读后感是通过对读过的书籍或文章进行思辨和分析，以便更好地理解和运用其中的知识和思想。以下是一些有趣、独到的读后感范文，它们可以激发大家对书籍的热爱和阅读的动力。
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇一
有一个东西，只要谁拥有了它，那么那个人就会很有学问，那个东西就是书。
当我第一次打开一本书时，好像我的一个“贴心的朋友”，当我第二次打开那本书时，仿佛我和朋友再一次重逢了。
读的书越多，知识就越多。每当看见别的同学那样流利的回答问题，我都会羡慕不已，所以我发愤读书，终于，我也能在课堂上用我的妙词佳句来表达我的感受，那时候，我特别有成就感。
同学们，书籍是全世界的营养品，如果生活中没有书籍，就好像没有阳光；智慧中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。知识无尽，书海无涯，就让我们热情地在深邃文学天地里徜徉，快乐地享受如春日阳光般的温暖吧！
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇二
小时候，我最爱好看童话故事每次看到红雪私主一次又一次被继母追宰，又瞅到一次又一次救醒她的小矬己。我懂了什么是邪恶，什么是仁慈。望到灰姑娘晚上睡在灰尘边，可怜她的情感油然而生。
长大后，我喜欢读文学息品。如《汤姆·索亚历险记》、《鲁宾逊漂流记》……读这些故事使我理解了什么是正义，什么是勇敢。鲁宾逊无论爸爸怎么反对，皆要往航海。该日，鲁宾逊就离家出奔去航海了。鲁宾逊不怕艰苦，勇敢面对最后末于成了一名水手。这不恰是咱们要学习的英勇吗？每到鲁宾逊离野没走的留念日，海点上即会盖伏大浪。《汤姆·索亚历险记》中的汤姆固然生涯在姨妈的怀抱中，可他也是一个正义大胆的孩子。姨妈不让他跟镇上的源浪孩一讫玩，由于姨妈感到他跟淌浪孩一起玩岂但教不到常识，反而会学到一些坏习惯。可汤姆不听，总跟他们玩。有一次晚上还跟一个流浪儿去墓地掩埋一只猫，他们疏眼看到大匪把医生杀了，而后又把义务拉到酒鬼身上。起初酒鬼被抓，汤姆跟这个流落孩饱起勇气到法庭作证。这就是汤姆，从他身上我学到了正义。
书是我的搭档。书，陪尔成长。
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇三
《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间可是十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了山雨欲来风满楼的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。狼做的事情之所以会十拿九稳，是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。
狼的智慧也是十分惊人的，几乎可与人媲美。狼的本领、狼的智慧不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中，狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼，但我们却能够从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自我勤于思考、善于应用策略的本事。主动的去观察和学习，进取的思考，在应对不一样的情景时采用不一样的方式，在实战中磨炼自我，这就是狼的智慧源泉。
现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自我，时时给自我加压，正如张瑞敏所言战战兢兢，如履薄冰。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。背水一战，破釜沉舟，正是这个道理。
