优质八荣八耻心得体会(汇总13篇)

时间:2025-02-03 作者:书香墨

心得体会是对过去所取得成绩和遇到困难的总结,同时也是对未来规划的思考。接下来是一些有关心得体会的范文,希望能够给大家提供一些写作素材和思路。

优质八荣八耻心得体会(汇总13篇)篇一

汲取传统的精华,才拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚。

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的.统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。

 

优质八荣八耻心得体会(汇总13篇)篇二

企业八荣八耻是指“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”、“身正,不仅要求上进的人做光环,也要求那些滞后者落后光驱”、“调查研究,认真对待每一个来访的人,每一个日常工作上的人”、“开会要有纪律,会议必须界定主题”、“企业要讲奉献,不奉献则无余地,无功,无价值,不奉献则看不到奉献带给人的喜悦。”、“禁食居,走正路、遵法纪。”、“创新,与时俱进。”、“不逼迫下级的错误行为,会逐渐习以为常,甚至成为一种说不得道不明的“行”。”8个方面。通过学习企业八荣八耻,我认识到作为一名员工,应该如何将这些原则付诸实践,在工作中起到积极的推动作用。以下是我对于学习企业八荣八耻的一些心得体会。

首先,见贤思齐焉,见不贤而内自省也。作为一名员工,我们不能仅仅满足于当前的工作状态,应该时刻保持一颗上进的心态。在工作中,我们应该虚心向他人学习,发现身边的优秀之人,积极向他们请教,借鉴他们的经验和成功之道。同时,我们也要有自省的能力,发现自己存在的问题和不足,及时调整自己的工作方式和思维方式,以便更好地提升自己。

其次,调查研究,认真对待每一个来访的人,每一个日常工作上的人。这一点强调了我们在工作中的责任心和专业精神。作为一名员工,不论是面对来访的客户还是与同事交流合作,我们都应该以认真的态度对待,尽责地完成每一个工作任务。只有这样,才能树立良好的企业形象,得到他人的认可和信任。

第三,开会要有纪律,会议必须界定主题。开会是向员工传递信息,协调工作的重要方式之一。在会议中,必须遵守时间纪律,做到准时开始和准时结束,避免拖延和浪费时间。同时,每一次会议都应该明确主题,确保会议的目的清晰明确,不偏离主题,避免纷扰和浪费。

第四,企业要讲奉献。这一点告诉我们,在工作中,我们不能仅仅追求个人利益和荣誉,更应该着眼于整个企业和团队的利益。只有为企业的发展和进步贡献自己的力量,才能真正体现出我们的价值和意义。因此,我们要时刻保持奉献的态度,积极主动地承担工作任务,帮助他人解决问题,做到以整体利益为重。

最后,禁食居,走正路,遵法纪。企业八荣八耻最后一条强调了员工的道德操守和遵守法律的重要性。作为一名员工,我们要时刻树立正确的价值观,坚守道德底线,不做违法犯罪的事情。同时,我们也要遵守企业的规章制度,做到守纪律、讲规矩。这样才能保证企业的正常运转和发展。

通过学习企业八荣八耻,我深刻体会到其中蕴含的价值观和工作原则对于企业和个人的重要性。作为一名员工,我们要时刻保持上进的心态,虚心向他人学习;要有责任心和专业精神,认真对待每一个工作;要遵守纪律,确保会议的效率和质量;要始终保持奉献的态度,为企业的发展贡献自己的力量;同时,我们也要具备良好的道德操守和遵守法律的意识,才能真正做到八荣八耻的要求。相信只有这样,我们才能在工作中获得更大的成长和进步。

优质八荣八耻心得体会(汇总13篇)篇三

第一段:引言(200字)。

企业八荣八耻是习近平总书记提出的以砥砺奋进的精神力量推动经济发展的重要思想。在学习和实践这一思想过程中,我深受启发,从中领悟到企业发展的智慧和原则。这些体会使我对企业的角色和责任的理解更加深刻,也让我意识到作为一名员工,在推动企业发展中承担起自己的责任是至关重要的。

企业八荣八耻的内涵是指在改革开放和社会主义现代化建设的过程中,企业应当坚持的八样荣誉和八样耻辱。这八样荣誉包括:见义勇为、敬业奉献、爱岗敬业、团结协作、诚实守信、勤奋工作、廉洁奉公、迎难而上。而八样耻辱则包括:坐收渔利、攀比虚荣、贪污舞弊、拖欠工资、迷信封建迷信、奢侈浪费、不思进取、窃取商业机密。学习和践行这八荣八耻使我认识到企业的发展不仅要追求经济效益,更要关注社会责任和道德约束。

第三段:企业的社会责任(300字)。

企业的社会责任不仅仅体现在经济层面,更体现在承担社会责任上。企业要以诚实守信的原则与合作伙伴、员工和消费者进行交往;要积极回报社会,通过公益慈善活动为社会做出贡献;要注重环境保护,在生产过程中减少污染;要履行员工权益,保障员工的合法权益和福利。企业要全面贯彻八荣八耻的内涵,将社会责任融入到企业的发展战略中,通过提供优质产品和服务,为社会创造更大的价值。

第四段:作为员工的责任(300字)。

作为员工,承担起企业的责任是至关重要的。员工要履行好自己的职责,努力工作,提高业绩;要团结协作,与同事共同努力,为企业的发展贡献自己的力量;要诚实守信,与企业和伙伴之间建立良好的合作关系;要热爱岗位,尽职尽责,为企业的利益着想。作为一名员工,要时刻切记八荣八耻的内涵,以积极的态度和良好的行为践行企业的价值观,为企业的发展做出应有的贡献。

第五段:结语(200字)。

企业八荣八耻的学习使我对企业的角色和责任有了更深刻的认识。作为一名员工,我将时刻切记八荣八耻的内涵,通过实际行动践行企业的价值观,努力工作,提升自己,为企业的发展做出应有的贡献。我相信,在践行八荣八耻的过程中,企业将能够取得更大的发展,为社会的进步和繁荣作出更大的贡献。

优质八荣八耻心得体会(汇总13篇)篇四

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。

优质八荣八耻心得体会(汇总13篇)篇五

热爱祖国,我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民,我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇尚科学,我们要从小刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动,我们要从主动做家务事,积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助,要从学会合作,学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信,要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法,要从遵守校纪班规,不迟到不旷课,遵守课堂纪律做起;艰苦奋斗,要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸,爱护学校一草一木做起。

只有从我们自己身边的点滴小事做起,把文明行为像钱一样存起来,我们才能够成为一个八荣八耻文明的小公民。

优质八荣八耻心得体会(汇总13篇)篇六

通过“八荣八耻”的学习,我深刻认识到热爱祖国、热爱人民的重要意义。

我不想咏叹“热爱祖国热爱人民”的口号,也不想高喊“反对迷信反对愚昧”的信条,因为我们是幸运儿,“和平与发展”是时代的主题。虽然我们无须在为何而战,但作为一名中国新世纪的青年,我们应该分清楚荣耻与是非,我们应该永存一颗高度的自尊心与爱国心!

