实用高中坚守本心范文(15篇)

时间:2025-01-27 作者:曼珠

优秀作文是在表达能力和语言运用等方面表现出色的一篇篇文章,我们可以从中学到很多写作的技巧和方法。以下是小编为大家挑选整理的一些优秀作文范文,希望能给大家提供一些写作的启发。

实用高中坚守本心范文(15篇)篇一

因为你要担当起责任,班级里的每项工作都有分工,每个人都要担当一到两项工作,过段时间就轮流一下,你担当什么,就得对什么负责。

我喜欢担当这个词,它不是职务,不是官帽子,没有班长威风,甚至连小组长的威信也没有,但它是一个明细的分工,一个具体的职责。在一个集体中,每个人都必须担当点什么,而一旦担当了,就得负责到底,担当起一份责任!

无论你担当什么,首先担当的,应该是一份责任!

我觉得我们生物2班也应该实行这样的担当,让每个人都体会到担当,而不是固定的那些人在担当班里的责任!一个班是一个集体,而我们是集体的一份子,那么就该担当起这份责任。

昭君出塞,她担当起维护和平的重任。用一生的幸福换取战乱中的和平,她是大漠狂风中的那一抹梅之幽香……然而我们无需如此,我们目前只是学生,首先要担当的就是周围需要自己担当的,自己能担当的,而不是空口痴学。

干部

干部,与担当有异曲同工之处,干部指担任一定的领导工作或管理工作的人员,不过我认为担当比干部更贴切些,起码温和点,干部干部?听起来有点像是当官的名号。

“干部是党的事业的骨干,是人民的公仆”。这是对我国干部本质特征所作出的科学概括。

无论是担当亦或是干部,那皆为--责任,而我们要做的就是担起责任!

实用高中坚守本心范文(15篇)篇二

有一种行为叫坚守,在坚守时总会映射出自己的身影,坚守的身影是美丽的。

——题记。

大家都知道荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,自古以来便被誉为“仙子”与“纯洁化身”。可又有几人知道百合也同样、甚至比她更纯洁呢?有人说她“体弱多病”,因为她感染病菌后,几天内便会枯萎。可在我开来这就是她精神的写照!她不屑沾染肮脏污秽的细菌,她宁可选择死亡来坚守自己的纯洁。单这一点我便认为百合胜过荷花。我在她身上看到了孟子“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”的气节,她的身影洁白无暇,周身散发着柔和但耀眼的光芒。

丛飞,这位被社会誉为“爱心大使”的歌手已经离开了我们。他虽然已经走了,但他依然感染着社会,感染着每一位炎黄子孙。他本可以过上富裕的生活,可是却资助了178位贫困儿童,为了坚守爱,他付出了巨大的代价:为了坚守爱,他没有一个完整的家庭;为了坚守爱,他过着清贫的生活;为了坚守爱,他向朋友下跪借钱。丛飞让我们懂得了活着的意义,并再一次重温了那句著名的诗句“有的人死了,他还活着。”他的身影仿佛跳动的火焰,那火焰是永不熄灭的,那份博爱正随着火的燃起向四方传播着。

“无,天地之始;有,万物之母。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”这是何等的胸怀,正是“道”引导的思想让老子包容宇宙奥妙,让他写下这上古第一气数之书——《道德经》,他为存自身之道,大隐于市,舍弃高官厚禄,只屈居于卑微的史官。“死生无变于己,而况厉害之端乎!”“道”引导庄子看破了生死,他的文章纵横恣肆,为了坚守道他嘻笑怒骂王爵高官。还有那关尹、列子、张宝军……他们的身影永远寄托在“道”上,近于自然,超脱生死,感悟本源。

坚守的身影是美丽的,它散发着耀眼的光芒,它充满着温暖的力量,它处处散发着神秘与自然的气息。它——坚守的身影在我们每个人身上,无论是深是潜,是大是小,是明亮还是黯淡,是伟大还是渺小……它永远是美丽的.。

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实用高中坚守本心范文(15篇)篇三

人生一世,处在逆境要自强不息,处在顺境则要坚守本心!

