读后感是对作品情节、人物形象、主题思想等方面进行分析和评价的过程，帮助我们对作品有更深入的认识与理解。下面是一些有趣的读后感范文，希望能让你在阅读中找到乐趣和启示。
精选整顿党的作风读后感（汇总12篇）篇一
来万达9年时间，期间经历了一年一小变，两年一大变的管理模式调整，也见证了从攻城略地的买买买的豪迈到卖卖卖的无奈。期间，成本系统每年的工作计划思路紧紧围绕集团整体决策在执行。
企业发展势头迅猛上升时期，大家相对思想集中，容易朝着既定的方向统一思路，步调一致往前走，即便有些许差池，也无伤大雅。经历过变革之后昔日的辉煌暗淡，光环退却，尤其是当年的笑傲江湖指点江山的地位被名不见经传的小弟们霸占时，不仅对自己的审视多了几分。退潮之后被看到裸泳的总会不自在，重新换一片海域遨游还是在原地训练自己的技能促使自己在更深的水域生存下来？重新换一个天地也不能排除悲剧不重演吧，所以，自我修炼功夫才是真知。
结合的“整风运动”的学习提出肤浅见解。
一、全体人员均需俯下身子耕耘基础业务：
时至今日各大地产均总结出无数条适合自己企业的成本管理办法，泛泛的运用貌似都放之四海皆准，任何一个成本工作者也不能肆意嫁接别人的所谓成功案例。原因有二，其一：任何企业都有自己的dna，成本工作只是组成序列中的一部分，并且需要其他序列密切配合才能正常生长，所以我们需要选择性的学习，“取其精华”为我所用。其二：成本工作是需要深入细枝末节掌握客观真实情况，并保持延续性才能保证不盲从、不偏信、不妄断的`工作作风。太原龙湖项目历时之久，历经多次人员更迭，根据成本中心指示，项目需内部分期，一期结算复核涉及1327份合同，其中应结算对方单位失联233份、应结算未按期结算39份、线上录入缺失474份；涉及781份费用，其中线上未录入188份。上述工作仅查证基础资料就耗时半年，动用咨询公司，项目成本部全部人员。目前，虽然复核工作结束，但完善线下手续，线上补录问题仍在持续。这个问题，反应出来的最根本的原因是平日之功基础工作放任，没有严格按集团的标准动作和成本系统信息化要求落实完成信息化之前合同和费用录入，没有强效的监督机制去制约，没有达成紧前工作落项紧后工作不可实施的强节点管控要求。此个案虽不具有代表性，好在成本系统信息化建设已经相当完善，可杜绝不结算不录入的情况。但冰山显露一角足可以引起我们系统的警觉，是不是我们在其他工作，其他业务层面存在这样的隐患呢。
二、自上而下的意识坚定统一：
贾谊《陈政事疏》：“令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”虽然历史背景讲的事皇权统治下的社会现象，选择性接受可以理解为成本系统从成本中心发出的指导思想，务必贯彻落实到具体执行层面，涵盖基层管理者和员工。每年年初工作会议，成本中心各分管总经理，从业务层面提出规划，中心总经理从系统建设层面给出具体方向。听会时心潮澎湃，恨不得立即落地，往往骨感的现实会给我们浇一头冷水。具体到验收成果的时候，总会有偏颇，不仅要扪心自问，到底是传递信息环节出了问题？还是作为基层管理者的中间层的意识出了问题？或者是员工的思想游离于系统之外？无论哪种情况，对企业和个人都是双亏的局面，一个在系统里面格格不入的人浑身不自在，一个无法与大部队同一个节奏前行的人对系统是一种戕害，这种特立独行的思维具有传染性。
三、形式大于内容还是内容大于形式：
《万达之歌》要求唱响之际，大多数人内心在默默的下定义“走形式”或者“作秀”。任何一种事物的发展都是现有形式后有内容的，人直立行走也是先有了手脚具备行走能力才去尝试，养成习惯，手和脚分开独立实现功能之后，引发思考能力，最终才会创造出大千世界的各种精彩；少先队员，团员，党员加入的第一动作就是宣誓，通过庄严的刻板的表像动作来传递到大脑的是组织的纪律、责任、使命。结合我们的业务培训，每次的计划制定、文件下发，课件任务分配等等都是形式，通过严格的节点流程，促使每个参训人员都感觉到紧张和受重视，全体全身心投入到体能比拼、业务宣贯、水平展示等各个环节，那收效才会达到预期。因此，重视形式才会助推内容的完美。
革命事业不能一蹴而就成功，系统建设和业务学习也得循序渐进，客观正视问题才能解决问题，身体力行才能发现问题，用知识判断大趋势才不会囿于问题，脚踏实地同时抬头看天，用领导的一句话总结“沉下去做事，浮上来做管理”。愿我们能进步！
精选整顿党的作风读后感（汇总12篇）篇二
为深入贯彻落实中纪委第七次全体会议精神，大力倡导提出的“八个方面良好风气”，全面落实科学发展观，发扬党的光荣传统和优良作风，按照区委统一安排部署，从xx年2月起，在全区集中开展领导干部作风整顿建设活动。我通过积极参加全区作风整顿动员会以及个人在工作中的实践学习，使自己对领导干部作风好坏的重要性有了深刻的认识，并深刻体会到应该切实加强自身学习，养成良好的学习、工作、生活作风，带头树立真抓实干、求真务实的良好形象，使公司各项工作更上一个台阶。
一、充分认识开展领导干部作风整顿建设活动的重大意义。
指出，党的作风体现着党的宗旨，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。各级领导干部是党和国家事业的骨干力量，其作风如何，对党和人民事业发展有着极为重要的影响。加强领导干部作风建设是全面贯彻落实科学发展观的必然要求，是构建社会主义和谐社会的必然要求，是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求，是做好新形势下反腐倡廉工作的必然要求。领导干部作风好，才能推动经济社会又好又快发展，才能营造和谐的党群干群关系，才能更好地发挥先锋模范作用，才能自觉抵御消极腐败现象的侵蚀。我将严格按照提出的“八个方面良好风气”，省委关于“为民、开拓、务实、清廉”、市委关于“责任、为民、实干”的要求，紧紧围绕区委提出的“三个重点”的要求，以规范权力运行、密切党群干群关系为重点，全面加强本人思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风建设，弘扬新风政气，抵制歪风邪气，切实增强学习意识、大局意识、民主意识、自律意识、服务意识，真抓实干，求真务实，力争使富诚公司各项工作更上一个台阶，为建设“富裕、开放、文明、和谐”的新涪城提供有力保障。
二、存在的问题。
通过学习，按照区委、局机关工作部署，对照领导干部作风整顿相关文件，找准各自工作中存在的差距，对症下药，锐意改革，创新思维，不断完善自身工作。通过对照检查，我感到自己存在理论学习不够深入、工作作风不够扎实、缺乏开拓创新意识等问题。作为一名领导干部一定要通过学习，进一步提高政治素质，强化组织纪律性，确保工作做到精益求精。
三、整改目标。
—要努力加强理论知识学习。坚持理论学习，树立正确的政治立场、观点和方法，不断提高政治敏锐性，增强政治鉴别力。在学习方法上，要积极参加区委、局机关组织的政治理论学习，同时在保证学习时间上，要坚持业余时间自学与单位集中学习结合起来，努力钻研政治理论、业务理论，学习经济知识、科技知识、历史知识，夯实基础，拓展视野，坚定信念，提高素质。
二要强化“五种”意识和弘扬“五种作风”。强化进取意识，大力发扬奋发有为的工作作风，确保真抓实干。始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，充分发挥主观能动性，以自己饱满的工作激情，把心思凝聚到工作上，把功夫下到抓贯彻落实上，迎难而上，迎造出一门心思干工作。同时要引导公司员工要按党员领导干部要求严于律己，始终坚持坚定的政治立场。要站在全区发展大局的高度思考工作，在自己的岗位上大展才智，积极创新，不断开拓工作的新局面。
三要真抓实干，求真务实地做好本职工作，模范地履行工作职责。我作为，一定要树立高度的责任和敬业精神，紧密围绕区委提出的“三个重点”要求，树立科学的发展观，正确的政绩观，讲实话、出实招、办实事、务实效，决不能做无用功，摆花架子，要统筹兼顾，处理好全局与局部、当前与长远、不片面追求公司的高指标和高增长，不搞“短期行为”，铺摊子，急功近利、好大喜功、好高骛远。树立强烈的忧患意识、机遇意识和责任意识，以科学的发展观和正确的政绩观为导向，抓住**区“建设服务科技城、推进城乡一体化”这一千载难逢的发展机遇，促进全面发展。
精选整顿党的作风读后感（汇总12篇）篇三
党的作风建设是党的性质、宗旨的重要体现，是党员世界观、人生观、价值观的外在表现，是关系我们党和国家生死存亡的大事。下面是小编为大家收集整理的整顿党的作风学习感受，欢迎大家阅读。
为深入贯彻落实中纪委第七次全体会议精神，大力倡导提出的“八个方面良好风气”，全面落实科学发展观，发扬党的光荣传统和优良作风，按照区委统一安排部署，从xx年2月起，在全区集中开展领导干部作风整顿建设活动。我通过积极参加全区作风整顿动员会以及个人在工作中的实践学习，使自己对领导干部作风好坏的重要性有了深刻的认识，并深刻体会到应该切实加强自身学习，养成良好的学习、工作、生活作风，带头树立真抓实干、求真务实的良好形象，使公司各项工作更上一个台阶。
一、充分认识开展领导干部作风整顿建设活动的重大意义。
指出，党的作风体现着党的宗旨，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。各级领导干部是党和国家事业的骨干力量，其作风如何，对党和人民事业发展有着极为重要的影响。加强领导干部作风建设是全面贯彻落实科学发展观的必然要求，是构建社会主义和谐社会的必然要求，是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求，是做好新形势下反腐倡廉工作的必然要求。领导干部作风好，才能推动经济社会又好又快发展，才能营造和谐的党群干群关系，才能更好地发挥先锋模范作用，才能自觉抵御消极腐败现象的侵蚀。我将严格按照提出的“八个方面良好风气”，省委关于“为民、开拓、务实、清廉”、市委关于“责任、为民、实干”的要求，紧紧围绕区委提出的“三个重点”的要求，以规范权力运行、密切党群干群关系为重点，全面加强本人思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风建设，弘扬新风政气，抵制歪风邪气，切实增强学习意识、大局意识、民主意识、自律意识、服务意识，真抓实干，求真务实，力争使富诚公司各项工作更上一个台阶，为建设“富裕、开放、文明、和谐”的新涪城提供有力保障。
二、存在的问题。
通过学习，按照区委、局机关工作部署，对照领导干部作风整顿相关文件，找准各自工作中存在的差距，对症下药，锐意改革，创新思维，不断完善自身工作。通过对照检查，我感到自己存在理论学习不够深入、工作作风不够扎实、缺乏开拓创新意识等问题。作为一名领导干部一定要通过学习，进一步提高政治素质，强化组织纪律性，确保工作做到精益求精。
三、整改目标。
—要努力加强理论知识学习。坚持理论学习，树立正确的政治立场、观点和方法，不断提高政治敏锐性，增强政治鉴别力。在学习方法上，要积极参加区委、局机关组织的政治理论学习，同时在保证学习时间上，要坚持业余时间自学与单位集中学习结合起来，努力钻研政治理论、业务理论，学习经济知识、科技知识、历史知识，夯实基础，拓展视野，坚定信念，提高素质。
二要强化“五种”意识和弘扬“五种作风”。强化进取意识，大力发扬奋发有为的工作作风，确保真抓实干。始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，充分发挥主观能动性，以自己饱满的工作激情，把心思凝聚到工作上，把功夫下到抓贯彻落实上，迎难而上，迎造出一门心思干工作。同时要引导公司员工要按党员领导干部要求严于律己，始终坚持坚定的政治立场。要站在全区发展大局的高度思考工作，在自己的岗位上大展才智，积极创新，不断开拓工作的新局面。
