无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
播音主持稿篇一
播音主持:播音主持绕口令大全(三)
如果你想要成为一名播音主持,那么你就不得不练绕口令。今天小编为大家带来的是关于播音主持绕口令的范文,希望对大家有所帮助!如果你喜欢记得分享给身边的朋友哦!
小毛抱着花猫,花猫用爪抓小毛,小毛用手拍花猫,花猫抓破了小毛,小毛打疼了花猫,小毛哭,花猫叫,小毛松开了花猫,花猫跑离了小毛。
八个徒弟,学会了八中艺,八仙过海,各显其能:青头愣会打磬,愣头青会撞钟。僧三点会吹管,点三僧会捧笙。蹦葫芦棒会打鼓,棒葫芦蹦会念经。随风倒他会扫地,这倒随风他会点灯。
天上一群大白鸽,河里一群大白鹅。白鸽尖尖红嘴壳,白鹅曲项向天歌。白鸽剪开云朵朵,白鹅拨开浪波波。鸽乐呵呵,鹅活泼波,白鹅白鸽碧波蓝天真快乐。
七巷一个漆匠,西巷一个锡匠。七巷漆匠用了西巷锡匠的锡,西巷锡匠拿了七巷漆匠的漆,七巷漆匠气西巷锡匠用了漆,西巷锡匠讥七巷漆匠拿了锡。
夹着火车上皮包。回头一看人咬狗。拿起狗来打石头,又怕石头咬着手。从来不说颠倒话,口袋驮着骡子走。
一个半罐是半罐,两个半罐是一罐;三个半罐是一罐半,四个半罐是两罐;五个半罐是两罐半,六个半罐是三满罐;七个、八个、九个半罐,请你算算是多少罐。
狼也愁,虎也是愁,象也愁,鹿也愁,骡子也愁马也愁,猪也愁,狗也是愁,牛也愁,羊也愁,鸭子也愁鹅也愁,蛤蟆愁,螃蟹愁,蛤蜊愁,乌龟愁,鱼愁虾愁个个都愁。虎愁不敢把高山下,狼愁野心耍滑头,象愁脸憨皮又厚,鹿愁长了一对大犄角。马愁鞴鞍就行千里,骡子愁它是一世休。羊愁从小它把胡子长,牛愁本是犯过牛轴。狗愁改不了那净吃屎,猪愁离不开它臭水沟。鸭子愁扁了它的嘴,鹅愁脑瓜门儿上长了一个‘锛儿喽’头。蛤蟆愁了一身脓疱疥,螃蟹愁的本是净横搂。蛤蜊愁闭关自守,乌龟愁的胆小尽缩头,鱼愁离开水不能够走,虾愁空枪乱扎没准头。
紫瓷盘,盛鱼翅,一盘熟鱼翅,一盘生鱼翅。迟小池拿了一把瓷汤匙,要吃清蒸美鱼翅。一口鱼翅刚到嘴,鱼刺刺进齿缝里,疼得小池拍腿挠牙齿。
出前门,往正南,有个面铺面冲南,门口挂着蓝布棉门帘。摘了它的蓝布棉门帘,棉铺面冲南,给他挂上蓝布棉门帘,面铺还是面冲南。
杂志社,出杂志,杂志出在杂志社,有政治常识、历史常识、写作指导、诗词注释、还有那植树造林、治理沼泽、栽种花草、生产手册,种种杂志数十册。
太阳从西往东落,听我唱个颠倒歌。天上打雷没有响,地下石头滚上坡。江里骆驼会下蛋,山上鲤鱼搭成窝;腊月酷热直流汗,六月暴冷打哆嗦。姐在房中手梳头,门外口袋驮骆驼。
半边莲,莲半边,半边莲长在山涧边。半边天路过山涧边,发现这片半边莲。半边天拿来一把镰,割了半筐半边莲。半筐半边莲,送给边防连。
青龙洞中龙做梦,青龙做梦出龙洞,做了千年万载梦,龙洞困龙在深洞。自从来了新愚公,愚公捅开青龙洞,青龙洞中涌出龙,龙去农田做农工。
七巷一个漆匠,西巷一个锡匠。七巷漆匠用了西巷锡匠的锡,西巷锡匠拿了七巷漆匠的漆,七巷漆匠气西巷锡匠用了漆,西巷锡匠讥七巷漆匠拿了锡。
水中映着彩霞,水面游着花鸭。霞是五彩霞,鸭是麻花鸭。麻花鸭游进五彩霞,五彩霞网住麻花鸭。乐坏了鸭,拍碎了霞,分不清是鸭还是霞。
播音主持稿篇二
学习播音主持很重要的一点在于持之以恒地练声。青少年朋友们刚接触到专业学习时,积极性强,学习热情高涨,希望能通过长时间大量练声快速进步,这样的结果往往事倍功半,练声是讲究科学的,需要遵循以下几点规律。