人的一生,或是曲折坎坷,或是一帆风顺。世界上有成千上万种境遇就有成千上万种人生,要想获得成功,则同理与“条条道路通罗马”,无论逆境、顺境皆可通向成功。

古人云:“穷且益坚,不坠青云之志。”逆境几乎在生活的每个地方都有。逆境不可怕,可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境,视自己的理想为草芥,今天降一点,明天降一点。自己的处境也就今天退一步,明天退十步。面对逆境,游击战自是不可行的,不要妄想着逃避。正面地硬碰硬后就会发现:我愈弱敌愈强,我愈强敌愈弱。面对逆境时的自强不息才是走向成功的道路。

但逆境并非通向成功的唯一道路,顺境亦是可以,或者说,顺境更能走向成功。

宋朝宋徽宗赵佶虽不是个好皇帝,但却是一代书法大家,所谓“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!”但他毕竟是一代天子,其生活要风得风,要雨得雨自是不用说。但他作为一个皇帝这样的顺境下竟还能坚守本心,一心所向之于书法,也没人敢称之为失败的人,至少他作为成功的书法家,创出了瘦金体。

在逆境中成功的人有,但绝对没有顺境中成功的人多。因为在顺境中,无须担忧衣食住行,不会为诸多生活压力所烦扰。这样就更容易心无旁骛地学习或是工作。但如果不能坚守本心,迈步向前,那成功也只能是镜花水月。例如玩物丧志就是对此最好的诠释。没有坚定地信念,一旦走偏就很难回来。处于顺境时的坚守本心也就是走向成功的另一条道路。

无论我们走在那一条道路上,都需谨记这些道理,能够自强不息,坚守本心的人必是人生的强者,要想成功弱者断是不能当的。

为什么国家要花大力气建设高质量学校?为什么学校要师资雄厚?为什么老师要兢兢业业,诲人不倦?那都是为了让我们处在顺境之下,在顺境下,我们能够得到更多的机会。但我们也得居安思危,随时准备面对磨难。我们高三的.学生就应该在成功中汲取经验,从失败中总结教训,这样才能更好地成长!

实用高中坚守本心范文(15篇)篇四

“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界,我们也应该像树根一样扎进地层,坚守自己的“本心”。

人生之中,我们会遇到许多诱惑,在诱惑面前,我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外,有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”,拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”,拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑,“本心”不移,可敬可叹。

坚守自己的“本心”,对于个人而言,是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里,而这个世界被称为“天堂”,还是“地狱”,在于你对这个世界的理解,用善良去维护理想与信仰,便能认识自己。沈殿霞离世后,其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水,其根本在于,她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”,收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。

坚守自己的“本心”,就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下,浮华席卷着所有人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”,有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰,就像无依无附在天宇中飘行的流星一样,会让人感到惊恐的。

坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力,而是要警示我们,享受物质是正确的,但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中,便有许多不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”,令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去,令人不禁愤怒这物质的力量,让多少商家丧失了做人的“本心”。

坚守自己的“本心”,就是要坚守自己做人的底线,不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑,而迷失了自己。

实用高中坚守本心范文(15篇)篇五

没有磨难就不能显见一个人的勇气,没有痛苦的抉择就不会留下深刻的成长印记;深陷困境的时候,更难的也许不是突围而是坚守。许多人就是因为没能坚守,中途缴械投降了因此也就没有机会突围没有机会获胜。坚守需要勇气和毅力,同时也需要智谋,就像《孙子兵法—形篇》:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。

不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也。可胜,攻也。守则不足,攻则有余。善守者,藏于九地之下。善攻者,动于九天之上。故能自保而全胜也。”坚守其实是为了更好地突围,如果连最后的阵地都无法坚守住,那么更谈不上进攻,也就无法突围无法寻找机会获胜。人生无时不刻是在争斗中,尤其思想斗争是最频繁的——这是一个人的战争。现代我最佩服的领导者是毛泽东,他和曹操一样是个具有诗人气质的军事家、政治家、谋略家,他们是最深谙斗争哲学的。在西方就有许多学者和哲人很喜欢毛泽东的斗争哲学,其实在读过有关他们的历史事迹中,我就觉得给我感触最深的是他们够“坚守”,策略可以因为形势变化而改变,但是信念和斗争的战略却需要坚守。二万五千里的长征,在这漫漫的征途里,如果不够坚守,他们如何去突破国民党以及日军的无数次的围剿。

在生活中,我们也应该懂得坚守,特别是在这个高速发展的经济时代,太多的浮华与喧嚣,时代就像个大染缸一样,所有的人近乎被染成同样的颜色。有多少人能坚守,懂得坚守,坚守承诺,坚守本性,坚守原则,坚守爱情,坚守职责,坚守信念……人们迷茫正是因为他们丢弃了太多本色的东西,然后在脖子上身上挂满了别人的玩意儿,结果照镜子的时候就连自己都不认得了。而坚守的策略是需要一种有高度的生活智慧,《孙子兵法—谋攻篇》:“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则避之。故小敌之坚,大敌之擒也。”面对困难面对社会的压力,我们就要像《孙子兵法》一样掌握斗争的策略,“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。

