在学习过程中,我们会经历各种挑战和困惑。心得体会是我们对这些经历的反思和体会,可以帮助我们更加深入地理解知识。下面是一些值得一读的心得体会范文,希望能够给大家在写作时提供一些启发和参考。
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇一
云冈石窟是我国著名的石窟艺术宝库,拥有丰富的佛教艺术壁画和造像,是研究中国古代艺术与文化的重要遗址。近期,我有幸参加了一次云冈石窟的研学之旅,深入了解和学习了石窟艺术的历史背景、艺术特点以及保护与研究的重要性。通过这次研学之旅,我深刻体会到云冈石窟的博大精深,也对中国古代艺术有了更深入的认识和理解。
第一段:研究目的和背景。
我参加云冈石窟研学之旅的目的是为了加深对中国古代艺术的了解,并了解石窟艺术的起源、发展和演变。同时,我也想通过亲身参观和研究,亲眼见识石窟艺术的丰富内涵,感受千年以来佛教艺术对中国文化的影响。
第二段:艺术特点的体会。
云冈石窟的壁画和造像给我留下了深刻的印象。尤其是壁画,色彩鲜艳,线条流畅,具有很高的艺术价值。不同洞窟的壁画风格各异,有的融合了中原文化和民族文化的特点,有的则展示了佛教文化和石刻艺术的精髓。石窟中的造像也栩栩如生,根据佛经中的记载,艺术家将佛陀和菩萨的形象栩栩如生地刻画出来,给人一种神圣而庄严的感觉。
第三段:石窟艺术的历史意义。
云冈石窟的历史可以追溯到1500多年前的北魏时期,经历了多个朝代和历史时期的建造和修复。这些石窟不仅是中国石窟艺术的代表,也是中国古代文化的重要载体之一。通过对云冈石窟的研究,我们可以了解到不同时期的宗教、政治、经济交流对石窟艺术的影响,对于研究中国古代历史和文化具有重要的价值。
第四段:石窟的保护与研究。
作为一处重要的文化遗产,云冈石窟的保护与研究至关重要。在研学之旅中,我们了解到了石窟保护的方法和工作。石窟壁画的保护需要注意温湿度、光照和空气质量等因素,我们参观了专门的保护设施和实验室,对石窟保护工作有了更直观和深入的了解。同时,我们还了解到了石窟艺术的研究方法和手段,如利用现代科技手段对壁画进行数字化记录和分析等。
第五段:个人体会与收获。
通过这次研学之旅,我深刻领悟到云冈石窟所蕴含的博大精深的艺术宝藏,也对中国古代历史和文化有了更加深入的认识和了解。云冈石窟的研学之旅让我明白了艺术与文化的重要性,也增强了我对文化遗产保护的意识和责任感。作为中国人,我们应该努力传承和发扬中华文化,保护和研究好我们的传统艺术,让世界更多的人了解和欣赏中国的石窟艺术。
总结:云冈石窟研学之旅让我感受到了中国古代石窟艺术的宏大和精深,深化了我对中国文化的理解和认识。石窟的壁画和造像让我感受到了佛教艺术的伟大与庄严,也让我对中国古代艺术有了更深入的了解。通过学习研究的过程,我也了解到了石窟保护和研究的重要性,并对中国的传统文化和艺术保护有着更强烈的责任感。云冈石窟的研学之旅是一次难得的机会,让我对中国的艺术与文化有了更深刻的认识和了解。
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇二
云冈石窟,是我国著名的古代石窟艺术宝库之一,其高超的浮雕艺术和修建规模,令人叹为观止。近日,我有幸前往该景区游览,对其艺术价值以及文化意义深有感触。在此,我想分享我的旅游心得、体会和感悟。
云冈石窟位于山西省阳泉市郊区,始建于北魏元嘉年间,历经北魏、东魏、北斗、北齐、隋、唐、五代、和西夏等朝代,已有1600余年的历史。石窟共分东、西两岩,保存了110多个洞窟,有5万余尊佛像、壁画和石雕,其中千佛洞为最著名的洞窟之一。
在云冈石窟中,体现了中外文化艺术交流的痕迹。北魏的佛教石窟和印度佛教艺术风格相似,但同时也融入了当时中国宫廷工艺的精华,如雕刻工艺、卷草纹饰等。而五代、西夏时期的佛教造像则在保留北方传统造像风格的基础上,融入西域民族特点。这种文化艺术融合和创新,使得云冈石窟的艺术价值得以充分体现。
云冈石窟不仅是一座艺术宝库,也是古代社会、文化、宗教等多方面的反映。在洞窟中,有许多壁画描绘了宫廷和社会上层人物的肖像,它们的服饰、审美标准等都蕴含了该时期的文化背景和心态。同时,这些人物还揭示了古代中国文化的宫廷性和统治性,从而反映了当时的社会结构。
此外,云冈石窟中还有许多壁画和雕塑描绘了佛教故事和宗教符号,体现了当时社会的宗教信仰和价值观。佛教信仰的普及和壮大,成为整个社会文化的重要部分,推动了中国宗教文化的融合和发展。
在云冈石窟旅游中,我深切感受到了中国古代文化艺术的独特魅力。虽然与现代科技相比,古代艺术的手工艺制作显得落后,但它们却能展现出另一种韵味与艺术价值。通过细致的刻画和独特的设计,建筑、雕塑和壁画形成了浩瀚的艺术宇宙,给人视觉和思想上的震撼。
在旅游过程中,我还深刻领悟到了历史对于现代文化传承的重要性。云冈石窟是中华民族文化传承的重要遗址,它源远流长、文化底蕴丰富,承载着人类文明与智慧的交流与传承。要尊重、珍惜这种文化遗产,不仅是我们的历史责任,更是推动现代文化发展的重要动力。
五、结语。
云冈石窟是我国古代文化艺术的丰碑,值得广大游客前来领略。在游览过程中,我们可以感受到历史的深厚底蕴以及文化艺术的壮美与宝藏,同时也能深入探寻中国文化和宗教信仰的渊源和演变。通过旅游,我们更能明确历史文化遗产的保护意义与责任,对文化的传承与发展产生更深远的认识和思考,这是一次有益的旅行体验。
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇三
云冈石窟位于中国山西省大同市,是中国著名的佛教石窟之一。前不久,我有幸游览了云冈石窟,这是一次难得的学习和感悟之旅。在观赏了这些石窟艺术的壮丽之后,我对于佛教文化和中国传统文化有了更深的了解。同时,在云冈石窟的参观过程中,我也体会到了文化遗产的重要性,以及对于保护和传承的责任。以下就是我对于云冈石窟的心得体会。
首先,云冈石窟给我留下了深刻的艺术印象。石窟中的壁画、石刻精美绝伦,体现出了中国古代艺术的辉煌。尤其是那些巧夺天工的佛像,每一个都栩栩如生,根据佛教教义,这些佛像在佛教法会中会起到增加信仰力量和助于修行的作用。不仅如此,这些石窟让我感受到了佛教教义的深邃。石窟中的壁画和雕刻描绘了佛陀的教诲,通过这些作品,我学到了佛教文化中的智慧,学会了如何修身养性,如何面对人生的各种境遇。在这个信息泛滥的时代,云冈石窟呈现出了一种古老而珍贵的艺术传统,提醒着我们要保持独立思考和品味艺术的能力。
其次,云冈石窟也令我深刻思考文化遗产的意义和价值。云冈石窟是中国古代文化的瑰宝,是历史的见证者,它承载了无数的故事和传统。这些故事中蕴含着我们的文化基因,它们是我们民族的根,是我们民族的血脉。保护和传承文化遗产对于我们来说是至关重要的。云冈石窟的保护与传承之困境让我深感担忧。因为人为因素和环境的破坏,很多石窟面临着被毁坏的风险。这使我意识到保护文化遗产的难度和重要性。我们应当加强文化遗产保护的意识,通过各种方式传承和弘扬我们的宝贵文化遗产。
