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最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇一
孝道在中国传统文化中一直被视为至高无上的美德。孝顺父母不仅是一种道德要求，更是人与人之间关系和谐的基石。《论语》是我国古代儒家经典之一，其中关于孝道的论述丰富而深刻，让人们深思孝道的真谛。在阅读《论语》后，我对孝道有了更深刻的体会，认为孝道不仅仅是对父母的尊敬和照顾，更是一种内心的责任、情感和态度。
首先，《论语》中多次强调孝道的重要性和正确认识。例如，《为政》篇中孔子说：“君子之道，就是孝也。”这句话明确地指出了孝道在君子之道中的地位和作用。孝道不仅是道德伦理的基础，更是君子行为的核心。另外，在《八佾》篇中，孔子说：“孝乎人，忠乎天。”孝顺父母不仅是对尊长的尊重，更是对天命的尊重，体现了人与天地之间的和谐关系。这些句子让我深刻地认识到孝道是一种高尚的品德，是一种人伦关系的基石和社会稳定的重要保障。
其次，孝道不仅体现在行为上，更体现在内心的情感和态度上。在《述而》篇中，孔子说：“诗云：‘慈乃自爱’。”慈爱是孝道的核心，是对父母深深的爱意。孝顺父母要从内心产生感情上的依恋和关心，而不是单纯地做一些表面的事情。同时，《论语》中还提到了孝道的各种表现形式，如供养父母、尊重父母的意见和遗言等等。这使我深刻地认识到，孝道不仅是一种行为，更是一种内心的态度和情感，需要从内心去体验和感受，才能真正地理解和践行。
第三，《论语》中还告诫我们要真正地理解孝道，不能滥用权力和权威。在《为政》篇中，孔子说：“莫见乎难，莫措乎微，莫辩乎陨。”这句话意味着孝道并不仅仅是一种外在的服从和听从，更强调了独立思考和判断的重要性。作为人，要有自己的价值观和判断力，不能盲目地跟从别人的意见。“莫见乎难”，意味着面对困难和挑战时要勇敢地面对，“莫措乎微”，意味着在面对微小的事情时要有自己的主见，“莫辩乎陨”，则是强调辩论和讨论的重要性。这些论述告诫我们在尊重父母的同时，要保持自己的独立性和思考能力。
第四，《论语》中还强调了孝道的持久性和延续性。在《为政》篇中，孔子说：“子曰：‘君子尊贤而容众，以善小人。’”这句话提醒我们对待父母要有一种持久的奉献和耐心。孝子不仅要对年迈的父母尽心尽力，还要以身作则，教育后代，延续着孝道的传统。这告诫我，孝道不仅仅是一种个人行为，更是一种社会责任，需要不断地传承和发扬光大。
最后，《论语》还告诉我们要学会感恩和回报。在《子张》篇中，孔子说：“父母在，不远游，游必有方。”这句话强调了在父母有限的寿命中，要回报父母的养育之恩，尽可能地陪在他们身边。同时，在《公冶长》篇中，孔子还说：“孟孙追武子，舍于柳下亚。”这句话告诉我们，当我们无法亲身回报父母时，也要通过其他方式对父母表示感激之情。这使我深刻地认识到，孝道不仅仅是一种单向的付出，更是一种双向的沟通和回报，是一种亲情的延续和升华。
总之，《论语》中关于孝道的论述丰富而深刻，让我对孝道有了更深刻的体会。孝道不仅仅是对父母的尊敬和照顾，更是一种内心的责任、情感和态度。学会孝道，不仅仅是养成一种好的习惯，更是一种人伦关系的基石，是社会稳定和和谐的重要保障。在今后的生活中，我将以孝道为指引，尽自己最大的努力，做一个孝顺父母、尊重长辈的好人。
最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇二
星期天，妈妈问我：“带你去外婆家好吗？”“好，好！”我拉起妈妈的手，“咱们快去吧！”我迅速换好鞋子，拽着妈妈就要走。坐在车上，我无心看窗外美丽的风景，只觉得：“路怎么这么远呢？以往可是很快的，今天真慢呀！”
终于到了外婆家，我老远就叫：“外婆！外婆”外婆连忙出来迎接我说：“哟，我们的宝贝外孙女来了！”“外婆，您最近身体好吗？”“好！好！谢谢宝贝关心！”
外婆是开小店的，生意可好了，我想：今天我要帮帮外婆的忙！
于是，我对外婆说：“外婆，我来帮你做生意吧！”“哟，我们的宝贝真懂事呀！”外婆摸摸我的头，欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了，有的买面包，有的买文具，有的买冰棍……我帮忙拿东西给顾客，外婆收钱。顾客多时，把我弄得忙不过来了，妈妈边对我说这边，那边，一边也帮忙拿东西，说来也怪，有时许多顾客会一起来，也真够累的。没有顾客时，外婆整理起柜子里的东西，我一边看，一边帮忙理，外婆说：“要经常把东西理好，卖掉的东西要及时放出来，哪样东西卖到不多时要及时登记，进货……”
看来，外婆每天从早忙到晚，一定很累，以后我要经常孝敬外婆，多帮外婆干活！
