实践报告可以促使我们思考自己的行动和决策，进而提高我们的实践能力和职业素养。以下是小编为大家整理的一份实践报告范文，希望能够对大家撰写实践报告提供一些参考和借鉴。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇一
在永泰县我们一共走访了三所希望小学，可谓“一波三折”，既有看到农村希望小学师生在异常艰苦的条件下依然艰苦的教学、学习而感到心酸苦涩，又看到希望小学中明亮的教室、教学设施完备而感到欢欣鼓舞。同一地区，同样是希望小学，正面临着截然不同的发展现状，这其中的不同之处，正是值得我们思考和探究的。在未来中国的国家、社会发展之中，如何充分利用社会资源和力量，发展中国农村教育，使得农村希望小学良性、长远发展，从而在未来大大提高农村人力资源水平，发展农村经济，使得人民安居乐业，国家兴盛繁荣。所以，与其说这是一次暑期实践调研，我们更愿意称之为“永泰希望之旅”，一条行之有效的希望小学运作发展模式是希望小学未来的希望，希望小学教育发展是农村孩子们未来的希望，孩子们是祖国未来的希望。
第一站：建设中孕育希望。
第一站，我们来到塘前中心小学。
我们这些来自厦门大学的大学生对于希望小学的概念几乎全部来自电视、报纸等大众媒介，直观的印象就是低矮的简陋的教室，破旧的桌椅板凳，一根一根短短的粉笔被老师和孩子们精心保管好，而孩子们则是羞涩、腼腆的……印象中，希望小学似乎与贫困、艰苦分不开的。正是在这种心理的影响下，出发之前，我们小队还担心孩子们会不会过于害羞，不敢说话，担心我们精心安排的互动活动和明信片发放活动会冷场等等。事实上，这一切担心都是多余的，将展现在我们面前的完全是另外一番景象。
一座二层高的破旧楼房，泥水遍布的坑坑洼洼的小小操场，一走雷锋同志的石像……这些景象都在向着我们想象中的希望小学发展，但是就是没有孩子们的身影。这时，我们联系到了希望小学的校长。他解释说，刚才我们看到时教工宿舍，教学楼是新建的，还没有完全建好，就作为临时教学楼。跟随着校长，我们进入一所刚刚建好但还未进行粉刷的教学楼，刚一踏进教室，之前的一切疑虑、担心完全消逝了。四年级班级正在发新书，我们与孩子们的第一次亲密接触就是给孩子们发新书，接着进行了互动环节和明信片发放活动。我们为孩子们的活泼开朗、活力向上所深深打动了。快乐，幸福，欢乐，没有被贫困之类的概念所困扰，与其他孩子一样，快快乐乐的学习，生活，有理想爱梦想。
当我们队的安华同学提出大家的梦想是什么，有没有将来想做超人的。大部分孩子都说想，唯有一个小女孩很认真的说不想。“超人根本就不存在的，我想做医生。”当时就有一阵说不出的情绪，让我给这个说世界上没有超人想做医生的孩子一个特写吧。我想说，救人性命、给人安康的好医生就是超人。努力吧，用自己的努力和奋斗做心目中的超人。
第二站：有序、稳定。
如果说第一所小学从外观上看来还有些传统中希望小学的迹象，那么我们接下来走访的这所小学彻底颠覆了我们对于传统希望小学的印象。
这是一所建设在山脚下的小学。山路盘旋，树林茂盛。岭路乡希望小学，立邦漆粉刷的教学楼外墙壁，整齐的桌椅板凳，墙壁上孩子们精心设计的黑板报，不仅是这些基本教学设施十分完备，还具有计算机室、生物实验室等。
通过该校书记的介绍，我们了解到，在生源逐年减少的情况下，该校属于生源比较稳定，规模相对较大的希望小学，目前有19位教职工，100多位学生。学校的整个教育教学模式都进入正规化、规范化，不仅重视孩子们基础科目的教育教学，更注重孩子们科学素质的发展和提高，比如计算机技术的教学和生物实验室的开放等，还设立有独立的学校图书馆，供学生课外拓展阅读。还有日常需要的设施，比如食堂、洗浴室等等，可谓一应俱全了。可以说，在企业的支持下，该所希望小学达到了甚至优于公立小学的水平。