再次,云冈石窟也让我体会到保护文化遗产的重任。作为年轻一代,我们要肩负起保护和传承文化遗产的责任。我们应该认识到文化遗产对于我们个人和整个社会的重要性,并积极参与到保护和传承中。正如当年那些开凿石窟的工匠们一样,他们为了子孙后代而付出了巨大的努力,我们也应该以同样的决心和热情,传承并发展好自己的文化。这不仅是对我们祖辈的找寻,也是对我们后代的负责。
最后,云冈石窟也使我反思到自己对于文化遗产的认知和态度。我们应该珍惜和尊重我们的文化遗产,不仅仅是表面上的尊重,更要有内心的认同。在云冈石窟的参观中,我也看到了一些游客对文化遗产的不敬行为,这让我感到愤慨和痛心。我们不能只局限于文化遗产的浅表和表面,我们需要从内心理解并且传承它们。只有这样,我们才能真正做到尊重和保护。
总之,云冈石窟的参观使我受益匪浅。通过观赏艺术壁画和雕刻,我深刻体验了佛教文化的博大精深和智慧。同时,云冈石窟也让我思考了文化遗产的保护和传承,以及我们的责任和使命。作为一个中国人,我深感自豪和自责,既骄傲于我们的文化传统,又忧虑于潜在的破坏和遗失。因此,我将积极行动起来,用自己的行动守护和传承文化遗产,将这份珍贵的财富传递给后人。
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇四
云冈石窟位于中国山西省大同市,是世界文化遗产之一,也是中国古代石窟艺术的瑰宝之一。我有幸亲眼目睹了这座古老而庄严的艺术殿堂,深受震撼与感动。下面我将从艺术价值、宗教意义、历史文化、细致雕琢和文物保护五个方面来述说我对云冈石窟的心得体会。
首先要说的就是云冈石窟的艺术价值。云冈石窟的雕刻艺术整体上处于中国古代石窟艺术的顶峰。这些石窟有着千姿百态的佛像以及精美绝伦的浮雕,堪称艺术家智慧的结晶。每一个佛像都精致细腻,栩栩如生,且表现了佛教文化的智慧与价值观。而浮雕中的细节更是精雕细琢,给观者以强烈的视觉冲击。云冈石窟的艺术之美令人陶醉其中。
其次,云冈石窟在佛教艺术上具有重要的宗教意义。佛教在中国有着悠久的历史,对中国文化产生了深远的影响。云冈石窟中的佛像和浮雕有着极大的审美价值,同时也展示了佛教教义和信仰的核心。这些作品无一不在弘扬佛教的道德伦理观念,对人们的心灵带来了宁静与安宁。云冈石窟是佛教艺术史上重要的一笔,具有不可替代的宗教意义。
从历史文化的角度来看,云冈石窟是我国古代文化的瑰宝。云冈石窟的建造始于北魏时期,历经了千年的岁月,见证了中国古代文明的发展变化。在雕刻艺术与宗教信仰的基础上,云冈石窟还融入了中国古代绘画、音乐、文学等多种艺术形式,开创了艺术领域独一无二的风格。因此,云冈石窟不仅体现了中国古代文化的多元化与开放性,也为后世艺术家提供了无尽的创作灵感。
细致雕琢是云冈石窟的一大特色。在云冈石窟的佛像和浮雕中,每一个细节都被雕刻的极其精细。无论是佛像的面容、眼神,还是衣纹的褶皱,都经过了反复的琢磨和雕刻,以达到以假乱真的效果。这种细致雕琢的技艺不仅体现了艺术家的严谨态度,也彰显了中国古代工匠的精湛技艺。
最后,保护云冈石窟的文物是我们每个人的责任。云冈石窟是中国乃至世界文化遗产,对于保护和传承这一瑰宝,我们每个人都有责任和义务。鉴于现代人类活动对云冈石窟的潜在威胁,如旅游、气候等,必须采取措施确保石窟的完整性和持久性。只有保护好云冈石窟,我们才能继续领略到这一瑰宝带来的艺术和文化价值。
云冈石窟是中国古代艺术的杰作,是佛教文化的宝库,同时也是中国古代文明的见证。每一个造访云冈石窟的人都会被这座艺术殿堂带来的震撼所感动。我们应该倍加珍惜与保护这一瑰宝,让云冈石窟的价值得以传承与永久保存。
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇五
云冈石窟位于我国山西省大同市云冈区,是一处独特的石窟艺术宝库。在参观这些古老的壁画和雕塑之后,我对云冈石窟产生了深深的敬畏之情。我认为,这些石窟不仅仅是一种艺术创作,更是一种文化的传承和表达。通过云冈石窟,我更加深入地了解了中国古代艺术,也对我们的传统文化有了更深刻的认识。
首先,云冈石窟给我留下了极为深刻的艺术印象。当我站在石窟的入口,凝视着壁画和雕塑时,我被它们的细腻和精湛所折服。那些千百年前创作的壁画,制作精良,栩栩如生。每一个图像都充满了动感和立体感,彰显着作者高超的艺术技巧和富有创造力的表现力。石窟内的雕塑更是让人赞叹不已,无论是佛像还是神祇,每一个都栩栩如生,凝聚着艺术家对人物形象的深刻理解和精确刻画。
其次,云冈石窟向我们展示了中国古代文化的瑰宝。在壁画和雕塑中,我们见证了中国古代佛教文化的辉煌。佛教作为一种重要的宗教信仰和哲学思想,深深地渗透到中国社会和文化之中。在云冈石窟中,佛教的智慧和精神得以充分体现。佛像和菩萨的形象带给我们宁静和力量,精美的壁画描绘了佛教故事和禅宗思想,使我们更加了解佛教的核心理念和意义。
再次,云冈石窟也是我国古代历史的见证。通过石窟中的壁画和雕塑,我们可以追溯到隋朝和唐朝时期的历史,了解这段时间的社会风貌和人们的生活。壁画描绘了皇帝的巡视和祭祀,展示了当时朝廷的盛况;同时还展示了农民、工匠和商人的日常生活,呈现了社会各阶层的面貌。这些画面不仅为我们揭示了过去,更为我们了解今天的社会和文化提供了宝贵的历史线索。
此外,云冈石窟也让我对传统文化有了更加深入的思考。我们继承和传承的传统文化是我们民族的根基,也是我们文化的瑰宝。云冈石窟通过其自身的艺术和文化内涵,让我对传统文化有了更加深刻的认识和体悟。我开始思考我们当代人民如何继承和发扬传统文化,如何让这些宝贵的文化资源与当代社会相结合,发挥出更大的价值和影响力。云冈石窟的艺术和文化究竟给我们传达了怎样的信息,怎样引发我们内心的思考,这都是我离开石窟后在心中反复思索的问题。
总而言之,云冈石窟的参观给我留下了深刻的印象,并激发了我对古代艺术、文化和传统的思考。它是一个宝贵的艺术资源,也是我们中华民族丰富多样的历史文化的重要组成部分。我相信,只有保护好这些珍贵的文化遗产,才能让我们的传统文化光芒万丈地传承下去,为我们的后代留下宝贵的精神财富。对云冈石窟的参观使我更加珍视我们的传统文化,也激励我为之努力奋斗,让我们的文化瑰宝在当代焕发新的生命力。
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇六
云冈石窟是中国山西省一个历史悠久、艺术精湛的石窟造像群体,被誉为中国石窟艺术的瑰宝。近期,我有幸游览了云冈石窟,这次的旅游经历给我留下了深刻的印象。以下是我对云冈石窟旅游的心得体会。
