心得体会是我们对生活和工作的思考和感受，是我们成长的重要组成部分。阅读这些心得体会范文可以让我们更好地理解自己和他人，从而更加聪明地应对各种挑战和困难。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇一
喘证为临床常见病,如支气管哮喘、慢性喘息性支气管炎、心脏性哮喘和肺炎、肺气肿等均属此证。临床表现为呼吸急促,喘促有声,张口抬肩,鼻翼煽动,不得平卧,若喘促严重,持续不断,可发生虚脱。喘证有实喘、虚喘之别,邪气壅肺者为实喘,精气内虚者为虚喘。现笔者就其中医护理体会介绍如下。
1病因病机。
2辨证施护。
2.1生活起居。
2.2病情观察。
2.3情志护理。
2.4饮食调护。
2.5服药方法。
2.6针刺疗法。
3出院指导。
(1)起居有常,并注意四时气候变化,防寒保暖,避免烟尘异味及过敏原等诱发因素刺激和外邪侵袭。
(2)饮食有节,宜食清淡、富营养易消化的食物,忌肥甘厚味和烟酒,以免邪从内生。
(3)怡情悦志,保持心情舒畅,善于控制自己的情绪,防止七情内伤。
(4)加强体育锻炼,提高御寒和抗病能力,如适当打太极拳,做气功、呼吸操等。
(5)指导久病体虚患者艾灸气海、关元、肾俞、命门、三阴交等穴位。
(6)注意劳逸结合,肾虚者应节制房事。
4体会。
喘证有虚、实之分,因此我们在护理上应以中医八纲辨证为指导,对患者进行辨证施护。笔者认为,辨证施护是一个统一的整体,是理论与实践相结合的具体表现,要因时因地因人制宜,采取同病异护、异病同护的方法,给予不同的'护理。从而使其达到早日康复的目的。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇二
中医作为中国传统医学的代表，已经有着几千年的历史。在这个不断追求先进技术和现代化的时代，中医仍然保持着它独特的地位，并被世界所认可。经过多年的学习和实践，我深深体会到了中医的独特之处和它传递给人们的一些重要的感悟心得体会。
首先，中医强调整体观念。中医的治疗方法与传统西医有着本质的区别。传统西医注重以疾病为中心，通过药物和手术等方式治疗，而中医则注重整体观念。中医强调人体内阴阳两个方面的调和和平衡，以及五脏六腑等器官之间的协调。这种整体观念让我明白了人体内的任何一个部位或器官都不是孤立存在的，它们相互依赖，相互影响。因此，在治疗疾病时，应当看到整个人体系统的调整和平衡，而不仅仅是症状的缓解。
其次，中医注重预防和保健。传统西医主要在疾病出现后进行治疗，而中医则注重预防和保健。中医强调“治未病”和“以形补形”。通过长期的调理和保养，可以提高身体的免疫力，预防疾病的发生。这个观念让我明白了，我们不能仅在身体不适时才去求医，而应该通过良好的生活习惯和调养方法来保护自己的健康。只有健康的身体和良好的生活习惯才是最好的医生。
另外，中医注重个体差异。中医重视以人为本，注重个体差异和个性化的治疗。同样的疾病可能在不同的人身上表现出不同的症状和体征。因此，在中医诊断和治疗中，医生会根据个体的不同状况制定相应的治疗方案。这让我明白了每个人都是独一无二的，治疗方法应因人而异。只有将每个人视作独立的个体，才能更好地针对个体的特点来治疗疾病。
此外，中医注重平衡和和谐。中医强调人体内的阴阳平衡和五行之间的和谐。只有当人体内的阴阳平衡时，人才能保持健康和活力。五行学说更是强调了人与自然环境之间的相互作用和调和。这让我认识到，人类与自然界是一个整体，我们的身体和心理状态都会受到自然环境的影响。因此，我们应该注重自然环境的保护，与自然和谐相处，以保持身心的平衡。
最后，中医注重疾病的根本原因。中医不仅关注症状的缓解，更注重疾病背后的根本原因。中医强调治疗疾病的根本在于调整人体的阴阳平衡和促进自身的自愈能力。这让我明白了治疗疾病不应仅仅局限在症状的治疗上，而是应该从病因、机制入手，通过调整身体的自愈能力来治愈疾病。
总而言之，中医是一个非常宝贵的传统医学，它给了我很多重要的感悟心得体会。中医强调整体观念、预防和保健、个体差异、平衡和和谐以及治疗疾病的根本原因。这些观念都让我认识到，人和自然是一个整体，我们应该注重整体的调和与平衡，预防重于治疗，关注个体的差异，并探索疾病背后的根本原因。希望中医的智慧能够为更多人带来健康与幸福。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇三
经典为什么要改成选修?甚至很多人干脆主张取消经典。很重要的一个原因是，他们认为现在不是有《中基》教材吗?《中基》不就是从《内经》里来的?而且较《内经》更清楚、更明白。所以，《中基》为什么不可以取代《内经》呢?应该完全可以。《中基》取材于《内经》，这是不争的事实。但是，《中基》能否真正涵盖《内经》?进而取代之呢?我们想举两个例子来说明。第一个是病机，病机这个概念是中医一个很关键性的概念，它出自《素问至真要大论》。综观《内经》全篇，就是这一章讨论这个问题。这样一个问题放在“至真要”里来讨论，已足见它的重要性。与之相对应，在《中基》里，病机亦立了专门的章节，而且在章节下罗列了许多内容。可是你看完这整个章节后，你就会感到这是在挂羊头卖狗肉。为什么呢?因为真正的《内经》中的病机，它只字不提。用《内经》的病机做名，可实际上《内经》中那么丰富的病机内容却不提，这个差别大家可以自己去感受，此其一也。另外，就是《中基》对病机这个概念的解释。这里我们引用它的原文：“病机，即疾病发生、发展与变化的机理。”病机能不能作机理讲?这个差距有多大?我们可以从文字上去考究。病，这里当然可以作疾病讲，当然与疾病的发生、发展、变化有关，但是，“机”作什么讲呢?机是不是机理?我们翻《说文》、翻《康熙》，都看不到这样的解释。机的原义我们可以从说文那里看到：“主发谓之机。”箭在弦上要发出去，必须拨动这个机。其他任何事情都是这样，都有一个机，只有触动这个机，事情才会发生，不触动这个机，其他的条件再多，也没办法引发事件。机就是这么一个东西，它是事情发生的最关键因素。它是点，不是面。可是触动这个点，就能带动面。所以，病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素，这个关键与机理显然不是一码事。这就让我们看出了《中基》与《内经》的不同，《中基》有些时候很难说明《内经》。这是第一个例子。
第二个是“肺主气，肺主治节”。我们首先来看“肺主气”，在《中基》里，这个气指的是一身之气和呼吸之气。肺所主的这个气究竟是不是指的一身之气和呼吸之气呢?从《内经》里我们知道，肺主气实际上说的是“肺者，气之本”，这段经文出自《素问六节藏象论》里。《六节藏象论》在讲说肺的这一重要功能前，首先探讨了气的概念。让我们来看一段黄帝与岐伯的对话，黄帝问曰：“愿闻何谓气?请夫子发蒙解惑焉。岐伯曰：此上帝所秘，先师传之也。帝曰：请遂闻之。岐伯曰：五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉。”上面这段对话是很关键的对话，但也不失幽默。黄帝说我很想知道气这个概念是说的什么，请夫子给我发蒙解惑，好让我清楚它。可这一问触到了岐伯的难处，这个问题本来不应该轻易说出来，这是“上帝所秘”的东西，是先师单传下来的，可是碰到黄帝老子问起来，又不能不回答。没办法，只好如实言之。什么是气呢?五日为一候，三候为一气，也就是十五天，这个十五天的周期就叫做气。大家算一算一年有多少个“气”呢?一年有二十四个气。原来这个气指的就是节气。这不很简单吗?现在读小学都能背二十四气歌，翻翻日历我们也知道，2月4号立春，再过十五天就是雨水，再过十五天就是惊蛰，似乎没什么稀奇。可是大家想一想，在当时这可是一个要命的问题，你如果知道了它，老天的奥秘你就知道了，天地变化的节律你就知道了。所以，这不是一个小问题。中医一个很重要的特色就是整体观念，天人合一。天人怎么合一呢?说白了就是天地在变化，人也要跟着变化，这个变化的节律要能够同步。从上面这个气的概念中，我们知道了天地变化的基本节律就是气，也就是十五天一个变化，十五天一个变化。在这个节律上，人也要有一个类似的同步变化，这个变化跟上了，天人就合一了。那么，在人体内，具体是哪个部门负责这个基本节律层次上的天人同步变化呢?就是肺。所以，肺者，气之本，说的是这么一件事。这个气与呼吸之气，与一身之气又有什么关联呢?显然没有什么大的关联。
自以为还了解一点中医吧，现在却发现，我什么都不知道，简直就是白痴，被震撼、被彻底洗脑了。
惊：还好我的方向正确，要不，就要与这一瑰宝失之臂膀了。
恐怖的教材!不知可不可以改编下教材啊……这样的中西医结合也太中西医了?
