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优质生命的本质高中（通用20篇）篇一
在人生的海洋中，我们都是赤裸裸的泅难者，只有不断的修正自己的方向不断地激励出坚强的意志不断的充实希望的活力，这样才能到达胜利的彼岸，生命也应当如此。
小鸟真的受了伤，只见它瘫坐着，无力的垂下头，似乎伤势不轻。我坐在座位上，仔细的看着它，观察它，看着看着，仿佛觉得它在死命地挣扎，想挣扎一切，想要在无限的天际遨游，但是，它不能，它总是动了几下就停下来，可怜的小鸟啊，我注视着它，仿佛感受到小鸟渐渐在悲哀，渐渐在无奈。生命之脆弱莫过于此，生命真脆弱啊!设若，一个脆弱的生命，在遭受了意外后，它的生命既将改变，历史也将随之改写。可怜啊，不幸的小鸟。我为它感受着难过，替它祁祷伤势尽快好转，替它设想从今该何去何从……正在为它担忧之时，一个奇迹的端倪悄然萌生。
小鸟瘫在桌子上，努力地拍打着自己的双翅。一次两次……无数次的拍打给小鸟带来了巨大的痛苦，但它仍坚持着，努力着……它顽强的求生欲望促使它不下去泄气，努力地为成功挣脱一切。终于，黄天不负有心人，奇迹出现了，小鸟飞起来了，他在同学们的集体目光中飞了起来，全班骚动了，但又及时默契地静下来。小鸟勉强地在教室里各处的门窗都开起来，个个都绷紧神经线，准备迎接历史性时刻的到来。果然，小家伙没辜负我们的期望，它能正常的起飞，并又再次环绕教室盘旋了一圈，最后，活跃地飞走了。很快地它渐渐地离开了我们的眼帘，渐渐得融入那片属于自己的天地，这时，教室里不约地鼓起了掌，为生命的`坚强而欢呼。
我的心潮起伏不定，感动不已，不禁对生命产生了尊敬，一股畏敬之情不禁油然而生。生命真的很让人难以捉摸，就像一株枯得快变色的芦荟，所有人都认为它必死无疑，可这几天之后：一群群绿在它身上蔓延。
其实，生命不仅很让人难以捉摸，还很脆弱。一个不小心，一个意外都会使人受到伤害，甚至是更严重的后果，这是人类的悲哀，人世间的悲哀。我们毕竟不是铁打的，是父母生的，是一具血肉之躯，总会受伤的，尽管会使人受到伤害，会让人感到悲哀，但脆弱的同时，我们又是坚强，因为坚强的意志力能战胜一切困难，能征服一切不可能，这，正是魅力的缘由。
在海洋中，有惊涛，有骇浪，有旋涡，有暗流……还有一只小船，它就是生命，要渡向胜利的彼岸，首先要战胜自我，战胜自我，就要战胜自己的平庸和懒惰，要战胜旋涡暗流，就要战胜自己的胆怯和懦弱。生命并不是那么的不可捉摸，它很平常也很普通，他的本质就是，它很脆弱，也很坚强!
优质生命的本质高中（通用20篇）篇二
每个人生命的长短不同，生活中经历的事就不同。人都有自己的个性，每个人都是不同的，但唯一相同的是——每个人都是哭着出生的，哭着面对世界。
生命是父母给的，每个生命都是上帝送来的礼物，是上帝牵着手来到世上的。
树木因为有了生命，让世界有了绿色；花儿有了生命，为世界添了颜色；蔬菜有了生命，为世界上的人们填饱了肚子；动物们有了生命，为世界添了乐趣；人们有了生命，更要做有意义的事，让世界变得更加完美。
生命起源于万物，世界上每个东西都有生命。生物是由细胞组成，细胞每时每刻都在成长，繁殖，分裂。正是细胞的这些活动状态才有了现在的生命。
生命，很奇妙，也很特别，让人想不到又摸不透。古代人的生命期很短，但随着经济和万物的发展和进化，人的生命比古代长了好几十年。
我觉得组成生命容积的长度，宽度和厚度应该是指寿命的长短，生命的经历和自己的孝心、爱心。
每个人的寿命不同，有的能活到八九十或五六十，这是最常见的。一般活的时间短的要么有什么意外或有看不好的病吧！但更可怜的应该是出生没多久就去了另一个地方。
优质生命的本质高中（通用20篇）篇三
回首生活，我的一生是多么的彷徨。迷雾一般笼罩着我。望着那杂乱无章的卧室；望着那满身的伤疤；玩着那漆黑的墙壁。我笑了，我知道那是对自己的无奈。
是的，细细数来，我的一生之中，也许，就只有过一些空虚的证书和奖状。它们虽令人艳羡，可却那么的虚无缥缈，没有一点价值，对我来说他们就只是有我的名字的纸罢了。
时间流逝，霎时间，我已成了一个中学生，有些事还是让我难以启齿﹕还是会马虎，还是会挑食，还是很调皮，还是……算下来，我十几年的光阴，难道就此荒废。
优质生命的本质高中（通用20篇）篇四
它没有百合的芳香，也没有玫瑰的的艳丽，又没有仙人掌长寿的年龄。它不是人人都知道的花种，它不出名，因为它只能活2天!短短的2天，却让我懂得了它。
沙漠对于我来说是一个监牢，但对于娇生惯养的花来说，是一个死之地，但它却在那倔强地扎根，结果，开花，死去，这就是依米花!