三要真抓实干，求真务实地做好本职工作，模范地履行工作职责。我作为，一定要树立高度的责任和敬业精神，紧密围绕区委提出的“三个重点”要求，树立科学的发展观，正确的政绩观，讲实话、出实招、办实事、务实效，决不能做无用功，摆花架子，要统筹兼顾，处理好全局与局部、当前与长远、不片面追求公司的高指标和高增长，不搞“短期行为”，铺摊子，急功近利、好大喜功、好高骛远。树立强烈的忧患意识、机遇意识和责任意识，以科学的发展观和正确的政绩观为导向，抓住**区“建设服务科技城、推进城乡一体化”这一千载难逢的发展机遇，促进全面发展。
党的作风建设是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现，是党员世界观、人生观、价值观的外在表现。所以，党的作风建设是关系我们党和国家生死存亡的大事。通过这次认真学习毛泽东同志《整顿党的作风》一文，使我更好地体会到加强和改进作风建设的重要性、必要性、迫切性，并获得一些具有操作性的体会。
一、加强和改进党的作风建设，是我们实践"三个代表"重要思想的重要举措。
作风建设加强了，党风、政风端正了，"三个代表"重要思想才能得到全面贯彻。而学习和实践"三个代表"的自觉行动，正是建设有中国特色社会主义的强大动力。随着气象现代化建设逐步深入，气象服务规范化程度越来越高，公众对气象信息的精细化需求和要求也越高，因此，我们每个气象员工都深刻体会到：只有解放思想、破除教条主义、本本主义、因循守旧、不思进取等不良思想，端正我们的工作作风，真正树立"用户至上，服务至上，奉献兴业，管天为民"的服务理念，才能把我们的气象服务工作做得更加细致,才能真正把"三个代表"重要思想落实到我们的工作实践中去。
二、加强和改进党的作风建设，是我们党永远立于不败之地的重要保证。
中国共产党从无到有、从小到大，一个重要的原因就是始终忠实地代表了人民的利益，得到了人民的拥护和支持。今天，我们党仍要始终不渝地、忠诚地实践为人民服务的宗旨，全心全意为群众谋利益，联系到我们广大气象职工，就是要全心全意做好为人民管好天，牢固树立公共气象、资源气象和安全气象的理念，认真做好气象服务，合理利用气象资源，切实减轻气象灾害给人民的生命财产带来的影响和损失。否则，我们就会失去人民群众的拥护和支持，丧失人民群众的信任。所以，我们一是要理直气壮进行理想信念教育，是要解决好广大干部职工的世界观、人生观、价值观问题。这个问题解决好了，作风建设的许多问题都可以迎刃而解。要进一步加大对广大干部职工思想教育的力度，加大监督、落实的力度，真正把作风建设提高到一个新水平。要重点抓五种作风，特别是要把干部的生活作风与思想作风、工作作风、学风等并列看待。干部生活作风不是"小节"，干部的生活作风与大节、甚至与党的形象密切相关。中央提出的"八个坚持、八个反对"，是当前我们进行作风建设的具体要求，必须做严做实。二是。
规章制度。
不能形同虚设，对思想政治教育要摆上重要议事日程，要提倡表里如一、心口如一、言行一致的好作风，反对说一套、做一套的坏作风，不允许置身法律法规,搞特殊化。三是要充分发挥先进典型的榜样作用。要汲取成功经验，学习先进典型，充分发挥榜样的示范作用。
三、加强和改进党的作风建设，是我们广大干部防腐抗变的有力武器。
通过今年近段时间市直机关工作作风整顿学习,我更加深刻认识到加强和改进党的作风建设的重要性。自己虽然不是党员，但作为气象台台长，一定要严格要求自己，要改进工作作风。一是要自觉地改造自己，树立正确的人生观、价值观。在对待利益的问题上，要坚持把大家的利益放在首位,把单位、集体和国家的利益放在第一位，继续保持艰苦奋斗本色;二是要自觉地警醒自己，自觉地接受最广大的人民群众和各级领导与部门的监督，不搞职务侵占;三是要自觉地充实自己，抵制不良意识形态、价值取向、生活方式等负面影响，保持心理平衡，尽自己最大的努力去为人民做好服务。
总之，干部应在作风建设中起表率作用。要保持人民公仆本色，真正为人民群众服务。
1942年2月1日，毛泽东在延安中央党校开学典礼大会上作了《整顿党的作风》的报告。在报告中，他首先提出为什么要有革命党的问题，然后解释说“因为世界上有压迫人民的敌人存在，人民要推翻敌人的压迫，所以要有革命党。”这句话让我知道了革命政党存在的原因和存在的目的。它体现了党全心全意为人民服务的宗旨，更体现了中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心的性质。正是因为党的作风建设是党的性质、宗旨的重要体现，是党员世界观、人生观、价值观的外在表现，是关系我们党和国家生死存亡的大事，所以只有整顿党风才能更好的开展革命，更好的带领人民取得革命的胜利。
毛泽东同志认为，真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论，没有任何别的东西可以称得起我们所讲的理论。斯大林曾经说过，脱离实际的理论是空洞的理论。空洞的理论是没有用的，不正确的，应该抛弃的。另一方面，我们从事实际工作的同志，如果误用了他们的经验，也是要出毛病的。这样看来，有两种不完全的知识，一种是现成书本上的知识，一种是偏于感性和局部的知识，这二者都有片面性。只有使二者互相结合，才会产生好的比较完全的知识。也就是说，我们在实际工作中，要理论结合实践，单方面地依靠“本本主义”或是“经验主义”都是不可取的，只有将理论与实践有机地结合起来，才能少走弯路。理论知识源自于实践的土壤，而不是理论研究者闭门造车的产物。没有实践的根基，只能筑起“主义”的乌托邦，最终陷入“为理论而理论”的清谈，其结果及其价值必然遭受怀疑。从另一个角度来讲“理论指导实践”，尤其是哲学理论，对实践有着各个层面的影响作用。所以说理论与实践互相依托，密不可分，相依相辅，在实际工作中，只有运用好这两个工具，才能对工作起到促进作用,否则不但阻碍工作进度，还将走上错误的道路。现实生活中，不乏这样的例子。
理论代表的发展特别是让一部分人先富起来的理论，让富人领导穷人富起来的理论，全球市场经济一体化理论，集体农民走向分散单干理论，市场经济代替社会主义计划经济理论等等，都有力地指导了工作实践，体现了理论对实践的有力指导。
通过学习这篇文章，我深刻认识到，从事基层基础工作必须坚持工作不忘学习，学习必须与工作密切结合，也就是通过学习先进理论，与实践工作相结合，让理论指导实践，以实践来验证理论，才能行之有效，创造性地开展好自己的全面工作，促使集团公司走上发展壮大的道路。高度。
精选整顿党的作风读后感（汇总12篇）篇四
2月13日至2月17日，按照县上统一安排，计生局领导班子精心部署，认真实施，扎扎实实开展了以“强化管理、整顿作风、严明纪律、提高素质、改进工作、服务群众”为主要目的机关作风整顿活动。整顿活动时间虽短，但取得了较好成效，统一了思想，振奋了精神，转变了作风，激发了热情，班子的凝聚力、创造力和战斗力明显增强，机关干部的责任意识、服务意识、大局意识显著提高，为顺利完成20xx年人口与计划生育各项目标任务奠定了坚实的基础。主要做法和特点是：
一、领导重视，组织严密，春训工作启动快。全县三级干部会后，我们立即进行了安排，迅速拉开了春训工作的序幕。一是召开了局领导班子会，研究制定了春训工作方案及日程安排，确定了每天的学习内容、讨论议题和工作重点。
二是成立了领导小组及办公室，由局党总支、机关支部和办公室具体负责，落实了人员，明确了任务。三是召开机关干部会，主要领导传达了县委、县政府会议精神，作了动员报告，统一思想，认真安排，做到了领导重视、组织落实、任务明确、纪律严明，作风整顿工作顺利扎实开展。
二、严肃纪律，注重效果，学习教育抓得紧。
作风整顿效果如何，学习教育是基础。为了确保学习质。
量和效果，我们一是学习制度严格。实行点名制度，配发了笔记本，确保机关干部人人参与。二是学习时间保证。制定了《机关作风整顿安排意见》，规定每天上午集中组织学习半天，下午由各股室集体组织学习，进行讨论，对照检查，从时间上和质量上保证了学习效果。三是学习内容丰富。先后组织学习了两办《通知》、吴书记、郭县长及问书记的讲话、《整顿党的作风》、《反对自由主义》、《为人民服务》等十多篇内容。四是学习效果明显。全体领导干部每人记写了6000字以上的学习笔记，进行了笔记展评。撰写了1篇心得体会，举办了1期学习专栏。
三、务求实效，过硬措施，扎实开展“八查八纠”。本着治病救人、改进工作的目的，局主要领导结合机关实际，创造性地提出“八查八纠”。要求每个同志对照“八查八纠”，深刻反思自己在过去一年学习、工作、纪律、作风等方面存在的问题和不足，从思想深处深刻剖析问题产生的根源，提出切实可行的改进提高措施，精心准备对照检查材料。2月15日，局机关专门开辟一天时间召开对照检查会。会上，每个同志拿起批评与自我批评武器，逐人对照检查，局主要领导逐股室点评，提出具体要求。自我批评不遮遮掩掩，轻描淡写。批评别人抱着与人为善的态度，坦诚相见，开诚布公。被批评者抱着有则改之，无则加勉的态度虚心接受。通过扎实认真地对照检查，达到了互相谅解，消除隔阂，增进团结，改进作风的目的。
四、广开言路，集思广益，修订完善各项规章制度。
除了从主观方面找原因，我们还广开言路积极从制度层。
面找漏洞。一是以股室为单位，由主管领导亲自组织，针对机关各项规章制度及20xx年工作设想，逐条讨论，提出意见和建议。由办公室分类归纳，建立台帐。二是针对存在问题，召开领导班子会议，研究制定整改措施，完善规范各项制度，使之更加合理化、更利于操作。
总之，这次春训活动由于领导重视，组织严密，启动快，
工作细，安排实，目标明确，基本达到了预期目的，取得了较好成效。一是思想认识水平明显提高。全体领导干部对“三个代表”重要思想和县委、县政府开展春训工作有了更深的认识，认清了形势，摆正了位置，干部职工的政治意识、全局意识、服务意识、责任意识都得到了进一步的增强。二是组织纪律观念明显增强。干部作风整顿活动期间，我们结合实际，坚持做到从制度上分析原因，从工作机制上找缺陷，从监督措施上找不足，讨论完善修订了规章制度，严格照章执行，极大地调动了干部职工的积极性和自觉性，精神面貌有了显著变化。三是工作作风有了较大转变。通过学习整顿，机关干部职工扎实工作，服务群众、敬业爱岗的意识普遍得到增强。春训刚结束，所有包联乡镇领导及同志就迅速深入基层村组，协助乡镇做好元月份三查扫尾工作，充分体现了计生人不怕吃苦、雷厉风行的工作作风，切实达到了以春训促作风转变，以春训促当前工作的目的。
二要严格纪律，改进作风。
认真贯彻落实在中纪律七次全会上提出的八个方面的要求，切实加强政治纪律、机关纪律和工作纪律的教育，锤炼和打造一支团结务实、作风严谨、勇于创新的工作队伍。三要求真务实，争创事业。紧紧围绕为全县育龄群众服务，为县域经济服务和为基层工作服务这个中心，真抓实干，勇于创新，充分调动广大干部职工的积极性和主动性，把工作提高到一个新水平。四要团结协作，顾全大局。坚持上下一条心，全局一股劲，着力建设四型机关，形成主动服务、尽职尽责、科学文明、纪律严明、奋发进取的良好工作氛围，推动全县人口与计划生育工作迈上新台阶，实现新跨越，为县域经济、社会发展大局创造一个良好的人口环境作出应有的贡献。
精选整顿党的作风读后感（汇总12篇）篇五