1.练声的时间和地点 一般都认为早晨练声比较好,实际上练声时间的选择和练声效果之间没有必然的联系。只要能把它作为正常作息安排的一部分,天天去练,不间断就可以了。如果早晨刚睡醒,先别急于练声,更不要做完剧烈运动后练声,这两种情况对于声带有损害。对于初学者来说,练声时间尽量短一些,比如说每次15到20分钟就可以了;次数可以多几次,每天练上2到3次为好,逐渐地随着嗓子承受能力的提高,可以逐步加强时间和减少次数。地点选择在较为安静的地方,初学者可以找个有墙面的地方,面对墙面练习。天气不好气温比较低的时候,应该选择在适当的室内场地练声。
2.练声状态和情绪 练声状态是积极主动的,但不是急于求成的。每个人根据自己的具体情况来确定每次练声要解决的问题。但是每一个时期,最好是有意识地解决一个、两个存在的主要问题,千万不要贪多。情绪上,暗示自己的声音很动听,练声是为了愉悦自己,是为了感染受众,保持兴奋、轻松的心情。练声时带面小镜子,一来随时观察发声器官的位置,二来作为电视播音员或者是节目主持人,还需要进行面部表情的练习。
3.练声顺序与内容
(1)热身运动:气泡音和口部操。
(2)掌握正确的呼吸方法:胸腹联合式呼吸法。可以选择发单元音的延长音和数数练习气息。发声时从中声区,也就是自己习惯的发声区域开始。作为基本练声阶段,慢慢地向高向低进行扩展,速度不宜过快,力度不宜过强,气息要求饱满稳实有依托,共鸣点要求要适中,共鸣要集中。整个练声过程以及每一次练声,都应该由中到高,由中到低,由弱渐强,特别要注意声音高强以及低弱的时候气息的控制。
(3)练习字词和绕口令。内容要针对每一个人自己的情况,去解决声母发音部位或者是发音方法上存在的毛病。解决韵母发音的时候,舌位的高低前后、唇形的圆展以及字调调值上存在的问题,需要经过长期反复的练习以改变发音器官的反应习惯,建立正确的习惯。
(4)练习带有一定感情色彩的片断或短文。结合不同感情色彩的内容,以情带声、声情并茂地播读,体会情、声、气的结合。
4.学会保护嗓音 保护嗓音和科学练声同等重要,不仅说话时要保护嗓子,生活中还要养成良好习惯。
(1)保证充足的睡眠时间。尤其是刚睡醒的时候,不要发过强、过高的声音。要经过一段时间的练习之后,嗓子才能进入工作状态。
(2)不吸烟,不饮酒,少吃生冷油腻的食物。尽量少吃刺激性食物,如:蒜、辣椒等等。
(3)每天用淡盐水漱口,有消炎作用。
(4)坚持锻炼身体,预防感冒。
(5)一旦嗓子不舒服,及早就医。如果是我们的发声器官有了疾病还坚持发声,不但没有效果,只会造成发声器官的损伤。
(6)变声期及女生在经前及经期,不宜练声。
二、体态语练习
谈笑风生、瞠目结舌、喃喃自语等成语让我们感受到了说话人的状态,传达出了一种情绪或情感,显然这种感受不是有声语言带来的,这就是体态语。
“美国口语传播学者雷蒙德·罗斯(,1986)认为,在人际传播活动中,人们所得到的信息总量中,只有35%是语言符号传播的,而其余的65%的信息是非语言符号传达的,其中仅仅面部表情就可传递65%中的55% 的信息。”可见,体态语的重要性了。
1.表情 面对镜子,做出喜悦、深思、严肃、痛恨等表情,观察自己的表情。
