通过写心得体会，我们可以加深对所学知识的理解和巩固。接下来是一些心得体会的精选范文，希望能给大家带来一些灵感和启发。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇一
贵州苗族是中国的一个少数民族，人们常说“不到苗山不知中国”，苗族文化深厚，给人们留下了深刻的印象。当我第一次来到贵州的时候，我就被苗族的风貌和文化所吸引。经过一段时间的深度体验和感受，我对贵州苗族的文化有了更深的理解和认识。
第一段：苗族民俗文化印象深刻。
谈到贵州苗族，人们最先想到的就是苗族民俗文化。苗族是一个充满了民俗文化和自然美景的民族。在苗家文化中，龙舞、蹴鞠、田间歌谣等文化形式影响深远，给人们留下了深刻的印象。
在看过苗族的龙舞表演之后，我深深地被龙舞的韵律和活力所吸引。龙舞是苗族人祈求丰收和好运的一种表达方式，它具有美轮美奂的表演形式和丰富的象征意义。龙舞中的舞者身穿五彩斑斓的服装，手持彩旗，抖动着龙身的尾巴，旋转、飞跃、跌倒，让人感受到强烈的视觉冲击和身体冲击。观看苗族的龙舞表演，让我大开眼界，感受到了苗族民俗文化的力量和美好。
第二段：苗族风情自然原始。
苗族风情自然原始，这也是吸引我来到贵州的重要原因。贵州是一个以山地和高原为主的省份，在这里，大自然的原始之美令人震撼。苗族的建筑和风俗吸收了自然和人文的精华，重视生态、环保，集休闲、娱乐、文化、教育于一体。
苗族山寨的建筑风格简朴大方，山寨中散布着许多草木芬芳、烟火气香的小街道，这让我再一次感受到了苗族文化的特别之处。在苗山的大自然中，我拥抱了蓝天和大地，寻找神秘的自然美景。沿着苗族山寨，我漫步在清澈的小溪边，感受到世外桃源般的宁静。
第三段：苗家口味鲜美美味。
苗族的口味也是我深深爱上苗族的原因之一。苗家酿酒以米、玉米、小麦为原料，制作出来的酒清香可口，酒中进口的麸糠很容易化解，让人非常舒服。苗族的食品以质朴、自然、健康为特点，苗族的大米糯而香，农家菜则深受全国各地游客的喜爱。
我来到贵州之后，常常会去品尝一些有名的苗家美食。比如：酿糯米饼、酸汤肥肠、酸汤鱼及醪糟鸡腰子等等。这些美食的口感不仅是淳朴健康，还可以感受到苗族特有的美食文化。品尝苗家美食，让我感受到了文化的传承和发扬。
第四段：苗族传统手工艺术。
苗族传统手工艺术是苗族文化中的珍贵遗产。腊八蒸滑、苗绣、铜鼓、木雕、编织、纺织等传统手工艺术让我大开眼界。苗族的手工艺术普遍采用了纯天然材料，具有原始美和精湛简洁的特点。
在苗族山寨中，我欣赏到了苗族传统的织布艺术。苗族织布技艺以手工编制出的梭子编织技艺为代表，具有厚重的民俗文化底蕴和高超的手工技艺。苗族的手工艺术中，最引人注目的是苗绣，苗绣以蝴蝶为主题，别具风格。苗绣的线条流畅，色彩鲜艳，生动传神，让人惊叹不已。
第五段：结语。
在我的贵州之行中，我不仅体会到了苗族的民俗文化，还感受到了当地人们的淳朴与热情，以及自然原始带来的惊喜与感动。在我深入探索苗族文化的过程中，我对苗族的习俗、文化和信仰有了更深入的理解和认识。走访苗家山寨、品尝传统美食、感受苗族手工艺术，让我爱上了苗族的文化，也更深刻地理解到了“不到苗山不知中国”的文化内涵。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇二
黎苗族是中国祖先中最原始的部族之一，其历史文化、传统宗教与其他汉族和少数民族完全不同。本文将分享我的黎苗族心得体会，诉说在我与这个民族相处中收获的点滴感悟。
第二段：文化与传统。
黎苗族是一个有着独特文化和传统的民族，他们有自己的歌舞文化、风俗习惯和传统宗教，这些都可以在他们的村庄和乡镇中看到。黎苗族的传统习俗与中国其他地区有很大的不同，像过大年节等活动就非常独特。在这里我深深地感受到了这个民族的深厚历史与独特文化。
第三段：生活与工艺。
黎苗族人民有着很自然、很接地气的生活方式，他们以农耕为主，尤其是在山区，他们还熟练地进行木器、竹编和提织等传统手工艺。在与当地人交流时，我了解到这些手工艺的价值不仅在于实用性，更在于牵扯着民族的历史和文化传承。
第四段：食物与饮品。
当地的脆皮乳猪、糯米鸡、螺峰蕉、芒果蛋糕等食物都非常美味，而且以色、香、味全面提升了这个少数民族的品味和地位。此外，正所谓“酒香不怕巷子深”，黎苗族地区也出产着深受国内外游客欢迎的米酒和苦艾酒。
第五段：黎苗族的热情和开放。
黎苗族的人们热情好客，大方开朗，他们欢迎旅游者来尝试认识他们的文化和习俗。在我与他们的接触中，我被他们的热情所感染，也因此再也感受到他们的开放性，与他们一起度过的美好时光让我终生难忘。
结语。
在黎苗族文化中，我真切感受到了他们的文化深度、民族特色和热情好客，他们的文化与习俗迥异于中华文化多元化之中。由此也使我深刻的认识到了中国多元民族的魅力，这不仅是我们国家的一大宝藏，更是极具价值的文化遗产。我期待未来的旅程中能够更多地去深入发掘这些宝贵的文化资源，更好地了解我们的祖先，探讨文化多元化应该成为我们了解民族文化的重要方向。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇三
贵州是一个多民族聚居的省份，其中苗族是非常具有代表性的一个民族。苗族的风俗民情、民族文化和民族艺术均非常独特，行走在苗族聚居区，我深深感受到了苗族的独特魅力。
第二段：苗族的风俗民情。
苗族是一个团结友爱、热情开朗的民族。在苗族地区，民间婚丧嫁娶庆典活动等都是非常隆重的，许多仪式和节日也是围绕这些活动展开。在苗族传统节日中，打花灯和做面食是最具代表性的活动之一。这些活动不仅展示了苗族人民的风俗习惯，也彰显了苗族文化的独特魅力。
第三段：苗族的民族文化。
苗族文化源远流长，尤其是苗族音乐、歌舞、服装等民族文化始终是吸引人们的关注点。苗绣、苗鼓等传统工艺也很有名气，扎染和刺绣更是苗族传统技艺中的杰出代表。而苗族舞蹈则热情奔放、华丽多彩，舞蹈动作极具特色，洋溢着浓郁的苗族文化气息。在苗族的文化中我们也可以了解到下脚料折腰裙、銮子脚和裙装等服饰，颜色鲜艳、线条流畅，表达了苗族人们对生活的美好祝愿。
第四段：苗族的特色美食。
苗族美食也同样非常有代表性，走进苗山大凉山，品尝着苗族的特色美食，也是非常值得尝试的。酥肉、麻辣鸡、煮酸汤鱼常常出现在餐桌上，这些菜肴的独特口感和独特的制作方式，让人们在品尝中感受到了浓郁的苗族文化。
第五段：结语。
贵州苗族的民族文化、风俗习惯以及美食都让我们感受到了浓郁的民族魅力。苗族人民热情豁达，用他们悠悠历史与文化沉淀，向我们讲述了一个别样的故事。走进苗族聚居区，感受着苗族的独特魅力和迷人风情，才能真正了解丰富多彩的苗族文化。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇四
贵州是中国西南地区的一个省份，拥有丰富的自然资源和独特的风光。在我游览贵州的时候,首先惊叹于这里壮丽的山川。贵州的山峦起伏,纵横交错，每一座山都有自己的故事。从黄果树瀑布到龙宫，自然景观得以保留和呈现，使人仿佛进入了一个童话世界。此外，贵州还以其独特的喀斯特地貌闻名于世，例如石林和草海。这些奇特而神奇的地貌，令人叹为观止，让我深深地爱上了贵州美丽的自然景观。
第二段：贵州的民族文化。
贵州是一个多民族聚居的地区，拥有丰富多元的民族文化。我在贵州的旅程中，有幸了解到了一部分这些文化，仿佛参与进了一个独特的宴会。贵州的民族文化包括各种传统手工艺、服饰、音乐、舞蹈和风俗等。在与当地的苗族、侗族和布依族等民族的接触中，我亲眼见证了传统手工艺的精湛工艺和传统节日的庄重气氛。鼓乐声中，人们载歌载舞，宛如置身于陆地之中央。贵州的民族文化融合了各民族的卓越智慧和匠心之作，造就了一个丰富多彩的文化殿堂。
第三段：贵州的美食。
贵州的美食同样是吸引游客的一大特色。这里的美食，独具特色，有着浓厚的地方特色和独特的风味。贵州的酸汤鱼是当地的一道招牌菜，其酸辣可口，让人回味无穷。而酸汤鱼只是贵州美食中的冰山一角。在贵阳市的小吃一条街可以品尝到多种传统小吃，如卷油粑、黄粑、烧肠等。此外，当地的特色酒也是不能错过的，如酸小锅和酒鬼花雕酒，是品味贵州文化的最佳方式。
第四段：贵州人的淳朴友善。