祖国是我们温馨的家庭,是我们坚强的后盾;而人民是祖国的主体,是祖国的重要力量。试想,祖国没了,家庭还会有吗?人民没了,你还会有吗?所以我们有何理由不爱祖国不爱人民呢?当然,这一切不是光靠口号喊出来的。很久以前,就冒出“知识爆炸”这个词。是的,知识可使人民富有充实,而人民可使祖国强壮伟大。所以,我们需要热爱知识,崇尚科学!或许我们缺乏爱迪生的智慧,缺乏居里夫人的探索精神,但我们应意识到生活中,到处都蕴含着科学,我们需要睁开双眼去发现去挖掘。

门捷列夫曾说:“天才就是这样,终身劳动,便成了天才!”而老舍说:“劳动是最有滋味的!”其实,没有人与生俱来就勤奋,想必无人不知“天下没有白吃的午餐”的道理,即无劳就无获,所以面对如今激烈的环境,我们必须劳动。“面包”才会有的,当然,如今是和谐社会,需要具备的是团结互助的意识,诚实守信的人格,艰苦奋斗的精神。或许狭隘的人会想:要成功,为什么要和大家齐揽?正如生意场上某些人常说:“有钱为什么不自己赚呢?”其实,这虽算不上损人利己,但至少也违背了良心。“人多力量大,人多好干活”这都是实例,大家为什么不考虑一下团队的力量呢?帮助他人的同时也帮助了自己,何乐而不为?再者,诚实守信是现代生活的通行证。不谈国家、企业,就个人角度考虑,没有一诺千金的观点,光靠坑蒙拐骗,你还想在社会上有立足之地吗?“狼来了”的故事,正是最形象的例子。

在生活实际中,也有很多人都是以“荣”做事。可有的人却是以“耻”做事。比如说是上公交车,有些人一上车就抢位子,不管身边有没有人直往前走。有些人还专门做上“老人专用席”上,看见了老人,就看一眼,像是没看见。有时还狠狠看一眼好像在说:“这是我的位,你凭什么坐?”我觉得我们应该只做好事不做坏事。

口号喊出来的。很久以前,就冒出“知识爆炸”这个词。是的',知识可使人民富有充实,而人民可使祖国强壮伟大。所以,我们需要热爱知识,崇尚科学!或许我们缺乏爱迪生的智慧,缺乏居里夫人的探索精神,但我们应意识到生活中,到处都蕴含着科学,我们需要睁开双眼去发现去挖掘。

门捷列夫曾说:“天才就是这样,终身劳动,便成了天才!”而老舍说:“劳动是最有滋味的!”其实,没有人与生俱来就勤奋,想必无人不知“天下没有白吃的午餐”的道理,即无劳就无获,所以面对如今激烈的环境,我们必须劳动。“面包”才会有的,当然,如今是和谐社会,需要具备的是团结互助的意识,诚实守信的人格,艰苦奋斗的精神。或许狭隘的人会想:要成功,为什么要和大家齐揽?正如生意场上某些人常说:“有钱为什么不自己赚呢?”其实,这虽算不上损人利己,但至少也违背了良心。“人多力量大,人多好干活”这都是实例,大家为什么不考虑一下团队的力量呢?帮助他人的同时也帮助了自己,何乐而不为?再者,诚实守信是现代生活的通行证。不谈国家、企业,就个人角度考虑,没有一诺千金的观点,光靠坑蒙拐骗,你还想在社会上有立足之地吗?“狼来了”的故事,正是最形象的例子。

在生活实际中,也有很多人都是以“荣”做事。可有的人却是以“耻”做事。比如说是上公交车,有些人一上车就抢位子,不管身边有没有人直往前走。有些人还专门做上“老人专用席”上,看见了老人,就看一眼,像是没看见。有时还狠狠看一眼好像在说:“这是我的位,你凭什么坐?”我觉得我们应该只做好事不做坏事。

优质八荣八耻心得体会(汇总13篇)篇七

自从中共中央胡锦涛同志在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出了“八荣八耻”后,在全国就兴起了学习的热潮。我也很幸运,在党组织的正确引导下,也进行了初步的学习,觉得收获还是很多的。我的体会是这“八荣八耻”不应该就是口头谈谈的,应该从人人做起。

羞恶之心也。有之则进于圣贤,失之则入于禽兽,故所系甚大。”南宋理学家陆九渊也有名言:“夫人之患莫大乎无耻,人而无耻,果何以为人哉?”这些千百年来流传下来的珠玑名言无不说明一个道理:知耻是做人的硬道理,只有知耻才能有所为荣,推广到整个社会来说,如果社会成员缺乏羞耻心,社会风气将不堪设想。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。这就是对对荣与辱的阐释。

地越轨,甚至放纵自己,既损害了自己的威信和声誉,也损害了党的利益和形象。

我觉得我们从一出世就开始接受爱国教育了,后来读书了,相对就更系统与完善了。有的人会觉得这爱国感觉看过去很空泛,没必要老提起,但我觉得这是做人的最基本的要求,就应该时刻去提醒自己,而对我们学生而言,我们做好自己的本职:热爱祖国,我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民,我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇高科学,要从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动,要从主动做家务事,积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助,要从学会合作,学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信,要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法,要从守校纪班规做起;艰苦奋斗,要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。 认真学习,掌握好知识,那就是一种爱国,而没必要去大谈口头的爱国,我们给那些敌对分子的反击就是我们强硬的实际行动,学好我们的医学专业的知识将来去治病救人,对社会做出应有的贡献,那就是我们的爱国。

的困难,提升大家的集体荣誉感,加强班级的战斗力,同时配合好学院的工作,使大家在大学顺利开心度过,那么我觉得我也基本做到了这一点了。我还觉得我们党支部特色的三级帮带措施更是这一条在大学的具体体现。

崇尚科学,这是我们大学生本就应该有的素质,特别是对我们医学生。我们将来可都是手握病人的生命,怎么能容的下一点马虎,还迷信?所以我们对科学要始终保持那一份渴望,那一份真诚。因为我们现在所学的就是科学。

在我的眼里,辛勤劳动就是我们工作要尽心尽责,学习上的刻苦努力。医学院校的学业是很繁重的,我们学习时间短,那就更要求我们在短时间内去学习很多东西,压力也就可想而知了。那么这勤奋对我们而言就显的很重要,据我观察,那些学习成绩好的同学都是平时很认真的,而不是考试前突击下。所以要在短短的五年时间里掌握这么多知识,可想勤奋对我们是多重要了。工作上也是相似的,脚踏实地才是最终的出路,投机取巧是不成功的。

团结就是力量,我觉得这我们从小就这样教育着。而的确事实就是这样的。1+1并不是等于2的,我记得我们眼视光学院当初给我的印象就是人很少,但后来我发现我们不怕人少,在重大的学校活动中都能见到我们学院的身影,且我们的气势一点都不输给那些大学院,因为我们很团结。在平时的班级工作中,我觉得在思想方面的建设,团结这理念应该放在第一位。我们的班级虽然人更少,但我们有劲一处使,那也是很惊人的。

