热门童年手抄报读后感想(通用18篇)

时间:2025-02-09 作者:琴心月

读后感是读者与书籍的对话,通过对书中观点的分析和对比,使自己的思维更加丰富和多元化。这篇读后感既有思想深度又具有文采飞扬,给人留下深刻的印象。

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇一

和女儿亲子阅读是每天必备的事情。前几天,一位好朋友送给女儿一套四大名著。这几天,我们母女俩每天晚上躲在被窝里一起欣赏着四大名著之一。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难,取得了真经的感人故事。正是这离奇曲折的故事情节赢得了广大读者的心。

女儿虽然对一些字词不理解,但是在我的解释和引导下也被文章中孙悟空会打白骨精、动脑筋的场面给吸引住了。而我虽然小时候看过许多遍电视,但是当拿着书在阅读时,心中的感觉完全不一样。看着一字一句形象地描述,我在脑海中就会一下子呈现出符合这个场景的画面。我想,书与电视最大的不同就在于,书给了我们无数的想象与幻想。

“妈妈,孙悟空本领很高超;猪八戒是个花心大萝卜;唐僧是个笨脑筋;沙和尚是个很好的人。”这是女儿看过书后对书中四个人物的评价,说真的,女儿的总结还是很到位的。的确如此,《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧--诚心向佛、顽固执着,孙悟空--正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒--贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧--心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的和女儿一样--孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他是人们心目中的大英雄。书中唐僧师徒四人经历了八十一个磨难,这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神,这正是一种值得我们每个人学习的精神。

正是这种精神不得不让我想到那句老话:万事开头难。任何一件事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!就像唐僧它们一样,最后取得了真经。这个道理不仅是告诉我女儿读书虽然是一件很辛苦的事,但是从现在养成一个良好的习惯,坚持不解,以后一定能读好书的。从而也验证了我们的教学工作。在我们的实际工作中,班级中要培养幼儿良好的常规和行为习惯时,只有具备了这种坚持不解的精神,才能促成良好的班级氛围,而我们也正在这么做着。但有时候就缺了这种锲而不舍的精神,比如写论文、写课题,每次说到这些事,心中就想逃避。有时候自己很清楚逃避不是办法,只有勇敢面对,树立信心,才会有胜利的果实。希望以后在这几方面继续努力吧!

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇二

基本解释:

1、看着书本出声读或默读;

2、正式学习一个科目或课程,读书很用功。

3、宣读盟辞。《谷梁传·僖公九年》:“葵丘之。

会,陈牲而不杀,读书加于牲上,壹明天子之禁。”

读书含义。

读书指获取他人已预备好的符号并加以辨认、理解、分析的过程,有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。这些符号最常见的是语言文字,其他还有音符、密码、图表等也在此列;一般获取过程使用眼睛观看,也包括盲人用触觉来识别凸字等其他获取方式。

基本经典——人生经典:探索人生的意义、价值、归宿。如:《论语》、《孟子》、《共产党宣言》、《资本论》。——专业经典:专业历史等人生与追求因读书而有根据,一旦找到此类书籍就应读熟,作为行为根据。

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇三

进入腊月,相信很多人对于春节都更多了一份期待,马上就要到我们的传统节日春节啦,春节总是能给我们带来非常多的快乐,一家人围坐在一起吃团圆饭是最幸福的时候。下面是关于欢庆春节手抄报的内容,欢迎阅读!

欢庆春节手抄报。

春节传说--桃符传说。

宋代王安石在《元日》这首诗中写道:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”,形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文,意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。

关于桃符有个美丽的传说---很久以前,东海度朔山风景秀丽,山上有一片桃林,其中有一株桃树巨大无比,枝繁叶茂,曲蟠三千里,结的桃子又大又甜,人吃了这树上的桃子能变成神仙。

一个漆黑的夜晚,有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪,并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此,两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕,他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧,以驱鬼祛邪,这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化,桃符本身也在变化,以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上,代替画像,再后来,又发展到“题桃符”,即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上,这就是春联的前身。

春节的诗句。

1、欢乐过新年,烟花灿九天。金龙腾玉宇,六出好耘田。——江南流萤《新年》。

2、入春才七日,离家已二年。——薛道衡《人日思归》。

3、莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》。

4、儿童强不睡,相守夜欢哗。——苏轼《守岁》。

7、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——王安石《元日》。

9、一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》。

10、立春除夕,并为一日,此事今年创见。——郭应祥《鹊桥仙(丙寅除夕立春,骨。》。

11、问暮鸦:何处阿戎家?——张雨《喜春来·泰定三年丙寅岁除。》。

12、故岁今宵尽,新年明日来。悉心随斗柄,东北望春回。——唐·张说《钦州守岁》。

14、生盆火烈轰鸣竹,守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》。

16、昨夜斗回北,今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》。

19、元良传万世,旦彩耀神州。快意空间聚,乐心吟赋悠。——漫岗秋叶《元旦快乐》。

20、年年此夕费吟呻,儿女灯前窃笑频。——黄景仁《癸巳除夕偶成》。

25、明年岂无年,心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》。

29、乡心新岁切,天畔独潸然。——刘长卿《新年作》。

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇四

这一本书说了唐僧在三个徒弟协助下斩妖除魔,历尽艰险,终于取回真经,师徒四人也修成正果。读后我感到孙悟空是个热爱自由不爱拘束勇于搏斗的人,我很佩服他。猪八戒行动莽撞贪吃,好睡懒做笨拙,贪恋想着做女婿。我觉得他很懦弱。而沙僧是一个不大动脑筋却很听从师父和师兄说话。四个人在困难重重的艰险,但他们永不放弃继续去取经。

记得有一次妈妈教我踩自行车我踩了好几次都是掉了下来,妈妈说:“如果你永不放弃,一定学会。”我听了妈妈的话终于让我明白了一定要勇敢。

我希望所有的小朋友都能做一个勇敢的人。

西游记读后感每当我翻开《西游记》这本书时时,总是有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我,读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。

孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇五

安徒生曾这样讲:“在《我的一生的童话》中,我曾说过在我受坚信礼的时候,第一次穿着一双靴子。当我在教堂的地上走着的时候,靴子在地上发出吱咯、吱咯的响声。这使我感到很得意,因为这样,做礼拜的人就都能听得见我穿的靴子是多么新。

