通过总结，我们可以提取出重要的知识点和经验，为下一阶段的学习和工作提供指导。以下是小编为大家搜集的精选范文，它们包含了各个领域的优秀作品，希望能给大家带来一些启发和帮助。让我们一起来欣赏吧！
精选项脊轩志读后感范文（14篇）篇一
《项脊轩志》是归有光的代表作品之一。游国恩先生在评价归有光散文特色时说：“他把生活琐事引到载道的古文中来，使古文更密切地和生活联系，因而也写出了一些面目清新的作品。”《项脊轩志》真情为文，不事雕琢，真实地表现了作者当时的生活和心理。文章着重记述与项脊轩有关的家庭琐事，表达了人亡物在、三世变迁的感慨。归有光毕竟是读书人，在对他自己的书斋的描写中，在动人的亲情中，我们不难读到他在人生路上对功名的咏叹，不难体会到一代读书人追求功名的心理历程。
归有光的一生执着于科举，然而仕途坎坷，７岁入学，９岁学习写文章，１４岁应童子试，２０岁以童子试第一名补苏州府学生员。３５岁乡试中举，以后８次会试都落选，６０岁才考中进士，６６岁病死于任上。可以说他一生都在为功名忙碌。
《项脊轩志》是作者两个时期所写。前一部分写于１９岁，后一部分写于３２岁。在作品细腻的描写中，我们能读到他从少年到中年时期追求功名时的心境。
“轩凡四遭火，得不焚，盖有神护者”更是此时归有光心态的自然流露。神佑有光，自然能金榜题名，光宗耀祖。“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋之中，方扬眉瞬目，谓有奇景，人知之者，其谓与坎井之蛙何异！”这一段是作者的议论，这里既有自我解嘲，又将自己与历史伟人相比较，表明自己不甘于永远处在“败屋之中”的志愿。一年后归有光以童子试第一名补苏州府学生员与其此时的心志不无关系。可以说前一部分，是归有光最自信的.时期，多可喜亦多可悲，然而更多的是希望和充满希望的喜悦。
然而十三年过去了，归有光的心理有了很大变化。首先是妻子早逝。回想起与妻子共读的岁月，不禁潸然泪下。而功名未就，更是心中难以言说的痛。“吾妻死，室坏不修”，“卧病无聊”，“自后余多在外，不常居”，这不仅仅是对妻子的思念，也有功名难就的痛苦。此时，再望见“亭亭如盖”的枇杷树，想起昔日新婚宴尔、凭几共读的岁月，该是何等的痛心呀！后一部分可以说是至悲。功名难就，上对不起祖母母亲，下对不住早逝的妻子，更没有完成家族中兴的大任，此时面对当年踌躇满志的文字，我们可以想见归有光在对亲人的思念中又凭添了多少痛苦！
“三场辛苦磨成鬼，两字功名误煞人”。从孟浩然等唐代诗人的试图走“终南捷径”到柳永“奉旨填词”到“范进中举”，科举制度一直困扰着中国读书人。《项脊轩志》中，归有光少年时的希望与中年时的悲伤，心理上形成的强烈的反差，是一代读书人心理历程的真实再现，更是一代读书人面对功名的哀叹。
精选项脊轩志读后感范文（14篇）篇二
每当重读此文，我总是情不能自已，久久地沉浸于淡淡哀愁背后的浓浓真情。
归有光的《项脊轩志》，一间阁子，两重悲喜，三位亲人，在归有光潺潺的叙述中缓缓溢出。有道是“书海啸歌，庭阶寂寂，桂影班驳，几多憧憬几春秋;老妪追怀，祖母殷殷，妻子相敬，一度思亲一怆然。”这怆然的感情中有对往事的追忆，有对现状的深思，有对先人的追怀，也有对亡妻的思念，种种情愫，纠结在这间说不完道不尽的南阁子中。
无论是“时至轩中”，替君红袖添香，“从余问古事”，为君举案齐眉，“凭几学书”，与君相敬如宾的那份缠绵旖旎;还是“吾妻死，室坏不修”，“然余多在外，不常居”的那份睹物伤怀，都是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的美丽爱情和作者中年丧妻的万分悲苦。
其中“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，那种人鬼殊途、生死两分、欲说还休的凄凉让人黯然消魂。
“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之”，其中一只象笏，顿时让归有光感到了责任的重大，读书，不仅关乎到个人的前程，更关乎家族的兴衰。一句“儿之成，则可待乎”，成了他久久难以忘怀的铭心之言。“瞻顾旧迹，令人长号不自禁”……后来，祖母也离世了，那种活着没有见到象笏发挥作用的遗憾永远无法弥补了。家道中落却无法重铸繁荣，家人的期望只能化作一缕青烟，亲人辞世渗透的悲凉，作者当然会“长号不自禁”。更让人痛心的是，原本温馨的小家庭随着妻子的逝去显得异常冷清，葱葱郁郁的枇杷树已欣欣向荣亭亭如盖，而妻子的音容笑貌在记忆里渐渐模糊，那种思念之痛怎能让凡人消受?枇杷树寄寓的不仅是失去了的过去，而且是无法把握的现在，更是可以想见的、完全没有希望的未来。“物是人非事事休，欲语泪先流”。
读后感栏目精心推荐：
精选项脊轩志读后感范文（14篇）篇三
