精选劝学教学教案范文（20篇）

小说是语文学习中的重要阅读材料，下面是精选范文供大家参考。在这里，小编为大家精选了一些值得一读的总结范文，相信能够对大家的写作有所启发。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇一

尝试把文言文教学和议论文写作教学相结合，摸索读写结合的新方法。

实施策略。

本节课设计通过对课文的讲解，给学生传授三大方面的知识。

（1）文中几个实词和虚词的用法；

（2）认识学习的重要性和学习必须专心致志，坚持不懈的道理；

（3）学习议论文的写作，掌握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思的技巧。

教学努力体现以学生发展为本的思想。

主要是以教师讲解和学生阅读归纳以及读背相结合，通过学生的朗读熟悉课文内容，通过幻灯片展示引导学生背诵课文，并且直观学习分论点对中心的论证所起的积极作用；掌握议论文要讲清的三大内容（讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。）。

实施过程：

一、作者简介：

荀况（约公元前3~前238年），赵国人。战国后期的思想家、教育家，当时人们尊称他为荀卿。晚年到楚国，春申君任他为兰陵令，以后居于兰陵著书，死后葬于兰陵。

荀况是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》三十二篇。《劝学》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我国古代论述学习问题的一篇重要。全文论述了学习的重要性以及学习必须长期积累，坚持不懈、用心专一的道理。

二、解题：

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。在这篇以《劝学》为题目的中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

三、学生试译全文难句，教师点拨指正：（此内容略）。

四、讲解设喻的运用，并分析。

说明：设喻是一种说明事理的方法，用于论证，称为“设喻论证”。（通常又称为“比喻论证”）其基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。(寓言也是设喻的一种，如“循表夜涉”、“刻舟求剑”等。)。

（一）、诵读分析第l段并分析。

1、诵读的准备。先给下列句子划分节奏(学生试划，教师纠正)：

2、学生练习诵读。

先自读两遍，再由教师领读一遍，然后检查学生试背，指出关键在于要理清文理。

3、第一段：文理分析。

第一步：找观点。

1、提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的?（起句和结句）。

2、提问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗?（不是直接证明这个观点，而是用来证明结句这个观点的。）。

3、提问：起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢?

（后者用来证明前者——“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已”。）。

4、提问：在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?

（要“博”则“不可以已”；“日”亦有“不已”之意。）。

第二步：弄清设喻的内涵。

1、提问：这段话中的设喻可分几组?

2、提问：这三组设喻是否可以认为这是简单的重复?（不是，因为三者的角度不同。）。

3、再问：角度不同表现在什么地方?

熟练地诵读这一段。

学生参照幻灯片齐背一遍，先自查、互查，后由教师检查。

（二）、诵读第二段并分析。

第二段文理分析，教师提出几个问题，以学生小组讨论分析为主。

1、提问：本段有哪些设喻，先列举出来。

2、问：这些设喻各有什么作用?

学生熟读、背诵这一段。

（三）、诵读第3段并分析。

第三段文理分析，以学生自主学习为主。

五、总结全文，结合议论文的'写作，辅导学生议论文的写作。

1、中心内容。

学不可以已(中心论点)（讲清“什么”）。

“不已”才能“知明而行无过”——意义(分论点之一)；“不已”才能“善假于物”——作用(分论点之二)（讲清“为什么”）。

“不已”才能做到积累、坚持、专一——态度、方法(分论点之三)（讲清“怎么做”）。

教师点拨分析：

作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，而改造的方法就是进行教育，这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

2、设喻的运用。

本文的设喻有两大特点：一是方式灵活，正面用同类事物并列设喻以加强效果；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃……功在不舍”。二是反复设喻，使内容逐步加深。

3、对举（对比）的运用。

说明：对举是一种行文方式，就是将有关的两个事物(包括同类事物和相反事物)同时举出，其句子构造也相同或大体相同。

让学生举例(同类事物对举，如“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，“木受绳则直，金就砺则利”等；相反事物对举，如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，“蚓无爪牙之利……用心躁也”。)。

六、布置作业。

1、熟练背诵全文。

2、完成作业“思考与练习”三、四、五。

教学反思。

这节课对文言文和作文教学相结合的教法作了一次新的尝试，读、析、讲的能力有所提高，可惜一课时的学习时间，无法从文言文的新课教学过渡到写的能力的训练，这是最大的不足。拟在今后的教学中，再次尝试这种结合，希望达到游刃有余的境界。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇二

《孙权劝学》是一篇极其简略但又有完整故事情节的文言短文故事，提供了《孙权劝学》教学设计，可以帮助同学们给更好学习。

【设计意图】。

教学创意：趣学文言故事。

教学目标：

1.积累文言词汇：谓、博士、但、涉猎、吴下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等;。

2.赏析写人记事的美妙手法。

教学重点：

赏析写人记事的美妙手法。

教学方法：诵读、品析。

教学时数：一课时。

教学过程：

一、朗读。

要求：读通读顺读懂。

方法：自由放声朗读，自己译读，同座译读，质疑解难。

二、积累。

要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词。

方法：自己圈出，落实意义和用法，教师点拨强调。

(以自行整理或统一练习的方式积累)。

以下词需要强调：

实词：谓当涂涉猎见就过。

虚词：以岂但若乃及即更何遂。

人称：卿孤孰。

古今异义：博士往事。

语气词：邪耳乎。

成语：吴下阿蒙刮目相待。

三、品析。

要求：找寻文中独特的“三”组合并作分析，感受文章写人记事的美妙手法。

方法：教师示例，学生独立寻找，教师巡视点拨，学生小组交流，全班交流。

文中的“三”组合有以下一些内容：

1.三个段落示结构。

根据情节把文章分成三个部分，这就是事件的三个阶段，即：孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学这三个段落是：

初……/蒙乃始就学……/及鲁肃过寻阳……。

2.三个人物证蒙学。

穿插人物介绍：孙权、吕蒙、鲁肃。

简析三个人物(孙权、鲁肃、蒙母)对吕蒙学习并成功的证明作用。

3.三句话语见形象。

要求：体会文中人物的语气语调，感受说话人的心理。

方法：以读促析，能通过朗读体会人物心理，感知人物形象。

简析：

(1)“卿今当涂掌事，不可不学!”

(2)“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益”

(3)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”

4.三次态度现性格：

(1)蒙辞以军中多务。

用军务繁重来推脱，这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历。

(2)蒙乃始就学。

在孙权的教育和指点之后，吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环。

(3)“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”

小结：

吕蒙的三次态度的作用：

5.三个留白显详略。

要求：根据文字展开适当的联想，揣摩作者这样安排情节和详略的意图。

方法：说读结合、讨论交流。

简析：

(1)蒙辞以军中多务……。

会以怎样的说来“辞”?扣紧文意想象、表达。

(2)蒙乃始就学……。

为什么不写他如何勤学?