首先,云冈石窟给我最深刻印象的是其独特的艺术魅力。云冈石窟以其精湛的雕刻工艺和壮丽的造像而闻名于世。在这些石窟中,我看到了各种形态各异的佛像、菩萨像和众多的壁画。这些作品精致、细腻,展现了古代工匠们无与伦比的艺术水平和创造力。在云冈石窟走廊中,我沉浸在这一千年历史中,似乎人们的灵魂旅行从古代时期穿越到现代。这种艺术的浸润不仅令人叹为观止,而且也使我更加欣赏和尊重中国古代艺术的卓越性。
其次,云冈石窟还给我留下了珍贵的历史见证。云冈石窟是北魏统一全国后修建的,因此它充满了北魏的特色与风格。它不仅是中国佛教发展的见证,也是中国历史的一个重要节点。在石窟中,我看到了许多雕刻和壁画,它们记录了佛教传播和中国社会的变迁。这些作品不仅给人们提供了一个了解古代历史和文化的机会,还使人们能更好地理解当时的社会风貌和人民的心情。
此外,云冈石窟还给我展示了中国宗教信仰的多元性和包容性。云冈石窟中的佛像和壁画不仅有大乘佛教的元素,还有小乘佛教、道教等其他宗教的影响。这种多元性和包容性在中国历史上一直是存在的。佛教和道教等宗教的并存与交融使得中国文化更加丰富多彩。云冈石窟正是这种多元性和包容性的集中体现,它让我对中国的宗教信仰更加了解和尊重。
最后,云冈石窟让我也感受到了旅游的乐趣和意义。旅游不仅是一种享受美景的机会,也是一个广阔知识和经验的平台。在云冈石窟中,我不仅欣赏到了美丽的艺术作品,还学到了关于佛教文化和中国历史的知识。与此同时,我还和其他旅行者们进行了沟通和交流,分享了彼此的感受与思考。这种与他人的互动不仅丰富了我的旅游经验,也让我明白了旅游的意义,即通过旅游的过程,在欣赏美景的同时获得知识,拓宽视野,增长见闻。
总之,云冈石窟旅游给我留下了深刻的印象。它独特的艺术魅力、珍贵的历史见证、多元的宗教包容性以及旅游的乐趣与意义都使我在云冈石窟的旅行中得到了很多收获。这次旅行不仅满足了我对美的追求,也让我在历史与文化中汲取了滋养,让我的生活更加丰富多彩。我相信,当我再次踏足云冈石窟时,必将有更多的发现和体验,继续丰富我的旅行经历。
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇七
云冈石窟是中国著名的石窟艺术之一。作为一名游客,我特意前往云冈石窟游览,并深受感动。在这次旅行中,我收获了很多,下面我将分享我的经历和感受。
第一段:入门。
进入云冈石窟的门口,我感到有些紧张,因为这是我第一次参观石窟。但是,我不久就被迎面而来的佛像给深深吸引了。这些佛像有的栩栩如生,有的神韵超凡,它们似乎向我展示了佛教文化的深厚内涵。令我更加惊讶的是,这些佛像大多是两个世纪前的手工制品。他们塑造的精细程度和细节描绘非常佳,与现代工艺相比,不相上下。
第二段:参观。
在参观云冈石窟的过程中,我深深感觉到了石窟艺术的独特之处。因为关于佛教文化的创造性描述,我感到情感上的激动。我认为这就是云冈石窟的美的魅力所在。每一个石窟里的雕像都有独特的故事和意义,即使是相似的主题,也有完全不同的表现手法。在参观时,我知道更多的故事和意义。我感觉自己开始进入了一个神圣的领域,这种经历是难忘的。
第三段:景观。
我无法回避的是云冈石窟的壮丽景色。围绕在石窟周围的山和树木几乎成为画面上的一部分,这取决于我眼中的神情,或如一张风景画,或如一个佛教寺庙。每一个石雕都像是一幅文化遗产,收集了智慧和艺术的精髓。而每个空间除了展示佛教文化,也给了我们美丽的自然环境,让我们身心愉悦,觉得特别清新,幸福享受。
第四段:感受。
浸润在云冈石窟中,我感受到无与伦比的自然、文化和静谧。这是一种心灵感悟,是令人神往的旅行之一,我为之向全世界推荐。在这片美的土地上,我把内心中感悟了渐渐地演绎到这个季节中;仿佛我已经找到了心中失落的一角。这样美的境界令我流连忘返,我希望它可以一直永存。
第五段:总结。
参观云冈石窟的经历是一次难忘的旅行,这是我无法忘怀的记忆。在这里,我不仅学到了佛教文化的知识,还体会到了石窟艺术的卓越。云冈石窟有许多考古意义和历史遗迹所在的藏住,令我对歷史的产生了更加深刻的理解。期待有一天我能再次届时后的云冈,和浸润在如此美丽的境界中。
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇八
云冈石窟是中国北方保存最完整的石窟之一,位于山西省大同市云冈山脚下的悬崖上,距今已有1500多年的历史。近日,我有幸参观了这座融合了佛教与艺术的宝库,从中获得了许多心得体会。下面将从艺术、文化、宗教、历史和技艺五个方面,为大家详细介绍云冈石窟给我带来的深刻感悟。
首先,云冈石窟以其精湛的艺术构思令我震撼。石窟中的佛像和浮雕栩栩如生,造型各异,神态庄严。不仅如此,壁画的绘制技巧更是让人叹为观止。艺术家们巧妙地运用光影效果,使得画面生动有致。她们以独特的透视手法,给予了画面深度和立体感。更令我赞叹的是,这些壁画和佛像不仅表现了佛家文化,还融入了当时社会生活的一些元素,反映了当时人们的精神面貌。
其次,云冈石窟集中体现了中国古代文化的精髓。石窟中的佛教题材不仅弘扬了佛家思想,也融入了中国传统文化的一些要素。佛教在传入中国后,与中国的传统文化相互影响、交融,形成了具有中国特色的佛教文化。通过佛教题材,我们可以看到中国古代文人的情怀和对人生的思考。同时,云冈石窟也是佛教文化的宝库,保存了大量有关佛教的经典文献和教义,对于研究佛教发展史有着重要的意义。
此外,云冈石窟也是中国佛教的重要圣地。佛教源远流长,对中国社会和人们的生活产生了深远影响,云冈石窟在其中起到了重要的作用。石窟中供奉的佛像承载着人们的虔诚之心,是人们信仰寄托的象征。作为佛教信徒,我在这里感受到了一种宁静与敬畏的感觉。云冈石窟无疑是吸引信徒朝圣的地方,我也借此机会得到了心灵的洗涤与净化。
再次,云冈石窟的历史价值不容忽视。这是中国古代文明的一部分,记录着历史的变迁和社会的发展。石窟的创建和发展不仅仅是艺术的展现,更是社会、政治、经济等多方面的产物。通过研究石窟,我们可以了解到唐代社会的繁荣和文化的灿烂,也能回顾我国古代劳动人民的智慧和勤劳。
最后,云冈石窟的雕刻技艺令人叹为观止。石窟中的佛像和浮雕都是由工匠们手工雕刻而成,他们对石材的了解和娴熟的技艺使得雕刻出来的作品栩栩如生。石窟中每一个细节都经过精心雕刻,无论是佛像的神情、姿态,还是衣纹的纤细,都呈现了高超的技巧。这种技艺的传承和发扬是云冈石窟值得我们敬佩的地方。
总之,云冈石窟给我带来了很深的感悟。她通过艺术、文化、宗教、历史和技艺等多个层面,展示了中国古代智慧与美学的结合。我也深深被其所吸引,从中领悟到了许多道理。云冈石窟将继续在人们的心中留下永恒的印记,永远被尊崇和赞美。
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇九
尊敬的女士们,先生们:大家好!
