月工作总结应该注重数据和事实的分析,避免主观臆断和情绪用词。这些月工作总结范文涵盖了不同行业和岗位的工作情境,可以让你从多个角度思考和撰写自己的总结。
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇一
汲取传统的精华,才拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇二
3月4日胡锦涛总书记在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的会议上提出八荣八耻。看完八荣八耻,我不禁感到惭愧。现在,有的人在社会上常常做出一些可耻的事,偷盗、杀人……八荣八耻是一种荣辱观,那大家就会问什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。下面是我对八荣八耻的理解:
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”:中国以前虽然被外国侵略过,但现在以解放了。我们可以快乐的生活。你有困难,国家可以帮助你。可是,有的人还做出危害祖国的事,真是太没有人性了。
中国,也是你生长的地方,你怎么可以这样对待祖国呢?
“以服务人民为荣、以背离人民为耻”:作为一名中国人,为人民服务是应该的,小学生可以从小事做起,从地上捡起一片垃圾丢到垃圾桶里,也是为人民服务的表现。如果你丢了一片垃圾,不但危害到别人,也危害到了自己。
“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”:住在农村里的人最容易相信迷信,只要自己或自己身边的人生病了,都认为是鬼缠身,要叫人来驱鬼。这样,不但没治好病,反而上当受了骗。我们应该相信科学,生了病,应当马上到医院去检查,不能上了迷信的当。
“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”:辛勤劳动的劳动,不仅能美化家园,还能锻炼身体,谁愿意住在一个脏、臭的地方。如果你好逸恶劳,那么,你的家一定是一个臭哄哄的猪窝。来吧让我们一起为创建美好家园而努力。
不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇三
大家好!我是二(3)班的郑书逸。今天我演讲的题目是《争做八荣八耻文明的小公民》。
热爱祖国,我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民,我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇尚科学,我们要从小刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动,我们要从主动做家务事,积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助,要从学会合作,学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信,要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法,要从遵守校纪班规,不迟到不旷课,遵守课堂纪律做起;艰苦奋斗,要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸,爱护学校一草一木做起。
只有从我们自己身边的点滴小事做起,把文明行为像钱一样存起来,我们才能够成为一个八荣八耻文明的小公民。
我的演讲完毕,谢谢大家!
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇四
自从学了八荣八耻后,我懂得了要保护环境,帮助别人。
今天做完课间操后,我在操场上玩,我看见我们班上两个同学在倒垃圾,一不小心垃圾掉在地上了,我连忙跑过去把垃圾捡起来,并把它送到垃圾堆上去,那两个同学说:“谢谢你,金东方。”我说:“不用谢我,这都是我应该做的,老师不常说我们要保护环境,也要帮助他人吗?”
今天我做了一件好事,我特别高兴。我想我要做更多的好事。我想一个人做是没用的,只有大家一起来保护我们的环境,那我们的校园就会变得更美丽。
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇五
城乡经济发展快,和谐社会乐融融。
民族团结如磐石,统一祖国要坚定;
爱祖国、爱人民,为民服务要热情;
多给集体作好事,常为社会爱心献。
公益活动莫不做,扶老携幼好品德;
爱学习、爱思考,学知识、要动脑;
书山有路勤为径,学习也要找窍门。
迷信除、邪教止,从小执着求真知;
小学生、要自理,学会自己管自己;
在家不当小皇帝,长大才能有出息。
热爱祖国最光荣,危害祖国最可耻。
服务人民最光荣,背离人民最可耻。
崇尚科学最光荣,愚昧无知最可耻。
辛勤劳动最光荣,好逸恶劳最可耻。
团结互助最光荣,损人利己最可耻。
诚实守信最光荣,见利忘义最可耻。
遵纪守法最光荣,违法乱纪最可耻。
艰苦奋斗最光荣,骄奢淫逸最可耻。
八荣把耻要牢记,长大为民最光荣。
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇六