我在贵州的旅程中也了解到了贵州人民的淳朴友善。在游玩贵州的过程中，我遇到了很多当地的居民，无论是在景区内还是在城市里，他们总是热情友好。当我有问题时，他们总是愿意帮助和解答，给了我很多旅行的建议。在贵州的小山村里，我遇到了一个农民，他向我讲述了他的生活故事，让我对贵州的人民更加深入的了解。贵州人民的淳朴友善让我感受到了浓厚的人情味，在这里我懂得了互助和友善的重要性。
第五段：对贵州的思念和感激。
离开贵州时，我的心里充满了对这个地方的思念和感激。贵州的自然风光、民族文化、美食和淳朴友善的人民都给我留下了深刻的印象。我会永远感激这次旅行，让我体验了贵州独特的魅力。我希望未来有机会再次到贵州，继续发现它的美丽和魅力。
以上是我在贵州的心得体会。贵州的自然风光、民族文化、美食和淳朴友善的人民都令我难以忘怀。贵州是一个独特而宝贵的地方，我深深地爱上了它，希望有机会再次回到这个美丽的省份。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇五
黎苗族是中国的重要少数民族之一，广泛分布在海南、云南、贵州等地。作为一名游客，我曾深入黎苗族地区，与当地群众接触，了解他们的文化习俗和生活方式，深深感受到了这个民族的独特魅力。在这篇文章中，我想分享一下我的心得体会。
黎苗族是一个富有文化底蕴的民族。无论是黎族还是苗族，都有自己独特的民族文化表达方式。在黎苗族地区，我看到了许多黎苗族文化活动和传统技艺的传承。例如，跳竹竿舞、唱山歌、编织竹器等，这些活动在现代社会已经很少见。当地人通过不断的传承和发展，将他们的文化传统赋予新的生命力，使其在现代社会中得以延续。
二、待客之道。
黎苗族的待客之道给我留下了深刻的印象。无论你是来到黎苗族村寨还是住宿在黎苗族家庭中，当地群众总是会一副热情好客的态度来欢迎你。他们不管是用自己的语言，还是用华语与你交流，总是让人感到非常亲切。而且，当地群众对待客人的态度是非常尊重的，他们会让你尝到最地道的黎苗族特色菜，甚至为你端上最好的酒水。
三、黎苗族的美食文化。
黎苗族的美食文化同样也是我内心深深感动的部分。当地群众做的菜肴简单而美味，大多数是由当地的山涧水源和丰富的山林资源制成。例如，酸汤鱼、板子鸡等，这些都是黎苗族的特色菜肴，集中体现了他们的传统烹饪技巧和美食文化。而且，当地人吃饭的方式也是非常有特色的，大家围坐在一起，用手抓饭团或抓菜，加上喝着当地酒水，感觉非常亲切。
四、黎苗族的宗教信仰。
在黎苗族地区，我了解到他们信奉天道教，这是中国的一种宗教信仰。当地的天道教寺庙建筑比较特别，很多寺庙都是建在山洞中，有着自己的独特风格。黎苗族人民普遍信奉一种叫做“气”的宗教信仰，相信万物之间有着某种“气场”的关联，而人的行为也会对“气”产生影响。
五、黎苗族的生态文明保护。
在当今社会，生态环境保护已经越来越受到人们的重视。而在黎苗族地区，我感受到当地的村民对生态环境的保护非常重视。他们宣传环保、发展生态旅游，使当地的自然环境得到保护和改善。同时，当地的群众对待生态问题的态度非常谨慎，不乱丢垃圾，不随意采伐山林，他们对自然的敬畏和保护更是让人产生敬佩之情。
结语。
总的来说，我深深地感受到了黎苗族民族文化的独特魅力，它与其他民族文化不同，有着自己独特的文化内容和历史遗产。同时，我也更加深刻地认识到开展文化交流和保护生态环境的重要性，这不只是我们的责任和义务，更是我们应该持续不断追求和努力的方向。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇六
苗族是中国壮大民族之一，主要分布在湖南、贵州、云南等地。苗族的历史悠久，传统文化深厚，一直以来都保持着自己独特的风俗习惯和生活方式。在我近期的旅行中，我有幸与苗族人交流并参与他们的生活，这让我对苗族充满了好奇与敬畏之情。
第二段：深入了解苗族风俗。
苗族的婚姻家庭传统非常重视。他们崇尚父系氏族，男性在家族中扮演着重要的角色，同时女性在婚后也会搬到男方家中生活。苗族男女均喜欢穿着自己传统的服饰，女性常常会在特定的节日或仪式上穿着一身绣花的长衫，搭配带有铜铃的银饰品。在苗族的节日，他们喜欢进行“大歌”比赛，歌颂自然与生活，表达对美好未来的祈愿和希望。
第三段：了解苗族的经济生活。
苗族主要以农业为生，他们擅长种植水稻、玉米、红薯等农作物，并以养殖为辅。苗族还以纺织为传统产业，他们擅长制作精美的手工艺品，例如绣花、编布等。而现如今，苗族的经济已经逐渐多元化，旅游业也成为了重要的收入来源。
第四段：感受苗族的待客之道。
苗族人民淳朴热情，非常善于待客。无论是偏远的苗寨，还是现代化城市，苗族人民都乐于与外界交流，热情地招待客人。我曾在一个苗族寨子里住了一晚，苗族人民给予了我热情的款待，并邀请我参与他们的舞蹈和歌曲。在他们的家庭聚餐中，他们会将自己最好的食物拿出来招待客人，表达对客人的尊重和友谊。
苗族的文化和生活方式给我留下了深刻的印象。我能感受到苗族人民对传统文化的继承和重视，他们通过传统的节日和仪式来弘扬苗族文化，他们的精神世界深邃而丰富。与苗族人民的交流中，我也看到了他们对生活的热爱和积极乐观的态度，这让我深受启发。我相信，苗族的淳朴和热情将会吸引更多的人们前来了解和探索，同时也希望苗族的文化得到更好的传承和发展。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇七
贵州，这片位于中国西南的壮丽土地，它拥有得天独厚的自然资源，独特的地理位置和多样的民族文化。在我近日的旅行中，我领略到了贵州的美丽与魅力，对这片土地有了更深的认识和体会。以下是我对贵州的心得体会。
第一段：壮丽的自然风光。
贵州是一个山水宜人的地方，这里拥有大片的森林、高峰和溪流，迷人的自然景观给人一种恢弘而壮丽的感觉。我曾在贵州的黔西南地区登上摩崖绝壁，俯瞰着一片茫茫山海。在此时，我仿佛地被大自然的力量所震撼，感到自己的渺小。这里的风景如画，美不胜收。无论是草原上的牛羊、湖泊中的荷花还是山峦间的瀑布，都让人陶醉其中，体会到大自然的鬼斧神工。
第二段：丰富多样的民族文化。
贵州是中国少数民族聚居的地区，这里居住着包括苗族、侗族、布依族等在内的许多民族。这些民族保留了独特的传统文化和习俗，使贵州成为一个多元化的文化宝库。我曾参观过苗族的耙耕、侗族的木偶戏以及布依族的庐舍风格，这些都让我对贵州的民族文化有了更深入的了解。这里的民族文化让人眼前一亮，丰富多样的服饰、传统建筑和独特的音乐艺术，无不彰显出这片土地的独特魅力。
第三段：独特的地理环境。
贵州地理位置特殊，拥有许多独特的地理景观。我曾到过贵州的喀斯特地貌区，那里的景色让我流连忘返。这里的溶洞、地下河以及奇特的地表地貌，为我带来了许多惊喜。除此之外，贵州还有许多有名的湖泊和水库，如贵州大观湖、赤水河等，这些湖泊和水库触目皆是碧波荡漾，如诗如画。贵州的地理环境是世界上所独有的，让我对这片土地有了更深刻的认识。
第四段：淳朴的民风民俗。
贵州人民淳朴善良，他们热情好客，乐于助人。在我旅行的过程中，我遇到了许多热情的贵州人民，他们热情地为我解答问题，帮助我解决困难。在我到达一个乡村时，一位贵州的农民主动为我提供了休息和食物。这种淳朴的待人方式让我感到温暖和感动。贵州人民的民风民俗深深地烙印在我心中，使我对这个地方更加喜爱和关心。
第五段：贵州的未来与展望。
作为一个正在迅速发展的地区，贵州正在加快改善基础设施和提高人民生活水平。随着旅游业的兴起，越来越多的人来到贵州，带来了经济的繁荣和就业机会。在我对贵州的旅行中，我看到了许多正在兴建的高档酒店和购物中心，我相信贵州的未来一定会更加繁荣和美好。我希望贵州的自然风光、民族文化和淳朴的民俗能够被更多人所知，这片土地能够得到更好地保护和开发。
总结：
在我对贵州的旅行中，我不仅领略到了壮丽的自然风光，还对这片土地的民族文化、地理环境和淳朴的民风民俗有了更深刻的了解。贵州作为一个发展中的地区，正努力发展旅游业，提高人民生活水平。我相信，贵州的未来会更加美好，这片土地会继续吸引更多人的目光和关注。我会记住贵州给我带来的美好记忆，并期待有机会再次回到这个迷人的地方。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇八
