心得体会是一种对自己成长过程的回顾和思考，能够让我们更加明确自己的进步和不足。在下列心得体会范文中，你可以找到许多关于如何写好心得体会的宝贵经验和技巧。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇一
我在写这篇读后感前，仔细地读了《矛盾论》几次，虽然对其中的理论只能理解部分，但是依然觉得毛泽东的这篇文章的深深的哲理性，还有在当时的社会环境和革命状况下有着举足轻重的地位。如今读来，也能透过深入浅出的文字悟懂一些做人处事的道理。
《实践论》以认识和实践的关系为基本线索，系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容，本质特征和重要意义，坚持和发展了能动的、革命的反映论。
毛泽东同志在《实践论》中阐述这以下四个基本问题：(1)实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。(2)认识的辩证过程，即从实践认识的过程，又从认识到实践的过程。(3)批判“唯理论”和“经验论”。(4)改造客观世界和主观世界的关系。
文章提到矛盾就是对立统一。矛盾既有普遍性又有特殊性，而且两者有着密切的联系。对于这点我是十分赞同的。以下就对这两点说一下自己的观点。
古语有云：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更悠”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。自然界有矛盾，人类社会更有矛盾。人不可能脱离矛盾而生存，矛盾是客观存在的，人必须生活在矛盾当中。也就是说矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切事物过程的始终，事事有矛盾，时时有矛盾。文章中说“生命也是存在于物体和过程本身中的不断地自行产生并自行解决的矛盾;这一矛盾停止，生命亦即停止，于是死就到来”，这观点很正确，但值得关注的是，这矛盾结束了，另外的矛盾又产生了，因为同化、异化的矛盾运动停止了，仍然存在着物理的、化学的矛盾运动。所以，没有矛盾就没有世界，由矛盾个体组成的社会乃至整个宇宙都存在矛盾。
基于矛盾的普遍性，我们必须学会怎样对待矛盾的普遍性，从而使我们在发展的道路上少碰钉子。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇二
党课实践是培养和锻炼党员干部的一项重要内容，也是践行矛盾论的重要途径之一。通过参加党课实践，我深刻领悟到了矛盾论的重要性，明白了矛盾即普遍存在的客观现象，在工作和生活中遇到的各种矛盾都需要我们正确处理。下面，我将结合个人的党课实践体会，谈谈我对矛盾论的认识与理解。
二、矛盾论的内涵和基本原理。
矛盾论是辩证唯物主义的基本原理之一，它认为世界上一切事物都是由相互矛盾着的两个方面组成的。矛盾是普遍的、普遍贯穿于事物发展的一切环节中的。在党课实践中，我遇到了许多矛盾，比如工作中的领导与员工之间的矛盾、个人利益与集体利益之间的矛盾等等。通过学习矛盾论，我明白了矛盾不可避免，正确的态度是要把矛盾转化为推动事物发展的动力。
在党课实践过程中，导师引导我们将矛盾论运用到实际工作中，经过反复实践和总结，我逐渐培养出一种善于发现矛盾、剖析矛盾、解决矛盾的能力。在以前，我对待矛盾常常是回避或者逃避，无法主动应对。而现在，通过矛盾论的训练，我能够通过分析矛盾双方的利益关系、研究各种解决方案，找到解决矛盾的有效途径。这不仅让我在工作中取得了更好的成效，也提高了我的组织协调能力和解决问题的能力。
四、矛盾论的启示与帮助。
矛盾论的核心思想是要正确处理矛盾关系，避免矛盾的激化和转化，促进矛盾的统一和发展。在党课实践中，我深刻认识到要处理好矛盾，必须保持发现矛盾的敏锐性，善于总结经验教训，同时也要注重培养自身的调查研究能力，实事求是地解决矛盾。这些都对我今后的工作和生活有着重要的启示与帮助。
五、结语。
通过参加党课实践，我深刻体会到了矛盾论在工作和生活中的重要性和实际应用价值。学习矛盾论让我转变了对待各种矛盾的态度，从以往的回避和逃避，到如今的敢于迎接和解决。矛盾论使我具备了把矛盾转化为发展动力的能力，提高了我的工作效率和解决问题的能力。今后，我将继续努力，继续积极参与各类党课实践，不断提高自己的马克思主义理论水平和组织领导能力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇三
实践是检验真理的唯一标准。这是毛泽东在《实践论》中提出的观点。实践论强调，任何真理都是从实践中发掘出来的，实践是理论的基础，也是理论的来源。而矛盾是事物发展的动力。矛盾是普遍存在的，矛盾是推动事物发展的动力。在学习实践论和矛盾论的过程中，我有了很多心得体会。
第一段，理论要联系实际，把理论和实践结合起来。无论任何时候，理论都必须与实践联系起来。逻辑推理、演绎和归纳要依赖于实践，要离实践有所渊源。理论一旦离开实际，就会变得空虚无物。在日常生活中，人们会经常听到“纸上谈兵”的话，这种理论不会解决任何实际问题。因此，理论和实践相辅相成，实践是理论的基石，理论是实践的结晶。
第二段，对矛盾的认识更加深刻。矛盾是推动事物发展的根本力量，是普遍存在的。在实践中，我们常常会遇到各种不同的矛盾，矛盾存在于各个领域，如社会、经济、自然等方面。在输出过程中，必须正确地看待和对待矛盾。要从矛盾的特点、性质、规律性等方面去认识矛盾。只有正确地认识和解决矛盾，才能推动事业的健康发展。
第三段，应正确认识实践的作用。实践是理论的基础和来源，正确认识实践的作用是极为重要的。实践不仅支撑着理论，更是检验理论的唯一标准。实践中，人们可以不断地验证、修正和完善他们的理论，以更好地指导实践。通过实践，人们可以获得反复检查和验证理论的机会。正确认识实践的作用，进而强化实践意识，才能更好地运用实践指导理论。
第四段，要灵活行使思维，以矛盾为论。实践中，我们往往会遇到各种问题。而在问题解决中，更常常面临着各种矛盾。准确地捕捉矛盾，才能有针对性地解决问题。在处理矛盾时，就要以矛盾为论。通过对事物分析，准确判断其矛盾之间的关系，找到发展的方向，进而采取有效的措施，促进事物向着更好的境地发展。
第五段，要注重实践解决问题。实践与理论相辅相成，但同样需要强调理论的指导作用。在实践中，要注意根据实际情况选择理论体系，并运用科学的方法去分析问题。通过对问题的深入研究和探讨，才能找到矛盾的根源，从而解决问题。只有根据实际情况，注重实践解决问题，才能推进事业的快速发展。
在学习实践论和矛盾论的过程中，我深刻认识到实践和矛盾在现实生活中的重要作用。实践与理论相辅相成，矛盾是推动事物发展的动力。不断加强实践意识、注重实际应用、掌握运用理论的方法与技巧，不断提高解决问题的能力，才能更好地推动团队的发展，让生活更加美好。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇四
心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
