拥有理想，就有了人生的目标和追求，可以更加有动力地奋斗。每个人都有自己的理想追求，以下是一些理想实现的方法和技巧。
最新理想信念的思修论文（模板14篇）篇一
在革命战争年代，以毛泽东为代表，包括杨献珍在内的中国共产党人凭着坚定的马克思主义信念，不怕流血牺牲，浴血奋斗，建立了新中国。新中国成立后，他们同样凭着坚定的信念和旺盛的热情，带领全国人民迅速改变了旧面貌，使中华民族岿然屹立于世界民族之林。革命先烈在实践中形成的坚定理想信念是我们当前开展理想信念教育的丰富资源。我们以杨献珍为例进行简要探析。
杨献珍出生于湖北郧县安阳镇的手工业者家庭。在中学时期，他不满地方政府开除思想开明的校长而参加抗议游行。抗争无果的杨献珍决定离开郧阳到武汉去寻求真理。初到武汉的一年多时间里，他在小旅店里当账房先生，广泛接触了城市社会的各个阶层，对封建军阀的黑暗统治深恶痛绝，立志为劳苦大众谋取幸福。
俄国十月革命和中国五四运动激发了杨献珍的革命思想，进步书刊和李汉俊的影响，促使他接受了马克思主义。毕业后，他婉拒银行的高薪职位，选择了教育救国的道路。国民革命军占领武昌后，杨献珍积极投入革命洪流之中。他和大家一起书写传单标语，向市民宣传北伐战争，并到军营中慰问士兵，帮助他们书写家信。杨献珍的表现受到了党组织的关注，在国民大革命的洪流中，他加入了中国共产党，此时，他已经是三十而立的年龄了。由于成为马克思主义者是他长期寻求救国救民真理的必然结果，走上革命道路是他自觉自愿的选择，所以，走上革命道路的特殊经历使他能够矢志不渝，忠实于自己的信念，虽九死而不悔。
走上革命道路以后，杨献珍在武汉以教书为掩护，从事地下工作。在汪精卫发动的“七一五”政变中，他不幸被捕，关押近两年后才经人具保获释。根据党组织安排，他先是在上海编辑校订英文版的马克思主义著作，后又到开封在高中讲授政治经济学，马克思主义理论的功底日益增进。在北平第二次被捕后，杨献珍经受了酷刑逼供的考验。在监狱里，他担任地下党支部的学习干事，利用监狱看守不懂外文的机会，买通看守购买外文的马克思主义理论书刊，翻译后在共产党员中传播。他们把国民党反动政府关押政治犯的监狱，变成了学习理论，培养干部的狱中红色党校。编辑和翻译马克思主义著作的经历为杨献珍打下了坚实深厚的理论基础。先后两次长达七年的炼狱考验，培养了杨献珍坚忍不拔的革命意志。
在山西抗战的烽火岁月里，杨献珍为“山西牺牲救国同盟”起草了广受好评新纲领，为抗战救亡训练了大量军政干部，为报刊撰写了许多社论和宣传文章。他来回奔波倾心尽力营救革命同志，他热切召唤故乡热血青年驰骋疆场抗击日寇，他创办学校精心培养抗日游击骨干，他深入沦陷区领导抗日政权建设，他深刻揭露阎锡山破坏统一战线的罪恶行径。在山西，他出入枪林弹雨，成长为一个政治、经济、军事经验日益丰富的革命家。在山西，他著书立论，把统一战线的理论运用于革命斗争的实际，并及时总结实践经验以丰富统一战线的理论，成长为一个颇具影响的理论家。
杨献珍不是在书斋里诞生的理论家，他学习马克思主义理论是希望学习俄国经验，寻找改变自己国家和民族命运的真理，他研究马克思主义理论是希望用马克思主义的普遍真理指导中国革命的具体实践，他宣讲马克思主义理论是希望让更多的党员干部掌握马克思主义这个精神武器为中国革命和建设事业作出更大的贡献。独特的人生经历锻炼了他的革命意志，使他具备坚定的信念。这是一大批像杨献珍这样具有坚定理想信念的共产党人，带领中国人民获得了新民主主义革命的胜利，为实现民族复兴的中国梦奠定了基础。
改革开放以来，中国面临的国际和国内形势发生了深刻变化。随着对外开放不断扩大，西方文化思潮和价值观念不断涌入；随着社会主义市场经济深入发展，社会利益格局日益复杂，人们思想活动的选择性也日益增强，造成一些人不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊等问题。特别是部分党员干部的理想信念也发生动摇，表现在：有的党员干部经不起物质利益诱惑，拜金主义盛行；有的党员干部抛弃正确的价值观念，思想行为极端自私自利；有的党员干部丧失正确的政治立场，意识形态产生迷惘。在这些问题的冲击下，一部分领导干部以权谋私、贪赃枉法、腐化堕落，党风和社会风气也不断恶化。
对此，中共中央同志指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”[2]坚定的理想信念是共产党人前赴后继、艰苦奋斗的精神支柱和力量源泉。在改革开放和现代化建设的新时期，只有继承革命先烈的遗志，继续保持坚定的理想信念，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，坚定不移地走中国特色社会主义道路，中国才能实现民族复兴，实现中华民族近代以来最伟大的梦想。
首先是加强学习。江泽民同志曾经指出：“100多年来，没有哪一种理论、学说能像马克思主义一样，保持着它的勃勃生机，对推动社会进步起那样巨大的作用，造成那样深远的影响。尽管现在世界上的情况有很多新变化，但历史发展的总趋势并没有越出马克思主义经典作家所揭示的基本规律。”[3]通过学习，掌握马克思主义基本原理，掌握马克思主义的立场观点和方法。理论是行动的先导，对于中国共产党来说，只有以科学的理论为武装，才能正确判断形势、明确使命，才能制定正确的路线方针政策。
其次是加强党性锻炼。党员干部无论在什么样的条件下必须明确政治方向，站稳政治立场，严守政治纪律，努力做到理论上清醒，政治上坚定，作风上清正，树立正确的世界观、人生观、价值观，不断提高党性修养。
最后是要通过实践检验。实践是检验真理的标准，实践也是检验党员干部理想信念的试金石。党员干部是否具有坚定的理想信念，要看他在实际工作中如何面对困难和挑战，关键时刻会不会不动摇，危难关头能不能挺得住，处理国家、集体和个人利益关系时是不是能够做到局部利益服从整体利益、个人利益服从国家利益，总之，就是在实践中能不能做到为实现理想信念而不懈奋斗。
参考文献：
[1]本书编写组：《报告辅导读本》，人民出版社2012年版，第50页。
[2]：《紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义学习宣传贯彻党的精神》，《人民日报》2012年11月19日。
[3]转引自侯惠勤辛向阳：《深刻领会马克思主义中国化的精神实质》，《人民日报》2011年11月9日。
作者简介：
昝启均；性别：男；出生：1976年10月，籍贯：湖北房县；工作单位：湖北医药学院思政课部；职称：讲师；学历：博士研究生；研究方向：马克思主义理论教育。
最新理想信念的思修论文（模板14篇）篇二
题目：
结合道德相关原理及自身经历谈大学生在当前社会背景下如何看待身边道德状况，并该如。
何应对。
论文：
以德为先树时代新风基础医学院五年制临床专业。
有专家指出，中国正处于体制转型的关键时期，但思想观念的转型明显慢于慢于社会经济的转型，在经济高速发展的当下，与之相适应的道德理念却迟迟没有确立。而在精神缺失的断层期，人们极易产生信仰危机，以至于导致道德失范，用对物质利益的极度追求来弥补精神领域的缺乏。道德能影响经济基础的形成、巩固和发展，所以，提高全民素质，加强思想道德建设已经迫在眉睫。
大学生是祖国的人才储备，是新时代社会发展的主体，大学生的道德水准和道德行为将对中国未来几十年的社会风气产生巨大的影响。道德对于增强大学生成才的动力、提高大学生的全面素质、优化大学生的成长环境具有不可或缺的重要作用。大学阶段是大学生人生观、价值观形成的关键时期。但是许多90后的大学生在高消费、高享受的现代方式刺激下，逐渐形成了自私自利、唯利是图的错误价值观，出现了享乐主义、拜金主义、极端个人主义等消极现象。身处物欲横流、网络各种信息井喷的社会氛围中，部分学生出现了道德缺失、漠视传统美德的情况。这些因素不仅对大学生个人成长不利，还会干扰社会主义道德建设，阻碍社会主义市场经济的健康发展。
作为一名大学生，我认为我们应该自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范。努力成为勤于学习、甘于奉献，成为有理想、有道德、有文化的新时代青年。
