专业电话的诞生读后感（通用22篇）

阅读后的感悟与书中的故事情节、人物形象相互交融，形成了独一无二的读后感。下面是一些写作经验和技巧分享，希望对大家写读后感有所帮助。

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇一

在这个现实的生活当中，居然有着这样的例子，这样的女人之事。有一天他老公突然间问他老婆借用一下电话去打一个免费的电话，他老婆居然说没有话费了，明明讲明是一个免费的电话何来要话费呢。她居然不敢把电话交给他老公，(可能是怕他老公看到不应该看到的东西吧)最后他老公还是抢去她的'手机查看她的通讯录和信息。查询出一个打过的电话明明是一个男性她居然说出是一个女人的名字，分明是在说谎，这样的女人身上一定有着一个不可告人的秘密，这样的女人今后还值不值得她老公去爱她，最后请大家出来发表一下对这个女人的评价。(发表自广州日报爱是有缘)

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇二

我读了一本书叫《打往天堂的电话》的故事，里面讲了一个小女孩因为非常羡慕别人往家里打电话，她也想给自己的妈妈打电话。但是，当电话打完时，老板文叔发现这个电话号码根本就没有打通，小女孩哭着给文叔说她的妈妈四年前就去世了，文叔知道了事情的真相后，对小女孩说：“你以后每星期都可以来给你妈妈打电话，叔叔不收你钱。”

从此以后，这位小女孩就每个星期六都来打这个电话。

读完后，我感觉这个小女孩是多么地想她妈妈还活着，是多么想和妈妈真的通电话呀！所以我们要珍惜自己的妈妈，不要惹妈妈生气，她为我们付出的太多了，我在妈妈的呵护下健康成长，我爱我的妈妈。

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇三

大家好，我是你们的好朋友_x，好久不见了，你们还记得我吗?今天我读了《电话里的童话》中的《一个没有头脑的人去散步》这个故事的主人公是乔万尼，他的每一个举动都非常好笑，所以大家总是想起这个故事就想笑，下面我就给大家介绍一下这里的人物形象吧。

首先说说乔万尼吧!他在路上的时候接二连三的出了问题，他弄丢了一只手和一只胳膊，一条腿，一个鼻子……所以我就称它为糊涂大王，因为它太糊涂了，丢了身上的某一个器官都没有半点察觉，在寻找自己的丢的一只手的时候看见了一条瘸腿狗，所以就不顾自己的手去追瘸腿狗，所以我又称他为错误大王，所以小朋友们不要向乔万尼一样，不顾重要的去追求不重要的，这样会给自己带来很多麻烦。

在这个故事里的其他人物，一位叔叔和一位阿姨，一位刚退休的老教师，一位电车司机，她们都是热心人，因为她们把乔万尼身上丢的某一部分交给了他的妈妈，一般的人几乎都不管，所以我们要向这里的叔叔阿姨学习，学习他们爱帮助别人的好品质。

我对这个故事的感受是：我在乔万尼身上学习的优点是，他过马路的时候非常小心，我要向他学习做一个遵守交通规则的孩子，他的缺点是，他总是不顾重要的去追求不重要的，所以这个缺点我不能学习，还有在那几位叔叔阿姨身上我学到了，做人就应该帮助别人，不管别人是丢东西了还是遇到困难了都应该去帮助他。以后，我一定要向这个目标前进。

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇四

"爸爸，你快回来吧，我好想你啊!”凭直觉，那个男人知道又是个打错的电话，因为他女儿的声音他太熟悉了。他终于耐住性子开始接听，还是那个女孩有气无力的声音：“爸爸，你快回来吧，我好想你啊!妈妈说这个电话没打错，是你的手机号码，爸爸我好疼啊!妈妈说你工作忙，天天都是她一个人在照顾我，都累坏了，爸爸我知道你很辛苦，如果来不了，你就在电话里再亲妞妞一次好吗?”孩子天真的要求不容他拒绝，他对着话筒响响地吻了几下，就听到孩子那边断断续续的声音：“谢谢……爸爸，我好……高兴，好……幸福……",一个多么可爱的小女孩呀!就这样走了,她在走之前多么想她的爸爸,而我......虽然爸爸不在身边,我也想他,但为了工作,他不得不外出,爸爸，你就快回来吧，别再外出工作了，天天在家想您的日子真是不好过.

“对不起，先生，这段日子一定给您添了不少麻烦，实在对不起!我本想处理完事情就给您打电话道歉的。这孩子的命很苦，生下来就得了骨癌，她爸爸不久又……被一场车祸夺去了生命，我实在不敢把这个消息告诉她，每天的化疗，时时的疼痛，已经把孩子折磨得够可怜的'了。当疼痛最让她难以忍受的时候，她嘴里总是呼喊着以前经常鼓励她要坚强的爸爸，我实在不忍心看孩子这样，那天就随便编了个手机号码……”妞妞妈妈哭着说到.

不知道爸爸已经在天国了,但她对生命的渴望是多么感人,她希望在临死前爸爸在她的身边,她不奢望任何东西,只求爸爸在身边......

不同的人献出不同的爱心,几个响亮的吻,能让一个生命垂危的小女孩得到安慰,这是多么高尚啊!就像歌里所说的:"只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间",虽然小女孩已经不在了,但那几个吻仍留在她的记忆里......