《狼图腾》是对我的一次洗礼，我喜欢狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。仅有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个弱肉强食的社会。
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇四
这十一长假里我读了《四季的美》这本书，作者是[日本]清少纳言。
我的收获是：春天最美的是黎明，因为黎明有红紫的彩云。夏天最美的是夜晚，因为夜晚是漆黑漆黑的，看不见路。不过没关系，有萤火虫为你照光，就不用怕了。即使蒙蒙细雨，有两三只萤火虫，也会觉得迷人。秋天最美的是黄昏，因为黄昏会有成群结伴的大雁儿，在高高的天空中比翼联飞，真是叫人感动。夕阳西沉，夜幕降临，那风声、虫鸣叫听起来更叫人心旷神怡。冬天就更别说了，下雪时可以玩各式各样的游戏。
我觉得大家不要喜欢这个季节，讨厌那个季节。每个季节都是美好的，都能给我们带来温暖和快乐。
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇五
读后感。
世界上存在着象，也存在着牛，可是有没有象鼻子牛呢？呵呵，它就藏在皮皮鲁的小说中。
象鼻子牛原本只是一只憨厚老实的的橡皮泥牛，可它顽皮的主人给它安上了一条长长的象鼻子，于是它就有了个怪模样。因为这个怪模样，其它的玩具都带着歧视的眼神看它，可它永远都是那么的乐观，别人的眼神又怎么样呢，我要做一个独一无二的自己！它自愿担当起别人都害怕的消防工作，用它自己的长鼻子救火，又冲进火场救出了小蚂蚁，用自己的橡皮泥身体做石膏给骨折的小老鼠固定受伤的位置......，最后，它得到了大家的认可，结识了很多好朋友。
他们的生活是那么的精彩，他们的精神是那么的乐观，他们的生命是那么的顽强，他们的身体虽然残缺，但他们的心理和普通人一样完整，甚至更健康！
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇六
以前我并不是特别爱看书，但是从暑期开始，在按老师要求完成阅读作业的同时，我惊喜地发现我不知不觉地爱上了看书上。我看了童话、成语故事、儿童文学等各种类型的课外书，读书给我带来许多意想不到的收获和快乐。
看书的时候，要是碰到不认识的字和不懂的词，我就会去请教“不说话的老师”——字典。通过，我认识了许多平时课本上还没学过的生字，也了解到更多词语的含义。通过对好词好句的收集，增加了我的词汇量，让我写文章的时候更富有美感。在边看边读的过程中，朗读水平也取得了较大进步。
书籍是人类进步的阶梯，撒播知识的源泉。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，我愿和书交朋友。
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇七
巴尔扎克不愧是享有盛誉的讽刺小说大师，他洋洋洒洒地写尽了金钱背后的所有罪恶。寥寥数语，就能将一个丰满的人物呈现在我们面前。他用犀利的笔锋刻画出了人类灵魂最丑陋的部分——贪婪、自私、虚荣，但是我认为他这样写的目的不是为了打击人类的自尊，而是跟鲁迅一样不留情面地抨击社会和麻木、冷酷的人类，是为唤醒人性的觉醒。
正如没有好人的善良就衬托不出坏人的罪恶一样。书中人面兽心的人随处可见，可是值得投以敬佩目光的人还有两个人——维克托莉和高老头。高老头在书中虽是一个悲剧人物，可是他那份父爱神圣的不可侵犯——尽管这种父爱是溺爱，也害了自己的女儿，但是他太无私太伟大了，让人不得不为之感动。他把自己所有的财产都留给了女儿，只留下几百法郎的最低生活费。当女儿出现了麻烦，连偷和把自己卖掉的想法都有，可见爱之深，恨之切。
他的死更是凄惨至极催人泪下，更难去想象：在一个潮湿阴暗、破旧不堪的房间里，一位老人躺在满是破片的床上痛苦呻吟，嘶声竭力地呼唤自己的女儿的名字，可是女儿们迟迟不肯来，只能带着悔恨和悲哀离开人世。在当今的社会同样的悲剧又会上演多少次?受金钱支配的人们怎么能如此狠心地将如此伟大的亲情抛至脑后!