我是大家本次的导游员滑新宇。
今天我将陪同大家一起参观举世闻名的佛教艺术宝库云冈石窟,那么也欢迎各位游客来到这世界文化遗产,国家5a级旅游景区!相信各位朋友来到大同,来到云冈,一定会有眼前一亮的感觉!确实,从2008年起,云冈石窟实施了规模空前的周边环境综合治理。
治理区域达224万平方米,总投资约17亿元。
经过治理之后呢,现在云冈石窟不仅在规模上突出了皇家园林和佛教胜地的恢弘气势,在规划布局上也有了全面的改进。
营建的新景区包括:地堡式游客服务中心,昙曜广场,礼佛大道,帝后礼佛图,山堂水殿建筑群,演艺中心和陈列馆,和主石窟群,组成串联式游览路线,形成新的云冈石窟国际型大景区。
现在咱们参观的云冈石窟是约在公元460年的北魏文成帝时期开凿的大型石窟,迄今已有1500多年的历史,现存主要洞窟45个,佛教造像5.1万多尊。
它与甘肃敦煌的莫高窟,洛阳的龙门石窟,和甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。
那么同时在2001年12月14日,联合国教科文组织将云冈石窟列入了世界文化遗产名录。
那么好了朋友们,现在大家就随我进入云冈石窟的山门,在我身后的便是云冈石窟的参观示意图。
因为石窟开凿在武周山的山崖上,而武周山的最高处称云冈,故名云冈石窟。
根据武周山势的自然起伏,云冈石窟又自然的分成东区、中区和西区三部分。
其中第1~4窟为东区,5~13窟为中区,14~45窟为西区.
今天咱们参观的对象主要是第5.6窟和昙曜五窟的18.20窟。
请大家跟我来,我们现在看到的就是第五窟,五窟和六窟为一组毗连在一起的双窟,也是云冈石窟种最精彩壮观,最具代表性的石窟。
五窟分为前后两室,为椭圆的穹窿顶马蹄状。
那咱们进入5窟,首先映入眼帘的是这尊盘坐的大佛,这种吉祥式坐姿表示着释迦牟尼佛进入标志的静思维修行状态,是佛的坐,立,行,卧4个庄严的身姿之一。
这尊大佛高达17米,为云冈石窟第一大佛像。
可能这么说,大家觉得还不够形象,那它到底是有多大呢,具体的说大佛的膝上可容纳120人,一只脚可站12人,所以大家就可想而知了。
这尊大佛给人一种端庄,肃穆,慈祥之感觉。
那现在我们可以看到,窟中的佛像布局为三世佛,中央的坐佛为释迦牟尼佛,佛像的右侧为未来佛,由于立佛身上的泥装脱落,我们得以目睹当时石刻技术的精湛。
主佛的对面有约1米的8尊佛教造像,衬托着主佛更加高大雄伟,拱门东侧菩提树和树下二佛对坐的造像,都十分精湛。
请大家注意,石窟大佛后面有一条狭长的隧道,你们猜这是做什么用的?对了,这是佛教信徒们礼拜绕行的诵经道。
好了,在我们参观第5窟后,请大家跟我来,我们去看因雕刻技术精湛,雕刻内容丰富而被称为云冈石窟第一伟窟的第六窟。
大家可以回忆第五窟的风格来对比参观。
第6窟平面呈回字形,窟正中凿一方形塔柱。
环绕塔柱下层四周和东南西三壁的中心,是工匠们精心雕刻33幅表现释迦摩尼本传的故事图。
这是中国现在最早最完整的宗教石刻连环画珍品。
整个洞窟雕饰富丽堂皇,几乎找不到一点没有雕刻的空间,真是一座热闹拥挤,玲琅满目的佛国世界。
窟中石雕造像有3000多尊,主题以歌颂佛母和表现释迦牟尼一生的成佛弘教经历为主,因而也称之为佛母洞,其实此窟也是孝文帝为其祖母冯氏开凿的一个祈福洞窟。
接下来咱们再来重点参观昙曜五窟的18.20窟。
请大家跟我来。
第18窟的主佛像是一尊披着千佛袈裟的释迦立佛,之所以称之为千佛袈裟,是因为袈裟上刻有无数的小佛像,属世界罕见。
既然这么独特,那么大家也应该想到了这其中必有内涵。
请大家仔细观察。
佛像左手将袈裟扶在胸口,手势呈忏悔状,给人深思忏悔的感觉,其实这尊佛代表太武帝拓拔焘,在昙曜造佛像时,一边考虑到太武帝曾经灭过佛法,一遍又想他也完成了北魏统一大业,于是合情合理地设计出此千古独有的一尊造像。
那么接下来我们来参观第20窟大佛,我们现在所看到的大佛就是被誉为云冈石窟外交官和代表作的露天大佛,我想大家之前应该在很多明信片、宣传片中都一览过它的容颜。
露天大佛是在1000多年前的辽代,发生坍塌后,露天而坐的。
关于他有两种说法,一说它是文成帝的化身,是昙曜为报答知遇之恩而造,那么另一说它是完美的佛的化身,不论哪种说法吧,都有着很好的涵义。
那么接下来的时间,大家就可以在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的双眸,略带微笑的嘴角,给大家留下深刻的回忆,带来美好的福音。
那么朋友们,好了,咱们今天的讲解就到这里,接下来请大家自行观看,半小时后我们在这里集合。
各位游客朋友们:
大家好!欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。
我是大家的导游员杨丽,今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库---云冈石窟。
它与甘肃敦煌的莫高窟,河南洛阳的龙门石窟并称为中国三大石窟。
云冈石窟开凿于距今1500多年的北魏王朝,现存主要洞窟45个,佛教造像51000多尊,根据武周山势的自然起伏,云冈石窟又自然的分成东区、中区和西区三部分。
其中第1~4窟为东区,5~13窟为中区,14~45窟为西区。
下面我们就先从中区的第5区开始参观吧。
第5、6窟是一组双窟,是云冈石窟中最精彩壮观、最具代表性的石窟。
第5窟为椭圆形的穹窿顶马蹄形,分前、后两室,进入高大的后室,首先引入眼帘的是这尊两腿双盘、双手叠放腿上的大佛。
这种吉祥式坐姿的全结跏趺坐禅定印象,表示着释迦摩尼佛已进入标准的静思维修行状态,是佛的坐、立、行、卧四威仪,即四个庄严地身姿之一。
大佛高17米,是云冈石窟第一大佛。
专家们认为这尊大佛是北魏孝文帝为他的父亲献文帝凿造的佛陀象征。
那么上述历史在此窟是否有所体现呢?请各位细看,大佛头顶为蓝色螺髻,面庞方圆,细眼长眉,鼻梁高直,唇含笑意,两耳垂肩,在端庄、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的风貌。
尤其是这尊佛像身穿双领下垂,内衣束结,宽大柔软而下垂的袈裟,衣纹流畅,给人一种丝的质感。
大佛的右侧是未来世弥勒佛,左侧为过去式燃灯佛。
大佛的后面有一个很宽敞的甬道,那是供佛教信徒们礼佛绕行的诵经道。
第6窟是云冈石窟中以精巧著称的一窟,称第一伟窟。
窟平面呈回字形,窟正中凿一方形塔柱。
在巨大的中心塔柱和整个洞窟的四壁上,雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人、瑞鸟、神兽、花卉,形成了一种热闹拥挤,美妙神奇的佛国氛围,主题以歌颂佛母和表现释迦摩尼一生的成佛弘教经历为主,因而也叫佛母洞。
请大家随我的手势来观赏面前这幅关于右腋诞生的画面:古印度有一个小国叫迦毗罗卫国,国王叫净饭王,王后叫摩耶,他们到了40岁的时候还没有孩子,非常焦急。
有一天,摩耶夫人梦见一位菩萨乘白象而来,后来怀了身孕。
按当地习俗,妇女应回娘家分娩。
摩耶夫人在快临产时,在妹妹和仆人的陪侍下回家。
半路上,他们到蓝毗尼花园休息,刚到一颗菩提树下,夫人预感快要生产了。
于是,一手抓住树枝,一手在妹妹的搀扶下,从右腋生出了孩子,这就是乔达摩悉达多,成佛后被尊为释迦族圣人的释迦摩尼。
下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。
这尊高达13.7米的结跏趺坐佛像,面容丰满端庄,双肩宽厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如来吉祥坐禅定印象,是释迦摩尼对宇宙、社会和人生的一种沉静思考状态。
这尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。
他恢复佛法,开凿云冈石窟,大佛的嘴角微笑神态,表现出佛教徒对他的敬意。
距离产生美,角度显神韵。
在这尊露天大佛面前,以不同的距离和角度观赏,都会产生各种变化着的美及其神韵。
现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的双眸,略带微笑的嘴角,给大家留下深刻的回忆,带来美好的福音。
好,20分钟后我们在这里集合,谢谢大家合作!