最令我们感动的是，为我们进行讲解介绍的书记(前任校长)用一个红色的本子，详细记录了广大社会人士对该小学捐助的每一笔物资、款项，包括捐助人的姓名，捐助物资，种类数量等等，甚至小到一个桌子、板凳，都有详细的记录。这个小小的本子，凝聚了老书记辛勤工作的汗水和对于希望小学发展的无尽风险和投入。从另一个角度来说，也显示了农村教育工作者对于那些捐助、关注、支持农村希望小学的建设、发展的社会大众的感激。
正当我们感慨希望小学的建设发展大大超出我们的预期的时候，老书记提到了一所处在更偏远一所希望小学，叫做“初小”，有兴趣的话，他会带我们去看看，大家自然不会放过这个机会，立刻动身赶往“初小”。
第三站：一位农村教育工作者的执着与信念。
当我们了解这所小学的情况时，原本轻松愉快兴奋的情绪不见了，取而代之的是严肃沉重和感怀。“一名教师两名学生”的概念在我们的头脑中萦绕，让我们对于这所学校充满了好奇与疑惑。
所谓“初小”是我们相对于平时我们所称谓的小学。平常的小学共有六个年级，而初小就是不具有六个年级，就是不完整的小学。
由于近些年来生源的逐年减少，这所位于偏僻山区的小学找不到足够的学生，这所学校被弃置，空留一个教学楼主力在丛林中。学校出于经营管理的考虑可以被弃置，对于学生来说并不是一个好消息。
低矮的教室，破旧的座椅，似乎已经擦不干净了的白白的黑板。这学校仅有的两名学生是姐弟两，由于家庭经济条件和其他原因的限制，姐弟两甚至无法到山下的希望工程小学(前面我们去过的岭路乡小学)去上学，也就说，如果如果这所希望小学弃置了，姐弟两人面对的将是失学。在整个过程中，姐弟两人都只是安静的坐在座位上，姐姐十分腼腆，甚至不敢直视我们，弟弟则较为活泼，还有些小兴奋。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇二
为贯彻落实党的十八届三中、四中全会和总书记系列讲话精神，纪念中国人民抗战胜利70周年，208月11日，材料学院团委书记于惠舒老师带领4名学生骨干共同奔赴南京进行了本次2017年暑期社会实践。
1.探访中共代表团梅园新村纪念馆。
8月11日下午3点我们成功抵达了本次社会实践的第一站“梅园新村”，该建筑由南京谈判时期中共代表团办事旧址、国共南京谈判史料陈列馆、周恩来铜像、周恩来图书馆组成，属于近现代历史遗迹及革命纪念建筑物。参观学习期间，通过与当地一位老革命志愿者的交流让我们更深入了解了当时共产党人工作、生活的艰苦环境以及随时可能被偷窥、被杀害的.危险，让我们更加坚定了拥护我党的决心。
2.走进南京大屠杀纪念馆。
8月12日上午九点，我们到达了本次实践的最重要一站—南京大屠杀纪念馆，它是南京政府为铭记日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而建，馆外遇难者惨绝人寰的雕塑让人感到不寒而栗，馆内陈列分广场陈列、遗骨陈列、史料陈列三部分，记载着南京大屠杀的主要遗址和史实。万人坑、祭奠园、史料馆……一幕幕让每一名参观者都感到痛心疾首，悲愤万千。参观完毕后我们对来参观的其他中外游客进行访问交流，了解不同区域人们对这一段历史事实的看法，期间还与北京电子科技职业学院、泉州师范学院来参加社会实践的同学们进行了交流。