依米花的老家在非洲的荒漠地带，沙漠是一个干旱的沙子堆，但它却勇敢地在那生存了3年零2天。
依米花躺在沙漠的深处，去吸取水分，使劲伸着它的腰，小口小口的去喝水，它一天就是拼命地往下扎根，一年来，它的根有6米多，这可是它一年每时每刻的成果，因为它不不放弃。
根扎好了，又要开始向上伸长，它也想在下面乘凉，可它知道，不能耽误，这样就没有展示自己的一天了。
一年过去了，花苞终于露出来了，又是一年过去花蕊那即将开放，四片花瓣红、黄、蓝、白，在清晨时，是那么的光艳夺目，它好似四颗钻石，纯洁，明艳。
时间为何要过得这么快，为什么不让我再欣赏它的美丽，它开始慢慢变得憔悴，好似一个衰老的女人，第2天的傍晚，一阵风吹来，它倒下了，我用手扶着她，可是为什么它就是站不起来，命运为何要如此折磨它，如此美丽的花，却只让它活2天。
梦中，问依米花，你为什么只为2天的生存，要付出3年的血水。它说：“你不懂，做为一只花就是要绽放，无论它在哪里生存，在沙漠同样也可以绽放自己的美丽，无论有没有看我的美丽，我要自己欣赏美丽。”
是啊!像依米花一样绽放自己的美丽，生活中的的精彩，都是自己一个人在直播，不放弃去追求，终于有一天成功的就像有一位哲人说：“想开花，必须先向下扎根，根扎牢了，花自然也美。”
我懂了依米花，去奋斗吧!!
优质生命的本质高中（通用20篇）篇五
这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。
人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。
显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。
既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。
不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。
现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。
不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。
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优质生命的本质高中（通用20篇）篇六
小时候，我曾伏在爸爸身上，倾听爸爸的心跳，那一声声的响声就像一首甜美的歌谣，陪伴着我安然入眠。只到有一天，不知怎么，我想到了生命。万一爸爸的心跳停止了怎么办，我会去哪？我可能永远都不会入眠。痛苦、无助、辛酸、失落、多种情感压于我一身，我曾躲在墙角独自落泪，我多么怕心跳停止，生命结束啊！
（二）高潮
随着我的年龄增长，对生命也有了一定的认识，我知道人们都会生老病死，一旦生命结束，也就会有另一种生命随之而来，但人们不想放弃自己的生命，对待生死，人们不会自私，也不会放任。5月12日，痛苦的阴霾笼罩了整个天空，伤势重的人不放弃生命，可乐男孩儿、敬礼娃娃，呼喊着“许三多，救救我们！”坚持了许久。伤势重的人为了孩子更多的生命而主动加入了救援队伍，冲进了危险的大楼。这就是生命的价值。
（三）结尾
痛苦、幸福，我们都该享受，这是生命，这是生命的过程。一家人或许为了新增一个小生命而快乐，或许也会为了失去一个生命而伤心，放宽心吧！这是生命的进程。
生命是纷飞的晶莹雪花，令人神往，是飘逸的阳春小雨，招人怜爱，是甘醇的陈年老酒，让人陶醉。善待生命，尊重生命，体现生命，享受生命，挑战生命，这就是对生命最好的诠释！
优质生命的本质高中（通用20篇）篇七
我听见一个声音，它充满坚定，又伴着彷徨；它充满自信，又伴着迷惘；它充满热情，又伴着浮躁。这是生命拔节的声音。
如果生命像一棵竹子，挺拔，有序，那么，她在现在开始拔节。它迅速地拥有了高度，节与节的间距迅速的拉开了，留下了中空的心。生命的拔节，给予我们发展的空间，有时却忽视了它的质量。中空的生命之竹，如果拥有一个危险的高度，却缺乏内涵，那么，它将轻易失去重心，随风摇摆，细羽尖梢将不再挺拔，而是票乎不定。
生命的拔节是一个讯号，一个行动的指令，一个警示着潜在的危险的警报。它要求着我们以丰富的内涵来充填中空的心，要求着我们给予充分保护，对那还未坚挺的脆羽的枝干。如果我们放弃这种努力，我们将不再听见它因无法继续挺立而折断的声音。
生命在拔节，它在运动。剧烈地运动，运动而有活力，运动而不稳定。假使我们能够施加那么一点力，让它向正确的方向运动，那我们便可以有所期待，有所收获。
生命在拔节，它充满热情，也带来了浮躁，在这种环境中，冷静将是生长中最安全的养分。我们允许自由发展，却不能接受躁动的心，它会毁掉这清晰的悦耳的拔节之声。
听，生命在拔节，在生长，在充实自我，在准备着，成为那完美而坚定的一枝。
简评：
这是一篇应试作文，文章构思独特，思辨性强，生命如同竹子拔节一样，要为了那一刻的完美而努力奋斗，语言精要而不失活泼。
优质生命的本质高中（通用20篇）篇八
我想要怒放的生命，就像飞翔在辽阔天空，就象穿行在无边的旷野，拥有挣脱一切的力量。
——题记
每个人的生命是有限的，但生命是无限的。生命因你而美丽。
何处春江无月明
正是花样年华，你却悄然离开。你捐出自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。你来过，你不曾离开，你用平凡生命最后的闪光，把人间照亮。她，正是何玥。
何玥，一位天使般的孩子，用自己的生命，向我们诠释了人世间爱的力量。
生命因你而美丽。
冰雪为容玉做胎
别哭，孩子，那是你们人生最美的课。你们的老师，她失去了双腿，却给自己插上了翅膀。她大你们不多，却让我们学会了许多。都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，这也是她不变的选择。她，正是张丽莉。
张丽莉，一位有着爱心善心的”最美教师“，用自己的壮举阐释了每一个人的生命。生命因你而美丽。
钢铁意志钢铁情
人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他就能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中这样写道。他用最朴实的话语，亮出了他的钢铁情，阐释了他那“为人类的解放而斗争”的伟大情怀。
生命因你而美丽。
总用一段经历让你终生难忘，总用一份情感让你刻骨铭心，总用一种理想让你永不放弃，总有一种力量让你奋然前行。
让爱生爱，生活更精彩；让爱生爱，爱心彼此传递连成圆圈，我们才能快乐地生活在爱的圆心中。
生命因你而美丽！
优质生命的本质高中（通用20篇）篇九
夜幕降临，对门那人家又传出熟悉的或生疏的音乐，响起时紧时缓的舞蹈脚步。
那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样的人生、这样的家庭，怎样艰难！这不是我鄙视他们，我认为作为一个正常人，是应该有一点这样的怜悯之心的。
但接下来的事实却让我大吃一惊，这些天来，他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来聚会，空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。
面对着这样的一群人，我感到世上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活，也需要音乐和舞蹈，这样的解释是那么的无力，词不达意。只有用火的舞蹈，才恰如其分。火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命的张力的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽，火的舞蹈不停。
用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。
人类的生命史穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因为生命的本质就是舞!