但忽然间感到我的心不诚。我的内心开始恐慌起来:我的思想集中在靴子上,而没有集中在上帝身上。关于此事的回忆,就促使我写出这篇《红鞋》。”我觉得,这个故事还包含着远远超出宗教的内涵,而这种内涵,不可能不建立在安徒生对人性对生活的丰富体验上。我将“红鞋”理解为一个“诱惑”的符号。而这诱惑,不仅仅包括虚荣和奢侈。红鞋才开头是一种善的凝结,是一个老女鞋匠同情珈仑,为其制作的。

但随着她对于鞋子的迷恋甚至狂热,这种善的标志,就异化为一种恶,从她的生活工具变为她的奴役力量,反过来控制她、奴役她、异化她,她也从一个天真的小姑娘,变为一个忘恩负义、抛下患病的老太太不管不顾的小人。安徒生的高妙之处却在于,根本没有把珈仑写成一个单纯的小人,而是写她被异己的鞋子所控制,一步一步远离了善良。

“红鞋”不是外在的异己力量,它就根植于珈仑、也是我们每个人的心灵深处。它是一个我们在虚荣和奢侈拨弄下走向迷狂的寓言,但更是一个我们丧失了素朴本性后病变的象征。虚荣和奢侈仅指向特定的诱惑,而“红鞋”却不仅包含这些,更包含着任何看似常态、看似正常的东西,一旦我们丧失对他们的素朴认识,一旦我们迷失于它们之中,它们就立即从工具变为奴役我们的力量。生活事实上在无数此印证这种体验。

小到一件玩物,大到社会;内到我们的情感,外到宇宙万物。比如说吧,近代以来我们相信培根爵士的名言“知识就是力量”,甚至培养起一种对科技进步的迷信般的崇拜,但事实证明,一旦我们不能适度地信任科技和知识,一旦科技和知识失却人文信仰的监护,那么“知识”也完全可能不是“力量”,而是“无力”,甚至反过来消灭我们,二十世纪科技杀人的历史,不是血的教训吗?再例如说感情吧,爱吧,爱某个人这是一种正常的感情,然而如果因此丧失自我,彻底迷失,那么爱就变成了奴役。

恰好这篇小说的标题中有一个“红”字,这使我想到我从前带“红”字的恋爱对象,那不就是一个“红鞋”么?我的热恋最终变成了我的奴役,使我彻底陷入迷狂之中,宛若经历了一场可怕的幻梦。但我不能指责外在的某个叫“红”的女人,我知道——此处安徒生亦在指出——“红鞋”不是一双具体的鞋子,而是我们心灵深处的病毒,或者更准确地说,是我们心灵病变的可能性,病变的可能基因。

这篇小说的快速的节奏感一如安徒生的其他小说,令人着迷。找不到节奏感的写作者完全可以一天读一篇,来回复自己的节奏感和整体驾驭能力。

出身贫寒的女孩嘉伦被好心的老夫人收养后,就一直想拥有一双红舞鞋。然而当她真的穿那双红舞鞋后,却 失去了很多珍贵的东西。

嘉伦是一个爱慕虚荣、喜欢炫耀的女孩,虚荣心诱惑她去对别人撒谎、 不尊敬,抛弃亲情。 最终嘉伦受到了惩 罚,那就是没日没夜地跳舞,然后她跳到了刽子手的家里,她恳求刽子手砍掉自己的双脚,刽子手答应了嘉伦,砍掉 了嘉伦穿着那双红舞鞋的脚,并教会嘉伦《圣经》中赞美和忏悔的诗词。嘉伦告别刽子手,开始了自己的新生活。

这个故事告诉我:贪慕虚荣是人性的弱点,她会使人想入是是非非,脱离实际;它还会使人们盲目攀比,心生 嫉妒;而强烈的虚荣心会引诱人们走向邪恶的深渊。为人不可有太强的虚荣心,不要被那些貌似美丽的东西所动心。

只有我们保持超自然、淡泊的心态时,生活才会和和美美、实实在在。

今天我又继续我的读书之旅,我看了一本书名叫《红鞋子》。它是安徒生写的童话故事。我最喜欢安徒生写的童话故事了。

安徒生的作品很多,我最喜欢的就是这本书了。红鞋子这本书让我感触颇深。让我印象最深刻的就是第一课的红鞋子。它讲述了一只老鼠和一只红鞋子之间友谊的故事。

有一天,一只小老鼠的一块饼干掉了,小老鼠非常难过,决定回去找,找了好一会儿,小老鼠失望之极。就在这时他突然发现饼干在鞋子的底下,小老鼠喜出望外,心中正在猜测该怎么办的时候。红鞋子看小老鼠非常难过,就把饼干还给了它。小老鼠非常感激。从此以后小老鼠和红鞋子成了好朋友。他们一起玩耍,一起游戏,一起睡觉。

我读了这篇故事让我知道了,好朋友之间患难之间见真情。只有团结协作,互相帮助,同舟共济才能共度难关。我也要学习他们的这种精神,我以后在生活和学习终于是决不放弃,勇往直前,到达胜利的彼岸。

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇六

打开一本厚厚的书——《童年》,看到了一个儿童辛酸的童年,艰难的成长之路。不,不是的,好像并不是一个儿童,在当时的旧社会是千千万万个儿童!在书中,我看到了不同的人,他们不同的形象。

阿廖沙,一个坚强的人,他的成长道路是多么艰辛,他只不过是俄国千百万劳动人民中一个可怜的孩子,一个乳臭未干的孩子。但他的精神是多么值得我们学习——他不向丑恶势力屈膝,坚强而善良,勇敢而自信。他三岁那年,失去了他亲爱的父亲,失去了出生不久可爱的弟弟,失去了他温馨的家。而与此同时,他的母亲也失去了丈夫,失去了孩子,失去了一个妇女梦寐以求的温馨的家庭。他的母亲成为了寡妇,每天,他的母亲几乎要崩溃,这年,也是阿廖沙悲惨命运的开始。他被送到了他外公家寄养,谁都知道他外公的残暴,可这也是一个母亲因绝望做出的无可奈何的决定!不知怎么,我的泪水突然落下,也许我是为这个可怜的孩子而悲哀,为他以后的人生而感到辛酸。可阿廖沙并不消极,他不为屈辱和痛苦,依然生活着,他相信黑暗终将过去,未来的路还长着,终将是向着光明!