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”整篇文言文中最令人难忘的千古名句。高中读的时候只是觉得很有韵味，所以喜欢；现在读着感同身受。
小学二年级的时候，爷爷在院子里栽了一棵不知名的小树，没几年的时间，它就顽强的长成了一棵能独当一面的大树。春天万物复苏，我们家的大树也会冒出嫩绿的小芽儿，开出甜蜜的花儿，我们淘气的`三姐弟老爱去招惹前来采蜜的小蜂，每到这时候，爷爷都胆战心惊地训斥我们。夏天午休起床后，我们就迷迷糊糊的搬个小板凳坐在树荫里面，听着知了充满活力的长啸，继续打盹儿。在秋高气爽时节，弟弟缠着爷爷在树上绑上绳子玩儿荡秋千。冬天树上覆盖一层厚厚的雪的时候，我们姐弟三个就合力使出吃奶劲地摇树，让雪落在身上假装自己是雪人，每次都能逗笑爷爷。
虽然爷爷已经去世了三年，但每次看到院子里的大树，就会感觉到爷爷一直在我们身边，下一瞬间就会搬着小板凳坐在树下乘凉。最近一次回家，发现那颗承载着爷爷音容笑貌的大树不见了，奶奶说因为要拓宽路面被强制锯掉了，那一刻突然清晰地感觉到爷爷离我真的越来越远了。一个恩施的室友说，她外婆在小时候栽了一棵桂花树，长得很壮，开的花又香又漂亮，远远胜过普通的桂花树，吸引了很多游客和专家前来观赏，当地政府甚至提出了高价购买，外婆拒绝了出售，依然自己悉心照料。去年的时候，外婆因为重病去世了。今年金秋时节，外婆的美丽桂花树，再也没有开花，而且有些枝丫出现了枯萎情况，邻居说桂花树估计活不长久了。
我们是相思之人没有了相思之树，而室友外婆家的相思之树没有了相思之人。
精选项脊轩志读后感范文（14篇）篇四
呜呼，今复有几人知震川先生矣！后学卧病在床，枕边无书，读《震川文集》，得《项脊轩志》，诵之再三，至于呜咽掩涕，悲不能止。
项脊轩，先生家一小阁子也，先生读书之处，亦先生之所立于世间人伦道德文章之所。百年老屋，虽加修缮，想来亦常常漏雨；庭中虽置花木，所谓“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳”，读来惟见寂寞。先生之项脊轩，亦一落拓学子茕茕孑立形影相吊之地也。
先生之志项脊轩，岂惟项脊轩之固难忘也。先生难忘者，实在祖母、母亲、妻子之所望于先生者也。先生积学五十余载，文名盖天下，桃李遍国中，尚不能得一进士，做一官吏，以俸禄养其亲，惟困守此轩，偃仰啸歌，兀然独坐。时光流逝，祖母、母亲、妻子相继零落，惟余此轩。是时轩中一木一石，皆成倒流之时光，往昔亲人之音容，历历如在目前。先生写至此，虽不流涕，谁不流涕！
震川先生寂寞矣，先生心痛矣。震川先生虽寂寞、心痛仍固守学子之道。先生无官可做，只有写写文章。无官做自然无友交，亦自然无达官名士可忆并为之志。
所谓坎井之蛙，所忆所志者无非一井之景、一井之情。然先生鳏寡孤独于轩中，亲人之形影出没，轻声细语之音袅袅不绝于耳，妻子所植楷杷树亭亭而立，祖母所遗之象笏仍在，日以继夜，风动树影，万籁有声，如亲人至，如亲人声。先生伏案忆之，志之，不悲不喜，不怒不怨，文章灿然，字字如有神助。故清人梅曾亮感而涕下，曰：“此种文字，直接《史记》，韩、柳不能掩之。”
先生之前五百年，欧阳文忠公之哭梅尧臣，有“诗非穷而不能后工”之说。先生之后四百年，后学亦为先生哭，意文章亦或如是。先生不困于项脊轩则不会有项脊轩惨淡悲苦之鸣，非有此惨淡悲苦之鸣则不能有《项脊轩志》。此日先生之不幸，天下文章之大幸。先生五十九岁始中进士，累官至南京太仆寺丞，修《世宗实录》，所处之室，所受之禄，当非困守项脊轩时，然文章已每况愈下矣。先生去项脊轩而居于庙堂之上，先生一人之幸，天下文章之大不幸也。
然先生有此文亦足自*矣。世间有所谓黄钟大吕之作，负道德之重，兼家国之任，此类文章，应由肉食者为之；至于项脊轩时之先生，悲守穷庐，四顾茫然，几几乎殁世而不得遂己志，有《项脊轩志》一文，已入不朽一流矣，吾又为先生庆。先生彼时之困，得其所哉！
震川先生姓归名有光，字熙甫，明昆山人。《项脊轩志》载于《震川文集》，国内各家古文选本多有转载，与余同病相怜者，可以一读。
如在教归有光的《项脊轩志》时，有的学生读了“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”后，写出了以下体会：“它静静地站在那里，仿佛在思考什么，又仿佛在等待什么。春日的阳光暖暖地在它身上流着，微风轻轻地拂动它满身的绿叶，于是，它又开始了轻轻的诉说。枇杷树，你是在说那个春天的故事吗？八年前，是她在这项脊轩的小院中亲手将你种下。哪能，那是一个多美的春天啊！可是如今却只有我和你在这里寂寞地等待，等待一个注定不会出现的奇迹。枇杷树啊，那满树碧绿的，是你的思念吗？”归有光将自己满腔的思念掩藏在亭亭如盖的枇杷树里，表面不动声色，小作者却展开自己想象的翅膀，将作者却渗透在字面之后的沧桑之感和怀旧之情坦露在了读者面前。