《矛盾论》是毛泽东1937年8月所写，曾在延安的抗日军事政治大学作过讲演。文章是为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写。文章从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位、结论等几方面进行了论述。指出事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终；矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系；事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。文章从方法论上批判了“左”倾、右倾的错误思想。
《实践论》是毛泽东1937年8月所写，曾在延安的抗日军事政治大学作过讲演。文章是为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写。文章从两种宇宙观、实践论的来源、实践和认识的关系、真理的标准、辩证唯物主义的真理观等几方面进行了论述。指出实践是检验真理的唯一标准，认识是否符合客观事物，必须由实践来检验；实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一和基本的观点；辩证唯物论把实践观点引入认识论，实践的观点是它的一个最基本的特点。文章从方法论上批判了“左”倾、右倾的错误思想。
矛盾论是毛泽东关于马克思主义哲学思想的理论著作。1937年8月写作，8月30日完稿，9月1日发表于延安《解放日报》。
实践论是马克思列宁主义普遍原理同中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想的第一个纲领性文献。这两篇著作是中国共产党人指导革命和建设的理论基础，对中国革命和建设产生了深远的影响。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇五
在人类社会发展过程中，矛盾是不可避免的。矛盾既包括对立的矛盾，也包括同一的矛盾。只有正确认识和处理好各种矛盾，才能推动社会发展和个人成长。党课实践无疑是我们正确认识和处理矛盾的重要途径之一。在参加党课实践的过程中，我深感矛盾论的理论价值和实践指导作用。以下是我对党课实践论矛盾论的心得体会。
首先，党课实践使我深入感受到矛盾的普遍性。在党课实践中，我们分析了社会、政治、经济、文化等各个领域中的矛盾，发现了矛盾的普遍存在。无论是国际上的矛盾，还是国内的矛盾，都充分体现了矛盾的普遍性。矛盾是人类历史发展的基本规律，没有矛盾就没有世界的存在。党课实践让我意识到，我们个体所面临的矛盾，只是无数矛盾中的一部分，需要站在全局的高度去认识和处理。
其次，党课实践启发了我对矛盾的辩证思维方式。辩证法是处理矛盾的基本方法，包括了矛盾双方的认识、影响和统一的关系。在实践中，我深入理解了矛盾双方的对立和统一的特点。例如，在经济发展中，资源有限与需求无限之间存在着矛盾，但通过科技进步和资源再利用等手段，可以实现资源的可持续利用。党课实践通过实例分析和理论探讨，使我逐渐形成了辩证思维的习惯，能够更加全面、深入地看待矛盾问题，推动解决矛盾的方法和策略。
再次，党课实践让我认识到矛盾的力量和作用。矛盾是推动社会发展和个人进步的动力，也是解决问题的源泉。矛盾的存在有时会引发冲突和压力，但只有正视矛盾，勇于直面问题，才能开辟前进的道路。在党课实践中，我看到了无数的先进事例和优秀个人，他们面对矛盾从不退缩，不断追求解决问题的办法和策略。正是因为有了这些不断探索和实践的力量，我们的社会才能不断进步和发展。
最后，党课实践让我深刻体会到矛盾的阶段性和发展性。我们会发现，矛盾是有一定阶段性的，矛盾在不同的时期和发展阶段有着不同的表现形式和层次。在实际操作中，我们需要根据矛盾的特点和发展规律来选择恰当的解决方法。例如，在社会经济发展中，我们需要根据不同阶段的特点，采取相应的政策和措施，以推动社会矛盾的解决和发展的进程。
总之，党课实践论矛盾论是一门重要的思想理论，对我们认识世界、把握发展、处理关系起着重要的指导作用。在实践中，我们应该不断学习和应用矛盾的辩证思维方式，正确认识和处理矛盾，将矛盾转化为推动发展的力量。只有通过实践，加强思想理论的学习和应用，才能更好地在实际工作和生活中把握矛盾发展的规律，推动个人和社会的发展进步。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇六
矛盾论实践论心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
《矛盾论》和《实践论》是毛泽东哲学思想的核心文本，它们深刻地揭示了人类社会的基本矛盾和运动规律，为我们认识世界和改造世界提供了科学的理论和方法。
在学习这两篇著作的过程中，我深刻地感受到了毛泽东思想的伟大和深刻。毛泽东在《矛盾论》中指出，矛盾是普遍存在的，它是事物发展的动力和源泉。同时，毛泽东在《实践论》中强调了实践的重要性，认为只有通过实践才能获得真正的知识和经验。
在学习这两篇著作的过程中，我也深刻地认识到了自己的不足之处。首先，我发现自己在思考问题时往往过于片面和表面化，没有从多个角度去看待问题。其次，我发现自己在实践中往往缺乏耐心和毅力，容易受到外界干扰和影响。
为了更好地理解和应用这两篇著作，我建议大家在实践中多思考、多总结，不断积累经验和知识。同时，我们也应该在学习中多思考、多总结，不断深化对理论的理解和应用。
总之，学习《矛盾论》和《实践论》是一次非常有意义的经历。通过学习这两篇著作，我深刻地认识到了自己的不足之处，也更加深入地理解了毛泽东思想的伟大和深刻。我相信，在未来的学习和工作中，我会更加努力地学习和实践，不断深化对理论的理解和应用。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇七
矛盾论实践论心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
《矛盾论》和《实践论》是毛泽东哲学思想的核心文献，它们对于我们理解马克思主义哲学的基本原理和方法，以及对于我们认识中国革命和建设的实践经验，都具有重要的指导意义。
在《矛盾论》中，毛泽东指出，矛盾是普遍存在的，它是事物发展的动力和源泉。同时，毛泽东还强调了矛盾的特殊性，即不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同的发展阶段上也具有不同的特点。因此，我们要具体分析矛盾的特点，找出解决矛盾的方法。
在《实践论》中，毛泽东强调了实践的重要性，认为只有通过实践才能认识世界。同时，毛泽东还指出，实践是认识的来源，实践是检验真理的唯一标准。因此，我们要注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。
通过学习这两篇文章，我深刻认识到矛盾是普遍存在的，它是事物发展的动力和源泉。同时，我也深刻认识到实践的重要性，只有通过实践才能认识世界，才能检验真理。因此，我们要注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。