当下整体社会从类似“老人摔倒扶不扶”的讨论中显示出人与人之间的不信任。道德缺失使人们的幸福感降低。我认为助人为乐，关爱老人是中华民族的传统美德，对待中华民族道德传统，我们既不能尊崇虚无论，也不能推崇复古论。应该选择性继承其中积极、革新、进步的一面。作为医科生，我们进入社会以后会有更高的专业知识，再涉及生命的问题面前，应该展现作为医学生的专业素养，以服务社会为主旨。但是从最近出现的“火车上医生主动救治孕妇时候受到家属起诉”这样的案例，我们应该注意要提升自身的法律修养，学会保护自己。但是不能够因为个别案例就以偏概全，整体社会对助人为乐的举动是推崇的，中国正在努力建设把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义义观。我们不能只计较个人得失，要推己及人，关爱他人，只有这样我们才能做到无愧于心。我们应在思想上和心理上对公民基本道德规范产生认知和认同。
在舆论导向方面，现代社会网络传播速度快，个别居心過测的无良媒体人恶意报道，扭曲事实为达到吸引关注度的目的。对待这种现象，是媒体职业人的职业道德素质缺失，他要求读者具有分辨虚假消息的能力，同时冷静客观的对待媒体报道。而主流媒体对待传统美德是肯定和弘扬的。通过医生的救人之举，更多人感到的是医生的道德力量，说明道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定。
社会主义道德建设的核心是为人民服务。在一学期的学习生活中，我发现周围同学们能积极参与各种志愿活动，从义务导诊到雷锋岗，都是从奉献自己服务他人的角度出发，体现了大学生的优良素质和高尚品格。我在参加雷锋岗的过程中，发现雷锋岗已经形成了完善的服务体系，在雷锋岗的同学都是主动加入的，她们用热情夫妇大家，与此同时收获了他人的尊重。雷锋岗的主旨就是“学习雷锋精神为人民服务”，它的主要服务对象是广大师生，主要提供失物招领、遗失报备、物品寄存、分发信件等等服务，真正做到了服务大众。雷锋岗的存在方便了大家，为许多同学提供了各种各样的帮助，受到了大家的肯定。同时越来越多的同学不仅仅停留在被服务的角度，而是愿意加入到服务大家的群体中来。在这样的良性循环下，雷锋岗“为人民服务”的口号落到实处并推广开来，真正被同学肯定。这里的道德是一种精神力量，对社会发展和认得素质的提高产生了积极的推动作用。
这个学期我还参加了看望某小学的志愿活动。当我们骑自行车到达小学时，已经感到了该地交通极其不便利，校园内面积不大，学生人数少、年龄跨度广，同时有小学生和中学生。在一下午的志愿活动中，我们志愿者和小学生开展了友谊足球赛，晚上离开前，两队的运动员合影留念。小朋友已经和我们产生了友谊。在这个短暂的下午中我们收获了快乐，最有意义的是为小朋友们带去了欢乐和温暖。尊老爱幼一直是中华民族的传统美德，继承弘扬传统美德需要我们每个人身体力行，我们要注重道德践履，做到言行一致。参加志愿活动符合道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用的倡导。道德规范只有内化为人们的道德修养，转化为人们的道德实践，才能成为改变社会风气的强大力量。
现在的学习生活中，有时出现个别大学生考试作弊的现象。考试作弊违背了诚实守信的品质，一个不能做到诚实守信的人，在关键时候是不能为崇高的理想信念做出牺牲。个别学生内心对诚信道德是认同的，但涉及到个人利益时就放松自我要求，与知行背离。这样的人学术上无法取得高的成就，道德上也不能有所建树。我认为大学生应吧诚实守信作为高尚的人生追求、立身处世的根本准则。
在当代社会下，虽然有学校、社会、家庭、自身等各方面的影响可能导致少数大学生道德缺失，但是我们应该有时代责任感，认真践行社会主义荣辱观，大学生既是道德建设成果的受益者，更应该成为道德建设的参与者。在求学求知的道路上，时刻牢记以德为先，努力树立时代新风。
最新理想信念的思修论文（模板14篇）篇三
摘要：党员、干部模范学习践行社会主义核心价值体系，是建设马克思主义学习型政党的重要任务，而理想信念教育则是全党学习践行社会主义核心价值体系的重中之重。抓好检察队伍的理想信念教育，是检察机关贯彻落实党的十七届四中全会精神的重要举措，也是推动检察工作科学发展的精神动力和思想保证。
作者简介：陈宇清、王爱莲，广州市越秀区人民检察院。
党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》，明确提出了建设马克思主义学习型政党，提高全党思想政治水平的要求。党员、干部模范学习践行社会主义核心价值体系，是建设马克思主义学习型政党的重要任务，而理想信念教育则是全党学习践行社会主义核心价值体系的重中之重。抓好检察队伍的理想信念教育，是检察机关贯彻落实党的十七届四中全会精神的重要举措，也是推动检察工作科学发展的精神动力和思想保证。
一、理想信念是共产党人的精神支柱和崇高追求。
理想信念是指人们的信仰、向往和追求，是人们的世界观、人生观、价值观的集中反映。理想信念的作用体现在四个方面：一是精神作用。理想信念是坚定的憧憬和追求，成为人的精神寄托，支配人的思想和行为。二是方向作用。理想信念一旦形成，就会引导人们朝着目标去努力。三是动力作用。理想信念使人产生勇气和力量，激励人们为之奋斗。四是凝聚作用。共同的理想信念，把人们汇集起来，形成一种强大的合力，去实现这种理想。坚定的理想信念，是共产党人强大的精神支柱和不懈的崇高追求。
中国共产党建党以来，党章虽经多次修改，但有一个关键点始终不变，就是党的最高理想和最终目标是实现共产主义。而中国共产党人追求的共产主义最高理想，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。对共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信念，激励着一代又一代的共产党人去奋斗。从漫漫黑夜中苦苦探索救国救民的真理，到大革命和白色恐怖时期，从艰苦卓绝的两万五千里长征，到旷日持久的八年抗战，再到排山倒海般的解放战争，用近30年的时间取得执政地位，建立一个中华人民共和国。如果没有这个理想信念作支撑，无数的共产党人不会舍生忘死，前仆后继。如果没有这个理想信念作引导，中国的工人阶级和劳苦大众也不会如此地相信共产党，跟随共产党。
从中国共产党建党到新中国成立，由于当时中国是半殖民地半封建的社会，农民分子与小资产阶级出身的知识分子在党内占大多数。建党初期，党的领导人大部分是知识分子，周恩来、彭湃等人甚至出身于官僚地主家庭，他们之所以能够接受共产党的性质、宗旨、纲领，从根本上说，是接受了马克思主义的科学理论，建立了坚定不移的共产主义理想信念。相反，一些工人出身的领导干部如向忠发等人，由于理想信念动摇，最终背叛革命。当前我们党内存在的各种各样的问题，如腐败问题、官僚主义问题、形式主义问题、脱离群众的问题等，特别是一些高级干部中发生的影响恶劣的腐败案件，说到底是这些党员干部理想信念出了问题，对马克思主义信仰不坚定，对共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想缺乏信心。
二、理想信念的核心在于对马克思主义的坚定信仰。
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。这是理性的认识，也是历史的结论。马克思主义之所以在社会主义意识形态领域具有根本指导地位，是因为它既符合客观实际，又代表最广大人民的根本利益，体现了科学真理性与价值合理性的有机统一。科学的理论，不仅能客观反映事物的现象，而且能揭示出隐藏在现象背后的本质和规律。马克思主义正是这样的科学理论，它揭示了物质世界的本质和规律，揭示了人类社会发展的本质和规律，特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律。
当前的国际金融危机使整个世界经济受到极大影响，我国的经济发展也受到冲击，造成许多没有预见到的困难。但这场危机，也蕴含着机遇，其中在思想领域方面的机遇体现在，危机使我们受到了一次生动的马克思主义教育，使我们的头脑清醒了，进一步认清了当代资本主义的本质，更坚定了我们走中国特色社会主义道路的信念。
这场百年不遇的危机爆发后，人们不禁要问：为什么会发生信用危机、金融危机和经济危机，一般认为这是由于美国的“透支消费”、“监管缺位”、“政策失误”、“低估风险”和国际金融体系存在诸多弊端等因素所造成的。这些说法，只是在现象层次，并非本质的说明。其实经济危机爆发的根源和实质问题马克思早就有过精辟的论述。马克思从资本主义生产方式的基本矛盾、资本主义制度的本质层面来寻找经济危机的深刻根源，得出科学结论：经济危机爆发的根源在于资本主义制度，资本主义制度下经济危机的爆发是不可避免的，并且呈周期性爆发。其基本逻辑：经济危机的本质是生产过剩；生产过剩的原因在于“有效需求不足”；“有效需求不足”的原因在于群众的购买力不足；群众购买力不足的原因在于资本和劳动收入分配的两极分化；两极分化的原因在于生产资料的资本家私人占有制度。这一切都根植于资本主义社会的基本矛盾，即生产社会化和私人占有之间的矛盾。资本主义发展的历史反反复复地证明了马克思主义危机理论的真理性。这是资本主义经济发展进入一个新阶段后基本矛盾不断深化和集中爆发的结果。