3.参观南京民间抗日战争博物馆。
8月13日上午9点，我们走进了“南京民间抗日战争博物馆”，它是由民建南京市雨花台区总支部会员吴先斌先生创办，也是由民建会员创办的唯一的市级爱国主义教育基地，通往纪念馆的墙壁上写满了由全国各地参观者留下来的感悟，纪念馆内包括了“1937南京记忆”、抗战史实文献、抗战徽章以及当年抗战老兵留下的200多幅手印等重要历史证明，意义深刻，震撼人心。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇三
鲜花和掌声从来不会赐予那些守株待兔者，而只馈赠那些风雨无阻的前行者，谁说意气风发的我们经不住暴风雨的洗礼?谁说象牙塔里的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书?时隔一年，我再一次参加了由我们理学院校园可再生资源回收中心主办的南通大学送文化下乡暑期社会实践。有不止一个人问我：“同样的社会实践，为什么要选择参加两次呢?”当时我只是笑笑，现在我似乎明白，这也许是一种责任，一种爱，一种体验成长的过程吧。我一直坚持着“艰辛知人生，实践长才干”的踏实信念，在实践的“百味瓶”中不断摸索，感受着生活带给我们的酸甜苦辣。
同样是送文化下乡，相比于大一来说，这一次的实践让我成长了许多。想到去年我在宿迁太平镇娥眉村看到的那些孩子们天真无邪的笑容和渴望知识的眼神，以及他们瘦弱不堪的身躯，我好像突然明白了书桌的分量，一种强烈的责任感油然而生，我想用我们大学生的力量去服务社会，哪怕这力量只有一点点，我们也会将这份爱传递下去。我想这和我本身来自农村有很大关系。当我来到城市上大学后，我才真切地感受到农村与城市的差距有多大，看到这里的孩子有如此优良的家庭环境和教育条件，我不禁为那些渴望知识却又没有条件的农村朋友们感到同情。如今，在新农村文化建设的大潮下，作为一名从农村走出来的大学生，我认为自己更应该主动关注民生动态，抓住机遇，实践“从群众中来，到群众中去”的精神内涵，以主人翁的姿态为新农村文化建设奉献自己的力量!
在这支由我们回收中心成员组成的队伍里，是友爱与鼓励一直激励着我要永不言弃，是挑战与信任一直提醒着我要突破自己。当我们一行四人与市少儿图书馆馆长洽谈捐书事宜时，因为各种压力，大家难免都有点紧张，但是在队长的带领与鼓励下，我们没有退缩，而是与馆长进行大胆而又真诚的交谈，最终，市少儿图书馆不仅答应捐赠100本爱心书籍，还主动与我们建立长期的友好合作关系，这让我们有点出乎意料，但是细细想来，这应该是我们通力合作的结果;当我们在烈日下四处分发传单时，是队友们的关心与鼓励让我一次次坚持到底;当我们在风雨中来回搬运书籍时，我们分队的男生总是尽量把最脏最累的任务留给自己赏花赏月不如赏人，我们团队中的每个人都值得我去欣赏，去学习，而且这些经历对我以后进入社会以及如何与他人合作来说是一笔宝贵的财富。
同时，这也让我深刻意识到团队精神的重要性。首先，队长要针对成员们各自不同的特长来分配不同的任务，而且成员之间要有足够的信任，这样整个团队才能更加团结一致地向前走;其次，各位成员既要各司其职，又要学会互相帮助，而不是相互推脱责任。完成自己的任务是一种责任，而互相帮助则是一种必要的合作精神。同时，在召开团队会议时，大家要集思广益，而非“等候发落”，此次社会实践便告诉我，身处团队中要学会主动地表达自我，要有与他人分享的姿态，这不是一种炫耀，而是在为团队做贡献，同时也是一个锻炼自我的机会。此外，在这半个月的实践生活里，我也在欣赏他人的同时学到了很多，正所谓“三人行则必有我师焉”，每个人都有值得我们学习和反思的地方，这便是参加团队活动带给我们的无形的礼物。正是抱着这样一种学习的态度，我才慢慢学会了欣赏，学会了合作，学会了不断超越自我。应该说，团队合作在如今竞争激烈的社会中已经越来越重要了。