最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇三
孝是一种传统美德，更是一种文化。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。这脍炙人心的名言名句是教育我们要孝老近亲，从小对父母，亲人要百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。
当然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的这个故事，你会感动的流下眼泪。在一些贫困的家庭中，有着这样一群少年，他们孝敬父母，尊敬长辈，为父母排忧解难，照顾弟弟妹妹，承担家务劳动。她们坚强，她们勇敢，她们和我们一般年纪，他们就是最美孝心少年。在这之中，让我印象最深刻的是吴林香，她六岁时父母离异，有重组家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手残疾，外婆也患脑溢血半身不遂，妈妈也得了癌症，但她仍然坚持着用微笑来面对生活。
相比之下，六岁时的我们，正温暖地躺在父母的怀抱中撒娇，父母安慰着我们。这个故事使我热泪盈眶，在我看来，她是多么坚强！还记的黄香吗？那个在冬天用自己的身躯捂热父母被窝的孝子。还记得茅容吗？总是将美味留与母亲独自享用。还记得陈毅吗？一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅……像这样的事情还用许许多多！只是缺少了我们的观察与发现！
如果你想回报父母，并不一定要做出什么惊天动地的大事情来。只需要为了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中，顺从父母一点就可以了，相信他们一定会非常欣慰的，因为：百善孝为先！
最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇四
孝道是中国传统文化中最重要的道德观念之一，是对自己的父母、祖父母和长辈尊敬敬重，照顾他们的一种表现。在《论语》中，孔子一直强调孝道的重要性。他认为孝顺父母是伦理的基础，也是做一个道德人的最基本要求。因此，探讨孝道在现代社会的重要性，对于我们深入了解中国传统文化和培养道德人才有着重大的意义。
第二段：孝道的内涵。
孝道不仅仅是照顾父母，更是应该始终秉持的一种人生态度。孔子曾说：“孝，悌也。友于兄弟，敬于长，养不辱之身，何谓于孝？”这意味着孟子所说的“仁者爱人”不仅在自己的家庭，也应该延伸到社会的每一个角落。孝道还包括敬老爱幼，尊重老人和儿童，并为他们提供帮助和照顾。
第三段：孔子与子贡关于孝道的对话。
孔子对于孝道的重视可以从他与子贡的对话中体现。当时，孔子问子贡，“孝顺，何如？”子贡回答：“孝在顺天下之情、顺贤人之便、顺父母之心。”孔子认为这并不是真正的孝道，因为孝道首先要孝顺父母。最后，孔子说：“孝顺首乎事亲，其次乎事君；不孝则无与谈矣”。这表明孝道是伦理道德的本质。
第四段：孝道在现代社会中的价值。
随着社会的现代化，越来越多的人开始忽略了孝道的价值。但孝道仍然是一个和睦文化的核心要素，应该得到重视。学习并实践孝道可以促进社会和谐发展，推动人们的道德进步和文化传承。在现代社会中，孝道还可以表现为关心和照顾老人和儿童、尊重他人的权利和利益。
第五段：结论。
综上所述，孝道不仅仅是中国传统文化的基石，也是道德伦理的本质。在学习和实践中，孝道可以有助于培养人们的保护本能和公共利益意识。为了实现正确的价值观，我们应该从孝道的角度审视和评价自己的行为，使我们成为一个更加有思想和道德的人。
最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇五
孝，是中华民族的传统美德。“百善孝为先”这句话让我们知道，孝是第一位的，我们想要得到别人尊重，首先就要尊敬父母。
历史上确实有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里还是称王称霸，完全不考虑父母的感受，而且很多父母对孩子还很是溺爱，就算是溺爱，在父母没有达成你的心愿时，居然还反过来教训父母，孝心何在？父母带我们来到这个世界，就是我们这辈子都无法报答的事情，还要用一辈子的时间，来弥补，来尽量报答，可是现在的我们，居然把父母当作自己的仆人，还跟父母吵架。