而维克托莉纯洁美丽的像一朵出淤泥而不染的莲花，对父亲的残忍竟会如此豁达地包容，还在上帝面前帮他赎罪。得知哥哥死了，宁愿牺牲自己的所有也要哥哥健康地活着。她对爱情更有着纯情少女的天真，爱对方就包容对方的一切，哪怕对方一无所有，甚至正在追求另一个女人。在她的身上我们看到了美的存在，哪怕这个社会都是淋漓的鲜血，生活总会有美好的一面。
一个给我留下深刻印象的人就是伏脱冷，不仅因为他的聪明干练及对社会的非正义有着透彻的理解，更因为他的邪恶里透露美的地方，也许是反叛美。他对上流社会的腐朽深恶痛绝，杀人不眨眼，并且为了自己的利益去引诱一个正义青年走向。可是，在下流社会里他乐于帮助别人，对邻居的背叛可以宽容地原谅。他的阴谋里也似乎在打击富人帮助穷人。他虽不光明伟大但有他睿智的地方：一双锐利的双眼仿佛能洞察世间的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也许正是因为他对一切看得太透彻了，才会泯灭良心。
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇八
前一阵，我们学习了课文《装满昆虫的衣袋》，使我们对昆虫产生了兴趣。于是老师推荐我们读法布尔的。这本书是19世纪著名昆虫学家法布尔的作品。这本书主要讲了法布尔多年来观察昆虫的成果，他和其他科学家的方法不一样——他们在实验室里用手术刀为虫子开膛破腹来实验，而法布尔是在虫子自然生活的情况下观察，他们探究死去的虫子，而法布尔研究活着的生命。
翻开书里面的内容也十分新颖。虫子也有自己残忍的生活方式。螳螂在结婚后，雌螳螂会立刻吃掉自己的伴侣;土蜂的幼虫残忍地蚕食金匠花金龟的幼虫;文雅的蝈蝈竟然是蝉的致命杀手。。。。。。尽管如此，昆虫也是聪明的建筑师，忙碌的采脂蜂只需蜗牛壳、树脂以及小石头就可以营造一个舒适的家。迷宫蛛迁出的窝里有走廊，有房间，并不比人类的房子差。聪明的克罗多蛛迁出的房子可以让你找得头晕脑胀，使敌人无法侵入。这些也使我好奇，昆虫会不会有自己的感情?有!大孔雀蝶至死都追求热爱的情人。小阔条纹蝶可以千里迢迢赶到雌蝶的身边跳舞。。。。。。啊!我第一次知道我不喜欢的昆虫竟有那么大的奥秘，它们也像人一样有着自己的生活方式，它们也有人一样的智慧，人一样的感情啊!现在我对昆虫产生了更加浓厚的兴趣。
语言生动，故事有趣。这本书让我对自己一个全然未知的世界打开了大门。我从这本书中知道了有些昆虫我是应该保护的，然而有点昆虫它是有毒的，我得小心它们些;还有书中优雅的杀手螳螂告诉我，一个人的好坏，完全不能从面貌上来看;“亚马逊人”红蚂蚁告诉我，千万不要被一些事物的变化给迷惑住了;蚕食金匠花金龟幼虫的土蜂告诉我，在生活中，弱小的人是永远比不上强大的人的，这叫弱肉强食。。。。。。这些昆虫教给我的太多太多了。
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇九
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。到底应如何写读后感呢？以下是小编收集整理的《象鼻子牛的故事》读后感，希望对大家有所帮助。
这个暑假我看了一本书叫《象鼻子牛的故事》，故事讲的是一头象鼻子牛通过帮助别人从而获得别人喜爱的事。开始象鼻子牛去找朋友玩，可是别人都说它牛不像牛，象不像象，没有人愿意不跟它玩。于是它决定驾驶消防车出去闯闯，让大家瞧瞧世界上新出现的象鼻子牛，他跟大家一样，能做许多事情，他愿意帮助别人，也需要别人帮助他。
于是它就开着消防车出去了。在路上它看见一只公鸡身上到处都是红色的，就以为是火。它赶快拉起水龙头往公鸡上喷。公鸡大叫起来，它赶快说;“对不起”。大红公鸡就原谅了它，还告诉了它红色的并不都是火。第一次救火闯祸了，他决定不能再做错事了。象鼻子牛继续往前开，遇到了一排着急的蚂蚁，就问：“你们在干嘛呀?”蚂蚁说：“我们家失火了，要去救火。”它赶快过去帮它们救火，过了一会儿火灭了。所有蚂蚁一起说：“谢—谢—象—鼻—子—牛—，你是我们的好朋友。”象鼻子牛开心极了。接下来它又救了可怜的小老鼠，为它接好了腿;还赢了小木头人。可是了帮助大家象鼻子牛变成了一滩泥，最后小伙伴帮它捏成了一头牛鼻子象。它将为得到所有朋友的承认而继续努力。
通过看了《象鼻子牛的故事》这本书，我学到了很多东西，象鼻子牛也成为了我的'好朋友。象鼻子牛无论做什么事都不伤心、绝望，而是乐观、积极向上，不怕苦不怕累，甚至献出自己的生命去帮助别人。我在以后的学习生活中要好好学习象鼻子牛的精神，遇到困难不能怕，努力想办法总是可以解决的;同时还要助人为乐，这样才会有更多的朋友。
这个故事也让我懂得了爱与坚强。我的心也被象鼻子牛的爱心深深打动了。我决定我也要像象鼻子牛一样，做一个坚强、宽容、有爱心的人!