优质生命的本质高中（通用20篇）篇十
夜幕降临，对门那人家传出熟悉的和生疏的音乐，响起时紧时缓的舞蹈脚步。
那是我的一个朋友，一个残疾人士，他的腿在走路时横甩。那天初次见到他时，一股怜悯之情在我的心头升起：这样的人生、这样的一个家庭，怎样艰难！这不是我鄙视他们，我认为作为一个正常人，是应该有一点这样的怜悯之心的。
但接下来的事实却让我大吃一惊，这些天来，他的那些朋友络绎在夜幕之后前来聚会，空气里传来他们的音乐和欢笑。我看不到他们的表情，但我能感觉到他们的音乐火一般忘情、热烈。
面对着这样的一个人，我感到世上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活、也需要音乐，这样的解释是那么的无力、次不达意。只有用火的舞蹈、音乐，才恰如其分。那婉转、动人的音乐是火的生命的张力的表达。燃体在火的音乐中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽，火的音乐不停。
用同心无邪、用不谙世事，用了观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排；让我看到不同形式的两次生命沧桑的写照。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。
人类的生命史穿越了数千年，期间战争、灾难、病痛、残疾都是阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇，灾难之后人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因生命的本质就是舞蹈、就是音乐。
优质生命的本质高中（通用20篇）篇十一
当你散步时，不知道你是否注意到河边有一片狭长的水池。这一定是某些渔夫挖掘的，水池与河水并没有连接在一起。河水稳定恒常地流动着，水势深远开阔，但是那片人工的水池却充满了糟粕，因为它没有和充满生命的河水相连，里面连鱼都没有。它只是一池死水，然而深远的河水，却充满了生命与活力，快速地向前流着。
你说，世人不是就像这池死水吗?他们在生命的激流之外，为自己挖了一个小水池，在这个小水池里面，他们呆滞、死亡。而我们竟称这种腐败与停滞为生存。
事实上，我们都希望得到一种永恒的境界，我们希望某些欲望能永远持续，我们希望得到永远的快乐。我们挖一个小洞，然后用我们的家庭、野心、文化、恐惧，以及我们心目中的上帝及其他各种形式的崇拜把自己障碍在里面，然后我们就在其中死掉，让生命流失。生命是无常的、恒变的，它是那么迅速、深奥，充满了无比的活力及美。
你是否注意过，当你安静地坐在河边时，你会听见河水的歌唱，水浪的轻拍声，以及水流经过的声音。河水永远流动着，流向更深更远的地方。但是在小水池中，根本没有活动，它的水是停滞的。
如果你观察，你会发现这就是我们大部份人所要的，一小池远离生命之流的死水。我们认为这小水的存在是正确的，我们并且发展出一套哲学来证实它，我们发展出社会、政治、经济与宗教的理论来支持它，同时我们不想被打扰，因为我们寻求的是一种恒常的感觉。
你是否明白追寻永恒是什么意思?它意味着我们要求快乐能够无尽地持续下去，并且希望不快乐的事情早早结束。我们希望自己的名字能被人知道，并且透过家族及财产延续下去。我们希望所有的关系以及活动都能永远那么美好，我们在这池死水中追寻恒久的、持续的生命。我们不希望它发生真正的变化，所以我们建立了一个社会，来保证我们的财产、名声及名字能恒常下变。
但是生命根本不是如此的，生命是无常的，它像树叶从枝头坠落，所有事物都是无常的，没有一件事情是持久的：永远有变化及死亡。
你有没有注意过光秃的枯树耸立于大地，它是多么美。天空衬托出它所有枝干的线条，在枯中有诗有歌。每一片叶子都离去了，它在等待着春天。当春天来临时，它再度以丰盛的绿叶为大树谱上欢乐的音符。等到深秋，叶片又被吹走，这就是生命之道。
但是我们不想接受这一切。我们执着于自己的孩子、传统、社会、名声及小小的美德，因为我们想获得永恒：因此我们对死亡恐惧。我们害怕失去自己熟知的事物。
但是生命并下是我们所能希望的，生命根本不可能恒常不变。鸟儿死亡、白雪融化、树木被砍倒或被暴风雨吹倒等等。可是我们总想要每件事都能满足我们对于永恒的需求：我们希望自己的地位与权势持续。我们拒绝如实地接受生命。
生命的实相，就像河流一般，永无止境地继续往前，它永远在追寻、探索、推动、泛滥、穿透每一个裂缝。
但是人的心智却不允许这些事情发生在自己身上，因为它看出来活在无常与没有安全保障的状态是危险的，因此它在自己的四周筑了一道墙，一道由传统、组织化的宗教、政治与社会理论所筑成的墙。家族、名声、财产及我们小小的美德，这一切都是围墙内的产品，都是远离生命之道的。