他的外公是出了名的暴躁、乖戾、贪婪、自私。他经常凶狠的毒打阿廖沙和阿廖沙的外婆,还有他的其他孙子。有一次,他竟把阿廖沙打得失去了知觉,阿廖沙大病一场。阿廖沙的外公还非常贪财:暗地里放高利贷,秘密接受典当,甚至怂恿徒工到市场上偷窃。他是丑恶势力的化身,在他身上集中卑鄙的灵魂。我厌恶他,我无数次感慨:为什么这么可爱的孩子有着一位豺狼似的外公?我为阿廖沙感到悲哀。

但阿廖沙却有着以为伟大的外祖母,他还有丝温暖。他的外祖母为人善良、乐观,公正,热爱生活,心里充满了爱。相信善良永远战胜丑陋!她知道很多良好的民间故事,常常讲述给阿廖沙听。也许,阿廖沙这么善良、坚强是因为有着这么一位美丽的外祖母吧。外祖母把她一生的爱都无私地献给了家,献给了她的孩子们,献给了可怜的阿廖沙,使他们温暖许多。或许,外祖母就是阿廖沙唯一的依靠,他的外祖母是座大山,高高的矗立在他的身旁。这使我为阿廖沙感到欣慰。

童年,充满童真、快乐与幸福的两个字,但所有的孩子都有这样的童年吗?不,不是的,这是我心中最坚定的答案。也许,我不能与像阿廖沙那要的人相比,因为他们比我要坚强许多,可我能向他们学习,因为他们的精神会影响这我一生!

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇七

小伙伴们,你们喜欢昆虫吗?我可喜欢了。那都是因为他——法布尔。不对,应该是他写的书——《昆虫记》。“《昆虫记》这本书,是法布尔用毕生的时间与精力,详细观察了昆虫的生活以及它们为繁衍种族所进行的斗争,然后以观察所得的资料,记入详细确切的笔记,编写成的。”看了《昆虫记》后,我不但了解了很多昆虫知识,而且知道昆虫的世界原来也是那么的神奇有趣。

我本来不知道黄蜂是怎么喂小宝宝的,看了《昆虫记》后,我才知道原来黄蜂是这样喂小宝宝的:在一个正在忙碌的工蜂身上,我们就可以清楚的观察到,在它的嗉囊里,充满了蜜汁。它停在了一个小房间的前面,它的样子特别有意思,它把小小的头慢慢地伸到洞口里去,然后用它的触须轻轻地碰一碰里面的小幼虫。那个小宝宝慢慢的清醒过来,似乎看到了那个黄蜂递送进来的的触须,于是它微微地张开小嘴,把蜜给吃下去。

我一直在想,那些小虫子们,是怎样找到回家的路的呢?看了《昆虫记》后,我明白了。“蜜蜂可以准确无误的回家,靠的不是一种超常的记忆力,而是一种解释不出来的本能。”“红蚂蚁是凭着记忆力找到回家的路的。这证明他们并不像蜜蜂那样直接辨认回家的路的,而是凭着对沿途景物的记忆找到回家的路的。”

他们的生活,你不觉得有趣而幸福吗?“在充满泥泞的池边,随处可见一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戏着,追逐着。”“有红色肚皮的蝾螈也把它的宽尾巴像舵一样的摇摆。”

奇妙的几何图形,是蜘蛛的杰作。

精致的房屋,是蟋蟀的住宿。

多么可爱的昆虫,多么神奇的世界!

读完《昆虫记》,我很佩服法布尔。他是怎么把这本书写完的呢?我写一篇小故事也总是有头无尾,有始无终的。

谢谢法布尔爷爷,给我们这一代留下了一个神奇的世界。虽然我们处于不同年代,但您的精彩篇章将永远留在我们心中。

我以前总是害怕虫子。但现在不一样了,因为看了这本《昆虫记》,我不害怕了。这本书把我最讨厌的蜣螂都描写得很可爱、生动。书上说蜣螂又叫圣甲虫。在六七千年以前,每到春天灌溉的时候,埃及农民总能看到一种昆虫,它们顶着类似圆球的东西向后推着走。当时的人认为星球是圆球形,而这种昆虫的动作又与星球的运转相合,所以人们都以为它们具有渊博的天文学知识,很神圣,“神圣的甲虫”一名由此而来。

其实渺小的生命也是需要尊敬的,如果没有这些渺小的生命那世界也没有这么美丽。

法布尔是一位法国著名的科普作家,是第一位在自然界中研究昆虫的科学家,他穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。

《昆虫记》的第一个特点是从自己的观察、实践出发,体现了昆虫研究的科学性。法布尔一生最大的兴趣,尽在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴涵着的科学真理。正因为他热爱真理,所以他撰写《昆虫记》时,一贯“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。法布尔为之献身的,正是这种揭示把握“真相——真理”的伟大事业。

在法布尔那个时代,研究动物是蹲在实验室里做解剖与分类的工作,昆虫学家的研究是把昆虫钉在木盒里,浸在烧酒里,睁大眼睛观察昆虫的触角、上颚、翅膀、足,对这些器官在昆虫的劳动过程中起什么作用却很少思考;昆虫生命的重要特征——本能与习性等,登不了昆虫学的大雅之堂。法布尔却挑战传统,将自己变成“虫人”,深入昆虫的生活,用田野实验的方法研究昆虫的本能与习性,探求生命的本质。

《昆虫记》的第二个特点是语言生动,体现了很高的文学性。《昆虫记》被认为是“科学与诗的完美结合”。法布尔把毕生从事昆虫研究的经历及其成果大部分用散文的形式记下来,在表现手法上,主要采用拟人化手法,使昆虫具有人的爱憎感情和思想行为,读来感到十分亲切。