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇十
暑假，我看了《狼王梦》这本书。书中的主人公大灰令我印象最深刻。它是一只有返祖现象的灰毛狗。它的身上有着和它祖母一样的十六分之一的狼的血统，所以它所有的动作都像狼，因此不受大家的欢迎。
故事中的大灰被人冷落、遗弃，后来被马戏团导演带到了马戏团。在马戏团里，它也得不到驯养员的关注和喜爱，还受马戏团的十二只哈巴狗的排挤。在一次去西双版纳演出的途中，马戏团遇到云豹的袭击。最终是大灰用自己的身体赶跑了云豹，保护了主人，而自己再也撑不住，倒在了主人的怀中。
人看到了自己不喜欢的就认为他是坏人，看到了自己喜欢的就认为他是好人。这个故事揭开了人类温柔面纱下的虚荣心，表现了丑陋和美丽结合为一体的动物情感，狗可以仗着主人为自己撑腰去欺负其它的狗。故事也刺破了人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象。人类文化和社会文明会随着时代的变化而不断改变，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求美好的精神是永远不会变的。
人有人的情感，动物也有动物的情感，可是人会仗着自己的情感去欺负那些弱小的动物。
《狼王梦》为我们讲述了就是这样一个弱肉强食的世界。
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇十一
错误，是我们在日常生活中不可能避免的事情；错误，是在我们走向成功之路的途中的前奏曲。所以，错误它并不可怕。
最近，我拜读了《收获》一文，作者余途对女儿的种种表现非常满意。一天，女儿把成绩单怯生生地交给余途，老师在试卷上写道：“考出这样的.成绩对得起自己吗？”余途很是纳闷，问女儿：“每门课90分以上，够好了，为什么还对不起自己？”女儿委屈着说：“95分以上算及格。”“你知道自己坐在哪儿了吗？你知道为什么错了吗？”女儿说：“我都知道。”余途笑容满面，非常满意地说道：“你已经很对得起自己了，因为你有了收获，不要为一点点小小的错误，而挫伤了你自己的学习积极性。”
是啊，在生活中，其实犯了错误并不可怕，可怕的是：你不知道自己错在哪儿了，可怕的是你不知道自己为什么会错。遇到自己犯了错，只要及时改正，并从中总结经验，找出原因，悟出道理，在以后生活中加以改正，那么，你就一定会在今后的生活中获取更大的成功。
生活中犯一点点错误并不可怕，只要你不退缩，勇敢面对，知错就改，化悲痛为动力，那么你一定是一个成功者。
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇十二
读完这本书，我想问大家：幸福在哪里?你幸福吗?肯定大家都有各自的答案，其实幸福往往就在你我的身边，只是我们不常常关注它罢了。
书中的主人公狄狄与美狄做了一个梦，那梦非常奇特，说来了一个仙女，委托他们去找一只青鸟，因为他的女儿病的很重，只有青鸟才能救治，于是他们就开始了历险，在光神与各种不同伙伴的陪伴下，一次又一次地寻找，青鸟一次又一次地奇异失踪，幸福的青鸟看似捕捉不到，但意想不到的是青鸟又恰恰在自己的家中，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊!其实那青鸟象征着幸福。
刚才谈到幸福，我认为真正的幸福不是荣华富贵，不是金钱权力，而是在每一个生活的点点滴滴，可以是母亲慈祥的一个微笑，可以是朋友关怀的一个动作，也可以是一些美好的回忆，到处都充满着幸福，幸福是付出，而不是一昧地索取，为什么狄狄与美狄他们就算在穷人家也能找到青鸟，找到幸福呢?这说明就算是在简陋的小屋，破烂的床上躺着也可以找到幸福，总之幸福就在我们的身边。
故事结束了，狄狄与美狄找到了青鸟，我相信我也找到了，因为我用心去感受和体验了，大家也一起来寻找幸福吧，只要帮助或关心需要帮助的人，那样你就会找到幸福，记住，幸福就在咫尺之间!