尊敬的女士们,先生们:
今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库云冈石窟。
请大家在参观示意图前稍事停留,让我为大家简单介绍一下云冈石窟的概况。
云冈石窟位于塞外古都、煤海之乡的大同市。
云冈石窟是约在公元460年的.北魏文成帝时期开凿的大型石窟,迄今已有1500多年的历史,现存主要洞窟45个,佛教造像5.1万多尊。
它以建筑规模之大,塑像形体之高,保存之完整而闻名天下。
它与甘肃敦煌的莫高窟,洛阳的龙门石窟,并称为中国三大石窟。
世称石窟三圣。
2001年12月14日,联合国教科文组织在芬兰赫尔辛基会议上,将云冈石窟正式列入世界文化遗产名录。
石窟开凿在武周山的山崖上,武周山的最高处称云冈,故名云冈石窟。
我国新疆维吾尔自治区天山南麓的克孜尔千佛洞是最早的石窟。
今天我们参观的对象主要是第5.6窟和昙曜五窟的18.20窟。
大家现在看到的像蜂窝一样排列的许多洞窟,就是云冈石窟。
中区窟群的第五窟和第六窟是连为一体的一组双窟,也是云冈石窟种最精彩壮观,最具代表性的石窟。
请大家跟我来,我们现在看到的是第五窟,第五窟分为前后两室,为椭圆的穹窿顶马蹄状,首先映入眼帘的是这尊两腿双盘,双收叠放在腿上的大佛,这种吉祥式坐姿表示着释迦牟尼佛进入标志的静思维修行状态,是佛的坐,立,行,卧4个庄严的身姿之一。
它高达17米,为云冈石窟中的第一大佛像,说的这么大,大家可能觉得还不够形象,具体的说大佛的膝上可容纳120人,一只脚可站12人,这么大的佛像给人一种端庄,肃穆,慈祥之感觉。
窟中的佛像布局为三世佛,中央的坐佛为释迦牟尼佛,佛像的右侧为未来佛,由于立佛身上的泥装脱落,我们得以目睹当时石刻技术的精湛。
主佛的对面有约1米的8尊佛教造像,衬托着主佛更加高大雄伟,拱门东侧菩提树和树下二佛对坐的造像,都十分精湛。
请大家注意,石窟大佛后面有一条狭长的隧道,你们猜这是做什么用的?对了,这是佛教信徒们礼拜绕行的诵经道。
好了,请大家跟我来,我们去看因雕刻技术精湛,雕刻内容丰富而被称为第一伟窟的第六窟。
大家可以回忆第五窟的风格来对比参观。
其窟平面呈回字形,窟正中凿一方形塔柱。
环绕塔柱下层四周和东南西三壁的中心,工匠们精心雕刻33幅表现释迦牟尼的故事。
这是中国现在最早最完整的宗教石刻连环画珍品,整个洞窟雕饰富丽堂皇,几乎找不到一点没有雕刻的空间,真是一座热闹拥挤,玲琅满目的佛国世界。
窟中石雕造像有3000多尊,主题以歌颂佛母和表现释迦牟尼一生的成佛弘教经历为主,因而也加佛母洞。
也可以说是孝文帝为其祖母冯氏开凿的祈福洞。
第六窟的总体布局,造像风格,雕刻手法等,代表了北魏传统石刻艺术的最高境界。
细心的朋友可能会问这样一个问题,为什么孝文帝时期开凿双窟?而且洞窟风格截然不同?这其实和北魏的历史有关系,下面我为大家简单介绍一下。
(故事)
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇十
大家好,我姓朱,是这次旅行的导游。我将带领大家去中国的四大石窟之一——云冈石窟去参观。
游客们请看!前面就是云冈石窟了,那一排排佛像栩栩如生,看起来像真的一样,是不是?
请游客们跟我从这边走。前面就是著名的第五、六窟了,大家快点走呀。
第五窟到了。这个石窟中三世佛的中央坐像是石窟中最大的佛像,它高达十七米,脚上可站十二三个大人也不会拥挤。你们看,它形态端庄,是中原文化传统的表现手法;但其脸部形象:“额宽、鼻高、眼大而唇薄”,却具有外域佛教文化的特征。
这里是第六窟了。它是云冈石窟中最具代表性的洞窟了。窟中央有连接窟顶的两层高达十五米的塔柱。每层四面都雕有塑像,周围雕满佛、菩萨、飞天的造像。壁上雕刻有释迦牟尼从诞生到成佛的故事。大家有兴趣可以仔细看一看。
……。
今天快乐的时光就要结束了。希望大家记住这次云冈之旅。
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇十一
大家好!我叫季君予,现在就由我来给大家当导游,今天我们将要游览的是云冈石窟,他已经被列入《世界遗产名录》。请大家在游览时不要在石头上乱写乱画。
进了大门,我们可以看到在一些大石头上雕刻的佛像,但因为时间过得太久,又刮风又下雨,石头已经开始风化,渐渐的看不清了。
云冈石窟的佛像是最为有名的,最小的只有两公分那么大,而最大的却又十七米高,大家很吃惊吧!十七米大约有十四个小朋友那么高呢!
云冈石窟有主题突出的佛教浮雕,有精雕细刻的装饰纹样,还有栩栩如生的乐舞雕刻,生动活泼,琳琅满目。
你们相信吗?这里大大小小的佛像大约有五万一千余尊修,见多不容易啊!日复一日,年复一年,风沙漫天,寒冷刺骨的塞外北低,不知有多少工匠损命于此。
快到中午了,大家可以自由活动一个小时,一会大家在这里集合!