2.眼神 作为播音员主持人,面部表情不同于演员的丰富,更多的是用眼神传情达意。尤其是电视节目的播音员主持人,面对摄像机镜头时,眼神既要集中在其镜头中心偏下的位置,又不能死死盯着镜头。这需要我们练习“眼中有物”,继而“眼中有情”“眼中有神”。眼神的作用一般有: 眼神有远近之分,“远”俯视全场观众,“近”聚焦某片区域或某个人。眼神有虚实之分,“虚”指景象并不十分清晰地看到,“实”指切实看到景象并有所交流。眼神还有: 正视表示集中精力传达重要的内容; 环视表示要感染全场的观众; 扫视表示动作的敏捷或情绪变化; 仰视表示尊敬、渴望等。眼神的运用灵活掌握,根据理解和感受,用眼神营造真切的交流感。
我们就一个片断示例眼神的配合。
盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。
第1自然段是渴望的眼神,从虚视(盼望着,表示期待,还没真实地看见)到环视(表示寻找)在到定睛一看,看到了春天,眼神由虚到实,由远及近。
第2自然段是欣喜的眼神,从看山的远视到看水的俯视,再到看太阳的仰视,眼神跟着内容变化。
第3自然段是欣赏的眼神,凝视近处的小草,表示关注、期盼,放眼望去变为扫视,由近看到远,满眼都是嫩绿。
3.手势
不要有过碎过小的动作,做就做到位。手势分为上、中、下三区的运用,上区手势号召力强、情感爆满;中区手势指向性明确;下区手势表示力量。掌心向上表示尊敬、礼貌;掌心向下表示指示命令。每个手势应该停留足够长的时间,否则显得生硬、紧张。建议大家储备几个自己常用的手势。4.动作 播音员主持人在话筒前、镜头前的动作不宜过大,上身保持微微前倾姿势。
播音主持稿篇三
一篇好的散文,脉络一定是清晰的。所以我们拿到一篇散文稿件,首先要理清思路,找到文章的脉络和线索,线索是串连散文的“红线”,找准散文的线索,为深人理解和播读散文奠定了基础。
散文的体裁多种多样,散文的写法也不拘一格,所以分析利理解一篇散文就要能够准确捕捉到字里行间渗透着的思想内涵。
有的散文相对比较容易理解,有的散文就相对难一些,因为读者的不同阅历和修养,提炼出的散文的深刻内涵就会有差别,在朗读散文的时候也就会出现二度创作的优劣之分。
怎样才能很好地把握散文的脉络,准确找到散文的“红线”?除了仔细阅读、细心品读原作,摸清脉络,其他最些本的方法不外乎两种:一种是直接查阅作品的解析资料,越详细越好、越丰富越好;一种是了解作者及其创作背景。了解作者除了了解作者的风格特点,最好还了解作者的其他文学作品,全面了解其语言表现手段和文学艺术特点。另外,直接去了解这篇散文的创作背景也能够很有效地辅助我们理解散文。
散文的最大特点是“形散神聚”。若能很快找到这-统领全文的“神那么就会准确地把握文章主旨。从而对散文播读创作奠定一个良好的基础。在散文中集中表达作者思想感情、反映作品主旨的词句就是“文眼”,散文播读创作能够准确抓住这“点睛”之笔,就能透视文章的“心灵”,理解作者的写作意图。
做到播读散文形神兼备,就要在播读创作之前先感悟和把握到这个“形”和“神”。
准确把握住散文中的“形”也许并不太难,因为在散文稿件的字里行间到处都渗透着这个“形”。但如果想准确地领会和感悟到散文的“神”,恐怕要花更多的功夫去品味、去体验。这种品味和体验无疑和我们的阅历与艺术修养息息相关,这种能力也和我们的平时积累关系密切。散文播读创作可能是一时的事情,但是这种感悟力和理解力却需要我们在平时生活的点滴之问去慢慢积累, 所以去体验生活、感悟生活、思考生活就显得尤为重要了。
很多时候由于年龄的关系或者由于阅历的关系我们无法更精准地透过散文稿件的文字去理解和感悟散文的精神实质,但是我们可以通过·些相关体验或者问接经验去尽量地接近散文的深刻内涵。