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇四
生活中，我们常常会经历各种各样的事情，有些让我们感到痛苦和困惑，有些则让我们感到快乐和满足。这些经历不仅仅是我们日常生活的一部分，更是我们成长的机会。通过对生活的感悟和感受，我们可以提升自己的智慧和心灵，同时也能更好地理解自己和他人。
第二段：感知自我。
在生活中，我们常常会从各种事情中受到启示。这些启示可以来自于一本好书、一次旅行、一次失败或一次成功。通过这些经历，我们可以更深入地了解自己的内心世界，认识到自己的优点和不足之处。例如，当我们克服了困难和挫折，我们会发现自己的坚韧和毅力；当我们意识到自己的错误并勇敢承认，我们会变得更加谦虚和成熟。通过感知自己，我们可以更好地了解自己的需求和激励，进而做出更明智的选择和决策。
第三段：感悟他人。
与自我感知相似，我们也可以通过感悟他人的经历来增加自己的智慧和心灵。当我们与他人交流和沟通时，我们可以从他们的经历和观点中学到很多东西。他人的成功经验可以激励我们不断前进，他人的失败经历可以警示我们避免犯同样的错误。在与他人互动的过程中，我们也可以学会理解和关怀他人，培养同理心和包容心。通过感悟他人，我们可以拓宽自己的视野，提升自己的人际交往能力，与他人建立更好的关系。
第四段：感受生活。
生活是一个奇妙的旅程，无论是喜悦还是痛苦，都是人生的一部分。通过感受生活，我们可以更加珍惜每一刻的欢乐和安宁，同时也能更好地应对困难和挑战。当我们把心思放在当下，专注于眼前的事物时，我们会发现生活中的美好和意义。例如，当我们欣赏美丽的自然风景时，我们会感受到大自然的奇妙和无限魅力；当我们与家人和朋友一同分享快乐时，我们会感受到亲情和友情的温暖。通过感受生活，我们可以培养积极向上的心态，增加生活的幸福感和满足感。
第五段：总结。
通过感悟和感受生活，我们可以提升自己的智慧和心灵，同时也能更好地理解自己和他人。在这个过程中，我们应该保持开放和谦逊的心态，不断学习和成长。通过感悟自我和他人，我们可以更好地认识自己的内心世界，与他人建立更好的关系。通过感受生活，我们可以更加珍惜当下的幸福和美好。感悟和感受心得体会是我们人生旅程中的重要组成部分，帮助我们成为更优秀、更幸福的人。让我们用心去感受、去体会，不断成长和进步。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇五
本着了解“中医是怎么回事”看的这书，没想到这书把中医和传统经典写的太博大精深了，令我深感折服，感到高山仰止。
接着读了另一本天下无疾写的《零起点学中医》才有点回过神来，回想起本书的立足点是很好的，作者本身也是一位中医的教学者，他希望把中医以及中国的传统文化发扬光大，令更多的人来了解学习中医，在此书中不断的大声急呼，我觉得我个人很钦佩作者的这种忧中医忧传统并为此做出自己贡献的精神。
但是，不得不说，这本书对我这个对中医零起点的人有些混乱模糊了，甚至会觉得中医已经到了一种夸张的化腐朽为神奇的境界，常常有种看迷信书的感觉。
不错，整体观念，天人合一，阳生阴长，阳收阴藏，风寒暑湿燥火，中医是帮助机体恢复阴阳调和的状态以御敌。我很同意这些观念，但是个人以为中医其实也是一门经验积累的学科，前人们的大量实践给我们创造了宝贵的财富，我们要好好学习利用，但不可偏颇，也不可顾此即彼排斥他说。
还是要谢谢作者和他的这本作品，开启了我了解学习中医知识的兴趣，兴趣是最好的老师，我希望可以继续读下去。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇六
请在批评中医之前问问自己是否真的认识中医，如果不认识，请保持宽容，而不是批评诋毁。那些说中医看不好病的的人，请明白，中医是理论，医生是道具，道具错了，不代表理论错了。好比以精密科学仪器，你不会用，测出来暑假错了，你能说是仪器错了吗?最后在此粘贴梁漱溟先生《中西学术之不同》一节内容，里面谈到的一些跟本书观点有妙曲同工之处，最后，一味诋毁中医的人，也请自问自己学问是否比得上梁老。
“在我思想中的根本观念是“生命”、“自然”，看宇宙是活的，一切以自然为宗。仿佛有点看重自然，不看重人为。这个路数是中国的路数。中国两个重要的学派――儒家和道家，差不多都以生命为其根本。如四书上说：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，”“致中和，天地位焉，万物育焉”，都是充分表现生命自然的意思。在儒家宗，尤其孟子所传的一派，更是这个路数。仿佛只要他本来的，不想于此外更有什么。例如，发挥本性，尽量充实自己原有的可能性等，都是如此。我曾有一个时期致力过佛学，然后转到儒家。于初转入儒家，给我启发最大，使我得门而入得，是名儒王心斋先生;他最称颂自然，我便是如此而对儒家的意思有所理会。开始理会甚粗浅，但无粗浅则不能入门。后来再与西洋思想印证，觉得最能发挥尽致，使我深感兴趣的是生命派哲学，其主要代表者位柏格森。记得二十年前，余购读柏氏名著，读时甚慢。当时尝有愿心，愿有从容时间尽读柏氏书，氏为人生一大乐事。柏氏说理最痛快、透彻、聪明。美国詹姆斯·杜威与柏氏，虽非同一学派，但皆曾得力于生命观念，受生物学影响，而后成其所学。苟细读杜氏书，自可发见其根本观念之所在，即可知其说来说去者之为何。凡真学问家，必皆有其根本观念，有其到处运用之方法，或到处运用的眼光;否则便不足以称为学问家，特记诵之学耳!真学问家再方法上，必有其独到处，不同学派即不同方法。在学问上，结论并不很重要，犹之数学上算式列对，得数并不很重要一样。
再则，对于我用思想作学问之有帮助者，厥为读医书(我读医书与读佛书同样无师承)。医书所启发于我者仍为生命。我对医学所明白的，就是明白了生命，知道生病时要多靠自己，不要过信医生，药物的力量原是有限的，简言之，恢复身体健康，须完全靠生命自己的力量，别无外物可靠。外力仅可多少有一点帮助，药物如果有灵，是因其恰好用得合适，把生命力开出来。如用之不当，不但不能开出生命力，反要妨碍生命的。用药不是好就是坏，不好不坏者甚少，不好不坏不算药，仅等于喝水而已。内经：有病不医，常得中医。
中国儒家、西洋生命派哲学和医学三者，是我思想所从来之根底。在医学上，我同样也可说两句有关于不同学派或不同方法的话;中西医都是治病，其对象应是一个。所以我最初曾想：“如果都只在一个对象上研究，虽其见解说法不同，但总可发现有其相同相通之处。”所以虽今人仍多有在我未读医书前，常想沟通中西医学。不料及读后，始知这观念不正确，中西医竟是无法可以沟通的。欲沟通者(如丁福保著《中西医通》，日人对此用功夫者亦甚多)。但结果亦只是在枝节处，偶然发现中医书上某句话合于科学，或发现某种药物经化验认为可用，又或发现中医所用单方有效，可以来用等。然都不能算是沟通，因站在西医科学立场上，说中医某条是对了，这不能算是已融取了中医的长处。若仅依西医的根本态度与方法，而零碎的东拾西捡，那只能算是整理中医，给中医一点说明，并没有把中医根本容纳进来。要把中医根本容纳进来确实不行;那样，西医便须放弃其自己的根本方法，则又不称其为西医了。所以，最后我是明白了沟通中西医为不可能。
如问我：中西医根本不同之点既在方法，将来是否永为两套?我与此虽难作肯定的答复，但比较可相信的是，最后是可以沟通的，不过须在较远的将来。较远到何时?要在西医根本转变到可以接近或至沟通中医时。中医大概不能转变，因其没有办法，不能说明自己，不能整理自己，故不能进步，恐其只有这个样子了。只有待西医根本方法转变，能与其接近，从西医来说明他，认识他。否则中医将是打不倒也立不起来的。
说西医转变接近中医，仿佛是说西医失败，实则倒是中医归了西医。因中医不能解释自己，认识自己，从人家才得到解释和认识，系统自然还是人家的。须在以西医系统扩大时才能容纳中医，这须有待于较远的将来。此将来究有多远?依我看，必须待西医对生命有所悟，能依生命作研究对象时;亦即现在以西医研究的对象为身体而非生命，再前进如对生命能更有了解认识时。依我观察，现在西医对生命认识不足，实其大短。因其比较看人为各部机关所合成，故其治病几与修理机器相近。中医还能算是学问，和其还能站得住者，即再其彻头彻尾为一生命观念，与西医恰好是两套。试举一例：我的第一个男孩，六岁得病，迁延甚久，最后是肚子大，腹膜中有水，送入日本医院就医，主治大夫是专门研究儿科的医学博士，他说必须水消腹小才好，这话当然不错。他遂用多方让水消，最后果然水消腹小，他以为是病好了，不料出院不到二十分钟即死去。这便是他只注意部分的肚子，而不注意整个生命的明证。西医也切脉，但与中医切脉不同。中医切脉，如人将死，一定知道，西医则否。中医切脉，是验生命力量的盛衰，着意整个生命。西医则只注意部分机关，对整个生命之变化消息，注意不够。中西医之不同，可以从许多地方比较，此不过略示一例。再如眼睛有病，在西医只说是眼睛有病，中医则说是整个身体失调。通俗的见解是外科找西医，内科找中医，此见解虽不高明，但亦有其来源。盖外科是比较偏于局部的，内科这时关于整个生命。西医除对中毒一项，认为是全身之事外，其他任何病症，皆必求其病灶，往往于死后剖视其病灶所在。将病与症候分开，此方法原来是很精确的，但惜其失处即在于局部观察。中医常是囫囵不分的，没有西医精确，如对咳嗽吐血发烧等都看作病，其实这些只是病的症候，未能将病与症候分开。普通中国医生，只知其当然，而不知其所以然，只知道一些从古相传的方法;这在学理上说，当然不够，但这些方法固亦有其学理上的根据。凡是学问，皆有其根本方法与眼光，而不在乎得数，中医是有其根本方法与眼光的，无奈普通医生只会用古人的得数，所以不能算是学问。
