我通过总结自己的心得体会，发现了自己在学习和工作中的成长和进步，也看到了自己的不足之处。小编为大家收集了一些精品心得体会范文，希望对大家有所启发和引导。
优质对党的理论方针政策的心得体会范文（14篇）篇一
守住内心，“守”并不是被动地防守、防御，而是要在小事小节上主动与“妄思”作斗争。勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”，时时刻刻、时时处处保持正心明道的清醒、怀德自重的自觉。
“守住拒腐防变防线，最紧要的是守住内心。”在2022年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上，习近平总书记要求广大年轻干部“从小事小节上守起，正心明道、怀德自重，勤掸‘思想尘’、多思‘贪欲害’、常破‘心中贼’，以内无妄思保证外无妄动”。
古人云：“天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲。”内心的防线是拒腐防变的第一道防线，也是最重要的防线。思想上松一寸，行动上就会散一尺。思想细微之处的松动，内心深处的“一念之差”“小念头”，一旦冲破了边界、打开了口子，就会恣意生长、无限膨胀，就如脱缰的野马、决堤的洪水，一发不可收拾。守不住内心、防不住“妄思”，就不可避免地滑向“妄动”的不归路，跌入贪腐堕落的深渊。正因为如此，习近平总书记深刻警醒：一旦有了“心中贼”，自我革命意志就会衰退，就会违背初心、忘记使命，就会突破纪律底线甚至违法犯罪。
小事小节上的“妄思”，看着不大，实则很坏。从现实来看，年轻干部“早节”失守的问题值得警惕，必须注意防范。有的年轻干部内心防线层层失守、节节败退，由“妄思”而导致“妄动”，失守失节于一顿饭、一瓶酒、一个小红包，还以“小错不错”为自己开脱、以“小节无害”为自己辩解。有了“第一次”就有“无数次”，伸了“一回手”就有“下一回”，小处失节终变“大恶”，理想信念全然丧失，初心使命抛诸脑后，最终在自我迷失中走向自我毁灭。
守住内心，“守”并不是被动地防守、防御，而是要在小事小节上主动与“妄思”作斗争。初心不会自然保鲜，内心这一关不是自然而然、轻轻松松就可以守住的。正如房间要经常打扫，镜子要经常擦拭，要真正做到以内无妄思保证外无妄动，就必须勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”，时时刻刻、时时处处保持正心明道的清醒、怀德自重的自觉，在小事小节上常检视、常磨炼、常反思，经常对照党的理论和路线方针政策、对照党章党规党纪、对照初心使命，看清一些事情该不该做、能不能干，时刻自重自省，严守纪法规矩。
年轻干部是党和国家事业发展的希望，要有不“妄思”的自觉、不“妄动”的担当。要牢记清廉是福、贪欲是祸的道理，要筑牢理想信念根基，要敢于、善于和“妄思”作斗争，以不“妄思”防止不“妄动”，牢牢守住拒腐防变的思想防线，为党和人民事业拼搏奉献，在新时代新征程上留下无悔的奋斗足迹。
优质对党的理论方针政策的心得体会范文（14篇）篇二
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高思想和最终目标是实现共产主义。“三个代表”重要思想既是我们推动实践创新的根本指针，又是我们深化理论探索的崭新起点。全面贯彻“三个代表”重要思想的关键——坚持与时俱进：
1、必须站在时代前列，立足时代运用马克思列宁主义解决问题。2、创造发展马列主义，实事求是从实际出发掌握规律，既要坚持马列主义又要开创新未来，新实践，新发展。3、尊重规律，以经济建设为中心，吸引一些新经验，新成果，为国家增添新生量。作为新青年的我更应该坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合中不断有所发现、有所创造、有所前进。
作为一个积极要求入党的青年，我不但要了解党的性质、指导思想、宗旨、目标、新时期的总任务，党员的义务、权利、纪律，还要树立正确的入党动机。入党动机是人生观、世界观、价值观的反映。入党动机的纯正代表共产党的党性，共产党员内在品格的集中体现。重要的是，我要追求思想上的入党而不只是形式上的入党，要按辩证唯物主义观点不断正确自身的入党动机，实践—认识—实践，在实践中形成信念，积极为党工作，争取早日加入党组织。入党，这一最慎重、最严肃的选择，需要多方面的不断努力，才能实现。
首先，要不断深入学习党的理论，体会其实质精神，结合当今动态主动提出问题、分析问题。在思想上，要始终以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想不断武装自己，实事求是，不断吸收新血液，指导自我修养。
其次，在实践中，要按照关键在坚持与时俱进、核心在坚持党的先进性、本质在执政为民的根本要求，为社会出一份力，为人民全心全意服务。在基层中，从自身出发，无论在思想上还是在学习工作中，时刻按党员标准严格要求自己，充分发挥党员的模范带头的先进作用。
最后，要主动接受组织的教育、考察，严于自己，提高修养。
以上就是我对于本次党的理论学习的体会和努力方向。单凭这几天学到知识是不足的，在今后的学习与生活中，我更要以高度的自觉性和政治热情加强马列主义理论的学习，只有在理论上、政治上、行动上坚定追求，才能在思想上真正做到入党，才能不断地向党组织靠拢。
无论在入党的道路上有多少考验与艰辛，我都将以入党作为毕生的志向，不断学习党的理论知识，一切从实际出发，与时俱进，实事求是，为人民、为社会、为国家贡献自己的全部力量。
通过参加此次党的基本理论和基本知识的学习，本人对“三个代表”重要思想和党的xx大精神、党员的党性修养、入党动机等问题有了进一步的认识。尽管一段时间的学习尚不能让我从最深刻、更高的层次上去领会和感受其间的要旨，但已足以让我在端正入党动机上受到了一次洗礼，对党的理解上得到了一次升华。以下是我参加此次学习培训的几点收获和体会，总结概括来说有以下四点：一是对党的历史和党的基本知识有了比较系统的了解和掌握。
通过对党的基本理论和基本知识的系统学习，我系统地了解了我们党的历史、性质、奋斗目标、建党宗旨、组织制度和组织原则等基本知识，使我明确了党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益;以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南;党的最高理想和最终目标是实现共产主义。通过此次学习也让我更进一步地理解了党的基本路线、方针、政策等的真正含义，使我对党的认识水平有了更深一层的提高，从而使我在工作，学习，生活等各方面有了更加明确的方向和目标，坚信共产党的最终目标——共产主义的社会制度终将实现。
二是加深了对“三个代表”重要思想的理解和认识。
根本利益的物质前提和基础;发展先进文化，是发展生产力和实现人民利益的灵魂;代表和实现最广大人民的根本利益，是发展生产力和先进文化的根本目的，是共产党人全部工作和实践活动的出发点和归宿。不但要认真学习“三个代表”重要思想，更要在实际学习工作中践行“三个代表”。全面贯彻“三个代表”重要思想的关键——坚持与时俱进。首先，必须站在时代前列，立足时代运用马克思列宁主义解决问题。其次，创造发展马列主义，实事求是从实际出发掌握规律，既要坚持马列主义又要开创新未来，新实践，新发展。还要尊重规律，以经济建设为中心，吸引一些新经验，新成果，为国家增添新生量。作为新青年的我更应该坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合中不断有所发现、有所创造、有所前进。
三是对端正入党动机的重要性有了更具体更深入的了解。
作为一个积极要求入党的青年，我不但要了解党的性质、指导思想、宗旨、目标、新时期的总任务，党员的义务、权利、纪律，还要树立正确的入党动机。入党动机是人生观、世界观、价值观的反映。入党动机的纯正代表共产党的党性，是共产党员内在品格的集中体现。重要的是，我们要追求思想上的入党而不只是形式上的入党，要按辩证唯物主义观点不断正确自身的入党动机，实践—认识—实践，在实践中形成信念，积极为党工作，争取早日加入党组织。通过这次学习，深深感到入党不仅光荣，更意味着承担党员的责任和使命。共产党的光荣是与奉献和为公紧密联系在一起。一个人入党时想法将在很大程度上决定一个党员的质量。任何将入党这种神圣的选择同自己的私利相联系的想法，都会使党员质量大打折扣。因此，从申请入党开始就要端正入党动机将“立党为公”深深扎根于自己的头脑中。此次党的理论知识的学习让我明确了做一名合格的共产党员，必须不断提高自己为人民服务的本领。首先要提高自己的政治思想理论水平，树立马克思主义的科学世界观、人生观。其次要学好理论知识，不断扩展自己的知识面，做到博与专的统一，学与用的统一，以适应二十一世纪信息技术高度发展的需要。最后，要不断经受实践的磨练，增强党性修养，把实践活动融入到自己的实际生活中来。
四是看到了自己存在的差距，明确了努力的方向。
通过这次学习，进一步明确了共产党的条件，认真对照党员标准检查自己的差距，明确在哪些方面达到了党员条件，哪些方面还没有达到;明确了入党有两个方面的要求，即从组织上、思想上入党，最重要的是思想上入党，把党员标准融入到实践去，以实际行动锻炼自己，要求自己;端正了过去认为只要自己工作做好就能入党，现在充分认识到，党员要从各个方面体现先进性，示范性。首先，要不断深入学习党的理论，体会其实质精神，结合当今动态主动提出问题、分析问题。在思想上，要始终以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想不断武装自己，实事求是，不断吸收新血液，指导自我修养。其次，在实践中，要按照关键在坚持与时俱进、核心在坚持党的先进性、本质在执政为民的根本要求，为社会出一份力，为人民全心全意服务。在基层中，从自身出发，无论在思想上还是在学习工作中，时刻按党员标准严格要求自己，充分发挥党员的模范带头的先进作用。最后，要主动接受组织的教育、考察，严于律己，提高修养。
以上就是我对于本次党的理论学习的体会和努力方向。单凭这几天学到的知识是不足的，今后我将更加认真学习这些科学理论，不断学习党的理论知识，使自己的共产主义信念建立在科学的基础上，加强思想和世界观的改造，尽自己的能力去帮助他人，团结周围的人，带动他们一起来学习。我会以党员的要求来要求自己，一切从实际出发，与时俱进，实事求是，不断地努力，不断地上进，从而不断地完善自己，积极向党组织靠拢，在党的领导下，前进!