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇五

1899年6月11日，晚上九点，在大阪市的天满比花町，川端康成出生了。他出生第二年，父亲荣吉患肺结核去世，出生第四年，母亲也因服侍丈夫时染上肺病，丢下了川端撒手西去。

川端只好跟着姐姐芳子、祖父、祖母生活，由祖父母带着回到了祖籍--丰川村宿久庄车村。

川端的祖父年轻时也曾风云一时，他是贵族子弟，种植茶叶，制造涂粉，精通汉医，占卦看风水，著有《构宅安危论》和随想录《要话杂论集》，绘画亦有名作流传后世。

但是，他身上的贵族血统和知识的因素，没有使他发迹，相反，却促使他一事无成，倒卖掉家产后，从一地迁徒到另一地，一生不得志，经手做的事全部都失败了……几个子女都先他而去，没有人说话，又聋又瞎，彻底的孤独--这便是祖父。“哭着过日子”成了祖父嘴边的话。

从小失去了父母，在祖父母的膝下长大，想念父母时，只能从照片上去寻找了。

两个老人失去了儿子和儿媳，生怕作为荣吉家唯一男丁的孙子再有什么闪失，他们把川端康成的姐姐芳子寄养在她姨母家，带了川端康成回了故乡，三个人住在低矮潮湿的农舍里，在凄凉悲苦中打发着日子。他们严密地看管着小川端，饭是祖母哄着一口口喂到嘴里，行动也限制在自家阴暗潮湿的房子中，小川端在这种环境中，不仅极为任性，而且有些神经质。衣服沾上了一滴油，他便不穿，任祖父母百般哄劝，直到把那一块沾了油的衣料挖剪下来，再补上，他才穿。

弱小的川端，终于在祖父母提心吊胆的看守下，长到了上小学的年龄。然而，终日只和爷爷奶奶两张脸对望的小川端，一看到大群的人，便感到恐怖，在入学仪式上，川端康成泪流满面。另外，也由于祖父在学龄前已教会小川端读一些简易读物，学校读和教的东西，对他便显得无聊，他早已知道了。学校对一般小孩子所具有的吸引力，对川端已消失，他讨厌学校，不愿到闹哄哄的小学生中间去。

然而，日本的学校规章制度十分严格，不准无故旷课不说，各个村的小学生之间还开展出席率比赛，每天全村的学生聚齐了一块去上学。

每当川端不想去学校时，便借口有病不去，一听他说哪儿不舒服，祖父母便吓得张惶失措，急忙让他躺下，给他吃药。

祖父的眼睛几乎什么都看不见了。就在此后不久，老伴却又突然痉挛不止，老人摸索着出了门，到一棵大柚树下去喊保姆，悲切地又尖又细的呼喊声，在幼年川端的心中，划下了永久的伤痕，使他终生难忘。

祖母去世后，川端和姐姐芳子由保姆的丈夫和儿子分别背着，为祖母送葬。

从八岁到十六岁，这一段本该生龙活虎的岁月。川端康成是在每天看父亲的相片，或是像看相片一样盯住爷爷的脸度过的。

对着祖父的脸长久注视的日子，寂寞的童年、悲凉的童心，那时，他常常赤着脚，踩着满地露珠，去看大阪原野上的日出。

天还没亮，他已经等不及了，他爬上了山顶，独自一人蹲在空寂的山顶上一棵小松树下，那松树的叶子和树干，随着太阳升起由暗转亮时的情景，太阳从雾海中跃出天际的一刹那，多少年后，川端康成仍觉得历历在目。

实在无法抵御和爷爷独坐的孤寂了，川端康成便对爷爷说：

“我可以去玩吗？”“呵，去吧。”祖父心情很大轻松地微笑着，这样反而显出那苍老尖细的声音中的悲哀。川端康成一溜烟地跑出去了。

川端常去的人家，就在他的隔壁。主妇温和慈祥，川端总是和这个家庭的父母兄弟围坐在火炉旁，谈天说地。这个温暖的家庭，就好比天堂，使一尺之远的川端家更显示出阴冷空寂。川端康成到这里来寻到的一点温暖和欢乐，一走到他自己家门边，不觉就消失殆尽，而且更显示出他自己的悲凉。

这大大的落差，鲜明的比较，岂是一颗童心所能忍受的？

寂寥之外，孤独之外，还总有失去至亲的哀伤打击着这个孤苦的孩子。

父母去世，他尚在婴儿时，不知悲哀，而八岁时祖母去世，十一岁姐姐夭折，他已经从祖父的哀伤中感知了悲切。

接到姐姐的死讯时，川端康成不忍心告诉祖父，拖延了好几个小时之后，才不得不把这信读给盲了的爷爷听。由于写信人字迹潦草，十一岁的孩子认不全，只好在祖父的手掌心上描画出来，那一幕甚是凄惨。

“每每一想到当时读信时，握住祖父手的感触，直到今天，还觉得我的手掌直发凉。”

最凄惨的是命运连这个又聋又瞎的老祖父，也不给川端留下。那是1914年5月20日夜里十二点，祖父咽了气，丢下了十六岁的川端康成。

川端康成的少儿时期，一岁丧父，二岁失母，七岁祖母身亡，十一岁姐姐离世，十六岁祖父逝世，他不仅接二连三地为亲人披孝送葬，而且辗转寄食在亲戚家中，也不断地碰上亲戚的丧葬。有一年暑假，川端康成一次参加丧礼，再加上为中学英文教师和一位好友送殡，他的表兄送他一个“参加葬礼的名人”之绰号，表嫂表妹甚至说川端的“衣服全是坟墓的味儿”，送他一个“殡仪馆先生”的雅号。

“在给祖父送殡时，夸张点儿说，全村五十家都因可怜我而掉泪。送葬的队列从村中通过，我走在祖父棺木的正前方，每当我走过一个十字路口时，站在十字路口的那些妇女便哭出声来，总听见她们说：真可怜哪，可怜呵！”

但是，意料之外的是，人们的怜悯，竟然也给少年川端造成了一种伤害。

“幼年的我，一被人说成可怜，一般是很扫兴的，同时便有某种不理解，某种羞耻，某种恼怒。但因为既不能辩解又不能抗议，所以，被看作可怜的我，便暂时留在了别人那怜悯的眼睛里，而真正的我却悄悄躲在一边，等待这种什么也说不出口的短暂时间过去。大人们怜悯之心的温情，小孩子自然是明白的，但在心中却反而留下了冷冷的.阴影。”

当他晚年时，这些阴影一定又像童年时一样强烈地主宰了他。因为据说人到了晚年，就活在了童年的回忆中，却把离自己最近的事都忘了，偏偏想到离自己最远的事，所以，川端无视一生创作的巨大成就，无视获诺贝尔文学奖后铺天盖地的荣誉、思想和行为，一下子就回到了童年，开始厌恶人群，想躲起来。