面对席卷全球的金融危机，西方各国政府或奋力自救，或联手反击，但终未形成和落实更多良策，纷纷陷入困境。与在1997年亚洲金融危机中的表现一样，中国再次成为世界经济的“定海神针”。为什么中国在危机中能有如此出色的表现，最根本的原因在于我们始终坚持走中国特色社会主义道路。一方面，中国特色社会主义短短30年的实践，取得了举世瞩目的成就，不仅为我们奠定了抵御危机不利影响的雄厚实力，而且以铁的事实向世界展示了中国特色社会主义的生机和活力。另一方面，中国特色社会主义的经济体制改革选择的目标模式是建立社会主义市场经济体制。中央4万亿元资金强力启动后，各地区各部门迅速统一思想和行动，短短的一个月内就启动18万亿元资金加强基础设施建设和扩大内需的举措。在中国这样一个发展中大国，政令如此畅通，运转如此高效，执行力如此强大，让所有国家都称羡不已。事实雄辩地告诉我们：中国特色社会主义是我们防范和克服这场国际金融危机对我国消极影响的根本保证，同时也向全世界宣告，马克思主义在当今世界充满活力，马克思主义的基本原理从来没有过时。我们应当坚持马克思主义的指导地位不动摇，着力增强走中国特色社会主义道路的自觉性和坚定性，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。
三、以检察职业道德建设为载体加强队伍理想信念教育。
最近，高检院出台了《检察官职业道德基本准则（试行）》，提出了以“忠诚、公正、清廉、文明”为核心的检察官职业道德基本要求。“忠诚、公正、清廉、文明”这八个字，言简意赅，寓意深刻，是相互联系的有机整体，集中体现了社会主义核心价值观，与理想信念教育的本质要求一脉相承。
（一）“忠诚”是检察官必须具备的政治品格。
检察官要始终保持忠于国家、忠于人民、忠于宪法和法律的政治本色。牢固树立共产主义远大理想，始终高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持中国特色社会主义及其理论体系，保持坚定正确的政治方向。自觉增强党的意识、宗旨意识、大局意识、责任意识，坚定不移地做中国特色社会主义的建设者和捍卫者。
（二）“公正”是检察官必须具备的价值追求。
公平正义是中国特色社会主义的内在要求，是社会和谐稳定的重要保证。检察官要坚持法律面前人人平等的原则，重视维护弱势群体合法权益，使人民群众享受法律的公正。坚持以事实为依据，以法律为准绳，坚守检察官的客观义务，严把事实关、证据关、程序关、法律适用关，维护程序公正和实体公正。要深入推进“阳光检务”工作，进一步增强检察工作的透明度，以公开促公正，以公正赢公信。
（三）“清廉”是检察官必须具备的职业操守。
检察官要牢固树立正人先正己、监督者必须接受监督的观念，严格遵纪守法，模范执行各项廉政规定。要淡泊名利，克己奉公，廉洁自律，做到时时警戒，处处慎思，事事笃行。要坚持自律与他律的统一，既注重自我教育、自我修养、自我提高，又自觉接受组织上的严格要求、严格管理、严格监督。
（四）“文明”是检察官必须具备的执法形象。
检察官在执法办案中要弘扬人文精神，体现人文关怀，做到执法理念文明，执法行为文明，执法作风文明，执法语言文明。切实增强执法信誉度、社会认可度和人民满意度，树立检察人员可亲、可敬、可信的良好形象。
（五）理想信念是指路明灯。
我们要把检察职业道德建设与实践社会主义核心价值体系结合起来，通过学习，切实做到在理论武装、理想信念上进一步坚定，在业务工作、能力建设上进一步提高，在道德修养、廉洁自律上进一步加强，在求真务实、工作作风上进一步改进，从而更好地维护社会公平正义，推动检察工作科学发展。
最新理想信念的思修论文（模板14篇）篇四
士贵立志，志不立则无成。————(战国)孟子。
衰莫大于心死，愁莫大于无志。————(战国)庄子。
丈夫志四海，万里犹比邻。————(三国)曹操。
垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心.————(元)郝经。
面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志。————(西晋)付玄。
志须预定自远到，世事岂得终无成?————(明)徐谦。
石可破也，不可夺其坚;丹可磨也，不可夺其赤。————《吕氏春秋》。
头虽长低气不屈。———(北宋)苏轼。
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸，
————(南宋)陆游。
人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。————(北宋)张载。
历史呵，孕育了人类真正的.理想，时代啊，昭示着理想前进的方向……————纪宇。
沧海可填山可移，男儿志气当如斯。————(南宋)刘过。
昂昂千里，泛泛不作水中凫。————(南宋)辛弃疾。
玩物丧志。————《书》。
丈夫皆有志,会见立功勋。————(唐)杨炯。
莫道桑榆晚,微霞尚满天。————(唐)刘禹锡。
心随朗月高，志与秋霜洁。————(唐)李世民。
老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。————(唐)王勃。
最新理想信念的思修论文（模板14篇）篇五
理想，是春天第一朵花;理想，是夏天第一束灼阳;理想，是秋天第一颗果实;理想，是冬天第一片雪花;理想，是吹响生命号角……山溪理想是大海，囚鸟理想是蓝天，树木理想是大地。何况是人呢?当然，我也是有理想。理想信念是当一名发明家。
因为我老师给我讲过爱迪生故事：爱迪生以前就开始搞研究，他在火车一截车厢搞发明。一次，因为火车震动，使得他药水打翻，差点把火车给烧。这时，车厢管理员赶过来，把他仪器重重摔在地上，并给他一耳光，从此，爱迪生左耳?聋。可是，他依然继续搞发明。爱迪生一生共有一千多项发明。听这个故事，我就立志要做像爱迪生一样发明家。
我知道要想成为发明家，不是一件容易事。我要多看一些关于发明书;多学一点发明知识;多看看什么发明结构;多做一些研究;多想一些创意;多做一些小制作;让我梦想尽快实现。
如果我现在就是一名发明家，我将把现在汽车改造成水、陆、空汽车，时速可达一万公里。我将把现在手机改造成可以变小手机，而且可以根据你现在想东西而切换……给人们带来许多方便，让人们有一个美好生活。
理想，就像一颗种子，抽出嫩芽，汲取着雨露，吸收着阳光，总有一天，会绽放。有理想，如梦一般五彩;有理想，似彩蝶一样翩翩;有理想，像希望种子播洒在我们心田。只要我们付出努力，理想花苞就会绽放。只要我们坚持，相信长大以后梦想就会实现。
理想是什么?理想是夜空中闪烁一颗小星星;理想是人生旅途中航标灯;理想是画图时所用彩笔;理想是天空中翱翔一只雄鹰……指引我们向前。
人类就因为有理想，有奋斗目标，才走出茹毛饮血低级动物圈子，才一步步从野蛮走向文明，成为统治这个星球霸主。作为人类中一员，从来到这个世界一天起到长大成人，由于受人文思想熏陶，谁没有理想呢?其实，一个人成长过程就是不断接近目标、跨越目标将理想变成现实过程。
虽然每个人都有自己理想，但是由于每个个体所处物质和社会环境不同，所受文化教育不同，因而个体之间理想也就大不相同。有人追求腐朽糜烂生活，其理想是钱财不断占有，成为亿万富翁;有人追求是显赫社会地位和无所不及权势，其理想是成为高官显贵;有人为幸福他人快乐他人而活着，为人类社会不断发展进步而活着，其理想是将人类世界建设成一个和谐生命乐园……不同人，有不同理想，就是同一个人在不同时期、不同人生阶段也有着不同理想。
如今我已经是一个六年级学生。快要步入中学神圣殿堂。如今我，已不是一个不懂事小孩子，对一些事已有自己独到见解和想法。现在理想信念是做一个对社会有贡献人。或许你会说，这并不算是什么理想。但是在这漫长学习生涯中，我不敢肯定理想信念会不会再改变。但是我敢肯定是，我始终不变，就是要做一个对社会、和人民有用人。
理想，如梦一般五彩;理想，似彩蝶一样翩翩;理想，像希望种子，播撒在我们心田。只要我们付出努力，理想花苞就会绽放!