(3)肃遂拜蒙母……。

为什么要交代这个环节?删去了会怎样?鲁肃会对蒙母说些什么呢?

前两个留白是略写，而最后一个则是扩充出来的这样安排有什么好处吗?

除了以上的“三”，还有一些“三”也不能忽视如：

三个称呼表亲密：

三种语气传态度。

人物语言，尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格。

四、诵读。

要求：读熟、读美。

能够生动地读出人物的语气语调，通过朗读表现出丰满的人物形象;努力做到熟读成诵。

方法：同座位配合演读;全班男女生配合演读;全班背诵。

五、总结。

1.文言文章学习的角度：积累词汇。

2.文学作品学习的角度：品析写人记事的妙法。

教学后记。

教罢此课，心中的那份快乐久久不去。文言文真的很难教吗?我看不尽然。整合学生与文本的情感结合处，以读为主线，运用不同形式的读，带着适宜的任务去读，让学生充分参与其中，在读中思、在读中练、在读中悟，一切都那么自然。教学中正是以读贯穿始终，学生读背文言文的意识得到增强;通过自主合作探究的学习方式，发问文题，探究文本，展开与文本的对话，积累了重要的文言词句，提升了感悟与理解能力，学会了学习文言文的基本方法。本课的教学环节如能紧凑一些，将随文练笔放在课堂上练习，教学效果会更好一些，这是值得我今后教学思考与改进的地方。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇三

教学目标：

1、通过《劝学》这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的积极性。

2、准确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。

3、在识字、写字过程中，进一步巩固识字与写字的方法。

4、认识9个生字，会写“更、书、劝、学、首、迟、发”7个生字，掌握一个新部首。

教学重点：

1、认识9个要求会认的字，会写7个要求会写的字。学会新部首。

2、关于读书、学习的名人名言。

3、生字卡片。

4、学生提前查阅有关读书的名人名言，以及颜真卿的资料。

第一课时。

教学准备：

一、创设情境，激趣导入。

同学们，大家进入学校，每天都在读书、学习，大家知道关于读书、学习的名人名言吗？

大家知道的可真不少！教师也找到了一些这们的名人名言。出示：学而不厌；天才出于勤奋；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；少壮不努力，老大徒伤悲；盛年不再来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人；莫等闲，白了少年头，空悲切。

学过书法的同学都知道，颜真卿是唐代著名的大书法家，他创造的书法具有雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为颜体。但是大家也许不知道，他所有的这些成绩都来自于他从少的勤奋好学，后来他把自己的学习经历和体会写了出来，为后人留下《劝学》这首诗。

二、朗读古诗，初步体会诗意。

1、教师示范读诗，诗的节奏为：三更/灯火/五更鸡，正是/男儿/读书时。黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。

2、教师领读。

3、学生自由读诗。

4、个别学生读诗，教师纠正字音。

5、学生齐读古诗。

6、学生自由读诗，同时找出要求会写的字。

三、在文本中学习要求会写的字。

2、学习“学”：朗读诗的前两句。

3、学习“更”：指导发音。

4、学习“书”：前两句诗的意思是晚上要挑灯夜读，早上鸡叫就要起订读书。

5、学习“发”：“发”是多音字。

6、学习“首”。

7、学习“迟”：后两名诗的意思是有的人青少年时期不勤奋，等到白头时再想学习，恐怕已经晚了。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇四

3．品析人物语言，概括人物性格，学习孙权、吕蒙坚持学习的精神。

二、教学重难点。

重点：学习一些文言实词和虚词的用法；学习并会运用成语“吴下阿蒙”“刮目相待”。

难点：品析人物语言，理解文章的内容和主旨。

三、教学方法。

朗读法、谈话法、表演法、小组合作探究法。

四、教学过程。

（一）歌曲吟唱，导入新课。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”唱起这首歌，大家都知道这是《三国演义》的主题曲。而说到三国，我们不禁会想起一批英雄人物，曹操、刘备、孙权……人才辈出，孙权即是其中的一位。这是为什么呢？孙权作为帝王，他是如何劝下属学习的呢？今天，我们就来了解一下。

（二）初读课文，整体感知。

1．了解作者，略知作品。

检查学生预习情况，请一位学生介绍司马光和《资治通鉴》。

明确：《资治通鉴》是由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。

作者是司马光，字君实，北宋政治家，史学家。

2．听名家范读，整体感知课文。

3．结合课下注释，疏通文意，了解课文大概情节。学生自主学习，教师从旁答疑解惑。

（三）深入研读，品味语言。

1．全班通读课文，要求正确、流利、有感情。

2．请同学说一说对孙权和吕蒙对话的理解，应该用什么语气、语调读出来。

3．请两位同学模仿表演孙权和吕蒙，表演出其神态和语气的变化，其他学生在旁体味。

4．同学评价这两位同学表演如何。小组讨论应该从语气语言等方面有哪些改进。

明确：孙权语重心长、循循善诱。

5．吕蒙对孙权劝学一事的态度如何？有何变化？结果如何？

明确：吕蒙刚开始是拒绝的，后来同意了。经过一段时间，吕蒙大有长进。

6．从哪儿看出吕蒙进步了？运用了什么表达方式？

明确：从鲁肃的评价中看出来吕蒙进步了。运用了侧面描写的方式。

7．孙、吕蒙二人的对话和吕、鲁二人的对话语气有何不同？

明确：孙、吕二人是君臣关系，语气严肃郑重。吕、鲁二人是同事关系，语气诙谐幽默。

（四）学习成语，巩固拓展。

文中有两个成语，请同学们找出来，说一说这两个成语是什么意思，并造一个句子。

（明确：吴下阿蒙，刮目相看。）。

（五）小结作业，延伸思维。

这节课我们看到了孙权作为帝王，苦劝下属吕蒙学习的一面。也知道了一个人无论多么忙，多么学识多么少，坚持不懈地努力学习，也会取得长足的进步，令人刮目相看。大家学完后，有什么样的领悟呢？请大家自由地谈谈。（学生自由说自己的体会。）。

好，同学们说得都很不错。我们今天的课就到这里。

课下，请同学们试着把本文背下来，并找一篇同样是努力学习，改变人生的文章读一读，下节课同学们分享。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇五