诚信,这乃是做人最基本的一准则,人无信,则无本。这两个字已经在社会上被讨论了很多年了,特别是在市场经济发展这么快的时候,道德的缺失太常见了,我们在呼唤诚信。而在校园里,我们更应该从现在就重视诚信的问题,考试总不应该作弊,平时客观完成实验报告等等。这些小事情都是对我们自身素质的一种体现。

遵纪守法,我觉得对我们学生而言就是尽量少犯错误,遵守我们的校规,我觉得我们这方面大部分人做的都是很好的。以后应该有则改之,无则加勉。

骄奢淫逸,我觉得这问题在校园越来越严重了。很多人在攀比,很多人来学校不是为了学知识,只是在玩。若在我们学生时代就这样过生活,那么在以后就更不可能去艰苦奋斗。我觉得艰苦奋斗是我们 的传统美德,我们应该去继承,不应该被国外的那种奢逸的风气所带坏。我们平时不要去花那些没必要的钱,毕竟我们现在都是消费者,用的都是父母的钱。在想想中国还有那么多人活在温饱线下,我想奢侈真的不适合我们,节俭也是一种美。

兼备,中华民族一定能够在世界民族之林散发出更为独特的迷人魅力。

“八荣八耻”同文明创建等诸多活动一样,离不开全体社会成员的积极参与。只有各个领域、各行各业的每一个人都从我做起,从人人做起,用这理论去指导实际,那么小到我们的校园,大到我们的社会,都会呈现和谐美好的景象,我们很有信心在期待。

01064039 交通运输 赵原辰

2015年3月4日,中共中央胡锦涛同志在看望政协委员时强调,要引导干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。提出“八个为荣、八个为耻”——坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣;以背离人民为耻,以崇尚科学为荣;以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

提出的“八荣八耻”对中华民族树立正确价值观进行高度概括,全面阐述了树立社会主义荣辱观的具体要求,对推动形成良好社会风气,建设文明民主国家,有着极为重要的意义。在干部和群众中引起强烈共鸣,社会主义荣辱观被评为2015年春夏中国主流报纸十大流行语之一。

荣辱观念,在不同的时代,不同的民族那里,是有区别的。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。

什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。

怎样理解历史上的荣辱观?荣辱观念,古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富,对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。

从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。

一、从我做起,结合自身的实际,在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等方面作出表率,树立良好的人生观、价值观。

观的榜样。

二、在构建和谐社会的大前提下,以“八荣八耻”为契机,发挥学生模范带头作用,在全校内大力开展丰富多彩的社会主义公德教育活动。

开展一系列活动,引导广大学生树立新时期的道德观,例如带领广大学生积极参加以“讲文明,树新风”等为主题的各项活动,鼓励他们主动参与公益活动。一个国家的发展和良好社会风气的形成,都离不开全体公民的集体意识以及在社会活动和日常生活中的团结互助。只有团结才有力量,只有互助才能使每个人感受到人们社会的温暖,造成一种健康、和谐的生存环境,是建立和谐美好社会之必需。相反,任何的极端自私乃至损人利己都会危害他人,有碍于和谐社会风气的形成。负面的风气得不到有效的遏制,还可能造成整个民族的“一盘散沙”,其危害是很大的。我们要通过这些活动让“八荣八耻”真正走进广大学生内心,融化在他们的实际行动中。

三、我们大学生应以广大社会经济市场为实践基地,通过践行“八荣八耻”,艰苦奋斗,使自己学有所用,建设社会主义市场经济。

首先,荣辱观直接关乎于人的自尊心、进取心和羞耻心,也是人们是否具备道德自觉与法律自律的基础。所以,我们作为新一代的青年,就必须以正确的荣辱观为指引,认真做好自己的本职工作。在日常生活、工作中要从自身做起,从身边的小事做起,在身体力行中树立团员的榜样,将胡锦涛阐述的社会主义荣辱观纳入我们团员的思想道德教育中,把社会主义荣辱观教育,与团员思想道德教育有机结合,与实际工作有机结合,让广大青年团员真正感受到对与错、是与非、荣与辱,为正确价值观、人生观、世界观的`树立打下基础,把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为自己的人生目标。当今社会变迁非常快,随着社会经济的快速发展,我们以往的一些道德规范和标准正在受到强烈冲击,现在年轻人对于成功的定义有所偏差,一个健康的社会对成功的定义应该有很多种,不是有钱有权有房有车就是成功。一个人应该具有正确的荣辱观,知善知恶、知是知非、知荣知耻,就会有所为,有所不为。一个民族也是如此,其成员能有正确的荣辱观,尊道贵德、崇仁尚义,弱小也能变为强大。

必须坚持的可贵品质。它在人民革命战争中,是党和人民取得胜利的法宝;在和平建设中仍是取得辉煌成果的可靠保证。因此,我们始终应以保持艰苦奋斗的思想作风为荣,与艰苦奋斗相对立的是一味追求享受,甚至骄奢淫逸、腐化糜烂,对个人与社会都是十分有害的腐蚀剂,不仅与传统的道德背道而驰,而且历来为一切正直的人们所不齿。在大力提倡加强道德修养、净化社会风气的今天,更应在每个人头脑中清楚界定应有的是非观、善恶观和荣辱观。敢于开拓创新,勇攀科学高峰,不断提高专业知识技能和本领。要把报效国家、回报社会、服务人民的愿望,化作勤奋学习、刻苦钻研的源泉和动力,学习王选等前辈学人的科学攻关精神,紧跟时代需要,响应国家号召,学好专业本领,成为明日建设社会主义事业的栋梁人才。中华民族是一个具有悠久的文化传统和伟大精神的民族。

我们中华民族是一个伟大的民族,在历史的长河中,她虽然饱经忧患,虽然灾难深重,但始终屹立不倒、不可征服,这就在于她的人民深受优良传统文化的熏陶,在血液中流淌着仁义的精神,在心灵的深处凝结着正确的荣辱概念。 尤其是当中国共产党诞生后,更以先进的思想指引广大人民前进的方向,极大地革新和发扬了中华民族固有的道德内涵,而“全心全意为人民服务”就是先进的思想道德观的高度体现。胡锦涛同志所提出的以“八荣八耻”为内容的社会主义道德观,就是全面继承中华民族传统美德的精髓。春风化雨,润物无声。中华民族将以它不竭的生命力更好的发展,将始终保持着优秀的文化传统和精神力量。

个人学习“八荣八耻”心得体会

一、学习情况及体会

按照医院统一安排,自1月底以来进行了系统的学习,开展了写笔记、看电视纪实片、听讲座、网上讨论交流等形式多样的学习方式,,进一步认识到党的执政地位是靠全国人民尤其是每一名党员以实际行动来捍卫的,医院工作在思想观念、素质能力和要求上应更高更严,因为我们的工作关系到人民的生命健康安全,对照党员的先进性标准,对照先进同志,我也找到了不足,找到了差距。