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇十二
大家好!欢迎大家来到大同市。我姓李,叫我李导游就可以了。下面我将带领大家到中国的四大石窟之一——云冈石窟去旅游。
游客们,请看,前面就是云冈石窟了,请大家跟我从这边走。
前面就是著名的五、六窟了。大家快走呀。
第五窟到了。这个石窟的中央坐像是最大的石佛。它高达十七米,脚上站十二三个大人也不会拥挤。请大家注意,石窟大佛的后面是一条狭长的隧道,你们猜这是做什么的?对了,这是佛教信徒们礼拜绕行的诵经道。
第6窟是云冈石窟中以精巧著称的一窟,称“第一伟窟”。请大家看,四壁和塔柱的佛像采用近似圆雕的高浮雕,佛像的立体感很强。我们举目四周环视,发现整个洞窟的空间、佛像、罗汉和瑞鸟神兽、花卉等等……请大家随我一起来欣赏这美丽动人的画面……好了,请大家自由在石窟里观赏,1小时后来这里集合。
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇十三
尊敬的女士们、先生们:
现在,大家已随我进入云冈石窟的山门,云冈石窟依山开凿,现存主要洞窟45个,分为东、中、西三区。云冈几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早,魄力最为雄伟。第五、六窟和五华洞内容丰厚多采,华丽瑰奇,是云冈艺术的精髓。今天,我们主要游览第5、6窟、五华洞、昙曜五窟。
第五窟位于云冈石窟中部,与六窟为一组双窟。窟分前后室,后室北壁主像为三世佛,中心坐像高17米,是云冈石窟最大的佛像。窟的四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧,刻有二佛对坐在菩提树已顶部浮雕飞天,线条美好。两窟窟前有五间四层楼阁,现存修建为清初顺治八年(公元1651年)重建。
第六窟窟平面近方形,中心是一个衔接窟顶的两层方形塔柱,高约15米。塔柱下面叫层大龛,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕释迎多宝对坐像,东面雕交脚弥勒像。塔柱四面大龛两侧和窟东、南、两三壁以及明窗两侧,雕出33幅描写释伽牟尼从降生到成道的佛传故事浮雕。此窟规划雄伟,雕饰华丽,技法精辟,是云冈石窟中最有代表性的一个。
第9窟至第13窟,在清代晚期被施以彩绘,彩绘后的五个洞窟异常华丽,五彩斑斓,被人称为“五华洞”。“五华洞”分为两组,分别为第9、10窟和第11、12、13窟。
各位,大家面前就是西区第16、17、18、19、20号洞窟,这5个洞窟宏伟壮观,场面开阔,为北魏早期的石窟,由著名高僧昙曜负责开凿,习惯称:“昙曜五窟”。
各位,云冈石窟的导游暂时告一段落。通过游览云冈石窟,大家或许对石窟寺艺术有了进一步的了解,或者对佛教的发展产生了一点兴趣。愿这次游玩能给各位留下深刻的回忆。谢谢大家!
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇十四
云岗石窟开凿于北魏和平年间(公元460年至465年),距今已有1500多年历史。前后用了约30年时间才基本上完成了这个浩大艺术工程。整个石窟依山开凿,东西绵延1公里,现存主要洞窟53个,大小造像51000多个。石窟雕刻题材资料,基本上是佛像和佛教故事。
石窟中最大佛像是第五窟三世佛中央坐像,高达17米。佛像形态端庄,是中原文化传统表现手法;但其脸部形象:额宽、鼻高、眼大而唇薄,却具有外域佛教文化某些特征。
大同市在公元5世纪初,是北魏都城,当时称为平城,至5世纪末迁都洛阳,在近百年间,那里一向是中国北方封建统治中心。初期北魏王朝十分崇信佛教,并奉为国教。公元446年,太武帝听信司徒崔浩提议,焚毁佛寺佛塔,强迫僧人还俗,造成了佛教史上太武灭法。不久太武帝病,疑为灭法所致,大悔,杀崔浩。
文成帝继位后,首先恢复佛法。云岗石窟就是在这样情景下,由当时一位著名和尚奉文成帝之命,役使了数以万计劳动人民和雕刻家动工开凿。
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇十五
各位游客朋友们:
大家好!
欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。我是大家的导游员吴敏娟,今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库——云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟,河南洛阳的龙门石窟并称为中国三大石窟。接下来我们看到的是云冈石窟的“五华洞”,在参观之前,我先给大家讲一个小故事。
佛教高僧昙曜来到北魏都城平城,刚巧遇到文成帝的车队,他的袈裟被马咬住。文成帝认为这是“马识善人”,便对昙曜以师待之。昙曜建议在武周山开凿造像,弘扬佛教,此议政和文帝之意,于是文帝下旨令昙曜开凿石窟。这便是“马识善人”的故事。
“五华洞”分为两组,分别为第9、10窟和第11/12/13窟。我首先为大家讲解的是第9窟和第10窟。这组双窟的前室雕凿四根八角柱,每窟洞开三门,颇具汉魏以来中国建筑的遗风,大家看到的前室侧壁屋形龛,后室窟门上方屋形檐等雕刻,都是防汉民族木结构的建筑形式,其象征着民族大融合。进入窟内,我们可以看到顶部均雕有飞天造型,它可与敦煌的飞天造像相媲美。因为这组双窟在清代被施以彩绘,因此也成为云冈石窟中唯一的一组彩绘石窟。
云冈石窟的第11窟看上去似乎没有高度统一,高度概括与完整提炼的'设计和雕刻,因此每龛显得较为小型,整体较为纷繁,雕刻水平也显得有些良莠不齐,缺乏整体的和谐之美,但11窟的西壁中部却出现了宏伟而美丽的七佛。一字排开,在七佛欢悦清丽的面庞上,有着弯若柳叶的细眉,明媚如秋水般的双眸,俏丽若悬胆的鼻子,含笑翕动的双唇,圆润而富态的下颚,她们身材修长,衣着华丽,有着一种优雅的美。
第12窟被誉为“石头上音乐舞蹈之花”,它有着1500多年关于乐器、音乐与心灵畅想集合的石雕造像,它不仅是史料,更是一部描绘社会风情的漫长画卷,欢舞扑面而来,长歌在心底,轻音缓缓,倩舞冉冉,第12窟是绽放在石头上的音乐之花。
第13窟是“五华洞”的最末一窟,洞内有著名的超高大佛像,因此又称“大佛窟”,第13窟主尊佛像采用了交脚坐须弥的姿态,高13.5米,是云冈石窟的第7大佛,大佛身着璎珞,珠联之类的服饰。在主佛的右臂和腿之间,有一托臂力士,气定神闲低托起大佛近两吨多重的右臂,这是这尊佛像的最大亮点,它既巧妙地产生了力学作用,又起了美观装饰效果,在13窟里还有一个亮点便是东壁下层的一列姿态形象俱佳的供养像,供养天虽是佛教神谱中的人物,它们心中有着坚定的佛教信仰,愿意为佛教事业全力奉献,所以他们有着尊教和和世俗的双重特征,她们姿态端庄,身心恭敬,有着浓郁的生活气息和人体美。
下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟——露天大佛。主像高达13.7米,面容丰满端庄,双肩宽厚平直,身披右袒袈裟,呈结跏趺坐状。大佛的嘴角微笑神态,表现出佛教徒对他的敬意。大佛的衣纹成阶梯状排列,线条简洁,显示出一种粗重厚实的质感,反映了犍陀罗造像和中亚牧民服饰的特点。
现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的双眸,略带微笑的嘴角,给大家留下深刻的回忆,带来美好的福音。20分钟后我们在这里集合,谢谢大家合作!