三维目标1、知识与技能1.掌握相关文言实词、虚词、句式，培养阅读文言文的语感。

2.学习本文的论证结构和比喻的论证方法。

与资源整合整合学测相关文言文考点。主要学法。

与教法讲授法、讨论法、竞赛法、小组展示课前准备ppt音频教学实施过程(含评价)导入：

以《三字经》中所提到的“性本善”衍生到荀子所提出的“性本恶”，从而引出《劝学》这篇文章。

二、课堂检测(小组比拼)：

1.通假字：輮、有、知、暴、生。

2.其他易写错读错字：中、砺、参、省、跂、臾、楫、跬、螯等。

3古今异义：博学、爪牙、跪等。

4本文的中心论点：学不可以已。

三、学习本文的论证结构和比喻论证的方法。

采用教师引导，学生模仿老师进行讲解的方法。

结构：分别论述学习的意义、作用、方法和态度。

主要论证方法：比喻论证、正反对比论证。

四、拓展训练。

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精选劝学教学教案范文（20篇）篇六

《孙权劝学》是人教版语文七年级下册第三单元的一篇自读课文，这个单元选取的文章都是历史上著名的政治家、军事家、科学家、艺术家的生动感人、广为流传的事迹。《孙权劝学》讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙认真学习的故事，选自司马光的《资治通鉴》。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种谦虚好学、重视阅读的昂扬向上的思想，具有极强的教育价值。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇七

上课教师：李益华。

【教学目的】。

2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法。

【教学重点】。

诗歌的反复吟唱所表现出的情感。

【教学难点】。

比兴手法的运用。

【教学课时】1课时。

【教具准备】电脑多媒体，电视机。

【教学过程】。

一、播放《蒹葭》动画，引入新课学习。

二、作品简介。

《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集了自西周初年至春秋时代大约五百年间的三百零五篇诗歌。《诗经》包括“风、雅、颂”三部分。表现手法有赋、比、兴。

三、课文朗读：播放《关雎》动画，学生朗读课文，了解课文主要内容，读准生字词。（读）。

四、认知讨论：就课文内容安排学生进行自主学习讨论，教师可以罗列部分问题引导。（说）。

五、学生再次朗读课文，合作探究：讨论《关雎》之美，美在何处？（议）。

六、学生试译课文内容(按节)，教师补充并归纳。讲解有关《诗经》的基本常识，对重点的生字词提出要求。（说）。

七、观看《关雎》动画，学生现场演绎现代版《关雎》(听，看)。

八、主题归纳并学生进行必要的教育警示。

这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的.自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。

九、课堂作业：完成单页练习，进行“双基练习”。

十、课后作业。

1背诵全诗(记)2翻译全诗（写）。

板书设计：见有关课件。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇八

课时计划（备课时间05年9月11日第3周）第1课时（总第7课时）。

课题教学目的重点难点教法和手段。

错误理解诗中的意象，体会诗人表达的感情。

认识诗人诗歌的艺术特色诗人所表达的感情。

诗歌的艺术特色认识诗人诗歌的艺术特色诵读法。

赏析法。

一、导人新课。

婉约是唐宋时的一种诗词风格，与之相应的是豪放派。这两种风格不仅并列于唐宋这两个诗词顶峰的朝代，并且至今仍被人们发挥得淋漓尽致。《错误》正是现代婉约诗之典范。

朗读诗歌。

二、总体把握（师生活动：学生诵读-教师简介）。

1、诗歌内容。

明确：见《教师用书》。

2、诗歌特色。

你觉得本诗有什么特色？请说说你的总体感受。

明确：主要有：（1）明快而不直露，含蓄而不晦涩，委婉地抒发了离愁别绪。（2）诗歌的意象都是很传统的、中国的。诗人从中国诗歌的浓厚传统中吸取了丰富的养料。用杨牧的话说：郑愁予是“中国的中国诗人”。这是对郑在西化之风劲吹的台湾而坚持中华民族特色的创作个性的极好评价。（3）短小别致，“堪与宋词小令相提并论”。（4）比喻新奇鲜活。等等。

二、具体赏析（师生活动：提问-讨论-分析）。

1、“错误”

题目是“错误”，这是指什么错误？

讨论明确；大致有：（1）女子错误地以为来人是归人；（2）我错误地“打江南走过”，捉弄了女子的感情；（3）“我”确实是女子日日夜夜盼望的归人（心上人），但是“我”“过家门而不入”，令女子错误地以为“我”回家了。

2、“美丽”

“错误”是“美丽”的，这如何理解？

讨论明确：（1）女子以为，“答答的.马蹄声”可能是归人回来了，心情一下子兴奋起来，所以说“答答的马蹄声”是美丽的，但是……（2）“我”无意识中破坏了女子的心情，使其由兴奋跌入失望，这虽然是个“误会”是个“错误”，但是从审美的角度看，是“美丽”的。（3）这个故事，或者说这个情节美丽，因此“错误”也成为一种美丽。

3、这是一首美丽而忧伤的诗歌，叙述的是美丽而忧伤的故事，请你从诗中一字、一词、一句或一节加以体会，说说它的美丽或忧伤。

学生自由讨论。

四、再读诗歌。

五、作业布置。

1、背诵诗歌。

2、试将本诗改写成一个故事。

3、课后练习一。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇九

《劝学》是高中语文第三册第三单元的第二篇课文，是一篇精读课文。这个单元主要是古代议论性散文，前面是《孟子》的《寡人之于国也》，而《劝学》主要讲述了荀子对学习观的理解。为什么要选择这篇呢？首先，荀子是继孔孟之后先秦儒家学派的最后一位代表人物；而且，《劝学》是荀子对学习观的理解，放在这个位置，对于已经熟悉高中学习方式的学生来说，有一定的教育意义。

高中语文教材大纲要求我们：继续熟悉常见的文言实词的含义，理解常见文言虚词在文中的意义和用法。理解与现代汉语不同的句式和用法。借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总——分式议论文，所以，这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础知识的任务，又起着培养学生文言阅读能力的作用。基于以上情况，我制定了如下目标：

1、知识目标：

(1)掌握重点文言知识，积累文言词汇。实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之。

(2)掌握比喻论证的方法。

2、能力目标：

（1）培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。

（2）掌握背诵的技巧。

3、德育目标：了解学习的意义、态度和方法，培养学生好学的风气。

根据这些教学目标我确立了本文的重难点：

1．文言实虚词的意义和用法。

2．理解比喻的含义及其内在联系。

学生通过面的文言知识的学习和积累，已经具备了一定的文言基础，而且，我所教授的班级中有大部分学生已经能够在教师地点拨下较准确地分析文言文的各种特殊现象，，所以拟定采用以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是：

1利用幻灯片激发学习兴趣，调动学生的非智力因素。

2、通过提问、讨论、学生质疑学生答疑、教师点拨的方式饿授课能够充分发挥学生的主体作用，解决文字障碍，并掌握文言知识，特别是重点实虚词的意义和用法。

3、以文章的脉络为基础，在自读过程中，引导学生在每段中找出比喻句，并引导学生得出比喻的含义和他们的内在关系。

4、在授课的同时注意提醒学生背诵课文的技巧.

