十

1.了解《战国策》的基本文史知识。了解战国时代养士用士的历史风貌。

教学内容与步骤：

第一课时。

教学要点：介绍《战国策》;释题：课文内容提要及分析。

一、导入：《战国策》。

(1)是国别体史书，也是一部历史散文总集。西汉刘向整理编订。

(2)它记载和描述了战国时期各国谋臣策士的活动，文笔恣肆，语言流畅，写人叙事形象传神，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味。比如这篇《冯谖客孟尝君》就写得人物形象生动有趣，故事情节一折三波。

二、释题：

1、孟尝君。孟尝君姓田名文，战国时期齐国的贵族。他同魏国的信陵君魏无忌，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇齐名，合称为“战国四公子”。

2、冯谖。是孟尝君门下——食客。战国时期养士之风盛行，在贵族们的众多食客中，不乏智能之士，他们的政治见解和办事才能，对当时的局势产生了若干影响。“客”：名作动，做食客。

介绍背景：战国时期养士之风盛行，在贵族们的众多食客中，不乏智能之士，他们的政治见解和办事才能，对当时的局势产生了若干影响，本文生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。

三、预习课文：

1、学生通读全文，勾勒出不懂的字、词、句。

2、请学生复述故事情节。

3、讨论归纳故事情节。

四、课文内容提要及分析。

(一)课文内容提要。

本文所记，就是孟尝君礼待食客冯谖，冯谖知恩报答，为孟尝君出谋划策、奔走效劳，使孟尝君既获美名，又得实益的故事。生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。

(二)课文分析：

冯谖既有政治见识，又有办事才干，是个“有能”之人，而文章一开始却从反面着笔，借荐者之口，写他“无好”“无能”。——写豪士沦落，埋没世间。

对冯谖这样“无好”、“无能”的人，孟尝君却“笑而受之”，可见其广收人才的性格特点。但他的一个“笑”字，一个“诺”字，微妙地表现了主人轻视冯谖的神态和口气。接着冯谖三次弹铗高歌，从“食无鱼”“出无车”到“无以为家”，对生活不断提出更高的要求。孟尝君虽然满足了冯谖的要求，但不掩饰其对冯谖的轻视，孟尝君左右的人也仗主人之势，对冯谖的“弹铗高歌”，从“告”到“笑”再到“恶”，轻蔑之神态也活灵活现。

这一部分从侧面烘托和反面着笔相呼应，虽极写冯谖的“无能”，却也给读者留下了“此人非常人”的悬念。

第二部分(3—8)：冯谖为孟尝君营造“三窟”。(1)焚券市义：

孟尝君征求替他到薛地去收债的人，冯谖署曰：“能”，果断干脆;(主动受命)。

冯谖斗胆签署，欣然奉命，启程之前，还特地问了一句：“以何市而反?”“视吾家所寡有者”，主人的回答，看似随意，却也隐含着对冯谖观察、判断能力的试探与考察。同时，这一笔也是为后文突现冯谖的才能作铺垫。

到了薛地，他居然“矫命以责赐诸民，因烧其券”。回来后，求见孟尝君时，十分巧妙地利用孟尝君说过的“视吾家所寡有者”为根据，大谈“为君市义”的道理。(矫命焚券)(买义复命)。

这一结果大出孟尝君意外，也是人们所始料未及的。这一切都表明了冯谖用心深远，胸有成竹，行事果断，确实是个“有能”之人。

薛地收债这一层是本文最浓的一笔，因为它是冯谖初试锋芒的一次绝好机会。在此之前，他未被赏识，人们也不知道他有何能耐。因此，他自告奋勇接受收债任务，就格外引人关注。这一事件由冯谖主动受命、矫命焚券、买义复命以及由此而产生的政治效果组织串穿起来，环环相扣，缜密曲折。冯谖敢于矫命焚券，是他看到了收买民心对于巩固孟尝君统治地位的重要性，也看到了孟尝君“不拊爱子其民”的危险性。这既显示了冯谖的见识与胆魄。