二、个人存在问题和不足

1、放松了自我学习,在理论学习上存在浮燥情绪,忽视了知识能力的培养再造。在保持共产党员先进性活动中,有应付思想、临时观念。学习不刻苦,不扎实,不深入,往往忙于事务应酬,不愿拿起书本学习,即使有了时间也坐不下来,深不进去。在第二阶段的学习中,"中心"要求每个党员写至少两万字笔记,我仅限于抄抄领导者的讲话,充实一下字数,没有打心里重视,没有从思想根源上挖不足。

境的平台,文明形象的窗口。

3、服务意识不强。不关心群众疾苦,不体察民意。医院里常常有病情较重的患者来求诊,因为家里穷,所以没有钱到上级医院接受更好的治疗,但我总是不够说医院条件太差,不敢接受住院进而要求病人转院。这样做,究其原因是全心全意为人民服务、为老百姓解忧解痛的宗旨观念不强,为此,我深感内疚。

4、对坏人坏事不揭发、不斗争,在大是大非问题上好人主义严重,不敢开展批评与自我批评,一团和气。在一些牵涉到个人表态的问题上,对有些同志的不良作风不加批评指正,光说好不言坏,怕得罪人,当老好人。

三、下一步的整改措施

1、强化学习,提高素质。学习党的政策、理论、经济、法规、科技,围绕自己所从事的工作,学习业务知识,求精求细。

2、牢记宗旨,工作更上一层楼。通过查摆问题,我深刻认识到,作为一名领导,虽然所从事的岗位不同,职责不一,但敬业爱岗、恪尽职守的要求和全心全意为人民服务的宗旨都是一样的,都应当视工作为一种义务、一种奉献,牢记手中的权力是人民赋予的,只能为人民服务,身体力行"三个代表"重要思想,兢兢业业,勇于奉献。让共产党员的先进性时刻保持。以新的思想观念,新的精神风貌,努力使工作更上一层楼。

六桶乡卫生院:严永明

2015.4.28

篇一:八荣八耻心得体会

学习“八荣八耻”心得体会培养社会主义荣辱观,是党交给的一项政治任务,我作为一名普通党员必须不折不扣地完成这一伟大的任务。在校党委的统一领导下,在直属总支的精心组织下,在第二党支部的具体指导下,按照保先工作的要求,认真学习了培训阶段规定的四代领导人的重要讲话精神,以前虽然也系统学习过读本所推荐的文章,但每一次学习在思想上都有很大启发,特别是在这次保先学习过程中自己的政治觉悟又有新提高,又有新认识。使我充分认识到中央开展这次学习“八荣八耻”心得体会培养社会主义荣辱观活动非常必要,非常及时,它不同于以往任何一次教育活动,意义非常重大。

我们党经过八十年的发展,已有6500多万名党员,是世界上党员人数最多的一个工人阶级的执政党。共产党员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士,必须始终保持应有的先进性。只有广大党员保持先进性,整个党的先进性和纯洁性才会有坚实的基础,党的凝聚力、创造力和战斗力才会有根本的保证,党的领导才能顺利实现。当前,我们正处在一个深刻变革而又极其复杂的时代环境中,推进建设有中国特色社会主义事业,既面临难得的机遇,又要迎接严峻的挑战,只要培养社会主义荣辱观,坚持与时俱进,努力体现时代要求,就能够全面实现小康社会,一定能开创建设有中国特色的社会主义事业的新局面。

胡锦涛同志在党的十六大报告中强调,指出贯彻“八荣八耻”重要思想关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民,保持党的先进性贵在持久,先进性是历史的、具体的、必须与时俱进、长期培养、永远保持。这是对我们党历史经验的总结,也是全体党员党性修养的终身课题。通过近段时间对党员的先进性教育,使许多-党员的先进性意识明显增强,模范作用进一步得到了发挥,但要长久保持,还必须加强理论武装。党员先进性的保持和巩固,还有赖于经常不断地同各种落后的思想和行为作斗争,特别是对党内腐败行为,要充分认识到反腐败问题的重要性这关系到一个政党的生死存亡,只要保持自身的纯洁性,要经常给自己洗洗热水澡,打打预防针,做到警钟常鸣,这样才能不变党员本色,才能保持先进性。在当前某些地方社会环境受到污染,腐败现象时有发生的情况下,加强监督显得尤为重要。加强监督,必须要有好的机制,因为制度带有根本性,长期性,全局性。要把制度建设贯穿到思想、组织、作风建设中去,在决策上科学一些,风气上就会正一些,群众也会满意一些,特别是在敏感的问题上,多一些公开性,少一些隐蔽性,在制度上保证广大党员和群众又知情权,参与权,选择权和监督权。通过制度建设落实,使得党员干部在利诱面前,讲党性而不去为,为法度而不敢为,守规章而不能为,察民意而不忍为。这样,保持我们党的先进性就有了可靠的组织保证。

得是一辈子做好事。”作为一名新时期的党员要牢记党的教导和宗旨,党安排在哪里,就应该接近全力做好党交给的工作和本职工作,在任何时候都要坚定为人民服务的方向,不管东西南北风,坚持为人民服务的方向不偏离,工作变,党员本色不变;环境变,坚持为人民服务的宗旨不变;情况变,坚定正确的政治方向和正确的人生观不变。共产党员要有一种坚忍不拔,奋发有为的精神状态,有一种高昂饱满的革命热情,在市场经济条件下接受各种锻炼,要牢记邓小平同志的教诲,坚持“人民答不答应,赞成不赞成,满意不满意”作为标准。要发扬党的三大优良传统,牢记两个“务必”,要做艰苦奋斗、勤俭节约的模范。这样才能在复杂的社会中站稳立场,经受住考验,始终保持共产党员的先进性,才能无愧于共产党员的光荣称号。

按照胡锦涛同志提出的“培养社会主义荣辱观”的要求,认真贯彻党的基本理论,基本路线和基本纲领及各项方针政策。坚持教育的改革发展必须充分体现“面向现代化,面向世界,面向未来”的战略思想,体现科学的社会主义文化的要求,进一步促进教职工特别是党员教工的科学文化和思想道德素质的不断提高。这次教育活动绝对是一次深刻学习的机会,通过学习提高了自己的理论修养和党性修养的水平。开展党员先进性的学习讨论和交流,使我学到了其他党员优秀的地方,用党员先进性来对照检查自己,从中找出自己在工作中的不足。通过这次学习更加深刻认识到保持共产党先进性是全党的一件大事,也是每位党员的大事。学习科学文化知识是一种积累,但先进性的学习更是一种积累,那是一种人生的积累,使自己的人生观和价值观又得到了一次升华。只要我们在学习中认真去体会,去对照,去改进,我们的思想境界将会得到更大提高。毛泽东同志讲过“人是要有一点精神的”,作为共产党员更要有不怕困难,敢想敢干,敢为人先的与时俱进的精神。