学生的年龄层决定了他们注意力易分散、爱发表见解的特点，所以，在学生的学法上我设定：

1、创造更多的条件和机会，让更多的学生发表见解，并给予适当的肯定和鼓励；

2、学生在学习本文时将遇到一些知识障碍，如“虽有槁暴，无复挺者，鞣使之然也”生词比较多，又是判断句式，学生比较难于理解，所以教师更做好点拨工作，首先让学生运用已经学过的知识尝试翻译重点句子，从而教给他们处理这类问题的能力。

3、学会辨析词义，并对重点字词的意思进行归纳总结。

布置预习：预习《劝学》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含义和它们的内在联系。

一课时：

1、导入：由孔子的“学而优则仕，仕而优则学。”现代学习有没有价值，针对现代学生厌学的现象讨论，引入学习的价值和意义。

2、解题。包括：

（1）、“劝”的意思。

（2）、荀子简介，复习孔子和孟子的相关知识。

3、教师朗读范读，正字正音。学生读课文，读准字音，记住字形。读出观点，读出论据，读出论证思路。

根据预习，学生质疑，其他同学答疑，教师进行点拨。鼓励学生质疑。

4、约五分钟时间给学生按照论证过程尝试背诵。

5、仿照第二段的分析方法，尝试以相同的方法分析第三、四段的比喻句的内在联系。

6、归纳：本文的设喻有什么特点：以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。

设喻方式多样（类比、对比、正面、反面）。

设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。

7、总结：《劝学》以“劝”字统领全文，从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法三个角度说明了“学不可以已”的论点。

授之以鱼，不如授之以渔。在授课的过程中努力发挥学生的主体作用，让学生能举一反三，努力掌握学习文言文的基础和阅读的技能。这样才能让学生在学习的过程中享受“天光云影共徘徊”美的感觉。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇十

1.积累文言词语，翻译课文，知道作者、作品、及相关背景。

2.讲述文章内容，背诵课文，揣摩语言，说出文章给人的启示。

1.课前收集有关作者等资料，孙权和吕蒙的故事。反复朗读课文，揣摩文中生动的对话描写，以及人物形象的刻画。

2.小组合作，对比阅读《孙权劝学》与《伤仲永》，逐步提高阅读能力。

1.认识刻苦治学，不断提高自己的学识修养，于国于己都意义重大。

2.勉励学生重视学习，养成读书的好习惯。

教学重点、难点。

重点：翻译、背诵课文。揣摩文中的对话，感受人物形象。

难点：美读课文，读出人物个性，读出文章韵味。体味对话的情味。

教学资源：自制多媒体课件；打印好的练习资料；学生课前收集的资料。

教学时间：一课时。

教学活动。

1．播放《三国演义》主题曲，师生共同欣赏。《三国演义》这部作品道出了三国时多少英雄人物的英雄事，今天我们一起走进《孙权劝学》，了解一下三国时吕蒙的故事。

1．多媒体出示“司马光砸缸”的图片，请一位同学讲讲这个故事。

2．学生展示交流课前收集到的有关作者、作品及背景的资料。之后，多媒体显示。

1．初读课文，准确认读。

多媒体播放示范朗读，学生听读，掌握字音。教师提示一些字的读音。请一位学生认读，由其他学生订正。

2．译读课文，把握文意。

1）学生自读课文，参照注释，理解字词，翻译课文。（有不会翻译的地方提出来，小组解决不了的提交老师）。

2）小组竞赛。全班分四个小组，分发练习资料，完成后派代表展示。（文言字词句解释）。

教师指导，并适时点拨。

3.理清思路，背诵课文。

概括故事情节，理清背诵思路。学生齐背。

1)品析本文言简意丰、富于情味的对话描写，感受三位人物各自说话的口吻、神态、心理。学生自由发言。教师点拨。（课件显示）。

2）学生分角色朗读课文，揣摩说话者的语气，体会人物个性。

3）积累成语“吴下阿蒙”“士别三日，即刮目相看”。

提问：吕蒙由不学到乃至学有所成，这个变化过程给你什么样的启示？

学生思考，踊跃发言。教师评议，赞赏中含期盼，给他们信心。

比较阅读《孙权劝学》和《伤仲永》，谈谈两文内容、写法上的异同。

小组合作探讨后交流。师生共同总结。

1）积累有关读书的名言。

2）如果你的朋友也像吕蒙不爱学习，你会怎样劝说？请写一个片段。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇十一

一、使学生懂得荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积存”、“坚持不懈”和“用心致志”的道理。

二、掌握积存12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。

三、学习本文运用比喻论证和论证方法机动的写作特点。

一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生懂得论述的角度和设喻的几种形式。

二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，懂得其意义和用法，接着通过课堂点拨、完成课后“考虑和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。

三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步懂得内容。第二课时，理清层次，加深对内容的懂得，并研究写作特点。

1、介绍作者，解题；

2、正音正字；

3、懂得本文的重点文言虚实词的意义和用法；

4、翻译课文。

1、导人新课。

从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

2、简介作者：（见教参）。

3、解题：

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

劝：“劝勉”的意思。

繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义差不多转移了。作者在这篇以《劝学》为标题的文章中，勉励人们要不结束地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养崇高的品德。

4、范读课文，学生正音正字。

5、指导学生处理文字词句中的疑难问题。

给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，懂得它们的意义和用法，并懂得文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不明白的问题，进行有针对性的讲解。

6、教读：

第1段，提出中心论点。

君子曰：学不能够已。（已，结束，学习不能够结束，不能够放松，不能够半途而废。）。

开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。

第2段，解释学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。

（1）青，取之于（从）蓝，而（却）青于（比）蓝；冰，水为（凝成）之，而（却）寒（冷）于（比）水。（也解释学习能够使人提高自个儿、转变自个儿。）。

（2）木直中（合乎）绳（墨线），輮（烤弯）以（把……）为（作成）轮，其曲（曲度）中（合乎）规。虽有（又）槁暴（晒干），不复（再能）挺（直）者（的缘由），輮（火烤）使之（它）然（这样）也。（解释学习能够转变人的习性，使之向好的方面发展变化。）。

（3）故（所以）木受绳（经墨线量过）则直，金就砺（放磨石，上磨过）则利，君子博学而日（每日）参省（检查省察）乎（于）己，则知（智）明而行（行为）无过矣。（解释学习能够使人增长智慧，提高品德修养。）。

正因为学习有这样的重要意义，所以“学不能够已”。

第3段：解释学习的重要作用。这一段运用比喻，从3个侧面证明只要擅长学习，擅长假物，就能使人成为有才德的君子，接着得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”

（1）吾尝（曾经）终日而思矣，不如须臾（片刻）之所学也；吾尝肢（踮起脚跟）而望矣，不如登高之博见（看得广）也。（学、思对照，强调了学习的作用；跛望与登高对照，登高的收获大。两例证明运用学习、运用外物的作用。）。