伊豆之旅改变了人生。

十几岁时，他一个人躲到山上和河边去。观日出流水。爬到家中院里那棵厚皮橡树上去，在那树枝上读书，思索。

一次伊豆温泉之行，改变了他的人生，一个美妙少女的一声赞美，解开了他冰封的心，因为少年心中的女性是花朵，代表了美。

伊豆之旅，始于川端康成二十岁。

他头戴高等学校的学生帽，身穿藏青色碎白花纹的上衣，围着裙子，肩上挂着书包，独自去伊豆旅行。在前往汤岛的途中，汤川桥附近，他遇见了一位歌女。那歌女看上去大约十七岁，头上盘着大得出奇的旧式发髻，使她的鹅蛋脸显得非常小，显得又美又调和。她就像历史小说上头发画得特别丰盛的姑娘的画像一样美丽生动。川端康成被这个美妙的少女迷住了。

他一路追踪着这个美的偶像，却又掩饰着心迹，生怕给人窥破。当他在大雨中追上她们的队伍时，心怦怦直跳。为了接近那个美丽的身影，川端开始讨好她的哥哥，讨好那个歌女叫妈妈的艺妓太婆，他那颗从幼年就紧闭的心，透进了美的阳光，小歌女才只有十四岁，代表了女孩子人生那段最美的时光。

川端听着她在遥远处敲响的咚咚的鼓声，也会心满意足，那由少女纤指击出的声音，使他心里亮堂了。

完美之花，照亮了川端康成二十岁的心灵，也照亮了他一生的路。

回到学校，川端康成像换了个人儿似的，一改过去郁郁寡欢的模样，向同学们滔滔不绝地讲他的伊豆见闻，兴奋得不能自抑。

因为考入了文科，学校里的同学中有一个叫大宅壮的神童，是投稿明星，又加上自己的同学也都发表作品，这鼓励了川端康成，他便穿着“十四五钱的木屐”亲自去报社投稿。而且，不久之后，他投去的《h中尉》和四五首短诗歌发表了，这是他上中学四年级的事。

从此，他的文章开始在报刊上出现，而且这一年，他被《文章世界》选为十二秀才中的第十一位。1920年，他的小说《招魂节一景》在《新思潮》上发表，获得了文坛的好评，那时，他已是东京帝国大学国文系的学生了。

被伊豆歌女激发出的生命活力，洋溢在他的作品里和行动中。

《伊豆舞女》深入人心，先后五次被改编成电影，人们在广播剧里听到了“好人哪”的清纯的女声，还在银幕上一睹舞女的芳容。文部省的国文教科书选了《伊豆舞女》，在日本的许多地方，都能看到伊豆舞女纪念碑。这些纪念碑，雕刻着舞女的独自像，也有她与“我”在一起的双人像。

川端康成为日本民族和世界文坛留下了一个永恒的美的形象。

到天国散步。

川端一生中，有两个绰号：参加丧礼的名人和搬家的名人。意谓他从小到大，参加丧礼最多，搬家最多。

从伊豆到麻布，又从高圆到热海、浅草、大森力，战后的世态人情，风俗和现实，离美越来越远了。

川端康成为此大感失望。他无法再带着美走进千千万万读者的心中，他开始逃离日本，到西欧到国外。

但是，第二次世界大战后，整个世界都改变了，人们精神空虚、思想沉沦、道德水准下降，物欲代表了追求和理想，川端康成走遍了世界，却发现自己更孤独了，他发现了美，但是，已经没有人愿意和分享了。他自嘲地说自己成了一个“无赖闲人”。

1968年10月17日，川端在家中刚吃完早餐，外国通讯社的记者打电话告诉他，斯德哥尔摩决定授予他1968年度诺贝尔文学奖。

川端康成在得到这一消息后，第一个反应竟是对妻子说：“不得了，到什么地方藏起来吧！”他惊慌失措，因为害怕受到喧嚣和干扰。

妻子说：“有了正式的通知，今天无论怎样都必须和新闻记者见面，这是人世间一般的礼貌。”

为了世间的礼貌，川端康成只好承受一切了。

于是，络绎不绝的祝贺电话，蜂拥而至的新闻读者，将镰仓的川端住宅挤得水泄不通。在通往川端住宅的狭小道路上，被拜访者、祝贺者、采访记者的车塞得针插不进。直到深夜，客厅里灯火通明，报纸、电台、电视台记者的采访灯，耀眼地闪动，庭院里也不得不临时安置了照明灯，彻底打破了平时庭院的幽暗安静。

这天晚上超过百人的新闻大军，和前来祝贺的政府官员，亲朋至友，造成了川端家空前绝后的喧闹声浪。川端身穿藏青色和服，不时露出无可奈何的苦笑，时不时生气似地缄默不语，强迫自己抑制住想抽身离去的冲动，不得不在二十个麦克风前，嘟嘟囔囔地回答着记者的提问。

他只是淡淡地说：“是运气好，是我的动气好。我的文学，只是所谓感觉的东西。”

10月19日，瑞典驻日本大使拜访川端，亲手送来了正式的获奖电讯和出席授奖仪式的请柬。这一天川端家大门外数十米的狭窄道路上，全是新闻记者和车辆，宽宽的大路上停着蜿蜒的车队，几名交通警察前来维持秩序。

这一世界级的显赫荣誉，没给川端带来快乐，只使他感到厌烦和倦意。

疲倦和不快在他脸上显现，一双锐利的大眼闪出不快的神色。

他对记者说：“获奖的原因，第一托日本的传统的福，因为我的作品表现了日本传统。第二托各国翻译者出色翻译的福，但用日语审查会更好。第三托三岛由纪夫君的福，他前年便进入候选人，因为太年轻不行，所以才让我碰上了。”他强调说：“我本是愉懒无用之人。”而到了11月29日，日本国会又为川端举行获奖纪念祝贺会，日本首相夫妇也前往会场。站在金碧辉煌的讲台上，川端竟十分随便地说：“我妻子在场，我可讲不出话哟。”他略说了几句，便走下讲坛，混入祝贺的人群之中了。而当12月3日，川端要从羽田机场去斯德哥尔摩参加授奖仪式，他突然生气地说：“大家请便吧，我可是不去了！”