大概中国种种学术――尤其医学与拳术，往深处追求，都可发见其根本方法眼光是归根于道家。凡古代名医都是神仙家之流，如葛洪、陶弘景、华佗等，他们不单是有一些零碎的技巧法子，实是有其根本所在，仿佛庄子所说“技而近乎道矣”。他们技巧的根本所在，是能与道相通。道者何?道即是宇宙的大生命，通乎道，即与宇宙大生命相通。在中西医学上的不同，实可以代表中西一切学术的不同：西医是走科学的路，中医是走玄学的路。科学之所以为科学，即在其站在静的地方去客观地观察，他没有宇宙实体，只能立于外面来观察现象，故一切皆化为静;最后将一切现象，都化为数学方式表示出来，科学即是一切数学化。一切可以数学表示，便是一切都纳入科学之时，这种一切静化数学化，是人类为要操纵控制自然所必走的路子;但这仅是一种方法，而非真实。真实是动的不可分的(整个一体的)。在科学中恰没有此“动”，没有此“不可分”;所谓“动”，“整个一体不可分”，“通宇宙生命为一体”等，全是不能用眼向外看，用手向外摸，用耳向外听，乃至用心向外想所能得到的。反是必须收视返听，向内用力而后可。本来生命是盲目，普通人的智慧，每为盲目的生命所用，故智慧亦每变为盲目的，表现出有很大的机械性。但在中国与印度则恰不然，他是要人智慧不向外用，而返用之于自己生命，使生命成为智慧的，而非智慧为役于生命。印度且不说，在中国儒家道家都是如此。儒家之所谓圣人者，就在于对自己不了解，对自己没办法，只往前盲目地机械的生活，走到哪里是哪里。儒家所谓“从心所欲不逾矩”，便是表示生命已成功为智慧的――仿佛通体透明似的。
道家与儒家，本是同样地要求了解自己，其分别处，在儒家是用全副力量求能了解自己的心理，如所谓反省等。(此处不能细说，细说则必与现代心理学作一比较才可明白，现代心理学最反对内省法，但内省法与反省不同。)道家则是要求能了解自己的生理，其主要的功夫是静坐，静坐就是收视返听，不用眼看耳听外面，而看听内里――看听乃是譬喻，真意指了解认识。开始注意认识的人手处在呼吸、血液循环、消化等。注意呼吸，使所有呼吸处都能觉察出来。呼吸、血液循环、消化等，是不随意肌的活动;关乎这些，人平常多不甘用心去管他，道家反是将心跟着呼吸、血液循环、消化等去走，以求了解他。譬如呼吸——通体(皮肤)都有呼吸，他都要求了解认识，而后才能慢慢地操纵呼吸，血液循环，消化营养等也全是如此。他都有一种细微而清楚的觉察。平常人不自觉地活动着的地方，他都有一个觉察，这同样是将智慧返用诸本身。于此才可以产生高明的医学。中国医学之根本在此。高明医学家，大多都是相传的神仙之流的原因亦在此。神仙，我们虽然不曾见过。但据我推想，他可以有其与平常人之不同处，不吃饭也许是可能的。他可以见得远，听的细，闻人所未闻，见人所未见。蚂蚁走路虽细，但总有声音当是可信的，以其——神仙——是静极了，能听见蚂蚁走路，应亦是可能的。人的智慧真了不起，用到哪里，则哪里的作用便特别发达，有为人所想象不到的奇妙。
道家完全是以养生术为根本，中国拳术亦必与道家相通，否则便不成其为拳术。这种养生术很接近玄学，或可谓之为玄学的初步，或差不多就是玄学。所谓“差不多”者，因这种收视返听，还不能算是内观;比较着向内，可说是向内观，但其所观仍“是外而非内，似内而仍为外”。如所观察之呼吸，血液循环，消化等，仍非生命本体。人的生命，本与宇宙大生命为整个一体，契而无间，无彼此相对，无能观与所观，如此方是真的玄学，玄学才到家。道家还是两面，虽最后也许没有两面，但开头却是有的。他所体察者是返观而非反省，因其有能知与所知两面，故仍不是一体。以上是推论的话，但也只能作此推论。我们从古人书籍中所能理解的古人造诣，深觉得道家的返观仍甚粗浅，虽最后也可以由粗浅而即于高深。
道家对呼吸，消化，循环等之能认识了解，操纵运用，其在医学上的贡献，真是了不得。西医无论如何解剖，但其所能看到的仍仅是生命活动剩下的痕迹，而非生命活动的本身，无由去推论其变化。在解剖上，无论用怎样精致的显微镜，结果所见仍是粗浅的;无论用如何最高等的工夫，结果所产生的观念亦终是想象的，而非整个一体的生命。道家则是从生命正在活动时，就参加体验，故其所得者仍为生命之活体。
总之，东西是两条不同的路。
一面的根本方法与眼光是静的，科学的，数学化的，可分的。
一面的根本方法与眼光是动的，玄学的，正在运动中不可分的。
这两条路，结果中国的这个方法倒会占优胜。无奈现在还是没有办法，不用说现在无神仙之流的高明医生，即有，他站在现在学术的面前，亦将毫无办法，结果恐亦只能如变戏法似的玩一套把戏，使人惊异而已。因其不能说明自己，即说，人家也不能了解，也不信服。所以说中医是有其学术上的价值与地位，惜其莫能自明。中西医学现在实无法沟通。能沟通，亦须在较远的将来始有可能。而此可能之机在西医，在其能慢慢地研究、进步、转变、渐与中医方法接近，将中医收容起来;中医只有站在被动的地位等人来认识他。所以从这一点说，西洋科学的路子，是学问的正统，从此前进可转出与科学不同的东西来;但必须从此处转，才有途径可循。我常说中国文化是人类文化的早熟，没有经过许多层次阶段，一步登天;所以现在只有等着人家前来接受它。否则只是一个古董，人家拿它无办法，自己亦无办法。
中西医比较着看，西医之最大所长，而为中医之最大所短的，是西医能发见病菌，中医则未能。中医是从整个生命的变化消长上来论病，是以人为单位，这样固对。但他不知道有时则其中并不是一个单位，而是有两个能变化消长的力量。一则是身体的强弱虚实，一则是病菌。病菌是活的，同样能繁殖变化消长。此两者应当分开，不能混作一团看。西医是能看见两个重要因素的，但偏重于病菌;中医则除注意身体的强弱虚实外，对于病菌，完全没有看到。病菌的发现，真是西医的最大贡献。”
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇七
在读了很多人推荐的必看自学中医的书籍里，这本书总是在推荐榜榜首，自己却一直没能认真耐下心去看。不过因缘和合总是要有契机的，某天看遇见小米写的文章中说一个苏州的苏先生自学中医能给人把脉把的很准，心里超级羡慕，于是同气相求，想着看不完黄帝内经和难经，这本白话文写的我总能看下去吧。
目前只看了大概四分之一的部分，每每看到精彩的地方恨不能大声读出来，击节而叹，实在写的太透彻太发人深思了。倒不是要给作者谄媚拍马屁，但这本书的确立意很高，格局很大，能看得出来作者的发心很善，博文强识，融会贯通了很多东西。
比如说，之前看的很多书里在讲关于阴和阳的时候，往往不能自圆其说，解释不清阴为何，阳为何阴阳如何转化，阴阳的关系到底是什么。但是刘力红却解释得非常清楚非常生动，他打了个比方来形容阴阳二者的关系。我们打拳的时候要先有个后缩的动作，才能猛的打出去伸出去拳头，没有人能够不收拳就直接打出去的，那么，收回去的这个动作就好比是阴，打出去的动作好比是阳。阳是释放是挥发，而阴是隐藏是积累。阴阳是互相配合互相合作的，并不是说阴阳对立，要斗个你死我活方休。要知道孤阴不生，独阳不长，阴阳平衡才是最好的关系最好的状态。冬至是一年当中阴气最重的一天，但同时也是阳气开始生长的一天。同样的，夏至是阳气最足的一天，但同样也是阴气悄悄开始生长的一天。
没有绝对的阴，也没有绝对的阳。如同这世界上没有绝对的黑暗，总会透着一丝光明，阳光底下也还是有黑暗一样。好比鸡汤文里总说，没有希望的时候就是希望要来的时候一般。我可能还是没有解释清楚阴阳的关系，但我心里已经明白了，这本书很值得放在床头一读再读，反复咀嚼思考。
关于如何学习中医，刘力红先生也说了很值得去行动的办法，多读经典，甚至背下来。我们常说读书百遍其义自现，要想学好只能下笨办法。这个办法也很适合所有对读书阅读有迷惑的人来解惑，不知道自己该读什么书，老想让别人给推荐，其实大可不必。多读经典书，找到适合自己的口味，从经典中自然能找到作者所推崇的书籍链接，再耐下心读就是了。当然，想要学好中医不仅仅是重视经典，还要拜访名师求道于名师，自己多下功夫多参与临床。一通百通，这个办法换做任何学习新技能都是好办法。
比如说我学习纹绣，自然要多读这个行业最经典的书籍，拜访技术娴熟懂得如何教人的老师，然后自己多多练习多多总结，就是这样子。
读到一本好书的时候，我常常会觉得获得了人生的至乐，喜不自禁，想把这种无法形容的乐趣给别人分享分享。以前的世说新语是这样子的，人体复原手册是这样子的，这本书也是这样子的。经典的书从来不拗口艰涩，总是用最朴实的言语写最深情的道理。通过这本书，我好像慢慢明白了一点道理，领悟了一点所谓的宇宙法则，知晓了一点点的规则的本质。书的乐趣一直在那里，然而直到我读了，才发现这种乐趣是这样的无可替代。