生命是恒动的、无常的，它不断的想要穿透与突破这道围墙，在围墙后面，有迷惑和不幸。在围墙内的神祗都是假的，他们的著作及哲学都没有什么意义，因为生命是超越这一切的。
然而如果有一种心智，它没有围墙，也不被自己的拥有物、囤积物或是知识所连累，一个不受时间限制，也不怕失去安全感的心智，对这种心智而言，生命就是不寻常的。这种心智就是生命本身，因为生命是无住留的。
但是我们大部份人都想要一个住留的地方，一个小房子，名声和地位，而且声称这些都是非常重要的。我们需要永恒，并且依照我们的需要创造了一种文化，i造了一些根本不是神祗的神祗，一些只不过是我们自己的欲望向外投射而形成的神祗。
一个追求永恒的心智，很快就呆滞了，就像河岸边的小水池，它很快就充满了腐败的糟粕。只有那种没有围墙、没有立足点、没有障碍、没有住留，完全和生命互动、不受时间限制向前推进、探索、充满爆发力的心智才可能快乐，永远保持清新，因为它的本身就是充满创造力的。
你是否明白我所说的.话?你应该明白的，因为这些都是真正教育的一部份，当你了解它的时候，你整个生命才会转变，你和世界、邻居、配偶的关系，都会有完全不同的意义。然后你就不必用任何外在的东西来填补自己，同时认清追求外在的满足，只会带来悲哀及不幸。这就是你必须问老师有关这些事物并且彼此讨论的原因。如果你了解它，你就会开始明白生命不寻常的真相，在这份了解中，存在着惊人的美与爱，它是圆善的开花结果。
但是一个追寻安全感与永恒的心智，只能导向黑暗及腐败。一旦在小池中安身立命，它就惧怕向外冒险、追寻与探索。但是真理、上帝与实相，都存在小水池之外。
你知道宗教是什么吗?它不是圣歌，不是火供或其他任何的仪式，它不存在于锡制或石刻的偶像中，它不存在于庙宇或教堂中，它不在圣经或吠陀经中，它不在重复颂唱的圣名或其他人类发明的迷信中。以上这一切都不是宗教。
宗教是一种美好的感觉，一种像河流一样的爱意，永远鲜活、流动。在那种境界里面，会出现完全不再有任何追寻的时刻，这种追寻的停止，就是另一种不同境界的开始。
这种对于上帝、真理以及圆善的追寻，不是人为培养出来的美德和谦卑，而是超越人类心智的发明和小把戏的追寻，它意味着感受、活在也存在于那种境界中，这才是真正的宗教。
但是只有当你离开自己挖掘的小水池，真的进入生命之流中，才能达到那种境界。然后生命会以令你惊喜的方式来照顾你，你不必再费心照顾自己了。生命会带着你一起前进，因为你已经是它的一部份，然后你就不必再担心安全感的问题，也不必担心别人怎么说，这就是生命的美。
优质生命的本质高中（通用20篇）篇十二
嘴上常说要是当初能都怎么样现在就会怎么样什么的一生总是活在过去，有些人时常怀念过去或是埋怨过去。总是怀念过去的美好，幻想纠正过去的错误。过去无法改变，即使改变，改变某一点，也会产生蝴蝶效应，那一点之后的事情也都变成了未来，变得无法确定。过去的意义只是让人们更好的`总结经验，能够更好的掌握当下。
总是认为未来会怎样美好，有些人总是期盼未来的早日到来。简直活在未来之中。未来是不确定的任何人都不能预知未来的境遇，一味追逐于未来，只会让人更加迷茫。即使确定了未来，无论是好坏，自己都不会再把握当下的美好。一个癌症患者，不知道自己得了癌症的情况下，依旧能够掌握当下，活出美好的当下。如果告知他已经得了癌症，自己的时日不多了将没有勇气面对，就连当下的美好他也会在痛苦中放弃。未来给人们更多的希望，人们不该过多的期望，期望越高失望越大，生命也会在期望中虚度。未来给人们希望只是让人们能够更好的掌握当下。即使没有了未来，没有了希望，当下依旧不变，掌握美好的当下，生命依旧如此美好。
只会让人停滞;过多的期待未来，过多的思念过去。只会让人飘渺;只有当下能够掌握，精彩的当下铸就了生命的精彩。当下是最美好的无论苦乐，都应认真体会。当下是快乐的要尽情体会快乐的感受，掌握当下。当下是痛苦的也要仔细品味痛苦的滋味，无论何种滋味，都应认真体会，之所以有这些体会，证明了还活着。有着当下，就有着生命。
但它又是独一无二的品味这杯热茶的环境是唯一的这杯热茶也是唯一的品味这杯热茶的每一口温度都有所不同，当下可能你正喝着一杯热茶。看似这是平凡的当下。浓度也都有所不同。要知道，这一生不会喝到完全相同的热茶。这就是当下，每一个当下都是独特的要把握自己的当下，要完全投入于每个当下。
优质生命的本质高中（通用20篇）篇十三
眼前这幅俄罗斯画家笔下的田野、教堂、远处的幽深森林，三分之一的画面布有广阔灿烂的霞彩，色调洋溢着温暖，一切景物慵懒地散落着，一切如被画家捕摄的那一刻，永恒地沐浴在阳光之下了，画上没有一个人的踪影，人们可能都回家作午间小憩了。卧在近处小山丘上，眼前便是俄罗斯某个乡村在某个午间动人心魄的闲适。艺术是美的，因为它和现世的生活拉开了距离；回忆也是美的，因为此刻与杳然而去的过去保持了距离；美产生在物我两忘的刹那的凝视交流中，不带着任何利害关系。