按照县委、县政府的安排部署，我局从12月7日至12月20日开展了人口和计划生育系统纪律作风集中教育整顿活动。在学习动员、自查自纠、征求意见和整改落实四个阶段的学习教育中，经过认真学习，广泛征求意见，拟定整改措施，解决突出问题，使整个学习教育活动起步良好，进展顺利，较好地完成了各阶段的任务，达到了预期目标，取得了显著效果。现就我局开展纪律作风教育整顿活动的有关情况总结如下：
一、深入学习，提高认识。
精选整顿党的作风读后感（汇总12篇）篇六
当前，我党各级党员领导干部要努力克服不良文风，积极倡导优良文风，切实把改进文风作为一项工作要求，身体力行、勉力而为，在弘扬优良文风上不断取得新进步。实践证明，党风决定文风，文风体现党风。文风不正，危害极大。当前，在一些党政机关文件、一些领导干部讲话、一些理论文章中，文风上存在的问题十分突出，主要表现为长、空、假。大力纠正不良文风，积极倡导短、实、新的优良文风，是新形势下加强和改进党的作风建设的根本要求。回顾中国传统文化发展的历史，文风常常和思想解放运动关系密切，甚至可以领时代风气之先。
先秦时期是百家争鸣的时代，不仅是散文的第一次繁荣，也是那个时期竞争、开放的时代风尚的真实纪录。唐宋时期的柳宗元、苏轼等人把文体文风的改革同他们在政治上改革的主张与行为联系起来，为我们留下了一段令人神往的历史。二十世纪初期的新文化运动中，先进的知识分子向人民宣传民主与科学的思想，宣传马克思列宁主义，首先从文体文风的创新开始，树立了把文学革命的形式和内容相结合的典范。正是由于文风对于社会风气的这种折射乃至于产生深渊影响的作用，所以才有文章是“不朽之盛事”、“经国之大业”之说。
我们党历来重视文风建设，反对不良乃至腐朽的文风，注重培养生动活泼、新鲜有力的马克思主义文风。延安时期，毛泽东就作了《整顿党的作风》《反对党八股》等报告，积极反对不良文风。邓小平、毛泽东、胡锦涛等领导同志也就文风问题多次发表重要讲话，并身体力行倡导优良文风。出台的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》指出：“从中央做起，改革会议制度，大力精简会议、文件和简报，切实改进文风。”这一规定更是将改进文风与加强党的执政能力联系在一起。党的十七大报告特别强调要“改进学风和文风，精简会议和文件，反对形式主义、官僚主义，反对弄虚作假。”
当前，各级领导干部需要带头改进文风。领导干部只有勤奋学习，功底扎实，才会有讲真话和新话的本事，才能反映出与我们的事业相适应、深受群众欢迎的文风来。改进文风，就是要加强学习，就是要和改进学风紧密结合起来，发扬“读万卷书、行万里路”的精神，深入实际，深入群众，深入基层，从改革发展的伟大实践中汲取营养，获得动力。作为领导干部，要下大力气改变隔着玻璃观察社会、了解群众，或者用在办公室和会议室听汇报代替走村入户调查研究的风气，大兴问政于民、问计于民之风，大兴独立思考、开拓创新之风。
优良的文风是让语言来源于鲜活的实践，切实反映群众意愿。一要多了解基层实情，方能言之有据。各级领导干部要走出“文山会海”，访民生、问民情，了解群众疾苦，有效提高制文件、写报告、定措施的针对性和“含金量”，得到群众认可。二要多集中群众智慧，方能言之有物。要广开言路，广纳民意，将上级要求与群众智慧有机结合起来，将征求意见的过程变成统一思想、科学决策的过程，力求解决实际问题，取得实际效果。三要多贴近百姓需求，方能言之有力。要在出政策、订措施时走出“八股文”的怪圈，文章不求长、只求实，不求华丽，只求管用;道理力求浅显、力求平实，让人一看就懂、一说就清、一听就明。
会风是文风的载体，改进会风是弘扬优良文风的一个突破口。要下决心精简会议文件，必须的会要短开、必要的话要短讲、必要的文字要短写，去陈言空话，明要旨重点，着力解决实际问题。防止做“官样文章”，反映的就是文风问题。做一篇四平八稳的文章，不得罪人，也犯不了错，但肯定没什么“营养”，起不了什么作用。“官样文章”是形式主义和官僚主义的集中体现。这样的风气一旦泛滥，实实在在的工作必然就成了“做做文章”的形式，势必让夸夸其谈的人得意，踏实肯干的人吃亏。
精选整顿党的作风读后感（汇总12篇）篇七
毛泽东在《整顿党的作风》中强调指出，我们要反对主观主义，就要宣传唯物主义，就要宣传辩证法。毛泽东之所以强调宣传唯物主义和辩证法的重要性，是因为只有真正懂得唯物主义和辩证法，才能真正做到实事求是，才能真正处理好个人利益与人民利益的关系，才能真正克服主观主义和宗派主义。
马克思主义传入中国已经100多年，中国共产党已经做了90多年的辩证唯物主义的学习、宣传、普及工作。我们党一直强调学好马克思主义理论是党员干部的看家本领，丢失了马克思主义理论就丢失了自己的“家”。有些党员干部确实不知道自己的“家”在哪里，“反认他乡是故乡”。在这里，“他乡”就是功名利禄、权力地位、享乐奢华等等。毛泽东之所以强调要宣传唯物主义，就是要解决广大党员、特别是党员干部的世界观、人生观问题。这个问题不解决，就不能解决主观主义和宗派主义问题。
主观主义者和宗派主义者在认识世界、历史、人生、利益、未来等问题上总是存在这样或那样的片面性，片面性就是不懂或不讲辩证法的表现。毛泽东指出，所谓片面性，就是违反辩证法。我们要求把辩证法逐步推广，要求大家逐步地学会使用辩证法这个科学方法。唯物辩证法既是科学的思维方法、认识方法，也是科学的工作方法，不掌握唯物辩证法就不能正确开展实际工作，就不能持续推进党的伟大事业。
这就是毛泽东经常号召全党同志要学习唯物辩证法的要义所在。
20xx年1月23日，在中共中央政治局集体学习时强调指出，辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论，我们党要团结带领人民协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论。主观主义和宗派主义同辩证唯物主义相违背，加强辩证唯物主义的学习和修养是在思想方法上克服主观主义和宗派主义的重要途径。广大党员、特别是党员干部要自觉同主观主义、宗派主义等不良作风进行斗争，以保持党的先进性和纯洁性，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
精选整顿党的作风读后感（汇总12篇）篇八
作风问题，是大至一个党、小至一个人，在自己的思维和活动中表现出来的行为取向和风格特点，反映的是按什么样的思维方式研究问题、用什么样的态度学习理论、在什么样的精神状态下工作、用什么样的方式将自己的理想和主张付诸实施，以及向外部世界展示什么样的形象和特点等。党的作风，既是党的性质、品格的体现，也是党的追求和行为准则的体现，是我们判断一个党是否有吸引力、有无执政能力的重要依据，因此党风问题是我们要认识、了解我们党，换句话说，是我们决定否决定加入党组织和为之风斗的一个的必须把握的极为重要的方面。党的作风包括党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和党的干部的生活作风等，概括起来主要包括：三大作风——理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评;思想作风——解放思想、实事求是、与时俱进;生活作风——自力更生、艰苦奋斗，谦虚谨慎、不骄不躁。等等。其他还有很多，都是“三大作风”在不同发展时期，根据面临的形势和任务的不同，或从不同的侧面(角度)发展演化出来的。
(二)加强党风建设的重要性和紧迫性。
新世纪新阶段，随着世情、国情、党情的深刻变化，给我们党提。
出了严峻的挑战，全面建设小康社会的目标能否实现，党的建设新的伟大工程的目标能否实现，党的执政能力能否提高，都有赖于党进一步加强和改进党的自身建设，抓紧解决党的组织和队伍中存在的突出问题，始终保持党的先进性与纯洁性，始终保持一个立党为公、执政为民的形象，始终保持一个全心全意为人民服务的形象，把全党、全社会的力量凝聚起来，加快推进社会主义现代化。因此作为“执政党的党风建设关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡，全党同志要居安思为危，增强忧患意识，充分认识加强和改进党的作风建设是全面贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验和实践三个代表重要思想，贯彻落实科学发展观的迫切需要，是开创改革开放和现代化建设新局面的必然要求，是党永远立于不败之地的重要保证。
80多年来，我们党始终重视作风建设，坚持把作风作为党的建设的重要内容。通过回顾我们党革命和建设的发展里程，我们可以看到我们党的作风建设经历了几个发展阶段。
列宁也多次使用“作风”一词，批评苏联共产党中存在的严重脱离群众的官僚习气，这里谈的主要是工作作风问题。
我党历史上提出“党风”科学概念的是毛泽东同志，他在1941年9月10日所作的《反对主观主义和宗派主义》一文中，最早使用了“党风”这个概念，在延安整风运动系统地学习理论，总结历史经验的过程中，1942年2月1日在《整顿党的作风》一文中，具体阐述了党风的含义：即“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风”，并强调“学风和文风都是党的作风”。
1945年党的七大系统地总结作风建设的经验，毛泽东在《论联合政府》的政治报告中对党的作风作了明确的概括，提出了理论联系实际的作风、和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风，即党的“三大作风”。
党自成立之日起，就始终注意党的作风建设，在七大提出“三大作风”后，随着形势和任务的变化，在其后的历史进程中，党的作风建设得到进一步丰富和发展。
1949年中国革命的胜利，使党的政治地位发生了根本变化，也给党的作风建设提出了新的课题。毛泽东在七届二中全会上清醒地指出：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。”新中国建立候后，经过医治战争创伤和实行社会主义改造，至1956年我国宣布进入社会主义社会，同年9月举行的党的八大上，总结执政7年的初步经验，对党的作风建设提出了新的要求，强调要坚持和发扬党的群众路线的传统，密切党与人民群众的联系;坚持民主集中制和集体领导原则;坚持理论联系实际、实事求是的思想路线;维护党的团结和统一，等等。
但是随着社会主义建设的发展，特别是我们党从一个革命党变成一个执政党后，为解决执政党与人民群众的关系，克服执政中的官僚主义、宗派主义和主观主义。于是，毛泽东提出了正确处理人民内部矛盾的问题，并决定以此为指导思想，采用民主的方式开展党内整风(后发展为反右斗争和反右斗争扩大化是另外一个问题)。但十年““””使党的优良作风遭到了严重破坏。““””结束之后，党在各个领域全面拨乱反正，同时把端正党风、恢复优良传统作为一项重要任务提上了日程。党的十一届三中全会，重新确立了党的解放思想、实事求是的思想路线。通过平反冤假错案，使实事求是、有错必纠的作风得到了恢复。邓小平、陈云等提出“执政党的党风关乎党的生死存亡”重要论述。邓小平同志在1980年12月中共中央工作会议上的讲话中还提出了：发扬大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公、坚持共产主义思想和共产主义道德的五种革命精神。为了实现党风的根本好转，十二大之后集中开展了整党工作。根据改革开放中出现的新情况，党有针对性地制定政策措施，反对不正之风，开展廉政建设。邓小平对党风建设特别是反腐败斗争提出了一系列要求，强调党要管党、从严治党，一手抓改革开放，一手抓惩治腐败。