《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把小屋命名为项脊轩，有纪念意义。“志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。借记物、事来表达作者的感情。撷取日常琐事，通过细节描写，来抒情言志。他的风格“不事雕琢而自有风味”，借日常生活和家庭琐事来表现母子，夫妻，兄弟之间的感情。此文是归有光抒情散文的代表作。
《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的散文。文章通过记作者青年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人事变迁借“百年老屋”的几经兴废，回忆家庭琐事，抒发了物在人亡、三世变迁的感慨。文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的'感情作为贯穿全文的意脉，将生活琐碎事串为一个整体。善于拮取生活中的细节和场面来表现人物。不言情而情无限，言有尽而意无穷。
精选项脊轩志读后感范文（14篇）篇五
高中时读归有光先生的《项脊轩志》，觉得真是一篇情真意切，凄婉动人的好文章。如今重读此文，又不免心生戚戚，不胜凄惶，令人“长号不自禁”!
先生初写此文时大概在19岁左右，正是踌躇满志，为博取功名、实现平生抱负、光宗耀祖而发愤读书的时候。尽管身处“室仅方丈，可容一人居”的“百年老屋”，且下雨的时候还“尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者”，然而心中的理想平生的抱负让他苦中有乐：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”，一个充满激情、奋发向上的读书郎的形象跃然纸上，让人为之心潮澎湃；尽管读书的生活是那样清苦，陪伴他的只有寂寂的庭阶和时来啄食的小鸟，但只要有书作伴，即使是半墙的明月，斑驳的桂影，也让他觉得“珊珊可爱”。家族的败落离析、祖上的谆谆教导、祖母和母亲的殷切期望，更加激起他立志于学、学有所成的决心，所以当忆起祖母当年对他说的“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎”和“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之”这些话语时，怎能不令他“长号不自禁”！这长号是奋起的长号，这泪水是坚忍的泪水。在先生的身上，我们看到了众多读书人的'影子，特别是那种落拓读书人的影子，而不是那种吊儿郎当挂羊头卖狗肉纨绔子弟读书人的影子。
先生补记《项脊轩志》当在二十多年之后。此时的先生已年届不惑，这样的年龄，本应该是功成名就家庭幸福的时候。然而，英雄有失路之悲，志士有壮志难酬之苦。这二十多年来，先生命运却是困蹇不堪。科举上，惨淡经营，三年一次的会试，一连八次都是落第而归；四十三岁时，失去了最心爱的长子；时隔一年，又失去了任劳任怨、与己分忧的妻子王氏。先生对妻子有着很深的感情，所以后一部分的补记全是记自己的妻子。回想起与妻子“凭几学书”的岁月，物在人亡，睹物思人，怎能不潸然泪下！“吾妻死，室坏不修”，“卧病无聊”，“自后余多在外，不常居”，看似平淡的叙述，却隐含着先生撕心裂肺的痛，尤其是那句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，实乃悲中之至悲，读文至此，虽不流涕，谁不流涕！
林黛玉的《葬花吟》诗中有这么两句：“独倚花锄泪暗洒，洒向空枝见血痕。”《项脊轩志》中的描述看似平实冷静，实际上却是归有光先生面对无花的空枝洒泪而成的文字，此等文字只能一个人在深夜里静读。
精选项脊轩志读后感范文（14篇）篇六
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”整篇文言文中最令人难忘的千古名句。高中读的时候只是觉得很有韵味，所以喜欢；现在读着感同身受。
小学二年级的时候，爷爷在院子里栽了一棵不知名的小树，没几年的时间，它就顽强的长成了一棵能独当一面的大树。春天万物复苏，我们家的大树也会冒出嫩绿的小芽儿，开出甜蜜的花儿，我们淘气的三姐弟老爱去招惹前来采蜜的小蜂，每到这时候，爷爷都胆战心惊地训斥我们。夏天午休起床后，我们就迷迷糊糊的搬个小板凳坐在树荫里面，听着知了充满活力的长啸，继续打盹儿。在秋高气爽时节，弟弟缠着爷爷在树上绑上绳子玩儿荡秋千。冬天树上覆盖一层厚厚的雪的时候，我们姐弟三个就合力使出吃奶劲地摇树，让雪落在身上假装自己是雪人，每次都能逗笑爷爷。