我们也当怀有这样的心，面对一件艺术品的心，不焦虑未来，不悔叹过去，离现实不是很近，也不是很远，未来、过去都是当下的臆想，虚妄的'存在，当下寓有无限的过去，未来。只有当下切实可以把握，却弥足珍贵一去不复返。世间把时间割裂得太粗糙死板，一分，一秒，一刻，一时，一天。从生的这一头走到死的一头，其实只在呼吸之间。欣赏一件艺术品时，自然是放下了世俗生活的琐事，把自己一层层剥蚀，让艺术家的世界渗透进来，用艺术家的意识材料构筑丰富自己的世界，这是一个美妙的创造过程，如同每一个当下都是一座链接生与死的桥，方生方死，方死方生，我们只用在桥上驻足，静静地欣赏远方的风景，身边来去的人事，创造性地参与其中，但是无有得失，正如我们降临到这里的那一刻那样。
我们应细腻地抚摩我们的生命的纤毫，一个细微的念头，由九十刹那组成，六十念才为一弹指。而一刹那中就有九百生灭，这就是我们未识之生命深藏的伟力。谈笑间从古至今一弹指，“婴儿垂发白如丝”，当下还在懊恼过去的时候，现在就成了过去；未来看似遥不可及时，一转眼便已是未来身。一刹那间，生活中平凡的每一刹那，把自己的手在空中一握的那一会儿，清茶的一缕轻烟上升消散的一瞬，世界上有多少生命诞生在地球上，多少生命离开这个世界，有多少悲欢离合在上演，在当下我触到了生命的游丝。
彼时，我恶作剧般地踩死了一只爬虫，它干瘪的尸体贴在大地上，稚嫩的外壳，新鲜的汁液，还在动弹的足，踩的时候伴着爽快的咯吱声，顶脚的质感，这只爬虫兴许才存活了个把小时，还未来得及仰天长啸：“造化弄虫！”就已经贴尸荒野了，而我让自己充当了造化，又一时，我为自命为造化之某造化抛尸大荒，我何异于一虫？和同样的黑洞洞的漫长的死相比，虫生之短与我生之长已无比较之意义，在多余的生之日，我胜之在于更深的思虑，更长的肉体的位移。
我玩弄着一只虫，和我欣赏着俄罗斯风景油画有什么区别吗？都是以一颗充满诗意的心，在月正圆，蟹正肥的时候，品蟹，赏菊，啜酒，以一个诗人的姿态，便是圆满。
优质生命的本质高中（通用20篇）篇十四
生命，随处可见:池子里的青蛙，水面上的蜻蜓，天空中的小鸟，岸边的小树，屋檐上的小花。可以说它是无处不在。生命是顽强的：沙漠中的仙人掌，荒地上的小草，峭壁上的松树……正是因为生命的顽强，才有了这个五彩斑斓的世界！
沙漠，只看这两个字，就会让人毛骨悚然，它是名副其实的死亡之地。在那里，只有异常顽强的生命才可以生存。仙人掌，沙漠之中唯一的绿色，一位生存能手。为了让自己的生命得到延续，为了征服沙漠，不惜将自己美丽的叶子变化成一根根尖刺，来保存连年难得一见的大雨赐给自己的水份。
这是多么顽强的生命啊！
在一片荒地中，唯有小草才可以生存下去。坚硬的土地，稀少的.水份，强烈的阳光，人类无情的践踏，对小草来说都是致命的，可小草没有放弃，没有报怨，而是用自己坚定的信念和坚强的毅力，冲破了束缚自己的链锁，露出了灿烂的笑脸！
就是最顽强的生命！
亚马逊沼泽地，是一个神奇的乐园，动物的天堂，但它同时又充满了杀机！毒蛇、巨形蜘蛛、吸血蚂蟥……而一条条小蜥蜴就在这样的环境里出生了，它们成群结队地向森林深处走去。在这个漫长的征途中随时可能遇到使它们丧命的天敌：树杈蛇、鳄鱼、飞鹰……可小蜥蜴凭借着团结的力量和智慧，打击天敌，繁衍后代，生生不息！
这就是最顽强的生命！
而人类，对于顽强的生命，更是做了一个最完美的演绎。
医院的白血病患者，在经历了一次又一次令人无法想像的痛苦的化疗，巨痛的穿刺后，仍然坚强不屈，不向病魔低头，妥协，最后终于战胜了病魔。
这就是最顽强的生命！
世间万物，只有最顽强的生命才有机会生存下去！
优质生命的本质高中（通用20篇）篇十五
沿着熟悉的小路慢慢慢慢往前走。突然，一枚叶子从肩头拂过，徐徐飘落在摊开的手掌上。那叶子有些枯萎，如一只轻盈的蝴蝶，微微在掌心颤动。他竟如此从容地赶赴一场凄冷的葬礼，我的心猛地一缩，一种异样的心痛在心头。
一直以为，生命是一个极其凝重的话题。它不同于五彩的青春和流金的岁月，应该泛着厚重的质感，饱含了所有至真至美至纯至善的真挚感情。总是固执地认为，每一个生命的结局应该完美且无憾。但这个想法却被一件小事改变了。
昨天，在电视上看到“05年超女王贝因整容命丧手术台”这个消息，我头脑中所有最初关于生命的构造突然倒塌了。对于这个“超女”来说，或许整容可以实现她的梦想，或许可以让她从一个背后默默无闻充满音乐梦想的人瞬间变成一一个拥有百万粉丝在镁光灯照射下闪闪发光的宠儿，或许可以让她变得自信，或许可以让她不再因为容貌而在舞台上的自己的表现产生了质疑。可这一个结果，对于24岁的她来说，会不会太残酷了呢？在这个青春年华，充满着希望与美好的明天，为了那一点点“沙子”，甘愿付出生命。“所谓人，花尽心思固定生命，其实这生命每分钟都在腐烂。”
这个24岁的超女，又让我想起了另一个在伊拉克的“天使”吴凯伦，她将自己的青春献在了那里，一直在那里支援，不为报酬，不为名誉，只为拯救那里的妇女和小孩。但是天有不测风云人有旦夕祸福。在她的婚礼3天前她倒在了伊拉克，一枚子弹打在她的胸膛，鲜血静静的流淌......