（2）登高而招（招手），臂非加长也，而见者（看的人）远（远也看得见）；顺风而呼（呼喊），声非加疾（快）也，而闻者（听的人）彰（听得更清楚）。（两例证明运用自然条件的作用。）。

（3）假（借助）舆马者（的人），非利足（快脚）也，而致（达到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而绝（横渡）江河。（两例证明运用工具的作用。）。

（4）君子生（性）非异也，善假（运用）于（对）物（外物）也。

连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与一般人没有啥两样（生非异也），只是由于他擅长运用学得的知识和本事，擅长运用处界条件补充自身的不足，不断提高自个儿，所以才成为君子的。

正因为学习有这样重要的作用，所以“学不能够已”，不可放松。

第4段，解释学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积存、坚持不懈、用心致志。

（1）积土成山，风雨兴焉（于此）；积水成渊（深潭），蛟龙生焉；积善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然获得），圣心（圣人思想）备（也就具备）焉。（积土积水两喻，从正面强调学习要靠积存，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。）。

故（所以）不积跬（半步）步，无以（没有用来……的方法）至千里；不积小流，无以成江海。（跬步、小流两喻，又从反面强调了积存。正反对照，解释学习必须不断积存。）。

（2）骐骥（骏马）一跃，不能十步；驽马（劣马）十驾（拉车走十天），功在不舍。锲（刻）而舍（放弃）之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（雕刻）。（骐骥与驽马对照，朽木与金石对照，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。）。

（3）蚓（蚯蚓）无帮凶之利，筋骨之强，上食埃（泥）土，下饮黄泉（地下泉水），用心一（专一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹钳），非蛇鳝之穴无可寄予（居住存身）者，用心躁（浮躁不专）也。（蚓蟹对照，从正反两面论证学习要用心致志。）。

全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后来归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不能够已”，不可松散，不可半途而废。

7、巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。

8、安排作业：背诵全文；完成书后练习。

1、论述中心的3个角度。

2、写作特点。

1、检查：

（1）学生口头答复词义，教师讲释小结。

青，取之于篮，而青于蓝。（于，介词。前者引进动作的地方，作“从”讲；后者引进比较对象，作“比”讲。）。

君子生非异也，善假于物也。（于，介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。）。

假舟楫者，非能水也，而绝江河。（者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。）。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（者，助词，表停顿，并提示下文要说的缘由。）。

知明而行无过矣。（而，连词，表并列，可不译。）。

吾尝终日而思矣。（而，连词，表润饰，可译作“地”。）。

假舆马者，非利是也，而致千里。（而，连词，表转折，相当于“却”、“但是”。）。

积善成德，而神明自得，圣心备焉。（而，连词，表顺承，相当于“就”、“因此”。）。

虽有（又）槁暴（曝），不复挺者（通假字）。

君子生（性）非异也（通假字）。

则知（智）明而行无过矣（通假字）。

（2）背诵课文：教师指名让学生分别背诵24段，讲评记分。

2、总结。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇十二

一、使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”和“专心致志”的道理。

二、掌握积累12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

三、学习本文运用比喻论证和论证方法灵活的写作特点。

一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。

二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、完成课后“思考和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。

三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

教时安排：用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步理解内容。第二课时，理清层次，加深对内容的理解，并研究写作特点。

第一课时。

1.介绍作者，解题;。

2.正音正字;。

3.理解本文的重点文言虚实词的意义和用法;。

4.翻译课文。

1.导人新课。

从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

2.简介作者：(见教参)。

3.解题：

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

劝：“劝勉”的意思。

繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

4.范读课文，学生正音正字。

5.指导学生处理文字词句中的疑难问题。

给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，理解它们的意义和用法，并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不懂的问题，进行有针对性的讲解。

6.教读：

第1段，提出中心论点。

君子曰：学不可以已。(已，停止，学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。)。

开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。

第2段，阐明学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。

(1)青，取之于(从)蓝，而(却)青于(比)蓝;冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。(也说明学习可以使人提高自己、改变自己。)。

(2)木直中(合乎)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮，其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(说明学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。)。

(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则知(智)明而行(行为)无过矣。(说明学习可以使人增长智慧，提高品德修养。)。

正因为学习有这样的重要意义，所以“学不可以已”。

第3段：阐明学习的重要作用。这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才德的君子，然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”

(1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也;吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。(学、思对比，强调了学习的作用;跛望与登高对比，登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。)。

(2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见);顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明利用自然条件的作用。)。

(3)假(借助)舆马者(的人)，非利足(快脚)也，而致(达到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而绝(横渡)江河。(两例证明利用工具的作用。)。

(4)君子生(性)非异也，善假(利用)于(对)物(外物)也。

连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与普通人没有什么两样(生非异也)，只是由于他善于利用学得的知识和本领，善于利用处界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以才成为君子的。

正因为学习有这样重要的作用，所以“学不可以已”，不可放松。

第4段，阐明学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。

(1)积土成山，风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭)，蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然获得)，圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻，从正面强调学习要靠积累，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。)。

故(所以)不积跬(半步)步，无以(没有用来……的办法)至千里;不积小流，无以成江海。(跬步、小流两喻，又从反面强调了积累。正反对比，阐明学习必须不断积累。)。

(2)骐骥(骏马)一跃，不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天)，功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂(雕刻)。(骐骥与驽马对比，朽木与金石对比，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。)。

(3)蚓(蚯蚓)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(泥)土，下饮黄泉(地下泉水)，用心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳)，非蛇鳝之穴无可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不专)也。(蚓蟹对比，从正反两面论证学习要专心致志。)。

全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半途而废。

7.巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。

8.布置作业：背诵全文;完成书后练习。

(唐)颜真卿。

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

注释：

五更鸡——天快亮时，鸡啼叫。

黑发——年少时期，指少年。

白首——人老了，指老人。

译文:每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

这首诗告诫我们：年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了。

解说：是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。

赏析。

《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习,有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。

作者简介。

颜真卿开元二十二年(公元734年)中进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原(今属山东陵县)任太守，人称“颜平原”。肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。建中四年(783年)，遭宰相卢杞陷害，被遣往叛将李希烈部晓谕，后为李缢杀。唐代宗大历元年(765年)，颜真卿因奏宰相元载阻塞言路，遭贬谪。三年(768年)四月，由吉州司马改为抚州刺史。在抚州任职的五年中，他关心民众疾苦，注重农业生产，热心公益事业。针对抚河正道淤塞，支港横溢，淹没农田的现状，带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌长坝，从而解除了水患，并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念他，将石坝命名为千金陂，并建立祠庙，四时致祭。他为官清正廉洁，尽力维护社会正常秩序。抚州学子杨志坚家贫如洗却嗜学如命，其妻耐不住贫困生活，提出离婚，杨写了一首《送妻诗》，表明自己矢志读书无奈同意离婚的心情。杨妻将这首诗作为离婚的证据呈献颜真卿。颜看了杨诗后，非常同情杨的遭遇，钦佩其苦读精神，对杨妻嫌贫爱富的行为进行责罚，并赠给杨志坚布匹、粮食，将杨留在署中任职。为此，颜还将《按杨志坚妻求别适判》公诸于众。这则判词对临川良好学风、淳朴婚俗的形成起了较好的导向作用。颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，六世祖颜之推是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。

一.字音与字义。

1给加点字注音.