虽然爷爷已经去世了三年，但每次看到院子里的大树，就会感觉到爷爷一直在我们身边，下一瞬间就会搬着小板凳坐在树下乘凉。最近一次回家，发现那颗承载着爷爷音容笑貌的大树不见了，奶奶说因为要拓宽路面被强制锯掉了，那一刻突然清晰地感觉到爷爷离我真的越来越远了。一个恩施的室友说，她外婆在小时候栽了一棵桂花树，长得很壮，开的花又香又漂亮，远远胜过普通的桂花树，吸引了很多游客和专家前来观赏，当地政府甚至提出了高价购买，外婆拒绝了出售，依然自己悉心照料。去年的时候，外婆因为重病去世了。今年金秋时节，外婆的美丽桂花树，再也没有开花，而且有些枝丫出现了枯萎情况，邻居说桂花树估计活不长久了。
我们是相思之人没有了相思之树，而室友外婆家的相思之树没有了相思之人。（张鷇）。
精选项脊轩志读后感范文（14篇）篇七
家人相聚，其情悠悠，其乐融融。可是，当这份欢乐一旦离去时，便会撕扯了孤独的心灵，泪划过了双眼，心在滴血……回忆往事，如在昨日。世称“震川先生”的归有光就把这些家庭琐事引进了文章——《项脊轩志》。
《项脊轩志》主要以项脊轩为中心，着重描写了与之有关的家庭人事的变迁。表达对家庭兴衰变幻的无限感概和对祖母、母亲和亡妻的的深切怀念。
每当我读到“又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”。人鸟相亲相和，富有诗情，增添生活之乐。主人公的精神意趣，常与天地自然相往来。项脊轩虽小，其境界又很大。
每当我读到老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?。”可谓平淡至极，对一个幼年丧母的人来说，却是那么亲切、那么温暖、让人怀念。再如对祖母的描写，一见面：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”寥寥几笔平淡之至，语气亲切而又诙谐，贴切地传达了祖母对孙子的亲切、疼爱之情。
每当我读到“余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，读至此，心生羡慕了。“其后六年，吾妻死，室坏不修”。读至此，替作者“泪飞顿作倾盆雨。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”一句看似寻常的感慨，却包含了岁月的变迁，人之悲欢，造化之弄人，最终，淡定了，却也不能忘却的思念。
读了《项脊轩志》以后，我感受到作者历久不忘，亲切感人的细节描写，是人生植树上最有光彩的枝叶，是生命长河中最动人的浪花。让我们细细品味，至真至诚之亲情贯穿在悲欣交集的的人生中，其情温醇，恒久。
精选项脊轩志读后感范文（14篇）篇八
呜呼，今复有几人知震川先生矣！后学卧病在床，枕边无书，读《震川文集》，得《项脊轩志》，诵之再三，至于呜咽掩涕，悲不能止。
项脊轩，先生家一小阁子也，先生读书之处，亦先生之所立于世间人伦道德文章之所。百年老屋，虽加修缮，想来亦常常漏雨；庭中虽置花木，所谓三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，读来惟见寂寞。先生之项脊轩，亦一落拓学子茕茕孑立形影相吊之地也。
先生之志项脊轩，岂惟项脊轩之固难忘也。先生难忘者，实在祖母、母亲、妻子之所望于先生者也。先生积学五十余载，文名盖天下，桃李遍国中，尚不能得一进士，做一官吏，以俸禄养其亲，惟困守此轩，偃仰啸歌，兀然独坐。时光流逝，祖母、母亲、妻子相继零落，惟余此轩。是时轩中一木一石，皆成倒流之时光，往昔亲人之音容，历历如在目前。先生写至此，虽不流涕，谁不流涕！
震川先生寂寞矣，先生心痛矣。震川先生虽寂寞、心痛仍固守学子之道。先生无官可做，只有写写文章。无官做自然无友交，亦自然无达官名士可忆并为之志。
所谓坎井之蛙，所忆所志者无非一井之景、一井之情。然先生鳏寡孤独于轩中，亲人之形影出没，轻声细语之音袅袅不绝于耳，妻子所植楷杷树亭亭而立，祖母所遗之象笏仍在，日以继夜，风动树影，万籁有声，如亲人至，如亲人声。先生伏案忆之，志之，不悲不喜，不怒不怨，文章灿然，字字如有神助。故清人梅曾亮感而涕下，曰：此种文字，直接《史记》，韩、柳不能掩之。
先生之前五百年，欧阳文忠公之哭梅尧臣，有诗非穷而不能后工之说。先生之后四百年，后学亦为先生哭，意文章亦或如是。先生不困于项脊轩则不会有项脊轩惨淡悲苦之鸣，非有此惨淡悲苦之鸣则不能有《项脊轩志》。此日先生之不幸，天下文章之大幸。先生五十九岁始中进士，累官至南京太仆寺丞，修《世宗实录》，所处之室，所受之禄，当非困守项脊轩时，然文章已每况愈下矣。先生去项脊轩而居于庙堂之上，先生一人之幸，天下文章之大不幸也。
然先生有此文亦足自我安慰矣。世间有所谓黄钟大吕之作，负道德之重，兼家国之任，此类文章，应由肉食者为之；至于项脊轩时之先生，悲守穷庐，四顾茫然，几几乎殁世而不得遂己志，有《项脊轩志》一文，已入不朽一流矣，吾又为先生庆。先生彼时之困，得其所哉！
震川先生姓归名有光，字熙甫，明昆山人。《项脊轩志》载于《震川文集》，国内各家古文选本多有转载，与余同病相怜者，可以一读。
精选项脊轩志读后感范文（14篇）篇九
话题一：难言的伤痛，不老的亲情。
1、从祥林嫂说起。
。