作为中国的少数民族之一，黎苗族拥有自己独特的文化传统。我有幸在旅游活动中接触到了黎苗族的风俗文化，深深感受到了其独特的魅力。在黎苗族的饮食、服饰、音乐和习俗等方面，我逐渐了解了这个民族特色的文化。同时，我也感受到了这个民族团结友爱、民风淳朴的本质特点。这些体验让我更深入地认识了黎苗族文化，也对我自身的文化认同产生了深远的影响。
第二段：感受黎苗族的艺术魅力。
在黎苗族文化中，艺术是其核心之一。我深深感受到了黎苗族的音乐、舞蹈、织布等艺术表现形式的美丽和独特性。例如，黎苗族的歌曲中常常展现出对自然和生活的感悟，舞蹈呈现出动人的旋律和热情的舞姿，织布则体现出它们对于纺织技艺的深厚传统。这些艺术形式让我感受到了黎苗族文化中的美妙和精髓，同时也促使我更加强烈地向往和热爱艺术。
第三段：领略黎苗族的美食文化。
黎苗族的美食文化也是其独特之处。他们擅长运用当地的食材和调料制作出特色的美食，例如黎苗族火锅、毛脚煲、黄粉稀饭等，这些美食不仅令人垂涎欲滴，更能感受到他们对于待客之道和食物文化的热爱和尊重。在品尝这些美食的同时，更多地了解了他们的饮食习惯并且理解了对饮食文化的深厚传承和膜拜之情。
第四段：深入理解黎苗族的生活方式。
黎苗族的生活方式注重自然和谐，他们尊重自然界和动物，不能乱伐乱砍，保护着生态环境，也为自身的生活方式奠定了坚实的基础。他们从小就告诫各自的孩子，不要妄挥刀斧、不要扰动生态、不要肆意猎杀。这种生活方式也成为了我思考生活方式的标准规范，并且带给我内心一种谦卑和敬意。
第五段：探究黎苗族的历史血脉。
黎苗族有着悠久的历史血脉。他们自古便居住在热带雨林的深处，对于这片土地有着不可磨灭的情感。从他们的习俗和文化中，我们可以看到他们对于历史和传统的深厚感情。对于历史的了解和感悟，不仅让我重新审视了自己对于传统和文化的理解，而且也使我更加珍惜和尊重历史，向他们家乡文化的传承者致以真挚的敬意。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇九
贵州苗族是中国最具有传统文化的少数民族之一。他们守护着自己的传统文化和生活方式，同时也接纳了其他文化的影响，使其文化更加多元化。我曾经有幸到访过贵州苗族聚居区，对这个少数民族有了更深刻的了解和认识。
第一段：关于贵州苗族的基本情况。
贵州苗族是分布在贵州省的南部和西南部的一个重要少数民族。他们主要居住在黔东南苗族侗族自治州和遵义市区。他们有着独特的风俗习惯和文化传统，如踩堂会、芦笙节等。此外，他们还拥有独特的手工艺品，如苗族银饰、木雕、刺绣、染布等。
第二段：关于苗族的风俗文化。
苗族人生活在属于自己的山区，他们的生活方式也与外界有着很大的不同。在苗寨里，每一户人家都会建造自己的“飞楼”，以防止洪水的侵袭。另外，苗族人也非常重视社交活动，如踩堂会、抛绣球比赛等。
踩堂会是苗族文化的重要组成部分。踩堂时，村民们在大堂上跳舞，男女之间可以相互表达感情。抛绣球比赛则是苗族人媒嫁方式之一。在这个活动中，男女相互投掷着一个饰有各种色彩缤纷的小球，看谁的运气好谁就赢了。
第三段：关于苗族的传统服饰。
苗族传统服饰是苗族文化的瑰宝，苗族女性的服饰以银为主要材质，手工细腻，线条流畅。而苗族男士则以黑色主色调为主，有着独特的设计风格。
苗族的银饰很有名气，是地区内重要的贸易之一。苗族银饰款式繁多，从头饰到耳环、从项链到手镯，样式各异，令人目不暇接。
第四段：关于苗族的美食。
苗族人重视饮食文化，广东省铜锣湾道上的“苗家小炒”让一批又一批人体验了正宗的苗家美食。经过慢慢改进，这个特色小吃现在也被越来越多的人所喜欢。
苗家小炒是一种砂锅菜肴，选用时令蔬菜材料以及肉类，放入特制砂锅内煸炒而成，其味咸鲜可口，让人回味无穷。除了苗家小炒，苗族人还有着海鲜炖豆腐、银耳煲鸡汤等当地美食。
第五段：结语。
通过这次的贵州苗族之旅，我深深感受到了苗族文化独特的魅力和吸引人的魅力。无论是风景如画的苗寨，还是着装璀璨的苗族姑娘，都充满了诱人的神秘感。同时，苗族人保护着自己的文化，也受到着世界的关注和关心。我相信，在世界的舞台上，苗族人的独特文化将会像一片绚烂的彩虹，让人敬佩和喜爱。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇十
苗族，是我国一个具有悠久历史和丰富文化的少数民族。与其他民族一样，苗族人民拥有独特的风俗习惯、语言文字、服饰等各个方面的特点。在与苗族人民的交流和亲身体验中，我收获了许多珍贵的心得体会。
第二段：苗族的文化传统。
苗族的文化传统十分深厚，宗族制度是苗族文化传承的重要方式之一。苗族人民认为家族是生活的重心，具有高度的集体责任感和奉献精神。在我与苗族家庭共同生活的一段时间里，我深刻感受到了他们对家庭的重视和对长辈的敬爱。此外，苗族的舞蹈文化和音乐也非常丰富多彩，每逢节日或重要场合，苗族人民都会组织隆重的祭祀、舞蹈和音乐表演活动，展现出他们对生活的热爱和积极向上的精神面貌。
第三段：苗族的民间艺术与手工艺。
苗族的民间艺术与手工艺在苗族文化中占据着重要的地位。苗族传统手工艺术的代表之一就是织布技艺。苗族织布技艺有着悠久的历史，善于使用天然植物染料制作彩色纱线，然后通过繁复的织布程序制成各种图案丰富的苗族传统服饰。这些服饰独具风格，色彩鲜艳，工艺精湛，成为文化交流与展示苗族独特魅力的纽带。在观摩苗族织布过程中，我深深被这种源远流长的传统技艺所打动，更加珍惜我们民族独特的文化传统。
第四段：苗族人民的民俗习惯。
苗族人民的民俗习惯也是苗族文化的重要组成部分。世居在山区的苗族人民，日常生活中有着许多特殊的习俗和习惯，值得我们借鉴和学习。其中，苗族人民尊重大自然，信奉鬼神，注重对土地的尊重与保护。每年的太阳祭、龙船咧花节等传统节日活动，成为苗族人民身心灵的寄托和情感交流的载体。在与苗族人民的交往过程中，我学到了尊重和珍惜大自然的态度，对土地和环境有了更深刻的认识。
第五段：苗族人民的热情好客与友善。
苗族人民的热情好客与友善给了我很深刻的影响。每次我到访苗族村寨，都会被当地人民热情地邀请进入他们的家园，并介绍他们的风土人情和生活习俗。这种友善和包容的态度让我感受到家的温暖，也使我更加珍惜友谊和人与人之间的情感交流。在与苗族人民的相处中，我深信友谊是无国界的，不同民族间的相互理解和尊重是构建和谐社会的重要基石。
总结：通过与苗族人民的交流和亲身体验，我对苗族的文化传统、手工艺、民俗习惯和人民的热情好客有了更深入的了解。苗族文化独特，对我个人而言也是一次十分难得的体验，给我留下了难以忘怀的回忆。在与苗族人民的交往中，我学到了尊重与包容，学会了更好地与他人相处。我深信，只有通过跨文化的交流与互动，我们才能更好地了解和尊重其他民族的文化与习俗，增进民族间的友谊与合作。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇十一
贵州作为中国西南地区的一个省份，以其独特的地理环境和丰富的人文历史而闻名。在我短暂的旅行中，我对贵州的自然景观、民族文化以及风土人情产生了深刻的体会。以下将从“贵州的自然美”、“多彩的民族文化”、“亲切的风土人情”、“独特的地理环境”和“殿堂级的名胜古迹”这五个方面，来描述我对贵州的感受和体会。
“贵州的自然美”是我最先被吸引的地方。贵州拥有壮丽的山水风景，如漓江风光、黄果树瀑布以及黔东南的千层龙星。特别令人难以忘怀的是贵州的喀斯特地貌，特色是纳雍的龙宫、荔波的千户苗寨等。当我站在这些自然奇观面前，真切地感受到大自然的伟力和美丽，仿佛进入了另一个世界。
除了自然景观，贵州还拥有丰富多样的民族文化。这里有侗族、苗族、黔东南的土家族等等。每个民族都有自己独特的语言、习俗和传统的歌舞。在我体验过程中，最值得一提的是苗族的“kaili姑娘”。在他们的舞蹈和歌曲中，我可以感受到他们对生活的热爱和对自然的敬畏。这些多彩的民族文化使贵州更加丰富多样，让人流连忘返。
除了美丽的自然景观和多彩的民族文化，贵州的风土人情让我感受到当地人的热情和友好。在去贵州的路上，我遇到了很多乡亲。他们虽然生活在山区，但总是面带微笑，热情帮助我解答我的一些问题。我还亲身体验到了独特的贵州的“茶道”。贵州的茶叶文化十分丰富，从烹茶器具到品茶的礼仪，都有着浓厚的地方特色。我有机会参观了一个传统的茶馆，在那里品尝了当地的茶叶和茶点，我的心情变得十分愉悦。