在实践中，我遇到了一些矛盾和困难。例如，在工作中，我遇到了部门之间的矛盾和合作问题。这时，我采用了《矛盾论》中的方法，具体分析了矛盾的特点，找出了解决矛盾的方法。同时，我也采用了《实践论》中的方法，注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。最终，我成功地解决了问题，并得到了领导的认可和表扬。
总之，通过学习《矛盾论》和《实践论》，我深刻认识到矛盾是普遍存在的，它是事物发展的动力和源泉。同时，我也深刻认识到实践的重要性，只有通过实践才能认识世界，才能检验真理。因此，我们要注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。在实践中，我遇到了一些矛盾和困难，但通过采用《矛盾论》和《实践论》中的方法，我成功地解决了问题，并得到了领导的认可和表扬。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇八
在学习哲学理论时，学实践论和矛盾论两种理论是最为重要的理论之一。这两种理论在研究实践和认识的过程中起着至关重要的作用。这篇文章将分成五个部分，分别探讨学实践论和矛盾论在人类认识世界、实践探索和社会发展中的应用和意义，结合自己的学习体会进行分析。
第一部分：认识论的学实践论。
学实践论是一个更为务实的哲学理论。它认为，人类的认识只能从实践中获得，并通过实践不断深化和扩展。认识是一个不断发展的过程，需要与实践相结合。从认识实践的角度看，认识就是从实践中提炼经验并且明确抽象处理的结果。例如，我们的这些获得的经验，这些通过观察，实验，总结的经验，往往是我们认识事物的基础。在学术研究和技术创新中，实践不仅是获得经验的途径，更是创造新知识的过程。
在学习实践论的过程中，我深刻认识到，人类认识世界的方式和方法，往往受限于我们的经验和思想模式。为了适应不断变革的社会和自然环境，我们需要不断通过实践来深化认识和探索。而理论与实践的有效结合，是不断前进的源动力，激发了技术创新的动力与思维发展的动力。
矛盾论是另一个重要的哲学理论，可以帮助我们理解和解决社会和人类发展中的复杂问题。它认为，存在着矛盾和对立的现象，是社会和自然变革的动力。从这个角度看，实践的探索离不开矛盾存在。我们可以从思想，文化，科学和社会等不同角度，应用矛盾论的理论来深化理解和解决问题。例如，文化与科技、制度与思想、经济与环境之间存在的矛盾和同一性。
在学习矛盾论的过程中，我领悟到，矛盾是社会和人类发展进步的源动力。矛盾不仅存在于自然领域，也存在于社会、经济、文化和思想等多个领域。只有通过深刻认识和洞察矛盾，才能寻找解决问题的思路和方案。当我们面临矛盾和问题时，只有掌握矛盾特性和运动规律，才能创造性地解决问题，推进社会和人类发展。
第三部分：实践理论的结合应用。
学实践论和矛盾论两种理论都是哲学讨论中重要的理论。学者们在研究实践和认识的过程中，不断尝试将两者紧密结合起来，并利用矛盾论的思想，来探索社会和自然的不同领域，以期实现变革和进步。世界上许多的理论和学说都是在实践经验的基础上得出的，这些理论都会随着实践的发展不断优化和更新。
在学习认识论，我对学实践论有更深刻的体会。我们的认识，理论和实践是相互促进和逐步升级的过程。将这两种理论结合在一起，可以帮助我们更好地认识和理解世界的发展变化，也能更快地找到问题的核心和解决方案。
在学习学实践论和矛盾论的过程中，我认识到，哲学不仅是理论的积累，更是实践的指导和不断进步的源动力。只有将实践和理论相互融合，我们才能真正领会理论中的智慧，得出更加成熟的结论和创新性的思路。
同时，学实践论和矛盾论的探讨，也深化了我对思考和分析问题的认识。一个合理的思想会做出合理的行动，我们要根据实践的反馈，不断思考问题的矛盾性和规律性，而理论的学习和梳理能帮助我们有系统地、有规律地完成思想过程。在这个过程中，我们要尊重实践，具备独立思考能力，同时也要利用现有的理论和知识，提高我们的认识水平和创新能力。
第五部分：重视实践、理论相结合。
综上所述，学实践论和矛盾论两种理论，在人类认识世界、实践探索和社会发展中起到了不可或缺的作用。学习这两种理论，需要我们重视理论和实践的结合，将理论与实践相互贯通且不断深化，学以致用，加强创新意识和实践能力。
我们不能固步自封，也不能忽视理论的引导。要不断增强自己的思考意识，以辩证、开放的态度面对矛盾，同时在实践中不断提升自己的实践能力，以践行理论为最终目标。在实践的过程中，我们需要保持学习的热情和对于新事物的探索精神，利用理论来指导和支撑自己的实践能力，推动生活和社会的进步。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇九
《矛盾论》毛泽东哲学代表著作。它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。原是1937年7～8月在延安抗日军事政治大学所讲的《辩证法唯物论》的第三章第一节。于1952年暂收入《毛泽东选集》第二卷，再版时移入第一卷。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。
《矛盾论》这篇哲学论文，是毛泽东为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个时代的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利，在现今社会仍是不可多得的精神向导，具有无可替代的现实意义。这里，我着重以我个人生活经验观之。“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说‘就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。’”开篇之句，便是告诉我们，在研究这个法则时，会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。这正说明了毛主席的严谨：哲学论不可能随随便便几句话便能阐述清楚的，必须综合事物的各个方面来全面看待。随后毛主席从对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及斗争在矛盾中的地位这些问题的讨论最终很好的阐释了矛盾论。这其中有很多话语给我留下了深刻的印象。
首先，“当着我们研究一定事物的时候，应当去发现这两方面及其互相联结，发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物的互相联结。”不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍地原因或普遍地根据，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，也就无从辨别事物，区分科学研究的领域。各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性，其内部也都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。而我们研究事物总是由认识个别的和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物，同时相互联结，即统一辩证的看待这些矛盾，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同的本质。矛盾促成事物的发展，矛盾也同时为我们研究事物提供了方向。