鲁讯有一篇小说《祝福》，说的是一个旧中国的农村妇女祥林嫂一生的悲惨遭遇，小说中说到她的儿子阿毛被狼叼去后她无限悲痛的事，她逢人就说，起初还有人为她而陪出一点眼泪，可是，后来，她的故事却只能赚得人们的一番嘲笑。她说“我真傻，……”刚说到这里，别人就说“你单知道冬天里有狼……哈哈哈”。这充分说明人的内心伤痛是不易说明白的。（教师讲解）。
2、归有光简介。
。
归有光是明代散文家，字熙甫，号项脊生。江苏昆山人。九岁能属文，以同邑人魏校为师，通经史，善古文。嘉靖十九年（35岁）中举人。其后二十余年，八次会试不第。后移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒常达数十百人，被称为震川先生。嘉靖四十四年才中进士，授长兴知县。项脊轩是归有光的书斋名。一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃，作者以项脊轩来命名自己的书斋，有追念祖先的意思。一说，言其窄小，如颈背之间，故名。轩，这里指小屋，即书斋。（教师讲解）。
。
3、幼年归有光的伤痛。
归有光自己对于幼年的事情并不记得。他的家中有一个老妪，是：
。
“先大母婢也，乳二世。”（学生查找课文）。
这是说归有光的祖母有一个婢女替归家用奶水喂养了两代人，推断上去，也就是归有光的父亲一代和归有光自己一代。
。
--老妪说，“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答”。（学生查找课文）。
。
这说明归有光对于母亲的音容笑貌是没有印象的，对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃至于成为一种阴影笼罩在心头。这是第一点不易言明的伤痛。
。
4、少年归有光是的形象。
。
--“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。”（学生查找课文）。
。
。
“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”（学生查找课文）。
古人说“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”，这句话用来说归有光，真是一点也不错。
。
5、少年归有光的内心世界。
。
按照常规，象归有光如此出色的人才是应该得到命运之神的青睐的，至少，象我们今天一样，到了十七八岁就应该上个大学，可是，18岁（.写作此文的时候）的归有光并没有中得科举，象许多高考失利的孩子，一再补习，到后来，直至35岁才中举，也就是他妻子去世后两年，即补写这篇散文后两年才中举，我们理解这篇散文中归有光的内心伤痛，有必要联系这整个的经历。这份伤痛中至少包括了以下几个方面的内容：
二、幼年没有感受到母爱，更增加了内心的悲凉；
三、也是最重要的一点，归有光的家庭给他内心造成了很大的压力。
。
（先大母说）“吾家读书久不效，儿之成则可待乎！”
（先大母）“顷之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”（学生查找课文）。
。
。
这个象笏是一件官宦人家才有的东西，其为象牙制成，可见归有光的祖上为官不小，在朝堂之上面向皇帝陈说国事，是归家当年的荣耀，老祖母的言行举止充分说明其对孙子的深切期望。
。
另一方面，归家已经出现了衰败和离析的局面。
。
轩“尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。”（学生查找课文）。
这个并非官宦人家子弟读书的地方充分暴露了归家的败象。
。
“迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖於厅。”（学生查找课文）。
这里表明这样一个日益败落的家庭已经到了叔伯之间各人顾各人的程度了。
。
。
精选项脊轩志读后感范文（14篇）篇十
摘要：明代归有光写有一批家庭琐事类散文，与前代“大业”散文、史传散文和哲学类散文大异其趣。如何教学这类散文，本文作了一些探讨。
关键词：归有光辨主旨品细节明手法。
明代归有光为世人传诵的作品，是抒写家人父子之情的文字，即所谓“抒写怀抱之文”。《先妣事略》、《寒花葬志》、《项脊轩志》三文是这方面的代表。这些文章，有的叙写母亲勤俭持家的种种事迹，有的叙写小婢女一言一行，一颦一笑,也有叙写家人骨肉情深的。虽不出平常琐事，却无不真切感人。
古文教材选入《项脊轩志》一文。怎样教学这篇文章，让学生从归氏平淡的言语，琐碎的生活事件的叙写中品味出作家的感情，了解作家的精神追求。我是通过以下三个主要环节完成教学任务的。
一、理清层次，辨明主旨。
《项脊轩志》主要记叙了一间读书小屋，几件家庭琐事，却写出了青年主人公在这里的襟怀抱负，一家三代人的骨肉情深。