最新理想信念的思修论文（模板14篇）篇六
4.为理想的实现而生活，则生趣盎然。(英国作家)迪斯累里。
6.一个人的理想越崇高，生活就越纯洁。(捷克作家)伏契克。
10.理想是反映美的心灵的眼睛。
11.理想即寻觅目标的思维。
12.理想是世界的主宰。
13.理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。
14.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
15.理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补;理想是朵花，谢落了可以重新开放。
16.理想是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的利剑。
17.生活的理想，就是为了理想的生活。
18.在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰。
19.一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契。
20.人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基。
最新理想信念的思修论文（模板14篇）篇七
“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”莎士比亚说得一点也没错。我第一次自主阅读是在上幼儿园的时候。
记得有一次我从幼儿园书架上找书看，突然一本封面上画着宇航员和宇宙的书吸引了我。谁带来的?不管了，先看看再说。
我急忙打开书，一页、两页、三页……我像一匹饿狼贪婪地读着。我读得津津有味，忘了时间，忘了地点，好像自己正在浩瀚的宇宙中遨游。我一会儿和闪烁的星星牵手，一会儿又和美丽的星云游戏，完全没忘记了周围的一切。直到教室里突然鸦雀无声时，我才发现小朋友们已经下楼活动了，屋里只剩下了我一个人了。我慌了，忙起身把书往书架上插。哗啦啦——由于动作太快，书不但没有放好，反而把其它的书也带了下来。声音惊动了正在整理教具的班主任吴老师。她快步走过来，一边帮我收拾“残局”，一边亲切地对我说：“看你读书那么专注，就没有打扰你。如果你还想看，就留在这儿继续看吧!”听了老师的话，我高兴极了，便接着回到椅子上看了起来。
午睡时，我把那本书放在了床头。可我怎么也睡不着，好像书中有个小人儿在向我招手，总想赶紧翻开来看一看。吴老师走到我身边，轻轻拍我的头说：“想看书，对吗?”我点点头。“那好，老师破格让你起床看书!”老师趴在我耳边小声说。一听这话，我骨碌一下爬起来，叠好被子，坐到小凳子上专心致志的地看了起来。
回到家，我久就央求妈妈也给我买一本一样的书。妈妈一口答应了，我欣喜若狂的。以后，我每天回家第一件事就是拿出这个本书，一遍、两遍、三遍……我如饥似渴、不厌其烦地读着，书翻坏了，被妈妈粘了一遍又一遍。后来妈妈索性说：“书太旧了，咱们把它卖了，我再给你买一本新的，怎么样?”我坚持说：“不，这本书是开启我理想的钥匙，我要把它珍藏起来!”
是的，它是开启我理想的钥匙。它为我开启了天文学的大门，让我感受到了宇宙的博大和神秘。从那以后，我一直想当个天文学家，去探索宇宙的奥秘，直到现在也没有改变。
最新理想信念的思修论文（模板14篇）篇八
同志们，青年朋友们：
各位领导，各位来宾，朋友们：
各位领导，老师，同学们：
大家下午好!今天能在这里和大家交流自己的大学生涯规划和理想信念我很激动…。
俄国著名文学家尼-奥斯特洛夫斯基说：人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为而悔恨，也不会因为虚度年华而羞愧。这样，在他临终的时候，他就能说：我把自己的生命和全部热情都献给了这世界上最壮丽的事业--为人类的解放而奋斗!
作为一朵含苞待放的祖国未来花朵，我深刻的认识到前途是光明的，道路是曲折的。即将成为栋梁之材的我们做好思想准备了吗?我经常说：我要拯救世界人民于水深火热之中。当然，从没人把它当回事，除了我这种自恋的人。其实我是故意抬高了自己的目标，因为我宁愿把目标定为100，自己考了90，也不愿把目标定为80，自己考了85。当然现实生活中，日子没有更好，理想成了自嘲，蜗居成为流行，拼爹成为时尚。但伟大领袖毛主席教导我们：一不怕苦，二不怕死。有了这种信念，我们就会很淡定，再大的困难都是浮云。
光阴似箭，岁月荏苒。秋风卷起时光，染红了那一季的忧伤;流年易逝，冯唐易老，年华凋零落叶，凄凉了谁半载的纠结。眼一闭一睁，三个月过去了。有了这三个月的适应，我也慢慢稳定下来。总体上我把大学分为三个阶段：大一、大二和大三。
大一是个重要的阶段。在这一阶段，我认为有三个主要任务：打好知识基础，培养人际关系，锻炼工作能力。所以，不挂科是最低要求，在此基础上强势考虑奖学金。在人际关系的培养上，因为我这个人比较内向，所以更要加强相关方面的锻炼。所以参加了一些社团，并积极参加班级活动。另外正考虑利用空闲时间做兼职。尽量什么都做，不论发单还是刷盘、还有端菜以及推销或者导购甚至专业跑腿加上值班…多打几炮，多积累经验，以培养生活能力。
大二也是个重要阶段。专业知识的学习，职业技能的锻炼。考过英语四级，甚至六级。考取导游证，甚至其他证。兼职方面则可以有针对性选择，比如服务员之类、向酒店管理方向发展。为以后实习积累经验。
大三还是个重要阶段。虽然只有两件事：实习和毕业论文。一句话概括：端正态度，认真对待。
当然，计划只是空头支票。小平同志告诫我们说：实践是检验真理的唯一标准。
谢谢大家!