以前觉得乾坤卦象根本不明白，但是结合作者所说的阴阳关系，好像有种似懂非懂的感觉，乾是至阳，坤是至阴，只有阴阳和合才是最平衡的状态。本来任何一门学科学到最后都会发现有很多相通的地方，正是大道至简，大音至稀，如果不能钻研其中，大概是不能理解的吧。
如果对中医有点兴趣的话，这本书真的是很值得好好读一读的，不过，读的时候你可能会觉得有难度，就会很挫败。但是要相信，美景往往在难走的路上，坚持一下，你会慢慢领会这本书里那些波澜壮阔让你心灵不断颤动的美。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇八
第一段：介绍中医的起源和特点（200字）。
中医源远流长，是中华文化的瑰宝之一。数千年的历史，积累了丰富的理论和实践经验。中医最大的特点是注重整体观念和平衡观念。中医强调人与自然环境的和谐共存，将人体视为一个有机的整体。它通过调理人体脏腑、气血、阴阳等方面的平衡来达到治疗和预防疾病的目的。
第二段：中医对身心健康的认识（200字）。
中医强调身心的统一。它认为人体的生理状况与心理状况相互影响。在中医的理论中，情绪因素可以导致疾病的发生和恶化。举个例子，中医认为愤怒会导致肝火上升，引起头痛、失眠等症状。同样地，中医也认为调节身体的状况可以影响和改善心理状态。通过针灸、按摩、草药等方法，中医可以改善身体状况，进而缓解焦虑、抑郁等心理问题。
第三段：中医对疾病的治疗方法（200字）。
中医治疗疾病的方法多种多样，其中最为知名的是针灸和草药。针灸是通过在特定的穴位上插入针头，调节气血循环来达到治疗的效果。草药的疗效则是通过特定的草药搭配来实现。中医注重整体调理，通过辨证施治的方法来确定合适的治疗方案。它强调个体差异，每个人的体质和病情都有所不同，需要个性化的治疗。
第四段：中医对养生的建议（200字）。
中医强调预防重于治疗。在中医的理念里，保持身心的平衡是最重要的。它建议人们要注重饮食、作息和心理健康的平衡。中医建议人们要有规律的作息时间，避免过度劳累和熬夜。合理的饮食结构也是中医重要的养生方法之一，如进食清淡、避免过多油腻等。此外，保持良好的心理状态也是中医强调的重点，如练习冥想、保持愉快的情绪等。
第五段：中医的发展和未来展望（200字）。
随着科技的不断进步，现代医学在治疗疾病方面取得了重大突破。然而，人们对传统中医的关注和认同也在不断增长。近年来，中医在国际上的传播和接受度大大提高。越来越多的人开始意识到中医的独特价值，将其与现代医学结合起来，创造出更加全面有效的治疗方法。中医的发展前景广阔，它将继续为人类健康事业作出积极的贡献。
总结：中医作为一门古老而独特的医学体系，对身心健康有着独到的认识和治疗方法。中医注重整体观念、平衡观念和个体化治疗，通过针灸、草药等方法来调节疾病。同时，中医也强调预防养生，提倡人们保持身心平衡和良好的生活习惯。随着社会的发展和人们健康意识的提高，中医的地位和价值将得到更加广泛的认同和传承。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇九
中医强调整体观念，认为人体是一个有机的整体，各个器官、组织、经络都相互依存、相互联系，人体的健康取决于整体的平衡。这一观念与西医的分析模式截然不同，西医习惯将人体的各个器官、部位单独分析，而中医注重通过调理整体来达到治疗效果。我在治疗过程中也深刻体会到，很多疾病的根源并不是出现症状的部位，而是其他隐蔽的问题。当我综合分析患者的身体状况并找到全身的不平衡之处，通过调理整体来增强患者的免疫力和抵抗力时，治疗效果往往更加明显和持久。
第二段：中医强调个体差异。
中医最大的特点之一是强调个体差异。中医不仅注重疾病本身，更重视患者的临床特征、体质和环境等因素。在中医诊疗过程中，我发现同样是一个病症，不同的患者出现的具体症状可能会有差异，治疗方法也不尽相同。而这个个体差异的体现源于中医理论中对于体质的分类，比如阴阳虚实、寒热湿干等体质分类，通过针灸、草药和推拿等不同的疗法来调理体质，从根本上改善人体内部的不平衡状态，达到治疗疾病的目的。这让我深深感受到每个人的疾病和健康都是独一无二的，需要因人而异的治疗方法。
第三段：中医注重预防。
中医是以“治未病”为核心理念的医学体系，强调的是预防胜于治疗。中医通过常年以来积累经验，总结出了许多养生方法和保健技巧，如针灸、温泉、中草药疗法等，这些方法可以从根本上调理身体，增强免疫力，预防疾病的发生。在我自己的实践中，我发现很多患者开始并没有出现明显的症状，通过对其进行调理，改善生活习惯和锻炼身体，可以有效地避免疾病的发生。这个巨大的功效让我深深体会到了中医的博大精深。
第四段：中医在慢性病治疗中的优势。
中医在慢性病治疗方面有着独特的优势。慢性病是指长期存在，进展较慢且治疗困难的病症，如高血压、糖尿病、冠心病等。而中医强调整体观念和个体差异，适当调整患者的饮食、起居和情绪等方面，可以帮助患者改善病情。尤其在对症治疗方面，中医配以草药疗法，可以有效调节患者的体质，增强患者的自愈能力，从根本上改善患者的健康状况。而西医往往依赖药物控制病情，容易出现依赖和药物抗性。这个中医在慢性病治疗中的优势让我深深感受到了中医的魅力和独特性。
总结段：中医是我国的宝贵传统文化，其中蕴含着丰富的智慧和治疗方法。在实践中，我深深感受到了中医的强调整体观念、个体差异和预防疾病的特点。我相信，只要我们继续传承和发扬中医的精华，中医仍然会为人类的健康做出更大的贡献。让我们一起努力，让中医的智慧在世界范围内得到更广泛的传播和应用。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇十
第一段：引言（200字）。
人生中的每一段经历，都给我们留下了宝贵的感悟和感受。无论是快乐还是痛苦，都是我们成长和成熟的机会。在我漫长的人生旅途中，我经历了许多人生的起伏和曲折，从中也汲取了许多经验和教训。通过细细品味和反思，我收获了丰富的心得体会。在这篇文章中，我将分享我在不同的生活阶段中所得到的感悟和感受，希望能够给读者一些启示，让大家从中受益。
第二段：成长的心得（200字）。
成长是一个循序渐进的过程，需要我们经历各种挑战和困难，以及从中学习。在我的成长过程中，我深刻体会到了努力和坚持的重要性。有时，我会遇到失败和挫折，但这些并没有使我气馁，相反，我学会了从中吸取经验教训，不断改善自己。同时，我也明白到了学习和成长需要耐心和毅力，它们是成长之路上的驱动力。通过这样的心得体会，我不断提升自己，做一个更好的人。
第三段：人际关系的感悟（200字）。
人际关系是我们生活中重要的一部分，它关系到我们的情感和幸福。我在和家人、朋友以及同事相处的过程中，学到了许多关于人际关系的感悟。最重要的一点是，诚信和包容是维系良好人际关系的关键。只有诚信，我们才能够建立起长久的信任；而只有包容，我们才能够理解和尊重他人的想法和意见。通过与他人的交往，我明白到了相互支持和关心的重要性，只有这样，我们才能够创造和谐的人际关系。
第四段：人生意义的感悟（200字）。
每个人对于人生的意义都有不同的看法，而我在经历过一些人生的起伏之后，对于人生的意义有了更加深入的认识。我相信，人生的意义不在于个人的物质享受和成就，而在于对他人的贡献和影响。无论是在工作中还是生活中，我们都应该将自己的能力和才华用于造福他人，为社会做出贡献。只有这样，我们的人生才会有真正的意义，才能够留下美好的回忆。通过这样的感悟，我学会了珍惜时间，将自己的力量和才华用于有意义的事物上。
第五段：心灵的感受（200字）。
人的心灵是最柔软和脆弱的，我们需要给予它更多的关怀和呵护。我深深感受到了心灵的力量和能量。通过冥想和反思，我能够感受到内心的平静和宁静。同时，也学会了在快乐和痛苦中寻找平衡，保持积极向上的态度。通过与大自然的交融和沉浸在艺术中，我也体会到了心灵的情感和美好。在繁忙和压力的生活中，我懂得了放松和释放心灵，保持内心的美好与和谐。
总结（100字）。
通过这篇文章，我分享了我在不同的生活阶段中所得到的感悟和感受。通过成长的心得、人际关系的感悟、人生意义的感悟和心灵的感受，我懂得了许多重要的道理。我相信，只有不断地反思和总结，我们才能够在人生的旅途中不断进步和成长。让我们珍惜每一个人生的经历，发现其中蕴含的价值和意义。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇十一
个人情况:本人__年至__年年就读于山东南山学院机电工程学院.在校期间曾任班长，团支书等职，并多次被评为"优秀班干部"和"三好学生".__年12月至今，实习并就职于昆山中发六和机械有限公司.实习期间任生产技术，现任生产技术担当.主要负责本公司和设备维护与管理，新产品的投产准备工作和产品品质问题的分析与解决.