累，并快乐着。在我看来，实践是成长的动力，是永恒的追求。尽管天气燥热，任务繁重，我还是选择全力以赴。
此次社会实践我主要负责通讯报道一类工作，从社会实践出征仪式一直到最后，我除了要完成基本的实践任务外，每天晚上还要将当天的通讯报道及时赶出来，经常要忙到半夜才能结束，第二天早上还要6点多起床投入新一天的工作。因为放假，宿舍也暂停了洗澡水的供应，我只能挤时间跑到楼下打水，吃饭也只是到外面的小吃铺去买点各种困难，给了我很多锻炼，要说不累，那肯定是假的，但是我知道，我们小分队的每个人都很累，而且大家都在尽力为我们的实践活动而努力付出，我又有什么理由退缩呢?作为小分队的一员，我应该与大家并肩作战，坚持到底。当我在烈日下向市民们分发捐书倡议书时，为了让更多的市民参与到我们的活动中来，我都会向每位拿到传单的市民进行耐心讲解，然而，高温的天气最终还是让我难以负荷，接近中午的时候，我已经口干舌燥，头晕眼花;在募集图书的那几天，发生了很多让我感动的点点滴滴。第一天，早上8点，我们按时到达募集点，却发现早有市民在那边等候捐书，感动之情溢于言表;一位家住朝晖花园的朱爷爷在募捐活动的每一天都前往书城捐赠爱心图书，共捐赠192本农业养殖及医疗保健等书籍;一位爱心捐赠者两次次前来捐书都不愿留下姓名，所捐书籍都是文学名著等有用书籍，共计近130本;一位小朋友看到我们的活动后，直接从新华书店买了一本新书捐给我们这些这些热心市民的到来让我感觉到这个世界因为有爱而更加美丽，更加生动。7月12日，我们分工合作，将所募集到的近2800册图书进行分类、整理、贴标签、盖章、包扎等收尾工作，在队员们的齐心协力下，眼花缭乱的流水线式工作整整进行了一天，当我看到包扎好的图书后，我感受到集体的力量是多么伟大，集体与个人是不可分割的，共同努力也是一种快乐。
7月14日，天空下起了大雨，我们在雨中将2151本包扎好的图书搬上了前往海安县的汽车，望着车窗外的雨帘，我又想起了去年我们前往宿迁太平镇的时候，也同样下起了雨，尽管到达的目的地不同，但是这份在风雨中传递的爱心是不变的。在爱心图书室的揭牌仪式上，一位6岁小朋友的发言让我热泪盈眶，她用甜美稚嫩的声音告诉我们，她爱书，书是她最好的朋友，她爱我们这些送书的大哥哥大姐姐，长大后要像我们一样做个对社会有用的人我被她那纯真的面庞和执着的眼神感化了，我再一次肯定地告诉自己，我们的付出没有白费，因为我们让这些祖国的花朵可以开心地绽放，让他们向着那充满童真的梦想而努力奋斗，做到这些，已经足够。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇四
行程简介：在老师的带领下第一天我们首先来到了南化村，这是一个建设的比较好的村落。村长给我们作了一些讲话，然后学生走访了一些村民。之后来到了大佛寺、临济寺，让我们了解佛教文化。第二天我们到文庙参拜孔老夫子，了解孔老夫子的思想，吸取有用之处。然后来到金梦影楼听张总讲一些道理。下午来到弘文中学，了解传统文化在中学中的普及和影响。第三天我们来到大寨村，和南化村情况相近，行程简介就到这儿了。
这次的社会实践调查给我的启发和教育很深，在这先感谢老师们的关怀和教诲，让我知道了理解了许多东西，而且对我自身都有很大的提高。