谈及贵州，就不能忽视其独特的地理环境。贵州不仅拥有丰富的水资源，还是中国的“天然氧吧”。在贵州的高原地区，空气清新，氧气含量较高，非常适合养生和休闲。此外，贵州还因其独特的喀斯特地貌而著称。这种地貌的特点一方面是造就了绝美的风景，另一方面也让人们对地质灾害畏惧。正是由于这种特殊的地理环境，贵州才有了如今的壮丽景色。
最后，贵州有许多令人叹为观止的名胜古迹。比如贵阳的黔灵山、威宁的长寨古镇和镇远的开阳大峡谷等等。这些地方不仅具有观光价值，还保存了丰富的历史文化，引人入胜。例如，黔灵山是中国佛教四大名山之一，不仅有着壮丽的山势和景色，而且还有着丰富的文化内涵。这些名胜古迹为贵州增添了浓重的历史底蕴。
综上所述，贵州以其自然美景、多彩的民族文化、亲切的风土人情、独特的地理环境和众多的名胜古迹而闻名于世。在我短暂的旅行中，我看到了贵州的神奇之处，也体验了这里的美丽和独特。贵州给予了我许多难以忘怀的回忆和体验，并让我深深地爱上了这个地方。希望将来有机会能再次回到这里，继续探索和体验贵州的无穷魅力。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇十二
贵州是一个自然风光秀丽、人文历史悠久的地方。在我的旅行中，我有幸到访了贵州，亲身体验了这片美丽的土地，对于贵州的独特魅力和深厚文化有了更深的认识。贵州给我留下了深刻的印象，让我对这个地方充满了热爱之情。
首先，贵州的自然风光令人叹为观止。当我驱车行驶在贵州的山间公路上时，被层林尽染的景色所震撼。贵州的山险峻而蜿蜒，有时堪比世界屋脊的喜马拉雅山脉。而这里的水也是贵州的特色，如诗如画的遵义赤水、安顺黄果树瀑布都让人为之倾倒。每一次迈入贵州的山林，我都能感受到大自然的伟力和宏伟，这样的美景让我忍不住想要在此久久驻留。
其次，贵州州是一个多民族聚居的地方，这里的人文历史充满了丰富的内涵。在贵阳市的烟雨楼，我近距离接触到了苗族、布依族等少数民族的文化。我觉得贵州的多民族融合是一种独特的魅力，不同的民族带来了不同的风俗、传统和习惯。当我穿着苗族的传统服饰，在村庄里参加他们的传统节日时，我仿佛穿越到了另一个时空。这份多元文化的魅力，让我对贵州的独特性有了更深的认识。
再次，贵州的人民淳朴热情，给我留下了深刻的印象。不论是在贵阳的街头巷尾还是在乡村劳动的贫困山区，我都能感受到当地人民的热情好客。他们总是以笑容迎接陌生人，主动帮助游客，让人感到温暖和舒适。在我与当地的人们交流中，我深深体会到了这里人民的纯真与朴素，这种纯朴的举止在现代社会变得越来越少见，而在贵州这样的地方却能找到。
最后，贵州的特色美食也让我流连忘返。我品尝到了贵州特色菜中的代表——酸汤鱼。这道菜由贵州的辣椒和酸菜烹制而成，味道鲜美而独特。贵州的菜肴以其辣味和特殊调味闻名，每一次在餐桌上的尝试都是一次口味的冒险和享受。无论是酸汤鱼还是其他贵州特色小吃，都使我对贵州的美食文化爱不释手。
综上所述，贵州给我留下了深刻的印象。这里秀丽的自然风光、多样化的人文历史、淳朴热情的人民以及独特的美食文化，让我对贵州充满了热爱之情。贵州是一个充满魅力的地方，我相信每个到访者一定会被这里的美所打动。希望在未来，我能再次踏上这片土地，继续品味贵州的独特之美。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇十三
苗族，现有人口740万人，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省(区)。主要从事农业。刺绣、挑花、织锦、蜡染和银饰，享誉盛名。
苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此，还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。
苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”，从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘(湖南)、至黔(贵州)、至滇(云南)。
苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字，20世纪50年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。
苗族曾经自称“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地区自称“嘎脑”、“果雄”、“带叟”、“答几”等。他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中国成立后统称为苗族。
苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。苗族节日较多，较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。
苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。
苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的极少。
传统地讲，苗族对一些巨形或奇形的自然物，往往认为是一种灵性的体现，因而对其顶礼膜拜，酒肉祭供。其中比较典型的自然崇拜物有巨石(怪石)、岩洞、大树、山林等。此外，苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性，苗族语言往往鬼神不分，或者两词并用。多数情况下，鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的，常给人类带来灾难、病痛、瘟疫或其他不幸，比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等，被称为恶鬼。而有灵性的自然现象常被认为是善鬼，具有一定的神性，如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。对于善鬼、恶鬼，苗族人的祭祀之法亦不同。对善鬼有送有迎，祭祀较真诚，对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之远离。
在许多地区，苗族还认为自然界存在许多精怪。比如牛在厩内以粪便盖身或在厩内打转、将粪踩成圆圈，猪吃猪仔或躺在食槽里，鸭吃鸭蛋，老虎进田，遇到两蛇交尾，母鸡发出公鸡的鸣叫等均属出现了相应的精怪。
在一些苗族地区，人造物崇拜有土地菩萨、土地奶、家神、祭桥、水井等。土地菩萨苗语叫土地鬼，一般由几块石头垒成，土地屋多为木制或用三块石板搭成，极为简陋，设于寨旁路口处或大路边行人休息处。家神信仰存在于川黔滇方言的部分苗族中，即在家中设立“家神”偶像。祭桥流行于黔东南大部分地区。龙也是各地苗族的崇拜和祭祀对象。
图腾崇拜方面。东部地区许多苗族与瑶族共同崇拜盘瓠(一种神犬)。他们世代传说着“神母犬父”的故事，把盘瓠视为自己的始祖。中部地区一些苗族认为他们的始祖姜央起源于枫木树心，因而把枫树视为图腾。另有一些地区的苗族以水牛、竹子等为自己的图腾崇拜对象。
普遍地，祖先崇拜在苗族社会中占有十分重要的位置。他们认为祖先虽然死去，其灵魂却永远与子孙同在，逢年过节必以酒肉供奉，甚至日常饮食也要随时敬奉祖先。许多地区定期或不定期地举行祭祖盛典，在湘西有“敲棒棒猪”、“椎牛祭祖”，黔东南有“吃牯脏”，黔中地区叫“敲巴郎”，黔西北、滇东北有打老牛习俗。其中，黔东南的吃牯脏至今盛行不衰，最为典型。吃牯脏亦称祭鼓节、鼓社节、鼓藏(牯脏)节，以宗族(鼓社)为单位，每七年或十三年举行一次。他们认为祖先的灵魂寄居中在木鼓里，祭鼓就是敲击木鼓召唤祖先的灵魂来享用儿孙的供品。主祭者称为牯脏头，祭品牯脏牛是专门为此而饲养的。每届祭祀活动前后延续三年之久。