公司规模:本公司位于江苏昆山出口加工区.公司成立于__年9月.占地23750平方米.从业人员约400人.本公司是由日本中央发条株式会社(80%)和昆山六三机械工业有限公司(20%)共同投资900万usd兴办.本公司主要产品为汽车用控制线缆:包括门锁线缆，开启线缆，窗户控制器线缆，停车制动器线缆.本公司生产线主要分dl线(短线)和openner线(长线).dl线又分open线和lock线.公司已由最初的1条dl线(包括1条open线和1条lock线)，发展到今天的4条dl线和2条openner线.二期工程正在筹建中.
工作业绩:本人从事工作以来，除了日常设备维护与管理，保证生产线的正常运行外，主要负责了第三、四条dl线和openner2线的投产准备工作(主要是设备的安装与调试，投产新产品的试生产)并分别于__年6月和12月顺利投产.
工作心得:本人从开始工作到现在已有一年半的时间，在这期间，我学到了许多，也悟到了许多。主要有以下几点：
3.不但有良好的工作态度，而且要有很好的表现力.中国有句俗语:"踏踏实实做人，老老实实做事."在今天，只是老老实实，勤勤恳恳做事是不够的，你还要学会适时地，恰当地表现自己.让老板知道你做了什么，让老板知道你的存在是必要的!这样你才有发展的的可能，别人才会认可你，承认你!
4.团结协作，善于沟通.团结协作指的是部门内部.你这个部门肯定不止你一个人，作为部门担当，你若想把本部门的事做的出色，那你必须把部门成员团结起来，发挥集体的力量，那样才能事半功倍!善于沟通是指部门之间.任何一个公司都是由众多部门组成的.部门之间的沟通是必要的也是必须的.像我们公司，工场包括制造课，生产技术课，质量课和生管课.我们生技课是为制造课提供技术指导和设备维护的服务的;我们做的初品(试生产品)又要经过质量课检验合格后才能量产;生管发行新产品看板时又要委托我们先做初品等等.和任何一个部门沟通不好都会遇到不必要的麻烦.所以，团结、沟通是非常必要的!总之，用知识武装起自己来，学会做人，学会做事。你才能成功!
时间过的真快，转眼间，在海规生物科技有限公司的实习马上要接近尾声了。在这半年多的时间，我学到了很多东西，不仅有学习方面的，更学到了很多做人的道理，对我来说受益非浅。做为一个刚踏入社会的年轻人来说，什么都不懂，没有任何社会经验。不过，在老师和师姐的帮助下，我很快融入了这个新的环境，这对我今后踏入新的工作岗位是非常有益的。除此以外，我还学会了如何更好地与别人沟通，如何更好地去陈述自己的观点，如何说服别人认同自己的观点。相信这些宝贵的经验会成为我今后成功的最重要的基石。实习是每一个大学毕业生必须拥有的一段经历，它使我们在实践中了解社会，让我们学到了很多在课堂上根本就学不到的知识，也打开了视野，增长了见识，为我们以后更好地服务社会打下了坚实的基矗s0100这次在海规生物技术(上海)有限公司为期7个月的实习生活，对我而言有着十分重要的意义。它不仅使我在理论上对生物技术这个领域有了全新的认识，而且在实践能力上也得到了提高，真正地做到了学以致用。刚接触论文课题时，我对自己能否完成它曾表示怀疑，也为自己长期存在的惧怕动物的心理所左右。可是，现实的脚步声却是那么地清晰、有力。在一次次理论与实践相结合的过程中，在老师们悉心指导下，我不但对elisa有了系统的理解，从无数次的失败中吸取了宝贵的经验教训，而且随着时间的推移，自己的意志也得到了磨练，恐惧心理也逐渐地消失了。我时刻提醒自己，唯有不断努力，才能与时俱进。总之，这次实习的意义，对我来说已不再是完成学分、完成毕业实习的任务，而是在开启“生命之旅”大门的过程中迈出了第一步。我一定会好好地珍惜这个机会，并为自己所喜爱的生物科技努力贡献自己的聪明才智。我在海规生物科技(上海)有限公司做生产实习和毕业设计总共半年的时间。在这半年的时间里，我受益非浅。我在那里不仅学到了许多关于专业的知识，最重要的是进一步体会到了做人的原则。海规公司的宗旨是：规规矩矩做人、规规矩矩做事。在去公司的第一天，老师们就教导我们做人一定要正直、要实事求是，诚以待人，人品对一个人来说非常重要的。我充分的体验到了你如何待人，他人也会如是回报。
总之，在海规公司的半年时间里，我们脱离了学校的庇护，开始接触社会、了解我们今后工作的性质。不但增长了专业知识，还学习到了不少为人处是的方法。十几年的学生生活，即将划上一个句号。在海规公司实习的这段时间，我懂了不少东西。大人们都说刚毕业的学生身上总存在着许多让公司老板头痛的“特点”，现在我终于亲身体会到了。以前作为一名学生，主要的工作是学习;现在即将踏上社会，显然，自己的身份就有所变化，自然重心也随之而改变，现在我的主要任务应从学习逐步转移到工作上。这6个月，好比是一个过渡期——从学生过渡到上班族，是十分关键的阶段。回想自己在这期间的工作情况，不尽如意。对此我思考过，学习经验自然是一个因素，然而更重要的是心态的转变没有做到位。现在发现了这个不足之处，应该还算是及时吧，因为我明白了何谓工作。在接下来的日子里，我会朝这个方向努力，我相信自己能够把那些不该再存在的“特点”抹掉。感谢老师们在这段时间里对我的指导和教诲，我从中受益非浅。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇十二
中医药作为中国传统文化瑰宝之一，在千百年的历史长河中积淀了丰富的理论和实践经验。作为一名对中医药有着浓厚兴趣的爱好者，我对中医药的研究和实践已经超过了十年之久。在这个过程中，我深深地感悟到了中医药的深奥与博大，无论是其理论体系还是其应用方式，都给我留下了深刻的印象。在此，我愿意分享一些我在中医药学习与实践过程中的心得体会。
段二：古人智慧的传承。
中医药的历史可以追溯到古代的先民们，他们通过长时间的观察和实践，积累了丰富的医疗经验。这些经验经过不断的传承与演化，形成了中医药的理论体系。我在学习中医药的过程中，深受古人智慧的启迪。古人的观察力和细致的分析能力，让我不禁佩服。珍禽异兽，太阳的运动，以及孕妇的月经周期等等，都成为中医治疗的依据。这种观察力和分析力体现了中医药学的核心思想，即以人为本，注重整体观察。在我的实践中，我始终努力保持这种观察力和分析力，从而更好地理解患者的病情和症状。
段三：整体思维的重要性。
中医药强调的是“辨证施治”，即针对个体的特点和疾病的表现进行诊断和治疗。这需要我们具备整体思维的能力。中医强调人体各个部位和器官之间的相互关联和相互作用，而不是简单地把疾病独立看待。这种整体思维的应用，是中医药与西医的一大差异之处。在我的实践中，我发现通过运用整体思维，我能够更好地理解患者的病情，并提供更加精确的诊断和治疗方案。这种整体思维的重要性也体现在日常生活中。当我们遇到问题时，也应该放眼于整体，才能找到解决问题的最佳途径。
段四：平衡的重要性。
中医药强调的是阴阳五行的平衡。在中医看来，人体的健康与这些因素的平衡有着密切关系。阴阳五行在中医药理论体系中充当着调节人体的作用。这告诉我们，一个人的健康是与环境、饮食、作息等有关的，而不仅仅是单一的因素所决定的。在我的实践中，我发现通过注重调节饮食、保持良好的作息习惯和适度地锻炼，我能够提高自身的免疫力，并保持身体的健康。这种平衡的重要性也可以延伸到生活的其他方面。只有在生活的各个方面都保持平衡，我们才能获得身体和心灵的健康。
段五：中医药的价值和未来。
中医药作为一门古老而深奥的学科，一直以来都是中华民族宝贵的文化遗产。中医药的独特性和有效性在世界范围内越来越受到认可。尽管中医药在科技发展的今天面临着些许困境，但我坚信中医药的价值是不可忽视的。通过对中医药的深入研究和实践，我可以看到中医药在未来的发展潜力。中医药的继续发展和应用，不仅可以为人类的健康福祉做出积极贡献，也可以推动中华民族优秀传统文化的传承和弘扬。
总结：