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优质对党的理论方针政策的心得体会范文（14篇）篇三
中国共产党自从1921年诞生以来，就十分重视理论建设与理论创新。从某种意义上说，党所走过的90年历程，就是理论创新的90年。正是因为不断地进行理论创新，党才战胜了前进道路上的艰难险阻，才取得了各个历史时期的辉煌胜利。
90年来党的理论创新的历史进程。
中国共产党的90年，始终坚持将马克思主义的基本原理与中国实际有机地结合，成功地进行了革命、建设和改革的伟大实践，不仅继承捍卫了马克思主义理论，而且创造性地发展了马克思主义理论，实现了马克思主义理论发展与创新的两次历史性飞跃，创立了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。
(一)毛泽东思想是党对马克思主义理论发展与创新的第一大理论成果。
长期以来，在国际共产主义运动中和中国共产党内，曾盛行把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，中国革命也曾因此几乎陷于绝境。以毛泽东为代表的共产党人，在新民主主义革命时期，深刻研究了中国革命的特点和中国革命的规律，创立了新民主主义革命的理论。新中国建立后，又创立了中国社会主义革命和建设的一系列理论，其中特别重要的有：关于新民主主义革命，提出了中国资产阶级的分析和统一战线的政策，中国武装斗争的特点和作用，“用农村包围城市、最后夺取城市”的特殊道路;关于社会主义革命和社会主义建设，提出了“一化三改”的具体政策，社会主义建设的十大关系，人民民主专政理论，两类矛盾学说和正确处理人民矛盾，三个世界划分理论;关于革命军队的建设和军事战略，提出了全心全意为人民服务是人民军队的唯一宗旨，党指挥枪而不是枪指挥党，军队政治工作的方针和方法，人民战争思想，人民战争的战略战术，建设现代化革命武装力量和发展现代化国防技术;关于党的建设，提出了从思想上建党，“三大作风”，“惩前毖后、治病救人”等等。在毛泽东思想的指引下，中国人民取得了国家的独立和民族的解放，并开始了社会主义的建设事业。
(二)中国特色社会主义理论体系是党对马克思主义理论发展与创新的又一理论成果中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
邓小平理论为中国特色社会主义理论体系奠定了坚实的基础。十一届三中全会后，面对十年““””所造成的危难局面，以邓小平为核心的第二代中央领导集体，不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，形成了一系列创新理论：在社会主义的发展道路问题上，提出走自己的路，建设有中国特色的社会主义;在社会主义的发展阶段问题上，作出了我国还处在社会主义初级阶段的科学论断;在社会主义的本质和根本任务问题上，指出社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，科学技术是第一生产力，“三个有利于”标准;在社会主义的发展动力问题上，强调改革也是一场革命;在社会主义建设的外部条件问题上，指出和平与发展是当今世界两大主题;在社会主义建设的政治保证问题上，提出了四项基本原则;在社会主义建设的战略步骤问题上，提出了“三步走”战略，允许和鼓励一部分地区、一部分人先富起来;在社会主义的领导力量和依靠力量问题上，强调作为工人阶级先锋队的共产党是社会主义事业的领导核心;在祖国统一的问题上，提出“一个国家、两种制度”的创造性构想。在邓小平理论的指引下，中国人民取得了改革开放的伟大成就，开始走上了中华民族复兴的历史征程。
的理论突破：在经济建设方面，提出全面建设小康社会，发展是党执政兴国的第一要务，可持续发展战略，坚持走新型工业化道路，坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度及生产要素按贡献参与分配的原则;在政治建设方面，提出建设社会主义政治文明，实行依法治国、建设社会主义法治国家，依法治国与以德治国相结合;在文化建设方面，提出科教兴国战略;在社会建设方面，提出要正确处理改革发展稳定的关系;在党的建设方面，提出“三个代表”重要思想，大力加强党的执政能力建设，等等。正是在这些理论指导下，中国共产党才率领全国人民战胜了重重困难，取得了一个又一个新的胜利。
科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果。党的十六大以来，我国既面临着可以大有作为的战略机遇期，又面对着严峻挑战的矛盾凸显期。以胡锦涛为首的党中央，不断探索和回答实现什么样的发展、怎样发展的问题，取得了许多重大理论创新成果：以人为本、全面协调可持续的科学发展观，反映了我们党最新的发展理念;构建社会主义和谐社会，深化了对中国特色社会主义总体布局的认识;坚持走和平发展道路、建设和谐世界，丰富了马克思主义国际关系理论;建设创新型国家，使我们党对创新在党的全局工作中作用的认识达到了新的高度;建设社会主义新农村，丰富了我们党关于“三农”工作的理论;树立社会主义荣辱观，继承和发展了我们党关于道德建设的思想;加强党的先进性建设，建设学习型政党、学习型党组织，丰富和发展了马克思主义的党建理论;建设社会主义核心价值体系，丰富了马克思主义关于社会主义意识形态建设的理论;加强和创新社会管理，建设中国特色社会主义社会管理体系，继承和发展了马克思主义的社会管理思想。这些战略思想是马克思主义中国化的最新理论成果，是对经济社会发展一般规律认识的深化，是对中国特色社会主义理论的丰富和发展。
毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系作为党的创新理论，都是马克思主义中国化的重要成果，是一脉相承又与时俱进的科学体系。科学发展观同邓小平理论、“三个代表”重要思想一样，都是紧紧围绕建设中国特色社会主义的主题，抓住党的建设的关键，贯穿解放思想、实事求是、与时俱进的马克思主义活的灵魂，坚持始终代表中国最广大人民根本利益的马克思主义立场，辩证统一于中国革命、建设和改革的伟大历史实践中，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。这个进程还在继续之中，它将随着中国特色社会主义实践的发展而进一步发展。把握了这一点，就把握了党的创新理论发展的历史脉络，也就把握了党的理论创新在马克思主义发展史上的地位和作用。
90年来党的理论创新的几点启示。
新的理论的形成和发展总是建立在已有理论成果的基础之上，以前人的成果作为理论创新的起点，在前人的基础上不断有所发现、有所创造、有所进步。党的理论创新的伟大历程，彰显了马克思主义与时俱进的理论品质，对于在新的历史起点上继续推进理论创新，具有重要的积极意义和启迪作用。
理论创新必须始终坚持正确的政治方向。马克思主义是有史以来最为科学、深刻、彻底的理论，只有坚持以马克思主义为指导，才能保证理论创新的科学性和正确的发展方向。坚持马克思主义的基本原理，谱写新的理论篇章，要反对固步自封、裹足不前，反对借创新之名、行“砍旗”之实的错误倾向，又要注意防止和克服对基本原理一知半解就急于构建“创新体系”的不良作风。要把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合，努力运用马克思主义的立场、观点、方法观察、分析和解决问题，不断推进马克思主义的中国化、时代化、大众化，使马克思主义根据时代、实践和科学的发展而发展，始终站在时代的前列、理论的前沿，这是我们坚持理论创新的根本要求，也是马克思主义的科学方法论。
马克思主义中国化的伟大进程，赋予中国特色社会主义理论体系以更加鲜明的时代特色、实践特色和民族特色，至关重要的一点在于必须坚持党的思想路线，把我们的思想认识从对马克思主义错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，从不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，准确把握时代特点和国情特点，积极探索共产党执政的规律、社会主义建设的规律以及人类社会发展的规律，把我们党的理论创新和实践创新不断推向前进。
理论创新必须始终坚持以解决实际问题为中心。鲜明的实践性是马克思主义区别于其他理论的一个重要标志，如果理论本身只是纸上谈兵，不能面向社会实践，那就无法实现其使命和目的，就变成了无意义的活动。当今时代是一个迫切需要马克思主义大发展和理论创新的时代。不断发展了的实践向我们党提出了许许多多过去从来没有遇到过的新情况新问题，迫切需要通过理论上的创新作出令人信服的回答和解决。只有对马克思主义理论创造性地运用和发展，才能解答现时代提出的种种复杂问题，沉着地应对来自国内外的种种挑战，进一步开创社会主义现代化建设事业的新局面。
理论创新必须始终坚持尊重人民群众的首创精神。坚持群众路线，尊重人民群众的首创精神，是理论创新的必经之路。人民群众是社会实践的主体和历史的创造者，人民群众改造世界、创造幸福生活的伟大实践是理论创新的动力和源泉。高度重视从人民群众的伟大实践中汲取丰富的营养，善于把群众的智慧集中起来，上升为理论，用以指导全党的行动，这是党的理论创新取得成功的宝贵经验。深入基层深入群众，调查研究，真心实意地向群众的实践请教，及时总结群众在实践中创造的新经验和获得的新认识，有力地回答现实生活提出的、干部群众关心的重大思想理论问题，是党的理论创新的正确途径和根本方法。
理论创新必须始终坚持与理论武装工作相结合、相促进。理论创新的价值在于实践，理论武装的价值在于使理论的价值得以实现。我们党是一个重视理论武装和善于理论创新的党，特别是在革命、建设和改革的重大历史转折关头，在面临新的形势和任务的时候，总是把理论武装的问题突出地提到全党面前。实践证明，党的事业的发展，党的自身建设的进步，党的干部队伍素质的提高，都同全党重视、加强理论武装密不可分。党的理论每前进一步，理论武装就应当跟进一步。面对经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，各种思潮相互交织、相互影响、相互激荡的复杂局面，要坚持用中国特色社会主义理论体系武装党员、教育群众，在党的创新理论和人民群众之间架起桥梁，使中国特色社会主义理论体系走进群众、掌握群众，成为武装头脑、指导实践、推动工作的强大思想武器，为建设和发展中国特色社会主义提供强大的精神力量。