(2)谋复相位：

齐王废除了孟尝君的相位后，冯谖敏锐地感到问题的严重性，尽管已有薛地一“窟”，但还不能“高枕而卧”，于是立即到梁王那里去游说，用“诸侯先迎之者，富而兵强”的道理说服梁王聘请孟尝君。但当梁王“虚上位……往聘孟尝君”时，冯谖又告诫孟尝君坚辞不去，目的只是让齐王闻之，坐立不安就可以了。结果，果然如愿以偿，齐王不得不屈尊恳求。这层说明冯谖了解并善于利用各诸侯国之间的矛盾。

(3)请立宗庙：

这可以说是冯谖这孟尝君营造的第三“窟”。孟尝君和齐王是同宗，孟尝君在薛地建立宗庙，祭祀的也是他们共同的祖先。齐王要尊敬祖先，就不能废去孟尝君所立的宗庙，也就不能夺取孟尝君的封地薛。

当冯谖向孟尝君说：“三窟已就，君且高枕为乐也”时，其心情神态，音容笑貌，跃然纸面。

此时，冯谖这个有胆识，有才能，会见机而作，长于计谋，为主人统治基业的稳固而竭忠尽智的策士形象也就刻画出来了。

第三部分：(9)总说冯谖为孟尝君立下的功绩。第二课时。

教学要点：总结课文;积累文言知识。

一、总结：

(一)人物形象分析1.冯谖人物形象分析：

(1)矫命焚券，为君市义——表现冯谖的远见和胆识。冯谖看到在齐国权力交替中孟尝君需要稳定的后方，先为孟尝君收买人心。当孟尝君被废除相位，赶回封地后，百姓“迎君道中”，证明冯谖的远见;冯谖不怕孟尝君怪罪，敢于“矫命”，表现其心底无私的赤胆忠心和不凡的魄力。(2)游说梁王，谋复相位——表现冯谖非凡的政治才能。冯谖深知，就当时的情势，让废除了孟尝君相位的齐王收回成命是不可能的，就设计使梁王争聘孟尝君，通过微妙的心理战术，迫使齐王请孟尝君再就相位。表现冯谖工于机谋，善于审时度势的政治才能。(3)请立宗庙，使君固位——表现冯谖的深谋远虑。孟尝君：宽容大度、礼贤下士的性格。

2.孟尝君的形象有以下特色。

a.心胸宽大：对于冯谖得寸进尺的要求始终容忍，才能感动冯谖在长期委屈隐忍后，忠心耿耿，图谋报答。

b.短视无远虑：一个门客在短期内已能洞察他不能「拊爱子其民」，只知「因而贾利之」的薄义寡恩，而他自己却沉于权势声名财利，无自知之明，不能深谋远虑。

(二)艺术特色：

(1)故事情节曲折，生动有趣。

描述冯谖奇才的过程。冯谖无能而贪求——市义——民迎君道中，实现市义之效——重返相位——立宗庙于薛。

本文人物形象是在情节的发展中逐步展现的。“三次弹铗“初步显示了冯谖超群的个性和洒脱的风姿，但他是否真正具有不同寻常的智慧和才能，还是随着收债市义、经营三窟的情节展开而得到验证的。这样使得人物性格、精神、风貌得到了比较充分的展现。

(2)欲扬先抑，层层深入。

将写冯谖的大才，却写冯谖的无才无德。本文开篇写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知足的小人。而后再写他令人折服，充分显示出作者艺术构思的巧妙。

(3)细节描写、侧面描写等手法的运用。

如“三次弹铗”就是生动而形象的细节描绘，“收债市义”中写孟尝君“衣冠而见之”，“孟尝君不说”等都运用了细节描写。另外，文章还采用了陪衬的手法：孟尝君及其手下人对冯谖态度的映衬，从不同侧面丰满了冯谖的形象。同时还通过人物的对话、动作来揭示人物的心理等也是本文的特色。《冯谖客孟尝君》是一篇短小精悍的文言记人记叙文。全文共有九个自然段(形式段)，除开头、结尾外，主体部分由“冯谖‘三唱’探才”和“冯谖‘三窟’露才”两部分组成。采用欲扬先抑法，通过“三唱”突显冯谖的“贪”心(抑)，通过“三窟”突显冯谖超众的才智(扬)。正面写冯谖具有藏才不露、远谋卓识的才能，侧面写孟尝君虽无政治远见，但能宽人责己，礼贤下士，也不失君子风范。该文结构工整，在“三唱”、“三窟”的反复中，逐层发展，高潮迭起，出人意外，引人入胜。