懂事之后，就要帮父母做些力所能及的事情，你小的时候，他们细心照顾你，你懂事之后反而变本加厉。什么事都让父母做，不是因为你还小，而是父母心疼你，可你们就不心疼父母吗？当你在责怪父母时，有没有想过，父母会怎么想，你在他们面前呼风唤雨，他们又要求你什么了？这是想让你健健康康的成长就好，把一切的事情都压在身上。仔细想想除了父母外，还有谁会对你这样。所以，对待父母，要将心比心。
无论你贫穷还是富贵，无论你生病还是吵闹，无论你近在眼前还是远在他乡，无论你怎样责骂父母，怎样不理解父母的心，父母始终会对你好，一直牵挂你，挂念你。
作为儿女，孝顺，不须要组织繁琐的预言，有时只要一句“天凉了，多加件衣服，爸妈多注意身体”就足够了。
当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有还有爷爷奶奶外公外婆，我们只要更加努力的学习，以优异的成绩回报父母。小时候是他们来照顾我们，现在，正是回报的最好时期。让他们感受到我们的爱，感受到我们的孝心。在今后繁忙的的学习中，抽出一点时间，让所有的父母们长辈们，感受到爱的温暖！
最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇六
星期天，妈妈问我：“带你去外婆家好吗？”“好，好！”我拉起妈妈手，“咱们快去吧！”我迅速换好鞋子，拽着妈妈就要走。坐在车上，我无心看窗外美丽风景，只觉得：“路怎么这么远呢？以往可是很快，今天真慢呀！”
终于到了外婆家，我老远就叫：“外婆！外婆”外婆连忙出来迎接我说：“哟，我们宝贝外孙女来了！”“外婆，您最近身体好吗？”“好！好！谢谢宝贝关心！”
外婆是开小店，生意可好了，我想：今天我要帮帮外婆忙！
于是，我对外婆说：“外婆，我来帮你做生意吧！”“哟，我们宝贝真懂事呀！”外婆摸摸我头，欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位顾客来这买东西了，有买面包，有买文具，有买冰棍……我帮忙拿东西给顾客，外婆收钱。顾客多时，把我弄得忙不过来了，妈妈边对我说这边，那边，一边也帮忙拿东西，说来也怪，有时许多顾客会一起来，也真够累。没有顾客时，外婆整理起柜子里东西，我一边看，一边帮忙理，外婆说：“要经常把东西理好，卖掉东西要及时放出来，哪样东西卖到不多时要及时登记，进货……”
看来，外婆每天从早忙到晚，一定很累，以后我要经常孝敬外婆，多帮外婆干活！
最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇七
孝道一直以来都是中华文化的重要组成部分，也是论语中一个重要的主题。论语中关于孝道的箴言深入人心，启迪人心灵。在我阅读论语的过程中，我对孝道有了更深刻的理解和体会。
首先，论语中强调父母的尊贵地位，以及孝敬父母的重要性。孔子说：“君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”这句话告诉我们要尊重父母的意见和决定，即使我们不同意或者有不同的想法，也应该虚心倾听并尊重他们的意愿。这一点使我想起我小时候经常和父母争吵的场面，我总是认为自己知道得更多，比他们聪明。但是通过学习论语，我意识到父母经历了更多的世事，他们的经验和智慧比我丰富得多。因此，我应该倾听和尊重他们的意见，学会为他们着想，提高自己的道德修养。
其次，论语中反复强调的一个重要观点是孝子须知父母。在《学而篇》中，孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这句话告诉我们只有通过努力学习和修养，才能做到明智、仁慈和勇敢。而照顾父母、孝敬父母，则是这种修养的基础。诚实、宽容和正直是孝道的核心价值观。只有具备这些美德，孝道才能真正体现出来。论语中对孝敬父母的要求如此之高，我深感自己还有很长的路要走。我决心更加努力地学习和提高自己，成为一个更好的孝子。
第三，论语中关于孝道的另一个重要观点是教育子女。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”这句话告诉我们教育子女不仅仅是要求他们孝敬父母，更重要的是培养他们的优秀品质和行为习惯。父母应该为子女树立良好的榜样，并引导他们做正确的事情。同时，父母也应该宽容和理解年轻人的过失，给予他们成长的空间和机会。通过论语的启示，我决心将来能够做好自己，为父母争光，培养出优秀的下一代。
第四，论语中对孝道的阐述也包括与其他人的关系。孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”这句话教导我们要平等地对待所有人，不偏袒和歧视任何一个人。这也包括与其他家庭成员的关系。兄弟姐妹应该互相尊重，互相帮助。只有家庭和睦，才能体现出真正的孝道。通过论语的启示，我明白了家庭成员之间的和谐是孝道的一个重要方面。家庭成员之间要坦诚相待，互相支持，共同进步。