最新理想信念的思修论文（模板14篇）篇九
坚持一份事业，其实质就是坚持自己的信念。坚定地理想信念，对于一个青年人来说，是极其重要的，她就像是一盏指路的明灯，有了她，才不至于迷失方向，同时，她又是一个人前进的动力，缺乏理想信念支撑的努力，多半会在重重困难面前半途而废。
尤其是当今社会，理想信念对于一个人，尤其是一个想要成功的年轻人来说，是极为重要的，当然，光有理想信念也成不了大事的，正所谓“有信念的人不一定会成功，但是，成功的人必然是有理想信念的人”。有了信念，就必定要去坚持，就像当年的红军，在小米加步枪，缺医少药，满身的衣裳都是补丁，一没吃的，二没穿的，三没住的极端艰苦的条件下，走完了二万五千里长征，打败了日本鬼子，打败了所谓武装到牙齿的反动派的精锐队伍，凭的是什么？除了领导者的智慧之外，广大的红军战士们的信念更为重要。强敌的围追堵截，困难重重的长征路，却顽强的走了下来，这是世上任何一只队伍都难以做到的，而我们的红军却做到了，因为我们有信念，我们的红军战士有一定要走完长征路，一定要解放全中国的信念并且坚持下来了。如果当初的红军战士没有坚持自己的理想信念，那么，今天的中国大概就是另一番样子了。
一个人首先要有自己的理想信念，哪怕是很简单，很平凡，很普通，但是，只要你坚持，坚持，就会成功。一只小小的蚂蚁，她的信念就是极其的普通，不努力搬运食物，可能就要饿肚子，所以，她会尽力的去搬运大她十倍甚至是几十倍的食物，而且是不达目的绝不肯罢休的，蚂蚁虽小，但是，她的坚持却是值得我们学习的。
众所周知，人类，乃是万物之灵。我们一出生便具有了优越于其他生物的优点长处，比如说智慧，思考的能力，比如有跟蚂蚁一样的信念。所以说，人更不能没有信念，没有信念不会成功，一个没有信念的人，无异于一具行尸走肉，一个丑陋的皮囊。
而一个人虽然有信念，整天的嚷嚷着要成功，要扬名天下，要成就一番事业，但是，在他的心里去没有一份去坚持这份信念的执着，到最后，只不过是白白的做了一场白日梦而已。
去坚持你自己的信念吧，就像那小小的蚂蚁，可能会遇到艰难险阻，可能会被伤的体无完肤，但是，只要你坚持住心中的理想信念，你一定会成功，一定会打造出一片属于你自己的天空。
最新理想信念的思修论文（模板14篇）篇十
在新一届中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览过程中，发表了关于中国梦的重要讲话。他说：“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我认为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”从这段话中可以看出，习希望大家能够把个人理想与中国梦结合起来，从而实现中国梦。但是个人理想不等同于中国梦，“我的梦”要转化为中国梦，必然有桥梁将二者连接起来，如何将我的梦融合成中国梦是大家普遍关注的课题。
马克思认为，需要是人对物质生活资料和精神生活条件依赖关系的自觉反映，而个人的需要就成为个人理想的前提。个人理想其实质就是个人的梦想。个人理想是处于一定历史条件和社会关系中的个人对自己未来物质生活、精神生活所产生的向往和设想，包括个人生活理想、职业理想、道德理想。
个人理想强调个体的主观能动性，它具有很强目的性和物质性。个人理想的实现首先要通过个人的奋斗和努力，个体不同理想的结果也就不一样。个人理想首先产生于自己的个人喜好和自己的成长环境，并服务于自己的小圈子。马克思早就指出：“已经得到满足的需要本身、满足需要的活动和已经获得的满足需要用的工具又引起新的需要。”[1]“当一个人的需要得不到满足时，他就对自己的需要、因而也是对自己本身，处于一种不满意的状态。”[2]因此，个人理想又具有同一性和竞争性。当个人理想走进众人时，个人的梦也就走进了社会。社会是共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合，其中形成社会最主要的社会关系包括了家庭关系、共同文化以及传统习俗。因此，人所生长的环境即社会无不在影响着人的选择，社会不仅仅影响着人的行为，还影响着人的理想。
2、中国梦。
当代是一个经济飞跃的时代，是一个国力强盛的时代，但又是一个追求物质、人心浮躁、精神空虚的时代。中国梦就是在这个时候提出来的。习说，“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”[3]从这句话我们可以看出，实现民族的伟大复兴这个梦想不是现在腾空出世的，它是中国人民发自内心的自觉和自省。因此，“中国梦”的本质内涵首先是民族复兴。民族复兴是“使曾经衰落的民族再度兴盛起来”：一方面是历史上曾经有过的辉煌；另一方面新的时代内涵。[4]“我们所说的中华民族伟大复兴，就是指在经济实力、政治实力、文化实力、国防实力、外交实力和国际影响力等方面，重新回到中国曾经有过的世界领先地位”。[5]中国梦主要有两个层次的含义：“一是许多中国人的个人梦――财富、名誉、地位；二是中华民族的国家和集体之梦――大国梦、强国梦。”[6]当下我国国力上升，经济总量已跃居世界第二位，党的描绘了2020年的宏伟目标，小康社会全面发展：经济持续健康发展，国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，党的着眼于提升人民的幸福指数，将“坚持维护社会公平正义”、“坚持走共同富裕道路”、“坚持促进社会和谐”纳入夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求，将“保障和改善民生”作为社会建设的重点。因此，中华民族要实现伟大复兴，这是两个世纪来中国人所追求的最真的梦，也是我们当代每个中国人发自肺腑的心声。
二、个人理想和“中国梦”的关系。
一位哲学家认为，人民群众对于一种社会思想或者一个政党提出的政治主张和政策作出反应的最初源泉，“在于人类需要的汪洋以及将需要转变为需求、社会抱负、集体期望和政治要求的过程”。[7]人民群众的个人理想的具体表现就是个人的基本需求、社会抱负、集体期望和政治要求。同样，一个社会是否和谐，也取决于这个社会中大多数人的需要特别是基本需要能不能得到满足。中国梦其核心本质就是具体化了的社会理想，它必然逃脱不了社会理想的特征。因此，个人理想和社会理想的关系也必然是我的梦与社会梦的关系。
2、个人理想要以社会理想为导向。
个人理想虽然千差万别，内容丰富，但是无不以社会理想为导向，与社会的主流文化、价值观为准则。任何个人理想都不能失去社会理想这根准绳，社会理想像无处不在的影子时刻相伴随。需要往往直接来自生产或以生产为基础。它们都受到一个国家的经济、社会与政治发展条件和各种自然条件的限制，个人理想是现实的、可感的，而社会理想是抽象的、理念的。个人理想与社会理想的关系是辩证统一和相互制约的。一方面，社会理想决定和制约个人理想，社会理想是个人理想实现的条件，违背社会理想的个人理想很难实现；个人理想只有同国家的前途，民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要，人民的利益相一致，才可能变为现实。另一方面，个人理想体现着社会理想，社会理想包含着千百万人的个人理想，社会理想的实现要靠社会成员个体的努力奋斗。