二、文言知识积累。

1、重点词语：

2、通假字。

拊：通“抚”介：通“芥”

3、词类活用。

4、古今异义词。

以为：以：用;为：替所以：所用来。

5、文言句式(1)判断句。

1)愿寄食(于)门下2)左右以(之)告(之)。

3)乃有意欲为(吾)收责于薛乎?”4)迎君(于)道中。(3)倒装句。

定语后置：1)使吏召诸民当偿者2)诸侯先迎之者。

三、布置作业：课后思考题。

板书设计：

谖：无好无能欲扬先抑薛地收债有谋略。

营造“三窟”谋复相位有胆识请立宗庙竭忠尽智。

课后记：本文故事性较强，让学生讲述故事，学生兴趣较浓。尤其文章在“三唱”、“三窟”的反复中，逐层发展，高潮迭起，出人意外，课堂气氛非常活跃。

【附】思考下面几个问题：

1、冯谖是一个怎样的人?

冯谖是战国时期“士”中比较杰出的一位。他在政治上有远见卓识，知道民心的重要，他能利用统治阶级的内部矛盾，见机行事提出正确的谋略，使孟尝君安于相位。

但是，冯谖毕竟是一个封建策士，他信奉“士为知已者死”的信箱，忠于个人，只是为封建贵族的个人利益出谋划策。这一点局限性我们应当正确认识。

2、作者是怎样刻画冯谖这个人物形象的?(1)采用欲扬先抑、欲露先隐的写法。

作者表现冯谖的才能识见，并不是用单刀直入一开始就使其锋芒毕露的方法，而是采取有意蓄势然后跃出，给读者造成悬念。先写冯谖的“无能”，并以孟尝君、门客、侍从、荐者对他的轻蔑讥讽着力渲染。随着营造“三窟”的渐次展现，他的才能崭露头角，寄食门下之初的无能的形象及他佯装的俗态截然一变，使这个大智若愚的人物形象更具爆发力。

(2)因事显人，事由人发、人物形象与事件内容同步展现的写法。

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇十一

教学目标：

一、引导学生理解全文记叙情节时前后连贯、层层推进、环环相扣、曲折缜密的特点。

二、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。

三、引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。

教学重点：引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。

教学难点：引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。

第一课时。

教学目标：

1、了解作者作品。

2、通读文章，勾勒难理解的句子。

3、朗读文章，扫清字词障碍。

教学重点：

1、通读文章，勾勒难理解的句子。

2、朗读文章，扫清字词障碍。

教学难点：通读文章，勾勒难理解的句子。

教学方法：自学、讨论为主。

教学内容：

一、介绍作品。

文章选自《战国策·齐策》。

孟尝君姓田名文，战国时期齐国的贵族，同魏国的信陵君魏无忌，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇齐名，合称为“战国四公子”。

二、介绍背景：

战国时期养士之风盛行，在贵族们的众多食客中，不乏智能之士，他们的政治见解和办事才能，对当时的局势产生了若干影响，本文生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。

四、学生通读全文，勾勒出不懂的字、词、句。

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇十二

齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”

左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。

后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”

驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命，以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰；“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”

后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”

冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。

齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤、文车二驷，服剑一，封书，谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也；愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”

孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇十三

大家一定知道齐国的孟尝君吧，今天我读了《孟尝君列传》，体会到了孟尝君对国家的忠心，孟尝君列传读后感。他足智多谋，待人和气，忠心耿耿，为了国家的利益处处谦让，他虽然出身低贱，门第低下，但他是一个很有本事的人。