1月21日早晨，在老师的带领下我们来到了这次社会调查的第一站—南化村。这个村子在正定来说是建设的比较好的村子了，主要是这几年的变化挺大的，村长也为村里办了许多实事，为什么变化这么大呢？让我们来看看吧。来到村中，我们首先参观的是大教堂，此教堂主要是供村民观看传统文化教育片，学习传统文化用的。走进里面，立即感觉到身处传统文化的教育里，人们变得严肃了，思想中杂念被赶出脑海，此教堂有利于提高村民的文化素质，在里面我看到了前任村长留下的一篇文章，题目为金钱观和权力观，其中阐述的颇有见解，深入浅出能调整人们对金钱权力的心态。然后我们去了村民活动中心，村长发表了讲话，讲了许多村中的变化其中还说到村要长治久安要以孝为主，个人也要以孝为主，孝是人道第一步，往大了说国家也要有软势力，就是以文化作后盾。现在主要是孩子，现在的孩子接受的太多而奉献的太少，所以我们更应当学好传统文化学好弟子规，在天安门广场上立孔子像不就说明国家重视传统文化吗，我们更应该学好。我们在村中走访也感觉到村长为村里办了不少好事，路面硬化了，路灯也安装了，村里也有专门的专项的保险和补助，村民意外伤害保险、学生保险、大学生补助、老人补助等，此村还获得卫生村、小康村、文明村等许多荣誉称号。我和同学也走访了几户人家，叔叔阿姨们脸上都挂着笑容，谈起村子时也觉得不错，我们走在大街上人们说说笑笑、自由热闹，我也觉得这村民风不错，看来传统文化教育（弟子规等）起着重要作用。要说这个村子还有哪些方面需加强或建设，我认为一个村子要想发展必先稳定。传统文化教育必不可少，孝道更是重中之重。在走访过程中打听到一些无工作的闲散人员，还有一些有余力的半老人员，我认识可成立一个工作介绍所为村里人找工作。
下午我们先后来到了隆兴寺、临济寺，来接触佛教文化，刚来到隆兴寺走到门口，就看到一尊大佛，前走几步大佛的全貌显现出来，心中也变得虔诚。跟着老师和导游，在隆兴寺里参拜各佛，走在这充斥着佛教文化的地方，心也跟着肃然起敬。在临济寺里，大殿中，有位师傅给我们介绍了许多佛，我们带着崇敬的心听着，每位佛都有一个世界，我们所处的只是一个别婆娑世界而已。隆兴寺、临济寺的这些佛像都是遗留下来的，时间在上面留下了斑驳的痕迹，随之遗留的还有那佛教文化，虽说现在已不盛行，但也有一定的积极作用。看着这些面孔就好象世人的处世态度一样，万般不同。每面佛都在教育着人们深刻的道理。唐三藏去西天取经，取回的是一颗佛心，用它来教化世人，让人变得善良，让人与人相处变得友好，社会更和谐。
第二天，老师带领我们来到了文庙，参拜孔子。现在天安门广场上都立了孔子象，我们今天社会的文化中儒家文化有重要作用，而孔子又是儒家庭代表人物，可见他在中国史上的地位之重。我们怀着一颗敬仰的心走近孔子，了解他的事迹，从中学习他的思想。孔老夫子的思想对后代人影响极远，其中在墙上看到孔子的伦理思想，孔子认为伦理道德是合理处理人与人之间正常关系的准则，何事都要受伦理道德的约束。孔子的道德规范体系庞大就不再介绍了。此思想对现代来说仍适用，所以学习孔子的'思想很有必要，在文庙里还有许多值得学习的东西，有文天祥的滹沱河诗,有许多伟人的事迹等等，在这里受益不浅。