全文从项脊轩内外环境写起，先写旧时小屋破旧、昏暗，后经修葺，开窗，植兰于庭，使轩焕然一新，然后写主人公于此读书写字，偃仰啸歌，其乐无穷。接着，追叙了关于亡母、祖母生前二三小事，表达了对死去的母亲、祖母的无限怀念之情，含蓄地显示了自己奋发读书的原因。最后以蜀清、孔明自比，抒发兼济天下的远大抱负。
叙述亡妻事，是上文写后五年补写的，仍取镜于项脊轩，用笔委婉，含义深刻，悼亡之情、哀伤之感结于“亭亭如盖”的枇杷树中。
全文取材似乎很散：亡母、祖母、亡妻生前细事一条线索；我在项脊轩中的读书生活一线；项脊轩几经变化，归家从大家族到中衰分家一线。时间从我小时候，到十九岁束发在轩中读书，直至“现在”（指补写时），跨度很大。但细细观来却井然有序。文章通篇以项脊轩空间环境为经，以时间人事为纬，经纬交织，既书写了一家三代至深至诚的骨肉亲情，又书写了青年主人公归有光在轩中的读书生活及理想抱负。通过理清层次线索，很快就可以把握文章主旨，为进一步学习打下基础。
二、抓住细节，品味真情。
“一枝一叶总关情”。细节虽小，但一个好的细节，却往往能传达出人物微妙而深邃的感情，也能给读者以难忘的印象。
细节一：老妪说亡母事。
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹”。妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲实乎？’吾从板外相为应答”语未毕，余泣，妪亦泣。
归有光母亲死于多子。她嫁到归家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流产一人。因此，深叹“吾为多子苦”。后为节育，饮二螺，“喑不能言”，卒。一个勤劳、节俭，温柔、敦厚的中国传统女子，无灾，无病，却死于节育不当。归有光母亲不仅勤俭持家，而且对下人很好，那时归家家道中衰，南京母家却十分富有，她常常拿来许多东西分给下人。老妪，即归母婢女，归母“抚之甚厚”，归母死后，老妪待归家子女自然如同己出。她常常忆起她的主人，因此，常常对归有光说起母亲，她甚至清楚地记得主人常站的地方，指着这块地方说：这就是你母亲常站的地方。归氏母亲站在那里是听到长女（吾姊）“呱呱而泣”，于是用手敲打着门板，问：女儿她冷了吗？还是饿了？虽是老妪转述之语，母亲声音宛然，音容宛在。老妪说完，老婢女，小主人不免相对而泣。老婢女转述的是有关母亲生平极为平凡，极为普通的家常事，家常语，却极其感人。人类最能打动人心的就是那些最细小最平常的语言、行为。《红楼梦》中贾元春被至高无上的皇帝选为皇妃，有享不完的荣华富贵，但他独独享受不到人间最平常最普通也是最真诚的天伦之乐。因而，她省亲时拉着祖母的手流下了辛酸的眼泪，这是真切感人的眼泪，也是人类最普通最真挚的骨肉至爱亲情的自然流露。细节虽细，但它深含着母亲对子女的关怀厚爱，婢女对主人的深切怀念，我对母亲的无比崇敬和怀念之情蕴于其中。
细节二：祖母望孙成龙。
一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”顷之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”
归家祖上也曾是官宦之家。归有光祖母的祖父夏昶，明成祖永乐年间进士，明宣德年间官为太常寺卿。此后几辈“读书久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孙儿身上。轻轻关门的动作，细致入微地传达出祖母对孙儿的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝当用之”，寄托了望孙成龙的殷切期望和寄寓孙儿为改变“读书久不效”状况，光耀祖宗而奋发向上的心理。归有光8岁丧母，祖母对孙儿自是疼爱有加，看到孙儿整天在轩中默默攻读，“大类女郎”，又是怜惜万分。寥寥数语，轻轻一动作，把老祖母对孙儿既盼望子孙争气，又关怀疼爱，于心不忍的矛盾心理淋漓尽致地刻画出来。这些语言、动作，看似平常普通，实则感人肺腑。祖母音容笑貌，举止神态，甚至复杂的心理，都跃然纸上。
细节三：妻说家有阁子。
“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”
“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”
妻子回娘家，再回归家，向归有光叙述自家小妹问起“阁子”（即项脊轩）的情况。诸小妹为何对一个普通的书房感兴趣？此轩有何吸引人的地方？细细想来，自是归妻在小妹面前兴致勃勃地描述书房，自是轩的主人有奇特美妙之处，自是归妻对轩的主人敬佩而热爱的缘故。
妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如盖。这个细节融入了作者对亡妻刻骨铭心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何处去”，而今思念何茫然。把真切绻眷的感情融入景物，以景结情，以景语达情，言尽而意远。
细节四：项脊生读书轩中。
三、明确手法，探讨意义。
曹丕《典论·论文》指出：“文章，经国之大业，不朽之盛事”；唐代古文运动的先驱韩愈提出：“文以载道”。历来的文章家都认为散文是载道文学，大业文学，在这种理论的先导下，散文这种文体所描写的对象大体不是帝王将相、名公巨卿，就是英雄志士、骚人墨客，普通人在载道文学中向来不登大雅之堂，无立足之地的。他们往往出现在市井小说中、戏剧文学中，明代小说创作的发展冲击了散文创作，促使散文向小说学习，而完成这种转向的第一人恐怕正是归有光了。归有光把母亲、妻子甚至婢女寒花这些市井细民，平民百姓写入散文，并且把他们的日常生活，平凡言行归入笔下，一变严肃庄重的散文面孔为轻松活泼，自由洒脱的面容。同时，归有光大胆借鉴了小说常用的白描，细节刻画人物等手法。使散文更接近广大民众，更为人民所喜爱和接受。这种转变对当时和后人的启发和影响都很大，稍后的袁宏道、张岱等人又把它发展为刻画市井细民的群像及细民风俗生活的描写。三十年代中国散文文学领域兴起了一场小品文运动，涌现出一大批优秀的小品文作家，象林语堂、周作人、冰心、梁实秋等，尤其是梁实秋，写下《雅舍小品》（续集、三集、四集）、《雅舍谈吃》、《雅舍怀旧》等一系列小品散文，凡朋友聚会、品茗聊天、下棋娱乐、无不入文，笔下生情，语中藏乐。为全世界人民喜爱，赢得广泛的读者群，真正达到“无事不可写，无意不可入”的境界。这正是发扬归氏散文风格的结果。
作者邮箱：
精选项脊轩志读后感范文（14篇）篇十一
1．学习作者选取生活琐事、平常景物表现人的音容笑貌，以朴素简洁的语言寄托自己深情的写作风格。
2．准确理解“当、洞、胜、凡、兹、过、竟、比、殆”9个实词，并归纳积累“顾、稍、置、归、去”5个实词的'义项。
1．在熟读的基础上理清思路，把握脉络，体味作者思路清晰、语言流畅的特点。
2．根据上下文辨析实词和活用词的义项，做到熟练翻译课文，提高文言阅读能力。
体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情，感受亲情。
1．理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的眷恋深情。
2．研习三、五、六段，体味“多可喜亦多可悲”的内涵。
1．通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情氛围。
2．在诵读的基础上熟练背诵全文。
3课时
精选项脊轩志读后感范文（14篇）篇十二
1学习常用实词和虚词顾稍置去归等的用法。
2学习文言文中词类现象（名词作状语）的一般规律。
3理解本文作者的思想感情，体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。
4分析归有光散文的'一般特点。
理解作者的思想感情。
归有光散文的特点。
3课时。
文言文教学三读法。
解题，介绍作者，认读课文，讲解第一段。
一.教学导入：
本课是一篇抒情性很强的散文佳作。作者在写景叙事中，把喜和悲的感情抒发得委婉动人，感人至深。
二.介绍作者：
归有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经（《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》）和三史（《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称四史），但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为震川先生。他直到60岁才中进士当县令。由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，3年后明升实降为顺德通判，专管马政，颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，上任一年后，病故。在文学上，因作者仕途多舛，但他博览群书，在散文创作上造诣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，一反当时文必秦汉的理论和只求貌似的形式主义风尚。归有光与王填中、唐顺之、茅坤并称为唐宋派。他的散文朴素简洁，自然真挚，以神味见长，尤善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表，他的作品对清代桐城派散文影响很大，本单元的《登泰山记》（姚鼐）与本文有很多相似之处。