《昆虫记》的三个特点是从昆虫思考人类,体现了很强的思想性。法布尔凭借自己独特的情感体验描虫、悟虫,以虫性反观人性。他笔下的昆虫世界其实是人类生活的缩影。在法布尔看来,一切自相残杀的行为都是有违人类道德的,昆虫世界如此,人类如此,人类对昆虫更是如此。任何时候,人类都不能违背人性和道德去做一些悖于自然法则的事。

《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇八

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说,《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭作文。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄,小学二年级作文《《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭作文》。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇九

《苏东坡传》这本书我才只读了一半,便对苏东坡这位大文豪有了足够的认识。书中提到过许多地名,多得数不清,这也正提示了我们苏东坡一生漂泊。

在书中,我最喜爱的就是苏东坡爽朗的笑声——他的笑声告诉了我许多道理。短故事。

他的笑就是一种自得其乐的笑,他被贬之后赏景便成了他的乐趣。苏东坡常对着风景写诗,写完之后总会为自己又完成一篇文章而高兴地笑;苏东坡的笑,还包含着一种不与人斤斤计较的笑,朝廷的官员为了针对他,因挑不出苏东坡平时表现完美,就拿他的文章骨头里挑刺;苏轼显然没与他们计较,反而还写出“何日遣冯唐”这句话,话中毫无归罪之意;苏东坡的笑,更多的就是苦中作乐。谁被贬之后不低落?就像你突然由组长被降到普通成员一样,不再被人肯定你的潜质。

时势造英雄,苏东坡之因此在中国古代文学史谈论上经久不衰,多半就是因当时所处的环境,造就他颇高的思想道德素质。正正因苏轼的思想超乎常人,才使他的作品犹如一颗璀璨的星在人群中脱颖而出。

我喜爱他毫不恭维、仗义执言的性格。虽然他比较冲动、做事不经过“大脑”思考,但正正因这一点,才使他更富有魅力。《中国人你为什么不生气》里面说过:“不好以为你就是大学教授,因此作研究比较重要;不好以为你就是杀猪的,因此没有人会听你的话,也不好以为你就是个大学生,不够资格管社会的事。你这天不生气,不站出来的话,明天??还有我、还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!”苏轼这种激烈的性格,对当时、和我们后世都有极大的影响,他告诉我们:不能让那些不好的东西继续下去,要阻止他们,阻止他们务必要有带头人。谁也不想让自己的利益受到损失,谁也不想当那第一个人,凡就是有点头脑的人,都不会那样去做,苏东坡正正因“没头没脑”,就毅然去当带头人。

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇十

通过学习课文《装满昆虫的衣袋》,我认识了著名的昆虫学家法布尔,并认真阅读了法布尔的著作《昆虫记》。今天,我放学看完了我最喜欢的一本书《霸王镰刀手——螳螂》。拿到《昆虫记》这本书的时候,我本身很排斥,我不喜欢这样的封面,土黄色的封面中间是一只蜜蜂,蜜蜂上面是一个戴着帽子的老学究的画像。那就是作者法布尔,看起来严肃又古板。

妈妈说:这是一本值得传世的书。《昆虫记》这本书是法国著名昆虫学家、文学家法布尔的优秀散文集,这本书向我们讲述了各种昆虫的样子、生活习性、捕食动作等有趣的科普知识。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者法布尔。连鲁迅先生都称赞过这本书。

打开《昆虫记》我跟着法布尔进入了他的昆虫世界,昆虫们排着队向我走来,有勤劳的蜜蜂、有威武的螳螂、还有唱歌的蝈蝈等。它们都像我亲密的朋友一样,可我似乎一点也不了解它们,看了《昆虫记》我开始喜欢、了解这些可爱的小精灵了。凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳郎是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫分泌物的。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。

我对螳螂很感兴趣,每年秋天我都会去山区的庄稼地里捕捉螳螂和蚂蚱。一个偶然的机会我发现放在一起的蚂蚱竟然成了螳螂的食物,为此我对螳螂情有独钟,我现在家里还养着好多只螳螂呢,有的已经下了好多卵了,也有的已经成了标本了。

螳螂的外号叫“祷告虫”,它在昆虫界里可是远近闻名的,有许许多多的昆虫都对它望而却步,连比他大的昆虫都对它束手无策,螳螂很凶猛,凡是被它打败的昆虫都会变成它的食物,螳螂有雄螳螂,和雌螳螂,雄螳螂温柔和善,可是雌螳螂非常凶猛。螳螂的前脚和那双让人胆战心惊的大刀是螳螂的致命武器,螳螂镰刀般的前脚可以自由伸缩,平时螳螂会将前脚折起来举在胸前,当发现有猎物靠近时,它会以迅雷不及掩耳的速度攻击对方。在它打架的时候他会立即展开大刀,时刻准备着突击。

在攻击别的昆虫的时候,螳螂的眼睛会充满杀机,螳螂的眼睛有一定的距离,这样就能精确的判断出猎物在哪个位置,再加上可以三百六十度旋转的脑袋,螳螂的装备可算是非常强大了,就算猎物从它后面攻击他,它也能非常快的察觉到,并攻击对手。螳螂不畏强者,哪怕比自己体积大很多的昆虫也敢于挑战,稳、准、狠形容它最贴切,站得稳,看得准,出手狠。一旦得手便会连环出击,不给对手喘息的机会,一直到秒杀对方。并且将对方残忍的吃掉,在昆虫界真是出名的快刀手。

我喜欢螳螂,因为它是那么灵活,因为它是那么敏捷。同时它又富有爱心,对孩子对家人呵护有加,它对孩子的教育理念就是出去闯,如果你不能成为强者就会被其他昆虫吃掉。它对弱肉强食看的如此清楚,甚至超过了人们的生存理念。

在昆虫记中,我也挺喜欢描写金步甲的那一篇,金步甲吃东西时,一百五十只毛虫刚一到罩子里金步甲就醒来了,一个个都激动的冲了上去,毛虫的背部,腹部成为了金步甲攻击的地方,有的金步甲冲上去撕下一块肉就跑到角落里贪婪地吃着。过了一会,那一百五十只毛虫都被金步甲吃光了。