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇十三
拿起《活法》这本书，很多人的感受应该差不多：深深的赞同书中的很多阐述，深觉得读此书可以明智，可以帮助我们重塑价值观、道德观、人生观和世界观。在“活着”的过程中，不因世俗的利益冲击而产生犹疑，坚定的做一个正直高尚的人。
人的一生很短暂，从20多岁到60多岁，一直都在工作，如果没有树立一个很好的观念，处理不好个人与工作的关系，人生应该也不会过得愉悦。偶然会听到有人说，反正干一天算一天。对于这样的观点，总是觉得很愕然。工作是个人实现人生价值的一个非常重要的渠道。时间是自己的，不负责任的态度，影响了公司也必定会影响自己。公司并不会因失去这样一个人而受到多大的影响，但对个人而言，随着时间流逝没有获得成长，才是最致命的。
书中提到“自燃型”的人，喜欢工作，不需要督促。这是不是一种理想型，可遇而不可求的人才？香樟在南方是强势树种，可以长成参天大树，但是到了北方，长势一年不如一年，最后不是被截头就是被替换。事实上香樟就不应该在北方使用，但它没有发言权。是景观设计和施工中的哪一个环节出了问题？还是所有人都选择了无视与沉默。
“对领导的要求是德重于才”。企业的管理者并不一定是能力最强者，但应善于发现和倾听，具备为他人服务的意愿，有协调关系、调动资源的能力。可以引导集体的工作热情，协助团队中的员工发挥所长，亦能帮助员工实现人生价值。如果只有指派工作的管理形式，会抹杀员工潜力和主动思考的意愿。所以无论是公司提供成长环境，还是员工主动创造发展空间，需要的是双方有良性的互动。一个平等交流的氛围，可以培养员工主人翁的态度。多一个脑子思考，团队就多一份力量。
如果说公司是一块土壤，员工就是植株。在贫瘠的土壤中成长起来的植株，会具有很多的优良品质和卓越的能力，比如稻盛和夫先生本人。但这种环境下植物的种类和数量都是稀少的。只有肥沃的土壤，才能出现欣欣向荣的景象。而在同一片肥沃的土壤上，每种植株需要的微环境是不一样的，有的喜欢充足的阳光，有的喜欢半阴状态，有的喜欢长在水边，有的可以扎根在石缝，或许各有差异，但一样生机勃勃。
诚邦从2017年上市后，进入了转型期，就像一艘大船改变了目的地，在汪洋大海中调转船头。船身会倾斜，没有做好准备的船员可能会不小心摔出船身，而其他的船员需要紧紧握住靠近自己的任何一个固定部件，跟随大船作出改变。从思想上和身体上都要配合转型的一系列变化，这对于船上的每个人都是挑战。这期间公司对于培训工作非常重视，进行了多项综合性的课程安排，帮助员工在转型过程中，提高自身专业素养等多方面能力，跟上公司的发展需求。公司和员工，都在一条船上，需要共同推进，才能保证顺利的转型。
稻盛和夫先生在《活法》中提及做人最基本的伦理观和道德观，至始至终都在他的文字中体现，反复的强调正义、公平、公正、诚实、谦虚、努力、勇气、博爱等等，让读者印象深刻，也会在阅读的过程中不停的反思自己的日常行为，达到“读书育人”的目的。诚邦秉承的“以德立人，以诚兴邦”的企业文化，也需要象《活法》一样，通过各种方式、各种活动灌输到每位员工的思想中，自上而下以此为工作行为的准则，形成文化的认同感和归属感。
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇十四