通过十年的中医药学习与实践，我深深地感悟到了中医药的博大精深和独特魅力。古人智慧的传承、整体思维的重要性、平衡的重要性以及中医药的价值和未来，都让我从中受益匪浅。我愿意将这些感悟与体会分享给更多的人，以期更好地推动中医药的发展和传承。同时，我也希望更多的人能够关注和学习中医药，从中受益，并为促进人类的健康事业做出自己的贡献。中医药是我们宝贵的文化遗产，我们应该珍爱和发扬光大。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇十三
第一段：介绍中医培训的背景和目的（200字）。
中医作为中国传统医学的重要组成部分，拥有悠久的历史和丰富的理论体系，一直以来深受人们的关注和借鉴。然而，中医的疗效和治疗方法也一直备受争议。为了更好地传承和发扬中医的优秀传统和精髓，越来越多的人参加中医培训。我也有幸参加了一次中医培训，这次培训经历让我受益匪浅，深深感悟到了中医的独特之处和潜力。
第二段：分享中医培训的实践体验（300字）。
在这次中医培训中，最令我印象深刻的是实践环节。通过观察和亲身操作，我深刻认识到中医倡导的“辨证论治”的重要性。在实际操作过程中，我们要综合患者面色、舌苔、脉象等多种信息，运用中医的方法与技巧进行辨证论治。这种方法不仅能发现疾病的根本原因，还可以指导我们制定更科学合理的治疗方案。同时，实践环节也让我更好地理解中医的“阴阳”理论，明白了平衡与调和的重要性，在实际操作中更能够根据患者的实际情况，选择适当的治疗方法。
第三段：探讨中医培训对我个人的影响（300字）。
参加中医培训，让我深刻认识到中医的独特之处和潜力。中医强调“调理”而不是“拔草”，注重整体的身心健康，而不仅仅是治疗症状。与西医注重疾病治疗不同，中医更注重疾病的预防和调节。这种治未病的理念给了我很多启示，让我更加关注自身身体的健康，调整生活和饮食习惯，从而预防疾病的发生。
此外，中医的独特理论和治疗方法，也让我对传统医学产生了更深的兴趣。我开始主动学习中医经典著作，深入了解中医的起源和发展。这不仅使我在中医领域有了更深入的探索，还让我对中医的科学性和实用性有了更加深刻的认识。
第四段：反思中医培训对现代医学的启示（200字）。
中医培训让我意识到传统医学的重要性和现代医学的不足之处。虽然现代医学在医疗技术和药物研发方面取得了巨大的进步，但在个体化、整体性和长期效果方面仍存在一定的局限性。与之相比，中医注重整体调理，强调“天人合一”。它的目标是平衡和调和，使人体恢复自身的平衡和自愈能力。这给现代医学提供了重要的启示，即在疾病治疗中应该综合运用中医和现代医学的优势，更加关注个体差异，维护人体整体健康。
第五段：总结中医培训的意义和价值（200字）。
参加中医培训不仅让我对中医有了更深入的了解，也让我对现代医学有了更深刻的认识。中医的独特理论和治疗方法为我提供了预防疾病和维护身体健康的重要思路。我将在今后的实践中更加注重个体差异，合理运用中医的方法和技巧，为疾病的治疗和预防贡献自己的一份力量。同时，我也会积极探索中医和现代医学的结合，为推动医学的发展做出自己的贡献。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇十四
第一段：中医的深远意义及个人体会（引入）。
中医作为中国悠久的传统医学体系，已有几千年的历史。它与西医一样，致力于保护和恢复人们的健康。但是中医更加注重整体性和辩证施治的原则，将人视为一个与自然环境融为一体的整体。作为一位学习中医多年的医生，我深深感受到中医所体现的智慧和对人体健康的独特见解。
第二段：中医四大诊断方法的重要性（主体）。
中医的四大诊断方法即望、闻、问、切，是中医诊断的基础。望即观察，通过观察舌苔、面色、舌尖形态等外观特征，可以初步判断人体的健康状况。闻即听，通过听取患者的呼吸声、声音、咳嗽等声音，可以辨别一些疾病的类型。问即询问，通过与患者交谈获得更多疾病信息，进而深入分析疾病的病因病机。切即触摸，通过对患者脉搏的触摸辨识，可以了解身体的阴阳五行平衡情况。我在实践中发现，这四种诊断手段相互结合，可以更全面地掌握患者的病情，从而提供更准确的治疗方案。
第三段：调理阴阳平衡的重要性（主体）。
中医重视阴阳平衡的概念，认为阴阳失调是疾病的根本原因。通过养生保健、饮食调理、中药治疗等手段，可以调整人体内部的阴阳平衡，达到防病保健的效果。中医注重“治未病”，即在人体健康时就通过调理阴阳平衡，提高身体免疫力，预防疾病的发生。然而，在日常生活中，很多人更习惯“治已病”，即等到疾病发生后再去医院看病。我希望能够通过中医的理念，引导更多的人注重健康养生，提高自身的抵抗力。
第四段：中医个人案例分析（引证）。
在我多年的中医实践中，我遇到过许多患者。一位中年女性，常感胸闷气短，并且经常失眠。西医的检查结果并未发现明确异常，但她的症状仍然存在。通过望、闻、问、切的综合诊断，我发现她体内阴阳失调，且心脾气虚。因此，我采用了调理心脾、益气养阴的中药方剂，饮食上建议她多食用一些具有养阴作用的食物，如黑木耳、百合等。治疗后，她的症状明显减轻，并且睡眠质量也得到了改善。这个案例使我更加相信中医的疗效和理念。
第五段：中医的现代价值及个人感悟（总结）。
中医作为中国传统文化的瑰宝，正在被越来越多的人所关注和接受。它的独特的诊断与治疗方法在现代医学中仍然发挥着不可忽视的作用。中医所强调的整体观念和健康理念，值得每个人深思和参考。作为一名从业多年的中医医生，我深深体会到中医所包含的智慧和医学精神。我将一直坚守中医的原则，不断学习和研究，为更多的人带来健康和幸福。
总结：在这篇文章中，我从中医的深远意义开始，逐步展开了中医四大诊断方法的重要性，以及调理阴阳平衡的重要性。通过引证个人中医案例，我进一步说明了中医的疗效。最后，我总结了中医的现代价值及个人感悟。这些内容使得整篇文章连贯有序、思路清晰。中医作为一门医学知识，不仅仅是一种疗法，更是一种智慧和文化的传承。希望这篇文章能够传达出中医的特点和价值，引发更多人对中医的关注和学习。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇十五
作为_____公司的一员，非常荣幸参加了公司组织的为期两天的___拓展培训。进入技术中心两个月多月以来，在紧张而有序的工作中，我感受到了公司良好的企业文化和工作氛围，在光电精神的影响下，我很快调整好了心态，逐步融入到了这个充满激情、富于创新与探索精神的团队。通过这次的培训，让我又一次感受到了公司对人才培养和技术创新的高度重视，以及技术中心上下一心，高度的凝聚力和团队的力量。
作为一名技术人员，每天的工作、生活相对枯燥，有时缺乏年轻人应有的朝气和激情。在公司各级领导和人力资源部的周密安排和组织策划下，这次的拓展活动取得了圆满成功，得到了参与人员的一致认可和高度评价。通过这次培训，使我们在丰富多彩的节目，精彩纷呈的活动中，受到了身心的洗礼，让人感悟良多。结合拓展培训中受到的启发和技术中心工作的特点，对这次培训主要有以下几点感受和大家分享：
一、明确目标。
每项任务，在着手开始执行时，必须首先明确任务的要求、规则和标准，不能是盲人骑马走哪算哪，一定要质量和效率优先。对个人而言，这要求我们必须具备一定的对问题的领悟力。在负责一个新的项目时，需要首先从多方面分析、论证，让各专业的项目组成员建言献策，把握问题的重点和难点，明确最终目标，这样才能为后期制定出简洁、高效、最优的设计方案做好准备。
二、制定方案。
周密的工作方案对明确方向、规范行为、指导实践、完成任务将起到重要作用。如果开展一项工作，实施一项工程，没有一个周密的方案，就会受到挫则，甚至失败。经验告诫我们制定工作方案时必须把问题想到前面，充分估计到可能遇到的问题，不能等出现问题后才坐下来研究对策，这样既使能及时纠正偏差，也会受到损失，错过良机。这在培训中得到了强烈的体现，如果没有好的任务规划，单凭蛮力和汗水是不可能有好的结果的。
三、团队协作。