总之,要想播读好散文,在表达中真正做到形神兼备,在进行播读艺术创作之前的案头准备工作可能比一遍遍 e 目地上口播读来得更脚踏实地和切实有效。
“一切景语即情语”。大凡散文都要采用借景抒情、寄情于物、托物言志或象征等手法来含蓄、形象而具体地表情达意。“画龙点睛”,唯有“点睛”方能出神,“画龙”之后才好“点睛”;而“画龙”即是融情于“声”的过程,所以那些蕴涵于字里行间的精深内涵,需要我们细细品味。
好的散文都能够营造出一种“意境”,那么什么是意境?通俗地讲就是作者想通过文章所要表达的思想、立意、情感,与文章中所描绘的具体景象,达到了水乳交融、完美融合的境地·使文章中的情景具有了某种象征的意义。如巴金《灯》中的“灯”,许地山《落花生》中的“落花生”,茅盾《白杨礼赞》中的“白杨”张抗抗《地下森林断想》中的“地下森林”,屠格涅夫《门槛》。中的“少女”和“门槛”, 高尔基《海燕》中的“海燕”,等等。
播读散文的关键一环就是最后通过有声语言去表达了,所以之前对散文的理解和感悟就显得尤为重要,因为那些前期准备工作才是播读好散文的基础,也足对能否播读好散文起决定性作用的重中之重。
用有声语言去播读散文的具体做法,就是我们通过激发和调动情感,用恰当和谐的吐字发声去把文字稿件表现出来。这其中无论是用声也好、吐字也罢,并无标准统一的要求,这些技巧的实际运用完全依赖于我们对散文稿件的理解和感悟,所以不同播读者表现同一篇散文时,往往就会产生出风格迥异但却各具特色的艺术审美感受,然而这刁i同的表达却能够比较一致地表现出散义的意境,能够把散文所蕴含的精神实质体现出来,这就是一种“融合”的境界。
对于一个在北平住惯的人,像我,冬天要是不刮风,便觉得是奇迹:济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人,像我,冬天要能看得见日光,便觉得是怪事;济南的冬天是晌晴的。 自然,在热带的地方,日光是永远那么毒,响亮的天气,反有点叫人害怕。可是,在北中国的冬天,而能有温晴的天气,济南真得算个宝地。
这样的温暖,今天夜里山草也许就绿起来了吧?,,就是这点幻想不能一时实现,他们也并不着急,因为有这样慈善的冬天,干啥还希望别的呢!
最妙的是下点小雪呀。看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。山坡上有的地方雪厚点,有的地方草色还露着:这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣:看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!
古老的济南.城里那么狭窄,城外又那么宽敞,山坡上卧着些小村庄.小村庄的房顶上卧着点雪,对,这是张小水墨画,也许是唐代的名手画的吧。
那水呢,不但不结冰,倒反在绿萍上冒着点热气,水藻真绿,把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!看吧,由澄清的河水慢慢往上看吧,空中,半空中,天上,自上而下全是那么清亮,那么蓝汪汪的,整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里,包着红屋顶,黄草山,像地毯上的小团花的小灰色树影;这就是冬天的济南。