之后我们来到了正定最大的婚纱摄影楼—金梦影楼，非常感谢张总从百忙之中抽出时间给我们讲课，张总讲的大部分来说都对我们学生有用，是我们现阶段须学习的或应提高的能力。张总主要从孝道、自身能力、管理、饮食健康、社会危机等方面给我们讲的课，让我们的认识思想都提高了许多，对以后的行为有了指导作用。张总讲孝道时给我们列举了几个例子，情况基本一样，都是讲述老人的孤苦无依，子女不尽孝的例子，教育我们不仅要孝顺父母，而且要教育好下一代，使其能继续尽孝。在自身能力方面张总让我们要擅长表达擅长自我推销，这对我们以后找工作有利，我相信大部分同学是会虚心接受的，在饮食方面提倡我们吃素，并给我们放了畜牧业的危害、吃肉的危害等片子，让我们对吃素有了新的认识它不会导致营养不良，而且会让人变得健康。在此给我们放的灾难片，给了我们视觉上的冲击、心灵上的震撼，我们感到了世界岌岌可危，给了我们危机感，让我们更应努力行动。张总尤其是在管理企业方面为其他人作出了榜样张总用传统文化教育员工，从而提高了他们的思想道德，也就是让他们变得更有良心，而不用定金、赔偿等措施管理员工，可以说从作人的根本上管理，这样比那些更有效率，更为妥善，更为根本。也使人与人之间相处变得容易变得善良。之后吴老师借次机会给我们讲了“孝”我对父母的无私和伟大又深深体会到了。什么时间行孝？人间孝道，及时莫迟疑啊，不是工作后，不是有钱后，就是现在！
今天下午，我们来到了正定的一所具有办学特色的中学—弘文中学。它包括小学、中学、高中。在校长的介绍中我们对它慢慢了解了。它的特色是把传统文化看的很重要，用它来教育学生，弘文中学的理念也为“先学作人，后作学问”其制度也与传统文化挂钩，让学生身处于这样一个浓厚的传统文化氛围中，有利于吸收传统文化中的精髓，提高自身文化素养。学校充分利用时间，让学生接触熟悉传统文化，早中晚读经诵典，自己写省身日记。仁义礼智信，忠孝廉耻勇，在此或多或少的的都能体现出来，在校园中看到的名句都记录了下来，如“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”现代社会上多少青少年发生道德败坏的事，所以在学校应向弘文中学学习，让学生多接触传统文化。 第三天我们来到了大寨村，这是最后一站，这也是正定发展较快建设较好的村落了。走进村中，看到硬化的路面，路边的太阳能路灯，我们了解到原来这个村被称为“野猪林”意思是村里人野蛮、不讲理，买卖人都不敢过这个村，现在经过几年的文化建设此村人素质已有很大提高，此村和南化村有许多相似处，其中都离不开一个好的村长。对于此村的建议同南化村。此外农村还有一些问题，如市场意识不高、农业负担过重、生态环境破坏、生产技术等，环境这块就是秸杆焚烧，沼气池等，还要让村民学习生产技术和农业知识等。
行程到此就要结束了，我也充分了解到传统文化在公民素质中的重要地位，也了解到公民素质对文化建设、经济建设的巨大推动力，同时也明白了传统文化对自身及以后的重要作用。再次谢谢老师给予的关怀和教育。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇五
记零度工艺社社会实践之探访民间手工艺大师20xx年6月24日，浙江工商大学统计与数学学院团委学生会零度工艺社暑期社会实践小分队以藏龙卧虎寻找民间手工艺大师为主题，来到了浙江省群众艺术馆，面对面与民间手工艺大师探讨手工艺的传承与创新问题，了解传统手工艺的文化。
本次探访，实践队找到了黄杨木木雕大师黄笃纯和剪纸大师郑荣山两位老师，对他们进行了深入的访谈，同时也领略了大师们的精湛技艺。