大多数苗族人虔信巫术。主要的巫术活动有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼等，此外还有蛊术等。巫术活动由巫师主持。巫师大多是非职业化的。他们在前述各种原生性崇拜和巫术活动中起着主持者的角色，有的地方巫师还兼任寨老。巫师除了熟悉祭祀方法外，大多还能讲述本宗支的谱系、本民族重大历史事件和迁徙来源的路线，熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事，有的巫师还兼有歌师和舞师的职能。所以说，巫师是苗族传统文化的重要的传承人，在苗族社会中充任知识分子的角色。此外，巫师还掌握一定的医术，懂得一些草药，在为人驱鬼的同时，辅以科学的医药手段。
除了这些传统信仰之外，自近代以来，随着西方传教士深入我国内地传教，在滇黔川交界地区、贵州凯里、湖南沅陵等地区有一些苗族群众皈依了基督教，在滇东南有少数苗族信仰天主教。尤其是滇东北、黔西北一带的基督教信仰曾经势头强盛，影响极大。外国传教使团或者传教士们在苗族地区开设了许多的中小学校、医疗机构、甚至实施了一些经济发展项目，对于苗族社会的`进步、政治地位的改善起到了不可抹灭的作用。著名的牧师有安顺的党居仁、柏格理、张道慧、王树德等，前二者均殉职苗区。
新中国建立之后，基督教、天主教的影响一度衰微，近年有一定的复苏的趋势。但是，现在基督教、天主教实行“三自”，与1950年以前的基督教信仰在社会组织、社会影响甚至信仰内容方面都有许多的不同。
国外的苗族，在越南、老挝有少数苗族信仰天主教。美国、法国等西方国家的苗族也有信仰基督教、天主教的。老挝、泰国的苗族也受佛教文化的影响。尽管如此，在他们的社会中，传统的祖先崇拜、灵魂观念等仍在很大程度上的保留。
[民族历法]。
苗族是中国最古老的民族之一，也是中国最早定居的民族之一。
远古时期，苗族文化科技十分发达，从近期发掘的苗族古历足见一般。苗族古历，丰富了中国与世界历法体系。
据中国著名天文学专家陈久金教授考证：苗族有古历体系。迄今为止，还没有他人能够推算、编写出苗族古历，笔者欲予尝试。
据笔者考证：中国苗族古历体系属阴阳历，以太阳历为主。
苗族古历以十二生肖记时、日、月、岁，一岁365.25日，阳历平岁365日，闰岁366日。
每岁分为动月、偏月、1月、2月、3月、4月、5月、6月、7月、8月、9月、10月，其中1、3、5、7、9月5个月为月长日，每月31日;动月、偏月、2、4、6、8、10月等7个月为月短日，每月30日。
以“冬至”为岁首、年首、节首、气首，属中国历法“子正人统”。
一岁分“冬至”(阳旦)、“夏至”(阴旦)两个年节，“冬至”前一日为苗历大年。
一岁分冷季、温季、热季三季，分上半岁和下半岁，每半岁中冷季、温季、热季各占两个月，一岁中冷季、温季、热季各占4个月。
上半岁由“冷渐热”，下半岁由“热渐冷”，岁岁循环往复。4岁1闰，附加值为1日，闰在动月，亦即岁首，闰月31日。
苗历10月的最后一日为除夕夜(“冬至”前一日)。
动月的第一个子日、丑日、寅日分别为天岁节、地岁节、人岁节。因此，有“岁首初日不出门”的苗习。
苗历除使用十二生肖记时、日、月岁外，还用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、自然数相辅助记时、日、月、岁，为老人祝寿：“祝120岁高寿”。
十二生肖来源，与中国远古十二个氏族有关。用十二生肖记时、日、月、岁，一岁分12个月，一日分12个时辰，岁、月、日、时固定不变，日按十二生肖相记，循环使用。建制以“建”作日首，固定循环使用。
二十七宿与苗族九卦有关。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇十四
相传北方有叫”故洪故流”的地方,住着一位无儿无女的老年妇女.一天,老人在屋前河边洗衣服,看到上游漂来一物,一只彩色的鸟张着两翅覆盖着.老人打捞上来一看,原来是只铜锅.锅内躺着一个小孩,浓眉大眼,高鼻方唇,逗人喜爱.老人抱回家抚养,给小孩取个名叫”阿德”。“德”，苗语是龙，小孩从河里打捞得的，那只彩色的鸟，也随老人回家，在屋边一株大树上做窝，每天太阳出来就叫着，大家都说它是太阳变的，叫它“太阳鸟”。日子一天一天的过去，阿德已长大成了一个结实而强悍的小伙子，白天随老人下地干活，一有空闲就在屋前坪上敲打铜锅玩，树上那只太阳鸟听到铜锅声就飞下来，在地面跳跃着，吸引一群群的青年男女聚集到屋前坪上，姑娘门模仿着太阳鸟起步跳起来。
一年某日，忽然天空乌云密布，大雨倾盆，洪水暴涨。太阳鸟飞上树枝，啄下片片落叶，变成朵朵白云，漂浮在空中。白云载着人们往西北去，西北尽是冰天雪地，阿德只得随着太阳鸟往东南飞。飞呀!飞呀!飞到了南方，才看到一座大山露出水面。不久洪水落下了，现出了森林、山地、峡谷，开始落脚下来，动手砍树架屋，开山造田。随着阿德南来的五百男女，互相结为夫妇。
阿德南来后，曾立下三戒，以教导后人：一要光大宗族;二不下山坡;三不易服饰。所以现今苗人多居山地，喜着苗服，崇敬祖先，热爱宗族。
阿德逝世后，子孙尊称他为“王”曾在“嘎良”西山脚下为他塑像立庙。过去每逢苗年和二月二日，苗民都聚集在苗王庙前击铜鼓、吹芦笙、唱歌、跳舞，纪念“苗王”。
传说从前贵州省平塘县姑鹿(地名，今新塘乡)这个地方有一家苗族，父母早已双亡，只留下兄弟二人相依为命。哥哥叫巴卡，十九岁;弟弟叫巴母，十六岁，兄弟俩聪明、勤劳，很受大伙喜爱。每天，哥哥上山打柴，打得的柴除烧用外，余下的挑去卖钱，买回油盐;弟弟下到河沟捞鱼虾，除了吃的外，余下炕干也拿去卖，换回所需用品。兄弟俩的日子过得还不错。
聪明勤劳的哥哥巴卡，每次砍成柴捆好后，找来一些竹子和芦苇，坐在一块大青石板上做管子吹玩。他将一节竹管的一头，用刀削成一个斜口子，把一片芦叶嵌夹在斜口上，用嘴向管子吹气，发出十分动听的嘟呜声。他每次上山要柴后，就要做一只芦管来吹玩，因此青石板上留下不少大小不同、长短不一的芦管。后来，他一个个地拣起来吹玩，发出高低不同的音响。于是，他想把这些长短不一、大小不同的芦管集中起来吹，让各种各样的声音都同时发出来。他天天想呀，想呀，有一天砍柴时，他砍了一棵泡桐木，发现这桐木中心是空的，终于想出一个办法：在桐木的一头从边上钻几个孔直通中心，将大小不同、长短不一的芦管插入孔中，然后用嘴对着一头吹。这样一来，果然同时发出了几种声音。巴卡回到家又精心研制，做成了一把“金芦笙”，能吹出各种优美动听的曲调。每当巴卡吹响这把金芦笙时，远近村寨的男女老幼都来听，就连天上的飞鸟也要飞落下来听。
离姑鹿不远的大山洞里，住有一只大虎猫(当地对虎的俗称)。它十分凶恶、贪馋，想把巴卡占为己有，天天为它吹芦笙作乐。于是，虎猫变成一胖女人来到巴卡住处，见门锁着，就跳进屋，看到炕上有不少的干鱼，赶忙狼吞虎咽地吃起来。这时，巴卡和巴母开门进屋看见，巴卡上前质问：“你为何乱进我家偷吃干鱼?”虎猫嘻皮厚脸地说：“我不仅吃鱼，我还要跟你成家呢!”于是，虎猫一把将巴卡拉出门直往山上走。弟弟巴母着慌，忙追上去拉哥哥。他俩的气力哪能胜过虎猫呢?结果，巴卡硬被拉去啦!突然，弟弟巴母看到胖女人的裙子下露出一截尾巴，这才知道是个虎猫。他迅速到各寨邀约人群，带上弓箭戈矛到山上寻找。从十月找到冬月，找呀，找呀，不知翻过了多少高山，穿过了多少密林，还是找不到心爱的巴卡。直到冬月的第一亥日，他们找到下羊场的山头上，有一只干兰鸟在树上对大伙叫道：“格咧咧、结结巴都”(苗语音译，即在茅草蓬里)。他们照此寻去，果然在一蓬大芭芽草的背后发现一个大石洞，见那虎猫正在洞里守着巴卡。于是，大伙用箭将虎猫射死，救出了巴卡。巴卡见到弟弟和各寨的亲人们，高兴得拿起金芦笙吹奏起来，大伙围着巴卡共同起舞作乐，庆贺他们的胜利团圆。
从此，姑鹿一带的苗族，在每年阴历冬月的第一亥日，都要集中到下羊场这个地方载歌载舞聚会，逐渐成为当地苗族青年男女交际、找朋友的重要方式，人们称之为“跳月”，也叫“找哥哥”。
古老的年代，我们苗家没得裙子，妇女穿的是粗布缝缀的裤子，裤脚很大，差不多一只裤脚装得下斗把米。那时候，有一座一眼看不到边际的大森林，终年被绿叶覆盖着，象一个绿色的大海。森林里白天看不见太阳，夜晚看不见月亮，一年四季黑地麻哈的。豺狗老豹的脚印密密麻麻地布满了森林，没得哪个猎人敢进去打猎。
大森林里有个黑咕隆咚的朝天洞，洞里有石盆、石碗、石凳、石床，家里所有的用具样样俱全。洞里住着个儿大八大的猴子精，它是大森林中野兽的王子。它的嘴巴象山洞，耳朵象两个小簸箕，四只脚有难杆那么粗。它时常出来抢走大森林附近寨子上长得美貌的姑娘，弄到朝天洞里去糟蹋，折磨死后就吃掉。人们真是拿它没有办法!