实用高中坚守本心范文(15篇)篇六

时光似水,岁月如梭。匆匆的时光模糊掉了无数个背影,茫茫的岁月沧桑了无数个日夜。时光改变着一切,却改变不了真理面前执着的守望者。所谓守望,既不是固步自封,也不是坚守经典。而是在守望中展望,不移本心,不畏权贵;不失顽固,不曾屈服。

塞林格在《麦田的守望者》中写道:对一个人来说,一辈子注定会不时去寻找一些他们以为自身周围所不能提供的东西。

幸而,人类早已有坚持自己主见并执着探寻的巨人在。著名的比萨斜塔上,伽利略用自己的实验推翻了一座耸立千年的巨峰。他不忘证明真理的初心,面对教会的压迫与众人的质疑,他从不妥协;面对已有的毋庸置疑的结论,他有着接纳却不接受的执着。终于,他用自由落体实验向世界展开证明带来别样的风景,带来了社会进步。

正如汪国真所说“熟悉的地方没有风景’’。伽利略用他的执着为我们打开了一番新的天地。他执着地逆流而上,突破展望,改变恍惚千年的理念;他执着的坚守信念,不忘本心,让真理的力量脉脉相传。

守望者给世界提供了一种可能,革新者却给世界提供了千百种可能。可就是在真理前的一种可能,给了守望者希望。忘不了袁隆平对水稻杂交的执念,忘不了他坚信真理的'执着。他对水稻能够杂交深信不疑,对别人的断言不屑一顾。正因如此他才没有在众说纷纭中迷失本心,亦没有在声声质疑中妥协让步,而是凭着‘‘百二秦关终属楚”的信念,使水稻杂交如婴儿般呱呱坠地,书写出杂交的传奇。

左拉曾说“生活的全部意义在于无穷的探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识”。袁隆平在众人声中没有“掘其泥而扬其波”,而是守住了心中的道德经,执着于内心的追求,才使真理更加沉甸甸的不容置疑,也使他的言论更加无懈可击地不同凡响。

爱因斯坦说过“对真理的追求要比对真理的占有更为可贵”。熊熊烈火没有吞噬掉那个目光坚定而冷静的青年布鲁诺的目光,万物神造论的桎梏没有限制住达尔文探索的脚步,进化论的思想光芒已经把世界的每一个角落照亮。在他们身上,我们看到了那种不达目的不罢休的执着,也明白了不顾一切的坚守是多么的难等可贵。他们不仅是追求真理且无欲无求的守望者,还是自己灵魂天空的捍卫者。

也许正如黄河九曲十八弯后突然一个急刹车,便掉入了百尺深的壶口,生命之水绝不是一马平川,波澜不惊。太多的守望者用他们的不妥协,不接受打开真理的大门,他们身上有着科学家最为宝贵的东西,那就是执着。相信真理的力量,是科学赐予他们最大的礼物。

或许生命最初的模样就像曹文轩所说“回旋,曲折就是生活最本真的状态”。纵使前行的我们步步回头,但仍要有不顾一切前行的执着;纵使面对真理的我们一无所有,但仍要有为之不顾一切的守候与展望。如同三毛在《岁月》众告诉我们的那样:相信生活和时间,相信执着总会带来回报。

实用高中坚守本心范文(15篇)篇七

人生百年,转瞬即逝,世间浮华,不过过眼云烟,功名利禄也终将消散。只有坚守本心,勿忘初心,方得始终。请你就坚守本心写一篇。

作文。

吧。下面本站小编给大家带来坚守本心优秀作文,供你参考。

“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界,我们也应该像树根一样扎进地层,坚守自己的“本心”。

人生之中,我们会遇到许多诱惑,在诱惑面前,我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外,有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”,拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”,拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑,“本心”不移,可敬可叹。

坚守自己的“本心”,对于个人而言,是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里,而这个世界被称为“天堂”,还是“地狱”,在于你对这个世界的理解,用善良去维护理想与信仰,便能认识自己。沈殿霞离世后,其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水,其根本在于,她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”,收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。

坚守自己的“本心”,就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下,浮华席卷着所有人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”,有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰,就像无依无附在天宇中飘行的流星一样,会让人感到惊恐的。

坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力,而是要警示我们,享受物质是正确的,但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中,便有许多不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”,令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去,令人不禁愤怒这物质的力量,让多少商家丧失了做人的“本心”。

坚守自己的“本心”,就是要坚守自己做人的底线,不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑,而迷失了自己。

提起莫言,我感动于他的坚守。

他曾说,起名莫言,是希望自己不要说,但在写作时却能一切都抛于脑后,该说的不该说的一同进发,他还笑称自己平日里可以是孙子,是懦夫,但在写作时确实胆大包天,色胆包天,狗胆包天。

正是对良知的坚守,让他如此胆大,不顾所发表的言说给自己带来怎样的影响,坚定地揭露社会问题,人性的劣根,履行作家的职责。他部位浮名,不图利益,不会为了迎合某些读者而改变自己的写作方向。他说:“就算只剩下一个读者,我也要这样写。”然而,也正事因为这份坚守,他的读者越来越多。

自从莫言得到诺贝尔文学奖后,他直言“惊喜而惶恐”,惊,是没想到奖项会落到自己头上,他说自己从不为获奖而写作;喜,是果真领给了自己,很多作家都具备了获奖的资格;惶恐,是担心有了这层光环之后,会不会有更多的人盯着自己的毛病,为难自己。从这里我们可以看出莫言淡泊低调做人,平和待人。对荣誉带来的压力做好了必要的心理准备,以及他从没有奢望过什么,但他自己的努力得到了世界的认可,让中国跻身于世界诺贝尔之列。

莫言获奖是中国文学创造的及时雨,是当代中国文学界的一大盛世。这也是国际社会对中国文学的肯定,这也能让一些中国作家端正创作态度,不被社会商业化气息所包围,要正视文学创作,写出更贴近大众的文学,让社会的底层人员能欣赏文学的魅力。

不仅仅是“莫言”现象,还有奥运冠军,航天明星等等。当他们做出优异成绩后,就会长枪短炮地收到追捧。从他们自己再回到沾亲六戚,从他们现在甚至到换胎十月的小时候。无不都成为追击的热点。

人非完人,也非圣人。每一个都有其长处,也有其短处,当一个人的长处获得彰显时,我们却忽略其短处而去权利膜拜,其背后彰显出这个过度,这个民族缺乏自己的理性思考,最终的结果将造成社会缺乏个性,缺乏创新。

莫言虚名,坚守本心,正如莫言不为获奖而写作,我们也不应为了外物虚名而失其本心。应该坚守心灵的净土,让人性之花开遍世界。

像山间的清泉,叮咚我幼小的心灵,像一根红线,牢牢牵住梦想的方向,像母亲的温手,最先给我温柔的抚摸。心之所想,目之所及。这些都来自母鸡妈妈那谆谆的教诲。

法国杰出的启蒙思想家,哲学家和教育理论家狄德罗曾说:“精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,这就是天才。”从他的话中,我看到了一个闪光点,一个拥有灿烂人生的积极因素:坚持本心,积极生活。

企业家常把“本心,心态”看做事业成功的催化剂。黑格尔曾说:“可以断言,世界上的伟大事业都是考激情来成就的。”当然,心态是非常重要的。比尔·盖茨是“天才”的代名词,他从哈佛辍学而后成立微软公司的故事,成为经久流传的佳话。可你是否知道,比尔·盖茨从13岁起就每天泡在计算机实验室里,共花了超过1万小时的时间编程,才奠定了他未来辉煌事业的基础。他的成功并不能单用“刻苦”或“勤奋”这样单薄的词汇简单概之,能够给出合理解释的只有:坚持本心,积极生活。

一句狂傲的“才子词人,自是白衣卿相”,令人不禁揣摩起柳永那时的真实心态。是的,不第又如何?江湖儿女自以江湖为家,且去浅吟低唱吧!不理解又如何?“针线闲拈绊伊坐”,自有柳三变的温存与洒脱。混迹风月,放浪形骸,平民的生活亦有情趣。折几支杨柳,说羁旅漂泊,饮一缕清风,唱归思难收。《望海潮》里“三秋桂子,十里荷花”,何等的声色俱佳,人声甘州中,“误几回,天际识归舟”,这般的情韵优雅。柳永坚守着坦率真挚,将词境大为拓展,虽失去了士大夫身份的认同,但他积极乐观的人生观得到了世人的赞赏。