其次，认识事物需要研究工作。不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。而研究问题时，“忌带主观性、片面性和表面性”，人们需要如实地反映这些情况，而不只是片面地或表面地去看它们，认识事物的互相联系，研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联络上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。
再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是绝对的。“过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾起着领导的作用。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。”因此，研究任何过程中首先要捉住其主矛盾，这样一切问题才能迎刃而解。万千的人们，不懂得这种方法，结果如堕烟海，也就找不到解决矛盾的方法。
总的来说，事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。差异就是矛盾，无可避免。原定的计划与未知的偶然相矛盾，远大的理想和无情的现实相矛盾，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由《矛盾论》而引发联想，则知生活之中无处不存在着矛盾，绝对的平和与纯净只是理解上的片面与偏差，存在于理想国度之中。譬如进入大学之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光灿烂，前程无忧，然而行至今日也不过如此，仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也对应消减。是以甫入大学，时有空虚之感，而又不得不继续鞭策自己，在压力之中寻求动力。
人也是如此。人性之中的善与恶是一对手拉着手旋转的对立统一体，互相吸引又互相排斥。不同的只是在各人的成长过程中，一部分人将心底里的恶念转化为善，由行为思想上加以引导，而成为善人。然而成为善人的人心中也不会没有一念之恶，他们一生将之压制并幽闭在内心的某个角落，缩至无限小，但依然存在。另一部分人则放纵心灵中的各种欲望，违背道德与公理，成为与良善之人相反相成的阴暗面。上下、左右、乾坤、阴阳，社会与人生都是由这种两极对立所组成，人总在试图转化矛盾当中吸取经验与教训，获得成长，并将矛盾长久地持续下去，直止死亡。因为有对生的憧憬与向往，才有对死的虚枉的恐惧。
矛与盾，其实不可分割。矛盾的一方推动另一方前进，一张一弛，文武之道，也正因为有了诸般念想，人性因而渐趋复杂成熟。换而言之，了解了矛盾的普遍性与特殊性，也有助于更清楚地认识世界与生活，对各种矛盾作出正确的判断，采取效的方法，将矛盾之差异的级别化减到最小程度，化解对抗，使生活与思想在矛盾之中螺旋前进。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇十
毛主席的《矛盾论》写于1937年8月，是继《实践论》后的又一篇哲学论文。当时“西安事变”的爆发，使得抗日的局面即将到来，由于中国共产党人的多方面的不懈努力，使得抗日民族统一战线得以形成。但是，由于在长征之前的江西中央苏区时以王明为代表的“左倾”机会主义的影响，使得党内主观主义和教条主义思想得以滋生和蔓延，这种不良影响一直持续到红军长征到达陕北，虽然在长征途中召开的具有历史意义的“遵义会议”清除了以王明、博古等为代表的“左倾”机会主义者，确立了毛泽东同志在全党的正确领导地位，但是，对于王明这些人在党内所造成的主观主义和教条主义的影响，不作一番大的努力是根本解决不了问题的。
为此，毛泽东同志写出了《矛盾论》和《实践论》这两篇文章，借以说明主观主义和教条主义的危害性，并以此来加强统一全党的思想。可以说，这两篇文章是对建党20xx年来中国革命经验和教训的哲学概括和总结。中国共产党从她成立的第一天起，就以马克思主义理论作为自己的指导思想。但是，马克思主义的一般原理不可能对任何国家的革命提供现成的公式和答案，特别是中国革命，具有极大的复杂性和特殊性。因此，不能死板教条式的生吞活剥马列著作中的只言片语，更不能照抄照搬苏联十月革命的“做法”，只能在坚持马列主义普遍真理的基础上，从中国的具体的实际出发寻找出适合中国革命的道路来。
不管什么事物的发展，都存在着矛盾，可以说没有矛盾就没有世界。这在自然界是如此，在革命事业的发展中也是如此。中国共产党刚刚成立的时候，那些在苏联留过学，住过洋房，喝过洋牛奶，吃过洋面包的布尔什维克知识分子们，不从中国的国情出发，一味听命于共产国际那些不切合实际的指示，生硬死板地套用苏联十月革命的某些“经验”，甚至聘用由共产国际派来的洋顾问李德来指挥红军打仗，结果致使中央苏区的第四、五两次反“围剿”的失败，给中国革命带来了巨大的损失。所有这些都充分说明，不管干什么工作，都要从实际出发，不能搞形而上学那一套，因为它是不切合实际的唯心主义的理论。这正如毛泽东同志所指出的“所谓形而上学的或庸俗进化的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立的永远不变的。”从毛泽东同志的这段话中，我们不难看出，无论看什么事物，我们都要从实际出发，唯物辨证地看问题，只有这样，才能在坚持原则的条件下找出解决问题的方法，这就是辩证唯物主义的理论观。
任何事物都有着它一定的矛盾，没有矛盾就没有世界，问题就存在于我们用什么方法来就决矛盾。不管是自然界还是社会的变化，都是如此。因此我们不要只看表面现象，而是要从内部去挖掘、去研究、去探索，只有这样才能找到研究和解决问题的方法。因为，“事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性”。毛泽东主席的这段话说的真好，就拿当时的中国社会现状来说吧，表面上看中国是一个农业大国，三亿多农民的力量可以说是不可忽视，但是，实际情况却并非如此，所有的耕地都掌握在大官僚、大地主的手里，而农民只能租种地主的土地，一年到头打下的粮食除了交地租以外，所剩下的口粮是寥寥无几，根本解决不了一家人基本的温饱问题，可以说在正常情况下都是一年糠菜半年粮，如果赶上灾年就更不用说了。可以说，在遭灾的情况下你的粮食歉收，交不上地租，那么，那些残酷剥削压迫农民的地主老财就要收回你所租种的土地，甚至逼着你去卖儿卖女，从而导致家破人亡。老百姓实在是活不下去了，可以说是官逼民反，这样就会产生内部矛盾，而这些矛盾的产生，必然会推动社会进步。难道不是吗?在旧中国，由于大官僚、大地主和资产阶级的残酷剥削和压迫，使得人民生活在水深火热之中，而此时，诞生了代表全中国全体受剥削、受压迫人民根本利益的中国共产党，它的诞生，给生活在半封建半殖民地的中国人民带来了希望和曙光，而中国共产党也没有辜负人民的希望，带领全体中国人民，经过二十八年的浴血奋战，终于打倒了帝国主义和国民党反动派，推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了由人民当家作主的中华人民共和国。所有这些都充分证明了毛泽东主席所说的“社会的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生产力和生产关系的矛盾，阶级之间的矛盾，新旧之间的矛盾，由于这些矛盾的发展，推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢。”毛泽东主席所讲的这一席话是对的，因为，没有矛盾就没有世界，我们只有在不断解决矛盾的过程中才能推动社会的发展与进步。
