在互联网时代，诚信更加重要，因为信息传播和交流更加便捷，一个人的诚信问题会被迅速传播和曝光。以下是小编为大家整理的诚信相关的研究报告，愿每个人都能从中受益。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇一
一、何为诚信诚信是什么?从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
二、诚信：从传统走向现代。
诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。他说：“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。他说;“天地为大矣，不诚则不能化万物;圣人为知矣，不诚则不能化万民;父子为亲矣，不诚则疏;君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。《大学》把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。
马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴，肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。在长期的社会生活中，诚实之主要的道德要求逐渐明晰为：忠诚、正直、老实。忠诚的主旨是对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。当然，这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”，而是认同于崇高的理想，为实现理想而不懈追求和努力奋斗，从而表现出乐于奉献，勇于牺牲的精神。正直，是指为人正派，处事公正坦率。老实，则特指说老实话，办老实事，做老实人。
信，也是中国伦理思想史的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。从字形上分析，信字从人从言，原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。隋国大夫季梁说：“忠于民而信于神”，“祝史正辞，信也。”后来，由于私有经济和私有观念的发展，原有的纯朴的社会被逐渐破坏。国与国、人与人之间的交往不得不订立誓约。但誓约和诺言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威慑力量维持。春秋时期，经儒家的提倡，“信”始摆脱宗教色彩，成为纯粹的道德规范。孔子认为，“信”是“仁”的体现，他要求人们“敬事而信”。他说：“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。孔子和孟子都将“信”作为朋友相交的重要原则，强调“朋友信之”，“朋友有信”。而历代当权者大都将“信”作为维护秩序的重要工具。《左传·文公4年》中说：“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。”《吕氏春秋·贵信》对社会生活中的信与不信之后果，作了淋漓尽致的剖析：“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散忧怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎!”汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”，视为最基本的社会行为规范。并对“信”作了较详尽的论述：“竭遇写情，不饰其过，所以为信也”。他认为“信”要求诚实，表里如一，言行一致。朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表现，主要是交友之道。他说：“以实之谓信”，其说与孔子、孟子基本相同。在儒家那里，诚与信往往是作为一个概念来使用的。“信，诚也”，“诚”与“信”的意思十分接近。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇二
信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助。
诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯。
一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——莫里哀。
说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰。
千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知。
一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克。
你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。——克里索斯托。
虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。——泰戈尔。
诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。——尼采。
当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。——阿尔及利亚。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇三
真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林。
坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克.吐温。
立足于诚实，其乐可无比。——戈特。
忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹。
不要说谎，不要害怕真理。——列夫.托尔斯泰。
真诚是处世行事的最好方法。——。
真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基。
世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗。
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克。
处己、事上、临下、皆当以诚为主。——薛敬轩。
甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德。
没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。——培根。
欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷。
诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇四
从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。
对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。
对于一个社会单位（如一个企业）、一项社会事业（如一个行业、一项职业）而言，“诚信”可以说是立业之本。“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想，一个不讲诚信、不守信用的单位或企业，在现代法治社会会有长期立足之地。一项社会事业也只有依靠诚信立业，才能顺利发展。
对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。
我们可以说，“诚信”的原则和精神，是促进社会主义市场经济健康发展的道德基石；它不仅对促进社会稳定繁荣、导正社会风俗、医治社会精神疾病具有重要作用，而且对加强社会成员的个人道德涵养，提升全民族的文明素质，培养有知识、有作为、讲道德、守法纪的一代公民具有重要作用；它是立国、立业之本，也是个人安身立命的精神法宝。
1、曾子杀猪。
曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
2、郭沫若与芭蕉花。
郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
3、华盛顿与樱桃树。
这是一个流传很广的故事，华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。
4、汽车维修店。
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑，并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板。我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，我今后常来！”
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇五
“诚”，是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。”肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对虚伪。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇六
诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。
我国古代的教育家，思想家孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”说的就是做人要讲信用的基道德。还记得我刚上一年级的时候，一天爸爸和妈妈都要上班没空接我放学，给我一元钱叫我傍晚放学后和哥哥一起坐车回家。当时哥哥读四年级。放学后哥哥来到班级带我一起走到学校门口的时候，哥哥说：“德奇，我们买冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我说：“可是家远我们要走很久的，妈妈会骂的。”哥哥说：“到时候我们就骗妈妈说钱弄丢了，才走路回来，说不定还会表扬我们呢。”我心里虽然很犹豫，可还是抵挡不了冰淇淋的诱惑，同意了哥哥的方法。等我们汗流浃背地走到家时，天已经全黑了。妈妈和舅母已经急得直跳脚，还担心我们俩出了什么事呢。看着妈妈着急的样子，我心里挺后悔的，觉得真不该听哥哥的馊主意，晚上睡觉前，我想来想去，终于还是跟妈妈说了实话，“妈妈对不起，今天我骗了您，我们的钱没有丢，是因为买了冰淇淋吃了，才走路回来的。”讲完后，我的心里像卸了一件大包袱，整个人都轻松了，原来说谎话也是一件不轻松不快乐的事啊!