好不容易参加完了一整套仪式，川端说了一声：“累了”。到旅馆倒头便睡，如释重负。

1972年4月16日深夜，一个不仅令日本列岛，也让世界文坛哗然震惊的消息传扬开来：川端康成自杀身亡。

4月16日下午二点四十五分，川端对家人说：“我散步去。”这是他留在人间的最后一句话。这年1月中旬，川端康成在玛丽娜公寓的四楼购置了一套房间，做工作室，每周三次带助手去写作。

下午他一个人离家，直到晚上未归，家人吩咐川端的助手岛守敏惠去公寓寻找，岛守在九点四十五分到达工作室时，发现川端已身亡。

他死亡时间是下午六点，公寓管理人员说，川端下午三点到了公寓。助手去公寓时，只见他躺在guan洗室的棉被上，口含煤气管，已没了气息。枕边，放着打开瓶盖的威士忌酒和酒杯。没有留下遗书。

我们找到了川端康成自杀之谜：他是个没有牵挂的人了，为了美的事业，他穷尽了一生的心血，直到七十三岁高龄，还每周三次伏案写作。但他身体不好，创作与《雪国》齐名的《古都》后，住进了医院内科，多年持续不断用安眠药，从写作《古都》之前，就到了滥用的地步。老早就想摆脱安眠药的川端，乘《古都》写完之机，在某一天，突然停止了服药，却发生了戒药症状及不良反应，被送进东大医院，入院十天左右神志昏迷不醒，他写到了身体的极限。作为普通人，他尽了心力，走遍了世界，为美奔波到老。

而作为艺术家，他觉得“死是最高的艺术，死就是生”。那么，他是殉职而死，尤其是离开家，走到工作室去结束生命，更说明了他的用意之深。

周淑兰林玉和。

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇六

今天，我和爸爸打电话时，弟弟也来凑热闹，没想到，竟然让弟弟受了委屈。

近些天弟弟越来越喜欢说话，下午爸爸打电话给我的时候，才（打）一会儿，就被他发现了，（我）只见他一骨碌从床上走下来，双眼露出兴奋的神情，马上穿好鞋边叫着：“姐姐，打电话！”边向我跑过来。我看不好了，赶紧躲到另一个房间，正当我要关门，他又马上追了过来，他把手伸向手机，我马上拿着手机开溜了，转身上床去，我想：弟弟还要脱鞋呢！得好一会才能到床上呢！正想着，弟弟一下子跳到我身边，不会吧，那么快？我看看他，哇！鞋子怎么没脱？那么脏！我加快速度下床下跑去，弟弟又赶紧来抢我的`手机，我忍无可忍，双眼一瞪，肚子里的怒火又上来了，我用力向弟弟吼了一声：“不给，你真是的，气人！”弟弟显得很难过的样子，嘴巴嘟着，一双大眼睛小心地望着我，好像在说：“姐姐打人……”妈妈看了，连忙逗弟弟说：“弟弟不哭啊，她打完了再给你，啊！”弟弟一下子不难过了，又眉开眼笑起来。妈妈顿时又对我说：“你打完电话给弟弟打，别逗他哭啊！”我小声“嗯”了声。又和爸爸说了起来。不一会儿，爸爸要挂了，我说：“知道了，要挂了！”爸爸又叮嘱我：“千万别玩什么游戏呀！”“哦！”我说。爸爸刚挂电话，我才想到要给弟弟呢！我一看弟弟，他正抱着我的大腿转来转去，还不时向我说：“姐姐，电话。”他看我的电话挂了，弟弟嘴巴一嘟，眯着眼大哭起来……妈妈显得很生气，我也有点不好意思了。

今天的事，我真不应该，不应该这样待弟弟，不是个好姐姐。

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇七

药品推销员彼安吉常常出差，家里只剩下了小女儿和妈妈。小女儿天天闹着让妈妈讲故事，但是妈妈讲的小女儿已经听腻了。又一次推销员又要出差了，临走小女儿让彼安吉每天晚上9点打长途电给她讲睡前故事。这本书收集的就是推销员给小女儿讲的60多个自编故事。

有很多我喜欢的故事，最吸引我的是《巨人的头发》。讲的是巨人有三个哥哥，三个哥哥利用巨人来赚钱，巨人并不笨，但他的智慧全在头发里，三个哥哥一直想利用巨人，几把她的头发给剪了。又一次巨人生病了，三个哥哥一直在看巨人得病，就没有注意他的头发，所以巨人的头发就越长越多，当巨人得知他的哥哥们一直在利用他，第二天一早就起来，趁哥哥们还在睡觉，就将哥哥们用绳子绑在一起，送上火车。从此以后巨人就靠自己的劳动换来了收获。之所以这个故事吸引我，是因为使我知道在人生艰难的路上要用力量和智慧加在一起，才能打败所有的敌人!巨人最后就是用智慧加力量才大败了三个哥哥，骗人的哥哥们最终还是遭到了报应。

这些故事有的生动有趣，有的诙谐幽默，有的教会我们做人的道理。这本书还让我知道彼安吉对女儿的爱和女儿对彼安吉的依恋。其实每个父母都像彼安吉爱她的女儿一样爱我们。长大后一定不能忘了“感恩”这两个字。

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇八

前天我读了一篇文章，题目是《两个电话》读完之后我深受感触。这篇短文主要讲了在寒流即将到达武汉的时候，家在上海的老王给武汉的儿子打了一个电话，但在儿子毫不领情的挂了电话的时候，处在大雪纷飞中的乡下老家里的老母亲给儿子老王打来了电话，提醒老王的注意保重身体。在读了这篇短文我深深的被感动了。这二种爱都是父母亲对自己子女的爱。而这种爱是多么无私啊！它常常是因为关心别人而忽略了自己。同时我又为儿子没有体谅和回报父母的爱而感到遗憾与沉重。

我读完这篇短文后联想到了我自己妈妈。她常常为了工作早出晚归。记得有一次，妈妈感冒了躺在床，我在看电视。妈妈叫我拿一下药，我却说没有空只顾自己看喜欢的电视。还有一次妈妈腰扭了叫我擦一下地板，平时懒的做家务的我却没有理会妈妈的要求。现在想起来我多不应该呀！长这么多了，妈妈起早贪黑常常连饭也来不及吃上一口，我却从来没有为她端过一次茶。我心里真是惭愧！想到这些，我不禁流下了后悔的泪水。我在心里暗暗下了决心，一定要用好的成绩来报答妈妈。