毛泽东主席在本文中还着重指出了“唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”可以说，这段论述可真是精辟极了，就拿1920xx年大革命失败这件事来说吧，是蒋介石背叛了孙中山先生，叛变了革命，这和当时党内所出现的以陈独秀为代表的“右倾”机会主义也是分不开的。如果在当时我们拥有自己的革命武装，硬起来，不和国民党妥协，那么，我们就不可能遭到大革命的失败，更不可能发生国民党蒋介石屠杀共产党人的“四·一二”政变。同样，在江西中央苏区，如果我们不迷信苏联的某些“经验”和听命于共产国际的那些不符合中国实际的“指示”的话，就不可能发生第四、五两次反“围剿”的失败，就算失败也不至于那么惨!可以说，远在莫斯科的那些住洋房、吃洋面包、喝洋牛奶的共产国际的“头脑”们没经过调查研究，擅自发布那些不切合实际的有关中国革命的“指示”，固然可恶。如果没有党内那些对马列著作的条条本本和共产国际的指示奉若神灵的教条主义者，窃取中央主要领导岗位的话，也就不可能导致第四、五两次反“围剿”的失败，弄得中央红军大搬家似的进行史无前例艰苦的二万五千里长征。所以说，毛泽东主席所指出的“外因通过内因而起作用”这句话，说得可真是太对了，由此看来，“一个政党要引导革命到胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上武装力量的巩固”。
恩格斯说：“运动本身就是矛盾。”是的，整个世界上从古至今几千年的发展也都是在矛盾中度过的，没有矛盾就没有世界。这从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，从封建社会到资本主义社会，从资本主义社会到社会主义社会的发展自始至终充满着矛盾，可以说，按照列宁的说法，那就是“承认自然界的一切现象和过程都会有互相矛盾、互相排斥、互相对立的趋向”。不是这样吗?就拿封建社会和资本主义社会来说吧，封建社会在生产力和生产关系的发展上是比原始社会和奴隶社会强多了，但是，由于体制上和意识形态乃至文化方面的一些因素，使得科学技术发展不起来，这就大大地影响了社会的发展，致使人们的生活水平没有得到提高，这就产生了矛盾，也就是落后的社会生产力和人们日益增长的物质生活需要方面的矛盾，由此，渐渐地就过渡到了资本主义社会。在资本主义社会中，生产力和生产关系得到了很大发展，科学技术有了很大提高，人们在思想和文花方面的视野也有了很大的开阔。但是，由于大官僚大资本家残酷地剥削和压迫劳动人民，工人们是一天十几个小时不停地做工，但仍然是吃不饱、穿不暖，一个月下来，被资本家七扣八折挣下来的那点工钱根本就没法养家糊口，于是，就产生了资本家和工人之间的矛盾。在这种情况下，一些有志于社会变革的仁人志士就会首先站出来，试图探索改变这种现状的道路。所有这些都充分说明了整个世界几千年的发展都是在充满矛盾的过程中度过的，没有矛盾就不可能有世界的发展。正如毛泽东主席所指出的“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展，没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界”。
矛盾是孕育和存在于世界上一切事物之中的，在中国共产党的发展过程中也是如此。从第一次国共合作时期出现的陈独秀“右倾”机会主义致使轰轰烈烈的大革命失败;到江西中央苏区时以王明为代表的“左倾”机会主义占据中央统治地位，致使第四、五两次反“围剿”失败，红军被迫进行二万五千里长征等，可以说中国共产党在成长壮大的过程中也是充满曲折，也是在充满矛盾和解决矛盾中度过的，不然的话，能有以毛泽东主席为代表的中国共产党人一次又一次地从危亡中挽救了共产党，使中国革命这艘航船能够拨正船头，沿着正确的航向驶向胜利的彼岸吗?这正如毛泽东主席所指出的“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解救矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。”是啊，世界上无论任何事物，都是在不断产生矛盾和解决矛盾的过程中不断向前发展的，正如毛泽东同志所指出的“矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯穿于一切过程的始终”。
“不同的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。”毛泽东同志的这一论断，为我们解决不同性质的矛盾指明了方向，这大千世界所发生的事情，所产生的矛盾，其原因、其性质各不相同，所以，解决的方法也就各不相同，不能用“一刀切”的方法来解决。比如说无产阶级和资产阶级的矛盾，就要用社会主义革命的方法来解决;党内的矛盾，就要用批评和自我批评的方法来解决。在改革开放这一特定的历史时期，出现了先富起来的一部分人，而绝大部分人才刚刚解决了温饱问题，甚至有一部分人还处在贫困线上这样就出现了贫富之间两极分化的矛盾，而要想解决这个矛盾，不能靠别的，只能靠发展经济，只有经济发展起来了，就业的岗位增加了，人们的收入提高了，才能改善人民的生活，也才能解决贫富不均的矛盾。
在不同时期有着不同的矛盾，每当历史向前迈进了一步，旧的矛盾解决了，而新的矛盾又产生了，所以我们生活的每一天，也都是在解矛盾中度过的，而解决不同的矛盾，也要用不同的方法。例如，在计划经济时期，特别是1950年代至1990年代，居民们所食用的粮油实行的是定量供应，每人每月也就是半斤油和二十七、八斤的口粮，甚至还不到。特别是象大米白面这样的细粮，每个月加在一起也超不过那么五六斤，可以说那个时候人们的生活过得是相当的苦，虽然每斤粮的价钱超不过两三毛钱，价格较低，但是人们却吃不到更多的细粮，可以说是苦不堪言。改革开放以后，经济发展了，人民生活水平有了很大提高，到了1990年代初期，取消了“粮食本”，粮油敞开供应，这下子人们的餐桌上可再也见不到高粱米和苞米面这样的粗粮了，可这好了，人们却又开始抱怨了，抱怨什么呢?原来是买粮食虽然不用粮食本了，可以敞开量地买，但这价格却上来了，而且这段时间是这个价，可是过了一段时间却又是那个价，弄得人们是人心荒荒。一个劲儿地抱怨说：这还不如有粮食本哪会儿呢!虽然人们对这件事的认识有所偏激，但是它也确实又是在新的历史时期所产生的一个矛盾，这个矛盾就是在计划经济时期，我们的经济没有发展起来，人们只好吃定量供应的粮油，而且每个月根本吃不上几斤大米和白面;而到了市场经济时期，这个问题虽然是解决了，但粮油的价格却又上来了，这虽然在市场经济条件下是正常的，但要想解决这个矛盾，只有在实现农业现代化，提高粮食产量上下工夫，只有这样，才能生产出更多更好的粮食，来满足人民日益增长的物质生活的需要，同时，还要大力发展国民经济，提高人民收入，使老百姓的腰包鼓起来，只要这样，才能解决老百姓收入的增长赶不上物价上涨的矛盾。这正如毛泽东主席所指出的“过程变化，旧过程和旧矛盾消灭，新过程和新矛盾发生，解决矛盾的方法也因之而不同……用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。”