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇十六
一个周末,爸爸妈妈带着我和妹妹去龙游县参观神秘的龙游石窟。
我们买好票,请了位导游。导游说:“我们脚下的这座山共发现了25个石窟,几乎把这座山给挖空了。所有的石窟里都有水,我们为了参观抽干了五、四、三、二、一号石窟里的水。我们从五号洞开始参观。”
来到五号洞,里面温度极低,光线极弱,湿度极高。导游介绍说:“这里是一些渔民发现的,他们认为这里有很多鱼,便用了17天17夜抽干了水,才发现是一个巨大的石窟。于是国家就派专家考察,目前没有任何消息,但也禁止我们继续开发。”
这里很大,有1千多平方米,非常宏伟。导游继续讲解:“每个洞窟只有3~5根三角柱支撑;每两个洞相距平均不到1米,最短只有50厘米,墙上是斜条花纹这充分的表现了古人的智慧。我们共有四大猜想:第一,是采石场;第二,是皇家休息所;第三,是秘密练兵场;最后,是储藏室,但都被解释了。这里挖到了一尊无头的官人上半身的碉像,找到了一幅画着马、鸟、鱼的刻画,其他什么都没有留下。”
我认为是有“地心人”或“外星人”在这搞鬼,逼人们造的,以表象征或一个秘密通道。我还认为是一名大官的墓地,刚造完就被渗进来的水淹了。
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇十七
尊敬的女士们、先生们:
这天,我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库----云冈石窟。云冈石窟位于塞外古都、煤海之乡的大同市西约16公里处,从酒店出发需要大约30分钟的时光。利用这暂短的时光,我向大家简单地介绍一下云冈石窟。
云冈石窟是北魏王朝初期开凿的大型石窟,时光约在公元460年的北魏文成皇帝时期,迄今已有1540年的历史。它与甘肃敦煌的莫高窟、洛阳的龙门石窟,并称为中国三大石窟。云冈石窟的开凿比敦煌石窟晚94年,较龙门石窟早35年的时光。它以建筑规模之大、塑像形体之高、保存之完整,而闻名天下。又因对研究中国古代史、佛教史和艺术史有极高的价值,享誉国内外。1961年,国务院将云冈石窟列为全国重点文物保护单位。1973年,法国总统蓬皮杜访华,指名要求参观云冈石窟,9月15日,周恩来总理陪同蓬皮杜总统参观了云冈石窟。我们乘坐的汽车已驶入停车场,大家请按顺序下车,在云冈石窟门前集合。
女士们、先生们,大家此刻看到的像蜂窝一样排列的许多洞窟,就是云冈石窟。石窟开凿在武周山的山崖上,武周山的最高处称云冈,故名云冈石窟,原名灵岩寺,亦称石佛寺。云冈石窟为什么开凿在武周山?这与武周山这块风水宝地密切相关。武周山坐北向南,武周川内山清水秀,能够说是“藏风得水”的好地方。武周山,又称武周塞,从北魏的旧都盛乐(内蒙古和林格尔西北)到达新都平城(大同市)均要经过那里。武周山位于内外长城之间,是北魏通向北方的咽喉要道,当时人马商队来往频繁,还驻扎了重要的军队,皇帝经常在那里议论国家大事。武周山成为北魏皇帝祈福的“神山”,他们在那里遥拜北方,祈求神灵保佑江山社稷。因此,北魏皇帝在“神山”开凿石窟,建立寺院,也在情理之中。
所谓“石窟”,就是在石壁山崖上开凿的洞窟,那里冬暖夏凉,幽静神秘。古印度佛教兴起后,佛教信徒、僧侣将石窟作为礼佛和修行的场所。因为,依山雕凿石窟、佛像,比用砖石筑建寺院经久耐用。佛教是汉代经著名的丝绸之路开始传入中国,石窟寺艺术的传入,大约在3世纪。我国新疆天山南麓的克孜尔千佛洞是最早的石窟,沿丝绸之路东行还有帕孜克里克千佛洞,进入河西走廊是著名的敦煌莫高窟,安西榆林窟、天水麦积山石窟,从甘肃继续东进则是宁夏须弥山石窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟等。武周山的地层岩石属于株罗纪的长石石英砂岩,石质坚硬,结构紧密,有利于石窟和造像的雕凿。
此刻,大家已随我进入云冈石窟的山门,我身后的石窟参观示意图,大致告诉我们参观路线。云冈石窟依山开凿,东西绵延1公里,现存主要洞窟45个,分为东、中、西三区,东部4窟,中部9窟,西部32窟。此外还有许多小型洞窟。共计1100多龛,大小造像51000多躯。从云冈石窟西行约3公里,武周川北有吴官苍石窟。再溯河西行,距云冈15公里的高山镇,还有焦山石窟。这么多洞窟如果要细看的话,也许你一个星期的时光也看不完,目前开放有40多个洞窟,仔细观看需要2天的时光。按传统参观路线,如果大家时光充足,先从东部第1窟开始,直到第45窟结束。如果仅参观2个小时左右,则主要游览第5、6窟、五华洞、昙曜五窟。
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇十八
各位游客朋友们:
大家好!欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。我是大家的导游员吴敏娟,今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库——云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟,河南洛阳的龙门石窟并称为中国三大石窟。接下来我们看到的是云冈石窟的“五华洞”,在参观之前,我先给大家讲一个小故事。
佛教高僧昙曜来到北魏都城平城,刚巧遇到文成帝的车队,他的袈裟被马咬住。文成帝认为这是“马识善人”,便对昙曜以师待之。昙曜建议在武周山开凿造像,弘扬佛教,此议政和文帝之意,于是文帝下旨令昙曜开凿石窟。这便是“马识善人”的故事。
“五华洞”分为两组,分别为第9、10窟和第11/12/13窟。我首先为大家讲解的是第9窟和第10窟。这组双窟的前室雕凿四根八角柱,每窟洞开三门,颇具汉魏以来中国建筑的遗风,大家看到的前室侧壁屋形龛,后室窟门上方屋形檐等雕刻,都是防汉民族木结构的建筑形式,其象征着民族大融合。进入窟内,我们可以看到顶部均雕有飞天造型,它可与敦煌的飞天造像相媲美。因为这组双窟在清代被施以彩绘,因此也成为云冈石窟中唯一的一组彩绘石窟。
云冈石窟的第11窟看上去似乎没有高度统一,高度概括与完整提炼的设计和雕刻,因此每龛显得较为小型,整体较为纷繁,雕刻水平也显得有些良莠不齐,缺乏整体的和谐之美,但11窟的西壁中部却出现了宏伟而美丽的七佛。一字排开,在七佛欢悦清丽的面庞上,有着弯若柳叶的细眉,明媚如秋水般的双眸,俏丽若悬胆的鼻子,含笑翕动的双唇,圆润而富态的下颚,她们身材修长,衣着华丽,有着一种优雅的美。
第12窟被誉为“石头上音乐舞蹈之花”,它有着1500多年关于乐器、音乐与心灵畅想集合的石雕造像,它不仅是史料,更是一部描绘社会风情的漫长画卷,欢舞扑面而来,长歌在心底,轻音缓缓,倩舞冉冉,第12窟是绽放在石头上的音乐之花。
俱佳的供养像,供养天虽是佛教神谱中的人物,它们心中有着坚定的佛教信仰,愿意为佛教事业全力奉献,所以他们有着尊教和和世俗的双重特征,她们姿态端庄,身心恭敬,有着浓郁的生活气息和人体美。
下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟————露天大佛。主像高达13.7米,面容丰满端庄,双肩宽厚平直,身披右袒袈裟,呈结跏趺坐状。大佛的嘴角微笑神态,表现出佛教徒对他的敬意。大佛的衣纹成阶梯状排列,线条简洁,显示出一种粗重厚实的质感,反映了犍陀罗造像和中亚牧民服饰的特点。
现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的双眸,略带微笑的嘴角,给大家留下深刻的回忆,带来美好的福音。20分钟后我们在这里集合,谢谢大家合作!
专业云冈石窟游后心得(通用19篇)篇十九
尊敬的女士们,先生们:大家好!
我是大家本次的导游员滑新宇。今天我将陪同大家一起参观举世闻名的佛教艺术宝库云冈石窟,那么也欢迎各位游客来到这世界文化遗产,国家5a级旅游景区!相信各位朋友来到大同,来到云冈,一定会有眼前一亮的感觉!确实,从2008年起,云冈石窟实施了规模空前的周边环境综合治理。治理区域达224万平方米,总投资约17亿元。经过治理之后呢,现在云冈石窟不仅在规模上突出了皇家园林和佛教胜地的恢弘气势,在规划布局上也有了全面的改进。营建的新景区包括:地堡式游客服务中心,“昙曜广场”,“礼佛大道”,“帝后礼佛图”,“山堂水殿建筑群”,演艺中心和陈列馆,和主石窟群,组成串联式游览路线,形成新的云冈石窟国际型大景区。
现在咱们参观的云冈石窟是约在公元460年的北魏文成帝时期开凿的大型石窟,迄今已有1500多年的历史,现存主要洞窟45个,佛教造像5.1万多尊。它与甘肃敦煌的莫高窟,洛阳的龙门石窟,和甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。那么同时在2001年12月14日,联合国教科文组织将云冈石窟列入了世界文化遗产名录。
那么好了朋友们,现在大家就随我进入云冈石窟的山门,在我身后的便是云冈石窟的参观示意图。
因为石窟开凿在武周山的山崖上,而武周山的最高处称云冈,故名云冈石窟。根据武周山势的自然起伏,云冈石窟又自然的分成东区、中区和西区三部分。其中第1~4窟为东区,5~13窟为中区,14~45窟为西区.