优质对党的理论方针政策的心得体会范文（14篇）篇四
也有论者提出:“理论创新就是要在解决实践问题总结实践经验基础上不断提出正确的新观点、新论断、新理论”。理论创新是客观辩证法发展的必然，理论创新的灵魂在于体现时代性，创新的动力在于它的实践性，创新的本质在于它的开拓性，创新的关键在于把握规律性。
二、中国共产党理论创新的历程。
国化的历程，这一历程基本上是沿着“回答什么问题，怎样回答问题”这一理论范式展开的。
1、新民主主义革命时期和社会主义建设时期的理论探索。
20世纪初期，中国处在一个社会冲突激烈、矛盾变动急剧的时代，中国共产党就是在这样的背景下产生并领导中国革命实践的，中国共产党人的创新意识和创新思想也是在这样的时代背景下孕育起来的。急剧变动的时代必然呼唤新的时代，毛泽东作为中国共产党人的杰出代表，在这样一个大变动的时代背景下，带领中国共产党人解决了在一个半殖民地半封建的大国，无产阶级如何领导革命，如何夺取政权，中国走向何处去的问题。
计划，开辟了井冈山革命根据地，这是对中国革命道路的最初探索。毛泽东明确指出:“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合”vi，并且提出了富有哲理的两句话，一个是没有调查研究就没有发言权，一个是中国革命斗争的胜利，要靠中国同志了解中国的情况。在经历了一大前后的艰难起步后，从二大到八大这长达34年的历史中，随着中国共产党人对中国国情的认识渐趋全面、深刻，革命斗争的日益广泛、深入进行，经验教训的不断总结，马克思主义中国化开始在理论上和实践中不断取得突破，结出丰硕的果实。在1938年党的六届六中全会上，毛泽东首次提出了“马克思主义中国化”的论断，要求中国共产党人学会把马克思主义理论应用十中国的具体环境，“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它”vii。从此，马克思主义中国化的进程有了旗帜鲜明的标志性方向。以党的七大为标志，马克思主义中国化实现了第一次飞跃，达到了第一个高潮。
毛泽东在新民主主义革命时期，科学地回答了近代中国革命的对象、任务、性质以及革命的动力、领导权的问题，并分析了中国革命的前途，找到了中国自己的革命道路，建立了中华人民共和国，为中国走上社会主义道路做足了思想准备、理论准备和组织准备，带领中国共产党把新民主主义革命顺利地转变为社会主义革命。
20世纪50-70年代，中华人民共和国成立后，以毛泽东为核心的第一代领导集体面临着如何进行社会主义建设的问题。社会主义是作为一种理想制度被介绍到中国的，但是究竟社会主义是什么样子和怎样建设社会主义，不仅一般人不清楚，就是以它为奋斗目标的中国共产党人在当时也“不甚了了”，毛泽东也不例外。建国前夕，他指出:“他们已经建设起来了一个伟大的光辉灿烂的社会主义国家。苏联共产党就是我们的最好的先生，我们必须向他们学习”viii。这是我们党对社会主义认识的起点。在社会主义革命建设过程中，毛泽东为代表的中国共产党人进行了艰辛的探索。国内，经历了百年战乱，基础十分薄弱，百废待兴;国际上，面临着西方发达国家反华势力的叫嚣，如何搞建设成为了摆在新中国面前的一个新问题，是一项需要我们去开创的崭新的事业。正是在这样的时代背景下，中国共产党人创造性地提出以苏联为借鉴，建设中国社会主义的伟大构想。1955年，毛泽东在中国共产党内率先提出了以苏联经验为借鉴，探索适合中国国情的社会主义建设道路的重大问题。1956年4月，毛泽东发表《论十大关系》的重要讲话，正式提出了探索中国社会主义建设道路的任务。1956年9月召开的中共八大，正确分析了二大改造完成后国内形势和主要矛盾的变化，提出了党在今后的根本任务，并制定了党在经济、政治、组织等方面的方针和政策，取得了探索中国社会主义建设道路的重大成果。随后，以毛泽东为代表的中国共产党人又从经济建设、经济体制改革、民主政治建设、思想文化建设等各方面，进一步探索中国社会主义建设道路问题。1957年2月，毛泽东发表《关十正确处理人民内部矛后的问题》重要讲话，提出关于社会主义社会矛盾的学说，取得了探索中国自己的社会主义建设道路的新成果。
2、社会主义现代化建设时期的理论创新——中国特色社会主义理论体系的形成。
十七大报告指出:中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
创了中国特色社会主义理论体系。
1978年以后，邓小平同志领导全党恢复了实事求是的思想路线。他坚持解放思想，实事求是，在总结历史经验，研究新情况，解决新问题的过程中，把马克思主义基本原理同当代中国的具体实践相结合，以巨大的政治勇气和理论勇气进行理论创新。在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在改革开放和现代化建设的实践中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，紧紧抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一根本命题，深刻揭示社会主义的本质，第一次比较系统地回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，把对社会主义的认识提高到新的水平。回答了在中国这样一个经济文化比较落后的国家，如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新的思想、观点，继承、丰富和发展了马克思主义，把对社会主义的认识提高到新的科学水平，从而基本解决了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一根本问题，实现了马克思主义基本原理和中国具体实际相结合的第二次历史性飞跃。
优质对党的理论方针政策的心得体会范文（14篇）篇五
在新时期,党的创新理论就是包括邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。下面是小编为大家收集整理的3篇党的创新理论。
范文，欢迎大家阅读。
对学习的重要性，毛泽东同志说过一段很精彩的话：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西;没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”在改革开放不断深化的新形势下，选择学习就是选择提升素质，就是选择发展进步。选择学习，需要形成勤奋学习的习惯，“一天不学习，生活不充实，心里不踏实。”改革开放20xx年来，九连从全旅有名的后进连队发展成军委领导评价的“在全军为数不多的好连队”。
20xx年中，九连一次次站在荣誉的高峰：1997年，连队被军区授予“精神文明建设模范连”荣誉称号;今年，曾被评为全军第八届“十大学习成才标兵”的战士杨再礼，被军区授予“学习实践党的创新理论全面发展好战士”荣誉称号;连队先后12次荣立集体二等功，12名官兵荣立个人二等功。
老连长、老指导员们一次次提起来自军内外的评价：九连官兵的素质不一样!他们回到老连队参观后无不感慨：九连今天的官兵素质不一样!
不一样的素质从何而来?大家普遍认为，来自以改革创新为核心的时代精神，来自崇尚学习的时代风尚。改革开放造就新一代，党的创新理论哺育新一代。
伟大的改革开放产生伟大的理论。学习，首先要学好党的创新理论。九连官兵如是说，“青年官兵的成长发展之路，最根本的是靠党的创新理论指引”
九连的巨大变化，是从20xx年前开始的。1988年，九连跌入低谷，先后有3名战士被劳教、5名战士被除名。干部们的心受到强烈的震颤：“好端端的青年在我们这一任上犯错误，失职啊!”痛定思痛，连队决定通过开展适应当代青年特点的健康有益、丰富多彩的活动，陶冶战士的思想情操，激励战士奋发向上的斗志。一场文艺晚会，引来了旅领导，也吸引了兄弟连队的战士。晚会的成功，让官兵增强了打翻身仗的信心，也让干部看到了育人活动的作用。连队决定，开展“六项育人活动”，第一项活动是“学理论读好书”。
为了打牢战士立身做人的思想基础，连队明确了学理论的内容：学习《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》，学习社会主义初级阶段理论，并倡议官兵：“少抽一包烟，多读一本书”。六项育人活动”的开展，使九连走上了正确的前进轨道。1989年底，连队跨入了先进行列。
从此，“学理论读好书”等活动持续开展，到现在整整坚持了20xx年。党的创新理论发展一步，九连的学理论活动就深入一步。进入新世纪，“80后”、“90后”进入军营。一些为逃避学习来当兵的战士，没想到偏偏被分到了重视学习的九连。
最终，九连培养了这些战士爱学习的习惯，也把他们引上了在党的创新理论指引下成长成才的道路。杨再礼就是典型的一例。杨再礼20xx年入伍后，文艺兵没当成，却成了炮手，他不知道以后的路该怎么走。
身边发生的几件事，对他产生了很大影响。
旅里组织的“我与党的创新理论”主题演讲比赛，上台演讲的十多名训练尖子、技术尖子和优秀士兵，在科学理论的指引下，把个人的入伍目标与部队的需要很好地结合起来，都取得了一定成绩。
连长韩建立当战士时，就是旅里的学理论标兵，由于注重理论学习，军政素质突出，他被直接提拔为排长，从排长直接提升为连长，又从连长直接提升为营长。
“青年官兵的成长发展之路，最根本的是靠党的创新理论指引。”榜样的力量，使杨再礼对党的创新理论、对科学发展观有了新的认识，由此迸发出学习科学理论的巨大热情和动力。经过几年努力，他成长为“学习实践党的创新理论全面发展好战士”。一个有趣的现象引起了记者的注意，九连近两年考上军校、保送入学的战士都与杨再礼有关——今年该旅3人被保送上学，其中杨再礼、王道开2人均出自九连。杨再礼当班长，王道开是副班长;去年、今年考上军校的战士李锋华、刘鹏超均出自杨再礼的班，而王道开班里的王磊今年也考入军校。
是巧合?还是有某种必然?