在孟尝君出生的时候，他的父亲靖郭君怕他成不了才，便叫妻子不要养活他，他的妻子偷偷养活了他。孟尝君从小就苦读兵书，一有空就学习，十二岁时就上知天文、下知地理，说起兵书来滔滔不绝。这时候他的父亲靖郭君才开始器重他，让他主持家事，接待使者。孟尝君对卫国使者说了降齐国和联盟的好处，卫王立刻降了齐国，从此孟尝君的名声也传扬。晋楚两国请孟尝君为太子，孟尝君急忙推辞，说自己不能国家，做出不忠义的事。齐威王同大臣苏代前来迎孟尝君，封他为丞相。在后来的日子里，孟尝君又利用秦与韩、曹、楚三方的怨恨，派人乘机出兵，夺取了三郡，受到了齐王的信任。吕计心怀嫉妒，孟尝君反叛齐国，当时的齐闵王是个，他谗言，便准备对孟尝君削职，许多人暗暗齐闵王，朝廷的个个辞官回乡。孟尝君见因为自己使得朝廷大乱，便弃官回乡。

从孟尝君的.身上我体会到了我们要勤学苦练、奋发图强地学习，用功读书，为国家奉献自己知识的力量，长大好好报效祖国。要热爱自己的国家，面对极大的时，不能做出对国家有的事情，不能背信弃义、恩将仇报。当别人你时，你要冷静，不能冲动，要心平气和地对别人说出自己并没有做这件事情，要以大局为重，宁可自己利益。不能因为别人的对自己的从而放弃，要勇敢的面对困难。宁小利，换取祖国太平。

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇十四

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇十五

《孟尝君列传》出自《史记》，是记述孟尝君许多事迹的文献。通过《孟尝君列传》我们认识了孟尝君这个人，了解到了他传奇的人生，知晓了他很多高尚的品德，也领悟到了许多人生道理。

读完《孟尝君列传》我收获匪浅，我觉得我们应该向孟尝君学习。孟尝君列传讲述了，孟尝君不凡的出生故事，他的母亲就非常开明，知道了人命不可以如此迷信，不能因为出生时间而判定人的一生。孟尝君也不辜负母亲期望，长大以后就成为了非常贤德的人。

长大以后的孟尝君接待宾客，广交好友，后来成为了秦国的宰相，可是也因为他特殊的出生身份遭遇到了秦国一些人的猜忌，险些就入危险了。而在危难关头，孟尝君表现出了自己的品德，那些原本不被看好的宾客其中几个人恰恰是在危难关头发挥了关键作用。

从《孟尝君列传》故事当中，我体会到了为人待人不应该非常注重出生，人出生可能非常贫贱，可是只要这人后来发展了努力了，我们应该懂得尊重他人，学会交朋友。

总的来说，孟尝君列传所阐述的道理挺多，大家应该好好阅读，从中体会道理。

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇十六

《冯谖客孟尝君》（《战国策？齐策》，题目为后人所加）是一篇非常著名的历史散文，好多选本，像《古文观止》、《古文鉴赏辞典》以及中文专业各种类型的“古代文学作品选”几乎都无一例外地选了这篇文章。这都证明它不是一般的散文，而是一篇非常有影响的散文。之所以如此是因为文章本身具有很强的艺术性。有关此文的评析大都围绕着情节的一波三折与故事的欲扬先抑来落笔。笔者认为这篇文章的故事性的确很强，戏剧味很浓，活脱脱是一篇引人入胜的短篇小说，但我更愿意把它看作是一篇冯谖向人们证明自己人生价值过程的小说或故事。对于一个身怀金玉的智囊之士，他不急于向人们表明什么，对于世人的态度也毫不在乎，只要求获得与自己能力相称的待遇。在获得应有的待遇后，又要以“女为悦己者容，士为知己者死”的信条来报答“知己者”。但是这种证明的过程不是一帆风顺的，而是相当艰难和曲折的。