十三届四中全会之后，党中央作出《关于加强党同人民群众联系的决定》。江泽民同志对党的思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风等，提出了全面的要求。针对改革开放、建立社会主义市场经济过程中出现的新情况，党把反腐败斗争作为党风建设的重点，强调反腐败是一场严重的政治斗争。江泽民同志明确提出，领导干部要“讲学习、讲政治、讲正气”，树立正确的世界观、人生观、价值观，自重、自省、自警、自励，坚决反对个人主义、享乐主义、拜金主义。在全党范围内开展“三讲”教育。与此同时，中央制定了许多党规党法，使作风建设不断向纵深发展。
在世纪之交，为推进全面建设小康社会，迎接国内、国际形势的变化和挑战，使我们党在应对各种风险的考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在建设有中国特色社会主义的伟大事业中始终成为坚强的领导核心，我们党不仅在十五大上提出了“三个代表”重要思想，而且在十五届六中全会上作出了《中共中央关于进一步加强和改进党的作风建设的决定》，《决定》不仅阐述了新世纪新阶段加强和改进党的作风建设的重要性和紧迫性，而且明确了加强和改进党的作风建设的指导思想和主要任务，提出了著名的“八个坚持、八个反对”即：“坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取;坚持理论联系实际，反对照抄照搬、本本主义;坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义;坚持民主集中制原则，反对独断专行、软弱涣散;坚持党的纪律，反对自由主义;坚持清正廉洁，反对以权谋私;坚持艰苦奋斗，反对享乐主义;坚持任人唯贤，反对用人上的不正之风”。
十六大后，以胡锦涛同志为的党中央，首先从自身做起，率先垂范，改进领导方式，带领中央政治局委员到西柏坡进行革命传统教育，号召全党特别是领导干部要牢记“两个务必”，大力发扬艰苦奋斗的作风，“要坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，并且强调：“要加强党风政风建设，改进领导方式和领导方法，转变思想作风和工作作风，坚决防止和克服形式主义、官僚主义，维护人民群众的合法权益。”为新时期干部作风建设指明了方向。并在此基础上在全党范围内开展了保持共产党员先进性教育活动。
胡锦涛在十六届中央纪委第七次全会上发表重要讲话，提出“八个优良作风”：(一)、要勤奋好学、学以致用。(二)、要心系群众、服务人民。(三)、要真抓实干、务求实效。(四)、艰苦奋斗、勤俭节约。(五)、要顾全大局、令行禁止。(六)、要发扬民主、团结共事。(七)、要秉公用权、廉洁从政。(八)、要生活正派、情趣健康。
在党的十七大报告中提出“以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程”，强调必须把党的执政能力建设和先进性建设作为主线，坚持党要管党、从严治党，贯彻为民、务实、清廉的要求，以坚定理想信念为重点加强思想建设，以造就高素质党员、干部队伍为重点加强组织建设，以保持党同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设，以健全民主集中制为重点加强制度建设，以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设，使党始终成为立党为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，富有活力、团结和谐的马克思主义执政党。
以上是对我党作风建设历史的简单回顾，从以上的介绍中我们不难看出，我们党自建立之日起就十分重视作风建设，并在实践中不断发展和丰富，但在所有的作风中，最核心最根本的是“三大作风”，因此今天重点讨论党的“三大作风”以及如何在工作和党内生活中加以运用。
(一)三大作风的科学内涵。
1、理论联系实际。
所谓理论联系实际，就是理论和实践相结合，是在马克思主义普遍原理的指导下，坚持从实际出发，使主观与客观相一致的实事求是的作风。这是辩证唯物主义的基本观点，是全部哲学的最高问题，也就是运用正确处理物质和意识关系问题这一原理在社会实践中的体现。坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，这是我们党的思想路线，能否做到理论和实践相结合，是能否做好各项工作的必要条件。从反面讲，如果不能理论联系实际，实事求是，就会犯教条主义、经验主义、主观主义的错误，理论就会与现实脱节，我们的决策就会发生失误，就会迷失前进的方向，就会给我们的事业带来严重的损失，甚至失败。
2、密切联系群众。
人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。密切联系群众，坚持群众路线，是我党最重要的工作作风，用毛主席的话说就是坚持“为人民服务”，“从群众中来，到群众中去，充分发动群众，充分依靠群众”，这是由我们党的性质和根本宗旨决定的，是党的宗旨、任务的集中体现。从本质上讲，群众路线体现了历史唯物主义关于人民群众创造历史的根本立场和观点，它是唯物史观在党的工作中的具体运用，是我们党根本的政治路线和组织路线;坚持紧密联系群众，核心问题是群众观点即如何对待群众的问题，落脚点是群众利益，为人民谋利益，维护群众利益，并充分调动和凝聚群众的力量，是各项工作的政治保证，如果我们脱离了群众，高高在上，不仅会一事无成，而且是极为危险的。正如江泽民同志所说：我们党最大的政治优势是密切联系群众，执政的最大的危险是脱离群众。我们要从党和国家的命运、中华民族发展的高度来认识坚持密切联系群众的作风的重要性。
3、批评与自我批评。
开展党内批评和自我批评，是我们党开展思想斗争、提高自身修养，加强自身建设，维护党组织的统一和团结，保持和增强党组织的战斗力的重要途径和思想武器。开展批评和自我批评的原则和方法是“惩前毖后，治病救人”，“团结——批评——团结”，“知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉”。这也是由我们党的性质所决定、所要求的，正如毛主席在《为人民服务》的演讲中所说，为人民的利益坚持正确的，为人民的利益改正错误的，只要你说得对，我们就改正，这是共产党人特有的品格，也是辩证唯物主义关于“扬弃”观点的具体运用。只有通过开展批评和自我批评来坚持真理，修正错误，才能使我们在改造客观世界的同时，使自己的主观世界也得到改造，才能使党的事业沿着正确的方向前进。
(二)三大作风形成是我党历史经验教训的总结。
党的三大作风不是凭空产生的，是无数先烈用鲜血换来的，其形成是我党历史经验教训的总结，是我党带领全国各族人民进行革命实践的智慧的结晶，实践证明没有三大作风就没有我们党的发展和事业的成功。
我们党的历史一次次的证明，什么时候我们坚持理论联系实际，我们的事业就能得到发展，什么时候理论脱离实际，我们就会遭到挫折和失败。大革命的失败、第五次反围剿的失败、反右斗争扩大化、“”的发生等，都是理论脱离实际，教条主义、主观主义、经验主义作祟的结果;“农村包围城市”道路的选择、抗日民族统一战线的确立、抗日战争、解放战争的胜利、改革开放路线方针的确立，特别是马克思主义中国化的三次飞跃和科学发展观的提出，都是理论联系实际的结果。这些事实，从正反两个方面，用铁的事实验证了理论联系实际的重要性。
工作，放手发动群众壮大革命力量。从国共第一次合作时举办农民运动讲习所，培养农民运动骨干，为党的事业发展奠定了重要基础;在大革命失败后，毛泽东带领秋收起义失败后保存的几百人的队伍上了井冈山，之所以星星之火可以燎原，建立了井冈山革命根据地和中央苏区;第五次反围剿失败后被迫长征，到达陕北时仅剩8千多人的队伍，全国的革命队伍不到3万人，而在其后不到7年的时间，共产党员由几万人迅速发展到七大时的120多万人，拥有九千多万人口的革命根据地，人民军队发展到200多万(包括游击队)，还有，我们能够取得抗日战争和解放战争的胜利，特别是三大战役的胜利，靠的是什么，一是我们的军队，更重要的是广大人民的支持，(陈老总：淮海战役的胜利是老百姓用小车轮推出来的。
淮海战役我军参战部队60万人,而参加支前的老百姓就有500多万人);我国建国后之所以能够迅速掀起社会主义建设的新高潮，在很短的时间之内改变了我国一穷二白的面貌，取得了一个个巨大的成就(陈书记上次讲过);改革开放后，农村改革、城市改革、社会主义市场经济的建立和发展，改革开放30年取得如此巨大的成就，所有这一切都是我党坚持群众路线的结果，其根本原因正如毛主席所说的一样是因为“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”，正是由于我们的党坚持“为人民服务“的宗旨，坚持走群众路线，与人民同呼吸，共命运，才赢得了人民群众的拥护和支持，才不断发展壮大，才能团结带领全国各族人民取得了革命和建设的一个又一个的胜利。
第三，批评与自我批评也说明了同样的道理。如果没有批评和自我批评，不能正视现实，从党和人民以及中华民族的根本利益出发，不断修正自己的错误，也同样没有我们党和党的事业的今天。在大革命失败后，如果没有八七会议上毛泽东等人的据理力争和对以陈独秀为首的右倾机会主义的斗争、在遵义会议上没有毛泽东、周恩来等人与王明、李德等为首的左倾冒险主义的坚决斗争、长征途中如果没有对张国涛分裂主义的斗争、如果在延安没有以批评与自我批评为突出特征的整风运动、在“”后如果没有“真理标准”的大讨论，在改革开放的关键时刻如果没有小平同志南巡讲话以及由此开展的党内对发展问题的深刻反省，改革开放就不能深入发展。总之，我们党正是在发展进程中的关键时刻，充分地运用了批评与自我批评的武器，才确保了党组织的团结，及时修正了自己的错误，把握了正确的方向。如果没有批评与自我批评这一有力武器，我们党的历史将被改写，其后果将不堪设想。
由此我们可以思考一个问题，在国民党和共产党几十年的斗争中，共产党为什么能够取得胜利，国民党为什么会失败。其原因除了国民党所代表的不是人民的利益(而是大地主、大资产阶级的利益)这一根本原因外，一个重要的方面就是国民党没有自己的精神塑造系统，没有我们党的“三大作风”，一个没有精神支柱的人和组织，其发展结果是不言而喻的。
从以上分析，我们不难看出坚持和发扬三大作风的重要意义。但是，具体到我们在自己的工作中，应如何继承和发扬“三大作风”呢?我想从运用，也就是操作的层面，结合自己的体会谈一点看法。
(三)如何继承和发扬党的优良传统和作风。
1、如何理论联系实际?
关于这个问题，我认为主要要把握好三点：
第一、要加强理论学习。首先要有理论积累，这是前提，没有理论，拿什么去联系实际。这里必须要解决关于理论学习的三大命题：即为什么学，学什么和怎么学的问题。对于这个问题，陈书记在上次聘任大会的讲话中已经为大家做了全面深刻的论述，材料已经发给了大家，在此我就不展开了。
第二、要加强调查研究。这是理论联系的中间桥梁，不进行调查研究，不弄清问题所在，不把握具体情况，其结果只能是瞎联系、乱联系，无的放失。
第三、科学有效的运用。就是要在进行结合、讲求实效上下功夫。就是要运用所学理论知识，结合形势需要，结合自己的工作和思想实际，进行深入的思考，从中梳理出清晰的工作思路、改进工作的措施和办法，并在实践中不断检验、调整，最终达到提高分析解决问题和解决问题的能力。
2、如何坚持群众路线?