在学校的改革和发展中,困难无时不在,面对新形势、新任务,在校党委领导下,在院长的带领下,积极工作,不断创新,扩大办学规模,形成规模效益,深化改革,突破制约学院发展空间的“瓶颈”,维护好改革、发展和稳定的大局,做到事事、时时有紧迫感,以创一流的进取精神,促进学院各项事业的发展。

共产党员必须始终站在时代前列,保持共产党人思想上,政治上,组织上,作风上的纯洁性,在各项工作中发挥先锋模范作用,作为一名电大的共产党员要为杭州电大的发展做出自己的贡献。学校是培养社会主义人才的基地,我作为基地一分子要以身作则,必须自觉遵守党的纪律,在政治原则问题上立场坚定,旗帜鲜明,在贯彻党的路线方针政策上坚定不移,不折不扣,始终做到在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致;作为学校行政人员要树立服务意识和奉献意识,把为师生做好服务作为一切工作的出发点和归宿。自己作为培训中心主任面对竞争非常激烈的教育市场,要积极认真研究市场规律,牢牢抓住市场这只手,做好招生工作。作为党员管理人员,不断提高自己的业务水平,努力做好“外拓市场,内聚人心”的工作,以市场为龙头,以管理为核心,抓住重点项目带动其他项目,做到抓大不放小,带好队伍,发挥团队作用,为继教院的发展奉献自己的力量,让党徽在胸前闪光,为党旗添彩。

篇二:

弘扬荣辱观,共建道德思想新风尚

胡锦涛同志在全国“两会”上提出的“八荣八耻”,导向鲜明,概括精辟,内涵深邃,振聋发聩,充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观,具有重要的现实指导意义。

在我的脑海里,“八荣八耻”社会主义荣辱观似乎离我很远,开始还觉得是我们的上层建筑用来给大家讲大道理的,好像没有什么很实在的东西我们能够抓得住。但细细想来,却又不完全是那么回事。其实,要建设好我们的国家,需要“八荣八耻”的社会荣辱观,而培养“八荣八耻”的社会荣辱观,应从我们青少年开始。

青少年是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人,树立怎样的价值观、道德观,胡锦涛明确指出:“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

这八句话及时明确地告诉我们青少年何为荣,何为耻;知荣则必为之,知辱则切不可为。将“八荣八耻”具体内容铭记在心,努力将“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为人生准则。

当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:

周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。

钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子,早在2000多年前就教育他的弟-子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。

雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。

这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。

把“八荣”作为行为准则,就是肩负一份沉重的责任,就是怀着一种不变的信念,就是拥有一个不朽的灵魂。

其实如果仔细观察,“八荣八耻”的价值观也离我们很近,就像我们敬爱的老师,他们很平凡,但是他们教书育人却兢兢业业,从来不觉得自己比这些毛头小子高出多少。因为他们知道他们的这些工作也是在建设社会主义,具体点说就是为社会主义建设事业输送人才,这些老师对共和国的感情要比我们深得多。还有那些我们身边的同学们,有的人严守诚信,答应了同学的事就会做到;有的人团结互助,利用自己的休息时间为同学补习;有的人勤劳简朴,为班级劳动从来不抱怨所以我觉得我的世界观和人生观还有待进一步提高,作到真正从心里热爱祖国,从而努力学习认真工作,建设社会主义。我还年轻,还有很长的路要走,祖国培养了我,是到了我该报答她的时候了。我要进一步加强“八荣八耻”社会主义荣辱观理论知识的学习,提高自己的觉悟,以期早日成材。

作为祖国的未来和希望,我们应当从我做起,从小事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,自觉向党组织靠拢;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不盲目攀比;在工作上热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。广大青年朋友们,让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观,自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,共建社会主义思想道德新风尚,为构建社会主义和谐社会贡献力量。

春风化雨,润物无声。树立新时期的道德观,必须将“八荣八耻”走进内心,融化在自己的实际行动中。作为高中生,我们要主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动,从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。

篇三:

毛泽东说过:“做一件好事不难,难的是做一辈子好事”。同样的在一段时间内保持共产党员的八荣八耻不难,难的是要一辈子都保持八荣八耻。所以,要想始终保持共产党员的八荣八耻,就必须时时刻刻加强对党员的教育,加强对党员的制约,用内外两种力量来保证。具体来讲,我认为保持党员八荣八耻必须做好以下四个方面:

到的问题时,共产党员就要发扬高尚道德风格,先人后己,必要时放弃自己的利益,无私奉献,甚至牺牲自己的生命。这样,才能体现党员的先进道德文化示范性。其次,在道德教育方面,党员既要讲党性,又要讲良心,不能把自己的道德等同一般群众的道德。道德是有其内在支配机制的,以是非感、正义感、责任感、同情感和自尊、自爱、自重等为表现的道德良心,对道德选择的确定,道德目标的追求和理想人格的形成有重要影响作用。我们对党员、干部进行道德教育,在提出党性要求的同时,不能忽视良心引导的作用,要使广大党员以最纯洁的良心支配自己的道德行为,在群众中树立起既高大,又亲近的道德榜样。

2、提高党员的科学文化素质。衡量和判断一个党员先进还是落后,其先进程度如何,最根本的是看党员在推动社会生产力发展中的作用。只有自觉地反映社会生产力特别是先进生产力的发展要求,才能顺应社会的一般规律,始终站在历史发展的最前列,在代表最广大人民群众的根本利益的同时,使自身成为社会的先进部分。什么是先进的社会生产力?胡锦涛同志在“七一”讲话中已明确指出:“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。”因此,党员要使自身成为社会生产力的先进部分,就必须不断地学习先进的科学技术,不断提高自身的科学文化素质。

3、增强党员全心全意为人民服务的观念。胡锦涛同志指出:“我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民,建设有中国特色社会主义的全部工作的出发点和落脚点,就是全心全意为人民谋利益。”忘记远大目标,不是合格的党员,不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的党员。要保持党员的八荣八耻,就必须在如何全心全意为人民谋利益上下功夫。为此,党员就必须在工作和生活的各个方面严格要求自己。我认为,关键的就是要树立以下四个观念:第一,当官不为发财的观念,共产党的国家,领导是人民的公仆。因此,当官不是发财的岗位,就像教师不是看病的岗位一样,想发财,就不要做官;想做官,就不要想发财。第二,为民不遗余力的观念。哪里要修路,哪里要架桥,哪里的群众办事遇到阻碍,党员干部都要往心里去,都要想办法解决,党员干部要看在眼里,急在心里,竭尽全力对待。“为官一任,造福一方”,人民选择了我们,我们就要全权负责。否则,对不起人民。第三,办事不图回报的观念。为民办事是党员干部的天职,个人不应该指望得到什么奖励,什么报偿。只要合乎条件,群众要做什么,我们就给予什么方便,没有什么价钱好讲的,也没有什么理由好推辞的,更没有什么好索取的。“办事图什么?”办事只图功效,只图人民顺心,人民满意。资本主义国家的公务员尚且如此,共产党的党员又怎能落后。第四,工作不带私心的观念。无数事实证明,有了私心就没法全心全意为人民谋利益。再有利的事情,再好办的工作,都会变得纠缠不清。有了私心,就不能头脑清醒,就不能秉公办事,就不能理直气壮,就不能得到人民群众的信赖。“工作只求实际”,是什么就是什么,该怎么办就怎么办。