靠着大森林，住着一个寨子。寨子里有一家老俩口，生了一个姑娘，取名叫“兜花”。兜花姑娘长得十分美貌，她的脸盘活象天上的月亮，眼睛活象两汪清亮的井水，嘴唇活远近近的寨子。后生们背上弓箭，带着锋利的钢刀进了大森林。一天、两天···老俩口掰着手指头数着。看看七、八天过去，后生们一个二个都垂头丧气的转来了。他们有的脸上留着和猛兽搏打的伤痕，有的一去就没有再回来。不用问他们准是没有找着姑娘。
老俩口悲伤得很!他们只得打发人去请弥公弥婆，打算一个月后还不见姑娘回来就为她做满场。正在这时，大门被抓得嘎嘎作响，接着传来大声的狗叫。老俩口感到惊奇，急忙开门出去看。只见那天跟随姑娘出门的那条黄狗站在门前，嘴里叼着姑娘那只亮晃晃的银项圈。它周身血糊糊的，身上、头上、腿上到处留下被猛兽抓伤的痕迹，那身黄毛全被血染红了。老俩口看见银项圈，什么都明白了：姑娘准是被猴子精抓去了，这是叫黄狗回来送信!老俩口伤心地嚎陶大哭。
原来兜花姑娘是被猴子精抓去的。那天她正在掏猪草，突然天被这得一片昏暗，活象一座山坡倒下来。猴子精贼牙咧嘴地向她扑来，把她抓进了朝天洞。
兜花姑娘在朝天洞里受尽了折磨。猴子精天天叫她挑水给它喝，它每天要喝很多水，沉重的石桶压得她直不起腰。猴子精还叫她每天烤一只它在森林里捉到的野猪给它吃，晚上就叫她站在床边给它抓背，它的虱子实在多。要是兜花姑娘稍为慢了点，猴子精就用树条蘸水来抽打她，每次都打得她鲜血淋淋，还不准她哭，兜花姑娘被折磨得皮包骨头，快要病倒了。她实在忍受不了这种折磨，每天到深夜就偷偷地啼哭，想念着爹妈。一天，黄狗嗅着她的气味来到了朝天洞。她便把银项圈摘下来，叫黄狗叼回去送信，好叫爹妈快来救她。
一天深夜，兜花姑娘服侍猴子精睡下又偷偷地啼哭。她哭啊哭啊，眼泪大颗大颗地滚下来，浸湿了衣裳，不知什么时候哭睡着了。她梦见一个白胡子老公公。自胡子老公公很可怜她，对她说：“姑娘，你要逃出去，就到森林里去找松脂。猴子精每天中午都要坐在朝天洞外的一块大石头上晒太阳找虱子。你把很多松脂涂在那块大石头上，猴子精坐上去就起不来了。那时你就可以回家和你的亲人团聚。”
兜花姑娘牢记住白胡子老公公的话，每天猴子精出去后她就走出朝天洞到大森林里找松脂，把松脂从松树上一滴一滴地抠下来，慢慢聚集着，天天都是这样。多少次她累昏了过去，差点从高高的树干上摔下来，可是她忍受住了。她不停地抠啊枢啊，指甲壳全磨掉了，手指淌出血来。她又用牙齿咬…·‘·一天天过去，一月月过去，兜花姑娘忍受了一切痛苦，终于聚集了很多松脂。她把松脂涂在那块大石头上，猴子精坐下去就被粘住了。它暴躁地挣啊挣啊，吼声如雷，震得山摇地动，可是怎么也起不来，一直坐着不能动弹。据说现在猴子屁股上有殷红的一块，就是那时被粘掉了一块皮。
兜花姑娘带上她的伞逃出了朝天洞。她在大森林里走啊走，饿了吃野果，渴了舔露水，累了宿在树上，预防着豺狗老豹的袭击。她在大森林里整整走了一个月，哪样苦头都吃尽了，最后终于走出了大森林。她的衣服裤子全被挂破了，肌肉露在外面。她害羞这样回去见爹妈，站在一口井边看着自己的模样发愁。她猛然想起手中的伞，急忙将伞把拆掉，罩住下半身。这样一来，她发觉自己变得那样美丽了，那色彩鲜艳的伞看上去就象井中开着一朵俄呐花，好看得很：她欢欢喜喜地走回家。
兜花姑娘和爹妈团j聚了,到家后她施展她的生花巧手，用布仿照着伞的样子缝制了一条百褶裙。姑娘们看见感到很新奇，都用布仿照着做。就这样一传十，十传百，慢慢传遍了远远近近的寨子。
从那时起我们苗家就有了裙子，一直流传到今天。
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热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇十五
贵州是一个位于中国西南部的美丽省份，拥有丰富的自然景观和独特的民族文化。在我最近的一次旅行中，我有幸能够亲身体验到贵州的魅力，这使我对这个地方产生了深刻的印象。在这篇文章中，我将分享我对贵州的心得体会。
首先，贵州的自然景观给我留下了深刻的印象。贵州是一个多山的地区，雄伟壮丽的山峦层叠起伏，景色美不胜收。我曾经去过黄果树瀑布，那是一个令人叹为观止的地方。瀑布从高山上跌落而下，形成了一幅壮观的画面。站在瀑布下面，感受到水花飞溅在脸上的清凉，我仿佛置身于大自然的怀抱中。此外，贵州还有许多美丽的溶洞，如花溪乌龙洞和龙宫。这些溶洞内部蕴藏着丰富的钟乳石和石笋，给人一种神秘而壮观的感觉。在贵州的大自然中旅行，使我对自然之美有了更深入的理解和欣赏。
其次，贵州的民族文化给我留下了深刻的印象。贵州是中国少数民族聚集最多的地方之一，有多达48个少数民族。在我旅行的过程中，我有幸参观了几个少数民族村落。这些村落保留了传统的建筑和生活方式，让我仿佛穿越到了过去。在村落里，我看到了彩色的牛皮鼓和锦带舞，还有各种各样的传统手工艺品，如银饰和织布。与当地居民交流，我了解到他们的生活方式和信仰习俗。这些经历让我更加尊重和欣赏不同民族的多样性。此外，贵州的少数民族还有独特的民间歌舞表演和节日庆典，比如著名的“古鼠节”和“龙船节”。这些民间艺术和文化活动不仅可以让我更好地了解贵州的文化遗产，也让我对中国多样性的重要性有了更深刻的认识。
再次，贵州的美食给我留下了深刻的印象。贵州菜以其独特的口味和风味而闻名。我尝试了许多美食，其中最有印象的是酸汤鱼和酸辣粉。酸汤鱼是贵州的传统名菜，以其酸辣口味和鲜嫩的鱼肉而受到人们的喜爱。酸辣粉是一种由面条、辣椒和豆芽构成的传统小吃，爽口可口。此外，贵州还有一种特色的米酒叫做“泔水”。泔水是一种酸甜可口的酿酒品，具有浓郁的地方风味。尝试这些美食使我更加喜欢贵州的文化和传统。
最后，贵州的友好和热情给我留下了深刻的印象。在我旅行的过程中，我遇到了很多热情好客的当地人。无论是在景区、饭店还是村庄，我都受到了当地人的欢迎和关心。他们愿意与我分享他们的故事和经验，帮助我解决旅行中的问题。我被他们的善良和热情所感动，这使我想要更深入地了解他们的文化和生活方式。这种友好和热情让我对贵州的印象更加深刻和积极。
总之，贵州是一个令人难以忘怀的地方，无论是自然景观、民族文化还是美食和人情味，都给我留下了深刻的印象。我相信未来贵州将继续吸引更多的旅行者，让他们感受到这个地方的真正魅力。通过我的经历和体会，我对贵州的记忆将永远铭刻在心中。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇十六
苗年是苗族自己的年纪，各地方的苗年时间很不一致，多数地区是“岁首以冬三月，各尚其一。”岁首即每年的开头，也就是指过年。有的在十月，有的'在冬月或腊月。近年以来，绝大多数苗族过年以改在正月过年，过春节，但苗族的过年习俗习惯仍然保持不变。过年是最大的节日，要准备丰富的食品，如杀年猪，熏腊肉，打糍粑，炒炒米，还要杀鸡祭祖，“守岁”，开“财门”，敬“年神”，从的冬天初一到初十五都要休息。在此期间，要举行传统的娱乐活动，汉译为“踩花山”，“跳场”，“跳年”，“跳月”，“吃排家饭”等。苗族的过年习俗娱乐活动称“赶年场”，主要内容有打秋千、百狮会、玩龙灯、唱花灯等。
百狮会。
苗族的过年习俗最有趣的民间活动莫过于百狮会了，周邻四乡苗胞舞着近百匹或数十匹狮子云集传统的村寨或集镇，敲锣打鼓，放地铳、打火枪，简直要把天地翻过来。百狮会的名堂蛮多，有迎狮，有盘狮，考狮，抢狮，狮子登高等内容，土里土气，苗味十足，藏着厚实的文化底蕴。苗族喜爱舞狮跟远古的传说和图拜相关联，相传洪荒时代，妖魔横行，为害苗山。一群从森林奔出的金狮赶走了吞食牛羊、庄稼的恶魔，使苗家重享太平。后来，狡猾的魔王想出了一条毒计，谴魔女用五彩绣球把群狮诱入波涛汹涌的东海。勇敢的苗家后生亚果为救乡亲们出苦海，不畏千辛万苦，翻山涉水，终捞起了飘浮在海浪上的绣球，把吉祥的狮群重新引回苗山，荡平了作恶的妖魔鬼怪。苗民们欢天喜地、敲锣打鼓涌到寨头迎接吉祥的金狮们，从此，苗乡就有了“百狮会”。
放鞭炮抢年。
抢年是苗族的过年习俗十分重要的一件事，时间是在大年三十那天晚上12点(即第二年初一的0点)交接之时，放鞭炮抢年!抢年是很有讲究的，放早了不行，放早了等于送旧年;放迟了不行，放迟了等于别人已把年抢去了。所以一定要很准时地等到12点那个时候一齐放。放鞭炮抢年的习俗在城乡很普遍。
吃排家饭。
苗族的过年习俗最有趣的还有“吃排家饭”。苗族是一个好客的民族，千百年来，苗族人民都遵守这样一条规矩：即同一村寨里，不管哪一家来了客人，也不管客人的数量多少，全村各家各户都必须轮流请之，尽自家所有，热情地招待来宾。被请的客人，绝不能借故推辞，否则就会被人认为是瞧不起人。客人接受邀请，也不必带什幺礼品，直到每家每户都吃到了，方能告别回家。苗族人把自己的这种待客方式叫作“农列壤”，直译为汉语叫“吃排家饭”。
谁个村寨的户数多、留客吃“排家饭”的时间长，谁个村寨的声誉就高。不但说话有人听，做事多人帮，就是小伙子找对象也比别村容易得多。凡读过晋代大诗人陶渊明《桃花源记》的人，无不深深地被其中这样的一段描述所吸引：“见鱼人，便邀之还家，设酒杀鸡作食”。由于这种特殊的待客方式，使得那位“渔人”不得不在桃花源里“居数日”而后才“辞去”。欲遂当年渔人愿，苗山就是桃花源!