近来,课间休息时,同学们常常三个一群,两个一伙地拍手唱起也老师教我们的歌谣:“你拍一,我拍一,八荣八耻要明晰;你拍二,我拍二,爱国爱校爱伙伴……你拍八,我拍八,自学遵纪要守法……”这是胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,它伴随着和煦的春风传遍大江南北,传入我们的心中。树立社会主义荣辱观,对于我们这些刚踏上人生起点的小学生来说,显得尤为重要。
我们生活在社会这个大家庭中,我觉得首先要遵纪守法。一个人只有遵纪守法才能让自己和别人正常生活;只有遵纪守法,才能服务人民;也只有遵纪守法,才能立大志做贡献。试想,一个不守法的人,他掌握再多的科学技术孔雀能服务人民甚至会给社会带来巨大的危害。
俗话说:“法网恢恢,疏而不漏。”每一个违纪不守法的人终将受到严惩,我们的身边不乏这样的事例。半个月前,离我们县城不远的一个一年级小学生阿亮,被他的领导,二十二岁的陈某残忍地杀害了,陈某从小就偷鸡摸狗,祸害乡里,最终他以身试法,等待他的将是法律的严惩。要是陈某从小就遵纪守法,听从老师和父母的教导,一定不会做出这种伤天害理,害人害己的事。
可惜的是,我们在路上经常能看到一些背着书包的学生,嘴里叼着香烟,在路上旁若无人地追逐,甚至横冲直撞,有时还拦截小同学,甚至对小同学大打出手,然后得意洋洋地扬长而去……我真希望他们能从发生在我们身边的凶杀案吸取身的教训悬崖勒马,走出歧途,做个新时代的阳光少年。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这应该成为我们做人做事最基本的准则。其实任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。培养良好的道德,是从是从那很小很小的事开始的。在家庭做孝敬父母,语言文明,勤俭节约,热爱劳动的“小帮手”;在社会做热爱家乡,举止文明,诚实守信,遵纪守法的“小标兵”;在学校做团结友爱,互相帮助,尊重他人,善于合作的“小伙伴”;在社区和公共场所做爱护公物,讲究卫生,保护环境,遵守秩序的“小卫士”;在任何时候做胸怀开阔,快乐向上,勤奋自立,勇于创新的“小主人。
我们要牢记“八荣八耻”,树立社会主义荣辱观,从现在做起,从一点一滴的小事做起,踏好脚下的每一步,做到“一步一个脚印”,树立远大的理想,培养高尚的情操,带着一丝不苟的态度去学好文化知识、学好科技本领;遵守学校纪律和国家法律;从小立志,长大后报效祖国,从现在起争做遵纪守法的合格小公民。
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇七
八荣八耻对人们来说并不陌生,它时时刻刻都在我们的身边,告诉人们应该做的一切:以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务任命为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚味无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。这些乃举手之劳,却容易被人们忘记。
八荣八耻,我们去翻翻中国的文化典籍,就已说得明白,概括精辟,内涵深邃,从做人到做事,这些理应遵守,在这当中,最难做的,便是以团结互助为荣,以损人利己为耻。因为尽管这个社会已经步入现代化,但仍有些人与集体脱离,认为自己能单独完成某事,并且十分出色,可那些自以为是的人不知道,即使做得再好,如果脱离了集体的帮助与支持,也不可能做得最好,只有融入集体,才能做得最好。
其次难做的是以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,在这个竞争十分强烈的时代,有一些人惧怕被从竞争中淘汰,便采取非法手段,去通关系、走后门,做一些违法的事情,这便是作弊;更有一些人,为了财富,帮助那些拉关系、走后门的人,从淘汰的队伍中离开,使一些努力很久、光明正大的人失去机会,面临失败,这些人更可恶。
交通规则是非常重要的,是为了人们的生命安全所制定,但有些人无视交通规则,是生命为儿戏,胡乱违法交通规则,结果不但陪上了自己的生命有时还搭进了许多无辜的人,所以人人都要遵守交通规则。
劳动是最光荣的,靠劳动所获得的成果是最好的,勤劳是中华明族的美德,没有劳动哪来收获,要记住:劳动劳动最光荣。
八荣八耻,必须遵守,应为它们,教你学会做人,就像婴儿需要摇篮,人们也需要八荣八耻。
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇八
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!我是初一(4)班的刘琴琴。
一个老人、一个中年男子、一个小孩。这个老人坐在一个小屋里,正在用电脑监控,农场里几百亩农作物的生长情况,这名中年男子正在网上销售农场品,而那名小孩则在旁边自由地玩耍。在我们国家,这一家农场大约需要三百个农民的来耕种!他们每天需要辛辛苦苦的工作十多个小时!其生活水平仅够一家人吃饱、穿暖。
同学们,这说明了什么问题呢?这说明了我们国家的农民的文化素质还没有别人高;说明了我们国家的经济发展还没有美国发展的快,说明了我们国家的科学还不够发达,同时也说明了科学发展的重要性。
李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气;杨利伟等航天员成功地飞上太空。这一次又一次证明了中华民族能在科学上,立于世界先进水平之上!如果我们都向他们学习,学科学、用科学,我相信在不久的将来,中国的农业也能实现:现代化、自动化,完全可以超越美国!