当然,我们中学生对待生活、学习和未来的工作,不仅仅局限于表面的“刻苦”,而是“心灵的勤奋”。高考只是我面前的一座山,山外还有许多山峰。也许你肩负着父母的期望,也许你对未来踌躇满志,憧憬着大学生活的精彩缤纷。但,请时刻记住,能够承载这一切的是你特有的品质:本心和心态。它赋予你一种魔力,让你热爱生活,抗拒浮躁,永不甘生命走向暗淡。

从今天开始,邀一缕清风,擎一卷诗书,我愿做一个坚守本心,积极生活的人。

那薄如蝉翼的历史,随着一阵微风飘零而至,我将它捧在手心里,它却化作一股坚定的力量淌入我的心中。我犹如醍醐灌顶,茅塞顿开,顿时发现理想是贯穿生命的脉络。

“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。”好一个多才君王——李煜。你身披龙袍,却不习惯于玩弄权势,更不屑于身陷世俗。你要做的只是紧紧抓住心中的理想,尽情的舒展你的才情。

“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”好一个多情才子——李煜。你深情倾诉着自己的哀思,真挚表达着自己的心意,用这婉约唯美的词句诠释着直奔理想的生命真谛。

为你欢呼,欢呼你这尽情泼洒的才华,为你悲叹,悲叹你这惨痛的遭遇。在世人眼中,李煜总是扮演着一个亡国君主的角色。其实我们不妨抛开他的身世,以一个词人的角度看待他。他是一个为了心中那朴素单纯的理想而追求的词人,它是一个感怀伤逝悲天悯人的风流才子,作为词人的他心中的苦楚无人问津。他摒弃世俗名利,坚守着自己内心的追求,他愿终其一生孜孜不倦的追求理想,坚守着词人的情怀,坚守着不为人知的本心。

理想正像是一颗树种,阳光的催促,雨露的滋养,使它破土而出,他注定要成长为一棵大树,上可参天,下可入地,当然,大自然要给它无数次的打击,但理想终究还在,它依然会成长。为了理想,豪迈李白执剑出长安,潇洒苏轼漂泊入海南,吴敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹满腔哀思寄红楼。还有保尔的奋斗,海伦的追求,他们用自己的生命诠释着理想对于生命的意义,告诉后人:坚守本心是执著的向往,是一种坦然的精神追求。

生命的进步靠的是理想的推动,执著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上,我们会遇到飞蛾扑火的艰辛,夸父逐日的艰难。但只要我们有愚公移山的勇气,精卫填海的坚韧,就一定能够把持住人生的航向,直奔理想而去,这也正是忠于自己的心灵。坚守本心,我们就会乘着理想的列车,驶向生命的至高点。

人生百年,转瞬即逝,世间浮华,不过过眼云烟,功名利禄也终将消散,然而总有一些倜傥非常之人,永载史册,只因他们不求权,不求利,但求坚守本心。

坚守本心,则心正行直。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”诸葛亮,一代名相,权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑,何者?因他坚守本心,为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文,识地利,通奇门,晓阴阳,看阵图,明兵势,却有大海之雅量,大儒之境界,忠君爱国,守正恶邪。羽扇轻摇,摇出的是齐家治国平天下的智慧;宽袖微拂,拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜,因他坚守本心,因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶,知是非,坐得正,行的直。

坚守本心,则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”陶渊明,依山而居,结庐而舍,采菊种豆,观鸟赏云。他不为五斗米折腰,不为世俗所累,不为权贵所扰。坚守本心,隐居南山。只要坚守本心,披星戴月又如何,夕露沾衣又如何,草盛豆稀又如何,东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何?泻水置平地,各自东西南北流,人生亦有命,安能行叹复坐愁?庭前花开花落,我自宠辱不惊;天外云卷云舒,我仍去留无意。荣华富贵,非其所欲,粪土耳;卑躬屈膝,非其本心,远去也。于南山之下,听风又飘飘,看雨又潇潇,苦累又何妨,但使愿无违。

坚守本心,则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”李青莲,酒入豪肠,三分酿成了月光,余下的七分小城剑气,绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心,不堪驱使,不甘禁锢,笔墨纵横间,已远游天水之巅。除了他,谁敢“天子呼来不上船”?除了他,谁能“千金散尽还复来”?除了他,谁能”仰天大笑出门去“?他是诗仙,卓尔不群,豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀,皆为惠连,吾人咏歌,独惭康乐。”坚守本心,何必在政坛上矫揉造作,你争我夺?文坛上一枝独秀,独领风骚,一样青史留名,流芳百世。天地苍茫,独诗仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒,独酒仙在虹霓间俯瞰众生。