輮以为轮槁暴须臾跂而望舆马跬步。

骐骥驽马锲而不舍金石可镂。

2.指出下面句子中加点词的意义。

(1)劝学(2)学不可以已。

(3)冰，水为之(4)木直中绳。

(5)金就砺则利(6)君子博学而日参省乎己、

(7)吾尝跂而望矣(8)假舟楫者。

(9)而绝江河(10)圣心备焉(11)故不积跬步。

二.指出句中的通假字.

1.輮以为轮,其曲中规2.虽有槁暴,不复挺者。

3.则知明而行无过矣4..君子生非异也。

三.古今异义。

1.假舆马者古义今义。

2.蟹六跪而二螯古义今义。

3.金就砺则利古义今义。

4.君子博学而参省乎已古义今义。

5.声非加疾也古义今义。

6.非蛇蟮之穴无可寄托者古义今义。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇十三

2、技能目标：合作探究文中语言，体会人物形象。

3、情感态度价值观目标：学习文中吕蒙刻苦学习的精神，提高自己的学识修养。

1、合作探究文中语言，体会人物特点。

2、学习文中吕蒙刻苦学习的精神，提高自己的学识修养。

合作探究文中语言，体会人物特点。

学生掌握文句的基础上，深入探究课文内容。

翻译课文，课件。

（一）导入新课，抽层检测。(5分钟)。

（二）出示目标，自主学习。(8分钟)。

（三）共同探究，构建知识体系。

1、复习回顾：(3分钟)(大屏幕出示重点)。

根据小组课前展示情况，用3分钟复习上节课学习要点。

2、再读课文，根据下列小问题，理清文章发展脉络(5分钟)。

a、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?

b、吕蒙接受了孙权的建议吗?

c、鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动?

学法指导：再细读课文后完成。

总结：文章围绕学展开，出现的三个人物分别是：孙权学--吕蒙学—鲁肃学。

3、细读课文，合作探究(10分钟)。

（1）文章主要是通过什么方式来进行人物的表达的?

（2）孙权的话表现了对吕蒙的什么态度?从文中找出，仔细分析。

（3）吕蒙读书后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?

（5）通过上面的分析，你能总结一下人物形象吗?

4、拓展延伸：(6分钟)。

与方仲永的变化相比，吕蒙的变化对你有什么样的启示?

5、当堂检测(5分钟)。

6、作业设置：(3分钟)。

必做：同步一、二、能力迁移一;。

选作：能力迁移：二。

小结：学科知识构建与板书设计。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇十四

1、了解荀子的思想及《荀子》的相关知识。

2、学习积累“劝、疾、致、假”等文言实词和“于、者、而”文言常用虚词的用法以及词类活用、特殊文言句式。

3、掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

文言文是汉语言的“文物”，是我们民族语言的根基，是掌握和运用现代汉语的支点，也是继承和发扬中国文化的起点。但对于刚进入高中学习的高一学生来说，大多数学生文言文知识积累较少，古文阅读量少，品味、欣赏古诗文，举一反三的能力也不强，甚至有的学生不知道文言文到底该学什么以及该怎么学，所以为了更好地培养学生的语文素养，必须加大对文言文学习的力度。

重点：学习积累“劝、疾、致、假”等文言实词和“于、者、而”文言常用虚词的用法以及词类活用、特殊文言句式。

难点：掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

培根说过，知识就是力量，高尔基也说，“书籍是人类进步的阶梯”，这些都说明了学习的重要性，可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能，我们所要研究的就是如何把这无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。关于这一点，早在两千多年前，著名的大思想家、教育家荀子所作的《劝学》就为我们指明了方向，今天，就让我们一起来学习这篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。

活动2【讲授】教学过程。

荀子,名况，战国末期赵国人，我国古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。他强调教育和礼法的作用，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，把学习作为改造人性的根本方法。著有《荀子》一书。他的文章论题鲜明，结构严谨，说理透辟，多用排比，有很强的逻辑性。

《荀子》共二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

“劝”有“劝勉、勉励”之意，所以这是一篇勉励人们努力学习的文章。

齐读课文，找出本文的中心论点。并思考作者是从哪几个角度进行论述的。

明确：中心论点：“学不可以已”。分别从学习的意义（第2自然段），学习的作用（第3自然段）以及学习的方法、态度（第4自然段）三个方面进行论述的。

第一段：“君子”、“已”（引用君子的话，提出中心论点，增强文章的说服力）。

第二段：

字词：“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受绳”、“金”、“就”、“砺”、“博学”

特殊句式：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（状语后置句/介词结构后置）。

（论述了学习的意义——提高自己，改变自己）。

第三段：

字词：“而”、“须臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“绝”、“生”

词类活用：水——名词作动词，游水，游泳。

（论述了学习的作用——弥补自身的不足）。

第四段：

字词：“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“无以”、“骐骥”、“驽马”、“锲”、“镂”、“用”、“跪”、“寄托”

词类活用：善——形容词作名词，善行。

用心一也——数词作形容词，专一。

特殊句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（定语后置句，判断句）。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（判断句）。

（提出了学习的方法和态度——积累、坚持和专一）。

六、合作探究。

小组合作讨论：课文第2、3、4段是如何来分别论述学习的意义、作用以及方法和态度的。（每个小组选取其中一段具体分析）。

第二段：

青于蓝。

冰寒于水客观事物经过变化可以得到发展、提高。

直木輮以为轮。

木受绳则直客观事物经过人工改造改变原来状况。

金就砺则利。

由此推论人通过博学、参省也可以达到知明而行无过。

第三段：

登高招——见者远。

顺风呼——闻者彰善假于物弥补不足、达到目标。

假舆马——致千里。

假舟楫——绝江河。

推论出君子通过学习也可以弥补不足，达到自己的目标。

第四段：

积土成山，风雨兴焉。

正面设喻。

积水成渊，蛟龙生焉。

不积跬步，无以至千里积累。

反面设喻。

不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步。

正反设喻。

驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折坚持。

正反设喻。

锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利......用心一也。

专心。

蟹六跪而二螯......用心躁也。

本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的作用以及学习的方法和态度三个角度全面而深刻地论述了有关学习的问题，从而勉励人们要坚持学习，只有这样才能增长知识，发挥才能，培养高尚的品德。