对于这个问题，我认为主要把握以下三点：
第一，树立正确的群众观。首先要解决对待群众的态度问题。要始终牢记“全心全意为人民服务”的宗旨和“群众利益无小事”的理念，坚持“以人为本”考虑问题、开展工作特别是处理各种矛盾纠纷时要从群众的利益出发，而不是从自己的利益出发，要把“群众拥不拥护,二,群众支不支持,三,群众满不满意”作为检验和衡量我们工作的标准。要发自内心、真心诚意地为群众服务。
第二，要充分依靠群众开展工作。这是方法问题。就是要时刻注意不要脱离群众，要按照“从群众中来，到群众中去”的工作方法，要深入群众，贴近群众，一方面要倾听群众的呼声，了解群众的愿望;另一方面要要以民为师，问计于民，要善于集中群众的智慧，凝聚群众的力量，充分调动群众的积极性，团结带领群众共同推动工作的开展。任弼市时同志曾说过：只要依靠群众，虚心向群众学习，一切问题都有办法解决。
第三，要为群众办事实。坚持群众路线不能只挂在口头上，不能做表面文章。要事实在在地、千方百计地想办法为群众办实事、办好事，为群众解难题。中央在深入开展学习实践科学发展观活动中明确提出，贯彻落实科学发展观，最终目的是要让“人民群众得实惠”;还有中央近年特别强调要解决事关群众根本利益的看病难、上学难、就业难等问题;在面对金融海啸，在实施保增长、保稳定的战略中，将民生工程放到了突出的位臵，赢得了广大人民群众的拥护和欢迎。
再从我们学院的实际工作中也看到，一年多来，我们在解决历史遗留问题，理顺人事分配、福利待遇等方面的工作，使广大职工真正感受到了学习实践活动的成果，受到群众的拥护和支持。事实证明，只有坚持为群众办事实，才能不辜负群众的期望，才能真正赢得群众的信任。这里有一点需要强调的就是在为群众办实事的过程中，必须注意克服畏难情绪，群众的一些困难既琐碎又复杂，很难做，我们有的同志面对这些问题时，嫌麻烦，怕担责任，往往是采取躲和拖的办法，致使许多问题积压，造成民怨，伤害了群众的感情，损害了组织的形象。在这个问题上，我有一个感悟，群众没有困难是不会找组织找党员找干部的，好办还用找你吗?群众找我们是对我们的信任，如果把难办的事情办成了、办好了，才有意义，办成一件难事比办成10件容易办的事意义更大。
3、如何开展批评和自我批评?
能否切实开展批评与自我批评，是衡量一个政党的执政水平与能力高低的问题，也是体现一个单位党的建设水平高低、组织生活是否正常的关键。对于如何有效开展批评与自我批评，我认为主要要把握以下几点：
第一、正确认识批评与自我批评的作用。开展批评与自我批评，是党组织自身建设和党员党性修养的需要。人犯错误是难免的，党员也不例外，毛泽东同志说过“不犯错误的人一个也没有”，开展批评与自我批评目的在于修正错误，在于帮助同志，有时是为了挽救同志;同时我们还必须明确，开展批评与自我批评，最终目的是为了团结，一个单位、一个组织有不同的人就会有分析有矛盾，毛泽东同志曾说过，矛盾是客观存在的，我们要在解决矛盾中前进，如果没有了矛盾，党也就没有了生命和进步。因此批评不是目的，而是手段和方法，目的是更好地统一认识，团结起来共同工作。所以我们要从为党组织负责，为党的事业负责的高度来认识批评与自我批评。
第二、要正确对待批评与自我批评。
一是要敢于批评。从目前党内生活的情况看，特别是在学习实践活动中，我们看到在开展批评与自我批评方面，往往是自我批评相对容易，批评别人比较难，有的碍于情面，做老好人，民主生活会上只谈优点，即便批评也是蜻蜓点水，不痛不痒，毫无触动，这种情况不仅是对组织和同志的极不负责，也是与党员的要求格格不入的。二是要正确对待别人的批评。当别人对自己提出批评时要虚心听取，认真对照，并对别人的批评心存感激，即便别人说的与实际情况有出入，或方法上有欠妥之处，也要心平气和地对待，会后还可以进一步交流沟通，以求得真正的帮助，促进自己改进提高;三是要认真进行自我批评。
是否能进行认真自我批评首先反映一个党员的党性修养，在组织生活会或组织生活会之前，要对自己的思想工作情况进行认真的梳理和反思，对自己存在的问题和不足，应在会上进行认真的剖析，做到诚诚恳恳，坦坦荡荡，以求得其他同志的理解和帮助。同时对自己查找的问题和别人的意见要进行认真消化，以实际行动不断修正自己，决不能会上说自己存在许多不足，会后依然故我，毫无改进，甚至反其道而行之。这种情况可以说是既是对自己不负责任，说得更重一点说是对组织的欺骗和对党的不忠诚。
第三，要注意讲究批评的原则和方法。对别人提出批评首先要坚持实事求是的原则，要有事实有依据，决不能为批评而批评，不负责任地进行无端指责，更不能借机对他人进行攻击;其次要把握“知无不言，言无不尽”的原则，对别人存在的问题，不能避重就轻，知道的不说，说的不透，不利于别人真正认识存在的问题，这实际上也是一种不负责任的表现。再者，要注意讲究批评的方式方法，提意见是为了帮助别人改正错误，既要指出问题，又要提出建议，同时还要言语诚恳，入情入理，利于别人接受，只有这样才能营造出互相帮助，互相启发，共同提高的良好氛围，真正达到批评的目的。
精选整顿党的作风读后感（汇总12篇）篇九
党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题。强化作风建设，坚持群众路线是我们党的重大政治任务。新形势下党面临的“四大危险”中最大的危险是脱离群众，“四风”是脱离群众的集中表现。革除“四风”顽疾，必须立足于保持和发展党的先进性和纯洁性，坚持教育、制度、惩治并重，把集中整治与建立长效机制相结合，帮助党员干部坚定理想信念，切实增强马克思主义群众观点和贯彻党的群众路线、刹风整纪的自觉性。
在十八届中纪委二次全会上指出：“工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量”[1]。党的通过的《中国共产党章程》指出：“党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题”[2]。这就是说，党的作风建设事关党的兴衰成败、生死存亡。
我们党今天已拥有8500多万名党员。是一个领导着13亿人口的大国的执政党。有的同志认为，在中国，共产党的地位坚如磐石，稳如泰山，不要总讲生死存亡。应该说我们党的党员数在当今世界上是独一无二的。但原苏联共产党和世界上其他一些政党垮台的教训警示我们：党员数量与党的质量不一定是成正比的。原苏共在有20万党员的时候取得了十月革命的胜利，有200万党员的时候取得了卫国战争的胜利，但在达到近万党员的时候却丢掉了政权、垮台了。尤其令人震惊的是，当叶利钦查封党的各级组织时，上千万人的党竟没有发生一次有组织的活动表示反对。所以我们必须清醒地认识到，工人阶级政党对历史周期律并不具有天生的免疫力，党的执政地位的获得和巩固绝不是一劳永逸的。我们只有持之以恒加强党的作风建设，进一步密切党群关系，才能不断巩固党的执政地位。
一、强化作风建设，坚持群众路线是我们党的重大政治任务。
党的作风事关党的形象。党的作风是党的性质和世界观在党的工作与活动中的表现，是全党包括党的各级组织和党员在实践中形成的比较稳定的反映党的特征和品格的整体精神面貌。它包括了党的思想作风(学风)、政治作风、组织作风、工作作风、生活作风以及文风等多个方面。
“党的作风”这个概念的形成经历了长时间发展过程。最早在党的建设中使用“作风”一词的是恩格斯。他曾在一些讨论党的建设的书信中针对某些社会主义者身上存在的“阿谀奉承”的作风、“华而不实”的风气进行批评。十月革命后，列宁也多次使用“作风”一词，批评严重脱离群众的官僚主义习气。
在我们党的历史上，最早提出“党风”这一概念的是毛泽东，并且形成了一套党风建设的理论。1941年9月10日，毛泽东在《反对主观主义和宗派主义》中首次提出了“党风”概念。他在文章中说：“现在，延安的学风存在主观主义，党风存在宗派主义。”[3](p373)1942年2月1日，他在《整顿党的作风》一文中，又阐明了党风的含义，指出，“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风”，“学风和文风也都是党的作风，都是党风。”[4](p812)也就是说，党的作风包括党在思想、政治、组织、工作、生活等各个方面的表现，是党的世界观和党性的外在表现。在1945年召开的党的七大上，毛泽东对党的作风建设内容作了高度概括，这就是：“以马克思列宁主义的思想理论武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风”[5](p1093-1094)。
党的作风建设的核心是保持党同人民群众的血肉联系。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。密切党与人民群众的血肉联系是党的作风建设的核心问题，也是事关党和国家前途命运的重大政治问题。
1、从执政规律来看，要跳出历史周期律，必须强化党的作风建设，坚持群众路线。以史为镜，可以知兴衰。黄炎培与毛泽东那段著名的关于“周期律”的对话，列举了长期执政所面临的三种危险:一是政怠宦成。二是人亡政息。三是求荣取辱。
毛泽东讲:“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期律。”可是从中国社会发展的现状来看，黄炎培所说的三种长期执政危险，依然或轻或重地存在。精神懈怠、不思进取、官僚主义、腐败问题，就是政怠宦成;一些领导干部独断专行，个人的能力、作风，深刻影响一个地区的发展，就容易导致“人亡政息”;违反客观规律、违反人民意愿的政绩工程、面子工程，即是“求荣取辱”。与之相对应，我们的社会主义民主政治建设虽然取得了很大成就，但仍显不足，“让人民起来监督政府”，“人人起来负责”的局面还远未形成。
早在我们党还未获得全国政权的时候，毛泽东就对共产党能否跳出“兴悖亡忽”的周期律问题给予了高度的警觉。在党的七届二中全会上，他指出：因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因此“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”[6](p1438-1439)。1949年3月23日党中央离开西柏坡时，毛泽东又对周恩来等几位中央领导说：“今天是进京‘赶考’”。周恩来说：“我们应当都能考试及格，不要退回来。”毛泽东讲“退回来就失败了。我们决不当李自成。我们都希望考个好成绩”。作为毛泽东事业的继承者，当代中国共产党人应充分认识党的作风建设的长期性、复杂性、艰巨性，坚持不懈的加强党的作风建设，坚持群众路线，不要辜负了毛泽东的期望。
2、从党的性质和宗旨来看，加强党的作风建设，坚持党的群众路线，才能保持党的先进性。我们党是工人阶级政党，党的宗旨是全心全意为人民服务。党的性质和宗旨要求我们党必须保持先进性和纯洁性。党的报告指出：在前进的道路上，我们面临许多前所未有的新情况新问题新挑战，“执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。”[7]在新的形势下，党面临着各种各样的严峻考验，只有强化党的作风建设，坚持党的群众路线，才能促使广大党员干部正确对待、运用手中的权力，忠实的全心全意的为人民服务;才能保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风和艰苦奋斗的作风;才能促使广大党员抵制剥削阶级的腐朽思想和生活方式的侵蚀，永远保持共产党员的高尚情操和政治本色;使党的组织更加纯洁，使党的肌体更加健康，在政治上更加统一、坚强;才能经受住考验，保持先进性，永不变质，才能引领时代发展进步。