我们在解决问题时，更要做到具体问题具体分析，不能片面地看问题，照抄照搬某些框框本本。例如，1949年建国后，我们对城市里资本家所经营的工厂企业实行和平赎买的政策，这就和苏联十月革命胜利后苏联政府对资本家的财产实行没收充公大不一样，我党在这个问题上之所以这样做，就是毛泽东主席从中国的国情出发，实事求是地来解决中国自己的问题，而如果按照那些教条主义者的做法，那就得照抄照搬苏联在这方面的做法，如果那样做的话，就得事与愿违，达不到所要达到的目的，而且没有不出乱子的，这正如毛泽东同志所指出的“马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况……研究问题，忌带主观性，片面性和表面性”。
通过学习《矛盾论》这篇文章，使我更加认识到了世界上任何事物在其发展过程中自始至终都存在着矛盾，而这些矛盾又各有不同。所以，我们要做到对症下药，抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，根据不同的情况解决不同的矛盾，而不要生搬硬套马列著作中的那些死板教条。要确立实事求是，理论联系实际的马克思主义思想路线，做到马克思主义普遍真理与中国革命、具体生活实践相结合。只有这样，才能克服主观主义和教条主义，使中国革命这艘航船能够拨正船头，乘风破浪，勇往直前。《矛盾论》这篇文章，是中国共产党反对主观主义特别是反对教条主义的又一重大理论成果，它不仅在过去，在全面开展社会主义小康生活和现代化建设的今天，同样有着它极其重要的理论指导意义。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇十一
第一段：引言（200字）。
矛盾是社会发展的动力，矛盾论是马克思主义哲学的重要组成部分。在工作中，我深刻认识到矛盾所带来的推动力量和机遇。本文将从理论与实践相结合的角度出发，总结我在工作中的体会与收获。
第二段：正文1（200字）。
工作中的矛盾无处不在，只有正确认识矛盾，才能更好地应对挑战。作为教育工作者，我常常面临学生与教育体制之间的矛盾。学生追求个性与自由，而教育体制常常要求他们遵循规则和纪律。为了解决这一矛盾，我注重培养学生的创新精神和自主能力，提供更多的选择和自由度。同时，我也要求学生在独立发展的同时，遵守相关规定，以此平衡个体和整体的关系。
第三段：正文2（200字）。
矛盾的出现往往是机遇的来源。在工作中，我遇到了一个项目进度与资源分配不相匹配的矛盾。面对这一情况，我首先分析了问题的根源，找出了项目进度把控不严和资源分配不均的原因，然后采取了相应的对策。我加强了项目管理与沟通，优化了资源分配方案，最终成功地解决了矛盾，并提高了项目的效率和质量。
第四段：正文3（200字）。
矛盾的存在也需要我们积极对待和处理。在团队协作中，不同成员之间的观念差异和利益冲突常常会导致矛盾的产生。为了解决这些问题，我注重团队的沟通与合作。我鼓励各成员表达自己的观点，并且将多样性和差异视为团队发展的机遇。通过充分讨论和协商达成共识，在团队建设中成功地化解了矛盾，促进了团队的和谐与进步。
第五段：总结（200字）。
通过对矛盾论在工作实践中的应用，我深刻认识到矛盾的普遍存在和作用。正确认识矛盾，既能够应对挑战，又能够发现机遇；积极对待和处理矛盾，既能够解决问题，又能够促进个人和团队的发展。因此，我们要善于分析和解决矛盾，将其转化为推动工作和生活发展的动力。
本文通过具体的工作实践案例，阐述了理论与实践相结合的重要性。我的工作体会表明，矛盾是正常的，但如何正确认识和处理矛盾，则需要我们不断学习和实践。只有深入理解矛盾论，并在实践中灵活运用，才能更好地推动自身和工作的发展。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇十二
矛盾是事物发展过程中普遍存在的客观现象，也是推动事物不断变化和发展的力量。在工作中，我们经常会遇到各种各样的矛盾，如人际关系矛盾、时间与任务矛盾、资源与需求矛盾等。矛盾论是解决这些矛盾的重要方法之一，不仅适用于个人工作，也适用于组织管理和社会发展。在矛盾论的指导下，我深刻体会到矛盾的本质、矛盾的力量和矛盾的解决方法，对于工作的思考和应对矛盾的能力有了提高。
首先，我了解到矛盾是事物发展的根本动力。没有矛盾，就没有事物的运动和发展。在我的工作中，我经常遇到任务与时间的矛盾。有时候，任务压力很大，时间很紧迫，我常常感到矛盾重重，力不从心。然而，正是这种矛盾驱使我不断思考如何提高工作效率，如何合理安排时间，如何优化工作流程。矛盾的存在激发了我的创造力和主动性，促使我不断寻找解决问题的办法，从而提高了工作的质量和效率。
其次，我认识到矛盾具有普遍性和特殊性。矛盾是普遍存在的，无处不在，无时不有。在工作中，我遇到的矛盾也是多种多样的。有时是因为人际关系的矛盾，有时是因为资源的矛盾，有时是因为目标的矛盾。这些矛盾既相互关联，又各有特点。因此，要有效解决矛盾，必须根据具体情况，深入分析，找到矛盾的关键点，确定解决的方向和方法。只有把握住矛盾的特殊性，才能做到科学决策和合理安排。
再次，我体验到了矛盾的阶段性和解决的方法。矛盾的解决是一个逐步推进的过程，具有一定的发展规律。矛盾始于一个低级的阶段，逐渐发展到一个高级的阶段，最终达到一个新的统一。在工作中，我遇到的很多矛盾都经历了这样的过程。例如，在与同事的合作中，由于意见不合、价值观不同，常常会出现摩擦和矛盾。然而，通过有效的沟通和协商，通过理性的引导和妥协，最终达到了团结合作的目标。这说明解决矛盾需要耐心和智慧，需要积极主动和合作精神。
最后，我了悟到矛盾的转化是事物发展的必然要求。矛盾的转化是指矛盾的对立面在变化和发展中逐渐倒转为对立方的新质。在工作中，我常常面临着需要权衡多种因素和利益，需要找到平衡点和最优解的矛盾。这要求我能够树立正确的价值观和世界观，客观公正地看待问题，使矛盾在解决中转变为发展的机会和推动力。矛盾的转化需要我们具备全局思维和战略眼光，需要我们具备解放思想和开拓创新的能力。
综上所述，矛盾论工作心得体会让我深刻认识到矛盾的本质、力量和解决方法。它使我更加清醒地认识到矛盾是事物发展的源泉，是推动工作进步的动力。在今后的工作中，我将继续运用矛盾论的思想和方法，不断提高自己的工作能力，为工作的顺利进行和团队的发展做出更大的贡献。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇十三
矛盾论是毛泽东思想的基本理论，提出了矛盾普遍存在，矛盾是事物发展的动力等重要观点。在近几年的学习和实践中，我对矛盾论有了更深刻的理解和体会。
第一段：矛盾普遍存在。
矛盾论提出了矛盾普遍存在的观点。事实上，任何一个事物都是由矛盾构成的。无论是个人生活中的矛盾，还是国家与国际之间的矛盾，都是普遍存在的。对于这一点，我们不能够避免或者忽视，而是应该正确面对和处理。