生活的`体验，带来艺术的生动第一位拜访的手工艺大师是木雕工作者王笃纯老师，他1932年出生于乐清翁镇南村的一个黄杨木雕世家，从小就受到家庭艺术氛围的影响，在雕刻艺术的道路上取得了极大的成就。他认为要将木雕作品雕刻得栩栩如生，必须要熟悉生活，区分不同材质的材料所带来的不同质感，将其在作品中体现。同时，他也介绍了作品题材的选择，在保留传统精髓的条件下，要与时俱进，与时代相结合。他以正在创作的作品马上第一为例子，给我们做了介绍。一张纸，一把剪刀，展现剪纸的奇妙，一张简单的红纸在剪纸大师郑荣山老师手中瞬间变成了一件艺术品，不禁让人感叹万分。郑老师说剪纸的工具材料十分简单，学习起来也是相当快的。他说：这是一门老祖宗传下来的手艺，我们需要好好地继承与发展。
在此次拜访中，他热情地为同学们现场展示了几幅简单作品的制作过程，还为同学们讲解了一些关于剪纸的知识和技巧。
想要学好一门艺术，首先是喜欢，其次是坚持，在这基础上学会技巧。艺术的传承创新需要发展，也需要后继有人，王老师和郑老师都希望有更多的年轻人从事手工艺行业，将它发扬光大。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇六
一．活动介绍：
（一）活动主题。
中山大学珠海校区校友协会校友寻访活动（二）活动目的和意义。
刚刚进入大学，相当一部分的大一学生仍未有自己的人生规划，对以后的生活也没有很多的概念，对于如何面对更多的选择，把握人生路上的方向，甚至对在大学里如何学习仍然处于迷惑的状态。
本活动的目的在于，延续中大校友总会每年寻访校友的传统的`同时，传递母校问候、加强校友与学校以及学院的联系，增强学校的凝聚力，促进我校各项工作的更好的发展。同时，让同学了解我校校友的人生经历、工作经验甚至心路历程，在与校友的沟通和交流中提高自己，从而树立正确的世界观、人生观和价值观，同时明晰自身的人生规划。
本次活动将组织校友协会成员利用课余时间走访我校的各专业的校友，与我校的优秀校友零距离接触，在记录校友的人生经历、心路历程的同时丰富完善我校的校友信息，也将学校及学院的发展情况告诉校友。并争取以此活动为契机，诚恳的邀请校友关注和参加我校举办的各项活动，并希望通过各位校友的支持和帮助来促进我校在校大学生更好更快的发展。
二．活动开展流程。
（一）前期。
1.了解受访者的背景、单位，包括：大学年份、专业、所在校区、相关同学和教授。如有可能，找到其当年在校相关资料。
2.电话邀请前一周发邮件或短信至受访者简要说明内容，并提出第二天的希望联系时间。
(二)中期。
3.问好，赠送纪念品，设备摆设准备，进行初步交流。
4.采访正式开始，包括：受访者自由发表、提问、对学校的祝福和对学生的建议。
5.采访结束，唱校歌，合影留念，队旗签名6.表示感谢。
（三）后期。
1.感谢信。
2.整理照片和访问稿。
3.将访问稿或新闻稿发给受访者确认，在对方无异议后发表4.队员写。
三．职能分配。
后期资料整理人：整理采访稿，制作新闻稿。
注：以上职能可根据实际需要进行整合。现场访谈可多人对话，不必拘泥于主提问者。
四．物资需要:。
五．注意事项：
1、出发前要检查物资是否带齐。
2、条件允许情况下，要提前踩点，确定路线和路上大概所需时间。
6、切忌单独一人到私人场所采访校友，采访时间尽量不要预约在晚上。
9、采访结束后，必须把笔录交给校友过目，并让校友签名确认，告知校友该内容可能会出版或放到网上，征求其同意。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇七