“谁言寸草心，报得三春晖”，我们这些做子女的应该多学学如何感恩父母对我们的关爱与呵护呀！这篇普通的文章，不仅让我深深的感动，还触及到我的内心，让我懂得了做人的道理，一下子长大了许多。

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇九

今天有戏好看，我知道了就高兴得不得了。我去不是为看戏，而是戏台边的小摊吸引了我。去看戏不仅可以看到台上那精彩的节目，更可以购买物品。

吃完饭后，我和弟弟迫不及待的向妈妈拿钱，然后就直奔戏场。这里早就人山人海了，在这附近的村人都来看戏。而我是“醉翁之意不在戏”嘛。我和弟弟最喜欢的就是那“对号得奖”了。那是一个转盘旁边有一些数字，你转动转盘，然后转盘的箭头指哪个数字，那数字对应的奖品就归你的了。那里的有的礼物很吸引人，一张20元钱，手枪、红外线……我和弟弟当然希望得到20元钱了。弟弟抢先转，他一直按着按键，转盘的箭头就不停的转。弟弟忽然停了下来，箭头指向的是4号。我和弟弟都急忙找物品，但结果却令我们失望――奖品是一个气球。弟弟又转了第2次，可那是一个贴纸。接下来我来转了，我心想：我一定要得到好的奖品。我闭着眼睛转，结果也和弟弟一样，得到一个帖纸。我想让这个摊的叔叔让我先试几下，但却遭到了他一口否决。我第2次，我马上转完，却又是一个不理想的礼物。这是我有一个不好的想法，就是趁叔叔不注意，偷偷把箭头移向钱的数字。就是这样，让我发现了一个秘密。我转了很多下，都转不到那。可是我每转一下，不是差一个，就是过几个。我想这是他们早就设计好的.，知道我们转不到，才把20元放出来的。玩了没多久，我向戏台上一看，台上正烟雾弥漫，像神仙下凡似的。不一会儿，一片烟花被人们搬了出来，我兴奋的想：哈哈，又有烟花好看了。紧接着那一片烟花都响起来了，那烟花都一拥而上，爆炸时的亮笼罩了我们，天一下都亮了起来。

好戏我就抢后看。先玩再看，这是我的习惯。

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇十

“人生如戏，全靠演技！”这是一句幽默的俗语。然而，春秋时期有一位君王用演技保住了性命，并重用凶手成就霸业，他就是著名的春秋五霸之一的齐桓公小白。

春秋初期，齐国无主，大臣们一致要迎回先主爷的后人公子小白和公子纠二人。公子纠在鲁国，公子小白在莒国，都离齐国很近。

于是，大臣们同时向两位公子派出使者，并且约定谁先回到齐都临淄就立谁为国王。

由于一些原因，公子小白比公子纠先出发很久，使者报给纠之后，纠很是着急。这时，他的'老师管仲说：“公子不必着急，我去办了小白。”

说着准备好车架，马上出发，追上了小白的'车队，张弓搭箭，朝小白的车架射去。小白惨叫一声，口吐鲜血，倒在车中。

管仲扭头就跑，回到鲁国向公子纠报喜。而小白却坐了起来，把部下吓了一跳，以为诈尸了呢。小白说：“刚才管仲射中了我的腰带扣，我急中生智，咬破舌头，吐出鲜血。”

小白快马加鞭赶回临淄如约当上了君王之后，心胸广阔，重用仇人管仲，成为春秋五霸之首。

读完这个故事后，我不由得佩服小白的演技和心胸。更让我觉得要学会急中生智，越是危险紧急的情况下，越要冷静，开动脑筋；同时，只有像齐桓公小白这样心胸开阔，不记前仇的人才能成就大业！

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇十一

“眼睛看到的不一定都是真的。”

——题记。

我曾经阅读过许多东野圭吾的小说，这周我所阅读的，便也是东野圭吾的《悲剧人偶》。

整本书以一个人偶为线索展开描写。一开始，便已介绍这个人偶会给主人带来不幸，后又以三位与其关系密切的人离奇死亡辅以证明，最终通过一系列调查，解开了这个令人百思不得其解的谜团。

文章虽然是在解谜，事实上，你所看到的是另一个更可怕的谜团，在书中过半的内容上，看似已经找到了真凶，然则不是，你所看到的只是凶手想要让你看见的，是被掩饰之后的“真相”。受害者当时只是假死，以便于栽赃陷害给“凶手”，却不曾想被自己的同伴设计了，最终离开了人世，所以也导致人们在探索“真相”的过程中，一步步把事实给推远了。

书中有一个很巧妙的设计，利用镜子营造被害人自杀的场景。我们都知道折射的原理，想要达到“模拟自杀”效果并不难，只需要在正确的位置上摆一面合适角度的镜子，就可以让你从正东方向看到的，误认为是正北方向上看到的。

这也是我十分佩服东野圭吾的原因之一。写推理小说，首先要对整本书的事情构造非常清楚；再者要有严密的思维，否则，就一下子被读者看出了真相；其次要对故事设下多个铺垫，利用好每一个转折点，使文章曲折离奇，出人意料；最后则是对知识的运用。东野圭吾能将这几点完美地融合在一起，实属不易。

在回到文章本身，我认为它传递了一种“耳听为虚，眼见为实”的思想。我们会毫不动摇地去相信自己看到的事实，从没有想过以另外的角度去看待问题，从没有想到这到底是一个真实的故事，还是一个完美的计划，这导致我们自己往往会变得很固执，对事物的探究反而会弄巧成拙。所以有时候也不要太相信自己的眼睛，保持对事物的好奇心，你所看到的不一定是真的，你所没看到的也不一定都是假的。

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇十二

在尼采的世界观里，世界的真理是无常和残酷的，任谁见了都了无生趣。但是，不同于叔本华停留于悲观主义，尼采以满腔的勇气要超越悲观主义，寻找生的意义。他把眼光放在了所有民族的典范——古希腊文化，攫取了日神与酒神两种艺术形态，并把酒神奉为最高的神祗。在他看来日神和酒神两种冲动都源于世界的真理，但是日神是希腊人用来掩盖残忍现实的美好形象，因为靠着日神的幻影保护，才免于直视血琳琳的真相，才能引诱人有活着的强烈欲望。但酒神却直接映出赤裸裸的事实。在酒神精神里的人，个体化原理崩溃，无生存意志，处于无意识的极大痛苦及无比快乐中。