“杨再礼特别爱学习，而且影响和带动身边的人学习，形成了辐射作用。时间长了，大家学到了知识，提高了素质，也为自己创造了发展的机遇。”该旅政委安宗让这样分析道。
新闻评议锻炼了他们的语言组织能力，学理论读好书锻炼了他们的写作水平。这次军校考试，刘鹏超和王磊分别以478分和471分的成绩考入第三军医大学和合肥炮兵学院，他俩的语文成绩都在120分以上。
九连官兵都持之以恒参加这些育人活动，大家的素质像刘鹏超和王磊一样，产生了质的飞跃。
九连让学得好的尝甜头，让学得差的有压力。在长期的学习实践中，连队健全。
学习计划。
体会交流分析讲评理论考核等制度，并将学习情况与立功受奖评选先进骨干选配挂钩，激发官兵学习的热情。
战士朱艳斌，入伍前参加过司机培训，到部队后车开得很好。但他有不爱学习的缺点：连队一组织学习，就想找借口溜号;让他写心得体会，每次都三五行，错别字一大串;让他进行新闻评议，结结巴巴说不了几句话。班长李忠斌为他制订学习计划，从“老三篇”学起，让他抄原文、写。
读后感。
年底，小朱被评为学理论标兵，还被评为优秀士兵。
九连抓理论武装产生了实效。新战士赵立伟说：“学好理论，能把弯路拉直，让我们少走弯路。”
20xx年以来，九连先后有11人被上级评为抓学习先进个人和标兵，10名干部骨干因创新理论学得好、全面素质过硬而立功受奖。
“让不爱学习的坐不住，不愿学习的爱学习。
最需要的是养成学习习惯”
九连是一个学习型的连队，是一个很有战斗力的集体，促进官兵全面发展、推动连。
队科学发展走在了军区基层单位的前列。
许多战士说：在九连，想不学习都难。
一班战士夏增明，刚到九连时，班长让他交一份。
简历。
他半天交不上交上来一看错别字连篇。班长王道开下定决心一定要把他培养成才。连队组织读书读报王道开让小夏站起来领读;战士每周交两篇心得体会文章王道开重点批阅小夏的比老师批阅作文还认真。小夏来自农村没摸过电脑王道开就从开机开始手把手地教他。半年过去了小夏有了明显进步：起初他写不出东西记流水账后来能写记叙文了。慢慢地他又开始写议论文理论素养、文字表达能力都有了明显提高。
20xx年7月毕业于郑州炮兵学院的九连排长孔令义在该旅三营七连当战士时，很羡慕九连每天都开展活动，每个战士都能参与到活动中，九连的同乡、同年度兵个个能说会道，人人素质都比他强。
军校毕业后，孔令义被分到九连当排长，他感到了很大的压力：九连的干部战士人人有。
读书笔记。
心得体会和理论博客。业余时间，学习室网络室班排宿舍随处可以看到战士们读报纸钻书本记笔记学电脑。
他对记者说，自己如果不学习，就站不到前排去，“让不爱学习的坐不住，不愿学习的爱学习，最需要的是养成学习习惯。连队的学习氛围比院校还浓厚，逼着自己天天学习。”
新战士赵立伟入伍不久写道：“我最不喜欢学习，一看书就头疼。”副班长王磊从步兵部队调到九连后，不习惯浓厚的学习气氛，宁可去跑5公里也不愿学习。如今，这两名同志在战友们的帮助下，不仅喜欢上了学习，而且用自己的刻苦精神感染着周围的战友。
这主要是连队有浓厚的学习氛围和环境，“逼”着他们学。九连要求战士读书要写心得体会，一个星期至少写两篇。他们写心得体会不是抄报纸，而是写自己的感受。有的开始写得像记叙文，以后慢慢联系实际写了一些体会。从“强制学、要我学”，养成习惯后就变成了“我要学”。现在战士读书学习的习惯很好，双休日很多人想上街买书，床头柜里有名著好书，一些士官和家庭条件比较好的义务兵还买了电脑。
“勉强成习惯，习惯成自然。”《细节决定成败》一书中的这句话，是九连官兵喜欢的一句话。从“要我学”到“我要学”，九连官兵把学习当成一种追求、一种习惯。战士们每人有xx大报告、科学发展观的口袋书，还自费购买了《读者》、《特别关注》、《青年文摘》、《意林》、《小故事大道理》等喜读爱看的杂志、书籍。
九连战士常说：“一天不学习，生活不充实，心里不踏实。”
人人讲学习，个个爱学习。抓学习的浓厚风气，提升了官兵的素质，促进了连队科学发展。
原指导员赵喜业是地方大学生干部，刚到九连任指导员时，三个“第一次”让他打起了退堂鼓：第一次点名，讲了两三句话，不知道说什么，头上直冒虚汗;第一次上政治课，理论和实际联系不起来，把战士讲得一头雾水;第一次参加连务会，其他干部骨干讲得头头是道，自己却插不嘴。
赵喜业想，这样下去，在连队是很难立足的，于是产生了找领导换位置的想法。正当他踌躇的时候，班长鲁东、单伟找到他说：“刚到九连有一个适应过程，你放心，我们几个班长都会支持你。只要你抓紧时间学习，一定会成为优秀的指导员。”班长们的一席话给了赵喜业莫大的支持。他从九连的优良传统学起，从基本法规制度学起，从带兵管兵方法学起，从身边战士学起，经常晚上学习到深夜，慢慢地能力素质得到锻炼提高。过去在战士面前不敢讲话，现在讲起来思路很清、滔滔不绝;过去不了解连队的日常生活，现在是一切了如指掌;过去走不上训练场，现在炮上操作很熟练。
“学理论、强素质、促发展。
最重要的是理论联系实际、用于实践”
九连一些战士学习党的创新理论，有一个认识转变、深化的过程。东北籍战士张宇入伍之初不爱学习，理论考核全连倒数第一，而且常常以表哥是小学生毕业却照样开公司办厂子赚钱作为借口。
有一天，张宇突然接到家里电话，说他的那位表哥在家乡开的造纸厂因为污染环境被政府强制关闭。
这件事对张宇的触动很大。班长王道开在理论小辅导中给他讲解科学发展观的知识，使他认识到发展可持续经济与保护环境的关系。
张宇听得很认真，从此对科学发展观有了兴趣，学习热情高涨。后来，在旅里组织的科学发展观理论考核中，张宇考了个优秀，连队把他树为学习科学发展观的理论标兵。理论武装使人耳聪目明。列兵曹磊说，学习要从书本里跳出来，联系实际用于实践，用有所成，提高自己的能力素质。
5年前，三班班长蔡志飞所在的江苏盐城农村老家没人愿意种地，父母和亲友同许多乡亲一样外出打工。
蔡志飞入伍来到九连，在党的创新理论沐浴下进步很快。20xx年，选取为一级士官的小蔡回乡探亲，看到很多土地都荒芜了，心里不是滋味。国家惠农政策不是出台了吗，怎么没人愿意种地?他感到乡亲们对国家的好政策还不理解。
蔡志飞先给自己的父母讲国家免除农业税、种地补贴等政策，劝父母承包些地种。接着，他又给叔叔宣传党的农业政策，鼓励叔叔把以前租给别人的地要回来，再多承包些地。父母感到他的话在理，除了种自己家的地外，还租了10多亩地;他的叔叔回来后也承包了30多亩地。
3年过去了，小蔡家现在的收入比父母在外打工时收入高得多，他的叔叔一年纯收入就有十几万元。乡亲们闻讯，纷纷回家，来搭国家惠农政策这列快车。
如今，九连战士把xx大报告学了3遍以上，一谈到贯彻xx大精神，战士们就来劲。农村籍战士说，国家免除农业税，实行种粮补贴，免费实行农村义务教育，为家里解决了大问题。城市籍战士对提高补助很高兴。黑龙江籍战士张亚山的爷爷奶奶打电话告诉他，以前退休工资只有300多块钱，今年提高到了600多块，家里的住房、日常生活都有了改善。
九连官兵从实实在在的变化中，看到了党的创新理论的巨大价值，看到了落实科学发展观的巨大效益。他们在学习中尝到了甜头，素质得到了提高。大家用党的创新理论来看待现实问题，用党的政策解释家乡、部队及驻地的变化，觉得党的创新理论就在身边，党的创新理论就是行动指南。
记者与九连官兵座谈，大多数同志对今后的前途很有信心，他们大都想在部队选取士官、入党、学技术。如果名额限制，在部队留不下，回家去干也很有信心。近年来从九连退伍的不少战士很有作为，先后有105名战士退伍后被地方党政机关、企业录用或聘用，其中12人当了老板、经理。(陶智平段金泉郭吉安)。
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优质对党的理论方针政策的心得体会范文（14篇）篇六
战略是从全局、长远、大势上作出判断和决策。习近平总书记在2022年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上发表重要讲话强调，“要心怀‘国之大者’，站在全局和战略的高度想问题、办事情，一切工作都要以贯彻落实党中央决策部署为前提，不能为了局部利益损害全局利益、为了暂时利益损害根本利益和长远利益”。站在全局和战略的高度想问题、办事情，体现的是一种观大势、顾全局、谋长远的工作能力，是科学的世界观、方法论在实际工作中的运用。有没有站在全局和战略的高度想问题、办事情，是检验党员干部领导能力的重要因素。善于站在全局和战略的高度想问题、办事情是新时代领导干部必须具备的基本素养，也是对年轻干部的特别要求。
从百年党史的伟大实践看，我们党取得胜利的一个重要经验就是善于在重大历史关头站在全局和战略的高度认识、分析、判断面临的重大历史课题，进行准确判断、科学谋划，制定正确的政治战略策略，确保党战胜无数风险挑战、不断从胜利走向胜利。党的十八大以来，在全面建成小康社会和推进社会主义现代化进程中，全党高度重视站在全局和战略的高度想问题、办事情，不断增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性，对我国经济、政治、文化、社会、生态文明、外交、国防和党的建设等全局性重大问题进行科学谋划、总体布局，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。
战略思维是中国共产党人应该树立的思维方式，年轻干部要站在时代前沿观察思考问题，把党和人民事业放到历史长河和全球视野中来谋划，以小见大、见微知著，在解决突出问题中实现战略突破，在把握战略全局中推进各项工作。当今世界正经历百年未有之大变局，面对充满不确定性的国际局势和国内改革发展稳定的艰巨任务，我们要在激烈竞争中赢得主动，年轻干部在治国理政的实践中必须不断提高站在全局和战略的高度想问题、办事情的能力，关键要做到“三个善于”。
善于观大势。正确的领导，在于能有预见，毛泽东指出：“只有当着还没有出现大量的明显的东西的时候，当桅杆顶刚刚露出的时候，就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西，并能掌握住它，这才叫领导。”审时度势才能作出正确的战略判断，年轻干部要有对时与势的清醒洞察，树立世界眼光、把握时代脉搏，从林林总总的表象中发现本质，科学预见事物发展的主流方向和长远趋势，从客观事物的内在联系去把握事物，去认识问题、处理问题，通盘考虑各种问题，统筹谋划各项事业。
善于顾全局。“不谋全局者，不足谋一域”，年轻干部要努力增强总揽全局的能力，善于把局部利益放在全局利益中去把握，不能只见树木、不见森林。把胸怀“两个大局”作为谋划工作的基本出发点，坚持从大局出发考虑问题，努力做到向前展望、超前思维、提前谋局。从整体上把握事物发展趋势和方向，既要确保制定科学可行的战略方案，又能根据环境变化及时调整战略方案。自觉树立大局意识，识大局、顾大体，不因局部利益、暂时利益而损害全局利益和长远利益。