同学们,我们是祖国的未来,是祖国的希望。如果我们现在不努力读书,十年或二十年后,我们能担负起建设好祖国的重任吗?有的同学,平时学习很随便,不听课,也不作业,考试也无所谓。他们根本不想将来如何报国,如何为社会作贡献,认为“科学”都是科学家的事情,都是别人的事情。这是一种多么错误的思想啊!如果全中国八千万中小生都如此的话,这是一件多么危险的事情啊!国耻不能忘!落后要挨打这是历史上血的教训!我们必须认识到科学的重要性,树立起“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”的观念。在学习过程中,努力奋斗,争取学到更多的科学知识,真正成为祖国的希望!祖国的栋梁!
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇九
逍林镇镇东小学三(2)岑锡侃“八荣八耻”是胡爷爷提出来的。“八荣”是八类光荣的事,“八耻”是八类可耻的事。我们少先队员是社会主义小公民,也要以“八荣八耻”的标准来严格要求自己,多做光荣的事,不做可耻的事。
我要牢记胡爷爷的话,“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为荣”。在家里,我会帮妈妈扫地、洗碗,自己会做的事情自己做,不会做的事情学着做。在学校里,我会帮小朋友搬椅子,帮老师捧书本,看见地上有纸屑就捡起来。我要牢记胡爷爷的话,多做好人好事,多给红领巾增添光彩,立志做个合格小公民。
评语:相信你能说到做到!
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇十
我们少年儿童是祖国的未来,是祖国的希望。从小继承中华民族的传统美德,养成良好的社会主义道德规范,对我们来说,是极其重要的。__爷爷提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,为我们指明了前进的方向,对我们的健康成长提出了要求。
我并不全面了解“八荣八耻”的深刻内涵,但我知道什么是好的行为,什么是坏的行为;我知道什么是应该做的事,什么是不应该做的事。通过学校里组织的“八荣八耻”教育学习,我懂得了诚实守信、团结互助、吃苦耐劳、勤俭节约的重要;我懂得了自爱、爱人、爱家、爱国;我懂得了“小中见大”,诸如节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮食等这一类很不起眼的小事,对于我们少年儿童来说,虽然只是举手之劳,但是积少成多、集腋成裘,最终受益的是我们的国家和整个社会,它也是我们中华民族的优良意志品质的继承和发展。
我并不会说什么豪言壮语,但我知道要以自己的实际行动来实践“八荣八耻”。比如,在前段时间学校组织的校春季快乐运动会中,我就和班里其他未参赛的同学一道组成啦啦队,手持我连夜赶制的四块宣传牌,在场外呐喊助威。一方面,鼓舞了参赛同学的士气,活跃了赛场气氛;另一方面,体现了团队精神和互助精神。为更好的宣传“八荣八耻”社会主义荣辱观,不久前我还和班里其他同学一起编排了一期《童心知荣辱》板报。通过查找资料、编辑排版、制作打印,我更进一步了解到,少年儿童从小就应该树立爱国主义、集体主义和诚实守信的观念,要明辨是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑,自觉做到“知荣而行,知耻而止”、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。从身边的点点滴滴做起,多给红领巾增光添彩,做一名健康快乐的“阳光少年”!
我并不可能做出什么惊天壮举,但我知道应该终身学习那些以“八荣八耻”为真实写照的伟人们。周恩来爷爷,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。邱少云叔叔,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋叔叔,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人……这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去、今天、还是将来,始终以“八荣八耻”社会主义荣辱观为要求,他就一定能成为一个对社会负责,对祖国、对人民有贡献的人。
我坚信只要每个人都树立和坚持“八荣八耻”社会主义荣辱观,我们祖国的明天就会更加美好,社会就会更加和谐,人民就会更加幸福!