最后，论语中还提到了孝道的价值。孔子说：“父母在，不远游，游必有方。”这句话教导我们无论我们多么成功或忙碌，都不能忽视家庭的重要性。孝敬父母和家庭的联系是孝道的核心，而孝道的实践对于我们个人和社会的发展都至关重要。一个拥有良好家庭关系和孝心的人，必然会受到尊重和认可。通过论语的启示，我深刻体会到孝道的价值和意义，决心将来成为一个积极践行孝道的人。
总的来说，论语中对孝道的阐述给了我很多启示和思考。孝敬父母、教育子女、维护家庭和睦以及与他人和谐相处，都是论语中关于孝道的重要主题。通过学习论语，我深刻认识到孝道对于个人和社会的重要性，也将努力践行孝道，为家庭增添光彩，为社会作出贡献。
最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇八
一辆豪华的轿车停在我们身边，车门开处，走下一个珠光宝气的老太太，年纪与母亲相仿，气势却截然不同，她带着随从，一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去，回头看见身边的母亲，雪染双鬂，斑驳凝聚出银丝；身上的衣服依旧简朴。
蓦然间，心里一阵刺痛，一直想要让母亲过得更好，可是，怎样才叫好？像刚才那位老太太的.生活吗？或许，那是我终其一生都难以企及的高度！
母亲拍拍我的手，笑容依旧是我熟悉的和气，她说：“不必艳羡她，因为，我拥有的比她“我散步经过这里，经常看见她，每一次，她都这样来去匆匆，陪着她的，除了那个随从，就只剩下她一脸的冷漠！我比她幸福，至少，我还有女儿陪我出来散步！”
心再一次刺痛，努力了这么多年，奔忙了这么多年，冷落了父母这么多年，想要改善他们的生活一直是我前进的动力，今天才明白，原来，我努力追求的，从来都不是他们想要的！
他们要的，真的不多！他们要的无非是儿女们那少得可怜的陪伴！闲暇时分，能花上三四分钟听他们拉拉家常；下班回家，情愿喝上一碗妈妈递上的银耳莲子羹，他们已然满足，别无他求，幸福的笑容就会在他们脸上荡漾开来，一直带进梦里，依旧那样甜甜地笑着！
最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇九
今天，帅老师布置了一个作业——孝敬老人。我想给外婆洗脚。
想着想着，我兴冲冲地走进洗手间，先端起洗脚盆，拿到水龙头下，用手抬了一下开关，水从龙头"哗哗"地流下来，冲到塑料盆里发出阵阵声音。我用手试了试，正好是温水。接着，我拿出一张小板凳恭恭敬敬的请外婆坐下来，小手轻轻的帮外婆脱鞋袜。然后我卷起衣袖，把外婆两只脚放进了水里，拿出事先准备好的`足浴膏，在外婆的脚上卖力的搓了起来。
"嗯，真舒服啊！"外婆闭着眼睛说起来。
我继续搓着，当搓到脚底时，那一层层老皮让我眼前浮现出外婆忙碌的身影：做家务、给我烧饭吃，为我奔波，就是这双脚接我放学，还是这双脚在我挂盐水时给我送来好吃的，也正是这双脚让我懂得了生活的不易，她总是把舒适带给我们，把疲惫留给自己，无怨无悔的操劳着……我惭愧的想着。
以后，我要比现在做得更好，更孝敬老人。
最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇十
星期天，妈妈问自己：“带你去外婆家好吗?”“好，好!”自己拉起妈妈的手，“咱们快去吧!”自己迅速换好鞋子，拽着妈妈就要走。坐在车上，自己无心看窗外美丽的风景，只觉得：“路怎么这么远呢?以往可是很快的，今天真慢呀!”
终于到了外婆家，自己老远就叫：“外婆!外婆”外婆连忙出来迎接自己说：“哟，自己们的宝贝外孙女来了!”“外婆，您最近身体好吗?”“好!好!谢谢宝贝关心!”
外婆是开小店的，生意可好了，自己想：今天自己要帮帮外婆的忙!
于是，自己对外婆说：“外婆，自己来帮你做生意吧!”“哟，自己们的`宝贝真懂事呀!”外婆摸摸自己的头，欣慰地说。自己立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了，有的买面包，有的买文具，有的买冰棍……自己帮忙拿东西给顾客，外婆收钱。顾客多时，把自己弄得忙不过来了，妈妈边对自己说这边，那边，一边也帮忙拿东西，说来也怪，有时许多顾客会一起来，也真够累的。没有顾客时，外婆整理起柜子里的东西，自己一边看，一边帮忙理，外婆说：“要经常把东西理好，卖掉的东西要及时放出来，哪样东西卖到不多时要及时登记，进货……”
看来，外婆每天从早忙到晚，一定很累，以后自己要经常孝敬外婆，多帮外婆干活!
最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇十一