善于谋长远。“不谋万世者，不足谋一时”，年轻干部要善于运用历史眼光和发展眼光，把正在做的事放到历史长河中去观察、来谋划，总结经验规律，把握发展脉络，坚定前进方向。从全局和战略高度，谋长远之策，行固本之举，正确处理大我和小我的关系，善于把眼前需要与长远谋划统一起来，不急功近利、投机取巧。培养见微知著的能力，透过纷繁复杂的表面现象和苗头性倾向性问题，特别是对潜在的风险挑战有科学预判，并能够及时采取化危为机的有效应对之策，做到战略前置、未雨绸缪、有备无患，绝不“解决一个问题，留下十个遗憾”。
“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。”年轻干部只有站在全局和战略的高度想问题、办事情，面对复杂环境时才能看得清方向、站得稳脚跟、担得起风险，才能在风云变幻中始终保持战略定力、把握历史主动，推进社会主义现代化事业不断取得新胜利。
优质对党的理论方针政策的心得体会范文（14篇）篇七
我们大家都知道现在这个时代特别强调创新。那么我们有理论创新、科技创新、教育创新、文化创新，各个领域都存在一个创新问题。对于我们党的事业发展来说，在各种创新之中，其中理论创新是居于核心地位，理论创新的深度、广度也决定着其他各个领域的深度和广度。所以今天我们要重点学习我们中国共产党的理论创新。
我们首先来看一个问题，就是我们党的理论创新，什么是我们党的理论创新?也就是说，我们党的理论创新是对什么进行创新。那么我们大家知道我们党的理论创新实际上就是把马克思主义基本原理与中国实际相结合这样一个过程。也就是说，把马克思主义中国化的过程。过去我们是把马克思中国化理解成马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合。随着改革开放的发展，我们与中国的实际相结合又增加了一个内容，就是时代特征。
我们大家可能会问，马克思主义来自于德国，我们现在反对西化，反对全盘西化，以马克思主义为指导，对马克思主义进行创新那是不是西化呢?所以我们在探讨中国理论创新的时候，我们首先就应该把这一点弄清楚，关于这个问题有两点需要注意。
第一，西化是具有特定的内涵，它需要辩证地看待，是要做具体地分析。比如说邓小平在1992年的南方谈话中就讲：“计划和市场不是社会主义和资本主义的本质区别。资本主义也有计划，社会主义也有市场。”也就是说市场经济有一般性，因为它强调的是资源配置，所以我们学习和借鉴市场经济的经验，我们国家建立了社会市场经济啊，当然它不是西化的。也就是说，我们反对全盘西化，但西化是一个特定的概念。西化就是西方资本主义文明中也有人类共同文明的成果。
第二点，为什么不把马克思主义看作西化的内容?这就要从马克思主义当时怎么传入中国的情况来看。因为大家知道马克思主义是在五四前后传入中国的，但是那个时候马克思主义是德国的，也就是源自西方。但是它在西方资本主义国家不占统治地位，也就是说它不是指导思想。也就是说，它不是指导思想不是主流的思想。那么尽管到今天，马克思主义在西方国家它也不是主流思想。同时，大部分先进的中国知识分子往往把马克思主义往中国传播是通过什么渠道?当时主要是通过俄罗斯的渠道，后来经过列宁主义这个中介来传播马克思主义，所以说马克思列宁主义啊，我们后来是通过列宁主义。尽管从日本也传过来一部分马克思主义，但我们主要传播过来的是俄国版的马克思主义。由于马克思主义不是西方的主流市场，也不是通过正宗的西方渠道接受过来的，因此那个时候对马克思主义的认识一般都把它同资本主义思想和资本主义的意识形态区别开来。
当时我们讲反对全盘西化，普遍都认为这个西化是资本主义的一套政治经济制度、意识形态和价值观念，没有把马克思主义看作是西化的内容。所以这就是一个历史形成的，就在当时形成的。也就是说它是特定的历史条件下形成的，所以后来就形成了一个约定俗成，大家都不愿意改了，因为大家都知道。就像我们讲的党的生日，大家都知道现在我们党的生日是7月1日，实际上党的创立那一天是不是7月1日?它不是，后来考证了，但是为什么我们又定为7月1日呢?因为习惯了，所以也就这么延续了。而且没有改变还有一个原因。
除了约定俗成还有一个原因，那么尽管马克思主义在我们国家现在是指导思想，但是在西方国家目前还不是主流思想，基本上还是过去那种状况。这是讲的是理论创新的第一个问题，我们的理论创新是对马克思主义进行创新，也就是把马克思中国化。刚才我们讲的原因，为什么对马克思中国化，就是理论创新?它为什么?除了它不是西方主流以外，更重要是马克思主义是什么?是科学的世界观和方法论，马克思主义揭示了人类社会的发展规律。所以，马克思主义具有科学性、具有革命性、具有实践性。
江泽民在庆祝中国共产党成立80周年大会上讲话中把马克思主义的理论品格用一个什么词来概括?“与时俱进”。也就是说与时俱进是马克思主义的理论品质也就是说马克思主义尽管现在的时代在变化有的人就会怀疑吗?马克思主义按是那个时代产生的现在我们时代发展这么快他怎么样能够知道我们现在的时机那是因为马克思主义具有与时俱进的理论品质。对中国来说马克思主义在中国的与时俱进就形成了两大理论成果：一个是毛泽东思想;一个是中国特色社会主义理论体系。
二、马克思主义中国化的第一大理论成果。
下面我们看第二个问题也就是毛泽东思想。毛泽东思想作为马克思主义中国化的第一大理论成果，像我们这个年龄的人来说，对毛泽东思想，我们是从课本上学的，我们没有亲身的经历和体验。对于中国特色社会主义理论体系，我们就有亲身的经验和体验了，有感性认识。所以对毛泽东思想你要给真正的弄懂，弄熟、弄透，达到真信、真学、真用。你要真正地学、真正的能够信，真正的用，这就需要下一番功夫。
毛泽东思想怎么形成的呢?我们大家都知道，它是在第一次大革命在二十世纪二三十年代末，也就是我们前面所讲到的土地革命战争，特别是20世纪代末，我们党的革命面临着严峻的考验，所以毛泽东发表了一系列的著作，比如说《中国的红色政权为什么能够存在》、大家都知道《星星之火，可以燎原》。这个就回答了中国革命的一些基本问题。
抗日战争时期是毛泽东思想一个大发展的时期。尤其是37年，毛泽东发表了《实践论》、《矛盾论》，以及后来的《新民主主义论》，这样一些重要的著作对中国革命在一些基本问题进行了进一步深入系统地探讨。
党的中国共产党召开的第七次代表大会，对毛泽东思想进行了第一次全面完整地概括，并把它载入党的章程，所以七大党章是这样说的：“毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”“中国共产党以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指导方针，反对任何教条主义的或经验主义的偏向。”也就是说到党的七大毛泽东思想就形成了一个体系。
毛泽东思想这样一个体系包括哪些内容?1981年召开的党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对此进行了概括。那么毛泽东思想是一个博大精深，具有丰富的内涵。在这一方面毛泽东以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义。
根据历史文件的决议，主要是毛泽东思想的科学体系包括两大块，第一块就是具体内容，具体内容包括6个方面：一是新民主主义革命。大家知道毛泽东思想主要是解决了中国新民主主义革命的问题。当然后来它也解决了社会主义改造理论，同时对社会主义建设也进行了探索，但主要的还是解决了新民主主义革命的问题。
我们大家可能会问，民主主义革命主要是资产阶级领导的，为什么中国的民主主义革命由共产党领导，为什么又在民主主义革命这个词之前先加上一个“新”，这个我们一定要搞清楚。
在中国，我们的民主主义革命原来也是由资产阶级领导的。我们大家都知道，资产阶级改良派有了维新运动，资产阶级革命派，孙中山有了辛亥革命。
由于中国半殖民地半封建社会的特殊国情，决定了中国的民主资产阶级一方面具有革命性，一方面具有妥协性，所以它的革命就带有不彻底性。中国民主资产阶级的特点决定了它无法完成民主主义革命的任务，这样，这个任务就交给了中国的无产阶级及其政党。
所以，中国共产党领导的民主主义革命前面加了一个“新”，这个“新”表明它不是资产阶级领导的，而是无产阶级领导的，是中国共产党领导的。当然，中国共产党最主要的任务是什么?是在中国实行社会主义革命，建立社会主义制度，所以我们大家这样就理解了，所以中国革命是两步走，所以当时有争论，二次革命论，这个是错误的。
中国革命是两步走，第一步是完成民主主义革命，建立新中国;第二步是完成社会主义革命，就是我们后来的社会主义改造，我们要建立社会主义。这两步之间是一个相互联系的过程而不是割裂的过程，它不是割裂的，所以你把这一点搞清楚了你就对中国新民主主义弄清楚了，你也就基本上把握了毛泽东思想。
第二是关于社会主义革命和社会主义的建设。社会主义革命也就是我们的社会主义改造，社会主义的建设这个我们在前面已经说了。
三是关于革命军队的建设和军事战略，由于新民主主义革命主题是革命，革命就得有什么?就得有战争。新民主主义革命时期，毛泽东同志系统地解决了以农民为主要成分的革命军队如何建设成为一支无产阶级性质的、具有严格纪律的、同人民群众保持亲密联系的新型人民军队的问题。
四是关于政策和策略。毛泽东同志精辟地论证了革命斗争中政策和策略问题的极端重要性，指出政策和策略是党的生命，是革命政党一切实际行动的出发点和归宿，必须根据政治形势、阶级关系和实际情况及其变化制定党的政策，把原则性和灵活性结合起来。这一点我们大家可能有深刻的印象，我们在具体工作中我们经常说原则的坚定性和策略的灵活性，对它具有方法的意义。
五是关于思想的工作和文化的工作。
六是关于党的建设。在新民主主义革命时期，为了在一个农民和其他小资产阶级占人口大多数的国家，建设一个具有广大群众性的、马克思主义的无产阶级政党，是极其艰巨的任务。毛泽东把这样一个艰巨的任务称为党的伟大工程,它是我们社会搞改造工程是相配合。毛泽东的建党学说成功地解决了这个问题。毛泽东特别注重从思想上建党，其中党员不断要在组织上入党而且要在思想上入党，经常注意以无产阶级思想改造和克服非无产阶级思想。这是第一个板块的内容，就是6个具体方面。
第二个板块是属于对这6个方面的再概括，哲学抽象，也就是的毛泽东思想的活的灵魂。现在我们一般不是叫活的灵魂，我们现在说中国特色社会主义理论体系是什么?它的精髓，现在我们一般不说活的灵魂，当时概括得叫活的灵魂，但意思是一样的。“毛泽东思想的活的灵魂，是贯串于上述各个组成部分的立场、观点和方法，它们有三个基本方面，即实事求是，群众路线，独立自主”。
毛泽东把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作，在中国革命的长期艰苦斗争中，形成了具有中国共产党人特色的执行立场、观念和方法，丰富和发展了马克思列宁主义。他们不仅表现毛泽东的全部科学著作中，也表现在中国共产党人的革命活动中。
我们大家知道实事求是，是马克思主义精髓。我们日常行为中是不是没有指导。我们经常说“你这个人讲话要实事求是”。我们的干部考核，我们各方面都要说要实事求是。