《金银岛》中的小主人公吉姆在船上用自己的智慧一次又一次地打败了海盗们的一次又一次地猛烈地的进攻，还未出海寻找宝藏立下了汗马功劳。在《金银岛》中的'吉姆的性格是勇于冒险﹑奋勇向前。就是因为这个，在独自一个人的情况下，竟然把被海盗占领的大船夺了回来，但回去的同时，不小心落入虎口。正当海盗寻宝时吉姆沉着冷静，在队友的帮助下，摆脱了海盗。来到一个山洞，发现消失了的宝藏原来在这里，吉姆欣喜若狂。这个功劳也属于吉姆，因为是他遇到了本·纲恩，才能找到宝藏。最终他们经历了千辛万苦，顺利的回到了家乡……看完了这本书，仔细想想，如果不是吉姆发现了藏宝图﹔如果不是吉姆在大木桶里偷偷听到了海盗们地秘密﹔如果不是吉姆遇到了本·纲恩……想一想，结果又会变成了什么样子?这样不仅让海盗有机可乘，宝藏还会落到海盗们的手里。
再联系我们的生活来想一想，在生活和学学习中，就要有一股钻劲，一看见哪边困难就往哪边钻。只要我们在一个方面努力了，下了功夫了，认真了，就一定会取得一定的收获的。往往有些人，在有些时侯，看到一些困难和一些挫折就放弃了，但是想想小主人公吉姆和其他一些成功的人士会轻言放弃吗?答案只有一个，那是绝对不可能的。
我们的学习和生活时绝不能向困难低头。
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇十五
如果讨论到狼，大家一定会说：“狼是个十足的大坏蛋，没"狼”性！”以前我也是怎么认为，听着妈妈讲童话故事里的大灰狼，吓得我躲进被单里不出来，最后还是爸爸把我活生生地“拖”出去。可看了沈石溪的代表作——《狼王梦》以后，我就改变了我的想法。
《狼王梦》里的情节栩栩如生，打斗的画面好像就呈现在眼前，狼崽嬉皮打闹又让我想起儿时的我，母狼那永不放弃坚持不懈的精神又深深打动了我。
里面讲述了母狼紫岚在风雨交加之夜生下五只虚弱的小狼崽，却意外夭折了一只。为了完成丈夫黑桑的遗愿，它花尽千方百计想把自己其中一只狼崽培育成顶天立地的狼王。可现实是残酷的。三只小公狼一一死去。它把最后一点希望寄托在狼孙身上，为了确保其安全，便和老雕同归于尽了。
作为母亲的紫岚非常爱自己的孩子，有好吃的都是先让孩子先吃。一有危险，不管三七二十一，直接引火上身，永远都是把危险留给自己，把安全留给孩子。大啊！作为母亲的紫岚，为了把后代培育成狼王，把自己弄得面目全非。为了子孙的安全，不惜自己那宝贵的生命，多么使人感动！
在我们的生活中，试问有哪位为人父母的不盼望自己的孩子成长的呢？直到现在我才真正理解妈妈的做法。小的时候，当我跌倒在地时，妈妈总是站在一旁鼓励我自己起来；生活中，当我遇到困难时，妈妈总是我坚强的后盾，不断给予我战胜困难的勇气和信心，让我一次次勇敢地面对并战胜它，使我不断地进步；当我遇到伤心的事儿时，妈妈总是笑着安慰我，把我一切不开心的事都吹到九霄云外去了；学习上，当我取得成绩时，妈妈总是耐心地教导我不能骄傲，让我取得了一次又一次的成绩……可见一位母亲的责任是多么的重大，她对孩子的爱是多么的伟大！
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”对母亲的恩情，我们惟有以爱和孝敬来回报。在此我想大声地对妈妈说一声：“我爱你，妈妈！”
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇十六
《边城》这部书我很早就看过，但从这两天的重读效果看，当初似乎没看懂多少。
湘西的小镇边城，美丽、纯净、朴实的代表和最佳写照，自然和人互相握手的友好产物，在一片如诗如画的美丽山水中间世世代代生长着的村民，似乎从精神到灵魂都融入了山的清新与水的淡雅，人们的生活没有收到外界现实环境的影响，人性也似乎没有受外界物质精神的束缚。在小说里，作者塑造了一群闪耀着人性美的理想人物，既不同于鲁迅笔下孤寂的斗士，也不是老舍文中无奈的贫民。庄严、美丽、虔诚、友善、诚信，以至于对于外界的物质文化的轻视和不屑，一切都充满了善，闪耀着人性的光辉。却又善良的如此清雅自然。呐喊的狂人到了这里也会悠闲的漫步于边城的小巷；福海和祥子也会放下手中洋车的手柄，做在街边一边看着人来人往，一边抽袋烟。