关于读书的诗句：

朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿《劝学》）。

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）。

盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》）。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（《金缕衣》）。

9劝学。

课时设计课堂实录。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇十五

2、积累文言词汇、文中的成语。

3、理解开卷有益的主旨。

1、导入。

2、学生介绍作家作品，用课件进行资料补充。

3、学生朗读。

4、学生自译课文（一人译一句）。

5、观看课本剧。

6、由赏析课本剧引出朗读赏析，老师进行朗读指导。

7、老师带读学生跟读学生自读。

8、探究质疑。

9、看图背课文。

10、延伸拓展题。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇十六

1、通过《劝学》这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的积极性。

2、准确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。

3、在识字、写字过程中，进一步巩固识字与写字的方法。

4、认识10个生字，会写更、书、劝、学、首、迟、发7个生字，掌握一个新部首。

1、认识10个要求会认的字，会写7个要求会写的字。学会新部首。

2、在识字、写字过程中，进一步巩固识字与写字的方法。

1、关于读书、学习的名人名言。

2、生字卡片。

3、学生提前查阅有关读书的名人名言，以及颜真卿的资料。

第一课时

同学们，大家进入学校，每天都在读书、学习，大家知道关于读书、学习的名人名言吗?

大家知道的可真不少!教师也找到了一些这们的名人名言。出示：学而不厌;天才出于勤奋;书山有路勤为径，学海无涯苦作舟;少壮不努力，老大徒伤悲;盛年不再来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人;莫等闲，白了少年头，空悲切。

学过书法的同学都知道，颜真卿是唐代著名的大书法家，他创造的书法具有雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为颜体。但是大家也许不知道，他所有的这些成绩都来自于他从少的勤奋好学，后来他把自己的学习经历和体会写了出来，为后人留下《劝学》这首诗。

1、教师示范读诗，诗的节奏为：三更/灯火/五更鸡，正是/男儿/读书时。黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。

2、教师领读。

3、学生自由读诗。

4、个别学生读诗，教师纠正字音。

5、学生齐读古诗。

6、学生自由读诗，同时找出要求会写的字。

2、学习学：朗读诗的前两句。

3、学习更：指导发音。

4、学习书：前两句诗的意思是晚上要挑灯夜读，早上鸡叫就要起订读书。

5、学习发：发是多音字。

6、学习首。

7、学习迟：后两名诗的意思是有的人青少年时期不勤奋，等到白头时再想学习，恐怕已经晚了。

8、认读要求会认的字：学习灯读勤悔。

诗的用意是勉励青少年及早努力，不虚度光阴。

1、送字宝宝回家。将诗文抄在黑板上，学生将生字卡片贴到正确的位置。

2、多音字练习。

3、字理识字练习。

出示道字的演变过程，让学生练习讲述。

熟练背诵古诗。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇十七

一课时

要求：读通读顺读懂

方法：自由放声朗读，自己译读，同座译读，质疑解难

要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词

方法：自己圈出，落实意义和用法，教师点拨强调

（以自行整理或统一练习的方式积累）

以下词需要强调：

实词：谓 当涂 涉猎 见 就 过

虚词：以 岂 但 若 乃 及 即 更 何 遂

人称：卿 孤 孰

古今异义：博士 往事

语气词：邪 耳 乎

成语：吴下阿蒙 刮目相待

要求：找寻文中独特的“三”组合并作分析，感受文章写人记事的美妙手法

方法：教师示例，学生独立寻找，教师巡视点拨，学生小组交流，全班交流

文中的“三”组合有以下一些内容：

根据情节把文章分成三个部分，这就是事件的三个阶段，即：孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学这三个段落是：

初……/蒙乃始就学……/及鲁肃过寻阳……

穿插人物介绍：孙权、吕蒙、鲁肃

简析三个人物（孙权、鲁肃、蒙母）对吕蒙学习并成功的证明作用

要求：体会文中人物的语气语调，感受说话人的心理

方法：以读促析，能通过朗读体会人物心理，感知人物形象

简析：

（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”

（2）“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益”

（3）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

（1）蒙辞以军中多务

用军务繁重来推脱，这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历

（2）蒙乃始就学

在孙权的教育和指点之后，吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环

（3）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

小结：

吕蒙的三次态度的作用：

要求：根据文字展开适当的联想，揣摩作者这样安排情节和详略的意图

方法：说读结合、讨论交流

简析：

（1）蒙辞以军中多务……

会以怎样的说来“辞”？扣紧文意想象、表达

（2）蒙乃始就学……

为什么不写他如何勤学？

（3）肃遂拜蒙母……

为什么要交代这个环节？删去了会怎样？鲁肃会对蒙母说些什么呢？

前两个留白是略写，而最后一个则是扩充出来的这样安排有什么好处吗？

除了以上的“三”，还有一些“三”也不能忽视如：

人物语言，尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格

要求：读熟、读美

能够生动地读出人物的语气语调，通过朗读表现出丰满的人物形象；努力做到熟读成诵

方法：同座位配合演读；全班男女生配合演读；全班背诵

1．文言文章学习的角度：积累词汇。

2．文学作品学习的角度：品析写人记事的妙法。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇十八

同学们，今天我们学习第15课：《孙权劝学》它选自《资治通鉴》，同学们先看一下《资治通鉴》的相关知识。关于司马光，同学们都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。

1、学习文言文最重要的是朗读。朗读要求读准字音，把握节奏，读出感情。下面老师读一下，同学们要听准字音、停顿。

2、好，请同学们看大屏幕，看看这几个字怎么读。

3同学们,该你们来朗读了!千万要注意读准字音，还要把握好节奏。

4、好，下面谁愿意给大家展示一下你的朗读才能啊?

5、下面，让我们来了解一下文章里的人物!

孙权(182-252)即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋，吴郡富春人。公元200年，兄孙策死后，他18岁便继承了孙氏政权，据守江东。208年与刘备联合，大败曹操于赤壁。222年夷陵战役，吴军大败蜀汉军队。229年称帝于武昌，后迁都建邺。230年派将军卫温到达夷州(台湾)，加强了与夷州的联系。

吕蒙(178-219)，字子命，三国时吴国名将。安徽阜南人，少依孙策部将邓当。邓当死代领其军。后从孙权攻占各地。曾随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孙权劝告，多读史书、兵书，长进甚快。鲁肃卒，代领其军，袭破关羽，占领荆洲。不久病故。

6、理清了人物关系，下面我们来疏通文意。请同学们以小组为单位，结合书下注释，来疏通课文，有问题尽量在小组内解决，若组内有疑难，则提出来全班解决。

有哪个词哪句话不理解，提出来。

请同学们看大屏幕。

还有两个成语出自本课，看大屏幕;吴下阿蒙:泛指缺少学识,文才的人、

目相看):用新的眼光来看待、希望同学们能把它们积累下来，并熟练运用。刮目相待(刮。

理解课文要在反复朗读的基础上进行，下面请同学们带着这几个问题再读一遍课文。读完了，请同学们在小组内讨论这几个问题。

1、孙权是如何劝吕蒙学习的?