4、建立一套约束机制。没有规矩不成方圆,为始终保持党员的八荣八耻,还必须建立一套“如不保持”八荣八耻就能得到及时处理的机制。这样做是有充分理由的,既然规定党员必须有八荣八耻,既然我国的权力属于人民,那么,人民群众对于那些自始就没有八荣八耻或者没有保持八荣八耻的党员、党员干部就可以说“不”,而且说了“不”就应该起作用。否则,再好的道德教育,再高的科学文化素质,都无法保证党员的八荣八耻。长此下去,那些有八荣八耻的党员也会因心理失衡而慢慢失去八荣八耻。邓小平同志早已指出:“制度好,可以使坏人无法任意横行;制度不好,可以使好人无法做好事,甚至走向反面。”

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优质八荣八耻心得体会(汇总13篇)篇八

现在我们正在议论八荣八耻的内容,并编成了儿歌。老师还针对这个问题展开了班队活动,让我们从小对是否、善恶、美丑和荣耻的认识,还有同学的吃穿攀比,同学争先恐后积极发言,有的说:“嵩尚科学是最要紧的,应该放在第一位!”还有的说:“辛勤劳动才是提高人们素质走向致富道路的首要关键。只有富了一切才都会提高,就进步了。

我认为我们小学生是民族的未来,就应该树立远大的理想和目标,严格要求自己。爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动,团结友爱,遵纪守法,从身边小事做起,给红领巾争彩,做个合格的小公民。

我们不但要掌握学来的文化知识,开动脑筋用双手和大脑创造更多的`财富,不能满足现状更不能相信凭自己的运气怀着会出现奇迹的心情,到后来不仅荒废时间,又落的两手空空。

我要把八荣八耻的内容深深地记在脑海里,让它时时刻刻地督促自己、提醒自己。

优质八荣八耻心得体会(汇总13篇)篇九

随着中国经济的快速发展,工业安全问题日益引人关注。为了进一步加强对安全生产的管理,安全监督机构安监局于2008年提出了“八荣八耻”供全体干部职工遵循。这八条原则要求安监局干部职工在工作中做到廉洁自律、为民务实、科学执法、维护公平公正的工作环境。在实践中,我深感“八荣八耻”对于我的工作和行为习惯的引导与激励。本文将围绕“八荣八耻”这一主题进行探讨,简单阐述我的一些心得体会。

首先,党员干部在工作中要廉洁自律。廉洁自律是党员干部必须遵循的基本原则。从我个人的角度来说,时刻保持廉洁自律既是对自己的负责,也是对组织和国家的重要贡献。在安监局工作期间,我积极参加党组织的各项活动,加强党建工作,自觉遵守组织制度,提高自我约束力。同时,我还把廉洁自律的理念传达给我的同事,积极引导他们正确对待工作和利益关系,树立正确的价值观和道德观。

其次,安监局干部职工要为民务实。作为一名安监局的干部,我们的职责是确保安全生产,维护人民群众的生命财产安全。在工作中,我不仅要做好本职工作,还要积极关注民生热点问题,及时反馈和解决各类安全问题。我坚信,只有把人民的利益放在第一位,才能赢得人民的支持和信任。

其次,安监局干部职工要科学执法。执法工作是安监局的第一职责,也是保障安全生产的重要手段之一。科学执法要求我们要依法行政,遵循程序,确保公平、公正和公开。在工作中,我积极学习相关法律法规,提升自己的业务能力,并与其他执法人员加强沟通交流,共同解决实际问题。

再次,安监局干部职工要维护公平公正的工作环境。公平公正是社会主义核心价值观的基础之一,也是安监局工作的核心要求。维护公平公正的工作环境关系到安监局的形象和声誉,更关系到我们维护人民利益的能力。在工作中,我坚持以公平原则为指导,把握好法律与正义的边界,避免个人偏见和私心杂念的干扰,做到公平、公正、公开办案。

最后,安监局干部职工要担当起推动改革创新的责任。在新时代,安全监管工作需要不断适应新形势、新变化的要求,推动改革创新。作为安监局的局民干部,我们要积极参与改革的各项工作,勇于创新、敢于担当。只有不断探索新的工作模式,运用新的技术手段,才能更好地服务于人民群众、确保安全生产。

总结起来,党的八荣八耻是对我们党员干部的行为操守要求,是我们工作的指南和准则,更是我们践行社会主义核心价值观的重要标志。在安监局工作中,我深刻感受到这八条原则的重要性。在廉洁自律、为民务实、科学执法、维护公平公正和推动改革创新等方面,我不断提高自己的意识和能力,并在实践中取得了一定的成果。在今后的工作中,我将继续努力,发扬党的八荣八耻精神,为安全生产的发展贡献自己的力量。

优质八荣八耻心得体会(汇总13篇)篇十

在日益加强的法制建设和履行社会责任的背景下,作为安全监管部门的安监局在推进全国安全生产工作中,提出了“八荣八耻”的指导思想,对于加强安全意识、促进安全生产具有重要意义。通过深入研究、学习和思考,我深刻体会到了“八荣八耻”的重要性和实践意义。

第一段:八荣的内涵与重要意义。

“八荣”是指荣誉、本色、信念、勇气、纪律、责任、品质和行动。这八个方面反映了一个安全监管工作人员的职业道德、素质要求和责任担当。荣誉使我们有了光荣的使命感,本色让我们保持专业严谨,信念让我们坚定不移地履行安全工作的责任。而勇气、纪律、责任、品质和行动则保证了我们在关键时刻能够果断、有组织地解决问题,为安全生产作出应有的贡献。

第二段:八耻的原因与倡导。

“八耻”是指浮华、形式、官僚、享乐、贪婪、懒惰、奢侈和腐败。这八个方面主要反映了在安全工作中的一些不合理、不道德的行为以及对职责和使命的曲解。形式主义和官僚主义同样是我们安全监管工作中应该坚决抵制的行为,而贪婪、懒惰、奢侈和腐败则对我们的职业道德和廉政建设构成了威胁。因此,我们要努力摒弃这八耻,确保自身的良好形象和安全监管工作的高效运行。

贯彻“八荣八耻”需要从工作实践中进行。在实践中,我们通过加强对安全法律法规和安全知识的学习,提升了自己的业务水平和专业素养,做到了“专业本色”。通过多次的应急演练和实战训练,我们增强了自己的勇气和应对危机的能力,做到了“勇往直前”。此外,我们还积极参与各类安全培训和国际交流活动,不断提高自己的国际化水平,做到了“品质行动”。