不过,也有让金步甲不敢下手的食物,就比如大孔雀蝶,几只金步甲贪婪的看着大孔雀蝶,可是又不敢下手,因为它们一靠近,就会被大孔雀蝶扇走,后来,法布尔把它们的翅膀剪掉后,立刻上去把大孔雀蝶吃光。看来,这金步甲只会以大欺小,不敢吃比自己强大的东西。

作者用生动的故事情节带我们走进了有趣的昆虫世界:蝈蝈儿是荤素食性的一种昆虫,它不仅吃甜味的水果,还吃蝉肉,甚至还会吃些春天的四角金龟;萤火虫是荤食性的昆虫,它的食物是扁形蜗牛,当它想食用它们时,它会在弯钩上分泌液体,去咬那些蜗牛们,当蜗牛们不动弹时,萤火虫就开始津津有味地食用它们;金步甲在开始它们的婚姻时,性情很柔和,可是结束婚姻时,新娘竟然不顾一切地把它的丈夫吃掉!就是因为它是荤食性的昆虫。不过也有些家族例外,比如刚刚讲过的蝈蝈儿,它虽然是荤食性,却只吃同类的尸体,从不会活生生地吃掉同类。大自然界中的昆虫是多么有趣呀!

感谢法布尔,是他生动的语言让我认识了神秘的昆虫王国。法布尔的坚持不懈使我很敬佩他,因为他不怕困难,不论是炎热的夏天,还是寒冷的冬天,他都要捉到活着的昆虫来观察,这一点是值得我们学习的地方,。所以说,我们要像法布尔那样坚持、努力、不放弃。一定还有更多的未知世界,在等着我和我的同学们去探索,同学们一起来吧!大家一起来阅读吧,螳螂——真正的钢铁战士!我真的喜欢你!

我告诉大家一件事情哦,我以前有些害怕昆虫,但现在读完《昆虫记》后,知道了昆虫的习性,而且还知道大部分昆虫都是人类的好朋友,我就不害怕这些小昆虫了。大家喜欢这些小昆虫吗?让我们行动起来,共同去爱护这些小生灵们吧!

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇十一

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家,文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金说:“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观察虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识,趣味,美感和思想的美文。”

作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来,以人文精神统领在自然科学的庞杂实据,虫性,人性交融,使昆虫世界成为人类获得知识,趣味,美感和思想的文学形态,将区区小虫的话题书写成层次意味,全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。若不是有为如此顽强的法布尔,我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。

说我们幸运,还有更深的道理。法布尔之所以顽强,是因为他有着某种精神。如果他放弃了,丧失了自己那种精神,这世界同样不会出现一部《昆虫记》。

然而,法布尔的成功不是一蹴而就的,他的一生面临着两大难题:一是“偏见”,二是“贫穷”。法布尔勤奋刻苦,锐意进取,从农民后代变成一位中学教师:中学教书二十余年他兢兢业业,同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文。尽管如此,他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现,开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持。教育,科学界权威们,骨子里看不起他的自学学历,看不贯他的研究方向。这种漠视与某些人的虚伪,庸俗,妒嫉心里合拍,长期构成对法布尔的偏见。法布尔生在穷苦人家,靠自己打工,读完了小学,中学;成年后只靠中学教师的工资,要后七口之家的生活,前半生一贫如洗,后半生勉强温饱。然而,发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依然勤于自修,扩充知识储蓄,坚持不懈地观察试验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”。他挤出一枚枚钱,购买坛,罐,箱,笼,日复一日,月复一月,年复一年的极了研究资料,化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到:人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。

昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服;小甲虫"为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心";而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会"愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为"讲昆虫生活"的楷模。

他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利,过上幻想中的“好日子”却安于清苦,坐了一辈子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”。

右逃窜,弄得同学们哭笑不得。我想大多数的同学喜欢蝴蝶吧,因为蝴蝶有着五彩缤纷的外表颜色,特别漂亮,从这本昆虫记中,我明白了:漂亮的蝴蝶只能观赏,不能去捉,它有毒。我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇十二

在我记忆的水晶宫里,有许许多多、大大小小的水晶球,那就是我充满快乐的童年。随便拿起一颗,就会想起一件幼稚可笑的往事。

其中一颗水晶球让我特别难以忘怀。

那是我5岁那年的夏天。有一次,爸爸妈妈都不在家,让外婆来照顾我。外婆爱看电视,每当外婆看电视时,我和表妹就在房间里玩过家家的游戏,可我们每次都玩这些,太无聊了,于是我脑瓜子一转,想出了一个新玩法,我连忙叫来表妹,在她耳边小声地嘀咕了一会儿,表妹立刻笑了起来,猛地点头。接,我们悄悄溜进妈妈的房间,站在梳妆桌前,我在桌面上的瓶瓶盖盖里找来找去,嘴里念叨:“润肤霜、粉底、口红……”就像一位专业的化妆师,可是所有的瓶子上写的都是英文,我一个字都看不懂。

最后,我什么都不管了,拿起一个蓝色的瓶子,打开盖子,从里面拿出一点淡蓝色的霜体,往表妹的脸上抹了一点,也在自己的脸上抹了一点,感觉凉凉的,很舒服。然后我又找出一一盒粉状的东西,学妈妈的样,在脸上乱抹一阵,一看镜子,哇,一个苍白、恐怖的鬼脸呈现在眼前,我不由得“哇”地大叫一声,表妹呢,笑成了一团。

这可不是我要的效果,我赶紧又埋头找来找去,结果找出一支红色的唇膏,我用指甲挖了一些出来,在手掌里搓开,然后擦到脸颊上去,正忙,这时门外传来了脚步声,不好,外婆进来了,我赶紧拉表妹往被窝里一钻,藏了起来,刚藏好,门就“咔嚓”地开了,外婆没见我们,但见被窝一动一动的,就用力一拉被子,我们这两只大花脸就没地可藏了。外婆看了,嘴巴都成了“o”形,半天说不出话来。

每当想起这件事,我都会不由自主地笑起来。

这童年的点点滴滴使我快乐、使我幸福、让我难以忘怀。

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇十三

回到家里,迫不及待的打开包装盒,里面整整齐齐的摆放着十本书:地下毒王(狼蛛)、嗜尸者(麻蝇)、蔬菜大食客(菜粉蝶)……光看这些准确生动的名称就一下子吸引了我。再粗略的翻翻内容,首先映入眼帘的是精妙的图画:每页上都有整版的彩图,图画色彩鲜明,绘制细腻,每种昆虫形象都栩栩如生,甚至可以透过他们的眼神与姿态看到它们的喜怒哀乐呢!啊,太好了。我是很喜欢的(平日给儿子买书,都是选择我喜欢的内容与图画),开始读吧!