“人生就是这样，你就是你想要成那个人，你就是你决定成为那个人。”陈兆杰教授用这么精辟一句话概括了人生，那我要成为什么样人呢？陈兆杰教授是一个将传统文化融入于现代生活，用古代人智慧结晶造福于中国社会大师，他热情感染了我们，他理论影响了我们，他思想教育了我们，通古晓今，融会贯通。
在“修养篇”讲到“人胸怀，人境界，人德行是修出来”。生活本身就是财富，生活就是我们修养培养大熔炉，我们要用心去体验我们生活。让自己成为一个有修养，有素质人。一个人修养好坏可以从很多方面体现出来，包括我们言谈举止，待人接物，个人形象等等。有时一个人修养不只代表我们个人，还体现了我们家庭环境，工作环境，文化素养等。
在“心态篇”讲到一个人心态能够决定一个人行动。心有多大，舞台才有多大，思想有多远，我们才能走多远。就现在社会发展环境总有人又会抱怨自己怀才不遇，没有好机会，陈兆杰教授给我们形象解释为“怀才和怀孕是一样，只要有，早晚会被看出来，怀才不遇，只能说你怀还不够大。”当一个人心态好时候，他思想是正面，他行为是正面，他行动更是正面。
父母丢脸。孝终点，就是做出一番业绩，光宗耀祖。这方面，我认为你如果不作出一番事业，也应该在自己岗位上作出自己贡献。这才是对于自己做到了孝道。
感恩敬孝，一直是中华传统之美德，更是做人之基本准则。胸怀感恩敬孝之心，饮水思源，进而知恩尽孝不忘本，均乃中华孝道之本，也为徳之本。一个心怀感恩人，他一定会善待生活，善待他人，积极面对各种困难。如果人人胸怀感恩，社会就会更加美好、更加和谐。有人说：“生活就是一面镜子，你笑他也笑，你哭他也哭。”感恩也如是，当你有心感恩时，你就会觉得有些抱怨是无谓，有些烦恼是不应该，有些困难是可以征服，有些困难是暂时，敬孝不仅是人之美德，也是中国人品德形成基础，更是当今政治文明、经济文明、社会文明、精神文明建设不可忽视精神支柱和精神力量。
在“交友篇”讲“不要小看你身边每一个人，辗转五次可以见到总统。”且人有了随喜心，才能广交朋友，广结善缘。在如今这个人口流动性很大社会，需要我们去结识更多身边朋友，才能让我们生活丰富多彩。因此我们要学会和别人沟通。
沟通有三个特征，行为主动性，过程互动性，对象多样性。三种方式：自我沟通，与他人沟通，与公众沟通。少用，慎用：我认为，我觉得这样字眼，多使用：您，您们，我，我们这样字眼。表达不同意见时，请你保留对方立场。沟通上没有对与错，只有立场不同，观念不同而已。
在“管理篇”中讲了许多管理理念，尤其是团队精神对我们感触比较深。我们工作中就很需要这种精神，我们就是这种精神体现者。我应该跟着领导指挥走，与同事友好合作，让这个团队发挥他最大能量，作为团队一份子发挥好自己一份热量。
心做好自己手头工作。其次，那些没有目标人都是在为有目标人实现目标，自己如果没有独立思考方式，就会老是陷入到别人游戏规则里，有目标才有动力。再者，要规划好自己时间，多学习，做充实自我，厚积而薄发。且很多事情失败原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前行动。所以我们要学习，拒绝学习就等于拒绝成长，学习才能充实自我，学习是快乐。
不要每天把自己搞得团团转，连喘气时间都没有，也不要用“忙”做借口，一个贫穷人，不止是没有金钱人，也是指没有空间和时间人。“忙”是“心”和“亡”组合，你心都没了，你还忙什么忙，问一下自己心，这样忙碌是否有意义？有价值？管理好自己时间，该工作时候工作，该放下时候一定要放下！经常和自己心灵对话人最清楚在这个物欲横飞世界，到底什么才是最值得珍惜。
好人就是没时间干坏事人，多花时间成长自己，少花时间去苛责别人，去嫉妒别人，多花时间去爱，少花时间去恨。人能干多大事情，取决于他时间管理。我们应该做好人，在自己精力最充沛时间段，多花些时间学习，合理安排好每分每秒。
陈兆杰教授精彩讲座为我们展示了儒家、道家精髓，使得我重新审视国学与当今社会密切关系，他妙语连珠给我留下了难以磨灭印记！通过这次前沿文化理念学习，明白了“知人者智，自知者明”，我们应该做有修养，懂孝道，好心态，广交友，有知识，能够管理好自己人，在他启发和引导下，感受“自强不息，厚德载物”人生境界。我将会用自己行动去实践这些理论。锤炼个人价值、凝塑自我魅力。相信在领导大力帮助和培养下，在自身不断努力下，我一定能够快速提升自己，与监狱同发展，共创美好明天。
最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇十二