人心齐、泰山移，团结就是力量。没有凝聚力的团队就没有竞争力。世界从来都不是凭一己之力能改变的。如果没有团队精神，这次的所有训练项目就无法完成。如果一个团队的组成人员各行其是、我行我素、自私自利、违法乱纪，势必一盘散沙，工作就很难出成绩。相反，团队的所有成员人人都以事业为重、关心集体、顾全大局、团结一致、齐心协力，就能形成一支无坚不摧的团队。当这个团队面临艰巨任务或遇到困难时就能坚定信心，同舟共济，在惊涛骇浪面前就能无所畏惧，就能完成别人认为无法完成的任务，就能顺利地到达胜利的彼岸。
四、执行力。
强有力的执行，没有任何借口，是保证每项工作按计划顺利完成的保证。这次培训的全过程中，所有的队员都为团队完成各项比赛贡献了自己的力量，发挥了重要作用。正是由于大家严格要求自己，注重了细节，克服各种困难，严格按照既定计划执行，才顺利地完成了各项任务。
两天的培训很快结束了，但从培训中我们的所思所悟，将是我们一生受用的财富。培训中，从“收获季节”到“完美乐章”每一个项目都无时无刻不在诠释着团队合作的理念。每一个活动的完成都需要我们明确目标，制定出完美的方案，并坚决执行才能取得最后的胜利。
通过这次拓展培训，让我们在轻松愉悦和充满激情的活动中，感受到了自己的“童心”和“能量”又一次回归。我们会带着这种饱满的激情，投入到以后的工作中去。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇十六
今天是中国共产党成立的第__个年头。我们伟大的中国共产党已经走过了__个风风雨雨。我今天想说的主题就是统一思想，凝聚力量，以践行群众路线来推动全乡经济社会和谐发展。
今天会上受到表彰的11名“优秀共产党员”、8名“致富能手”和2名“好婆婆”、4名“好媳妇”是经过各基层党支部提名，乡党委严格审核把关最后确定的，具有广泛的代表性和群众影响力。在优秀共产党员中，有优秀党务工作者、优秀村支书和优秀党员干部;在农村致富能手中，大家都是来自基层各行各业致富典范中选出的优秀代表;在好婆婆、好媳妇中，每一位都是弘扬中华民族传统美德、邻里和睦、家庭和谐、孝敬公婆、勤俭持家的农村妇女典范，当然还有很多优秀的人员，我们不可能一次都选拔和奖励，需要说明的是县上受奖的乡村干部没有列入乡级，使受奖面有所扩大。“榜样的力量是无穷的”，他是我们人生道路上的向往和标尺，是物质财富和精神财富和谐发展、共同进步的最好诠释和例子，我们应当以他们的闪光点和积报善行为典范，凡事从大处着眼、小处着手，认真对待身边的事和人，冥思善辩，谋求发展，团结进取，争做一个对社会、对家庭负责人，勇于担当，扎实创业的新型公民。借此机会，我向大家提几点希望和要求：
一要解放思想，争做科学发展的引领者。思想是行动的先导，创新是发展的动力，落实是决策的生命，思路决定出路，眼界决定高度。对郑河这样一个欠发达的纯山区乡镇而言，发展的空间和基础条件都非常薄弱，有许多新情况，新问题需要我们重新研究，重新部署，许多热点，难点问题亟待解决。要解决这些新情况、新问题，彻底改变落后的现状，我们就必须从郑河的乡情、村情实际出发，加快农村转型发展步伐，在改革创新上找出路。农村要发展，农民要增收，就必须走农村转型的路子。广大党员特别是党员领导干部要就如何推进传统农业向现代农业转型、推进农业产业化发展、提高土地产出率、资源利用率上花气力，谋出路。进一步解放思想，创新思路，更新知识，提高素质，真正使我们的决策和工作方式更加符合新任务的要求，努力使每一位党员每一位代表成为一个岗位、一类行业上的行家里手，成为推动农村经济发展的主心骨和排头兵。
二要服务群众，争做和谐发展的推动者。党的根基在人民，血脉在人民，力量也在人民。服务群众，关乎百姓生计，关乎人心向背，关乎社会安宁，关系到每个人的切身利益。着力解决群众切身利益问题，是贯彻落实科学发展，不折不扣践行党的群众路线的要求和核心，更是我们各个党组织和党员干部的应尽职责，也是我们执行上级决策、推动工作落实、赢得群众支持的可靠保证。农村工作千头万绪，群众呼声不一，如何把群众的工作做好，让党委、政府的决策部署和工作任务落到实处，这是摆在我们每一位党员干部和优秀代表面前的主要任务。我们所推动和落实的各项工作都是和群众打交道的，“门难进、脸难看、话难听、事难办”这是我们经常听到部分群众反映的事实，从一个侧面反映出我们办事机构和服务工作的不到位。这就要求我们必须高度重视，从源头上予以解决，首先乡机关各服务办事机构的所有人员，结合服务群众“最后一公里”问题，真正按便民服务的要求，做到办事内容清楚，办事咨询服务热情周到，办事效率提高。其他所有干部要放下架子，沉下身子，深入到一线，分析研究群众关心、社会关注的热点难点问题，说实话、办实事、求实效，进一步理清群众情绪，及时化解和调处各类矛盾;要把党的关怀和温暖送到百姓的心中，特别要关心弱势群体，做群众值得信赖的干部和带头人;说句大家内心都明白但都不愿明说的话，我们每次的救灾救济财物、农村低保、危房改造等惠农政策，发放和确定对象时，只要大家确实以良心做保证，不报任何私心，一碗水端平，确定放到该放的人头上，你就真正起到一个党员的作用了。凡事要认真落实乡党委、政府的各项工作部署，做到有令必行，有禁必止;要真心实意为群众办实事、办好事，全力维护人心稳定，为全乡经济社会快速发展营造一个民通、气顺、积极向上的社会氛围。
三要做好表率，争做服务基层的奉献着。我们党的宗旨是全心全意为人民服务。无私奉献是共产党人应有的精神追求。近年来，我乡涌现了一大批热忱服务、顾大局、办实事的优秀共产党员和先进模范人物，正是这样一批不计个人得失、心往一处想、劲往一处使、甘于奉献的基层领军人物，成为全乡发展的强大精神动力。全乡党员干部群众要向先进模范学习，立足本职岗位和行业，摆正位子，全身心投入到推动农村发展、农业增产、农民增收上来;要紧紧围绕全乡发展目标，进一步转变作风，强化服务意识，积极帮助解决群众关心的热点难点问题，引导群众增收致富，带头学知识、学技术、挑重担、攻难关，带领基层群众共同致富奔小康。那么真正的作风转变，强化服务意识理念，光有想法和一时冲动是解决不了根本问题的，还要坚强的毅力和自我强迫的约束才能改变，记得一位哲人说过：“每个人心理都有一盏灯，人不是由于决心才有毅力，应该是由于习惯而有毅力。一个人的精神成长史，取决于他的阅读史，只有阅读才能最后有效地培养人的精神生活习惯，而好的习惯又形成性格，性格决定人生。”希望大家通过此语能有所悟。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇十七
中医学作为我国传统医学的瑰宝，有着悠久的历史和丰富的理论体系。在我长期的实践和学习中，我不断深入体会和感悟到中医的独特之处和深邃之处。中医的理论和治疗方法是一种宝贵的财富，对我们的生活和健康有着重要的指导意义。下面，我将从四个方面分享我对中医的心得体会和感悟。
首先，我深刻体会到中医强调整体观念的重要性。中医强调人体的整体性和统一性，认为人体内外各种因素相互作用，共同构成一个有机的整体。在治疗疾病的过程中，中医医生不仅关注病灶部位，更关注人体整体的功能状态和平衡。因此，中医治疗不仅仅是针对病症进行治疗，更注重调整人体的内部环境，促使身体恢复自身的平衡状态。这种整体观念让我明白了疾病是由于身体内部的阴阳平衡失调所引起的，只有通过调整整体，才能真正根治病症。
其次，我感悟到中医注重预防和治疗的结合。中医强调预防胜于治疗的理念，重视培养人们自身的健康意识和保健习惯。中医鼓励大家根据自身体质和生活环境，进行生活方式和饮食习惯的调整，以预防疾病的发生。同时，在出现疾病的时候，中医也能够提供针对性的治疗方法，帮助患者恢复健康。中医的预防和治疗相辅相成，形成了一个完整的健康体系，让我明白了预防和治疗的重要性，不仅要关注病症的治愈，更要注重病症的预防。
再次，我领会到中医注重平衡和调节的原则。中医认为人体的健康与阴阳平衡密切相关，只有保持身体的阴阳平衡，才能保持健康和抵御疾病侵袭。在治疗疾病的时候，中医强调通过调理体内的阴阳平衡来实现病症的疗愈。当人体处于偏向阴或偏向阳的状态时，中医会通过草药、针灸等方法来调节阴阳平衡，以达到治疗的效果。这种平衡调节的原则也是我生活和工作中的重要指导，让我明白保持身心平衡对于健康至关重要。