简评:不错的文章。同学们写这类文章通常会写得满纸豪言壮语,或者写成检讨书,而小作者联系生活,从小处入手,于小处见大道理,所感就真实可信了。
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇十一
如今,中国处于飞速发展的黄金时代,科技、文学、艺术等各方面的发展迅速,一个个科技成果的出现如一座座迅速崛起的高楼以迅雷不及掩耳之势出现在人们面前,随着经济的发展,人们的素质更有待于提高,而当今建设现代社会的生力军是青年人,这些人中大部分是团员,这一个群体是起到模范带头作用的。当今,团员作为社会的先锋人物,时代赋予了我们新的使命。以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利已为耻,以诚实守信为荣,以背信弃义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
劳动是人类文明进步的源泉。通过劳动,人类从盘错交织的古树走向陆地,从愚昧无知的远古走向现代文明。当今世界,经济、政治、文化等各方面的发展,越来越依赖于知识、人才和创造的力量,而这一切最终都要靠劳动来实现。因此,热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。
但随着物质生活条件的改善和不良思想的影响,有些人却滋生了好逸恶劳的思想倾向梦想一夜暴富,一夕成名。在他们眼里,劳动成了“没本事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词,而坐享其成、不劳而获,甘当“啃老族”,甚至巧取豪夺却被视为“有能耐”、“光荣”,有些地方甚至出现“笑贫不笑娼”的怪现象。这是可悲的、可耻的、可怕的,不仅不能增加社会财富,反而污染社会风气,有损社会公德。
其实劳动没有贵贱之分,每一位劳动者都应该受到平等的尊重。胡锦涛总书记在2005年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上指出:要尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动,尊重和保护一切为我国社会主义现代化建设作出贡献的劳动。很明显,这里的“劳动”绝不仅限于产业工人和农民的劳动。不管是脑力劳动,还是体力劳动,复杂也好,简单也罢,只要为社会创造价值,服务于人民,就是光荣的,劳动者就该得到承认和尊重。而那些好逸恶劳者,则应当受到谴责和鄙视。
八荣八耻的根本是什么呢?我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!
请听这一串光辉的名字:
周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。
曾经有人说过“我希望你们热爱祖国,热爱党,要把自己的一切和国家、人民的利益紧密的联系在一起,以艰苦朴素、勤俭节约为荣,以追求奢侈豪华、铺张浪费为耻,并把我的希望变成你们的行动,形成良好校风,这对国家、人民喝你们自己都是有益的”
党和政府号召全国人民广泛开展八荣八耻的活动。我们少先队员应该发扬勤俭节约的美德,从小做起,从身边做起,从现在做起。
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇十二
近几个月,不论是电视、广播、报纸等媒体上都有关于胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”,举国上下都在响应学习“八荣八耻”。什么是“八荣八耻”呢?即:以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。我们学校也不例外,组织了本次围绕“八荣八耻”为中心的作文竞赛。
我认为,“八荣八耻”中最能提高人民素质、正确指导人民走向致富之路的是第四条:以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。大家一定都知道“守株待兔”这个故事:农夫因为不劳动,每天相信自己的运气好,天天怀着会出现奇迹的心情,守在树前等待兔子撞上来。结果不仅浪费了许多时间,又落到了两手空空。这个成语故事告诉我们,不能够不劳而获,只有付出了辛勤的劳动,才会有收获。就好比“种瓜得瓜,种豆得豆”。我们学习也是如此,只有认真、勤奋的学习,才会有好的成绩。
就拿遵纪守法来说,它不单是指犯罪行为,还包括了遵守交通规则、遵守公共秩序等等。记得有一次,我和妈妈在路边的公示栏里看见了一些因违反交通事故造成死伤的照片及近几年由于交通事故所统计出来的伤亡人数。看着这些可怕的场面,真是让人胆颤心惊啊!读着这些数字,真让人心寒。是啊!从小老师就教育我们要遵守交通规则,“红灯停、绿灯行、黄灯亮了停一停。行人要走斑马线……”。为什么就有一些人非要铤而走险,引发一幕幕人间惨剧呢?同学们,我们要牢牢记住这些惨痛的代价,一定要遵守交通规则,高高兴兴地上学,平平安安地回家。