今天咱们参观的对象主要是第5.6窟和昙曜五窟的18.20窟。
请大家跟我来,我们现在看到的就是第五窟,五窟和六窟为一组毗连在一起的双窟,也是云冈石窟种最精彩壮观,最具代表性的石窟。五窟分为前后两室,为椭圆的穹窿顶马蹄状。那咱们进入5窟,首先映入眼帘的是这尊盘坐的大佛,这种吉祥式坐姿表示着释迦牟尼佛进入标志的静思维修行状态,是佛的坐,立,行,卧4个庄严的身姿之一。这尊大佛高达17米,为云冈石窟第一大佛像。可能这么说,大家觉得还不够形象,那它到底是有多大呢,具体的说大佛的膝上可容纳120人,一只脚可站12人,所以大家就可想而知了。这尊大佛给人一种端庄,肃穆,慈祥之感觉。那现在我们可以看到,窟中的佛像布局为三世佛,中央的坐佛为释迦牟尼佛,佛像的右侧为未来佛,由于立佛身上的泥装脱落,我们得以目睹当时石刻技术的精湛。主佛的对面有约1米的8尊佛教造像,衬托着主佛更加高大雄伟,拱门东侧菩提树和树下二佛对坐的造像,都十分精湛。请大家注意,石窟大佛后面有一条狭长的隧道,你们猜这是做什么用的?对了,这是佛教信徒们礼拜绕行的诵经道。
好了,在我们参观第5窟后,请大家跟我来,我们去看因雕刻技术精湛,雕刻内容丰富而被称为云冈石窟第一伟窟的第六窟。大家可以回忆第五窟的风格来对比参观。第6窟平面呈回字形,窟正中凿一方形塔柱。环绕塔柱下层四周和东南西三壁的中心,是工匠们精心雕刻33幅表现释迦摩尼本传的故事图。这是中国现在最早最完整的宗教石刻连环画珍品。整个洞窟雕饰富丽堂皇,几乎找不到一点没有雕刻的空间,真是一座热闹拥挤,玲琅满目的佛国世界。窟中石雕造像有3000多尊,主题以歌颂佛母和表现释迦牟尼一生的成佛弘教经历为主,因而也称之为佛母洞,其实此窟也是孝文帝为其祖母冯氏开凿的一个祈福洞窟。
接下来咱们再来重点参观昙曜五窟的18.20窟。请大家跟我来。
第18窟的主佛像是一尊披着千佛袈裟的释迦立佛,之所以称之为千佛袈裟,是因为袈裟上刻有无数的小佛像,属世界罕见。既然这么独特,那么大家也应该想到了这其中必有内涵。请大家仔细观察。佛像左手将袈裟扶在胸口,手势呈忏悔状,给人深思忏悔的感觉,其实这尊佛代表太武帝拓拔焘,在昙曜造佛像时,一边考虑到太武帝曾经灭过佛法,一遍又想他也完成了北魏统一大业,于是合情合理地设计出此千古独有的一尊造像。
那么接下来我们来参观第20窟大佛,我们现在所看到的大佛就是被誉为云冈石窟外交官和代表作的露天大佛,我想大家之前应该在很多明信片、宣传片中都一览过它的容颜。露天大佛是在1000多年前的辽代,发生坍塌后,露天而坐的。关于他有两种说法,一说它是文成帝的化身,是昙曜为报答知遇之恩而造,那么另一说它是完美的佛的化身,不论哪种说法吧,都有着很好的涵义。
那么接下来的时间,大家就可以在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的双眸,略带微笑的嘴角,给大家留下深刻的回忆,带来美好的福音。那么朋友们,好了,咱们今天的讲解就到这里,接下来请大家自行观看,半小时后我们在这里集合。
各位游客朋友们:
大家好!欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。我是大家的导游员杨丽,今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库---云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟,河南洛阳的龙门石窟并称为中国三大石窟。
云冈石窟开凿于距今1500多年的北魏王朝,现存主要洞窟45个,佛教造像51000多尊,根据武周山势的自然起伏,云冈石窟又自然的分成东区、中区和西区三部分。其中第1~4窟为东区,5~13窟为中区,14~45窟为西区。下面我们就先从中区的第5区开始参观吧。第5、6窟是一组双窟,是云冈石窟中最精彩壮观、最具代表性的石窟。第5窟为椭圆形的穹窿顶马蹄形,分前、后两室,进入高大的后室,首先引入眼帘的是这尊两腿双盘、双手叠放腿上的大佛。这种“吉祥式”坐姿的全结跏趺坐禅定印象,表示着释迦摩尼佛已进入标准的“静思维”修行状态,是佛的坐、立、行、卧“四威仪”,即四个庄严地身姿之一。大佛高17米,是云冈石窟第一大佛。专家们认为这尊大佛是北魏孝文帝为他的父亲献文帝凿造的佛陀象征。那么上述历史在此窟是否有所体现呢?请各位细看,大佛头顶为蓝色螺髻,面庞方圆,细眼长眉,鼻梁高直,唇含笑意,两耳垂肩,在端庄、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的风貌。尤其是这尊佛像身穿双领下垂,内衣束结,宽大柔软而下垂的袈裟,衣纹流畅,给人一种丝的质感。大佛的右侧是未来世弥勒佛,左侧为过去式燃灯佛。大佛的后面有一个很宽敞的甬道,那是供佛教信徒们礼佛绕行的诵经道。
第6窟是云冈石窟中以精巧著称的一窟,称“第一伟窟”。窟平面呈回字形,窟正中凿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整个洞窟的四壁上,雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人、瑞鸟、神兽、花卉,形成了一种热闹拥挤,美妙神奇的佛国氛围,主题以歌颂佛母和表现释迦摩尼一生的成佛弘教经历为主,因而也叫“佛母洞”。请大家随我的手势来观赏面前这幅关于“右腋诞生”的画面:古印度有一个小国叫“迦毗罗卫国”,国王叫“净饭王”,王后叫“摩耶”,他们到了40岁的时候还没有孩子,非常焦急。有一天,摩耶夫人梦见一位菩萨乘白象而来,后来怀了身孕。按当地习俗,妇女应回娘家分娩。摩耶夫人在快临产时,在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上,他们到蓝毗尼花园休息,刚到一颗菩提树下,夫人预感快要生产了。于是,一手抓住树枝,一手在妹妹的搀扶下,从右腋生出了孩子,这就是“乔达摩悉达多”,成佛后被尊为释迦族圣人的“释迦摩尼”。
下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。这尊高达13.7米的结跏趺坐佛像,面容丰满端庄,双肩宽厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如来吉祥坐禅定印象,是释迦摩尼对宇宙、社会和人生的一种沉静思考状态。这尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢复佛法,开凿云冈石窟,大佛的嘴角微笑神态,表现出佛教徒对他的敬意。距离产生美,角度显神韵。在这尊露天大佛面前,以不同的距离和角度观赏,都会产生各种变化着的美及其神韵。
现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的双眸,略带微笑的嘴角,给大家留下深刻的回忆,带来美好的福音。好,20分钟后我们在这里集合,谢谢大家合作!