坚守本心,把芜杂的名利摒弃,把喧嚣的都市隔离。品一本经典,啜一口香茗,神游世界之外,魂飞天地之巅。坚守本心,无怨无悔。

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用心去坚守,用生命去捍卫卫。始于骊山的惊世骇俗的黄昏恋是爱的坚守,他仿佛不再是年过半百的至尊的君主,而是一位痴情的少年郎。她待他也真,不再是帝王与妃嫔之间的恩爱,而是寻常夫妻之间的恩爱,“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,寻常的誓言流传千古,爱了就是爱了,不顾世俗的束缚与羁绊,坚守彼此爱的姿态,而她自缢在马嵬坡亦是为了成全爱。终不怨,我的三郎。临别殷勤重寄辞,此中有誓两心知。他们的爱,他们的姿态,风华绝代。

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不管是淡然、沉默、批判、抗争还是力挽狂澜,都在生命的舞台上定格,形形色色,芸芸众生,生命的姿态令人感动,令人震撼,那一种生命的美丽与光彩,我们应当用心坚守。

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相比之下,苏联游泳健将舍人救人,在他散步时,遇上了一个满载乘客的公交车不慎跌入河中,刹那间,河水乌黑,散发刺鼻的汽油味。他没敢多想,奋勇跳进水中救人,一次又一次,他多次潜入冰冷的水底,有时他费九牛二虎之力后却发现只是一个凳子,他用他的努力救了二十条鲜活的生命。可他却疾病产生,苏联紧急召集权威医生会诊,他最终挺了过来。

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实用高中坚守本心范文(15篇)篇十

坚守本心,方得始终。

明代贤臣海瑞,初至淳安县,脏、乱、差”的县衙,贪、懒、恶”的下级从属令他为难。在他的反贪”风暴中,县丞请假久离职,师爷翘首不干事,整个办公系统陷于瘫痪。这些平日里富惯了的下属面对这样的上司采用无声的对抗,力图让海瑞明察”。

窘境并未使海瑞屈服。没有文案,文件自己写;没有师爷,主意自己定;没有巡按,安保自己干……慢慢地,风气正了,众人无奈反职,继续干活。

勾心斗角赢不了清风两袖,自律使海瑞胜出,坚持本心,赢在看到自我。

我们有着棋盘式的社会等级,局里局外,黑白相向。看透全局,则步步为营;窘迫不安,则步步惊心。举起落定,在规整的星点中另谋智者。

以退为进,取精去粕。在纷繁的乱世中生存,唯有听得真言,行得果断,能化被动为主动的,方存于九层之上。

随着帐外一声呵斥,项王止杯望去,一猛汉持剑闯入,仿佛一匹脱缰的骏马,势如破竹。好一声我与主公同命”,好一声主公不负项王”,使身险困境的刘邦谋得一口喘息。樊哙之勇,勇在无畏;沛公之围,主在张良;偌大之国,成于听谏。

智者如斯,持一颗沉稳不乱的心态,剖析整个局势。端坐西城高楼,手抚三尺瑶琴,诸葛亮在理智中打出这张牌,利用司马懿的多疑,促成心里的计谋。投敌一缕青烟,一身素袍,吓退百万雄师,不废一兵一卒,安之若素以泰然,运筹帷幄,决胜方寸间。

学者麦凯恩有言:当你在旋转时,世界很大,而你勇往直前时,世界很小。”在巍巍高山前,有着挺近、克服的决心;在漫天飞雪的太行山崖,不懈努力,终会突破。再强的敌人也会被攻破,只要自己不放弃。

1999年的阿里巴巴创办者马云,对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学,但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈,勇往直前的精神,俗话说:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力,最终成功了。他说:梦想,要脚踏实地,和眼泪是息息相关的。

在社会发展的浪潮中,斗争成了验证实力的唯一道路,在挫折与进步中并行,在停止与突破中迸发。抗争与顺受,创新与创造的博弈,留下的只会是颓败者的残骸。

既然入世”,便离不开输和赢的纷繁错落,只有坚守本心,方得始终,方能在人生的舞台上赢得方寸之地。

实用高中坚守本心范文(15篇)篇十一

诗人在诗中表达了自己的意思:拒绝做“无依无附在天宇飘行的流星”,愿意变成“扎根地层深处的树根”。诗人清楚地知道自己需要的是什么,他选择后者,是生活的智者。

如果选择自己不需要的,那样只能让人感到惊恐。

为什么现在很多人活得特别累?因为他们背上了“房贷”“车贷”等包袱。其实这些都不一定是他们现在所一定急需的,他们选择了,就让自己的生命负载了沉重。为什么?因为有了这些东西。他们就感到特别惊恐,每天变得特别小心了,生怕丢了工作就无依无附了。所以一个人,不要老想着一些自己还不需要的东西,要知道,那些东西得到了也只会成为你的包袱。我们不要被“飘行在天宇的流星”迷了眼,而失去自己真正需要的。