“儿子,妈妈给你先讲第一个故事吧?”“好!”在一旁的儿子早已等不及了。

“聪明的猎人——节腹泥蜂。法国南部的普罗旺斯有一座山叫冯杜山,是…”

“…加油,加油!用力的挖呀!盖一间漂亮的房子,盖一间结实的房子…”

“…在不久的将来,也会成为像阿布一样的成年节腹泥蜂。”

不知不觉中,第一个故事讲完了,在讲述的十五分钟里,儿子的眼睛始终紧紧盯着书本的文字和图画,时不时的向我提问:“妈妈,瞬间是什么意思?蠕动呢?”我在解答儿子问题的同时,和儿子一样,深深地被书中的文字、内容吸引了:整篇文字诗歌一样的句式结构,简洁、生动、优美,使孩子可以轻松阅读。其中活泼的故事情节描绘了法布尔原著中具有代表性的昆虫,讲述它们的生活,展现它们的个性,并处处流露出对它们的喜爱。在读故事、看图画的过程中,自然而然的了解了各种昆虫的相关知识。

真是一本好书呀!整个假期,这套书深深的吸引了儿子的眼光,他不厌其烦的让我讲给他听,对十本书中介绍的十三种昆虫有了自己的认识和了解。这些奇妙的昆虫们一直盘踞在儿子的小脑袋中,他经常会向我自问自答:“妈妈,为什么雌螳螂要咬掉雄螳螂的脑袋?这样全是为了他的孩子,对吧?”“别说苍蝇肮脏,别说蝇蛆恶心,因为有了他们这个世界才会如此干净,是吧?”

真是一本好书呀!它深深地激发起孩子对大自然的神秘好奇心,在读书中,培养了孩子尊重生命、亲近自然、热爱科学探索的精神。我想,这也是《昆虫记》这部传世佳作,经历一个多世纪仍能启迪无数童蒙稚子的奥秘所在吧!

说到这,不禁联想到前段时间自己读过的一篇文章《三种教育和三个老师》,记述的是关于读卢梭的《爱弥儿》的体会。

卢梭说:“我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以需要帮助;我们生来是愚昧的,所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教育赐予我们。”卢梭说的教育,有三个涵义,实际上来自于人的三个不足,教育就是后天对先天的成全:生来软弱,需要力量;生来一无所有,需要帮助;生来愚昧,需要判断的能力。这就是教育的先天状态,那么,我们所要的这些东西,是我们身体中或者禀赋中本来就有,只是处于隐伏状态的呢,还是在自然之中的呢?这就是教育的条件,也是教育哲学。卢梭说:“这种教育,我们或是受之于自然,或是受之于人,或是受之于事物。我们的才能和器官的发展,是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展,是人的教育;我们对影响我们的事物获得良好的经验,是事物的教育。”所以,教育有三个:自然的教育,人的教育,事物的教育。

而我们今天的教育,大概只是人的教育了,没有了自然的教育和事物的教育!相应的,教育有三个老师:自然的老师,人的老师,事物的老师。三个老师,三种教育,才是完整的教育。

《昆虫记》是法布尔经过三十年的不懈观察撰写的科学巨著,这部巨著的产生,不正是法布尔从自然、人、事物中得到的教育和启发吗?拥有了三个老师、三种教育,法布尔才实现了他研究自然科学的愿望,使自己生活得很有意义,赢得了世界上响彻一百多年的赞誉,成就了十卷本的——《昆虫记》!

透过这本书,我不禁思索:作为母亲,身为教师,我能带给我的孩子、学生们的是什么?仅仅是拘泥于书本、受制于人的“人的教育”吗?我想,我还应有责无旁贷的责任,那就是:要引导他们学会从自然、从事物中去学习;为他们创设更多、更广阔的自由空间去接触另两位老师,尝试着让他们同时拥有自然、人、事物这三位老师,使他们成长为实现自己目标,生活得有意义的人!

一套好书,真的可以给我们带来许许多多的感悟。同样是读者,儿子和我收获的是截然不同的。我想,这也正是读书的乐趣所在吧!

在与儿子共同读书的过程中,我们之间多了一份共同拥有的天地,多了彼此交流感悟和理解的内容。对于我,更多了一份对于教育的自我理解与感悟。

我爱和儿子共读一书!

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇十四

大家于丹曾说过这样的一句话:人生的低谷和困境,周围的亲人都无能为力,只有靠内心通明的韧性,才能战胜困境。一是感念于她总结之深刻,言辞之精湛,二是源于自身的感悟,因而信其所言。

一个人的一生长则七八十年,短则三四十年,在这短短的几十年里如走路一般,会平坦如砥,亦会崎岖不平,会风景秀丽,亦会秋风扫落叶,这便是人生的顺境和逆境。顺境自不必说,一路顺风,潇潇洒洒,一路高歌,荡气回肠,让世人投以羡慕之目光,感叹于生命之光鲜,人性之大智,以至于会换取如此光彩照人之人生。逆境便是人生的低谷,会极其不顺,好像踩错了点,一步不及一步,困得你展翅难飞,是英雄也抑或会败落在小河沟里,淹没你所谓的大智大勇,你抑或会手忙脚乱,焦头烂额,心力交瘁,但终不见起色,周围的亲朋好友或许投以怜悯、同情之目光,或许伸出援助之手,更或许为你牵肠挂肚,忧心忡忡。

一切皆为好意,但终归或无能为力,或于事无补,如灰心,或许从此会一蹶不振,衰败至底。这个时候,要想走出低谷,战胜困境,只有靠内心通明的韧性,有一种通明透亮的心态,加之无刚不克的韧性和心灵的勇敢,才能挫败如顽敌一样的困境,走出崎岖不平荆棘遍地的低谷。