总之,“八荣八耻”是教育我们学会如何做人,如何做一个对社会负责、对祖国有贡献的人。我们一定要随着“八荣八耻”这条路线走下去,好好学习,长大后成为国家的栋梁之才。
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇十三
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,为树立良好社会风气,弘扬社会风德树起了道德建设的新标杆。我虽然是个小学生,但也从这朗朗上口的诗歌中了解了中华美德所要求的道德观与荣辱观。通过在校园里的各种各样的学习活动,我发现我们正朝着这个方向前进。
我们校园里,在每个班中都上了一次有关于“少先队的历程”的班队课。老师们为所有的少先队员们上了生动的一课,让我们真正明白和了解了少先队的历史,知道了我们现在的幸福生活是颇不易得的,是由数不胜数的革命烈士们用鲜血换来了现在的美好生活;是由上万个支离破碎的家庭支撑起了我们这个大家庭……大家听着老师讲各位为革命事业而贡献的小英雄:有宁死不屈而被敌人枪杀的吴志喜,有为了保护公共财产而冻坏双腿的草原英雄小姐妹,还有大家熟悉的王二小等。他们让我们领略了八荣八耻中“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。”的含义。
但是,我也从大家平时生活中发现有许多人并没有做到八荣八耻中“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。”反之,有些人却对法律视而不见。有一次,我在新闻中看到一位女士乱穿马路,交警好心劝阻,那位女士不但不听,反而无理取闹,对交警大打出手。而她竟然还是一个硕士。这真是我们祖国的耻辱!我们应该引以为戒,珍惜自己的生命,遵守法律法规。
让我们从我做起,从小事做起,让我们这些祖国的花朵发出更美的色彩。五十六个民族的朋友们,让我们团结起来,全国人民一条心,向着美好的未来和幸福的生活前进!
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇十四
3月4日胡锦涛同志在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的会议上提出八荣八耻。看完八荣八耻,我不禁感到惭愧。现在,有的人在社会上常常做出一些可耻的事,偷盗、杀人……八荣八耻是一种荣辱观,那大家就会问什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。下面是我对八荣八耻的理解:
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”:中国以前虽然被外国侵略过,但现在以解放了。我们可以快乐的生活。你有困难,国家可以帮助你。可是,有的人还做出危害祖国的事,真是太没有人性了。
中国,也是你生长的地方,你怎么可以这样对待祖国呢?
“以服务人民为荣、以背离人民为耻”:作为一名中国人,为人民服务是应该的,小学生可以从小事做起,从地上捡起一片垃圾丢到垃圾桶里,也是为人民服务的表现。如果你丢了一片垃圾,不但危害到别人,也危害到了自己。
“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”:住在农村里的人最容易相信迷信,只要自己或自己身边的人生病了,都认为是鬼缠身,要叫人来驱鬼。这样,不但没治好病,反而上当受了骗。我们应该相信科学,生了病,应当马上到医院去检查,不能上了迷信的当。
“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”:辛勤劳动的劳动,不仅能美化家园,还能锻炼身体,谁愿意住在一个脏、臭的地方。如果你好逸恶劳,那么,你的家一定是一个臭哄哄的猪窝。来吧让我们一起为创建美好家园而努力。
“以团结互助为荣、以损人利己为耻”:每一次集体活动的时候,我们都应该团结互助,互相给对方出主意,互相给对方找不足,让这个团体变的很团结。如果你想孤军奋战的话,那你的成功率就会很低甚至不会成功。因为你有缺点,没有人给你提意见,你就不会改正。事情也就不会做的完美……。
不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇十五
有什么样的孩子,就有什么未来。
我们今天所做的一切,说到底都是为了我们的孩子;我们为之献身的事业,最后都要交给我们的孩子。