对于她们来说，自己的一生，都被自己播下的热情追逐着。生命有时寂静无声，有时疲惫不堪，有时转瞬即逝。但对于我们来说，或许只要践踏过这片土地上的尘埃，数过这一片天空的星星，观赏过这一路上的风景，仍不失为一种完美吗？“出生是一种旅行，死亡难道不是另一种出发吗？”
生命短暂，延绵千里，却是永恒。
优质生命的本质高中（通用20篇）篇十六
生命，一次次轮回，消逝，流转，重生。有的人来了，有的人去了；有的人留下了世间最美丽动人的乐章，而有的人只留下了碌碌无为的背影……对于我们来说，生命如水晶球一般易碎，宝贵，而如果让水晶球释放晶莹剔亮的光芒，就需要我们谱写生命的赞歌，奏响生命的乐章。
奏响生命的乐章需要一颗责任之心。中国医学界的泰斗——90岁高龄的吴孟超老先生从医六十多年，一直站在医学界的前线，正是由于他对病人的责任心，对社会的责任心，才让这六十多年来如一日，尽心尽力，创造出医学界的奇迹。
一颗责任之心，可以焕发出对工作的热爱与执着，日复一日，十几年如一日的生活并不容易。但一颗责任之心却可以创造出平凡中的奇迹，孕育伟大的生命，奏响生命乐章。
奏响生命乐章需要一颗奉献之心。游走全国以卖羊肉串为生的阿里木，过着平凡而艰苦的生活，可是就在这平凡的背影下，却蕴藏着不平凡的力量。他每年会用自己卖羊肉串赚来的钱来资助贫困学生，虽然相比之下钱是微薄的，但是却包含着一份沉甸甸的感动和一份沉甸甸的奉献，他的日子过得平凡而幸福，但他的生命却充实而伟大。
一颗奉献之心，展示了人性的光辉和伟大，平凡的生活为奉献而感动，因为感动而幸福。奉献是生命充实的前提和基础，一个人只有把握自己的全部都奉献给社会，那么他的生命之树才会长青。
奏响生命的乐章需要一颗坚毅之心。9岁时因遭电击失去双臂的刘伟，靠坚韧不拔的毅力和信念学会了游泳，成为了游泳冠军，可是就在他冲击世界冠军，达到人生顶峰时却被告知不能再游泳，可以说名誉对他不公，给了他所有不幸，但他从没有放弃，从头开始，克服了一切艰难与险阻，弹奏出了美妙的音乐，奏响了生命的乐章。
一颗坚毅之心，可以让人从逆境中奋起，从挫折中成长，勇者才会逆流而上，勇敢坚毅。而弱者却之能望而却步，胆小懦弱，坚毅之心，使人充满对生命的希望，奏响生命的乐章。
生命从步会停下脚步，一瞬之间，早已变幻，付出就会有回报，责任、奉献、坚毅。让我们追逐生命的步伐，奏响生命的乐章！
优质生命的本质高中（通用20篇）篇十七
这一定是某些渔夫挖掘的，水池与河水并没有连接在一起河水稳定恒常地流动着，水势深远开阔，但是那片人工的水池却充满了糟粕，因为它没有和充满生命的河水相连，里面连鱼都没有它只是一池死水，然而深远的河水，却充满了生命与活力，快速地向前流着。
你说，世人不是就像这池死水吗?他们在生命的激流之外，为自己挖了一个小水池，在这个小水池里面，他们呆滞、死亡。而我们竟称这种腐败与停滞为生存。
事实上，我们都希望得到一种永恒的境界，我们希望某些欲望能永远持续，我们希望得到永远的快乐。我们挖一个小洞，然后用我们的家庭、野心、文化、恐惧，以及我们心目中的上帝及其他各种形式的崇拜把自己障碍在里面，然后我们就在其中死掉，让生命流失。生命是无常的、恒变的，它是那么迅速、深奥，充满了无比的活力及美。你是否注意过，当你安静地坐在河边时，你会听见河水的歌唱，水浪的轻拍声，以及水流经过的声音。河水永远流动着，流向更深更远的地方。但是在小水池中，根本没有活动，它的水是停滞的。
如果你观察，你会发现这就是我们大部份人所要的，一小池远离生命之流的死水。我们认为这小水的存在是正确的，我们并且发展出一套哲学来证实它，我们发展出社会、政治、经济与宗教的理论来支持它，同时我们不想被打扰，因为我们寻求的是一种恒常的感觉。
你是否明白追寻永恒是什么意思?它意味着我们要求快乐能够无尽地持续下去，并且希望不快乐的事情早早结束。我们希望自己的名字能被人知道，并且透过家族及财产延续下去。我们希望所有的关系以及活动都能永远那么美好，我们在这池死水中追寻恒久的、持续的.生命。我们不希望它发生真正的变化，所以我们建立了一个社会，来保证我们的财产、名声及名字能恒常下变。
但是生命根本不是如此的，生命是无常的，它像树叶从枝头坠落，所有事物都是无常的，没有一件事情是持久的：永远有变化及死亡。
你有没有注意过光秃的枯树耸立于大地，它是多么美。天空衬托出它所有枝干的线条，在枯中有诗有歌。每一片叶子都离去了，它在等待着春天。当春天来临时，它再度以丰盛的绿叶为大树谱上欢乐的音符。等到深秋，叶片又被吹走，这就是生命之道。
但是我们不想接受这一切。我们执着于自己的孩子、传统、社会、名声及小小的美德，因为我们想获得永恒：因此我们对死亡恐惧。我们害怕失去自己熟知的事物。
但是生命并下是我们所能希望的，生命根本不可能恒常不变。鸟儿死亡、白雪融化、树木被砍倒或被暴风雨吹倒等等。可是我们总想要每件事都能满足我们对于永恒的需求：我们希望自己的地位与权势持续。我们拒绝如实地接受生命。
但是人的心智却不允许这些事情发生在自己身上，因为它看出来活在无常与没有安全保障的状态是危险的，因此它在自己的四周筑了一道墙，一道由传统、组织化的宗教、政治与社会理论所筑成的墙。家族、名声、财产及我们小小的美德，这一切都是围墙内的产品，都是远离生命之道的。