选择自己需要的,才能时刻充满动力。

当你清楚地明白自己需要的是什么,并努力追求它,全世界都会为你让路。因为一个有目标的人比任何人都强大。像邓亚萍,她知道自己只当一个教练,以后肯定会后悔,所以她坚持退出体育界。她从一个连二十六个字母都写不全的人转变为一个清华英语专业的学士、剑桥博士、人民搜索网络股份公司的总裁。她的成功让所有人都为之喝彩。但是,她是怎样做到的?因为她选择的都是自己需要的、想要的。这些让她时刻充满动力,为之奋斗,不知疲倦。

弄清什么是自己所需的人,才是智者。

个人只有弄清楚自己需要的是什么,他才会走向成功。因为当他知道自己的目标是什么,自然不会被“夜空的流星”迷了眼。就像比尔·盖茨。他从名校哈佛大学退学,转而创办微软公司,专门从事计算机软件的编制开发,是因为他清楚自己需要的是什么,他热爱的只有他的电脑。只有在电脑前,他才觉得自己是伟大的;只有在电脑前,他才感觉得到自己的价值。电脑意味着他全部的事业。他果敢地退学,把握住了机遇,为他开创软件王国的霸业拉开了序幕,最终被誉为电脑奇才,20世纪最伟大的计算机软件行业巨人,成为世界上最年轻的亿万富翁。如果他不懂得自己需要的是什么,或许还将一生默默无闻。还有俞敏洪,他在人生奋斗的过程中,清楚自己需要的是什么,因此,他肯放弃自己在北大当老师的机会而出来创办新东方。如今,新东方成为美国上市公司,他成为当下中国青年大学生和创业者的“心灵导师”“精神领袖”。

生命对于我们来说是宝贵的,要让生命焕发出光彩,我们就要选择自己所需要的,并为之不遗余力地奋斗直至成功,这才是智者。

实用高中坚守本心范文(15篇)篇十二

说到死守,我第一个想到的,就是他陆游,一个毕生故守的南宋墨客。宋室的江山,以陷岌岌可危之地。幼年时就以体味丧国之痛的他,更加果断了心中愤然为国的决定信念。这一年,他29岁。

天将降大任于斯人也,必先苦其心志彼苍对每小我都是公允的,幼年气盛的陆游,心中那一腔悲忿鼓动感动,如山洪般发作,他要雪国耻,救民生,整社稷但是,这一番弘愿,却因奸臣当道,毕竟还是幻影。

同僚对他不冷不热,称他不拘礼法,恃酒颓放。他也不在乎,反而自号放翁,他就是要放得开,放得起,放得下。罢休一搏,重兴高祖之业。为此,他还吟啸一诗:飞霜拂面寒压指,一寸赤忱唯报国。

汗青是在不竭地谱写,不竭地重演的。当一个王活力数将尽,任凭臣子如何悲忿,都不会又窜改乾坤的能够。不久后,他就被谪贬,而就在如许的情势下,他仍没有放弃本身的赤忱。就在一个风雨交集的夜晚,仍拖着病体,挥毫书下僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。一片热诚,六合可鉴。就连在临终之时,也不忘江山破裂,他的遗作,更是让人不觉潸然。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

陆游的平生,不但是在为国而死守。我眼中的陆游,不但重义,也重情。三月的初春,莺歌燕舞,彩蝶翩飞,沈园更是一派醉人气象。在他的身边的,是他保重的知己唐婉。他们一起赏春游园,舒畅至极。当时的陆游,还不知甚么叫运气多舛,应邀去福州后,他与唐婉今后缘分已尽。不幸唐婉无端生嫌隙,陆母再三要他休妻。无法,两人只得今后拆开。但是,他还是忘不了她。

春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。十年了,沈园还是为改,只是站在你身边的,已不是我了。这十年以后的相逢,让他肝胆欲裂。十年的.书剑飘零,四周展转,他身心怠倦,却还记取她。此时的酸楚,全然化作断肠泪。他见到了她,但是她却觉得人妇,无法之下,只需送来一杯薄酒。他赋诗一首,诉说对她的思念。莫!莫!莫!酒入愁肠,化作相思泪。