而悲剧的诞生就在日神与酒神的碰撞中，日神的月桂碰了醉酒者，让他的无意识感受得于形象化、概念化，而他才得于看见。所以，希腊悲剧开始只是歌队，酒神的信徒们沉溺在酒神精神里，主角酒神只是被假设在场。后来酒神才被具体化为形象出现在舞台，而歌队则改为用于隔绝外部世界的屏障，但仍保留酒神信徒的性质。只是后来，酒神精神被驱逐后，歌队就退化为无关紧要的陪衬。

尼采惊世骇俗的言论在于悲剧的破灭解释，日神与酒神的观点只能算是独特视角。本来日神与酒神精神都直接来源于大自然的感受，无关个人知识和经验，是大自然的回响。但是当科学观历史观追究因果关系和证据的时候，神话就破灭了。酒神赖以生存的乐土也就被毁了。

酒神精神被苏格拉底的“理解然后美”，被世人无穷的求知欲和贪念逼到了黑暗的深渊。反抗酒神的结果也断送了日神艺术，之后所追求的艺术都是无生命的仿造品。这完全是反理性，反科学，反学术的极端态度。此话一讲，思想界学术界的极端愤怒使它对尼采这部得意之作保持沉默3个月之久，才爆发了浩荡的声讨。

尼采看到悲剧文化的毁灭留下了巨大的空白，但他当时有完全的信心预告此精神将在德国高贵性格中再生。而被寄予希望者是当时与他有热烈友情的音乐家瓦格纳，他的音乐体现了世界的声音，召唤神话，唤醒沉睡的悲剧文化，到达歌德、席勒等都未达到的地方，接过古希腊人的文化旗帜。

他认为从日神、酒神、苏格拉底延伸出三种人：一种人被苏格拉底式的求知欲束缚住，妄想知识可以治愈生存的永恒创伤；另一种人被眼前飘展的诱人艺术美之幻幕包围住；第三种人求助于形而上的慰藉，相信永恒生命在现象的漩涡下川流不息，他们借此对意志随时准备好更普遍甚至更有力的幻影保持沉默。当然他说这三个等级属于天赋较高的人，他们怀着深深的厌恶感觉到生存的重负，于是挑选一种兴奋ji来使自己忘掉这厌恶。

尼采说《悲剧的诞生》是“一部年青人勇气和年青人的忧伤的青年之作，即使似乎折服于一个权威并表现出真诚敬意的地方，也仍然毫不盲从，傲然独立。”他是一个可爱的叛逆者，这权威可以说是瓦格纳，也适合叔本华。崇拜偶像却个性倔强地保持自己的独特性，真心崇拜，真心迷恋，可也是真心叛逆。后来尼采与瓦格纳友情破裂，与写《悲剧的诞生》迷恋心境不同的是，后来他频频抨击瓦格纳，不但不把最高艺术形态悲剧文化的希望寄托在他身上，还称他为浪漫主义的虚弱者，而且认为错识瓦格纳是本书最大的错误。当然他与叔本华也决裂了，还有他大学时代不惜转学追随的导师李契尔因为对此书与社会一同沉默，让他难于接受，反应亦异常激烈，发出了一封语气傲慢的信。

如果说，古希腊人永远是孩子，尼采也是个孩子！

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇十三

今天，老师叫我们做了一篇阅读――《两个电话》。这个故事让我感触很深。

从这篇阅读中，我感受到了：父母的爱是伟大的，可却让人猜不透，父母总是牵挂着儿女，但儿女们却想不到父母，这让父母都很悲哀，为什么儿女们想不到自己的亲人？说道这里，我感到非常惭愧，每当我生日时全家人都为我庆祝，还收到了很多礼物，而在爸爸生日时，我却浑然不知，一年一次的生日就这样过去了，但爸爸并不生气，他也不会告诉我们他的生日，而在我生日，却非常的热闹。这是鲜明的对比，我们从来都不曾想到父母。

不仅在特殊的日子里，我们都感受到了家长的关爱，在一个又一个平凡的日子里，又何尝不是呢？父母每天早出晚归，忙得不可开交，母亲在家天天为我们买菜，做饭，干家务，在我们睡觉时父亲还在拼命的工作，在我们玩耍时，父亲正在和别人谈生意，尤其是爸爸那双一直紧锁的眉头，更能表现出他的肩负着重担，这些习以为常的事情我们都不曾感到父母的艰辛，为什么小孩子都只会想到自己，不去关心父母呢？父母生我们养育我们图的是关心关心他们、体谅而我们却自私自利。

父母的爱是伟大的，真是让人温暖心中，感动无比，我以后一定要多关心父母，让他们也被我们的爱包围！

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇十四

在我还没上小学的时候，大人就开始给我灌输要好好学习，如果不好好学习就会被社会淘汰的思想。我虽不懂大人口中的被社会淘汰是什么意思，但我知道他们是想让我好好学习。在众人的'期盼中我升入了小学，可是令他们头疼的是我不喜欢书本中的枯燥的知识，也不愿意去辛苦的思考1加2为什么等于3。但是，我酷爱故事书，那里没有太多的问号，有的只是精彩的生活。看到《匹诺曹》，我就被它的名字吸引——一个木偶会有什么啊？结果整本书看下来，可真是翻江倒胃。

老木匠杰佩托把一块能哭会笑的木头雕成了木偶，并把木偶当成自己的儿子。和许多男孩一样，木偶匹诺曹调皮、捣蛋，做事任性，很少考虑后果。他给他的亲人带来了一系列的麻烦：父亲因他而坐牢，还差点送了他的命；好心的仙女因悲伤过度而“溘然长逝”。他自己也遭到了一次次的惩罚：食火者曾打算把他投入火炉当柴烧；狐狸和猫骗走了他的钱，又把他吊到一棵大橡树上；农民用捕兽夹逮住了他，强迫他当看门狗；渔夫把他当作鱼抓回去油炸；在玩乐国，他和灯芯都变成了驴子；逃命时，他又掉进了鲨鱼的腹中经过种种遭遇，匹诺曹终于认识自己的错，决心痛改前非，并努力学习、辛勤劳动，最后救出了父亲。匹诺曹长大了，他变得诚实、勤劳、善良，成了一个真正的男孩。