2、吕蒙读书后发生了怎样的变化?

3、在塑造三个人物时，主要运用了什么描写方法?

好，现在我们来解决这几个问题：

1、孙权劝学,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而不可不学;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙不可推辞、孙权劝学可谓善劝。

2、文武双全,有勇又有谋。

3、运用了对话的描写方法。

本文的亮点就是对话描写，我们再仔细揣摩一下：

1、找出孙权劝学“劝”的内容，并揣摩他说话时的语气。

(1)“不可不学”写出了怎样的口气?表现了他怎样的心理?(此处板书)。

用双重否定的形式，语气坚决。语重心长，谆谆告诫。

(2)“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?

“邪”表反问语气。可见孙权对吕蒙不听劝告的不悦，有责备的意味。

(3)“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有什么作用?现身说法，言辞恳切。

2、接下来还有一个人物出场，那就是鲁肃，请二位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气，语调。

(1)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的心理?说明了什么?十分惊讶。这句话从侧面反映吕蒙的惊人变化。

(2)“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎?”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?自得、自豪。

3、我们刚才对人物的语言进行了揣摩，下面请同学们在此基础上再次朗读课文，我相信，这一次，同学们一定会读得更好!

小组讨论这样几个问题：

1、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?

2、吕蒙由不愿学,到学,再到学有所成，这个变化过程给你什么样的启示?

3、学了课文，你明白了什么道理?

明确：文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才,爱才,二人情投意合、这最后一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进、读书学习能使人聪明，更有力量。我们可以通过读书，增长知识，陶冶情操，让自己成为全面的人。

劝人要讲究策略：

要善于听取别人的意见；

要爱才但不能忌才；

开卷有益(这个成语最能说明本文的故事);多读书、读好书、好读书；

不能总拿老眼光看待人和事；

不能找借口轻言放弃。

同学们对课文把握的不错。现在请同学们根据提示背背课文，看谁背得又快又准1。

请看大屏幕，谁能回答这些问题?

同学们掌握的真不错。我们来小结一下。

古今中外有许多劝人读书的名言、格言，请搜集这些名言。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇十九

1．体会人物语言的情味。

2．学习一些文言实词和虚词的用法。

3．学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

4．理解本文开卷有益的主旨。

教学重难点。

重点：

（1）学习一些文言实词和虚词的用法。

（2）学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

（3）理解文章的内容和主旨。

难点：体会人物语言的情味。

教学时间：一课时。

教学过程。

一、导入。

1、以一段小故事作引，带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语，进而带出两个成语的出处——该段文字。吸引学生注意力，导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。

同学们，上课之前来作一个听力小训练，我来说一段话，要求是你们用心听，并找出我这段话里的两个成语。

话说我初中的时候有个同学小刘，这人特别不爱学习，成天脏兮兮挂着两条鼻涕，被同学戏称为“鼻涕虫”。鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息，也没有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。毕业以后我们就再没有见面。多年后工作了，有天初中同学搞了个小聚会。大家很久没见面，个个都觉得特别新鲜兴奋，大家聊得特别高兴。这时候有人高喊：快看！我们一瞧，原来来了一辆亮银色宝马，车门一开，从车上下来一个穿着西装，戴着眼镜，特潇洒一“款哥”。所有女同学都“哇”了一声，纷纷议论这帅哥是谁呀，这时候一同学说了：“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊！人家上了高中以后就像变了个人似的，特刻苦努力，后来考上了一名牌大学。人家现在已非‘吴下阿蒙’，而是一上市公司的主管了！”所有人都把嘴巴张得大大的，因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。一同学不禁摇头叹了一句：“唉，真是士别三日，当刮目相待啊……”

2、简介《资治通鉴》及作者司马光（课件显示，由学生看注释一起填入关键词语）。

资治通鉴，由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。

司马光，字君实，北宋政治家，史学家。

二、整体感知。

1、听配乐范读，整体感知全文。

2、对照注释，自读理清课文情节。（显示问题，允许讨论）。

（1）孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？（劝学）。

（2）吕蒙接受了孙权的建议吗？（辞学——就学）。

（3）课文是怎样表现目蒙学习的效果的？（通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现）。

（4）鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？（大惊——结友）。

（板书）。

吕蒙辞学——就学。

鲁肃大惊——结友。

3、请学生看课件显示图片分角色用自己的话复述故事（一组一个同学，由同学推选，一个复旁白部分，一个复述孙权的话，一个复述吕蒙的话，一个复述鲁肃的话）。

4、课件显示重要字词，疏导理解。

三、品味语言。

1、思考：课文以什么方式展开故事情节？（人物对话）。

2、请同学们和你的同桌分别扮演孙权与吕蒙，模拟人物的语气进行对话，讨论孙权究竟为什么要说这些话，该以什么神态、语气说。

3、请三个同学分别谈谈他们对三句话的理解，主要说说应该运用什么语调，语速，读出什么情感来，以符合人物身份，能达到规劝目的，谈完试读。（课件显示三句话）。

精选劝学教学教案范文（20篇）篇二十

1、积累文言词汇，整体感知文意，学习议论文文章的写作方法。

2、学习比喻论证、对比论证的方法，提升学生论辩说理能力。

3、明确学习对一个人成长起到的重要作用；学习必须通过“积累”“坚持”“专一”的方法提升的道理。

（一）知识导入。

关于人性的善恶，战国时期的孟子和荀子各有见解，孟子认为人性善，荀子认为人性恶。荀子的思想见解有逻辑分析，有论证过程，自成思想体系，相对成熟。荀子认为，“生之所以然者谓之性”“性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。”正因为“人性恶”，所以荀子主张通过学习教化，抑制恶，使人性的恶向善不断地转化。所以荀子提倡学习，强调学习的必要性，提出“学无止境”。

（二）用心听读。

教师示范朗读，请学生请准字音，节奏，语调和情感。

（三）用情朗读。

请同学们带着自己的理解，读出整齐句式的气势，读出作者对所有学习者的劝谏之情。

（四）用智赏读。

请同学们自由诵读，读出文章流畅的文脉，一边读，一边领悟，交流分享《劝学》的论证手法。

1、文章内容讲述“学不可以已”的中心论点，学习的重要意义，努力学习必须靠积累、坚持、专一的方法。

2。文章语言朴实无华，明白晓畅，短小精悍，情韵悠长。