三、从实现个人理想到实现中国梦的途径。
1、实现中国梦首先个人要有梦想，要有为实现个人理想而不断努力追求的信念。
个人理想的实现是中国梦能够实现的必要条件，没有个人理想，也必然不存在中国梦，要实现个人理想，个人必然需要强有力的信念，并为之不懈努力。
实现个人理想，必然要抱有艰苦奋斗的准备。在学习中、工作中、生活中要学会吃苦，厉行节约。做到艰苦奋斗，就要深刻体会艰苦与奋斗的关系，实现个人理想既要讲艰苦又要讲奋斗，二者统一于个人理想的实践中。艰苦奋斗的关键是奋斗，在奋斗中要有吃苦的精神，不要物质化、庸俗化、享乐化，只有拥有吃苦的精神，为个人理想攀登，理想才有可能实现。
实现个人理想要有过硬的心理素质，要有“贫贱不能移，威武不能屈”的品格。在当代，很多人由于受到各种困难、挫折和打击就放弃理想，浑浑噩噩，甚至一蹶不振或者仇恨社会和报复社会这都是心理素质太差、急功近利的表现。一个人的强大首先是心理的强大，只有一个人内心强大了，才能无所畏惧，持之以恒，才能实现个人愿望。而内心脆弱，不能持之以恒，在前进路上只会以失败而收场。
此外，实现个人理想也要抵御外来诱惑。诱惑是存于世上的一种奇怪的东西，你会为之疯狂而不能自已，而它之所以存在，是因为人的一生不断地被欲念剌激，而为诱惑折磨一生。人存于世，首先要面对各种物质、精神上的诱惑。权势、地位、名利、金钱，这些都是诱惑。他们会迷惑本心，让人看不清楚前进的方向，从而停滞不前。
2、公平正义是“我的梦”走向中国梦的最重要前提。
公平正义是衡量一个国家或社会文明发展的标准，是人类文明的标志之一，也是我国构建社会主义和谐社会的重要特征之一。公平正义是可感可知的，在一个具有公平正义的社会里人们心态平和，个人理想的实现基本可以掌握在个人手中，个人的天资和努力成为最有力的保障，让每个人的中国梦有了相同的起点。人人公平竞争，没有潜规则，人人权利平等、机会均衡、规则透明。有权利公平，梦想才能起飞；有机会公平，奋斗才有动力；有规则公平，社会才能进步。
实现中国梦需要公平正义，没有公平正义的政府谈中国梦是虚伪的，是不现实的。公平正义是实现个人全面自由发展的重要保障。个人理想转化为中国梦，政府必须做到：首先，必须保证公民权利平等。人人都有权利，权利是平等的，没有人享有特权。大家在同一条线上起步，在同一条线上奋斗，只有如此理想才变得神圣。只有把持好权力，全心全意为人民服务，人民才有希望。其次，必须保证公民机会的平等。机会对每个人来说非常重要，任何一个奔跑在道路上的人，就是在寻找成功的机会。政府所做的就是要保证公民机会的平等，只有保证了机会的平等，学生学习才能安心，员工做工才能有心，百姓生活才能有信心。再次，必须保证利益分配的平等。利益是当代公民生活最显要的词，人和人以利益而连接，利益也成为矛盾产生的核心因素。要实现社会的公正，社会就必须建立相应的公平保障机制，使弱势公民的基本权利得到保证。
3、爱国主义是“我的梦”走向“中国梦”的动力源泉。
从中国历史文化来看，“国家”这个词，先有国而后有家。没有国即无处安身，因此国比家更重要。儒家说“修身齐家治国平天下”，这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。这也提出了从个人理想到社会理想实现的途径。
爱国主义成为修身的当代一项最核心内容，个人理想也只有在爱国这个大前提下才有意义，中国梦的提出也为个人理想提出了前进的方向，也就是说每个人的理想都要以中国梦为轴心。然而当提出要爱国的时候，我们又要提出一个前提，首先，所爱的这个国家需要普通个人的爱，从国家的受众群体来说，“中国梦不是精英梦、权贵梦，而是人民的梦。”[9]实现民族复兴不能仅靠少数精英，只有真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。国家是中国人民大众的，只有通过普通百姓爱的滋养，他才能够茁壮。其次，国家能为公民造福，它自身就有迷人之处，公民愿意为之奉献。中国人民历代以来就是最勤劳、最智慧的民族，他们无怨无悔地在这片土地上耕种希望，而当国家成为公民最惬意的避风港时，公民才能尽其能，动力十足的做事情。
中国梦的实现也无法脱离每个人个体梦的自我实现，只有充分发挥民智，凝聚人心，把中国的个人之梦，小家之梦都汇聚到中华民族的中国梦中来，才能够拧成一股绳，劲往一处使，实现共同的中国梦。每一个中国人都应该有自己的梦想，并将自己的梦想与中华民族复兴的中国梦结合在一起在实现“中国梦”的过程中成就自己的梦想。[10]因此，只有个人理想转化为中国梦，我的梦才有意义；只有人人都有中国梦，中国梦才有价值。
【参考文献】。
[1]马克思恩格斯全集(第3卷)[m].北京：人民出版社，1960.
[2]马克思恩格斯全集(第19卷)[m].北京：人民出版社，1965.
[4]邢文利。中国梦实现中华民族伟大复兴[n].大连日报，2013-3-27.
[5]康来云。中国梦，是人民的梦[n].贵阳日报，2013-3-25.
[6]梁仁。中国梦关于一个情结的沉思与拷问[m].郑州：中原农民出版社，2008.2.
[7]詹姆斯？麦？伯恩斯。领袖论[m].北京：中国社会科学出版社，1996.
[8]赵启正。[美]约翰？奈斯比特，[奥]多丽丝？奈斯？比特。对话中国模式[m].北京：新世界出版社，2010.3.
[9]唐洲雁。凝心聚力共筑中国梦[n].人民日报，2013-3-28.
[10]康来云。中国梦是人民的梦[n].贵阳日报，2013-3-25.
【作者简介】。
贾艳霞(1979-)女，长安大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向：马克思主义中国化。
最新理想信念的思修论文（模板14篇）篇十一
理想是茫茫大海中指明灯，没有理想就没有坚定方向，生活就没有目标！我要为理想而活，为理想而快乐，为理想而奋斗！
有人活着却没有理想，就犹如在地狱，有人活着却满怀理想，就犹如在天堂，没有理想人就像行尸走肉，对生活而感到不精彩，无味，而我是一个对生命充满希望，永不放弃，为理想而奋斗人。我理想是做一名医生，因为它，我才快乐，因为它，我生活才精彩。
小时候，我身体弱，不到一个星期，我就会生一次病，妈妈常常都会带我去村里那间诊所去看病，那里地方充满了快乐，因为那里有一个白衣天使，尽管来那里人都是病人，他们一样地快乐，我很喜欢这个白衣天使阿姨，她是如此地善良，如此地慈爱，他对每一病人都犹如自己亲宝贝一样地对待，她对我比我妈妈还要好，每当我去她那里看病时，她都会少不得用她那天下最甜美声音来问候我那里不舒服。在长期下，我身体慢慢地给她治好了。