在一开始，冯谖托人告诉孟尝君要做其门客，孟尝君使人问冯谖，有何爱好与才能。冯谖说“客无好”、“客无能”。孟尝君“笑而受之”。对于这个“笑”，到底是何用意？一般的说法认为孟尝君是嘲笑。可嘲笑又为什么接受了冯谖的请求？回答说，因为他很有钱，并且说他与当时魏国的信陵君、楚国的春申君、赵国的平原君都养有许多食客，号称“食客三千”，以至于有“战国四公子”之称云云。我认为这种看法表面上好像非常合情，然而实际上却不十分合理。我们知道对于要求到他的门下作食客的人，孟尝君可能都要询问这个食客有什么本事。那些不学无术之徒，对自己的能力往往要尽其想象夸张之能事，尽可能的夸大其辞，以期获得更好的物质待遇，不至于被“食以草具”、“食无鱼”、“出无车”。类似的回答孟尝君听的多了，对于那样的食客他也见的多了。然而在问冯谖同样问题的时候，却听到了与常人迥异的回答，他在朦胧中已经隐隐感觉到了这个人的不平常，这里的“笑”是意味深长的笑，而不是鄙视的嘲笑。如果作“嘲笑”来理解，我们说孟尝君岂不与他的“左右”处于一样的层次了吗？把他们等而同之是不对的，这与他当时的地位、声誉，甚至能力等都极不相称，这里的“笑”绝对不是简单的嘲笑。下面我们还有充分的理由说明这个问题。

冯谖做了食客，起初是最低的待遇，“食以草具”，这与他的才能远远的不相称，于是他“倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来兮，食无鱼。’”左右告诉了孟尝君。对于这样的要求，孟尝君的反映平平常常，左右也是平平常常。我们可以运用数学上的百分比打一个比方，孟尝君门下的食客中，只有5％的人被“食以草具”，这就是那些没有什么真本事并且连撒谎的本事也没有的人。而有鱼吃的人占大多数，大概85％的样子。接下去，冯谖又提出了新的要求，“长铗归来兮，出无车”。左右笑之，而孟尝君还是平平常常，不以为奇。满足了他进一步的要求。我们从左右的表情里可以看出，有车坐的人占少数，大概占到9％的样子。这部分人可能的确是有一些本事的人，并且很可能已经给孟尝君出过奇谋、立过卓越功勋，已经受到孟尝君赏识的.人。“左右”想，你这种人，什么本事没有，还想要车坐，太不应该了。当冯谖提出“养家”的要求时，左右“皆恶之”。“皆”是强调人的多，“恶”是说众人对冯谖的厌恶程度。这种无才无德的人竟然一而再，再而三，得寸进尺，一定是“贪心不知足”之徒。我们可以大致推测出，在孟尝君门下不单自己作食客，还要养家，这样的人绝对是寥寥无几，很可能只有冯谖一人。而此时，孟尝君仍然是不紧不慢、不急不气，平静的答应了冯谖的要求。这一方面说明了孟尝君的富有，另一方面也说明孟尝君对于冯谖有一种隐隐约约的期待：“他是一个不平常的人，他提出的要求越多，就越印证了我的猜想。”满足了自己所有的愿望，冯谖不复歌，过起了安稳而又满足的生活。当然我们说，冯谖实际上是在找机会，以便报答孟尝君的厚遇。

孟尝君出“计”，招人到薛地收债，从这种郑重的方式我们可以看出这不是一件非常容易干的事。现在社会上还流传着这样的话，借钱容易还钱难。更何况借孟尝君钱的又大多数是当时处在社会最底层的穷老百姓呢！当冯谖提出要到薛地收债，孟尝君得知这个消息，“孟尝君怪之，曰：‘此谁也？’”他自己也很奇怪这种出力不讨好的事情竟然在短短的时间内就有人愿意去做。孟尝君的反映正印证了上面我们的推测，这的确不是一件很容易做的事情。前面我们提到这实际上是冯谖向人们证明自己人生价值的一篇文章，在孟尝君的心目中从冯谖开始提出要求起，孟尝君就一直在心底里对于这个人抱有一种期望，他提出的要求越多，孟尝君就越认为冯谖不平常。当他得知要到薛地收债的就是“乃歌夫‘长铗归来’者”的消息时，他非常激动，孟尝君“笑”曰，这个地方的笑，我们认为是欣慰的笑，激动的笑。冯谖在孟尝君的心目中，从一开始到现在可以讲，地位是一直上升的。而在左右的心目中，冯谖的地位是每况愈下的，包括到了冯谖到薛地收债这件事情发生，因为“乃歌夫‘长铗归来’者也”的口气完全是一种不屑与看不起。就冯谖在左右与孟尝君心目中的地位的变化，我们可以用下图来表示。