3、从党和国家的前途命运来看，加强党的作风建设，坚持党的群众路线，才能巩固党的执政地位。党的作风建设，关系着人心向背，关系着党和国家的生死存亡。人民群众的拥护和支持，是党执政最牢固和最深厚的力量源泉。离开人民群众的拥护和支持，党的执政地位就会成为无源之水、无本之木。能否始终保持党同人民群众的血肉联系，是对党的执政地位的最根本的考验。中国历史上一个个封建王朝的覆灭，世界历史上一个个不可一世的列强帝国的崩溃，当今世界上一些长期执政的大党老党的下台，都同为政不廉、丧失民心密切相关。
党员干部一定要牢记，“官”是为人民服务的岗位,“权”是为人民谋利益的工具。在发展市场经济的条件下,领导干部只有不忘人民的重托,慎用手中的权力,勤勤恳恳,尽职尽责,为人民掌好权,用好权,才能获得人民的信任和支持。“水能载舟,亦能覆舟”,如果以为曾经做过一些好事、有贡献,就可以随心所欲滥用手中的权力,损害人民利益,那就会失去人民的信赖,以至丧失党的执政地位。
人民群众认识党、拥护党不仅要看党的理论、路线、纲领是否符合和代表他们的根本利益，而且还要看党是否有好的作风。党的作风好、党同人民群众的关系密切，党就有凝聚力和战斗力，党的事业就会无往而不胜。历史表明，什么时候党风建设的好，什么时候党群关系就更加密切，我们的事业就更加顺利地发展，如果一个政党不注重党风建设，听任各种不正之风侵蚀党的肌体，恶化党群和干群关系，就会失去民心，其所领导的事业就会走向失败。
二、新形势下党的作风建设面临的突出问题及其原因分析。
我们党建立92年来，始终把作风建设作为党的建设的一项重要政治任务;采取了一系列加强作风建设的措施，积累了宝贵经验。但在世情国情党情发生新变化的条件下，党面临着新的问题和考验。
在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话中指出：“我们必须看到，面对世情、国情、党情的深刻变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前，党内脱离群众的现象大量存在，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这四风’上。”[8]。“四大危险”中最大的危险是脱离群众，“四风”是脱离群众的集中表现。新形势下党的作风建设面临的突出问题就是“四风”问题。
形式主义者脱离实际内容，极端地夸大事物的表现形式，其实质是主观主义、功利主义，根源是政绩观错位，责任心缺失;主要表现是不务实效、摆花架子，好大喜功、哗众取宠，弄虚作假、欺上瞒下，不是深入群众深入基层，访民情解民忧，而是坐在家里定盘子，关起门来想点子，走到下面找例子，回到机关写稿子;上午拿着稿子念，中午围着桌子转，晚上围着裙子转;热衷于“政绩工程”、面子工程。
官僚主义是一种做官当老爷的领导作风，其实质是封建残余思想作祟，根源是“官本位”思想严重，权力观扭曲;主要表现是高高在上、官气十足，主观武断、强迫命令，脱离实际、脱离群众;会上称官衔，会下称“老板”，不是把人民当主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，视群众为“草民”。
享乐主义从人的自然本性出发，以追求物质上的享受为目的和乐趣，实质是革命意志衰退、奋斗精神消减，根源是世界观、人生观、价值观扭曲;主要表现是贪图安逸、怕苦怕累，饱食终日、不思进取，任意挥霍公款大吃大喝，喝得软绵绵，玩得天昏暗，不仅要吃饭喝酒，还要搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一条龙活动，乐此不疲;有的干部金表华服、珍馐佳酿、豪宅别墅、名车美人样样俱全;拜倒在金钱女色面前，漫步于歌台舞榭之上，沉湎于酒绿灯红之中。
奢靡之风是指超越物质条件许可挥霍浪费资源财富，追求奢侈糜烂生活的腐朽风气，其实质是剥削阶级思想和腐朽生活方式的反映，根源是精神萎靡、思想堕落、物欲膨胀、纸醉金迷;主要表现是讲排场、比阔气，崇尚剥削阶级生活方式，把腐朽当神奇，把痈疽当宝贝;把艰苦奋斗看成迂腐和傻帽，把奢侈浪费看做慷慨大方;把勤俭朴素当作寒酸和低贱，把吃喝玩乐作为人生的最大乐趣。
“四风”是违背我们党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。只有狠刹“四风”、逐步扫除“四风”，才能进一步密切党同人民群众的血肉联系，巩固党的执政地位。“四风”的产生有着深刻复杂的社会历史和现实根源，我们只有对此进行深刻分析，才能采取有效措施加以铲除。
首先，我们党在全国执政后，自身出现了三个变化。一是身份地位发生了变化。革命战争年代，我们党和工农是兄弟。执政后党的干部成了社会管理者。管理者与被管理者成为一对矛盾统一体，干部如果忘记了权利的来源、忘记了人民的委托，就容易变成高高在上的官僚。二是依赖关系发生了变化。战争年代，党的干部手中没有资源，衣食住行都离不开老百姓的支持帮助，所以党员干部都有密切联系群众的自觉性。执政后党的干部手里有了权力和各种资源，群众想办事情要找领导。依赖关系的变化，使得一些干部容易疏远群众。三是生存环境发生了变化。战争年代我们党是被压迫、被围追、被剿灭者，所以时时刻刻对老百姓保持着敬畏之心，在群众面前平易近人，自觉亲近群众、帮助群众、爱护群众。执政后外部压力减弱，我们党掌握着强力部门，敌对势力构不成强大威胁，依靠群众的自觉性逐渐减弱。
其次，市场经济等价交换原则和追求“利益最大化原则”产生的负面影响。在发展社会主义市场经济的新形势下，一切以盈利为目的的市场经济交换方式和分配方式，在激发人们竞争意识和创造力的同时，也带来了诸如金钱至上、急功近利等一切向钱看的不良影响，致使社会道德规范和价值取向受到严重挑战，一部分党员干部对功利的追求大大超过对远大理想的追求，他们把只能在商品交换和经济领域里通行的等价交换原则搬用到政治领域和党的活动中，导致了“权力金钱化”腐败现象的滋生和蔓延。
再次，封建主义“官本位”传统文化观念的影响。官本位就是以官为本，整个社会的价值取向以有无官职、官职大小为标准，官职越高自身价值越大。由于我国还处于社会主义初级阶段，还存在一定程度的封建主义文化影响，尤其是政府仍拥有巨大的权力，还存在着官本位存在的条件和土壤。因而官本位仍然会给一部分意志不坚定的党员干部产生巨大影响。他们不是把手中的权力看成为人民服务的工具，而是看成谋取个人利益的手段。
三、强化作风建设，坚持党的群众路线的途径研究。
党的以来，以为的党中央基于深刻的危机意识、忧患意识和高度的历史责任感，狠抓作风建设，出台八项规定，以具体行动让人民群众感受到党的作风好转的新气象，得到了全党全社会的广泛赞誉。但是，我们也必须清醒意识到，冰冻三尺非一日之寒，革除“四风”顽疾需要持之以恒的努力。我们必须立足于保持和发展党的先进性和纯洁性，坚持教育、制度、惩治并重，把集中整治与建立长效机制相结合，帮助党员干部坚定理想信念，切实增强马克思主义群众观点和贯彻党的群众路线、刹风整纪的自觉性。
1、教育党员干部坚定理想信念，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。一些党员干部之所以染上不良作风，与其理想信念动摇有极大关系。过去我们之所以能够战胜千难万险使革命胜利，就是因为我们有共产主义理想信念，今天我们战胜封建主义、资产阶级腐朽思想的有力武器，建设现代化的精神支住，仍然是共产主义理想信念。有了这种理想、信念，就能够“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”,经受住各种考验。
内因是事物变化的决定性因素。这些年查处的案件表明，一些党员干部走上违纪违法道路，往往是从思想蜕化变质开始的。在社会主义市场经济条件下，领导干部面对各种各样的诱惑，如果自己不自律，稍有放纵，就可能一失足成千古恨。人是要有一点精神的，当然党员干部也需要自身的利益;但党员干部还要有崇高的精神境界。要慎用手中的权利，尤其不能用公共权力为个人谋私利。党员干部只有坚定理想信念，才能抗得住诱惑。“正气存内，邪不可干”，加强党的作风建设，最根本的还是加强领导干部的理论素养，使领导干部树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观。
2、教育党员干部牢固树立党的群众观点，践行党的群众路线。群众观点是马克思主义的基本观点，主要包括：关于人民是历史创造者的观点、全心全意为人民服务的观点、以人为本执政为民的观点、向人民学习的观点、对党负责和对人民负责相一致的观点等。我们共产党人一切活动的出发点和归宿都是为了人民群众。
群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。1929年9月28日，周恩来主持起草的《中共中央给红军第四军前委的指示信》第一次提出“群众路线”的概念。1943年6月，毛泽东在《关于领导方法的若干问题》一文中，科学地阐述了党的群众路线。新中国成立后，党对群众路线的认识不断深化。1981年十一届六中全会《决议》指出：“群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”后来，党的十三大党章中又增加了“把党的正确主张变成群众的自觉行动”，形成了关于群众路线的完整表述，并沿用至今。
党的群众路线包含两方面的意义：一方面是从党的性质、宗旨上讲的，强调“一切为了群众，一切依靠群众”。另一方面是从党的基本领导方式和工作方法上讲的，强调“从群众中来，到群众中去”。这次党的群众路线教育实践活动的主要内容是为民、务实、清廉。“为民”是坚持群众路线的核心，“务实”是坚持群众路线的重点，“清廉”是坚持群众路线的根本;这为党的群众路线增添了新的时代内涵。群众观点和群众路线是我们党区别其他任何政党特有的政治优势，是我们党的传世之宝。各级领导干部都要牢记我们的权力是人民赋予的，摆正公仆与主人的关系，端正对群众的态度，增进对群众的感情，密切联系人民群众。
3、坚持勤政为民，真抓实干，做好新形势下的群众工作。在新的历史条件下，我们提倡艰苦奋斗精神，不是要人们还去过战争年代的苦日子;坚持党的群众路线，也不是简单地恢复或弘扬这一传统。而是要牢记提出的“空谈误国、实干兴邦”的告诫，从转变思想作风和工作作风做起，研究新形势下群众工作面临的新问题，创新党的群众工作。
在新时期新的历史条件下，领导干部一定要发扬党的优良传统，主动转变作风，腾出更多的时间，深入基层，调查研究。到基层调研要和老百姓人对人、面对面、手拉手、心连心，深入了解真实情况，多同群众座谈，多商量讨论，多解剖典型，多到困难和矛盾集中、群众意见多的地方去，切忌走马观花、搞形式主义;同时不能只到条件好的地方“锦上添花”，还要注意到偏远、贫困地区和困难企业中去“雪中送炭”，帮助那里的群众排忧解难;不仅要到工作形势好的地方去总结经验，更要到问题较多、矛盾尖锐的地方去同干部群众一起解决问题。尤其要研究解决那些群众最关心最直接最迫切要求解决的问题;努力满足群众在就业、教育、医疗卫生、社会保障等方面的合理要求，这样，人民群众就会发自内心地拥护党和政府。
4、强化改进作风、坚持党的群众路线的相关制度建设。
制度建设是保障。我们党长期做群众工作的经验告诉我们，群众工作是一项经常性的工作，是一项党委、政府、政协和工青妇等人民团体共同的工作。因此，做好群众工作的可靠保障，是健全的制度。只有加强党的相关制度建设，才能有效地反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。相关制度建设，包括党内民主制度、民主集中制、干部人事制度、党内监督制度、廉洁从政制度、反腐倡廉制度等。当前要着重建立健全党的领导机关和党员领导干部联系群众的制度，如领导干部群众接待日制度、领导干部亲自处理来信来访制度、领导机关干部到基层特别是贫困地区锻炼和帮助工作的制度以及党内批评制度等。同时要针对现实中有章不循、有制度不执行的情况，建立各种监督机制，包括党组织的监督、党员的监督、民主党派的监督、舆论媒介的监督等，以促使各项制度落到实处。通过制度规范，引导党员干部切实改进工作作风。