然通明的韧性,需要的是心灵的智慧和忍耐困境的过程,首先能正确面对眼前的困境,不管是人为的障碍还是天意,皆是人之常情,不忧心,不怨人,寻其能通得过的路径,为战胜困境倾其所有努力,不为后悔留有余地;再者还要有耐力,还要能坚持,历练其心智和意志,拿得起放的下,敢于担当,摸爬滚打不言累,长风在上,青田在下,不达目的誓不罢休。只有靠这种通明的韧性,最终才能扭转败局,从此开拓一片崭新的局面。

其实不论是内心的通明,还是坚韧的耐力,寻其根无不是人的大智慧,如具备了此种素质,不管遇到多大的风吹浪打,都会做到仁者不忧,心存高远,如大鹏鸟一般在湛蓝的天空壮阔飞行。

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇十五

今天,我看了一本很有趣的书,是著名昆虫学家法布尔写的,这本书叫《昆虫记》。他描写的昆虫有许多,如蝉,矿蜂,樵叶蜂,蟹蛛,狼蛛,松毛虫等。其中我最喜欢的是白面孔螽斯和狼蛛这两种昆虫。希腊字dckog(即白面孔螽斯、dccn的语源)的意义是咬,喜欢咬。白面孔螽斯因此取了这个名字。它确实是善于咬的昆虫。假如有一种强壮的蚱蜢抓住了你的指头,你可是要当心一点儿,它会把你的指头咬出血来,咬得你生疼,甚至有时疼痛难忍。它那强有力的颚仿佛是凶猛的武器。当我要捕捉它时,我必须非常小心提防它,否则随时都有被它咬伤的危险和被它咬破的可能。它那两颊突出的大型肌肉,显然是用来切碎它捕捉的、硬皮的捕获物时用的。

这种螽斯,虽然智力很低下,然而却会用一种科学的杀戳方法。如同我们在别的地方见到的一样,它常常先刺捕猎物的颈部,然后再咬住主宰它运动的神经,使它立刻失去抵抗的能力。和其他肉食动物一样如哺乳动物虎、猎豹等等,它们都是先将所捕捉的猎物的喉头管咬住,使其停止呼吸。这真是厉害,不过跟厉害的还在后面。

我捉了几只木匠蜂,把它们分别装在瓶子里。又挑了一只又大又凶猛并且饿得正慌的狼蛛,我把瓶口罩在那只穷凶极恶的狼蛛的洞口上,那木匠蜂在玻璃囚室里发出激烈的嗡嗡声,好像知道死期临头似的。狼蛛被惊动了从洞里爬了出来,半个身子探出洞外,它看着眼前的景象,不敢贸然行动,只是静静地等候着。

我也耐心地等候着。一刻钟过去了,半个小时过去了,什么事都没有发生,狼蛛居然又若无其事地回到洞里去了。大概它觉得不对头,冒然去捕食的话太危险了。我照这个样子又试探了其它几只狼蛛,我不信每一只狼蛛都会这样面对丰盛的美食而无动于衷,于是继续一个一个的试探着,都是这个样子,总对“天上掉下的猎物”怀有戒心。

最后,我终于成功了。有一只狼蛛猛烈地从洞里冲出来,无疑,它一定饿疯了。就在一眨眼间,恶斗结束了,强壮的木匠蜂已经死了。凶手把毒牙刺到它身体的哪个部位呢?是在它的头部后面。狼蛛的毒牙还咬在那里,我怀疑它真具有这种知识:它能不偏不倚正好咬在唯一能致其于死的地方,也就是它的俘虏的神经中枢。

我做了一次试验,让一只狼蛛去咬一只羽毛刚长好的将要出巢的幼小的麻雀。麻雀受伤了,一滴血流了出来,伤口被一个红圈圈着,一会儿又变成了紫色,而且这条腿已经不能用了,使不上劲。小麻雀只能用单腿跳着。除此之外它好像也没什么痛苦,胃口也很好。我的女儿同情地把苍蝇、面包和杏酱喂给它吃,这可怜的小麻雀作了我的实验品。但我相信它不久以后一定会痊愈,很快就能恢复自由——这也是我们一家共同的愿望和推测。

十二个小时后,我们对它的伤情仍然挺乐观的。它仍然好好地吃东西,喂得迟了它还要发脾气。可是两天以后,它不再吃东西了,羽毛零乱,身体缩成一个小球,有时候一动不动,有时候发出一阵痉挛。我的女儿怜爱地把它捧在手里,呵着气使它温暖。可是它痉挛得越来越厉害,次数越来越多,最后,它终于离开了这个世界。那天的晚餐席上透着一股寒气。我从一家人的目光中看出他们对我的这种试验的无声的抗议和责备。我知道他们一定认为我太残忍了。大家都为这只不幸的小麻雀的死而悲伤。我自己也很懊悔:我所要知道的只是很小的一个问题,却付出了那么大的代价。

尽管如此,我还是鼓起勇气试验一只鼹鼠,它是在偷田里的莴苣时被我们捉住的,所以即使它死于非命也不足为惜。我把它关在笼子里,用各种甲虫、蚱蜢喂它,它大口大口贪婪地吃着,被我养得胖胖的,健康极了。我让一只狼蛛去咬它的鼻尖。被咬过之后,它不住地用它的宽爪子挠抓着鼻子。因为它的鼻子开始慢慢地腐烂了。

从这时开始,这只大鼹鼠食欲渐渐不振,什么也不想吃,行动迟钝,我能看出它浑身难受。到第二个晚上,它已经完全不吃东西了。大约在被咬后三十六小时,它终于死了。笼里还剩着许多的昆虫没有被吃掉,证明它不是被饿死的,而是被毒死的。所以狼蛛的毒牙不止能结束昆虫的性命,对一些稍大一点的小动物来说,也是危险可怕的。它可以致麻雀于死地,也可以使鼹鼠毙命,尽管后者的体积要比它大得多。虽然后来我再没有做过类似的试验,但我可以说,我们千万要小心戒备,不要被它咬到,这实在不是一件可以拿来试验的事。所以还是不要惹狼蛛,说不定,它会让你付出惨痛的代价。以后我要多看课外书,开阔视野,增长知识,成为对祖国有用的人。

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇十六

这天,我怀着惊讶的情绪,读完了昆虫记。

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作,也是一部不朽的著作,更是他创造的一个伟大的奇迹,赢得读者声声的惊叹!