第二段：矛盾是事物发展的动力。
矛盾论还提出了矛盾是事物发展的动力的观点。正是因为矛盾的存在和发展，才促使事物不断前进、发展和完善。如果没有矛盾的存在，事物就不会发展，就会停滞不前。因此，我们需要看到这一点，积极面对和解决问题。
第三段：辩证思维的重要性。
矛盾论蕴含了辩证思维，要求我们在面对问题时，不能够采取片面的、形而上学的思维方式。我们需要运用辩证思维，去看待问题的主要矛盾和次要矛盾，正反两方面以及矛盾的发展变化，这样才能较全面地认识事物、揭示内部矛盾和提高分析问题的能力。
第四段：矛盾的阶段性、方向性和主导性。
矛盾论还强调了矛盾的阶段性、方向性和主导性。矛盾的存在和发展有其一定的发展阶段和方向，而且其中有主导和次要矛盾之分。对于这一点，我们不能够人云亦云，而是应该充分认识和理解，把矛盾定位清楚，找出主导矛盾，以便着重解决主要矛盾，顺利推进事物的发展。
第五段：创新思维的必要性。
矛盾论的理论体系运用在实践中，需要时刻更新和创新。因为人们的认识和实践都是不断发展变化的，而要跟上变化的步伐，就需要创新思维。在善于总结经验，不断创新的过程中，我们可以更好地理解矛盾的本质和特点，更好地运用辩证思维，找到更好的解决问题的途径。
总之，矛盾论是我们认识和自我完善的基础。在现今飞速变化的社会环境中，我们应该更加深入地理解和运用矛盾论的重要理论体系，不断推进自身的发展和局面的进步。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇十四
矛盾是存在于各个领域的普遍现象，既包括客观存在的事物之间的矛盾，也包括主观思想和现实之间的矛盾。对此，马克思主义者提出了矛盾论，指出矛盾是事物发展的内在动力，是推动社会变革和个人成长的源泉。在工作中，我也深切体会到了矛盾的存在和作用。以下是我对矛盾论在工作中的心得体会。
首先，我发现工作中的矛盾是普遍存在的。无论是与同事之间的合作矛盾，还是与上级之间的权力矛盾，抑或是与客户之间的需求矛盾，都是工作中经常面临的问题。这些矛盾既是工作的困扰，也是工作的机遇。只有正确认识并处理好这些矛盾，我们才能更好地完成工作任务，实现个人和组织的发展。
其次，我认识到矛盾的主要特点是双方对立统一。在工作中，我们常常面临着自己的利益和集体利益、短期利益和长远利益之间的矛盾。因此，在处理矛盾时，我们不能简单地选择一方而忽略另一方，而是要找到平衡点和解决办法。只有实现了双方的对立统一，才能推动工作的发展。
第三，我意识到矛盾的解决需要依靠斗争。在工作中，处理矛盾往往需要付出努力和付诸实践。这就要求我们要勇于面对矛盾，要善于通过斗争来解决问题。斗争并不仅仅是冲突和争吵，它可以是理性的讨论和协商，也可以是创新的思考和实践。只有进行适当的斗争，才能找到最佳的解决方案。
第四，我体会到矛盾的出现是进步的源泉。矛盾的产生往往伴随着事物的发展和进步。例如，在工作中遇到的技术问题和难题可以激发我们的思考和学习，促使我们不断提高自己的专业技能。这种积极地面对矛盾并与之斗争的心态，是我们应该拥有的工作态度。
最后，我相信矛盾的处理需要全面把握矛盾的全过程和全面发展的观点。在处理矛盾时，我们不能只关注矛盾的一面，而要站在全局的角度来看待问题。比如，在与同事合作时，我们不仅要关注结果的得失，还要关注过程中的交流和团队风气。只有全面把握矛盾的发展规律，才能做出全面的决策和行动。
总之，矛盾是工作中普遍存在的现象，正确认识并处理好矛盾是我们在工作中不可忽视的重要问题。在矛盾论的指导下，我们要正确对待矛盾，善于斗争并从中寻找新的发展机遇。只有这样，我们才能在工作中取得更好的成果。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇十五
矛盾是生活中无法避免的存在，矛盾论则是马克思主义哲学的重要思想之一。在生活中，我们面临各种矛盾，如时间、人际关系、工作任务等矛盾，我们如何处理这些矛盾以使事情更好的发展？下面就让我分享一下我的矛盾论心得体会。
第一段：认识矛盾的性质和特点。
矛盾是普遍存在的。矛盾的存在是因为不同的因素之间的矛盾，正因为这些矛盾我们才能不断地前进。就像生活中平时就会遇到一些矛盾，比如说要学习也要休息，这两者并无法兼得。矛盾的双方互为对立面，如黑与白、好与坏等，这种矛盾关系会推动事物的发展。如果我们能够积极地面对矛盾，理性的处理矛盾，就可以取得更好的效果。
第二段：合理分析矛盾的性质，找到矛盾的根源。
对于矛盾的解决，不仅要了解矛盾的性质，还要合理分析矛盾的根源。对于每个具体的矛盾，我们的解决方法和策略各不相同。对于工作任务上的矛盾，我们可以分析矛盾的原因并制定解决方案；对于人际关系的矛盾，我们可以多沟通、多妥协来调节矛盾。
第三段：高度重视矛盾处理的方法。
在现实生活中，我们要高度重视矛盾处理的方法。不同的矛盾需要不同的解决方法，解决方法的好坏将直接影响到事情的发展。为了更好的解决矛盾，可以选择有关的专业书籍来学习。在平时的工作、学习、生活中，为了更好地处理矛盾，我们应多思考、多探讨，学会分析矛盾，进而寻求解决问题的方法。
第四段：发挥团结协作的力量，解决矛盾。
在社会团体和个人生活中，往往会出现各种的矛盾。在处理这些矛盾的过程中，发挥团结、协作的力量尤为重要。只有这样，才能真正的去解决矛盾，达到和谐的结果。在处理矛盾时，如果能够充分运用团队协商的方式，给予足够的关爱和支持，那么，人际关系中的矛盾就能够得到良好的解决。
矛盾既是人生不可避免的问题，也是历史发展的重要动力。矛盾的解决需要认真分析其性质与根源，运用方法与策略，发扬团结协作的精神，科学的处理矛盾，这样就会使事情得到更好的发展。在掌握矛盾论的基本观点与方法的基础上，我们可以更好的去解决人生中的各种矛盾，让我们拥有更好的人生。为此，我们要不断学习、锤炼自己，提高自己的矛盾处理能力，实现个人和社会和谐发展。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇十六
在人类的认识史中，从来就有关于宇宙发展法则的两种见解，一种是形而上学的见解，一种是辨证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观，主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。
矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾是简单的运动形式（例如机械性的运动）的基础，更是复杂的运动形式的基础。事物发展过程中的自始至终的矛盾运动。
矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终，首先是各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性。人的认识物质，就是认识物质的运动形式，因为除了运动的物质以外，世界上什么也没有，而物质的运动则必取一定的形式。对于物质的每一种运动形式，必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是，尤其重要的，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点。只有注意了这一点，才有可能区别事物。科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。