而后,他常游沈园,只为去寻一段影象。直到人生绝顶,仿照还是地重游,不忘旧情。沈故里里花如锦,半是当年识放翁。也信美人终作土,不堪幽梦太仓促。陆游的交谊,持续了平生。

实用高中坚守本心范文(15篇)篇十三

叶落尽以花为贵,花落尽以叶为美。当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。人活一世,草木一秋,坚守本心,是对生命最好的回馈。

岁月极美于它必然的流逝:春花、秋月、夏蝉、冬雪。

春天告诉我们什么是生命的本质。它不是一种气象或景象,而是一种生命的状态。春天的花,在经历了一个寒冬的凛冽,它在土地滋养生根。在大地上探芽向上,只为那一瞬的绽放,一刹那的芬芳,它何来如此大的意志与勇气?因为它想用它短暂的芳香以此来证明它来过这个世界。它没有虚度一生。它了却了心愿,不求一世繁华,只求本心一瞬惊艳这个多娆的世界。

夏天告诉我们什么是生命的张扬。它不是一种炫耀或显摆,而是一种生命的姿态。夏蝉,它用自己优雅而又高亢的歌声唱响整个夏天。在晨曦微露之时,在落日垂暮之时,甚至在夜深人静之时,它依旧不卑不亢的歌唱着。因为它知道自己来到这个世界上的使命,它相信“金蝉脱壳”后该给这个世界留下自己的声音,给这个夏天留下一个满满的馈赠。

冬天告诉我们什么叫做生命的回馈。它不是一种无私或奉献,而是一种生命的知恩。雪,何其美丽,何其高洁,“梅须逊雪三分白”说的也只是它的淡妆素裹。然而更令人惊叹的是它给大地,给房瓦,给砖墙穿上一层厚厚的棉袄,不,这些都还不够。它的本心是把这个世界装扮成云染一样的白色,从此再无黑暗。

在青桠下,在暮色中,在岁月的尘埃无边里,坚守本心,才不会辜负生命的美丽。

实用高中坚守本心范文(15篇)篇十四

他们是失去了本心。

可即便如此,仍有那么一些人只管正视前方,就像溪流习惯于奔腾,大海习惯于咆哮一样,他们习惯了心志雪浩,正步前行,这,便是本心了,就像拜伦所说:“不管头顶是怎样的天空,我准备承受任何灾难。”

都说学海如战场,你我是兵,苦难多敌。诚然,这的确是一场残酷的挑战。胜,则“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;败,则一身落魄无穷尽,耗尽青春,徒留悔恨。然今日之学涯,更多的则是随遇而安,自甘堕落。少年时代的意气风发,在浩瀚的学海里被时光冲刷得消失殆尽,哪还有人记得我们学习的初衷?这不是我们求学的本心!心拥梦想,砥砺前行才是我们该有的姿态!

实用高中坚守本心范文(15篇)篇十五

有那么一个人,生在大山,长在大山,他总是无私地为他的子孙们操劳着、付出着,年复一年,一直爱到无力。

五一放假时,我和妈妈一路踏青,回了凤迹。一进门,我便看见太姥爷正在仔细擦拭着什么。我轻唤:“大外公。”他却毫无反应。妈妈告诉我,他老了,耳朵不好使了。我大声喊了一声,他这才回过头来。他见我,眼里放出光来,急忙走到我面前,将一串刚刚擦拭好的枇杷递给我。这是那种最甜的枇杷。我笑着接过。他突然想起了什么似的,从冰箱里拿出一大罐东西——是我儿时最爱吃的'麦芽糖。接着,他又从怀里掏一盒山楂片塞给我。他似乎想把一切在他看来的好东西都给我。

我狼吞虎咽地吃着枇杷,叫他一起吃,可他总不吃。他从来都这样。小时候,怕我午餐没菜配,就特别为我加菜,我让他也吃,他只是笑;临走时,却总不忘让我兜些走……他愧疚地对我说:“我真没用,枇杷挑不动了,还要你大老远进来,累了吧?”

现在,他终于爱到无力,挑不到我家了。我不能想象也无法想象,一个年近八旬的老人如何挑着这似铅的水果翻山越岭,这风尘仆仆的三个多小时的漫漫长路他是如何走来的。但我知道,这是他对爱的坚守,即使他爱到无力,他还在坚守。

这一切,是我在跋山涉水历经五个多小时后才体会到的,只是,我们是在游玩,他却是在把一份沉甸甸的爱传递给远在几十公里外的我们。

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