她每天都会很快乐，不管发生了什么不愉快事，她还是依旧那样。我曾经问过她一句话为什么你每天都那么快乐？她却说因为你，因为你们存在，还有我身上那件白衣。听完后，我很迷惑，我再问她到底是什么意思？但她没有解释，却微笑地说道当你长大后，有了理想，你就会明白了！
当我随着年增大知识增多，我终于明白了她那句话。我决定我长大后我一定要成为一名医生，因为这是我理想，因为我从她身上感到有理想快乐，这是为人民服务理想，我感到为理想而奋斗精彩。我要为理想而活，为理想而快乐，为理想而奋斗。这才是人生实在意义！
最新理想信念的思修论文（模板14篇）篇十二
摘要：理想教育是培养理想人的前提，而理想人又是造就理想国的根本。本文从理想国、理想人、理想教育三个方面浅论三者之间的关系，并探析实现理想教育的途径，分析迈向理想国的路径，望终有一天国、人、教育都达到理想的彼岸。
关键词：理想国理想人理想教育。
何为理想国？何为理想人？何为理想教育？这样的问题在不同年代、不同国家，答案不尽一致。然而，值得肯定的是，理想教育是培养理想人的前提，而理想人又是造就理想国的根本。
首先，就理想国而言，古书中有曰“大道”、“大同”。大道，古代指政治上的最高理想。大同指战国时期人们眼中的理想国度。那么，何为理想人呢？“理想人是动态生成的相对意义上的“完人”，是身体、心理素质得到极大提高的人，是知识、能力、情感、态度、价值观和思想道德情操得到多方面发展的人。理想人的终极形态是全面发展的人。[1]从社会学角度来看，理想人是超越了社会局限的人，是人发展的最高境界；而从教育学角度来看，理想人又体现教育的价值诉求和本质。发展的过程就是从“实是”人到“应是”人的过程，从“实然”人到“应然”人的过程。人是教育的出发点，是教育理想的承载主体，又是教育超越的具体对象。如果没有“实是”人的存在，没有“应是”人、“应然”人的引领，就不会有教育发展的美好图景，教育也就没有进一步发展的希望。因此，培養理想人是理想教育的目标，而理想人的又是建立理想国的根本，没有理想人，就不能轻易地建成理想国。理想国、理想人、理想教育三者是相互依存的关系。
1.社会需要是理想教育的前提。
社会是由个人组成的，个人的发展离不开社会这个大背景，因此，教育要切合社会的需要，也只有教育切合社会的需要，才能扩大教育的可能性。在现实生活中，有许多脱离社会生活的教育内容枯燥乏味、抽象空洞，这样的教育内容只会使学生厌倦学习，失去对学习的兴趣。因此，在教育过程中应当传输有意义的教育内容，切合社会发展的需求同时也不忽视学生的自身发展，从而提高学生适应生活的能力，在社会中长远发展下去。
2.教育目标是理想教育的明灯。
教育目标是预期学生的学习结果。目标既是教育的出发点，也是教育的归宿，目标是教育的灵魂。现代社会充斥着丰富多元的文化，我们既要学会包容与学习，同时也要有自己的价值观念而不能迷失自我，失去方向。为此，我们教育者需要树立正确的教育目标，并且在学生的每个发展阶段树立不同的分目标。目标的确立过程则需要结合个体需要、社会需要，要综合考虑才有利于理想教育的实现。
3.机会均等是理想教育的保障。
要实现理想的教育，就必须努力达到教育的机会均等。当下，我国东部沿海城市与中西部贫困山区的教育机会出现很大的反差，我国仍有很多渴望求学的贫困孩子缺乏教育机会，农村贫困山区的教育问题成为了达成理想教育的短板。为此，笔者认为，国家应当重视农村偏远山区儿童的受教育问题，应当加强对缺乏教育地区的教育投入。要实现理想教育，就必须要坚持教育机会均等的原则，并在实践过程中真正落实好对贫穷山区的教育扶持行动。
4.个体发展是理想教育的归宿。
传播知识给学生固然是一件正确的事，然而，在传送传统文化知识的过程中我们却时常以灌输式的方式，忽视了个体自由发展，禁锢了年轻人的思维。这样的方式对孩子们身心健康及长远发展是极其不利的。教师应当培养孩子独立欣赏、识别和选择事物的能力。教师要善于根据孩子的接受能力进行教学，要根据学生的兴趣和爱好，善于运用灵活的教学方式让学生主动学习，自由发展。教育上最大的失败就是培养出驮着书本的蠢才。正如法国蒙田在《论对孩子的教育》一书中所言：“我们的思想徒劳无益地听凭别人的想法摆布，受他们奴役和束缚。我们脖子上被套了绳索，也就步履沉重，失去了活力和自由。”[2]要想改变现状，在教育的过程中就要注重教授的方式和方法，切莫一味的灌输式教育，这样的教育价值并不大。教育要坚持个体自由发展的原则，只有这样，才能为教育事业带来创新与活力，注入新鲜的动力，同时更有利于个体的发展及社会的发展。
5.三位一体是理想教育的模式。
一提到教育，大多人脑海中就会浮现“学校”二字，教育的成败不知何时悄然声息的与学校教育对等挂钩。首先，我们应当对教育的概念有个清晰的认识。何为教育？狭义的教育是指学校教育；而广义的教育是指人类特有的一种社会现象，是一种促进人的素质发展的社会活动，凡是他人和自我目的地增进人的知识技能、影响人的思想品德等素质发展的活动，都是教育。因此，教育应当是由学校、社会和家庭三方面构成的。换而言之，理想教育的构建也是由学校、社会和家庭三方面所形成和影响的。为此，我们应重视学校教育、社会教育和家庭教育共同所带来的影响。
结语。
建立理想国、培养理想人、创办理想教育并非一朝一夕就能实现，这个过程是及其漫长的，需要我们不断努力坚持下去才有可能一步一步实现，在这个过程还需要我们更多学者及爱好教育事业、热爱国家事业的人去探索与发现，从基本的教育入手，铺好建立理想国的坚实的基石，相信未来某一天会建立出现实中的理想国！
参考文献。
[1]王安全.教育的理想是将现实人发展成理想人[j].当代教育与文化，2013.（2）。
作者简介。
王稀婧（1994—），女，四川成都人，西华师范大学公共外语学院助教，主要研究方向：外语教学理论与实践。
最新理想信念的思修论文（模板14篇）篇十三
摘要：图书、情报、档案一体化是图情档三界的共同理想。理论研究上，基于图书、情报、档案的“九同”共性而可行;实践层面，虽经单位合并，部门合并，一门两户、以图替档等多种尝试，终因图情档三者的“个性”而鲜有成功。依据多模型思维理论，要实现图情档一体化，研究者、主导者、实施者须至少同时具备图书、情报、档案三种思维模型。因此，实现图情档一体化应当从建立多重模型思维着手，运用多重模型思维理论指导图情档一体化的开展。
关键词：多模型思维;档案;图书;情报;一体化。
abstract：thisarticlediscussestheintegrationoflibrary，nthetheoryofmulti-modelthinking，itexploresthatresearchers，leaders，andimplementersmusthaveatleastthreethinkingmodelsoflibrary，intelligence，andarchivesatthesametime，andproposestoestablishtheintegrationofmulti-modelthinkingguidancetheintegration.