妈妈听后，不但没有责备我，还夸我很诚实她说：“儿子做错事，能够自己改正错误还是好孩子。今天发生的是一件小事，但不诚实说假话是千万不能有的坏习惯，长大能成为一个品德高尚的人吗?听了妈妈的话我受益匪浅，明白了。“以诚待人”是我们从小就要继承和发扬美德。
让我们从小就有一颗诚实的心去面对社会，面对家人。做到诚实守信，它是人们最美丽的外套，心灵最圣洁的鲜花。
我国有一句话叫做：“诚信是金。”意思是：做人讲诚信，就像金子一样宝贵。可我却不这么认为，我认为诚信比金子更沉重，更宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。实事求是，讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今，已是二十一世纪，我深信每个人都一定会做到“言必信，行必果”的。
诚信，其实很简单。借了别人的东西总是要还的!在规定的时间内还了，那就是诚信;朋友相互之间的一个承诺，双方都做到了，那就是诚信。对诚信的`定义我认为：承诺信任=诚信。诚信能增进你与周围人与人之间的感情;诚信能使你问心无愧;诚信能让你独步于天下;诚信让你无时无刻都有好心情;诚信能让性格各异的人之间搭起一座沟通和相融的桥梁;诚信能?诚信无所不在，无所不能!
诚信，其实不简单。天生的性格驱使变得人们不诚信了。随着人们生活的不断改善，诚信陡然也变得轻于鸿毛。不懂诚信者，不遵从诚信者，必然会遭到人们的排遣;不懂诚信者，不遵从诚信者，必然不会得到他人的诚信对待;不懂诚信者，不遵从诚信者，永远不可能触摸到生命的真谛!
朋友!不要再犹豫彷徨，诚信是做人的最基本原则。没有了诚信，就连做人的资格也丢失了。我们应立刻行动起来，让自己有诚信。用诚信感化身边的人，用诚心对待每一个人!
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇七
季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇八
1、但是真诚可以打破天空下的虚假，而真实可以打破天空下的虚拟。
2、一个人的品质有多好，重要的是一句真诚。
3、诚实人的诺言等于他的诺言。
4、和平时期不思危，不奢俭；通过细化查找日志，通过阻塞查找源。
5、绅士关心的是道路而不是贫穷。
6、做真实的自己，你就不会欺骗别人。
7、诚实守信是一面镜子，不诚实的人在他面前，会露出真相。
8、诚，天之道也；诚实地思考，人的方式。
9、诚信就像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
10、生命不能从谎言中绽放。关于诚实的名言。
11、信用是难以得失的，十年的成本积累的信用，往往由于一时的言行而丧失。
12、走诚实的人生之路，才会有问心无愧的家。
13、诚实是生命的血液，是一切价值的基础。
14、诚信，是清泉，它会洗去肮脏的欺诈，让世界的每个角落流淌干净。
15、不真诚就是累，不真诚就是不累。
16、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇九
《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。
“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”
“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。
在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质;“信”即信用信任，主要指主体“内诚”的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。
“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。就是说，从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。
诚信是一个道德范畴，即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇十
3.言必信，行必果。——孔子。
4.一言九鼎重千秋。——陈毅。
5.守信用胜过有名气。——罗斯福。
6.诚实是最好的政策。——富兰克林。
7.人之所助者，信也。——《易经》。
8.言不信者，行不果。——墨子。
9.言必诚信，行必忠正。——孔子。
10.没有诚信，何来尊严?——西塞罗。
11.君子养心，莫善于诚。——荀子。
12.一言既出，驷马难追。——《论语颜渊》。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇十一
1、“全国文明城市”称号是由中央哪个部门授予的?(a)。
a.中央文明委b.中央宣传部c.中央组织部。
a.2年b.3年c.4年。
3、第三届“全国文明城市”评选将在哪年进行?(b)。
a.2010年b.2011年c.2012年。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇十二
“人无诚信不立，国无诚信不固”同学们，诚信无价!让我们从自己做起，从现在做起，从身边做起，在家里做个诚信的好孩子，在校做个诚信的好学生，在社会做个诚信的好公民，让诚信扎根于我们的心灵，让诚信遍布我们祖国的每个角落!我坚信：只要人人都讲诚信，祖国的明天得更美好、更灿烂、更辉煌!