群众路线，那么我们在现实活动当中群众路线对我们影响也很大。我们经常会说，一个干部考核我们说你要有群众基础，要有民意，西方国家喜欢用“民意”这个词，我们国家比较喜欢用什么?“群众基础”这个词。怎么建立群众基础按?当然你要走群体基础。
第三个独立自主。这个我们理解起来可能有点困难，为什么我们中国革命要独立自主?按理说我们联合别人不是就会更强大吗?我们一般意识上说人多力量大，中国革命当时具有特殊的国情，也就是我们一再强调的半殖民地半封建的社会，我们没有独立自主，就不可能有新民主主义革命的胜利。这就是我们说的毛泽东思想。
那么我们大家可能还会问，毛泽东思想是指导中国新民主主义革命、社会主义革命以及社会的建设的理论。这个时代都过去了，毛泽东思想有没有过时?我们在大上学的时候都会问这个问题，有的老师给我们讲的比较清楚。有的老师讲的时候可能听一遍我们还不太理解，为什么?因为这个问题比较难?实际上从我刚才对毛泽东思想科学内涵的两个层次来理解，我们就是比较好理解了。
从具体内容，有的内容现在是过时了，比如说新民主主义革命的内容，那我们现在搞中国特色社会主义建设，新民主主义革命当然没有指导意义。当然，有的具体内容之间也有意义，比如说政策和策略。当然，社会主义建设也需要政策和策略，比如说军队建设，比如说党的建设。
更为重要的是第二个层次，毛泽东思想的活的灵魂，是对马克思主义根本立场、观点、方法的发展，它是科学的世界观和方法论，具有一般原理性，当然对我们现在仍具有重要的指导意义。所以我们从两个角度来理解，毛泽东思想的当代价值，它就回答了为什么没有过时，为什么我们党仍然坚持以马克思主义、毛泽东思想这两个还是我们的党的指导思想。
三、马克思主义中国化的第二大理论成果。
我们接着来看第三个问题，也就是马克思主义中国化的第二大理论成果，也就是中国特色社会主义理论体系。
中国特色社会主义理论体系的形成和发展过程，也是我逐渐记事的时候了，就是这个过程我真的有切身的感受。小的时候就是听说但没有学习，到后来读大学、读研究生的时候还专门研究这个问题，所以比较清楚。
中国特色社会主义理论体系是怎么形成的?从中国特色社会主义体制的内容中我们就可以看出来，它的内容是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略指导思想。也就是说中国社会主义理论体系不是由单一的理论构成的，它具有丰富的内涵。
邓小平理论，从党的十一届三中全会以后开始形成，党的十五大，把邓小平同志建设有中国特色社会主义理论概括为邓小平理论。
党的十六大以来，我们提出了一系列重大战略指导思想，最突出的有科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、建设社会主义核心价值体系、建设和谐世界、加强党的执政能力建设、加强党的先进性建设等一系列重要战略思想。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想就构成了中国特色社会主义理论体系的主要内容。
中国特色社会主义理论体系这个概念的形成是党的十七大的贡献。十七大为什么要把邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想概括为中国特色社会主义理论体系呢?这是我们需要了解的，不是简单地把三个关系一加、一拼凑，它有着科学的依据。
一、它们同属于马克思主义与中国实际相结合第二次理论飞跃的成果。我们大家都知道，邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想，这些理论创新成果虽然内容上各有侧重，也各具特色。但是，从理论立论基础看，都是立足于社会主义初级阶段这一基本国情;从理论形成的时代背景看，都是在和平发展的时代主题下;从理论的实践基础看，都是在改革开放和社会现代化建设的伟大实践中形成;从理论的主题看，都是中国特色社会主义;从理论的目标看，都是为了实现社会主义现代化的目标;从理论的精髓看，都是解放思想、实事求是、与时俱进。
第二点，它们是一脉相承而又与时俱进的理论成果。那为什么这么说?因为中国特色社会主义理论体系内在的各个理论和各个部分不是分散的、孤立的，而相互连贯、相互连接、不断发展的，它们是一个整体，具有继承性与创新性的特点。所以由于这两个方面我们把它概括为中国特色社会主义理论体系。也就是说中国特色社会主义理论体系不仅仅是我们从字面、从字数上看，比邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等一系列重大战略指导思想更加简洁、更重要的是它更加科学。
优质对党的理论方针政策的心得体会范文（14篇）篇八
12月26日，市委、市政府召开全市民族宗教工作会议，深入学习贯彻中央、省民族工作会议和宗教工作会议精神，特别是***总书记关于民族宗教工作系列重要讲话精神，研究部署当前和今后一个时期我市民族宗教工作。市委书记张国华讲话，市长周铁根主持，市政协**李荣启，市委常委、组织部长、统战部长徐大勇，市人大常委会副主任袁建芬，副市长李燕等出席会议。
张国华说，***总书记从党和国家事业发展全局的战略高度，深刻阐明了民族宗教工作一系列重大理论和实践问题，明确提出了中国特色解决民族问题的正确道路和中国特色社会主义宗教理论，并就新形势下加强和改进民族宗教工作作出全面部署，为我们做好民族宗教工作指明了前进方向。近年来，全市民族宗教工作取得新的成绩，社会主义民族关系进一步巩固，民族聚居地方经济持续发展，少数民族群众合法权益得到切实保障，宗教事务依法管理稳步推进，宗教领域和谐稳定局面不断巩固，宗教界在促进经济社会发展中的积极作用得到发挥。民族宗教工作关系党的执政基础、关系社会和谐稳定、关系全面小康目标实现。要深刻认识做好民族宗教工作的极端重要性，全面贯彻落实党的民族宗教工作方针政策，扎实做好新形势下全市民族宗教工作。
张国华指出，要高举各民族团结的旗帜，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，推动民族团结进步工作再上新台阶。抓好民族团结宣传教育，构建各民族共有精神家园，增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。提升教育服务管理水平，促进各民族交往交流交融，引导各族干部群众倍加珍惜团结、自觉维护团结、不断加强团结。大力推进城市民族工作，维护少数民族群众合法权益，促进少数民族流动人口均等享有教育、医疗、就业等基本公共服务。积极开展精准扶贫，加强少数民族和民族聚居地方发展，推动少数民族和少数民族聚居地方同步实现全面小康。
张国华强调，要准确把握中央关于宗教工作的新思想新观点新要求，做好新形势下宗教领域各项重点工作，全面提升宗教事务管理能力水平。始终坚持宗教中国化方向，使各宗教更好地适应社会，更好地发挥积极作用。构建积极健康的宗教关系，坚持政教分离，坚持各宗教一律平等，坚持信教群众和不信教群众、信仰不同宗教群众平等，坚持政治上团结合作、信仰上互相尊重。提高宗教工作法治化水平，引导宗教界人士和信教群众正确认识和处理国法与教规的关系，增强法治观念，维护宗教界合法权益。大力支持宗教界加强自身建设，抓好宗教团体建设和宗教人才培养。有重点做好各宗教工作，坚决防范和打击网上非法传教、境外渗透、邪教组织和非法宗教活动。
张国华强调，要切实加强党对新形势下民族宗教工作的领导。落实责任、强化做好民族宗教工作的担当，党委主要负责同志要担负起本地区民族宗教工作第一责任人的责任，将民族宗教工作纳入党委、政府重要议事日程。建强队伍、夯实做好民族宗教工作的基础，加强民族宗教部门和干部队伍建设，形成主体在县、延伸到乡、落实到村、规范到点的工作网络。加强协作、汇聚做好民族宗教工作的合力，充分发挥各级民族宗教工作领导小组的作用，形成党委统一领导、党政齐抓共管、各成员单位各司其职、社会各方共同参与的民族宗教工作体制机制。
周铁根在主持讲话时强调，各地各部门要深入学习领会***总书记在中央民族工作会议和全国宗教工作会议上的重要讲话精神，切实增强责任感使命感，结合徐州实际，加强组织领导，认真做好全市民族宗教工作，切实维护我市民族宗教领域和谐稳定，引导民族宗教界人士积极投身经济社会建设，为加快建设“强富美高”新徐州、高水平全面建成小康社会作出积极贡献。
优质对党的理论方针政策的心得体会范文（14篇）篇九
开展党的先进性建设，是要经过推进思想建设、组织建设、作风建设和制度建设，使党的理论和路线方针顺应时代发展的潮流和我国社会发展提高的要求，反映全国各族人民的利益和愿望，使各级党组织不断提高创造力、凝聚力、战斗力，始终发挥领导核心作用和战斗堡垒作用，使广大党员不断提高自身素质，始终发挥先锋模范作用，使我们党坚持与时俱进的品质，始终走在时代前列，不断提高执政本事，巩固执政地位，完成执政使命。
随着改革开放的发展，党员队伍状况发生了重大变化。由于多方面因素的影响，党员队伍中还存在着与坚持先进性的要求不相适应、不相贴合的问题，有的还相当严重，所以很有必要开展党的先进性教育活动，这是党的事业的需要，时代的要求，党长期执政的要求，并且这次教育活动必须要搞好。要理论联系实际，取得成效。
二、树立远大梦想，坚定共产主义信念。
尽管目前党内存在某些消极因素，党的威信较之以前有所下降。但我们做为一名...员，要坚信党的事业是伟大的，是代表最广大人民群众利益的，党的最终目标必须会实现。我们党员要站在党的立场上，为了人民的利益勇于自我批评，改正自我的缺点和不足，用自我的实际行动，为党旗增辉添彩。
三、密切联系群众(群众路线)是我们党的基本工作路线。
人区别于其他任何政党的一个显著标志，就是和最广大人民群众取得最密切的联系。我们做为一名普通党员，是党联系群众的纽带，首先要做好本职工作，给群众起一个表率作用;同时，又要关心周围的群众，及时向组织反映群众的正当要求，尽自我所能为群众排忧解难。要抓紧学习，善于学习理论知识、业务知识、政策方针等，提高为人民服务的本领。
作为一个进取要求入党的青年，我不但要了解党的性质、指导思想、宗旨、目标、新时期的总任务，党员的义务、权利、纪律，还要树立正确的入党动机。入党动机是人生观、世界观、价值观的反映。入党动机的纯正代表...的党性，...员内在品格的集中体现。重要的是，我要追求思想上的入党而不只是形式上的入党，要按辩证唯物主义观点不断正确自身的入党动机，实践—认识—实践，在实践中构成信念，进取为党工作，争取早日加入党组织。入党，这一最慎重、最严肃的选择，需要多方面的不断努力，才能实现。
首先，要不断深入学习党的理论，体会其实质精神，结合当今动态主动提出问题、分析问题。在思想上，要始终以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想不断武装自我，实事求是，不断吸收新血液，指导自我修养。
其次，在实践中，要按照关键在坚持与时俱进、核心在坚持党的先进性、本质在执政为民的根本要求，为社会出一份力，为人民全心全意服务。在基层中，从自身出发，无论在思想上还是在学习工作中，时刻按党员标准严格要求自我，充分发挥党员的模范带头的先进作用。最终，要主动理解组织的教育、考察，严于自我，提高修养。