在故事里，在匹诺曹身上，我看到了我的影子：调皮、捣蛋，做事任性，很少考虑后果。母亲在将饭热了一遍又热之后，小声翼翼的喊我起床，我怀着一肚子委屈（怎么会有这么一个唠叨的妈妈啊）起床，慢吞吞的吃完饭之后，呀！快迟到了，呜呜呜（都怪妈妈没早叫我起床）。每当做作业的时候，我都会在心中埋怨妈妈什么都不会，只会在我心烦意乱的时候，让我吃这喝那。当和小朋友打架，人家妈妈上门来找算我时，妈妈就像个老母鸡一样，紧紧地将我护在身后，但是，之后没人的时候，就是一番唐僧念经似的碎碎念。

曾经我并不觉得这些有什么不对，我对父母的关心木然的接受，并且毫无止境。我有时甚至自私地认为母亲将我带到这个世上来，就应该负责我的一切。在刚开始读《匹诺曹》时，我还会为匹诺曹的调皮捣蛋叫好，可是随着我慢慢地读，我开始埋怨他，有时候还会在心里咕哝上几句，或是和妈妈说有一个叫匹诺曹的小孩子是如何如何不听话的。

“匹诺曹”长大了，我也长大了。

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇十五

着名女作家毕淑敏的《盲人看》是一篇很感人的微型小说。文中的盲人对生活始终有美好的憧憬，他不消沉，不悲观，始终以昂扬的姿态面对生活。他心地善良，用生活的激-情应对人生。对黑暗中的行人的帮助，对找零钱的尊严的维护，对自我缺陷的乐观正视，表明他是一个健康、健全的普通人。生活是公平的，它给予盲人应得的幸福。

在细细地读完这篇文章之后，我的心中深有感触：一个盲人的世界也是精彩的，虽然不能用眼睛看美丽的一切，但他却能用自己的耳朵“看”，用手“看”，用鼻子“看”，一点也不比别人少。盲人用宽阔的心胸去面对命运对自己的不公，而完好无损的我们呢？只会不停地抱怨自己的不幸，世界对自己的不公，我们与盲人比，是多么的虚弱啊！

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专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇十六

台风“海马”刚刚过去，天气果然凉快了下来，温度让人感觉到非常舒服。看来，秋天离我们不会太远了。遇到这样的好天气，应该好好利用起来，还是看书好了。拿起小学生《阅读前线》，津津有味的看了起来，突然一篇文章吸引了我的目光。

文章写了老张看完电视，就一夜没有睡好。一大清早就给在武汉的儿子，打了一个电话，问寒问暖：“你那厚衣服准备好了吗？寒流快到武汉了……”儿子却说：“暖和着呢！”嘟―――一声，挂了！老张刚想再拨，一阵急促的铃声响了。是住在哈尔滨的老母亲，颤巍巍的.声音：“北京要变天了，多加衣服……”老张问：“妈，您那儿呢？”“还下雪呢！”老张不由自主的愣住了。

在母亲眼里，我们永远都是孩子。在生活中，无论我们相隔着千山万水，母亲的关怀永远在身边。

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇十七

儿子漫不经心地说：不要紧的，还很暖和呢，到真冷了再说。老王絮絮叨叨，儿子不耐烦了：知道了，知道了。搁了电话。

他刚准备再拨过去，铃声突然响了起来，是他住在哈尔滨的老母亲，声音发颤：天气预报说，北京今天要变天，你家了衣服没有？疾风阵阵，穿过窗户缝隙乘虚而入，他还来不及答话，已经结结实实地打了个大喷嚏。

老母亲急了：已经感冒了是不是？怎么这么不听话？从小就不爱加衣服絮絮叨叨，从他七岁时的劣迹一直说起，他赶紧截住：妈，你那边天气怎么样？老人答：雪还在下呢。

他不由自主地愣住了。

在寒潮初袭的清晨，他深深牵挂的是北风尚未抵达的'武汉，却忘了匀一些关切给北风起处的故乡和已经年过七旬的母亲。

人间最温暖的真情，为什么竟是这样的？老王自己都有点发懵。

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇十八

与《哈姆雷特》相比，《奥赛罗》的“悲”更体现在悲哀，这出悲剧仿佛是莎士比亚对人性一隅的窥探。我想没有人可以否认伊阿古的邪恶，他好似撒旦，在奥赛罗的耳边引诱着他，引领他打开了内心的洪闸，黑暗的一面倾泻而出，而嫉妒与暴怒又恰是教义中七宗罪之二，这无疑给这部戏剧蒙上了一层宗教的面纱。我时常怀疑伊阿古到底是人类还是撒旦，因为在他身上我不曾看到过一丝人性的光辉。可以说他欺骗奥赛罗的手段极为高明，在说谎的同时总不忘说些表面上劝阻主帅的话进一步激发他的怒火。他能如此的以假乱真，不知是否有时也会对自己的谎言信以为真?令人欣慰的是，虽说是出悲剧，最后还是以邪恶势力的化身的死亡为结局，可以说是让我们相信了邪不胜正吧。

《奥赛罗》中两位重要的女性角色的形象也吸引着我。苔丝狄蒙娜美丽、痴情，却死于一味的顺从。然而这位女性最伟大的一点却在这儿——当爱米利娅猜测有小人进谗并诅咒这个“万劫不复的恶人”时，苔丝狄蒙娜却说：“要是果然有这样的人，愿上天宽恕他!”我想她一定是相信人性的善的，相信这能迎来人性的救赎，甚至愿意牺牲自我来换得别人的救赎。若苔丝狄蒙娜对奥赛罗个人的爱情是小爱，那么这，便是大爱，感人肺腑。而爱米利娅最终对丈夫伊阿古的不服从、敢于道出真相的勇气也是令人倾佩的，她甚至为之付出了生命的代价，只不愿她侍奉的贞洁的苔丝狄蒙娜蒙冤而去。而作为一个本是没有教养的妇女，渴望性别平等的爱米利娅也是难能可贵的。“所以让他们好好地对待我们吧;否则我们要让他们知道，我们所干的坏事都是出于他们的指教。”我想，这或许也掺杂着莎士比亚本人对于女性地位的看法。