5、教育与惩治相结合，始终保持对“四风”的高压态势。
刹风整纪必须坚持教育为先，但任何时候教育都不是万能的，惩治这一手绝不能放松。如果搞“四风”成本太低，有的人就会效仿违纪违规者搞“四风”。因此，坚决查办违纪违法案件，既是惩治“四风”的重要手段，也是预防“四风”的重要条件。要坚持惩前毖后、治病救人方针，区别情况、对症下药，对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒，对问题严重的进行查处，对不正之风和突出问题进行专项治理。对那些顶风违纪者，要发现一个惩处一个，决不姑息养奸。明确指出：“从严治党，惩治这一手决不能放松。要坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。要坚持党纪国法面前没有例外，不管涉及到谁，都要一查到底，决不姑息”。[9]与此同时还要加强法制建设，堵塞一切可能发生“四风”现象的漏洞，以促进党风和社会风气的根本好转，以保持和发展党与人民群众的密切联系。
人民群众的信任和拥护，是我们党执政最牢固的基础。广大党员干部要按照党的的要求，自觉坚持党的群众路线，转变工作作风，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终与人民群众同呼吸共命运，这样，才能使我们的工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉;我们才能永续获得人民的信任和拥戴，巩固党的执政地位，带领亿万人民实现中华民族伟大复兴的中国梦。
精选整顿党的作风读后感（汇总12篇）篇十
任何一个组织，一支队伍，其必定有之所以存在的理由。也正是因为这个理由的存在，才形成了这个组织、这支队伍的共同愿景，以及为了这共同愿景的实现而团结协作、不懈奋斗的原因所在。
那革命党之所以存在的现实需求是什么呢？是世界上有压迫人民的敌人存在，人民要推翻敌人的压迫。那在资本主义和帝国主义时代，其需要一个怎样的革命党来满足其时代要求呢？就需要一个像共产党这样的革命党。
既然如此，共产党这个革命党的愿景就是：领导人民推翻敌人的压迫。而为了这个共同愿景的实现，就需要满足两点要求：内在要求：队伍要整齐、步调要一致（思想要统一）；外在要求：兵要精、武器要好（装备要精良）。
这两点要求已经实现了吗？还没有。因为共产党党内还存在三个问题。学风问题，其表现形式是主观主义；党风问题，其表现形式是宗派主义；文风问题，其表现形式是党八股；且学风问题和文风问题其实都是党的作风问题。
因此，共产党这个革命党，要领导人民完成打倒敌人的任务，就必须反对主观主义以整顿学风；反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风；也就是说必须先完成整顿党内作风的任务。
整顿党内作风，会产生怎样的影响呢？只要党的作风完全正派了，全国人民就会跟共产党学。党外有这种不良作风的人，只要他们是善良的，也会跟党学，改正他们的错误。由此，而可以最终影响全民族。
于是，可以得出一个结论：只要共产党思想统一了，装备精良了，即内在要求和外在要求均满足要求了。那么，任何强大的敌人都是能被党打倒的，领导人民完成打倒敌人的任务也就是一定能够实现的。
（二）整顿党风的两条宗旨。
整顿党风的两条宗旨分别是惩前毖后和治病救人。
惩前毖后：对以前的错误一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度来分析批判过去的坏东西，以便使后来的工作慎重些，做得好些。
治病救人：揭发错误、批判缺点的目的，好像医生治病一样，完全是为了救人，而不是把人整死；任何犯错误的人，只要他不讳疾忌医，不固执错误，以至于达到不可救药的地步，而是老老实实，真正愿意医治，愿意改正，我们就要欢迎他，把他的毛病治好，使他变成一个好同志；这个工作绝不是痛快一时，乱打一顿，所能奏效的。对待思想上的毛病和政治上的毛病，决不能采用鲁莽的态度，必须采用治病救人的态度，才是正确有效的方法。
（三）学风问题。
什么是学风问题？学风问题，是思想方法问题，是对待马克思列宁主义的态度问题，是工作态度问题。
对学风问题的定性是什么？这是一种不正派的学风，是反对马克思列宁主义的，是和共产党不能共存的。
学风问题的表现形式主观主义的类别？主观主义有两种，一种是教条主义，一种是经验主义。它们是从不同的两级发生的东西，它们都是只看到片面，没有看到全面。如果不注意这种片面性的缺点，并力求改正，就容易走上错误的道路。
两种主观主义类别，哪一种对共产党造成的危险更大？教条主义对共产党所造成的危险更大。为什么？因为教条主义，容易装出马克思主义的面孔，吓唬工农干部和天真烂漫的青年，把他们俘虏起来，充作自己的佣人，而工农干部、青年不易识破他们。
那克服教条主义又能带来什么好处呢？克服了教条主义，就可以使有书本知识的干部，愿意和有经验的干部相结合，愿意从事实际事物的研究，从而可以产生许多理论和经验相结合的良好工作者和真正的理论家；克服了教条主义，就可以使有经验的同志得到好的先生来教他们，从而使他们的经验上升为理论，从而最终避免经验主义的错误。
为了更深刻的明白这个问题，我们还要解决三个问题。
1、什么是理论家？
要解决什么是理论家的问题，首先我们得解决几个疑惑。
党的理论水平是高还是低？党的理论水平相对于过去是高了一些，可如若根据中国革命运动的丰富内容来看，理论方面就显得非常落后。一般说来，党的理论还不能和党的革命实践相平行，更不去说理论跑到革命实践的前面去。党还没有对革命实践的一切问题，或重大问题，加以考察，使之上升到理论的阶段，还没有把丰富的革命实践经验提高到应有的理论程度。
读了许多马列书籍，能不能算是有了理论家？马克思列宁主义，是马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们，根据当时的革命实践经验创造出来的理论，是从当时的历史实际、革命实际中抽象出来的总结论。如果仅仅是读了他们的著作，却没有进一步地，根据他们的理论，来研究中国当前的历史实际和革命实际，没有企图在理论上来思考中国当前的革命实践，我们就不能妄称为马克思列宁主义的理论家。
能背诵，不能应用，能不能算是一个理论家？对中国当前的历史实际和革命实际中的问题熟视无睹，只能记诵马克思列宁主义书本上的个别结论和个别的原理，还是不能算是一个理论家。
那党所需要的是什么样的理论家呢？党所需要的是能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法，正确地解释历史中、革命中所发生的实际问题，能够对中国的经济、政治、军事、文化等种种问题给予科学解释和理论说明，能够根据这些解释和说明解决在中国当前的革命实践中所遇到的问题的理论家。
要成为这样的理论家，所要达到的要求是怎样的？其要能够真正领会马克思列宁主义的实质，真正领会马克思列宁主义的立场、观点和方法，真正领会列宁斯大林关于殖民地革命和中国革命的学说，并能应用它们去深刻地、科学地分析中国革命实践中国的实际问题，找出它们的发展规律、解决方案。
那达到这种要求的方法和途径又是什么呢？首先得号召同志们不要把马克思主义的理论当成死的教条；其次得号召同志们对于马克思主义的理论，不仅要能够精通它，还要能应用它，且精通的目的全在于应用；再次得号召同志们学会应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，认真地研究中国的历史，研究中国当前的经济、政治、军事和文化，并根据详细的材料对每一个问题加以具体的分析判断，然后引出科学性、理论性的结论来。
怎样来判断其是否已经达到这种要求呢？看其能否应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题（被说明的实际问题越多、越普遍、越深刻，成绩就越大）；看其能否应用马克思列宁主义的观点，解决一个两个实际问题（被解决的实际问题越多、越普遍、越复杂，成绩就越大）。
2、什么是知识分子？
要回答什么是知识分子，首先得明白什么是知识。
那什么是知识呢？自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门，一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学是这两门知识的结晶，哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。
两种不完全的知识又是什么呢？一种是现成书本上的知识，其容易导致教条主义；一种是偏于感性和局部的经验，其容易导致经验主义。
那相对完全的知识又是什么呢？没有绝对完全的知识，只有完全程度不断丰富的n级相对完全的知识；一切相对完全的知识都由两个阶段构成：第一个阶段是感性知识，第二个阶段是理性知识，某一阶段的理性知识是该阶段感性知识的发展结果；书本上的知识，只是某一个特定阶段的理性知识，其相较于比它更高一个阶段的理性知识和感性知识，都是相对落后的。
那对于书本知识的态度应该是什么呢？对前人的生产斗争、阶级斗争实践经验，进行科学的抽象，所形成的理论/书本知识，叫做不完全真理；不是对前人的生产斗争、阶级斗争实践经验，进行科学的抽象，而是出于主观臆测，或者是对前人的生产斗争、阶级斗争实践经验，但没有经过科学的抽象，所形成的理论/书本知识，就不能称为不完全真理。无论是处于哪一个阶段的不完全真理，其均具有不完全性，其均可以发展到比它更高的阶段。因此，学习书本知识是完全有必要的，但是必须明白一点：就一般情况而言，其虽然具有普遍性的指导价值，但还需要结合特殊性的应用原则；且因其本身所具有的不完全性，因此还得将其补充、丰富、发展，以进到更完全的阶段；更何况，有些书本知识，其本身就不一定是不完全真理，其还得需要通过思辨，尤其是通过实践来检验。
由此，我们可以得出理论工作的定义：在实际的生产、阶级斗争中，进行了详细的调查研究，科学地概括了各种东西，从而得出结论，并将所得出的结论拿到实践斗争中去加以验证，从而补充、完善、发展结论，这才叫做理论工作。真正的理论，是从客观实际中抽出来，又在客观实际中得到了证明的理论。
于是，我们才能够明白：马克思列宁主义，是从客观实际产生出来，又在客观实际中获得证明的，最正确、最科学、最革命的真理。很多学习马克思列宁主义的人，却将其看成是死的教条，这样就阻碍了该理论的发展，不仅害了自己，也害了同志。
因此，我们才会懂得：要把革命事业做好，没有比较完全的知识是不行的。为此，对于那些仅有书本知识的人，使他们参加到实际工作中去；仅有实践经验的人，使他们参加到理论学习中去。总之，补充其所缺乏的，使之成为较完全的。对于那些仅有书本知识的人，向实际方面发展，然后才可以不停留在书本上，才可以不犯教条主义的错误。有实践经验的人，向理论方面学习，然后才可以使经验带上条理性、综合性并上升为理论，才可以不把局部经验误以为是普遍真理，才可不犯经验主义的错误。
3、什么是理论联系实际？
应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，应用列宁、斯大林关于半殖民地革命、中国革命的学说，进一步地从中国的历史实际和革命实际出发，进行认真的调查研究，并在各方面作出合乎中国革命实践所需要的理论性创造，这就叫做理论联系实际。
怎样使马克思列宁主义理论和中国革命实际互相联系？“有的放矢”。“矢”就是箭，“的”就是靶，马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。马克思列宁主义之箭，必须用了去射中国革命之“的”。
在这里，存在两种错误：无的放矢，乱放一通；有的不放矢，敝帚自珍。