诚信漂流记。
话说诚信被那个“聪明”的年轻人投弃到水里以后，他拼命地游着，最后来到了一个小岛上。“诚信”就躺在沙滩上休息，心里计划着等待哪位路过的朋友允许他搭船，救他一命。
突然，“诚信”听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐。他于是马上站起来，向着音乐传来的方向望去：他看见一只小船正向这边驶来。船上有面小旗，上面写着“快乐”二字，原来是快乐的小船。“诚信”忙喊道：“快乐快乐，我是诚信，你拉我回岸可以吗?”“快乐”一听，笑着对“诚信”说：“不行不行，我一有了诚信就不快乐了，你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐，对不起，我无能为力。”说罢，“快乐”走了。
过了一会儿，“地位”又来了，诚信忙喊到：“地位地位，我是诚信，我想搭你的船回家可以吗?”“地位”忙把船划远了，回头对“诚信”说：“不行不行，诚信可不能搭我的船，我的地位来之不易啊!有了你这个诚信我岂不倒霉，并且连地位也难以保住啊!”诚信很失望地看着“地位”的背影，眼里充满了不解和疑惑，他又接着等。
随着一片有节奏的却不和谐的声音传来，“竞争”们乘着小船来了，“诚信”喊道：“竞争，竞争，我能不能搭你的小船一程?”竞争们问道：“你是谁，你能给我们多少好处?”“诚信”不想说，怕说了又没人理，但“诚信”毕竟是诚信，他说：“我是诚信……”“你是诚信啊，你这不成心给我们添麻烦吗?如今竞争这么激烈，我们‘不正当竞争’怎么敢要你诚信?”言罢，扬长而去。
正当诚信感到近乎绝望的时候，一个慈祥的声音从远处传来：“孩子，上船吧!”一个白发苍苍的老者在船上掌着舵道：“我是时间老人。”“那您为什么要救我呢?”老人微笑着说：“只有时间才知道诚信有多么重要!”
在回去的路上，时间老人指着因翻船而落水的“快乐”、“地位”、“竞争”意味深长地说道：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇十三
为严格贯彻落实上级有关加强师德师风建设的精神，认真履行教师职责，塑造良好社会形象，维护学校声誉，学校组织全体教师认真学习了市教育局《关于进一步规范暑期学校办学行为的通知》，学校再次组织全体教师认真学习《禁止在职教师从事有偿家教的规定》，强化了规范办学和师德师风教育，做出如下郑重承诺：
三、不强制、暗示、介绍学生参加有偿家教；
四、不组织、动员或变相动员学生接受有偿家教或参加社会补习班；
六、不在社会力量等办学机构兼课；
七、不从事其他形式的有偿家教活动。
全体教师向学校承诺拒绝有偿家教，签订的《拒绝有偿家教承诺书》存入教师师德考核档案备查，集体签名承诺书张贴于学校校务公开栏内，并在学校网站上向社会公开承诺，接受社会家长的监督。以实际行动提高人民对教育的满意度。
承诺人：
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇十四
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅。
你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚。
没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚。
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林。
失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特。
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德。
对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——冯玉祥。
唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——《中庸》。
忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。——萨特。
靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。——莫洛亚。
存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。——陶觉。
信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔。
言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇十五
1.民无信不立。——孔子。
2.失信就是失败。——左拉。
3.言必信，行必果。——孔子。
4.一言九鼎重千秋。——陈毅。
5.守信用胜过有名气。——罗斯福。
6.诚实是最好的政策。——富兰克林。
7.人之所助者，信也。——《易经》。
8.言不信者，行不果。——墨子。
9.言必诚信，行必忠正。——孔子。
10.没有诚信，何来尊严?——西塞罗。
11.君子养心，莫善于诚。——荀子。
12.一言既出，驷马难追。——《论语颜渊》。
20.真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科。
21.真诚才是人生最高的美德。——乔叟。
22.真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林。
23.坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克.吐温。
24.立足于诚实，其乐可无比。——戈特。
25.忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹。
26.不要说谎，不要害怕真理。——列夫.托尔斯泰。
27.真诚是处世行事的最好方法。——。
28.真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基。