生命是恒动的、无常的，它不断的想要穿透与突破这道围墙，在围墙后面，有迷惑和不幸。在围墙内的神祗都是假的，他们的著作及哲学都没有什么意义，因为生命是超越这一切的。然而如果有一种心智，它没有围墙，也不被自己的拥有物、囤积物或是知识所连累，一个不受时间限制，也不怕失去安全感的心智，对这种心智而言，生命就是不寻常的。这种心智就是生命本身，因为生命是无住留的。
但是我们大部份人都想要一个住留的地方，一个小房子，名声和地位，而且声称这些都是非常重要的。我们需要永恒，并且依照我们的需要创造了一种文化，i造了一些根本不是神祗的神祗，一些只不过是我们自己的欲望向外投射而形成的神祗。
一个追求永恒的心智，很快就呆滞了，就像河岸边的小水池，它很快就充满了腐败的糟粕。只有那种没有围墙、没有立足点、没有障碍、没有住留，完全和生命互动、不受时间限制向前推进、探索、充满爆发力的心智才可能快乐，永远保持清新，因为它的本身就是充满创造力的。
你是否明白我所说的话?你应该明白的，因为这些都是真正教育的一部份，当你了解它的时候，你整个生命才会转变，你和世界、邻居、配偶的关系，都会有完全不同的意义。然后你就不必用任何外在的东西来填补自己，同时认清追求外在的满足，只会带来悲哀及不幸。这就是你必须问老师有关这些事物并且彼此讨论的原因。如果你了解它，你就会开始明白生命不寻常的真相，在这份了解中，存在着惊人的美与爱，它是圆善的开花结果。
但是一个追寻安全感与永恒的心智，只能导向黑暗及腐败。一旦在小池中安身立命，它就惧怕向外冒险、追寻与探索。但是真理、上帝与实相，都存在小水池之外。
你知道宗教是什么吗?它不是圣歌，不是火供或其他任何的仪式，它不存在于锡制或石刻的偶像中，它不存在于庙宇或教堂中，它不在圣经或吠陀经中，它不在重复颂唱的圣名或其他人类发明的迷信中。以上这一切都不是宗教。
宗教是一种美好的感觉，一种像河流一样的爱意，永远鲜活、流动。在那种境界里面，会出现完全不再有任何追寻的时刻，这种追寻的停止，就是另一种不同境界的开始。
这种对于上帝、真理以及圆善的追寻，不是人为培养出来的美德和谦卑，而是超越人类心智的发明和小把戏的追寻，它意味着感受、活在也存在于那种境界中，这才是真正的宗教。
但是只有当你离开自己挖掘的小水池，真的进入生命河流中，才能达到那种境界。然后生命会以令你惊喜的方式来照顾你，你不必再费心照顾自己了。生命会带着你一起前进，因为你已经是它的一部份，然后你就不必再担心安全感的问题，也不必担心别人怎么说，这就是生命的美。
优质生命的本质高中（通用20篇）篇十八
空旷的天空下，辽阔的新疆戈壁滩上，入眼一片黄色，黄色的沙，黄色的石头，黄色的土，死气沉沉，看不到一点生机。突然，一棵高大的松树映入我的眼帘。最初，我以为只是戈壁滩上的海市蜃楼，不太相信，这里怎么能有木树存活，还长这么大。走得近了些，发现的确是一棵松树，戈壁滩上方圆百里，唯一的一棵松树。
它似孤独的行者，孤零零地伫立在风沙中，没有言语，没有乞求，留给我们的只有沧桑。我不知道这棵树到底有多老，从它斑驳的树干，伤痕累累的树根，我看得出来，它已经很老，也很累了。即便如此，这棵松树依然挺立着，在看不到同类，更看不见其他生灵的戈壁滩上，顽强地挺立着。这颗松树没有如“黄山迎客松”一样出名，知道它的人少之又少，它只是默默地、坚强地活着。
松树是漂泊的浪子，随风漂泊。当种子成熟后，风儿在哪儿停，哪儿就是它们的家。漂泊无方的松树，无法选择自己的命运，但是它们没有悲伤，没有埋怨。风吹过黄山，就有了“黄山迎客松”；风吹过西藏，就有了鲁郎松林海；风吹过新疆戈壁滩，就有了这一棵坚强的松树。这棵树的种子，风把它带到了这里，同来的肯定不只它一个，然而最后得以生存，长成大树的，却只有它。
戈壁滩上的风如利剑般锋利，来时狠狠地来，去时愤怒地去，似乎世间一切都是它的仇人。这使得这棵松树的根需要深深地往下扎，扎进厚厚的.土壤，甚至石头里，死死地抓住大地不放手。
戈壁滩上是盐碱地，水最为宝贵，一年中下雨的日子不到十天。这棵松树为了吸收足够的水分，树根需要深深地往地下扎，寻找地下水源。同时，这棵松树不得不做出了一些改变，它的树叶相对其他地方的松树，变得更短，尽量降低消耗。
戈壁滩上气候变幻无常，白天气温高达40度，晚上却在零度以下，经常经历冰与火的考验。可以想象得出，为了生存它受了多少苦。我看不见它的眼泪。为了活着，它无时无刻不在斗争。这树的坚强，让我敬佩，每当我遇到挫折，就会想起它，与它相比，我的一点苦难算什么。
我怀着崇敬的心情，走近了松树，双手抚摸树干，感受它的身体似乎是热的，感受到它热血沸腾的内心，不屈的精神。这棵坚强的松树，让我想起了抗战时期，无数的战士不退后，坚强守护着最后的防线，才把日本赶出国土。这棵坚强的松树，让我想起，正在坚守在边疆的战士，他们不畏艰辛，在我们吹着空调的时候，顶着烈日守卫着边疆；在我们围着火炉烤火的时候，他们依旧踏着严寒守卫着边疆。正是这群不退后的卫士，才有了我们安稳的生活。
在松树下面，我还发现了一小片小草，正在松树的保护下茁壮生长。绿色的小草——新的生命，正是戈壁滩上的需要。小草的绿色是生命的颜色，假如楼兰古国有了小草的绿色，就不会消失在历史长河之中；假如月球有了小草的绿色，就会有生命；戈壁滩有了小草的绿色，就不会成为沙漠。这棵松树成为了戈壁滩上最后的卫兵，守护着这片土地。它的存在将会吸引更多的松树来这里安家，保护更多的小草生长，也许在下一个春天，这里就变成了一片绿洲。