最后，我体悟到中医强调个体化治疗的思想。中医认为每个人的体质和病理状态都是独特的，因此，治疗也应该因材施治。中医医生会根据患者的体质、病情和生活环境等综合因素，为患者制定针对性的治疗方案。这种个体化的治疗方式让我深刻认识到每个人都是独一无二的，需要针对个体特点进行治疗。在实践中，我也会根据患者的不同情况，采取不同的治疗措施，以最大程度地满足患者的需求。
总之，中医学是一门宝贵的学问，其中包含了丰富的理论和治疗经验。通过长期的实践和学习，我不断深入体会和感悟到中医的独特之处和价值所在。中医强调整体观念、预防与治疗结合、平衡调节和个体化治疗等思想，对我们的生活和健康有着重要的指导意义。我将继续深入学习中医知识，运用中医的理论和方法，为更多的人带来健康和幸福。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇十八
我认为其重要原因是中医的理论整体性使然。因为并不是这些疾病只要杀死了寄生虫或者将某些传染源清除掉以后就能使身体马上回复到健康的阴平阳秘的状态，因为在这些疾病的发病的过程中已经造成了机体内阴阳脏腑气血的病理改变，所以中医还会在杀灭这些治病因素的同时，还要增加调理已经由于这些疾病导致的阴阳气血脏腑失衡的改变，从而来进一步扶正祛邪，尽快使机体康复。比如在治疗肠道寄生虫服用清除寄生虫的专用方剂的同时，还会从中医湿热生虫的病症辩证认识论上着手清热祛湿，用以调理机体。
再有就是，或者病变的体征表现正好就是这些疾病从健康发展到初病再到病情一步步严重的病理环境。如肠道寄生虫病的病症可见有湿热表现，或者湿热正好产生比健康状态更趋偏碱性或者偏酸性的肠道寄生虫优势生存繁殖环境，这同样也是机体调节或者说是正邪交争最终正不胜邪而发病的明显病症表现。所以，中医治疗此类疾病即从清除寄生虫卵入手又从调理机体阴阳脏腑扶正祛邪平衡阴阳提高机体机能入手。
分别此类疾病的标和本，从致病因素说寄生虫卵是本，体征表现是标。从脏腑机能来说湿热是本，寄生虫卵是标。在发病的过程中，从初病到病症严重两者标本可以互相转化，中医恰恰是从标本兼治的理念全面进行治疗的。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇十九
中医作为我国传统医学的重要组成部分，已经有着悠久的历史和深厚的理论积淀。近年来，在不断探索和创新中，中医也得到了新的发展和进步。作为一名中医爱好者，我对中医的新心得体会有着深刻的感悟。在这篇文章中，我将分享我对中医的一些新的认识和体会。
首先，在学习中医理论的过程中，我体会到中医强调整体观念的重要性。中医认为人体是一个有机的整体，一切疾病都是由于人体内部的阴阳失调或经络堵塞引起的。因此，中医在治疗上注重调理整个人体内部环境，使得身体恢复平衡和健康。而现代医学则更加注重局部治疗和症状的控制，往往忽视了人体整体的调理。通过学习中医理论，我对整体观念的重要性有了更深刻的认识，并且在日常生活中也开始注重维持身体的平衡和健康。
其次，我在中医治疗方法上也有了新的体会。传统中医治疗方法主要包括草药疗法、针灸疗法、推拿按摩等。而现代医学则更多地借助药物和手术等方法进行治疗。在学习中医理论的过程中，我发现中医的治疗方法更加细致和温和。中草药疗法可以调理人体内部的阴阳失衡，从根本上治疗疾病；针灸疗法则可以通过调节经络和穴位来改善人体的功能；推拿按摩可以促进气血的流通和淋巴的排毒。这些方法不仅能够缓解疾病的症状，还能够从根本上改善人体的健康状况。
第三，在中医养生方面，我也有了一些新的体会。中医强调“治未病”，即通过调理身体，提高身体的抵抗力和免疫力，预防疾病的发生。现代人的生活压力大，环境污染等因素对身体健康造成了很大的威胁。通过学习中医养生知识，我开始关注自己的饮食和起居习惯，注重调理身体。我发现，中医养生方法的确可以提高身体的抵抗力，让自己更加健康和有活力。
第四，中医的个体化治疗也让我深受启发。中医强调以人为本，治疗方法因人而异，注重个体差异性。每个人的身体状况和疾病都有所不同，因此，治疗方法也需要因材施教。与此相比，现代医学往往采用标准化治疗方案，忽略了个体差异。学习中医理论后，我明白了个体化治疗的重要性，并且开始关注自身的身体状况，根据自己的需要选择适合自己的治疗方法。
最后，我也意识到中医的继续发展和创新非常重要。中医作为我国的传统文化瑰宝，有着不可替代的地位。但随着时代的发展和科技的进步，现代医学的优势和成果也不可忽视。中医需要在传承和发展中找到平衡，吸收现代医学的优点和经验，进行创新和突破。只有如此，中医才能更好地适应现代社会的需要，并为人类的健康做出更大的贡献。
综上所述，通过学习中医理论和探索中医实践，我对中医有了新的心得体会和感悟。中医的整体观念、治疗方法、养生和个体化治疗等方面都给我留下了深刻的印象和启发。我相信，在不断创新和发展中，中医将为人类的健康事业带来更大的突破和贡献。
最新学中医的感受的心得感悟（案例20篇）篇二十
黄帝内经曰：“夫圣人者，必先上知天文，下知地理，中观人事，可以长久矣。”孙真人语：“非聪明之人，不可学医。”朱丹溪谓：“不为良医，便为良相。”学习中医，学会比较容易，学好比较难。学习中医，精于神明，洞垣脏腑可谓难上加难。学习中医，出人才很慢，这是一个由量变到质变的过程。
黄帝内经曰：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。”现在很多医生都停留在“工”的境界，部分医生达到了“巧”的境界，到达“神”的境界如朱良春、邓铁涛辈，古有朱丹溪、李东垣等，到达“圣”的境界唯张仲景一人尔。中医学更是融合天文历算、人文地理、空间时间、气候环境、预防康复、生理病理心理等学科为一体，从多方面、多位点、多靶向的考虑疾病、治疗疾病。中医学没有时间医学、灾难医学、宇宙医学、心理医学、数学医学、空间医学、微生物医学、传染病医学等，而这些却囊括其中，中医学可谓博大精深矣。
中医的伟大之处在于“和”，它讲究和谐、和平共处。他拿一些物质甚至有毒的物品为我所用来维系人体内环境的'一个稳态平衡。他不要求消灭、对抗，他利用汗、吐、下等方法来激活人体的自身免疫系统祛除疾病，达到治疗的效果。
是故学习中医者在你默默无闻的时候你要努力，不要急躁，要耐得住寂寞;在你有所成就的时候要经得起诱惑，学会淡定，还要执着追求。
不要说中医是伪科学，只是你未得要领，不要说古代的中医家自私藏拙，很多道理需要自己去领悟揣摩，正所谓只可意会不可言传。所有的东西到讲的明明白白了，那你就只是继承，你连自己的思维都没有了，那你学来干什么?照着做就是了。中医有很大的的弹性空间，如隔二之治、隔三之治、标本同治、同病异治、异病同治等。
更不要把中医想得太繁琐，正所谓大道至简，要言不繁。能将所有的知识用一句话概括的人很了不起，能用一个字概括天下万物规例的人是圣人，故孔子用“道”字揭示了宇宙的规例，虽历经两千多年，终成世界瞩目、万世景仰的圣人。
望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。不是最高境界是神吗?然后是圣，工，巧吗?如修理机器看一下就知道出什么问题就最高水平，听声音和问操作人员还不知道问题时，才动手拆出来看什么问题。所以去到切应该是最低水平了。
《黄帝内经》曰：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。”楼主说到达神的境界有朱良春、邓铁涛、朱丹溪、李东垣等，到达圣的境界唯张仲景一人。
诚哉斯言!
‘坐勿澄心，于静悟道!’唯有执著，方可成就些微事业。
‘骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在不舍。’。
中医博大精深，非一朝一夕所能领悟掌握，那种妄想一夜成名的急功近利的做法并不可取，只有铺下身子当地种的人士大概可以成功吧!
望而知之谓之圣，闻而知之谓之神。