1理想——图情档三界的共同愿景与热情。
截至2020年6月8日，知网文献数据库中图情档一体化研究论文多达1017篇。平均每年发表约有29篇，最多的2012年发表65篇，高出平均值1倍以上。
1.1图书情报档案为主，其他学科广泛参与。从文献的学科分布看，涉及图书情报档案（801篇）、教育（71篇）、工商管理（43篇）、新闻传播（23篇）、公共卫生与预防医学（13篇）、法学（9篇）、公共管理（6篇）、计算机（6篇）等至少43个学科。其中图书情报档案以801篇，占全部样本78.76%，成为对这一问题关注度最高的学科。图情档同属信息科学范畴，在当今信息化社会的环境下，几乎没有学科可以置身于信息之外。
1.2参与者众，既有学界大咖与新锐，也有一线研究者，多为浅尝者。从文献的作者分布看，涉及作者超过900位，其中发表文献3篇以上的有24人，约占全部作者的4.44%;发表文献120篇，占全部文献的11.80%。这中间既有图情档三界的学术大咖与新锐黄宗忠（8篇）、龚蛟腾（7篇）、柯平（5篇）、黄存勋（4篇）、倪丽娟（3篇）、丁华东（3篇）、周毅（3篇）、陈忠海（3篇）、王新才（3篇）、马仁杰（3篇）等，也有来自图书馆、档案馆的一线的资深研究者季晓林（4篇）、吴雁平（3篇）、罗莹（3篇）、刘路佳（3篇）等。更有700位以上只发表1篇文献的作者。这些作者虽然没有对“图情档一体化”进行长期、深入、持久的研究，但至少对这一问题进行关注与初步探究。参与人数数量之大令人惊叹。
1.3教学等非专业机构的研究热情高于图书、情报、档案等专业机构。从文献的机构分布看，发表文献数量靠前的40个机构发表文献350篇，占全部文献的30.51%。参与研究的机构至少有40个。其中高校37个，占92.50%，发表文献331篇，占94.57%;图书馆2个，占5.00%，发表文献15篇，占4.29%;情报机构1个，占2.50%，发表文献4篇，占1.14%;档案机构0个，占0.00%，发表文献0篇，占0.00%。反映出高校对这一问题的关注与热衷程度远高于图书、情报、档案机构。
1.4档案学期刊热情最高，图书馆期刊学次之，情报学期刊再次之。从文献的来源看，涉及期刊主要集中在图书、情报、档案专业期刊上。以发表文献7篇以上的40种期刊为例，共发表文献568篇，占全部文献的55.85%。其中档案期刊17种，占前40种的42.50%;发表文献305篇，占568篇文献的53.70%。图书馆期刊12种，占前40種的30.00%;发表文献120篇，占568篇文献的21.13%。情报期刊5种，占前40种的12.50%;发表文献61篇，占568篇文献的10.74%。图情档相关期刊3种，占前40种的7.50%;发表文献30篇，占568篇文献的5.28%。图书情报双学科期刊3种，占前40种的7.50%;发表文献52篇，占568篇文献的9.15%。如果将3种图书情报双学科期刊与其发表的52文献数平均分与图书、情报两类期刊，图书馆类就约为14种，占前40种的35.00%;146篇，占568篇文献的25.7%。情报学约为7种，占前40种的17.5%;87篇，占568篇文献的15.32%。
2现实——理论层面基于“九同”的可行性与实践中因“个性”不合的统而不一。
2.1理论研究层面基于“九同”的可行性。（1）同源。同源是指“图书、档案、情报同出一源，历史上很难区分开。”[1]王正印在《档案、图书、情报一体化管理初探》中指出：“早在远古时代的档案、图书、情报是很难区分的，三者同出一源、同为一体。”[2]（2）同属。同属是指图情档同属信息科学范畴。档案侧重于原始信息，情报侧重于最新的信息，图书既包含原始信息，又有最新和一般知识信息。[3]一些研究者认为，图情档一体化之所以可行，主要原因是共同的技术支撑、趋同的信息综合管理环境、一级学科的培养体系、社会的综合信息需求以及信息资源管理的初步实践等。[4]（3）同质。同质是指图情档具有许多相同的性质，比如：“知识性、服务性[5]”“科学性、技术性、社会性[6]”。（4）同职。同职是指图情档具有相同的职能。“三者都具有收集、存贮、提供知识信息的职能。”[7]（5）同管。同管是指图情档使用相同的管理方式方法。“档案、图书、情报的基本管理方式是相同的[8]”，“过去都是手工操作，现今大都是自动化管理。”[9]（6）同序。同序是指图情档工作遵循基本相同的工作程序。“档案、图书、情报工作都通过对档案、图书、情报实体进行收集、整理、分类、编目、保管、提供服务来实现自己的职能。”[10]（7）同用。同用是指图情档具有相同的用途。“档案、图书和情报工作均属提供知识信息的服务”的工作[11]”，“档案、图书、情报常常需要同时利用[12]”。（8）同体。同体是指图情档使用相同的载体。人类是“通过一定的记录方式将知识存储在纸张、胶片、磁带等物质载体上，而这些材料也正是档案、图书、情报共用的物质载体。”[13]（9）同循环。同循环是指图情档处在从合到分，再由分到合的同一循环当中。“图书、情报、档案一体化是自身发展的必由之路。世界上的许多事物经历了或正经历着这样一个无限重复的循环：合-分-合，这是许多事物发展的规律。”[14]2.2实践层面由三方各自具备的“个性”不合导致的“统而不一”。（1）单位合并，利益难平，貌合神离。早期的图情档一体化，“主要以机构的合并为主”[15]，有图书馆与情报所二合一，也有情报所、图书馆、出版社三合一，还有图书馆、档案馆与情报所三合一。“这种实体整合模式，因为涉及的部门和地区较多，各种利益难以平衡[16]”最终以“统而不一”收场。（2）部门合并，运行照旧，有名无实。企业及高校的图情档一体化实践，主要以单位内设机构合并为主。从实际运行情况看，只是将原来的图书馆、情报研究所、档案馆三个二级机构合为一个，业务运行照旧。（3）一门两户，业务分立，各行其是。这种模式可以称之为“一门两户”，即一块牌子两种业务，对外称档案馆或图书馆，在档案馆内设有图书资料部或文献部，在图书馆内设档案部。比如：“美国的大学不一定都设有专门的档案馆，大多数大学的档案部门附设在图书馆内。”[17]这种模式在国内也有存在。国内还有另一种形式，就是在众多综合档案馆内都设有图书资料室，对外是一家，进了门各自按各自的路数行事。（4）以图替档，统一著录，去异求同。近些年，美国档案专业受到图书馆著录和编目方法的影响，尤其是us-marc—amc（美国机读目录—档案和手稿馆藏）格式表现的图书著录方法已能完全适合于档案全宗的简单著录，并适合于用于广泛利用目的的著录的收集、整理、贮存、检索和传递。[18]这种模式实质上是用图书馆“原数据”替代档案“原数据”，或者叫做“去档案化”。
3思维——牢记本性，保持“个性”，建立多重模型思维意识与能力。
3.1图情档一体化的成功与否，不仅在于“共性”的发挥，还在于“个性”的保持。档案记事、图书传事、情报探事[19]，是图书、档案、情报彼此区别、相互独立的特性。这些特性为满足人们记事、传事、探事之需而生，促使图情档三者由“合”而“分”。这些“个性”是难以调和的，专业分工很明显[20]。显然，只满足了图书的“传事”之需，并没有满足档案的“记事”之需，情报的“探事”之需。这样的“一体化”自然难以成功。
3.2多重模型思维是实现图情档一体化的意识基础与能力保障。从多模型思维看，研究者、主导者、实施者、参与者需要同时具备图书、情报、档案三种思维模型。怎样建立多重思维模型呢：一种是“局部一体，教学先行，以学促用”的模式，从专业课起就让学生理解图书、情报、档案三者的不同，建立起初步的图情档三重思维模型。另一种，“一网多源，分类整合，重在传播”的模式，也具有多重思维模型的特点。这种模式是借助网络技术对资源端进行整合，在一个平台分类提供信息服务。
参考文献：
[3][5][6]孙伟江，付杰.档案、图书、情报工作一体化管理的思考[j].兰台世界，2004（04）：14.
[4][11][14]胡丽坤，朱锰钢.近十年图书、档案、情报一体化研究综述[j].图书馆学刊，2007（06）：6-9.
[8][12][13]梁宏，阚谧丁.档案图书情报应该搞一体化管理[j].兰台世界，1998（10）：25.
[9][10]季晓林.图书馆办馆新模式：图书、情报、档案一体化管理——天津泰达图书馆办馆模式的认识与思考[j].图书馆学刊，2004（05）：18-19.
最新理想信念的思修论文（模板14篇）篇十四
我需要给自己一个信念，一个关于毅力与坚持的信念。
夜深了，星星默默的挂在漆黑的天空中，暗暗的散发着自己的光芒。风儿无力的吹着。
期中考试的成绩单发下来了，总体成绩算不错，但在“地理”那一栏里。那两个数字却显得格外刺眼。
可有的同学的成绩却比我高出那么多，多的可以让我感受到什么是遥远。是做题时粗心吗？好像是有一点。但每次做完题后我都检查了呀。那倒是为什么呢！“积累！学习重在于积累！”老师曾经说过的话突然跑到我的耳边。打开记忆的闸门，脑袋里究竟还有多少关于地理的“存货”，结果显示：寥寥无几。
还记得，每次考试之前，慌了，紧张了。打开课本，拼命的背，拼命的记；还记得，每次老师布置完作业，总是要等着快交了，才忙着去写；还记得，每次上课老师在讲台声嘶力竭地讲，而我却在一旁开小差。
是的，我知道问题出在哪了。我需要的是一个信念：一份坚持，一份毅力。
我知道了，应该在上课时打起十二万分的精神认真听讲；我知道了，每次学完新知识要加强巩固练习；我知道了，学习在于积累，不能临时抱佛脚，积累在于日日夜夜；我知道了，一份耕耘，一分收获。这次考试，我的地理成绩提高了十多分。
现在，我坚定这么一个信念：“坚持不一定成功，但放弃一定会失败。”