但细看之下，这个“世外桃源”似乎又不是完全的超凡脱俗。全书中也表现了重利轻义的外来文化，这可能是沈先生对现实的无奈，以及对人性的担忧。边城中最具“势利”性的，就是那间碾坊。无论大佬、二佬、爷爷，甚至沈从文本人，所有人都无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。碾坊的出场，就是作为物资财富的代表出现在原本恬静的边城生活中，所有人都开始犹豫，开始迷茫；或者逃避，或者无奈。在物质文明和精神文明产生了矛盾冲突后，所有人都没有解决的方法。结果，当生活中的各种情感都顺乎自然向前发展时，当每一位读者都开始从心底里期待那份美好的到来时，却出现了这样那样的阴差阳错，似乎是可以避免的偶然，但又像是命运必然的安排。最终，小说中一切的美好只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，只留下孤零零的翠翠独自在河边孤零零的等待。一部极力张扬人性美的小说却以悲剧而告终，这不能不使读者陷入无边的怅惘。
经济基础决定上层建筑。许多时代的人们都在追求人性化的社会，但从来没有一个成功的，也根本不会成功。社会需要发展与进步，如果没有物质基础和经济基础，社会根本无法发展，人性虽然没有了欲望但也没有希望，理想最终只能剩下空想。所以，在沈从文先生所描写和追求的人性美社会中，有其无法避免的局限性和不足，这是沈从文先生看得见，却无法改变的问题，也是《边城》中的迷茫。
二佬傩送的出走是全书留下的一个悬念，作者只是，或者只能用时间和翠翠的等待来解决这个问题。但是如果按照当时的社会，二佬的出走有什么结局？以鲁迅小说的思想，二佬的出走无疑是三种情况：死了；堕落；饱经风霜后无奈的回去。所以，作者追求美好社会，就好比祖父希望翠翠有好归宿，极度爱护，极度重视，但因为爱之深而总是莫名又无奈的产生偏差，似乎无论如何努力，最终无法达到目的，只能剩下遗憾。沈从文先生不是政治家、军事家，不是孙中山，不是毛泽东，他可以见到问题，但无法解决。
“边城”式的乡土气息，那种传统意义的人性美，在与社会的物质文明冲突后，在外来文化的侵蚀中，到底往何处去？我十分向往和感慨那种原生态的人性美，那种高尚纯洁精神文明，正是这个社会从形成到现在一直缺失的精神美。但同时又必须承认，社会在发展，物质在进步，一个非物质化、非社会化的意识形态难以发展下去。像祖父那样死去，像翠翠那样等待，像二佬那样出走，似乎只有这三条路去选。或许会得到拯救，或许只会留下一些痕迹。总之，如果无法改变这种情况，翠翠就只能在纸上等待，二佬也绝对不会回来。
结尾处翠翠孤独、无奈的等待二佬回来，也可以视为作者的写照：无奈的等待着一个美好社会的真正到来。
人性真正解放的日子，是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长，但值得人类不竭地追求和向往。
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇十七
《活法》读完之后还有想读第二遍第三遍的冲动，就读完平凡的世界一样，我相信每次看都会有不一样的心灵上的洗礼。看了《活法》之后真正的修行是在人间，只有在尘世间修行磨练自身的心性才能让自己的心更加坚定，那就是定心。
恒心与方向。
只有当下的事情干好，做好，尽自已最大的努力去完成一件事，不去想得到什么，失去什么，努力的过程是艰苦的但是方向对了就不会有问题。
在《活法》的作者说：要想完成一件不可能的事的时候就要天天想，常常想，多实践多去总结就会有不一样的效果和答案，特别是在观察一件事情上，要常常留心观察，养成有意无意去观察的思维。只有用心去观察生活中和工作中的一些细节的时候就会在工作中得到不一样的提升和进步。