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专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇十九

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇二十

东野圭吾的小说，很久没读。看起来很快，人偶视角的呈现有一定的不同，看似柔弱的一方设计了整个案件的发展，没有人会想到，也少有人会选择去猜测。

还是起于利益的纷争，太多利益的诱惑让人无法脱身，一步错步步错，不过是一个连环反应所导致的最终结局，大抵有的更多的也是一种惋惜，毕竟从头到尾都没有放弃过的伪造，不过是希望浪子的回头。

赖子的一跃而下是一种难隐的骗局，利用视觉带来的.偏差只是为了掩盖存心杀害的事实。

明明不曾与人为害却落得这般地步，只是说人心险恶有时不是个体的不同就能够去改变的事实。

或许是恰巧，或许就是命运所安排的丝丝入扣，所看到的事实，却也不过只是想要拯救。

不过是对于很多事情睁一只眼闭一只眼的沉默，那个家里本就没有多少人喜爱两人的存在，对于死亡，有的想法也就只是一种罪有应得。

所以就算是知道了，也就只是当作沉默。

只是苦心不被人知，不过是害怕计谋暴露后自身的处境，一而再再而三的行为对于家中人就只是忍无可忍。

他们早就知道了最初的原因却也不过只是选择闭口不谈接受那个孩子的存在。

不是所有的原谅都会换来感激，也不是所有的沉默都会换来一种结束。

也可能是箭在弦上不得不发，这么多人，不过是在无意之间成为小女孩的傀儡，一步步走入女孩设计的圈套之中。

女孩所做的一切，也不过都是为了母亲复仇，利用喜欢，利用仰慕来掩盖自己的所有目的，任谁都会后背发凉。

即便她的腿让她去不了更远的地方，她能够做到想要做到的，能够被人肯定而不只是一味的忽略就能够带来更大的幸福。

悲剧人偶，不过是目睹了这一切，不过是恰好参与到了悲剧之中，又何尝有过招引悲剧的行为。

只是不幸目睹了这一切，不过是以第三人的角度参与到每一起案件之中。

尘埃落定，一切结束。只是惆怅，的确算是揣摩人心所策划的一场复仇。

之后只是希望她能够过好属于自己的生活，不只是牵扯在这一场又一场的梦境之中，一切早该结束，亲手画上的句号，或许，也是一种幸福。

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇二十一

尼采的《悲剧的诞生》发表时，古典语文学界对之十分失望，而瓦格纳则称赞不已，自此他们开始了亲密的交往。但是随着尼采的思想越发具有批判性，瓦格纳却最终信奉了基督教之后，他们的友谊终于终结了。

在尼采看来，基督教是一种伪道德，是一种坏良心的体现，同情弱者、抑制生命力的张扬，是一种奴隶道德，这是尼采所无法容忍的。1897年尼采离开了巴塞尔，辞去了大学教授的职务，漫游生活由之开始。也许德国人在骨子里就是漫游者，就像德国伟大诗人歌德在诗中对漫游者的歌咏一样，他们如何才能找到安息之所？在长达十年的漫游中，尼采完成了他一生中多部重要著作。

尼采对于那“理性主义者”苏格拉底的'看法本身就是充满矛盾的，这是由于艺术（它总是幻觉的艺术）面对自己的“视角性的”特性、而认识则想要作为普遍的并且把那些个人的视角作为幻觉而拒绝，艺术的现实解读和理性的现实解读间的冲突因而就变得公开化。尼采把那敌视艺术的辩证家苏格拉底有时是看成一个消灭那人生活所需并且使人有生命力的基本价值――幻觉的人，有时又看作是一个批判地有足够的理智和勇气去看穿那陈旧的价值并且因此而对那些阻碍人的人格展开的习俗进行清算。

看来尼采是在这之后才对认识中的这种双义性有一个明确的概观；而那在艺术的幻觉世界中的双义的东西则更早就被尼采感觉到了，部分地无疑受了叔本华和瓦格纳的影响，部分地也许是通过他自己对于艺术的经验和作为艺术家的经验。

专业电话的诞生读后感（通用22篇）篇二十二

感动如细雨般滋润着人生的每一寸乐土，浇灌每一株方艾。身边的一次次感动，一次次那令人潸然泪下的事情，其实感动就是这么简单，源于微笑，蔓延于整个生命。

在一次读《母爱无价》时，我一瞬间懂得了什么是感动，什么是亲情！那一段触碰了我人生的第一根神经！

随后，这个老板给了她一个电话机，因为我觉得他此实也觉得，这个女孩是最美好的遐想，最温暖的那几句电话语，充分表达了一个对亲人的渴望，女孩当时拿到电话机，我很开心，因为她可以和其他孩子一样，每天给妈妈打电话，体会其他孩子的快乐。

我不知道，这种快乐对于她有多重要，但是我知道这最美的遐想，是没有人能够读懂的，因为这里面充满了，凄凉、孤独、盼望、希望给她电话机，她就活蹦乱跳，给我们电话机，我们只会丢到一旁，因为她是个没有妈妈的孩子，因为她懂得什么叫珍惜，什么叫感恩，读到这我觉得，上苍你太不公平了，哪怕有“复活药”即使1亿元，也不够，因为这个是命，一条挽救不了的命。如果真的有复活药，如果我是那个小女孩，我相信，我愿意用我的命去换妈妈的命，因为我们至今为止，没有给过他们一个报酬。

一个字，一句话，足以表达女孩对妈妈的思念和珍视吗？足够吗？！我相信如果这个小女孩的妈妈还存在，她一定会去爱、亲、她的妈妈，因为她是她的妈妈，一个最美，最好，对你最爱的母亲，如果不现在珍惜、不爱护、而是大骂你的妈妈，那你就得反省了，因为最美美不过一颗人心，最珍珍不过那无价的爱！