29.世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇十六
韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。
后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母二、宋庆龄宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动关于不讲诚信的故事《狼来了》从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。
一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了!狼来了!救命啊!”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼!”农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了!”农夫们生气地走了。
第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
放羊娃笑得直不起腰：“哈哈!你们又上当了!哈哈!”大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。
过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了!狼来了!快救命呀!狼真的来了!”农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。
寓言的寓意：
1说谎是一种不好的行为，它既不尊重别人，也会失去别人对自己的信任。
我们应该培养诚恳待人的良好品质。
2.寓言告诉大家做人应诚实，不以通过说谎来达到自己的目的。更不能以说谎去愚弄他人。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇十七
诚信是做人的根本，家庭中，学校里，乃至社会，诚信往往是必不可少的，为了自己的私欲而违背诚信的事，更是不可原谅的。
诚信是人生最重要的品德之一，是自身不违背道德与法律的关键，诚，便是诚实。信，便是守信。做到诚信，便能获得别人的尊敬。
高尚的品行;诚信能带来许许多多的朋友和源源不断的提高。总而言之，诚信就是宝藏，让人受益一生的宝藏。
要做到诚信，就必须培养坚贞不屈的意志，切不可因为一些蝇头小利失去了做人的原则和诚信的资本，因小失大。已长远利益为主，有强烈的自制力和荣辱意识。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇十八
人生百年以诚为贵，国家兴旺依法则灵。
诚信三冬暖，失信三伏寒。
诚信展现人格魅力，法治推进社会文明。
诚信与责任同在，法治与发展共存。
手拉手共铸诚信,心连心推进法制。
吹响诚信号角，高举法治大旗。
诚信是面镜子，时刻照射着我们身边的每一个人。
做人讲诚则灵，治国依法则兴。
诚信交得天下友，法治换得万家安。
法治造就和-谐社会，诚信成就积极人生。
人无信不立，国无法不安。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
崇尚诚信，华夏春风暖;推行法治，神州正气扬。
诚信不可无，贪念不可有;做人莫忘法，做事莫违法。
守信万里还嫌近，无信一寸步难行。
诚信塑人，法治兴邦。
诚信要靠法律维系，法律要靠诚信遵守。
社会是由诚信与法律组成的双轮车。
送东送西送出良心与理智，诚实诚信成就道德与文明。
信是为人之道，法是强国之本。
心连心共筑诚信长城，手牵手齐建法制社会。
守法律己时时尽心报国，诚信待人处处竭力为民。
以诚待人，人人敬;以信办事，事事成。
诚信处世世界大，奸诈为人人格低。
没有诚信的坚强基石，法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。
诚实是智慧之书的第一章。
个个互信，人人守法。
诚信走遍天下，法治和-谐人间。
经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人。
诚存人自乐,法正民自安。
法治与安定同在，诚信与文明共存。
手牵手，与法治同行;心连心，将诚信同铸。
倡导法治，法治执根于社会;谋求诚信,诚信融汇于民心。
信用制度是市场经济的助推器和安全阀。
立警为公执法为民长霞精神耀神州，与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。
做人要诚信，做事要守法。
用诚信美化心灵，用法治规范社会。
法纪为天平，岂容人情充筹码;诚信作准绳，不许利欲乱曲直。
经营有法有道，交往以信以诚。
生命因诚信而美丽，生活因守法而精彩。
诚信不能只挂在嘴上，法律不能只写在纸上。
铸诚信，万事兴;严法治，国必强。
人人参与，共铸诚信;个个努力，推进法治。
以诚取信心灵美,依法循规事业兴。
做诚信之人，铸法治之国。
虚假呈一时之得，诚信享一世之裕。
优秀诚信承诺书手抄报（模板19篇）篇十九
阳历每年的三月八日，是国际劳动妇女节。有集体庆祝活动，也有向妇女赠送鲜花表示祝贺，但没有特定意义的种类。一般送花有月季、百合、萱草、香石竹、山茶、小苍兰、海棠、鸢尾等组成的花束。丈夫可送妻子一束月季。在一些庆祝场合可摆放盆花作为庆贺，所用的时令花如仙客来、鸢尾、连翘、海棠等.
母亲节。
1914年美国定阳历五月的第二个星期日为母亲节,现已被世界许多国家所采用。在这一天，不少人胸前佩戴分花香石竹以示庆贺。子女送母亲通常送香石竹和百合花。一般以大朵粉色的香石竹作为母亲节的用花。粉色是女性的颜色，香石竹的层层花瓣代表母亲对子女绵绵不断的感情。送花时既可送单枝，也可送数枝组成的花束，或插成造型优美别致的插花。欧美习俗中，母亲节这一天习惯把红色的香石竹献给健在的母亲，并在自己胸前佩戴上一朵清丽端庄的香石竹，表示把母爱牢记在心。把白色香石竹献给已故母亲，在自己胸前佩戴上一朵清丽淡雅的白色香石竹以示哀悼，寄托哀思。