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实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇十七

1、本文选自《战国策?齐策》。《战国策》是一部国别体史书，其整理编订者是西汉刘向。

2、了解冯谖为孟尝君“市义”行为中蕴涵的“民本”思想及积极意义：冯谖为孟尝君“市义”的目的，固然是为了报答孟尝君的知遇之恩，帮助孟尝君巩固在他薛地的地位，但从另一方面看，也体现了一定的民本思想，在一定程度上减轻了百姓的负担，因而具有某种积极意义。

3、分析冯谖的性格特征：

冯谖有着机智豪爽、深谋远虑和临机而断的性格。

4、本文先抑后扬的写作方法：

文中刻画冯谖的形象，主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。开始写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知餍足的小人。这是先抑。但当孟尝君召人收债时，他自告奋勇，挺身而出，迅速“市义”而归。在孟尝君失势就国看到“市义”的奇效后，冯谖又作出了更远的谋划，为孟尝君“复凿二窟”，孟尝君从此高枕无忧，长保荣华富贵。由此可见，冯谖起初是故意深藏不露，有意试探，而在孟尝君礼贤下士、真情相待之后，才不遗余力地为之出谋划策，这体现了“士为知己者死”的信念。一波三折、生动有趣的情节，既彰显出冯谖的独特个性，又收到了引人入胜的效果。

这种手法避免了平铺直叙，造成文章的悬念，使文章波澜起伏，姿态横生。

5、理解并翻译下列重点句子：

(1)贫乏不能自存，使人属(通假)孟尝君：贫困穷顿无法生存，托人请求孟尝君。

(3)食(名词作动词)之，比门下之客：给他吃，和门下一般食客同样款待。

(4)孟尝君客(意动)我：孟尝君把我当客人看。

(5)左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”：左右的人说：“就是那个歌唱‘长铗归来’的人”

(6)窃以为君市义：我私下用债款为您买来了“义”

6、解释下列加点的词语：

(1)于是乘其车，揭其剑，过其友：举;拜访。

(2)驱而之薛：往、到。

(3)孟尝君怪其疾也，衣冠而见之：意动，感到奇怪;名词作动词，穿衣戴帽。

(4)责毕收，以何市而反：责同债，债务;以，拿;何市，市何，宾语前置，买什么;反同返，返回。

(5)先生所为文市义者，乃今日见之：买义;才。

(6)梁使三反，孟尝君固辞不往也：同返，返回;坚决。

实用冯谖客孟尝君读后感大全（18篇）篇十八

齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”

左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。

后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”

驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰；“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！”

后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”

冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。

齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤、文车二驷，服剑一，封书，谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也；愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”

孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。

齐国有位名叫冯谖的人，贫穷不能养活自己，他让人嘱托孟尝君（姓田名文，齐国贵族，湣王时为相，“孟尝君”是对他的封号，素以好养士而闻名，与魏信陵君、楚春申君、赵平原君并称战国四公子）说愿意到孟尝君门下充当食客。孟尝君问：“他爱好什么？”回答说：“他没什么爱好。”又问：“他有何才干？”回答说：“他没什么才能。”孟尝君笑了笑接受他，说：“好吧。”

手下办事的人因孟尝君认为他卑贱，（所以）给他吃粗劣的饭菜。过了不久，冯谖靠着柱子，用手指弹着他的佩剑，唱道：“长剑（铗：剑柄，这里指代剑）回去吧！（在这儿）没鱼吃。”手下的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“给他吃，照门下一般客人看待。”过了不久，冯谖又靠着柱子弹着剑，唱道：“长剑回去吧！（在这儿）没有车。”左右的人都笑他，又把这话告诉了孟尝君。孟尝君说：“给他准备车马，照门下出门可以乘车的门客对待。”于是冯谖坐着他的车子，高举宝剑，去拜访他的朋友说：“孟尝君把我作门客看待了！”后来又过了不久，冯谖又弹起他的剑，唱道：“长剑（咱们）还是回去吧！（在这儿）无法养家。”手下办事的'人都厌恶他，认为这人贪心不足。孟尝君知道后就问：“冯先生有亲属吗？”回（对：多用于下对上的回答或对话）答说：“有位老母。”孟尝君就派人供应她的饮食、用度，不使她感到缺乏。于是，冯谖就不再唱了。