不论研究何种矛盾的特殊性，各个物质运动形式的矛盾，各个运动形式在各个发展过程中的矛盾，各个发展过程的矛盾的各方面，各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各个方面，研究所有这些矛盾的特性，都不能带主观随意性，必须对它们实行具体的分析。离开具体的分析，就不能认识任何矛盾的特性。我们必须时刻记得列宁的话：对于具体的事物作具体的分析。
矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系。这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。
在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形必须特别地提出来加以分析，这就是。
主要的矛盾和主要的矛盾方面。在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。例如在资本主义社会中，无产阶级和资产阶级这两个矛盾着的力量是主要的矛盾；其他的矛盾力量都为这个主要的矛盾力量所规定、所影响。然而不管怎样，过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾在起着领导的作用，是完全没有疑义的。
任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力去找出它的主要矛盾。不能把过程中所有的矛盾平均看待，必须把它们区别为主要的和次要的两类，着重于捉住主要的矛盾，已如上述。矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。
在懂得了矛盾的普遍性和特殊性的问题之后，我们必须进而研究矛盾诸方面。
的同一性和斗争性的问题。同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖（或依存）、互相联结或互相合作。第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中；第二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。这些就是所谓同一性。所谓矛盾在一定条件下的同一性，就是说，我们所说的矛盾乃是现实的矛盾，具体的矛盾，矛盾的互相转化也是现实的、具体的。科学地反映现实变化的同一性的，就是马克思主义的辩证法。
对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。在人类历史中，存在着阶级的对抗，这是矛盾斗争的一种特殊的表现。剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾，无论在奴隶社会也好，封建社会也好，资本主义社会也好，互相矛盾着的两阶级，长期地并存于一个社会中，它们互相斗争着，但要待两阶级的矛盾发展到了一定的阶段的时侯，双方才取外部对抗的形式，发展为革命。阶级社会中，由和平向战争的转化，也是如此。列宁说：对抗和矛盾截然不同。在社会主义下，对抗消灭了，矛盾存在着。这就是说，对抗只是矛盾斗争的一种形式，而不是它的一切形式，不能到处套用这个公式。
事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。o按照唯物辩证法的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切事物的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。当研究矛盾的特殊性和相对性的时侯，要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的区别；当研究矛盾的普遍性和斗争性的时侯，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别；否则就要犯错误。如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点。我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想，也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。
《矛盾论》这样一本经典的著作，对当今的中国依然有着较强的指导意义。现在的中国，面临着诸多矛盾，主要有几个方面：一是人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产力之间的矛盾；二是国际地位的日益提升与现在的世界霸主美国维护霸主地位之间的矛盾；三是长期高速发展过程中带来的一些矛盾：财富分配不均、环境污染严重、高新技术产业的匮乏、部分制度和法律阻碍社会的发展、三农问题。
精选实践论与矛盾论心得体会（模板17篇）篇十七
矛盾是世界上普遍存在的东西，在任何领域、任何层次上都存在着矛盾。作为一名学生，我们经常会遇到各种矛盾，例如学习与娱乐、自我实现与家庭责任等等。那么，如何处理这些矛盾呢？这就需要我们学习矛盾论这一哲学理论。下面是我对矛盾论的心得体会。
一、矛盾论的基本概念。
矛盾是普遍存在于事物内部的对立统一的关系。矛盾不仅存在于物质世界，同时也存在于人们的思想与社会实践中。矛盾是事物发展的动力，是推动事物向前发展的根本原因。矛盾的基本特点是对立和统一，对立是矛盾的主要表现形式，统一是对立的解决和发展形式。
二、矛盾论的运用。
在人生道路上，我们常常会面临各种矛盾。例如，对于大多数学生来说，学习和娱乐是一个常见的矛盾。这时，我们可以运用矛盾论的思想来解决这个问题。我们可以把这种矛盾看作是对立的两个方面，即学习和娱乐。首先，我们要明确两者的关系，即学习和娱乐是相互依存、相互促进的关系。其次，我们要明确这种矛盾的性质，即学习和娱乐是对立的又相互联系的两个方面。最后，我们要在实践中不断探索和发展，找到两者之间的平衡点，避免极端化。
三、矛盾的发展。
任何矛盾都不是静止不变的，它们都有着不同的发展阶段。在矛盾的发展中，主要表现为“主要矛盾”和“次要矛盾”的变化关系。在解决一个矛盾的同时，往往新的矛盾也会随之产生。因此，矛盾的发展是不断迭代和循环的。
四、矛盾的发挥作用。
矛盾可以发挥出很多重要作用。首先，矛盾可以促进事物的运动和发展，同时可以激发人们的创造力和发明创造。其次，矛盾可以帮助人们认识事物的本质，认识矛盾的主要矛盾和次要矛盾，从而更好地解决这些矛盾。最后，矛盾还可以带来历史进步和社会进步，推动人类不断前进。
五、矛盾与和谐。
矛盾论认为，矛盾是事物发展的根本原因，同时也是带来进步和发展的原动力。但是，矛盾也是产生不和谐的原因，在处理矛盾时，我们应当探求一个更高层次上的统一，使矛盾向着更好的发展方向发展。我们应当在矛盾中寻求和谐，使矛盾不断发展和完善，推动事物不断向前。总之，矛盾论在解决各种矛盾中具有重要的价值和意义，对我们理解世界、改造世界都有着重要作用。