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇十七
作为一个热爱文化艺术的人，我深深地被中国民间舞蹈所吸引，尤其是苗族舞。近来，我参与了一个苗族舞团，并在接下来的几个月里深入地了解和学习苗族舞蹈。这使得我对苗族文化和舞蹈有了更深入的认知和体验。我想通过本文，与大家分享我的苗族舞心得体会。
第二段：苗族舞的基础知识。
苗族舞是中国南方苗族同胞表达喜庆、祭祀、崇拜的文化方式之一。在苗族人民的心中，舞蹈是他们生活和思考的一部分，贯穿在他们的日常生活中。苗族舞蹈融合了苗族人民独特的民族风情、民族文化和美学观念，是苗族人民集体智慧和文化传承的展示。苗族舞蹈对节奏、动作、服饰以及表情等方面都有着严格的要求，这也为我们学习苗族舞蹈提供了良好的参考标准。
第三段：苗族舞的特点和风格。
苗族舞蹈充满了活力，舞者们通过动作对节奏的变幻做出回应，因此呈现出流畅而富有韵律感的效果。在舞蹈动作中，苗族人民放松自我，展现出一种自由的状态，让观众感受到舞蹈的美妙与张力。此外，苗族舞蹈也非常讲究舞蹈所表现的意境和情绪，不仅在动作上要传达出舞蹈背后的含义，还需要在舞衣服饰、舞曲节拍等方面做到完美结合。总体来说，苗族舞蹈的特点是优美、流畅、舒展，展现出苗族文化的博大精深。
第四段：学习苗族舞的经历。
在学习苗族舞蹈的过程中，我深刻感受到舞蹈需要注重细节和灵敏变化，才能做到准确地传达出舞蹈背后的意蕴。而我自己的身材、表情、技巧都成为了我在学习和表演苗族舞蹈时需要处理的难点。在这方面，我的舞蹈曾经受到过教练的指导和支持，她们在技术和情感上向我提供了很多帮助。
第五段：结束语。
通过学习苗族舞蹈，我认识到要追求艺术的高度不仅仅是靠技巧，重要的更是那份内心的坚持和热爱。苗族舞蹈所展现的那份激情、那份空灵，是艺术真正的灵魂所在。从舞台上，到生活中，我相信苗族舞蹈所带给我的感悟与体验，将会一直伴随着我，让我更加热爱中国传统文化。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇十八
苗族，现有人口740万人，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省(区)。主要从事农业。刺绣、挑花、织锦、蜡染和银饰，享誉盛名。
苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字，20世纪50年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。
苗族曾经自称“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地区自称“嘎脑”、“果雄”、“带叟”、“答几”等。他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中国成立后统称为苗族。
苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。苗族节日较多，较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。
[饮食习惯]。
大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
[婚丧习俗]。
在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠;举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。
[服饰特色]。
假若盛装的苗族姑娘汇聚在一起，那一定会变成一个美丽的银色世界。喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制做精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但实际上一条裙子上的褶有500多个，而且层数很多，有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到最后绘图绣花，都是矫娘们自己独立完成，再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇十九
新年即将来临，每个脸上都洋溢无尽的喜悦。同学，朋友之间互赠着礼物，也会讲一些新年美好祝福语。
我独自站在窗边，看着外面被严冬肃杀了的一切，不禁打了一个寒颤。“唉!时间过得真快，20__年已接近尾声，新的一年又将来临!”
老师亲切的面庞在我的记忆中显得格外清晰。她是一位四十多岁的'女教师，脸上已有几条皱纹，却不显得苍老。在她的眼神里，我看到了她对学生的那种关心和爱护之意，还有她对自己所从事的这份工作的无限热爱。
想到这些，我更觉得感伤，愈想便愈想，愈想便愈伤……。
突然，一片枯黄的树叶从我的眼前飘落，它昔日的娇美的面容不复存在，只剩下了干瘪的身体，憔悴的面色。此时，我心中产生了一种无法表达的敬佩：在生命属于你的那些日子里，你偷偷地抽出嫩芽，悄悄地茁壮成长，渐渐地独立，尽力制造营养——供应大树，也滋润自己。为了他人，你不分昼夜，不论阴晴圆缺，都不停止劳作。树因你而高大强壮，花因你而美丽苍茫。现在秋风宣告了你的生命结束，你却毫无怨言，只是轻轻地，幽幽地落下。我想：你的伟大终会有人懂得，有人赞叹!
时间就是这样的公平，它从不会停留，从不会偏袒任何一个人;时间也是如此的无情，它使树叶由嫩绿变得枯黄，它使我们与老师，同学分开。
20__年即将结束，新的一年将会来临。送上我最美好的祝愿：我们的友谊永存，我们的师生情谊地久天长!