第四段:存在的问题与解决措施。

在贯彻八荣八耻的过程中,我们也发现有一些问题,比如一些人员还存在形式主义、懒散等行为。针对这些问题,我们需要采取相应的解决措施。首先,通过加强组织教育和推动工作,使每个从业者都具备集体荣誉和个人责任感。其次,要加强督促和监督,对于不履行职责、消极懒散、贪污腐败等行为,要严肃追责并进行惩处。最后,要建立激励机制,通过嘉奖表彰、晋升加薪等方式,激励从业者积极工作,树立正确的职业道德。

第五段:结语。

通过学习和贯彻“八荣八耻”,我们安监局的工作人员在工作中更加自觉地严守职业道德,不断提高自身的业务能力,积极履行自己的安全监管职责,为推动安全生产工作发挥了重要作用。同时,我们也意识到贯彻八荣八耻需要长期努力和不断提升,只有不断加强自身的素质和修养,才能更好地为安全生产事业服务。通过八荣八耻的指导,我们有信心将安全意识和安全文化不断传递下去,共同努力把安全工作推向新的高度。

优质八荣八耻心得体会(汇总13篇)篇十一

正值当今时代的快速发展和社会变迁之际,中国的文化也在不断深化和发展。越秀八荣八耻是中国当前推行的一项价值观教育,旨在培养和弘扬良好的道德品质。作为一名时代的新人,我从越秀八荣八耻教育中深受启发和影响,体会到了许多宝贵的心得体会。

首先,正值青春年华的我们,应积极践行社会主义荣辱观。荣辱观是一种价值判断准则,指导我们在面对生活中的各种选择和挑战时,能够清楚分辨是非,坚守真理。通过学习和传承社会主义核心价值观,我意识到个人的荣誉与国家的荣耀是紧密相连的,我们的行为会影响到国家和社会的发展进程。在今天这个多元化的社会,我们要学会尊重和包容不同的观点,承担起维护社会和谐稳定的责任。

其次,在生活中,我们要用奉献去诠释智慧、勇气、关爱和正义。奉献是越秀八荣八耻的核心价值观之一,意味着为他人、为社会贡献自己的能力和力量。在我自己的成长过程中,我发现只有付出和奉献,才能让他人的生活变得更加美好。在为人处世的过程中,我们要多向他人伸出援助之手,尤其是对那些需要帮助的弱势群体,给予他们力所能及的帮助和温暖。

第三,树立正确的权利观和利益观。中国社会已经进入到一个权益意识日益增强的时代。作为一个时代的新人,我们应该正确理解自己的权益和利益,并且明白与之相对应的责任和义务。权益与责任相伴而生,无法单独割裂。越秀八荣八耻告诉我们要坚持正确的权利观和利益观,不能只考虑个人的私利,而应该在追求自身权益的同时,注重社会公益,尊重他人的权益,形成良好的社会风气。

再次,为了实现自身的成长和发展,我们要勇于承担责任。在现代社会,不论是个人还是团体,都要承担起自己应尽的责任,始终保持奋发向前的精神。越秀八荣八耻强调要积极参与到社会发展中去,积极承担自己应尽的责任,努力实现自己的人生目标。只有敢于承担责任,主动投身于事业中,我们才能够在实践的过程中获得真正的成长和进步。

最后,越秀八荣八耻教育让我明白了一点,伟大的事业需要伟大的精神。在中国的历史长河中,有无数的英雄人物以自己的伟大精神创造了辉煌的历史。而在当下,我们每一个人都应该成为时代的英雄,用自己的行动和信念去书写着辉煌的篇章。越秀八荣八耻教育要求我们以崇高的理想和远大的目标激励自己,坚定不移地向着梦想前进,成为实现伟大事业的中坚力量。

总的来说,越秀八荣八耻教育是在时代的要求下推行的一项伟大事业,它给予了我们方向和动力。通过学习和践行这一价值观,我深切地感受到自己的成长与社会责任的紧密联系,只有在实践中不断完善自己,才能够为国家和社会的进步做出更大的贡献。越秀八荣八耻教育的理念将继续指导我的成长和发展,帮助我成为一个有信仰、有担当的时代新人。

优质八荣八耻心得体会(汇总13篇)篇十二

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,在参加两会的军队人大代表、政协委员中引起强烈反响。代表、委员们纷纷表示,胡主席讲话中提出的“八荣八耻”,全面阐述了树立正确价值观的具体要求,组织全军官兵认真学习和领会这一重要讲话的精神实质,对于明确是非、善恶、美丑界限,推动军队思想政治建设,确保党对军队的绝对领导,有效履行新世纪新阶段我军历史使命,具有重要的现实和深远指导意义。代表、委员们在发言中一致认为,胡主席提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。作为社会的先进群体,军队在贯彻落实胡主席重要讲话,树立正确的荣辱观上,应该走在前列。陈章元代表认为,青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,要通过扎实有效的教育引导,使青年官兵树立起正确的荣辱观,让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。改革开放以来,我们取得了举世瞩目的成就,但在向市场经济转轨的过程中,一些优秀的传统道德、高尚的价值观念也受到了冲击。方庆灵代表说,胡主席提出的“八荣八耻”,高屋建瓴,具有很强的可操作性。我们要以此经常对照自己的言行,真正做到弘扬真善美、摒弃假恶丑。田绍奇代表说,胡主席提出并倡导树立社会主义荣辱观,抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题,体现了在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术,对当前青少年的生活方式、思想观念和价值取向产生了影响。张世刚代表认为,“八个为荣、八个为耻”是非十分明确,对青年官兵树立良好的人生观、价值观将产生深远的影响。王守志代表说,当前,我们的经济水平已经发展到了一定阶段,胡主席提出树立社会主义荣辱观,非常及时。我们必须在关注物质文明建设的同时,更加关注精神文明建设。社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。曲方桓委员说:“没有规矩无以成方圆。构建社会主义和谐社会一定要有规范,坚持什么、提倡什么,反对什么、抵制什么,都要旗帜鲜明。要努力形成良好的社会风气,形成正确的价值观。”王玉发代表认为,“八荣八耻”深入浅出,循循善诱,容易在思想活跃的青年官兵中产生共鸣,成为广大部队官兵成长路上的路标。各级领导干部在贯彻落实胡主席的重要讲话精神,树立社会主义荣辱观上肩负着双重责任。代表、委员们认为,领导干部要带好头,只有自己率先垂范、言行一致,才有说服力、公信力和感召力。要在自觉学习、提高认识上带好头,要在坚持标准、严以律己上带好头,要在点滴做起、躬身实践上带好头,要在坚持经常、一以贯之上带好头,这样才能带动部队、引领官兵,真正把胡主席的重要讲话精神落到实处。 用“八荣八耻”教育青少年   青少年是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人,树立怎样的价值观、道德观,胡锦涛总书记明确指出:“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”   全国人大代表、济南军区副政委陈章元,全国政协委员、解放军军械工程学院原院长张卓认为,总书记提出的社会主义荣辱观,涵盖了爱国主义、社会主义,以及中华民族文化的行为规范和道德要求,对于引导人民,尤其是引导青少年明辨是非,培养良好的社会风范,具有重大意义。让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有官兵的头脑中扎下根,对于推动部队的思想政治建设,确保党对军队的绝对领导,有效履行新时期我军的历史使命具有重大意义。军队院校要把荣辱观教育列为思想政治教育的重要内容。   全国政协委员、北京理工大学祁载康教授和全国人大代表、中央司法警官学院党委书记王恒勤表示,大学生正处于人生观、世界观形成的关键时期。高等教育领域要认真贯彻落实总书记的这一论述,把握其实质,使荣辱观教育占领课堂教育的阵地,成为大学生思想政治工作的重要内容。   中国科技馆馆长王渝生委员说:“‘以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻’,作为一名科普工作者,这句话我感触尤其深刻。”他说,近几年,我国对青少年思想道德建设抓得比较紧,但是不讲科学的现象仍然存在。了解自然规律、尊重自然规律,我们就要反对封建迷信,反对愚昧无知,反对蛮干瞎干。   “现在有的孩子比吃、比穿,比谁的父母官大,却对父母、对周围的小朋友漠不关心,这样怎么谈得上爱祖国?”安徽金寨县副县长司敏代表表示,我们要引导孩子从身边小事做起,树立良好的道德观和荣辱观。   上海文化广播影视管理局艺术总监马博敏委员说,培养青少年的道德意识,教师和家长要以身作则,我们的艺术家也要认真思考,如何才能奉献更多寓教于乐的作品给青少年。   安徽省政协副主席俞祖彭委员说,道德建设不要遗忘农村留守儿童。他们正值思想启蒙和人生观初步形成的关键时期,缺乏父母和家庭的关爱,对他们的成长不利。孩子将来是建设社会主义新农村的主力军,基层党组织、村委会和学校有责任关心他们,使其健康成长。