世界上无论大事业还是小事情,都要靠人做。学会了做人才能学会做事,做好了人才能做好事。事情做不好,可以从头来。人做不好,很难重新来。要让中国特色社会主义事业永葆活力,蓬勃发展,一件根本性的大事,就是要教育青少年一代树立是非分明的社会主义荣辱观,让他们从学会做人做起,学会做事,成就伟业。
青少年树立社会主义荣辱观,需要整个社会“言教”,更需要整个社会“身教”。
教师要为人师表。“这是老师说的”,“老师要我们这样”,“老师不准我们这样”。在少年儿童眼里,老师的形象是崇高的,老师的教导是神圣的.,老师的话是他们辨是非、分荣辱的标准。在广大青少年眼里,老师往往是他们做人的榜样,老师的一言一行,往往成为他们模仿的对象,对他们的一生都会产生深刻的影响。广大教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任,要结合社会主义市场经济条件下,社会生活、校园生活、家庭生活的实际,针对当代青少年的特点和思想品德建设的实际,用富有创造性的鲜活形式,将“八荣八耻”引进课堂,作为思想品德教育的重要内容。特别是广大教师要以身作则,以行育人,以德化人,不能在讲台上滔滔不绝,义愤填膺抨击各种丑恶现象,走下讲台却对各种不正之风熟视无睹甚至迎合追逐。
父母要为子楷模。父母是孩子第一任老师,孩子往往是父母的影子。孩子的更多时间是生活在家庭中,父母的人生观、价值观,无时无刻不在潜移默化地影响着孩子的成长。父母的思想境界、道德情操、为人处世的方式方法,事事处处都在点点滴滴塑造着孩子的心灵。孩子们对是非美丑善恶的最初判断,常常是从父母那里获得的。那些为人正派、积极进取、富有社会责任感的父母,会给孩子树立一个良好的人生榜样。相反,那些消极度日、自私自利、愚昧无知的父母,只会对孩子产生不良影响,即使望子成龙对孩子有所要求,也不会有多大说服力和影响力。
社会是更大的课堂。今天,生活在信息时代、受到各种文化影响的孩子,视野更为开阔,思想更为活跃,他们以各种方式更早地融入社会生活的各个方面。五光十色的社会生活,成年人多种多样的活动方式,无不成为他们做事的参考、做人的参照。为孩子们我们需要改造成年人的世界,为未来我们需要约束自己的言行。在我们的社会中,只有荣辱有鲜明的观念,是非有清晰的界限,善恶有明确的区分,才能更好地教育孩子知荣明辱,扬荣抑耻,向善而行,健康成长。
党和政府历来高度重视青少年思想道德教育,改革开放以来,我们经过持续不断的努力,培养了有理想,有道德,有文化,有纪律的一代新人,他们成为改革建设事业的栋梁。今天,在新的历史起点上,现代化建设的伟大事业,召唤着更为优秀的建设者;日益激烈的国际竞争,依赖于奋发有为的年轻一代。我们应当肩负起历史的责任,通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,让我们的下一代成为理想远大、人格健全、道德高尚的接班人。
我们承续着前人的事业,我们的事业寄希望于今天的年轻人。
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇十六
尊敬的各位领导,亲爱的父老乡亲们,今天,是我和xxx新婚大喜的日子,为了响应党中央的`号召,牢记党的教诲,在新家庭建立以前,为维护家庭和睦,革命路上手牵手,实现共同的生活目标,让老婆家人放心,让父老乡亲们放心,现在我做以下保证:
第一,坚持拥护老婆的绝对领导,坚定不移的走老婆指定的路线,家里老婆是第一位,孩子第二位,我第三位。
第二,爱护老婆,做文明丈夫,做到“打不还手,骂不还口,打了左手送右手”。
第三,锻炼身体,天天向上。严格遵守作息时间,早上按时起床,晚上按时睡觉。节假日认真组织学习厨艺及推拿技术。
第五,虚心接受老婆监督,尤其不能跟陌生女人搭话,当然,问路的老太太和五岁以下的小朋友除外。
作为一名共产党员,时刻要用新一代的荣辱观严格要求自己:
以深爱老婆为荣,以风流花心为耻;。
以处处服务为荣,以敷衍了事为耻;。
以机智幽默为荣,以愚昧木讷为耻;。
以勤快家务为荣,以好吃懒做为耻;。
以细心体贴为荣,以只顾自己为耻;。
以事事交待为荣,以隐瞒欺骗为耻;。
以老实听话为荣,以违背妻命为耻;。
以努力挣钱为荣,以不求上进为耻。
专业八荣八耻工作总结(案例17篇)篇十七
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树立社会主义荣辱观,让每一个生活在社会主义大家庭的成员生活得更有尊严,是人民的企盼,是一个国家文明民主的表现。全国人大代表宋璇涛表示,各级领导干部要率先垂范,引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的.发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。