因此，为了实现理论联系实际，就要求我们对那些将马克思列宁主义看作现成的灵丹妙药，似乎只要得了它就可以包治百病的人做启蒙运动；就要求我们对那些将马克思列宁主义看作是宗教教条，似乎已经臻于至善丝毫不能改变的人说，他们的学说不是教条，而是行动的指南。从而使同志们深刻地明白，学习马克思列宁主义不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，而只是因为它是领导无产阶级革命事业走向胜利的科学。
（四）党风问题。
党风问题的表现形式是宗派主义。宗派主义又有两种表现形式，一种是对党内的宗派主义，其产生排内性，妨碍党内的统一和团结；另一种是对党外的宗派主义，其产生排外性，妨碍党团结全国人民的事业。
1、对党内的宗派主义。
对党内的宗派主义之所以产生的根源在个人主义。个人主义者，口头上说维护集体利益，行动上却把个人利益放在第一位；当他们掌管一部分事业的时候，为获取更多的个人利益，就要拉拢一些人，排挤一些人，此时就开始闹独立性。
产生个人主义的原因有两点，一种是小资产阶级思想残余，其表现形式是为局部、小团体利益闹独立性，实则是为个人利益闹独立性；一种是认识不深、格局不大，其表现形式是只见局部利益，不见全体利益；只见当前利益，不见将来利益；总希望全体利益、将来利益去服从于局部、小团体的利益，实则是服务于个人的利益。
针对个人主义产生的原因，有两个对症下药的解决思路，一个是进行无产阶级思想宣传教育，另一个是制定相关制度进行行为约束。其具体的解决方案分别是，施行民主集中制，建立一个集中的统一的党，与一切无原则的派别作斗争，使全党的步调整齐一致，为一个共同目标而奋斗；执行少数服从多数，下级服从上级，局部服从全体，全党服从中央。提倡顾全大局。每一个党员，每一种局部工作，每一项言论或行动，都必须以全党利益为出发点，绝对不许可违反这个原则。
对党内的宗派主义残余在当时，有三种具体的表现形式。
1.1、外来干部和本地干部。
外来干部和本地干部之间存在两种情况：一个根据地内部，因为各个区域发展先后不同，干部中有外来和本地之别；两个根据地之间，因为存在先进、比较落后的区域，流动时亦有外来和本地干部区别。
要处理这个问题，需要让全体干部明白：只有本地干部大批地成长了，并提拔起来了，根据地才能巩固，我党在根据地内才能生根，而这需要外来干部和本地干部完全团结一致才能实现；外来干部和本地干部各有长处，也各有短处。本地干部相对于外来干部，对于熟悉情况和联系群众这些方面要相对好些；外来干部相对于本地干部，对于普遍规律的掌握对于先进经验的掌握这些方面相对要好些。因此，双方必须互相取长补短，才能有进步。
那如果外来干部和本地干部产生矛盾时，怎样划分责任？就一般情况而言，凡属外来干部负领导责任的地方，如果和本地干部的关系弄得不好，那么这个责任主要地应该放在外来干部身上；如果是本地干部负领导责任的地方，则责任主要地应该放在本地干部身上；总之，担负领导责任的责任要更大些。
1.2、军队干部和地方干部。
军队干部和地方干部之间也存在两种情况：军队干部和本地地方干部之间，因为存在分工的不同，两者之间有矛盾冲突。军队干部和外地地方干部之间，因为流动作战的需要，两者之间亦有矛盾冲突。
要处理这个问题，需要让各种干部明白：只有本地干部大批的成长了，并提拔起来了，根据地才能巩固，军队才有了坚固的落脚之地，而这需要军队干部和本地干部完全团结一致才能实现。只有外地干部大批的成长了，并提拔起来了，根据地才能发展，军队才有了稳固推进的后盾之地，而这需要军队干部和外地干部完全团结一致才能实现。本地方干部巩固和发展根据地才能支持军队的军事行动；军队成功的军事行动才能维护和发展本地的根据地。两者是互为需要，互为保护的，因此必须团结一致。
那如果军队干部和地方干部产生矛盾时，怎样划分责任？就一般情况而言，在军队干部事实上居于领导地位的地方，如果和地方干部的关系弄不好，那么主要的责任应该放在军队干部的身上；如果是本地干部事实上居于领导地位的地方，则责任主要地应该放在本地干部身上；总之，担负领导责任的责任要更大些。
1.3、老干部和新干部。
老干部和新干部之间则只存在一种情况：因为参加革命时间的先后顺序有别，老干部和新干部之间有矛盾冲突。
要处理这个问题，需要让新老干部明白：只有新干部大批的成长了，并提拔起来了，党的事业才会后继有人，党的事业才能不断向前推进，而不至于中断，不至于后退，不至于失败。而这需要一切老干部以极大的热忱欢迎、关心、培养新干部，一切新干部以极大的热情尊重、爱护、学习老干部，才能得到实现。新干部是有缺点，他们参加革命不久，缺乏经验，有些人还不免拖着旧社会不良思想的尾巴。可这些缺点，是可以从教育中、革命锻炼中逐渐去掉的。他们也有长处，那就是对新鲜事物有敏锐的感觉，有高度的热情和积极性，这则是老干部所缺乏的。因此，新老干部应该彼此尊重，互相学习，取长补短，以便团结一致，推进共同的事业。
那如果老干部和新干部产生矛盾时，怎样划分责任？就一般情况而言，在老干部负主要领导责任的地方，如果老干部和新干部的关系弄得不好，那么老干部应该负主要责任。如果是新干部负主要责任的地方，则责任主要地应该放在新干部身上；总之，担负领导责任的责任要大些。
当然，对于像几部分军队之间、几个地方之间、几个工作部门之间，乃至是拥有更为复杂的关系之间，其也是遵循这样两个原则：各有所长，各有所短，需要彼此协助；担负领导责任的人的责任相对于不担负领导责任的人的责任要更大些。
由此，我们可以知道，必须反对只顾自己，不顾别人的本位主义倾向。不顾大局，对别部、别地、别人漠不关心，这是本位主义者的特点。
谁要是对别人的困难不管不顾，全不为别部、别地、别人想一想，这样的人就是本位主义者，这就完全失掉了共产主义精神；对于这些人，不仅必须加重教育，提高共产主义精神，防止宗派主义倾向；尤其要加强制度约束，使党达到队伍整齐，步调一致，以利战斗；必须使他们懂得，这是一种宗派主义的倾向，任由其继续发展下去，不仅对其自身是很危险的，对于党的事业更是危险的。
2、对党外的宗派主义残余。
因为，单是团结全党同志还不能战胜敌人，必须团结全国人民才能战胜敌人。于是，我们必须懂得一条真理：共产党员和党外人员相比较，无论何时都是占少数。假定一百个人中，有一个共产党员，全中国四亿五千万人中就有四百五十万共产党员。即使达到这样大的数目，共产党员也还是只占百分之一，百分之九十九都是非党员。许多同志，喜欢对党外人员妄自尊大，看人家不起，藐视人家，而不愿尊重人家，不愿了解人家的长处，这就是对党外的宗派主义的倾向。
对于一切愿意同我们合作以及可能同我们合作的人，我们只有同他们合作的道理，决无排斥他们的权利。要密切联系群众，而不要脱离群众。为了实现这个目标，首先，要使我们的干部真正懂得这个问题的严重性；其次，要使我们每一个党员都懂得这个问题的严重性；只有全党同志都懂得了，共产党如果不同党外干部、党外人员互相联合，敌人就一定不能打倒，革命的目的就一定不能达到。
综上，我们可以知道：宗派主义是主观主义在组织关系上的一种表现；我们如果不要主观主义，要发展马克思列宁主义实事求是的精神，就必须扫除党内宗派主义的残余，以党的利益高于个人和局部的利益为出发点，使党达到完全团结统一的地步。
（五）文风问题。
关于反对党八股以整顿文风的详细说明，在详解《反对党八股》一文中再进行阐释。
但是有一点，是可以肯定的，那就是：党八股是藏垢纳污的东西，是主观主义和宗派主义的一种表现形式，归根结底也是主观主义的一种衍生物。我们要反对主观主义，就要宣传唯物主义，就要宣传辩证法。对于一切主观主义、教条主义、宗派主义、党八股等非马克思主义的思想，我们都要抵制，要使他们在市场上销售困难，不要让他们利用党内理论水平低，出卖他们那一套。
在这里，存在一种错误，有些人自以为相信马克思主义，却不努力宣传马克思主义的唯物主义观点，听了或看了主观主义的观点也不想一想，也不发议论，听凭别人宣传，安之若素。
要改正这种错误，就要求我们提高嗅觉，对于任何东西都要先嗅一嗅，鉴别其好坏，然后再决定欢迎它还是抵制它；就要求我们多问为什么，对于任何事情都要问一个为什么，都要经过自己头脑的周密思考，想一想它是否合乎实际，是否真有道理，绝对不应盲从，绝对不应实行思想上的奴隶主义；就要求我们勇于说不，勇于战斗，对于非马克思主义的一切，都要敢于揭露，要让他们无藏身之处，让马克思主义的光辉照亮一切。
精选整顿党的作风读后感（汇总12篇）篇十一
时至今日各大地产均总结出无数条适合自己企业的成本管理办法，泛泛的运用貌似都放之四海皆准，任何一个成本工作者也不能肆意嫁接别人的所谓成功案例。原因有二，其一：任何企业都有自己的dna，成本工作只是组成序列中的一部分，并且需要其他序列密切配合才能正常生长，所以我们需要选择性的学习，“取其精华”为我所用。其二：成本工作是需要深入细枝末节掌握客观真实情况，并保持延续性才能保证不盲从、不偏信、不妄断的工作作风。太原龙湖项目历时10年之久，历经多次人员更迭，根据成本中心指示，项目需内部分期，一期结算复核涉及1327份合同，其中应结算对方单位失联233份、应结算未按期结算39份、线上录入缺失474份;涉及781份费用，其中线上未录入188份。上述工作仅查证基础资料就耗时半年，动用咨询公司，项目成本部全部人员。目前，虽然复核工作结束，但完善线下手续，线上补录问题仍在持续。这个问题，反应出来的最根本的原因是平日之功基础工作放任，没有严格按集团的标准动作和成本系统信息化要求落实完成信息化之前合同和费用录入，没有强效的监督机制去制约，没有达成紧前工作落项紧后工作不可实施的强节点管控要求。此个案虽不具有代表性，好在成本系统信息化建设已经相当完善，可杜绝不结算不录入的情况。但冰山显露一角足可以引起我们系统的警觉，是不是我们在其他工作，其他业务层面存在这样的隐患呢。
精选整顿党的作风读后感（汇总12篇）篇十二
毛泽东在《整顿党的作风》中强调指出，我们要反对主观主义，就要宣传唯物主义，就要宣传辩证法。毛泽东之所以强调宣传唯物主义和辩证法的重要性，是因为只有真正懂得唯物主义和辩证法，才能真正做到实事求是，才能真正处理好个人利益与人民利益的关系，才能真正克服主观主义和宗派主义。
马克思主义传入中国已经100多年，中国共产党已经做了90多年的辩证唯物主义的学习、宣传、普及工作。我们党一直强调学好马克思主义理论是党员干部的看家本领，丢失了马克思主义理论就丢失了自己的“家”。有些党员干部确实不知道自己的“家”在哪里，“反认他乡是故乡”。在这里，“他乡”就是功名利禄、权力地位、享乐奢华等等。毛泽东之所以强调要宣传唯物主义，就是要解决广大党员、特别是党员干部的世界观、人生观问题。这个问题不解决，就不能解决主观主义和宗派主义问题。
主观主义者和宗派主义者在认识世界、历史、人生、利益、未来等问题上总是存在这样或那样的片面性，片面性就是不懂或不讲辩证法的表现。毛泽东指出，所谓片面性，就是违反辩证法。我们要求把辩证法逐步推广，要求大家逐步地学会使用辩证法这个科学方法。唯物辩证法既是科学的思维方法、认识方法，也是科学的工作方法，不掌握唯物辩证法就不能正确开展实际工作，就不能持续推进党的伟大事业。
这就是毛泽东经常号召全党同志要学习唯物辩证法的要义所在。
1月23日，在中共中央政治局集体学习时强调指出，辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论，我们党要团结带领人民协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论。主观主义和宗派主义同辩证唯物主义相违背，加强辩证唯物主义的学习和修养是在思想方法上克服主观主义和宗派主义的重要途径。广大党员、特别是党员干部要自觉同主观主义、宗派主义等不良作风进行斗争，以保持党的先进性和纯洁性，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。