但“孝”天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚孩子，都曾在心底向父母许下“孝”宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间残酷，忘了人生短暂，忘了世上有永远无法报答恩情，忘了生命本身有不堪以及脆弱。
是，每个子女在自己父母眼里永远都是长不大孩子，但我们也总不能永远在父母襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们呵护伞，去寻找那属于自己一片天。可不管我们走再远，家永远遗留着我们温暖归宿，家里也有我们最亲最爱人。
我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌；我们也不要为了家产，而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己能力，为什么不凭借自己一双手向父母尽一分孝心呢？也许是一处毫宅，也许是一片转瓦；也许是大洋彼岸一只鸿雁，也许是近在尺尺一个口信；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是数一万机金钱，也许是只是含着体温一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使眷恋；孝，是无法重视幸福；孝，是一失足成千苦恨往事……谁言存草心，报三春辉，让我们永远记孝心存在，孝心是无价。
最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇十三
今日在家中做起家务，无论是擦窗户、洗碗还是拖地，都觉得那是些需要大量体力的`活儿，深深体会到父母的辛苦，或许在他们干完活后腰酸背痛，我们却依旧不知，依旧享受生活。
孝心是一把美丽的风景伞，我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵，把一片孝心献给父母，用最好的行动去回报，多为父母做家务，为父母锤锤腰，少让父母操心，同时发愤图强，在学业上创出辉煌，让他们感到欣慰、骄傲！
最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇十四
中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝，是中华文化的重要内涵之一，忠孝节义向来被认为是是中华传统美德，其中孝占有重要位置。万恶淫为首，百善孝行先，这也是流传甚广的古训。
今天为我们青马班全体成员授课的是理学院党委，余育新副书记，这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的基本道德规范，一般指社会要求子女对父母应尽的义务，尊敬关爱父母。
曾子把孝分了三等：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”能养是个底线，底线以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也；博弈好酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；纵耳目之欲，以为父母戳，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必须知道“孝”的本质。这是研究问题的基础。孝的本质是子孙之德。后辈应对先辈进行衣食上的供养和态度上的尊敬等。
孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了“孝”字。
在西周王朝，统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民，重视尊老敬贤的教化，要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道，在家孝顺父母，至亲至爱；在社会上尊老敬老，选贤举能；在国家，则忠于君主，报效朝廷。