这棵松树没有放弃，我们人类更不应该放弃，绝不后退，不能让沙漠再吞噬一寸土地。
优质生命的本质高中（通用20篇）篇十九
春天的柔风抚过。
躺在地上，闭着眼，感受春的气息……突然，我意识到，其实这最香、最美的是这离我最近的小草，它才是这一切的奠基者，是它让世界充满绿意，没有它这一切都只会觉得突兀。也许你要说，它“没有花香，没有树高，它是那个无人关怀的小草”，但是正是因为它微微的芬芳，让世界有了生命力。
在春夏花儿席卷各地，杨柳展翅尽情舞蹈之际，小草以其独特的草香衬托着。在花香、彩蝶之间，草之香溜入其中，抬起花香、蝶色，使它们不再单调。草香与它们合成七彩的音符，跳动着。生命的芳香，使之充满生机。在杨柳、湖水之间，草香被请入其中。风过，柳动，水潺；草香，婉柔，心动。生命的芳香，使人生气勃勃。株株小草毅然立于地中，生气贯穿经脉。春天到了，它默默地立在绿中，一股清香飘向空中。
也许，你见过最多的植物要算是小草了，它长满任何地方，随处可见。它是娇小的，但又是坚韧雄伟的。它不娇小吗？只有人中指长，薄如发丝，小朋友一折，便变为两段。那它又何不是坚韧雄伟？茫茫草原，纵眼望去，无边无垠，你身于其中显得多么渺小。它很坚韧，任尔践踏、蹂躏，它仍不屈不挠。冬天到了，它累了，歇息了，但来年的它更蓬勃向上。这不正像我们中华民族吗？那种坚韧向上的精神。它张扬，漫山遍野，到处皆踪迹，不是吗？不！在春夏盛时，只有它甘愿奉献，为了花、杨、柳……这又如农民、工人伯伯，它们才是最可敬的，默默地为了祖国的建设与繁荣发展贡献力量。有人说它平凡，可我要高声说，它伟大！小草成千上万，不名贵，不张扬；但正因为这一个个平凡的生命，点缀了多彩的世界，世界因为它而美丽！
凡小草生长之处，到处洋溢着春的气息。可以说，是它的芳香沁染了世界。一丝清香入鼻，这里不仅有春草之香，更有民族魂香，这是生命的芳香！
此为前不久的一篇作文，请朋友们指正。
优质生命的本质高中（通用20篇）篇二十
看，黑暗迅速淹没了天边最后的一丝光亮，年少时的迷茫犹如这漫长的黑夜，让我们找不到航行的方向。我们总要学会长大，并在生活中寻求生命的本源，时刻质问自己：来自哪里？又往何方？一棵小草能在岩石的夹缝中生长，一株野花能在荒僻的角落独自绽放，一个人能在黑暗中坚持最初的梦想，这些都是对生命的追求，也体现出生命的本质模样。新生儿赤裸裸地来到世界，带来生命的喜悦与祝福；垂死老人赤裸裸地离开世界，带走对红尘的眷恋与一生的无憾。生命就是这样，带来最初的感动，步入时间的轮回。
生命本是一场戏剧，每一场的落幕都是年华的沉淀，而每一场的开幕却伴随着成长的寂寞和孤单；生命本是一次远足，踏上似乎走不到尽头的旅途，不在乎远足的结果，在乎的是沿途的风景；生命本是一幕歌剧，每个人都扮演着不同的角色，戴着不同的面具，面具下面才是真实的自己：在生活中游戏，在游戏中生活!生命是一场豪赌，赢了时间只是赢了前进的资本，而输了人生就是输了自己；生命是一场梦，梦里梦外不要忘记，自己是庄周，而非梦蝶。抓住真实的自己，了解自己的需求，就能在生命中成为强者，改变命运！
生命的美丽在于充满希望而生机勃勃，如雨水中的新叶，在风中摇曳；似灵泉中的甘露，滋润心田；若天空中的白云，自由飘扬。
生命是一株小草，为春天献上一点嫩绿；生命是一棵大树，为大地撒下一片绿荫；生命是一朵鲜花，为世界奉上一缕馨香；生命是一枚果实，为人间留下一丝甘甜。
一枝从污泥里长出来的夏荷，竟开出雪一样洁白的花朵；一颗飞舞于黑暗中的萤火虫，竟能像夜光中的点点星辰一样闪着光亮；一只栖息于树枝的小鸟，竟能在夜晚唱出美妙绝伦的歌曲；一条柔软无骨的蚯蚓，竟能在坚实的土地里如鱼在海中似的遨游。
花朵今年凋零了，明年还会有新的花开；树叶今年枯黄了，明年同一个地方还会冒出新绿；只是，去年今日此门中，今花不与昨花同，生命在轮回，世事也在变迁。生命很短暂，但这份短暂是你永世的回忆；生命很艰辛，但这份艰辛是你最珍贵的历程。
当你踏上生命的旅途，你的世界会听到不同的声音，有家书报捷，有悲伤往事，有阳春白雪，也有下里巴人。在你的生命旅途中，会有一闪而过的面孔，也有永世不忘的容颜；能看到姹紫嫣红的繁华，也能看到花落花谢的凄凉。劝君多惜少年时，莫等时光已逝，空悲切！
生命中不可避免地存在磨难，生命中或许有无法摆脱的焦虑，生命在苦难中挣扎，生命在欲念中争斗，生命在暴风雨中前行，生命在苦海中飘摇，生命也在风吹雨打中坚强，生命更在牺牲中换取和平。生命是感动的，生命是成长的，生命是执着不悔的追求，生命也是历经苦难后的欢喜，生命更是日常琐碎的淡然。生命会诞生，生命会逝去，我们珍惜生命，每个生命的到来，我们感恩，我们珍惜；每个生命的逝去，我们缅怀，我们铭记。生命的本质，是你真实的存在。
时光如流水，一去不回头，也许你还在黑夜中迷茫地前行，看不到前进的方向，甚至极度渴望阳光；也许你还在风雨中坚守一方天地，希翼着别人的晴空，却任由寒冷侵蚀单薄的身体；也许你在地狱里仰望天堂，匍匐着前进。无论怎样，请忘记生命中的磨难，把诸多的苦难当做尖锐的砂石，把自己当做一只蚌，含着砂石前进，珍珠就在心中，坚持最初的自己，总会迎来生命的希望。
望着湛蓝的天空，朵朵飘过的白云，偶尔会有几只小鸟啼鸣，翠绿的参天大树负势竞上，娇艳的花朵争相绽放。它们，诠释着生命最初的模样。