三.解题：项脊，地名，是作者九世祖归道隆所居之处；轩，小屋，作者将自己的书斋题为项脊轩含有怀宗追远之意；志，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。
四.听录音，正音正句读：
1.下列注音正确的一项是：
a渗漉（shenlu）栏楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）。
b斑驳（bo）异爨（cuan）老妪（yu）汝姊（zi）。
精选项脊轩志读后感范文（14篇）篇十三
1学习常用实词和虚词顾稍置去归等的用法。
2学习文言文中词类现象（名词作状语）的一般规律。
3理解本文作者的思想感情，体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。
4分析归有光散文的一般特点。
理解作者的思想感情。
归有光散文的特点。
3课时。
文言文教学三读法。
解题，介绍作者，认读课文，讲解第一段。
一.教学导入：
本课是一篇抒情性很强的散文佳作。作者在写景叙事中，把喜和悲的感情抒发得委婉动人，感人至深。
二.介绍作者：
归有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经（《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》）和三史（《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称四史），但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为震川先生。他直到60岁才中进士当县令。由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，3年后明升实降为顺德通判，专管马政，颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，上任一年后，病故。在文学上，因作者仕途多舛，但他博览群书，在散文创作上造诣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，一反当时文必秦汉的理论和只求貌似的形式主义风尚。归有光与王填中、唐顺之、茅坤并称为唐宋派。他的散文朴素简洁，自然真挚，以神味见长，尤善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表，他的作品对清代桐城派散文影响很大，本单元的《登泰山记》（姚鼐）与本文有很多相似之处。
三.解题：项脊，地名，是作者九世祖归道隆所居之处；轩，小屋，作者将自己的书斋题为项脊轩含有怀宗追远之意；志，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。
四.听录音，正音正句读：
1.下列注音正确的一项是：
a渗漉（shenlu）栏楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）。
b斑驳（bo）异爨（cuan）老妪（yu）汝姊（zi）。
精选项脊轩志读后感范文（14篇）篇十四
1.掌握“比、乳、过、下、而、然”等文言词语的意义、用法。
2.了解归有光的散文成就及“志”类文体。
3.学习本文用线索贯穿、形散神聚的写法。
4.学习本文以细节、场面状写人物，情景交融等技法。
二、教学重难点。
1.常用文言词语的意义、用法。
2.形散神聚的方法线索串联法。
3.借助平凡的景、事、物抒发悲喜之情。
教学原则。
教为主导、学为主体、思为主攻、练为主线。
四、教学思路。
五、教学过程。
(一)导入新课。
请同学们听下面的成语，并以这个成语为谜面，猜一明代作家名。
谜面：衣锦还乡。谜底：归有光。
下面我们就来学习归有光的一篇散文名作《项脊轩志》。
(二)诵读品味。
1.教师范读1、2段。
2.一名学生朗读3、4段，齐读5、6段。
要求：体味文中蕴涵的`情感，找出文眼。
(三)学生分段译读课文。
1.把握重点字、词、句。
活用词：雨泽下注乳二世。
古今异义词：比去，以手阖门或凭几学书已为墙。
通假字：而母立于兹。
一词多义：室始洞然然睹促织使之然也。
2.学生分段口译课文，教师指导。
3.结构线索：
(1)修茸前后的不同风貌。
(2)轩的变迁和家人轶事。
(3)补写丧妻前后轩中情形。
(4)写轩中的枇杷树。
线索：--------------。
作者的悲喜情感。
(讨论：喜什么悲什么以哪种情感基调为主)。
4.文章主旨：借项脊轩的兴废表达人亡物在，三世变迁的感慨，抒发对亲人的怀念之情，如何表现请具体分析。
5.抒情技法：
(四)课堂练习(投影展示)。
1.解释下列加点的词。
比去，以手阖门大母过余曰。
比比皆是愿枉车骑过之。
纳比笼中凡四方之士，无有不过而拜且泣者。
比得软脚病。