中国有很多的传统节日，如儿童节、国庆节、端午节、中秋节，但我最喜欢、最期盼的是春节。
先说说春节的来历吧。传说有一个叫“年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”常年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”的伤害。一年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难时，村里来了一位老人，此时，大家都在逃难，谁都不来关心这位老人，只有一位老婆婆拿着食物来劝老人，说：“大家都在逃难呢!你也赶紧拿着食物逃吧!”老人却不慌不忙地说：“我能在你屋里呆会儿吗?”老婆婆急忙劝说老人，可老人只是笑而不答，老婆婆只好答应了老人。老人在房前挂上了火红的灯笼，门前有很多红色的东西。忽然，“年”来了，“年”走到老婆婆门前，只见红光四溅，“年”被吓跑了。这时，响起了“噼里啪啦”的鞭炮声，“年”被吓得魂飞魄散，逃出了桃花村。后来，人们把这人人高兴的日子称作“春节”。
春节到了，大街上热闹极了!马路上车水马龙，川流不息。一排排商店门口，有的挂上了各式各样的花灯，有的挂起了红红的大灯笼，有的贴上了印有“福如东海、寿比南山”等吉祥语的对联。大街上的商店老板们都趁热打铁，大声叫卖。卖年货的小商店里陈列着火红的、大小不一的灯笼和印有吉祥语的一幅幅对联，目不暇接，前来的顾客绍绎不绝，使得老板应接不暇。小朋友们穿着花花绿绿的新衣裳在大街小巷上穿梭，脸上挂上了甜甜的笑容。大街上挤满了人，有大人，有小孩。烟花声、爆竹声、欢呼声、欢笑声笼罩了整个小镇，到处洋溢着喜气的气氛。
不仅在大街上，在家里也是如此。在家里，人们和从远方回来的亲人一起吃团圆饭，然后一起看春节晚会，一起聊天，我家也不例外。
那一年，我们一家和几位亲戚围着桌子吃火锅，爸爸妈妈一边吃一边聊，我只在一旁静静地、大口大口地品尝着美食。饭后，我们又在广场上放烟花，一支支烟花犹如一条条苍龙射入夜空，在皎洁的月光旁绽放。我也尝试着放了一支，但是从那以后，我再也不敢放烟花了。
春节真是个美好的日子。
原来，古人会在腊八节这天把一年的收支算出来，其中包括外欠和外债，中国人总讲个面子，不能杀到人家家里大喊“欠债还钱!”于是债主就会泡一些腊八蒜送人，欠债的人收到自然心照不宣。古人把腊八蒜当做催债的提示，也是难得的苦心。
腊八节后紧接着小年。小年夜是汉族的传统节日，即汉族的祀灶日。这个节日在各地有着不同的日期：在北方多数地区是腊月二十三，有少数地区是除夕;在一些南方地区是腊月二十四;江浙泸地区把腊月二十四和除夕都称为小年夜;南京地区是正月十五;云南部分地区是正月十六。人们把这一天称作“小年”，意味着一年的结束。
民间有个传说：灶王爷上天专告人间善恶，一旦哪一家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在送灶的时候，人们在灶王像前供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三种是为灶王升天的坐骑备料。为了让灶王“上天言好事，回宫降吉祥”，人们使尽浑身解数来对付他：有的用麻糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，让灶王不能乱说话;有的用酒涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶王不能乱说话。灶王受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴软”，当然就不好讲坏话了。
接下来，一连几天我们都要筹备年货，直至除夕当天。
除夕这天家家户户都要贴对联、放鞭炮，还要守岁。守岁俗称“熬年”，要从吃年夜饭开始，这顿年夜饭从掌灯时分入席，要慢慢地吃。有的人家要一直吃到深夜;还有的人家不论是大人还是小孩，整宿都不可入眠，至少也要等到第二天凌晨一点才行，即使睡觉也不能脱去衣服。
按照老家过年的规矩，春节差不多从腊八就开始了。“腊七腊八，冻死寒鸭”，这是一年中最冷的时候。腊八节这一天，妈妈会给我们全家熬一锅腊八粥，粥里有什么红豆、黑豆、黑米、花生、大枣——一大堆粮食和干果熬成的，可是，我却不太喜欢，对于我这种爱喝稀粥的孩子来说，粘稠的腊八粥喝起来真是一种煎熬。
在孩子们眼中，年货就是些吃的、喝的、玩的东西，每到这时，买东西置年货变成了我们的头等大事。爸爸妈妈会带我走遍各大商场，买糖、干果和各种点心、门神、对联、灯笼、玩具……通常一买都买上好多，甚至够我们家吃上半年的。都说：“姑娘爱花，小子爱炮”，我是个女生，却对炮情有独钟。爆竹、礼花、摔炮、嘀嘀筋、二踢脚都是我的最爱，每次逛街爸爸都会为我买上好多炮。据说，炮放多了，年兽就不敢来了。
腊月二十三小年这一天很快就到来了，姥姥姥爷家格外热闹。姥姥会早晨六点多就起来活面，炸好多麻花和焦叶，还给我们准备好多麦芽糖和江米糖，用老人家的话说“今天是祭祀灶王爷的日子!”
在这一天，爷爷奶奶家则是另一番热闹景象。奶奶通常会按照南方老家的习俗为我们做一大桌子菜，有传统的甜味粉蒸肉、白斩鸡、牛肉丸子、彩色饭团——各种佳肴，真是美味极了。在我看来，这简直是小型的美食聚会。
大年三十这一天，家家户户的大门都贴上了红红的对联和福字，有些人家还贴上了威武的门神，一幅喜庆热闹的景象。一大早我们一家人就开始收拾家里的卫生，今天是旧历年的最后一天，一定要把屋子打扫干净迎接新年。午饭后，奶奶开始张罗大家聚在一起包饺子。她告诉我，在南方老家过年是不吃饺子的，过年家家户户都包两个巴掌大的肉粽子，包好后放在一个巨大的铁锅里，架上柴火，要整整煮一天一夜才能煮熟。到了北方后，奶奶也入乡随俗了，过年也包起了饺子，不过奶奶包的饺子花样不多，但是她的技术还是比较娴熟的。今年，在妈妈、婶婶的帮助下奶奶包了好多饺子，满满4个大箅子才盛下。晚上，我们一大家子人围坐在一起，一边吃饺子，一边看春晚，浓浓的年味围绕在我们身边。午夜十二点，伴随着噼噼啪啪的鞭炮声，新的一年来到了!
每逢假期，我们一家人总是要出去转一转，玩一玩，这次也不例外。今年春节期间，我们从初二一直到初七到了离江苏很近的浙江省玩了一圈，其中有很多事情，让我现在想起来还觉得有趣，比如说在鲁迅笔下描写得栩栩如生的百草园，去了绍兴一看才知道这只不过是一个菜园子;又比如说到了横店才知道什么是人山人海：如果走路时不小心没跟上，想挤都挤不回去，和南京长江大桥的堵车相比，是有过之而无不及……而其中在杭州宋城里面的经历，则是让我觉得最有趣的。
杭州宋城，是一个专门表现出杭州在宋朝时期时的一个主题公园，里面最有名的就是大型歌剧表演《宋城千古情》，除了这个，还有一条“怪街”，有许多稀奇古怪的东西：有倒屋、斜屋、隐身屋，还有鬼屋。倒屋就是整个屋子被倒过来了，椅子桌子都在房顶上;斜屋的整个屋子都是歪过来的，刚进去会感觉头很晕，就像要跌倒一样;隐身屋其实就是个简单得不能再简单的一个魔术，有一面墙就是个镜子，能够反射地板，使人看上去就与消失了一般;鬼屋是根据蒲松龄的《聊斋志异》而改编的，整个一吓死人的屋子，还好我没有心脏病，不然就没法活着出来了。
《宋城千古情》是宋城的招牌节目，自然我们也去看了。它分为序章《良渚之光》以及《宋宫宴舞》、《金戈铁马》、《美丽的西子，美丽的传说》、《世界在这里相聚》五场。看之前，导游向我们说看过一次后都不会忘记。当时我们都以为是导游在宣传，但看过后才发现确实如此。它从全方位都能让我们感受到表演的精彩，演员们不止在舞台上表演，甚至都到观众席上来了，并且特效让人吃惊，有时地面会突然冒出一个水池，有时会从楼顶上“刷刷刷”射下一大堆刀，让我们都吃了一惊。
今年寒假已经结束了，可这些事情还是让我记忆深刻。我希望明年我们仍然能够出去玩，还会有这么多的有趣事情。
热门贵州苗族心得体会（案例20篇）篇二十
苗族是中国的一个民族，分布在贵州、云南、广西、湖南、湖北等地，拥有着悠久的历史和独特的文化。与其他民族相比，苗族人民在宗教信仰、服饰习俗、民歌舞蹈等方面有着自己独特的特点。在与苗族人民相处的过程中，我深切地体会到了他们的热情好客、勤劳智慧以及对传统文化的执着。
首先，苗族人民以热情好客著称。无论是拜访他们的家庭还是参加他们的婚礼、节日庆典，我都感受到了他们热情的款待。每次造访，总是有一桌丰盛的美食摆在我面前。他们会亲自烹饪各种苗族传统菜肴，让我品尝到了地道的苗族美食。在他们家中，我还经常被邀请一同参与他们的娱乐活动，如跳苗族舞蹈、唱苗族歌谣等。苗族人民对待客人的热情实际上是一种尊重和关注，他们希望每一位客人都能感到宾至如归。
其次，苗族人民勤劳智慧，这是他们能够在偏远地区生存和发展的重要原因。在我走访苗族村落的过程中，我发现他们每天都非常勤劳地劳作。男人们负责农田耕种、养殖家禽，而女人们则忙于织布、做饭和照料家庭。他们通过传统的农耕方式，掌握了许多有关农业的技艺和经验，能够根据气候和土地的变化灵活地调整种植和养殖的方式。此外，苗族人民还擅长木雕、织布、银饰等手工艺，他们用心制作的手工艺品在外地也非常有市场。苗族人民的勤劳和智慧使他们能够在苛刻的自然环境中生存和发展。
再次，苗族人民对传统文化的执着令我深感敬佩。他们非常注重传统节日和仪式，每年农历四月，他们会隆重举办苗族的传统节日“龙船节”。节日当天，村民们在河流中荡舟竞渡，载歌载舞欢庆丰收。龙船节上，苗族人民会穿上最传统的苗族服饰，表演苗族独特的歌舞。每个村庄都会货真价实地保存有龙船，这些龙船都是传统的手工制作，经过几代人的珍视相传至今。苗族人民坚持传统文化，不仅是对祖先的尊重，更是对自己文化身份认同的坚守。
最后，我发现苗族人民非常注重家庭和社区的凝聚力。在苗族村落，我看到了和睦的家庭结构和紧密的邻里关系。他们有着严格的家训和家规，使得家庭成员之间的相处和谐有序。他们也非常团结，相互帮助，共同应对困难和挑战。在苗族社区，我还见识到了他们的集体荣誉感，无论是社区决策还是社区事务，苗族人民都会团结一致地共同完成。这种凝聚力不仅有利于家庭的和谐，也有利于社区的稳定和发展。
总的来说，与苗族人民的交往使我深受感染，对苗族文化也有了更深入的了解。苗族人民的热情好客、勤劳智慧、对传统文化的执着以及家庭和社区的凝聚力，都值得我们学习和借鉴。通过与苗族人民的相处，我学会了尊重他人、珍惜传统文化、关注家庭和社区，这些对我的成长和人生观的塑造都具有重要意义。