作者法布尔用人性化的方式观察虫子,向我们展现了昆虫的生活。

这本书让我们明白人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。

整本书所写的昆虫都使我感到搞笑之极。

这是作者细心观察的结果,如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。

在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。

“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。

光是仔细观察还不够,还要细致描述,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描述,使整本书显得更加生动、具体,引人入胜。

昆虫世界十分奇妙!在我没读这本书之前,我不明白管虫会穿“衣服”,不明白松蛾虫会预测天气,也不明白小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。

此刻我全明白了。

有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就能够给食物“免费”保鲜。

又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就能够使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎样样聪明吧!

作者能写得这么引人入胜,都源于他的仔细观察,让我惊叹的是一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹,而我,则是一个不太会观察生活有没有恒心的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。

但是有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。

这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。

此刻我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,就应对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。

瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。

这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。

这天,我怀着惊讶的情绪,读完了昆虫记。

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作,也是一部不朽的著作,更是他创造的一个伟大的奇迹,赢得读者声声的惊叹!

作者法布尔用人性化的方式观察虫子,向我们展现了昆虫的生活。

这本书让我们明白人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。

整本书所写的昆虫都使我感到搞笑之极。

这是作者细心观察的结果,如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。

在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。

“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。

光是仔细观察还不够,还要细致描述,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描述,使整本书显得更加生动、具体,引人入胜。

昆虫世界十分奇妙!在我没读这本书之前,我不明白管虫会穿“衣服”,不明白松蛾虫会预测天气,也不明白小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。

此刻我全明白了。

有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就能够给食物“免费”保鲜。

又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就能够使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎样样聪明吧!

作者能写得这么引人入胜,都源于他的仔细观察,让我惊叹的是一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹,而我,则是一个不太会观察生活有没有恒心的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。

但是有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。

这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。

此刻我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,就应对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。

瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。

这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇十七

最近读了一本书,很是能激起我的兴趣,像是喧嚣中偶有的宁静,带我穿越回了大唐,但那感觉似有似无,我只知道它是我手中一丝永存不熄的余温。

那本书的名字叫做《于丹字解人生》,从字面上就可以知道,书的主要内容就是用汉字来解释人生。也许你会好奇,汉字怎么可以解释人生呢?哎,你别说,单个汉字就蕴藏着深刻的含义,这本书会为你一一解答。

书共分为七章节――《家和万事兴》、《认识自己》、《找回这颗心》等。而人这一辈子,最难的事情莫过于认识自己,别人的评价与自己的评价总是有出入,我们往往不能得到一个公正的答案,这时候我们需要“吾日三省吾身”来了解自己。从中提取一个“省”字则是这句话的中心,它有两个读音,一是“xing”,二是“sheng”,组词来就是“反省”和“省心”,那怎么样才能有效的反省自己从而让父母省心呢?那就要好好解剖这个字了。

“省”这个字上面是少年的“少”字,而下面是“目”代表眼睛,意思是说一个人得在少年这个成长的时期用眼睛来观察自己,从眼睛来洞察自己的心灵,看看自己有没有什么变化,是不是做错了什么,慢慢地改变自己,完善自己,长大后才会让父母省心。

其实,我从小时候对汉字就有一定的兴趣,这得得益于我的小学老师,她教我们汉字一般会先说它的组成,譬如有月字旁的就和肉有关,女字旁和女性有关,但一般都是贬义词,因为古代重男轻女,我们可以从汉字了解到中国历史。有人说中文是世界上最难学的语言,我不太认同,不妨你试着了解了解汉字的由来,你会发现有很多韵味。

汉字是中国文化的根基,每一个字都有一定的意思,秦始皇的统一文字,从甲骨文到金文,再到小篆,最后到楷书,这是汉字的演变,也是时代的进展,无论是象形字的甲骨文还是规规矩矩的小楷字,我们都不由得感叹汉字见证着中华民族的成长,见证了中华文化的'博大精深。

老祖先流传下来的诗书、礼仪、文字都在旧时光里静静流淌着,时间不会冲洗它们,这是中华民族的传统,是中华民族的优秀文化,需要我们代代相传。

在这互联网时代,提笔就忘字的现象越来越常见,方方正正的汉字教会了我们要端端正正的做人,我们需要静下心来,感受汉字带给人们所感知不到的柔和,向它致敬。不管我们怎样面对着网络空间而遗忘它时,它总像个孩子一样默默地等待我们去给它怀抱,因为它有着中华民族的母亲情怀。

爱汉字,爱中国。

热门童年手抄报读后感想(通用18篇)篇十八

《神笔马良》这则故事记叙了马良以前特别贫困,因为交不起学费,所以上不起学,但他仍然画画,他把树枝当彩笔,把沙子当画板,被天上的神仙看见了,不但给了他画板,还给他一支神笔。即使马良他得到这支神笔,不为自己着想,一心想着拿去帮助贫困的家庭,去惩罚那些没有善心而又富有的家庭。

马良太棒了,那时候他没有画板,也没有彩笔,但是他也不怕困难,拿树枝当画笔,拿沙子当画板,而且他笔下的东西栩栩如生,我真的很佩服他。

现在我们的生活如此美好,如此的幸福。我们的学习环境、学习条件十分优越,格式的画笔应有尽有。我们不应该虚度光阴,无所作为。其实我画得画也不好,因为每遇到一点点困难,就很烦恼,不想再去画了,逐渐失去了信心,所以所有的画才画得很不好。

我们应该要向马良学习,学习他遇到困难时风雨无阻,勇敢的前进。我们应该不怕困难,不向困难低头,我们应该要对自己有信心,这样我们才能将每件事做好了。

同样我们要克服学习中的拦路虎,不怕困难,认真学习。我们应该学别人的长处,弥补自己的短处,让自己变得更完美。

我们还要学习马良的勇敢、乐于助人和他那不怕困难的精神。

人生不是为了被打败的,只有努力,一定会完成最终的目标。

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