后来，孟尝君拿出文告，询问他的门客：“谁通晓会计、能为我收债于薛呢？”冯谖签名说：“能。”孟尝君以此人为怪，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那个‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我对不起他，还从来没有见过面呢！”立即派人请冯谖来相见，道歉说：“我被事务搞得很疲劳，心乱于忧愁；而（我）软弱无能，整天沉溺国家大事，得罪了您。您不以此事为羞耻，竟然想要替（我）往薛地收债吗？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套车，整理行装，载上债据而动身。告辞说：“债收全部收了，用所收的债款买什么动西归来？”孟尝君说：“就看我家所缺少的东西。”

冯谖赶车到薛去，派官吏召集百姓中该还债的人都来合验债据。债据全部合验完毕，他站起来，假传（孟尝君的）命令，把债款赐给众百姓，就烧掉那些债券，百姓高呼“万岁”。

冯谖一直赶着车（指毫不耽搁）到达齐都临淄，早晨就求见孟尝君。孟尝君以冯谖的迅速返回为怪，穿好衣服戴好帽子见他，问：“债全都收完了吗？回怎么这么快？”冯谖说：“全都收了。”“买什么回来了？”冯谖说：“您说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中充实珍宝，猎狗、骏马充实于外面的马房，美女充实于堂下陈放财物、站列婢妾的地方；您家里所缺的，是义这种东西罢了！我私自为您买了义。”孟尝君道：“怎么买义？”冯谖道：“现在您有小小的薛地，不安抚（百姓），以薛地百姓为己子，凭籍商贾之道取利于薛地的百姓。我私自假造您的命令，把债款赏赐给众百姓，顺便烧掉了契据，百姓欢呼‘万岁’。（这）就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君不高兴，说：“呵，先生算了吧。”

一周年，齐湣王对孟尝君说：“我不敢让先王的臣子作我的臣子。”孟尝君（只好）前往他的封地薛去。距离薛地还有百里没到，薛地的人民扶老携幼，迎接孟尝君在半路上。孟尝君回头看着冯谖：“先生替我买义的道理，今天才见到了。”

冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞，才能免遭死患；现在您只有一个洞，还不能把枕头垫得高高地躺着（指放松戒备）。请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给予五十辆车子，五百斤黄金。冯谖向西去魏国（因迁都大梁，故又称梁）活动，他对魏惠王说：“齐国放逐他的大臣孟尝君到所处，哪位诸侯先迎住他，可使其国家富庶而军事强大。”于是惠王空出上位（指相位），让原来的相作了上将军，派使者（带着）黄金千斤，百辆车子，去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“千斤黄金，很重的聘礼了；百辆车子，（这算）显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去。

齐湣王听说这一消息，君臣上下十分惊恐，派遣太傅（辅佐国君的官，次于太师）携带千斤黄金、绘有文采的车子两辆（驷：配有四匹马的车子）、佩带的剑一把，封好书信，向孟尝君道歉说：“我没有福气，遭受了祖宗神灵降下的灾祸，深信于巴结迎逢的臣下，得罪了您。我不值得您来辅佐，希望您顾念齐国先王的宗庙，姑且回到国都来，治理全国的百姓吧。”冯谖告诫孟尝君道：“希望（你）向齐王请求赐予先王传下来的祭祀祖先使用的礼器，在薛地建立宗庙（古典重视宗庙，薛地有了先王的宗庙，齐王就必须加以保护，这样孟尝君的地位就更加巩固了）。”宗庙成就，冯谖回报孟尝君：“现在三个洞已经营造好，您可以高枕作乐（无后顾之忧）了。”

孟尝君当了几十年相国，没有遭到丝毫祸患，（这都是）冯谖的计谋（所赐）啊。