汉王朝提倡“以孝治天下”，选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。汉文帝刘恒，以仁孝之名，闻于天下，其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》讲述的是汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的第二则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子，从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时，生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚，倾心的侍奉母亲，尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱，常患病，连续三年都卧病在床。三年里，汉文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药，他总要亲自尝过才放心让母亲服用，唯恐药饵失调。那些日子里，汉文帝往往通宵达旦，陪伴在母亲身边。三年后，母亲的身体终于康复，他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人，加上他治国有方，国家一派兴旺景象，与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。
百善孝为先，孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”，中华民族素有尊老敬老养老的传统美德，自古以来就把“孝”视为一切道德规范的根本基础和发展前提，认为“孝”是美德之首，立身之本，齐家之宝，更是治国之道。古有虞舜孝感动天，东汉孝女曹娥救父投江，今有陈毅探母，邓小平赡养继母等鲜活事例，还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类，无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说，赡养父母，孝敬老人是天经地义之事，乃做人根本。为人子女者当懂得感恩，崇尚孝道，做好份内之事。
讲座最后余育新副书记为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的历史作用则包括修身养性，融合家庭，报国敬业，凝聚社会。最后，他给了我们一句话：“远大理想，刻苦学习，艰苦奋斗，开拓创新，高尚品行。”
听完讲座，我感受颇深。如今社会，不知是因为巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在频频出现。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德，我们作为炎黄子孙，就应该好好地将此传承下去。“孝”是一种爱，是对父母、长辈之爱。是一种最基础、最切近的情感。常有人说：“如果一个人他懂得孝顺，那么就一定不是个坏人。”因为懂得孝，那么心便是善良的。父母对于我们是一辈子的恩人，从我们呱呱坠地到蹒跚学步，从我们踏进学习的殿堂到走进工作的大门，都是他们在背后默默的注视着，默默的奉献着。
“谁言寸草心，报得三春晖？”是啊！我们一辈子都无法回报玩的恩情，所以“孝”是我们应该做的是，而且也是我们必须做的事。人不孝则丧失了最基本的道德准则。所以，现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。
最热论语中孝道的心得体会篇范文（15篇）篇十五
近来，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。
他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南丽，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。
记的有一回，她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母伤心，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。
这使我想起了春节前的一件事；那天晚上，只有妈妈和我在家。突然，妈妈的肚子疼了起来，妈妈叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了；但是为了妈妈，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。
这时，我脑子里浮现出一个身影，那是妈妈，他肯定为我买药的时候也一路小跑。现在，正好让我有一次表现的机会，所以我的步伐加快了，终于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”
我相信，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。