以上就是我对于本次党的理论学习的体会和努力方向。单凭这几天学到知识是不足的，在今后的学习与生活中，我更要以高度的自觉性和政治热情加强马列主义理论的学习，仅有在理论上、政治上、行动上坚定追求，才能在思想上真正做到入党，才能不断地向党组织靠拢。无论在入党的道路上有多少考验与艰辛，我都将以入党作为毕生的志向，不断学习党的理论知识，一切从实际出发，与时俱进，实事求是，为人民、为社会、为国家贡献自我的全部力量。
组织入党一生一次，思想入党一生一世。经过了五周九堂的党课，我想说我真的成长了不少，我从一名对党有崇高的敬意，并时时能为加入这支中华民族的先锋队而兴奋而自豪但缺乏理论知识的青年，成长为一名党的理论知识扎实，对党的历史和政策也很理解的青年;我从一名和很多当代大学生一样，有时茫然，有时散漫，有时缺少职责感的青年，成长为一名能用马克思主义武装自我去应对一齐困难的青年。能够说，虽然党校培训时间很短但我在每一位教师那里得到了知识和帮忙，我变得自信了，我变得坚强了，我变得有职责了，我变得成熟了，在那里我要多谢每一位党校教师，你们太优秀了。
进行党校理论培训，让我明白.....是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的思想和最终目标是实现共产主义。“三个代表”重要思想既是我们推动实践创新的根本指针，又是我们深化理论探索的崭新起点。
3、尊重规律，以经济建设为中心，吸引一些新经验，新成果，为国家增添新生量。作为新青年的我更应当坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合中不断有所发现、有所创造、有所前进。
下头，是我学习党知识理论的点滴体会：
科学发展观是伟大的理论，体现了马列主义的历史唯物论、辩证论，体现了毛泽东思想的理论与实践相结合思想，体现了邓小平理论关于建设中国特色社会主义的时代要求，同时也体现了实践“三个代表”重要思想的要求。但绝不是空乏的口号，是实实在在的，是跟我们每个人切身相关的。科学发展观教会我们树立正确的人生观价值观，指导我们做一个人格健全的人，做一个对社会有用的人。
试看回想百年前，国人梁启超写下活力飞扬的《少年中国说》，大声疾呼“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年提高则国提高，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”。慷慨激昂，振奋人心，言辞中表达了对青年的殷切期望。而今日的我们这一代青年，如何使自我“智”，如何使自我“富”，如何使自我“强”，如何使自我“独立”，如何使自我“自由”，如何使自我“提高”，进而使祖国“智”、“富”、“强”、“独立”、“自由”、“提高”。我认为，在社会发展和观念更新的时代，科学发展观的深入学习，意义重大。仅有深入理解“科学发展观”的本质和要义，才能在正确理论的指导下构成正确的价值取向，才能在正确的价值取向中全面成长成才。学习科学发展观，不仅仅是执政者的任务，也不仅仅是我们党员的任务，而是我们每个职工的必修课。认真践行科学发展观，做到言行一致，意志坚定，认真负责，进取向上，团结合作，敢于超越自我，才能继承和发展党的事业。
二、深入学习科学发展观，要把我们单位自身的发展与理论的学习结合起来。
科学发展观，“第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。”运用到我们单位的发展上，就要求我们在奋发有为服务人民的要求上全面协调发展。要求我们始终坚持有求必应、有危必救、以人为本、全力以赴的服务宗旨。就要求我们树立优质、敏捷、团结、敬业的单位精神。就要求我们唱响生命相托、分秒把握的单位品牌口号。就要求我们倡导尊重病人、善待生命、救死扶伤、奉献爱心的道德文化。就要求我们向管理现代化、信息现代化、人才队伍现代化、医疗技术现代化、装备现代化、服务现代化的单位目标而不断的努力。
三、深入学习科学发展观，重在实践，要发挥党员的模范带头作用。
善自我，发展自我。同时，认真落实党员联系群众制度，切实把科学发展观理念宣传到，实践到。学习科学发展观绝非一朝一夕可促成的，我要进取地响应党的号召，深入学习实践科学发展观。而经过这段时间的学习，让我深深的体会到，作为单位班子成员的党员，所要担负的使命和职责。应对卫生体制改革发展等现状，践行科学发展观的第一要义就是必须要搞好自身的学习，尤其在理论实践方面有新的突破，用科学发展观指导学习实践，从而实现自我的发展;同时，要深刻牢记我们党来自于人民、根植于人民、服务于人民，要始终做好带头作用、表率作用，实现自我发展与单位共同发展，努力实现全面和谐发展!
作为一名进取向党组织靠拢的大学生，我会永远记住教师们的每一节课，每一句话，去指导我以后的学习，生活和工作。我定会以昂扬的姿态，饱满的状态，进取地投身到学习中，并把优秀的党员作为自我奋进的标杆。我也定会尽百倍的努力，大胆的超越自我，磨练自我，使自我得到不断的提升，将对祖国、对党的深深的崇敬之情化作提高的动力，努力向党组织靠近，争取早日入党。我会一向努力的，敬请党组织考验我。
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优质对党的理论方针政策的心得体会范文（14篇）篇十
我国是一个多民族、多宗教的国家，正确对待和处理宗教问题，是中国共产党统一战线工作的重要组成部分。
中国共产党依据马克思主义的基本原理，从宗教本身发展的客观规律出发，并结合中国的国情，提出了对宗教的基本政策是宗教信仰自由。
建国后，中国人民政治协商会议通过的《共同纲领》和1954年第一届全国人民代表大会通过的我国第一部宪法，都明确规定了中华人民共和国公民有信仰宗教的自由。
（1）．每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。在我国，不论信教的公民还是不信教的公民，在政治上都是平等的，都享有宪法赋予的平等的权利，承担平等的义务。
（2）．实行政教分离的原则。宗教作为一种信仰是公民个人的私事，但任何人不得利用宗教干预国家行政、干预司法、干预学校教育和社会公共教育。绝不允许利用宗教反对中国共产党的领导和社会主义制度，破坏国家统一和国内各民族之间的团结。
（3）．保护一切正常的宗教活动。宗教团体按照宪法、法律和政策的有关规定，可以开办宗教院校，出版宗教书刊，经售宗教用品等，开展宗教方面的国际友好往来，进行宗教学术文化交流等。
（4）．中国各种宗教不受外国势力的支配，实行独立自主、自办教会和自治、自养、自传的原则。这是维护中国主权和民族尊严的一条基本原则，也是中国宗教的一个显著特色。坚持独立自主、自办教会的原则，就要坚决抵制境外敌对势力利用宗教进行渗透，也要抵制境外宗教团体、个人对中国宗教事务的干涉和在中国境内建立宗教组织设立办事机构，建立寺观教堂，进行非法传教活动。
优质对党的理论方针政策的心得体会范文（14篇）篇十一
我国是一个多民族、多宗教的国家，正确对待和处理宗教问题，是中国共产党统一战线工作的重要组成部分。
中国共产党依据马克思主义的基本原理，从宗教本身发展的客观规律出发，并结合中国的国情，提出了对宗教的基本政策是宗教信仰自由。
建国后，中国人民政治协商会议通过的《共同纲领》和1954年第一届全国人民代表大会通过的我国第一部宪法，都明确规定了中华人民共和国公民有信仰宗教的自由。
（1）．每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。在我国，不论信教的公民还是不信教的公民，在政治上都是平等的，都享有宪法赋予的平等的权利，承担平等的义务。
（2）．实行政教分离的原则。宗教作为一种信仰是公民个人的私事，但任何人不得利用宗教干预国家行政、干预司法、干预学校教育和社会公共教育。绝不允许利用宗教反对中国共产党的领导和社会主义制度，破坏国家统一和国内各民族之间的团结。
（3）．保护一切正常的宗教活动。宗教团体按照宪法、法律和政策的有关规定，可以开办宗教院校，出版宗教书刊，经售宗教用品等，开展宗教方面的国际友好往来，进行宗教学术文化交流等。
（4）．中国各种宗教不受外国势力的支配，实行独立自主、自办教会和自治、自养、自传的原则。这是维护中国主权和民族尊严的一条基本原则，也是中国宗教的一个显著特色。坚持独立自主、自办教会的原则，就要坚决抵制境外敌对势力利用宗教进行渗透，也要抵制境外宗教团体、个人对中国宗教事务的干涉和在中国境内建立宗教组织设立办事机构，建立寺观教堂，进行非法传教活动。
天主教、***开展“三自”爱国运动。
我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和***五大宗教。其中，天主教、***传入中国，是同西方帝国主义列强的侵略和扩张联系在一起的。因此，天主教、***的传教士凭借不平等条约，以特权享有者的姿态进入中国内地，恣意欺凌中国人民，借传教之名，行政治活动之实，甚至控制中国的天主教、***。建国后，中国共产党明确指出，要使中国天主教、***摆脱帝国主义政治影响，割断与外国教会的联系，把这两大宗教变成由中国人自治、自养、自传的宗教事业。
1950年5月，***爱国人士吴耀宗等一行到北京，周恩来同他们进行了四次谈话。其谈话的主要内容是：宗教团体本身要独立自主，自力更生，要建立自治、自养、自传的教会。宗教团体要摆脱帝国主义控制，肃清帝国主义影响。周恩来又指出：唯物论者同唯心论者，在政治上可以合作，可以共存，应该互相尊重。我们可以在《共同纲领》的基础上实行合作。我们的统一战线要扩大，其界线要看是否同帝国主义、封建主义和官僚资本主义割断了联系。
中国共产党关于独立自主办教会的主张，得到中国天主教会和***会中广大爱国教徒的热烈拥护。1950年7月，吴耀宗、刘良模等40人联名发表了《中国***在新中国建设中努力的途径》的宣言，号召全中国***徒拥护《共同纲领》，为建设新中国而奋斗。同时还提出在最短时期内完成自治、自养、自传的任务。《宣言》发表后，得到广大爱国的***徒的积极响应，截至1952年底，在《宣言》上签名的就有37万人之多，占中国***徒总数的60％。
在中共川北地委的积极推动下，四川省广元县的天主教神甫王良佐和500余名教徒联合发表了《天主教自立革新宣言》，主张中国天主教与帝国主义者割断各方面的关系，独立自主自办教会。天主教革新运动的号角吹响后，政务院文教委员会于1951年1月17日举行了茶话会，邀请华北地区的天主教人士40余人座谈天主教革新问题。会上，周恩来阐述了中国共产党和人民政府对天主教的政策，号召广大爱国的天主教徒积极参加天主教的革新运动。此后，中国天主教界的爱国运动从四川迅速发展到天津、南京、上海、北京等地。