优质八荣八耻心得体会(汇总13篇)篇十三

毛泽东曾说过:“做一件好事不难,难的是做一辈子好事”。同样的在一段时间内保持共产党员的八荣八耻不难,难的是要一辈子都保持八荣八耻。所以,要想始终保持共产党员的八荣八耻,就必须时时刻刻加强对党员的教育,加强对党员的制约,用内外两种力量来保证。具体来讲,我认为保持党员八荣八耻必须做好以下四个方面:     1、加强党员的思想道德建设。一个真正的共产党员,要想具有八荣八耻,保持八荣八耻,代表社会前进的方向,就必须在思想道德文化建设方面用共产主义道德要求自己,使自己在现实生活中成为高尚道德的示范主体。首先,在个人要求方面,党员既要模范执行党的现行政策,又要发挥高尚道德风格。党的现行政策是党依据当前的任务和现实客观条件制定出来的,其目的是调动绝大多数人积极性,促进社会生产力发展,其着眼点是对整个社会行为的规范。共产党员作为社会中的一员,理所当然应该模范执行党的现行政策,这本身就有道德示范的意义。在执行党的现行政策的前提下出现同样的机会谁先占,应得的利益谁多得、社会的弱者谁照顾、必要的牺牲谁承担等政策规范不到的问题时,共产党员就要发扬高尚道德风格,先人后己,必要时放弃自己的利益,无私奉献,甚至牺牲自己的生命。这样,才能体现党员的先进道德文化示范性。其次,在道德教育方面,党员既要讲党性,又要讲良心,不能把自己的道德等同一般群众的道德。道德是有其内在支配机制的,以是非感、正义感、责任感、同情感和自尊、自爱、自重等为表现的道德良心,对道德选择的确定,道德目标的追求和理想人格的形成有重要影响作用。我们对党员、干部进行道德教育,在提出党性要求的同时,不能忽视良心引导的作用,要使广大党员以最纯洁的良心支配自己的道德行为,在群众中树立起既高大,又亲近的道德榜样。     2、提高党员的科学文化素质。衡量和判断一个党员先进还是落后,其先进程度如何,最根本的是看党员在推动社会生产力发展中的作用。只有自觉地反映社会生产力特别是先进生产力的发展要求,才能顺应社会的一般规律,始终站在历史发展的最前列,在代表最广大人民群众的根本利益的同时,使自身成为社会的先进部分。什么是先进的社会生产力?胡锦涛同志在“七一”讲话中已明确指出:“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。”因此,党员要使自身成为社会生产力的先进部分,就必须不断地学习先进的科学技术,不断提高自身的科学文化素质。     3、增强党员全心全意为人民服务的观念。胡锦涛同志指出:“我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民,建设有中国特色社会主义的全部工作的出发点和落脚点,就是全心全意为人民谋利益。”忘记远大目标,不是合格的党员,不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的党员。要保持党员的八荣八耻,就必须在如何全心全意为人民谋利益上下功夫。为此,党员就必须在工作和生活的各个方面严格要求自己。我认为,关键的就是要树立以下四个观念:第一,当官不为发财的观念,共产党的国家,领导是人民的公仆。因此,当官不是发财的岗位,就像教师不是看病的岗位一样,想发财,就不要做官;想做官,就不要想发财。第二,为民不遗余力的观念。哪里要修路,哪里要架桥,哪里的群众办事遇到阻碍,党员干部都要往心里去,都要想办法解决,党员干部要看在眼里,急在心里,竭尽全力对待。“为官一任,造福一方”,人民选择了我们,我们就要全权负责。否则,对不起人民。第三,办事不图回报的观念。为民办事是党员干部的天职,个人不应该指望得到什么奖励,什么报偿。只要合乎条件,群众要做什么,我们就给予什么方便,没有什么价钱好讲的,也没有什么理由好推辞的,更没有什么好索取的。“办事图什么?”办事只图功效,只图人民顺心,人民满意。资本主义国家的公务员尚且如此,共产党的党员又怎能落后。第四,工作不带私心的观念。无数事实证明,有了私心就没法全心全意为人民谋利益。再有利的事情,再好办的工作,都会变得纠缠不清。有了私心,就不能头脑清醒,就不能秉公办事,就不能理直气壮,就不能得到人民群众的信赖。“工作只求实际”,是什么就是什么,该怎么办就怎么办。     4、建立一套约束机制。没有规矩不成方圆,为始终保持党员的八荣八耻,还必须建立一套“如不保持”八荣八耻就能得到及时处理的机制。这样做是有充分理由的,既然规定党员必须有八荣八耻,既然我国的权力属于人民,那么,人民群众对于那些自始就没有八荣八耻或者没有保持八荣八耻的党员、党员干部就可以说“不”,而且说了“不”就应该起作用。否则,再好的道德教育,再高的科学文化素质,都无法保证党员的八荣八耻。长此下去,那些有八荣八耻的党员也会因心理失衡而慢慢失去八荣八耻。邓小平同志早已指出:“制度好,可以使坏人无法任意横行;制度不好,可以使好人无法做好事,甚至走向反面。”

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