生活中常常有人在抱怨这抱怨那只能说是太闲了，有那个时间不如多用心思把事情干好，干什么事的时候要往积极方向去想，没有完成不了的困难，只要有恒心铁柱也能磨成针。
敬业与专注。
从书中我学到了人对待从事的职业要做敬业精神，尽职尽责一丝不苟，认真地做好这份职业，没完成不松劲的劲头，好多时候有的人在想这又不是我份内的工作我没必要去做什么的，但有时别人做了就在不经意间得到了成长和进步，得到了提高。
专注于当下的工作，工作才能体现一个作为人的意义，和为什么而活着，和价值的体现，很多时候人并不知道当下主要去干好什么事，按照现在进行时的事，有的人不珍惜当下所做的事，脚踏实地一步一个脚印，去完成好当下的事。
工作中磨练自己，每天都要反审自己的言行举止，每时每刻都要观察自己的言行是否是对的还是错的，错了怎么去改正，要常常想着怎么去磨练自己的心性，或想着自己需要磨练做更好的自己，对世间对社会有用的人，不去做损人利已的事，要常常去为他人着想，常常要想着吃亏是一种福报，就算现在别人看不到但神灵能看到的，坚持下去总有一天会感动到神灵的。
利他之心。
不要做违背道德的事情，这种事情是不可能成功的。要追求做人的正确的准则，常思这样做会不会损人利已了，会不会造成什么后果，或是对什么人或物有影响。比如乱丢垃圾造成环境破坏，乱涂乱画影响别人等，再如散布不正当言论危害他人或国家的利益等都是不好的行为。
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇十八
同学们，20xx年的暑假你收获了什么呢?如果有人问我，我会毫不犹豫地告诉大家，我收获了《十万个为什么》。这是一本科普系列丛书，当我第一次读这本书时，我就深深地爱上了它。假期中的每一天，我都会翻开它，仔细琢磨其中的科学奥秘，生活小窍门。《十万个为什么》开阔了我的视野，增长了我的知识，妈妈说我从来没有对一本书有如此的热情，真是买对了。
《十万个为什么》是生活百事通，看了这本书，我了解了许多以前不知道的信息。如为什么我们刚起床时感到全身无力?为什么吃柿子不能与螃蟹、土豆一起吃?为什么我们要早晚刷牙?真是收获颇丰啊!每当我把看书后的知识自豪地讲给家里人听时，他们总夸我是“小神通”。
《十万个为什么》展现了一个多姿多彩的世界，一些有趣的自然现象，一些迷离的科学知识简直让我看了爱不释手。海水为什么发蓝?鹿的脖子为什么长得那么长?萤火虫为什么会发光?什么是ufo(飞碟)?海市蜃楼是怎么回事?这些在我看来多么神奇的问题使我眼前一亮，我忍不住发出一阵阵赞叹声。我如痴如醉地读着，仿佛在知识的海洋里遨游。
读了《十万个为什么》也让我更加明白了知识的重要性，读书的重要性。我们是早晨八、九点钟的太阳，是祖国的未来，未来世界是知识的世界，科技的世界。我还小，我还有许许多多的为什么不知道，我要努力读书，在《十万个为什么》的陪伴下学习更多的知识!
优质象鼻桥的读后感与收获大全（19篇）篇十九
读了这本书之后，我才了解到关于数学源起的说法有很多种，最终有一种说法得到了很多人的肯定。
在古代宗教的说法中，认为数学是神的教诲，是神的逻辑。是由古以色列人先知代表摩西与他们所尊崇的人格神经长期争辩，和不断说服中发展而形成的逻辑学说。因此，有了“逻辑是数学的生命”的说法。而在此之中，东西方在逻辑的定义上的区别就较为明显，在东西方的学者眼中都认为逻辑其实就是一种诡辩、争论的技术。
不可能存在(排中律)，因此，对就是对(同一律)，这也就是形式逻辑学的精髓所在，他们认为决定一个命题是否成立完全与说者和听者的能力或者关系毫无关系。注重客观事实的重要性。