为了推动宗教团体的反帝爱国运动和“三自”运动，加强中和政府对宗教事务各方面的工作，1951年1月9日，中共中央作出规定：在党内从中央到分局组织宗教问题委员会，负责指导及研究有关宗教、首先是***、天主教、佛教问题的政策方针；在政务院文教委员会和各大行政区人民政府的文教委员会下设立宗教事务处，统一办理及研究有关***、天主教和佛教等宗教政策的工作。同年3月5日，中共中央发出《关于积极推进宗教革新运动的指示》，肯定在全国范围展开的***、天主教的革新运动，是一个有重要政治意义的群众运动。这个运动的重要目的，是肃清帝国主义对我国侵略的影响，是反帝斗争的一个重要组成部分，要求“各地应予积极引导”。
针对宗教界反动分子和顽固分子宣扬的所谓“宗教是超政治的”、“革新就是裂教”等谬论，中共中央发出了《关于革新运动中的宣传原则的指示》，指出爱国与信教并不矛盾，一个善良教徒首先应该热爱自己的祖国。
为了进一步支持和推动中国天主教、***“三自”爱国运动，发展和巩固宗教界的反帝爱国统一战线，中国共产党于1953年11月召开了全国宗教工作会议，会议要求健全党和政府的宗教工作机构，把***、天主教的工作做得更好。与此同时，各级人民政府积极帮助***、天主教解决了一些重大问题：第一，坚决同破坏“三自”爱国运动的敌对势力作斗争，使中国教会的领导权开始转移到爱国的宗教界人士手里，从而推动“三自”爱国运动更加深入地发展。第二，接办教会文化教育救济机关。对接受美国津贴的宗教团体，完全改由中国教徒自办。同时，对中国天主教、***在自治、自养、自传中遇到的暂时困难，政府给予支持和帮助。第三，支持建立全国和地方教会爱国组织。在开展"三自"爱国运动的过程中，培养造就了一大批爱国积极分子，为建立爱国宗教组织奠定了组织基础。1954年7月12日到8月6日，在北京召开了中国***全国代表会议，成立了中国***“三自”爱国运动委员会，选举吴耀宗为**。1957年7月15日到8月2日，在北京召开第一次全国天主教代表会议，正式成立中国天主教爱国会，选举皮漱石总主教为**。第四，自选自圣主教。建国前，中国天主教绝大多数教区均由外国人担任主教。外籍传教士离境后，全国143个教区中有120个教区主教空缺，影响正常教务的开展。因此，中国天主教实行独立自主、自办教会和自选自圣主教，使中国天主教的“三自”爱国运动进入了一个新阶段。
优质对党的理论方针政策的心得体会范文（14篇）篇十二
党的基本路线：在新的形势下坚持党的基本路线包括坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放。
党的思想路线：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
党的群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
党的政治路线：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国而奋斗。
政治上：依法治国。
依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要，也是社会文明进步的显著标志，还是国家长治久安的必要保障。
文化上：百家争鸣，百花齐放。
**后，邓小平提出建设有中国特色的社会主义文化，必须坚持为人民服务、为社会主义服务的“二为”方向和坚持“百花齐放、百家争鸣”的“双百”方针。
科技上：科教兴国。
坚持教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，增强国家的科技实力及向现实生产力转化的能力，提高全民族的科技文化素质。
优质对党的理论方针政策的心得体会范文（14篇）篇十三
全面贯彻党的宗教工作基本方针，坚持我国宗教的中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
尊重和保护宗教信仰自由。
要在“导”上想得深、看得透、把得准。做到“导”之有方、“导”之有力、“导”之有效，牢牢掌握宗教工作主动权。
5、宗教工作的特殊重要性。
宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题，宗教工作在党和国家工作全局中具有特殊重要性，关系中国特色社会主义事业发展，关系党同人民群众的血肉联系，关系社会和谐、民族团结，关系国家安全和祖国统一。加强和改进党对宗教工作的领导，是做好新形势下宗教工作的根本保证。
6、积极引导宗教与社会主义社会相适应，就是要引导信教群众。
热爱祖国、热爱人民，维护祖国统一，维护中华民族大团结，服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益；拥护中国共产党领导、拥护社会主义制度，坚持走中国特色社会主义道路；积极践行社会主义核心价值观，弘扬中华文化，努力把宗教教义同中华文化相融合；遵守国家法律法规，自觉接受国家依法管理；投身改革开放和社会主义现代化建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
7、宗教工作的本质是群众工作。
实行宗教信仰自由政策的出发点和落脚点是最大限度地把广大信教和不信教群众团结起来。
8、积极引导宗教与社会主义社会相适应的一个重要任务。
支持我国宗教坚持中国化方向。
9、我国宗教的主要特征。
我国宗教具有长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性的特征。
10、坚持宗教中国化方向。
用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众，弘扬中华民族优良传统，用团结进步、和平宽容等观念引导广大信教群众，支持各宗教在保持基本信仰、核心教义、礼仪制度的同时，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。
11、宗教关系的五个方面。
包括党和政府与宗教、社会与宗教、国内不同宗教、我国宗教与外国宗教、信教群众与不信教群众的关系，其中党和政府与宗教的关系居于核心地位。
12、处理我国宗教关系的两个“必须”
处理我国宗教关系，必须牢牢把握坚持党的领导、巩固党的执政地位、强化党的执政基础这个根本，必须坚持政教分离，坚持宗教不得干预行政、司法、教育等国家职能实施，坚持政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理。
13、积极引导宗教与社会主义社会相适应应做到四个必须。
必须坚持中国化方向，必须提高宗教工作法治化水平，必须辩证看待宗教的社会作用，必须重视发挥宗教界人士作用。
14、宗教团体的性质。
宗教团体是党和政府团结、联系宗教界人士和广大信教群众的桥梁和纽带。
15、宗教团体领导班子建设标准。
政治上可信、作风上民主、工作上高效。
16、宗教人才队伍建设标准。
政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用。
17.新形势下建立健全强有力的宗教工作领导机制。
统战部门要负起牵头协调责任，宗教工作部门要担负起依法管理责任，各有关部门及工会、共青团、妇联、科协等人民团体要齐抓共管，共同做好宗教工作。
18、巩固和发展党同宗教界的统一战线。
要坚持政治上团结合作、信仰上相互尊重。
19、宗教事务管理的原则。
保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。
20、做好新形势下宗教工作的根本保证。
加强和改进党对宗教工作的领导。
优质对党的理论方针政策的心得体会范文（14篇）篇十四
多民族是我国的一大特色，也是我国发展的一大有利因素。在我国5000多年文明发展史上，曾经有许多民族登上过历史舞台。这些民族经过诞育、分化、交融，最终形成了今天的56个民族。各民族共同开发了祖国的锦绣河山、广袤疆域，共同创造了悠久的中国历史、灿烂的中华文化。秦汉雄风、盛唐气象、康乾盛世，是各民族共同铸就的辉煌。可以说，多民族的大一统，各民族多元一体，是老祖宗留给我们的一笔重要财富，也是我们国家的一个重要优势。
中国特色解决民族问题的正确道路，就是坚持在中国共产党领导下，坚持中国特色社会主义道路，坚持维护祖国统一，坚持各民族一律平等，坚持和完善民族区域自治制度，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，坚持打牢中华民族共同体的思想基础，坚持依法治国，加强各民族交往交流交融，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，共同实现中华民族伟大复兴。
坚持和完善民族区域自治制度，要做到“两个结合”。一是坚持统一和自治相结合。团结统一是国家最高利益，是各族人民共同利益，是实行民族区域自治的前提和基础。没有国家团结统一，就谈不上民族区域自治。同时，要在确保国家法律和政令实施的基础上，依法保障自治地方行使自治权，给予自治地方特殊支持，解决好自治地方特殊问题。二是坚持民族因素和区域因素相结合。民族区域自治，既包含了民族因素，又包含了区域因素。民族区域自治不是某个民族独享的自治，民族自治地方更不是某个民族独有的地方。这一点必须搞清楚，否则就会走到错误的方向上去。
宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题，宗教工作在党和国家工作全局中具有特殊重要性，关系中国特色社会主义事业发展，关系党同人民群众的血肉联系，关系社会和谐、民族团结，关系国家安全和祖国统一。我国宗教工作形势总体是好的，党的宗教工作基本方针得到贯彻，党同宗教界的爱国统一战线不断巩固，宗教工作法治化明显加强，宗教活动总体平稳有序。实践证明，我们党关于宗教问题的理论和方针政策是正确的。
做好宗教工作，必须坚持党的宗教工作基本方针，要全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。党的宗教工作基本方针是我们党坚持马克思主义宗教观，从我国国情和宗教具体实际出发，汲取正反两方面经验制定出来的。实行宗教信仰自由政策，出发点和落脚点是要最大限度把广大信教和不信教群众团结起来。积极引导宗教与社会主义社会相适应，是要引导信教群众热爱祖国、热爱人民，维护祖国统一，维护中华民族大团结，服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益；拥护中国共产党领导、拥护社会主义制度，坚持走中国特色社会主义道路；积极践行社会主义核心价值观，弘扬中华文化，努力把宗教教义同中华文化相融合；遵守国家法律法规，自觉接受国家依法管理；投身改革开放和社会主义现代化建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
做好党的宗教工作，把党的宗教工作基本方针坚持好，关键是要在“导”上想得深、看得透、把得准，做到“导”之有方、“导”之有力、“导”之有效，牢牢掌握宗教工作主动权。