20xx年xx月xx日-xx月xx日在东华理工大学南昌校区国际教育学院进行暑期留学生教学实践，本次暑期实习教授初级汉语读写与中国文化两门课程。教学对象是汉语处于初级阶段的留学生。 第一次真正面对外国学生进行汉语教学，是对所学专业知识的检测，也是第一次去真正体会专业以后面对的状况。在正式教学之前，我们进行了教学进度的交接、学生情况的了解以及备课。
第一次上课衔接的是第七课的后半部分，是练习课，由于缺乏实战经验和成系统的专业知识，一开始对于课堂进度的把控方面很弱，练习课几乎就用掉了我第一次的两小节课。后来跟之前教授汉语的老师进行沟通，了解到她们大概会用三个课时结束一个课程，包括后面的练习。结束练习课进入新课前我在课间询问了学生意见，包括学习进度等方面，由于学生处于初级阶段，所以进度还是适度放慢，贯彻精讲多练的原则。
从第七课接着上，前面打基础的部分都由之前的老师完成，拼音的声调、声母、韵母等问题以及书写方面的笔画和笔顺等问题，所以有了之前的基础，我在后面的教学中也可以更加自如。
就读写课程中的写来说，是相较于读更难的，因为书写对于使用拼音符号为主的国家的学生来说是非常难掌握的，每一个汉字都是有意义的，要告诉同学们汉字的组成，让他们在理解意义的基础去识记去书写，同时要注意到书写时笔顺的问题。
在具体的教学中，对于汉字意义的讲解以及正确笔顺意识的灌输，我做的还是不好，要在以后的教学中，多增加这方面的知识，让学生在学习汉字这一块能够得到系统的输入，同时也带着他们克服畏难情绪。这就涉及到了上课的趣味性，如何让课堂活跃，需要设计教学环节，包括整体练习与个别练习调动学生的思维。就读写课程中读的部分，带着拼音的文章是相对于来说轻松的部分，脱离拼音去完整的读对于基础薄弱的学生是很难完成的。所以在练习的时候可以多让学生发言，并且迁移思维进行造句。
在中国文化这门课程的教授过程中，首先，在拿到这本全英文的文化书时，我去看了目录和内容，第一个意识是，我自身的中国文化知识非常薄弱，要想把文化课上好，必须是我能够很好地理解中国文化及其深厚的文化背景。
第一次上文化课，我是打算把中国文化的历史以及综述先教给他们，让他们能有一个框架，但是第一节课的时候，我明显感觉，他们对于书上的内容显得吃力，太过于深奥的东西他们难以接受。第二节课我开始调整了文化课的方向。我去找一些代表中国的载体，第二节课讲的是中国的春节，我制作了ppt，发现他们对于这一块的兴趣还是很浓厚的，也会跟我分享他们国家的新年习俗。所以文化的切入点，需要去找文化的共鸣与切入点。所以一定要丰富自己文化方面的知识，才能更好的传播中国优秀文化。
对外汉语教师是一条很长的路，需要有扎实的中国汉语、文化等基础以及对外汉语教学理论知识，也要融汇贯通各种外国文化，这就意味着，要有大量的知识储备才能更好的进行对外汉语教学，是一个不断提升充满挑战的过程，但是在这个过程里，你可以有幸去感受其他国家民族的人以及他们的文化，我认为这是一份殊荣。
怀着热爱，去提升自己，让底子更扎实一些，就是我现阶段要做的事情了。感谢这次实习机会给我大学三年理论学习一个实战的机会，让我提前体味了一番挑战与美好!
文化寻访实践报告（专业18篇）篇八
这次参加第八届团学干部培训，推出寻访校友的活动正好给我们提供了一个绝好的实践机会。
这次寻访活动，我们成功联系上了一位校友。毕业于长沙师范教育系幼师35班，现为长沙市教育局副处长的周卓莹前辈。她给予了我们热情的帮助，真切的让我们感到了校友间的温情。
在采访之前，我了解了校友的生活和工作情况，其次我通过上网和查阅书籍等方式，搜集了大量与采访有关的资料。这样我可以在了解采访对象的基础上，通过一些提问及采访技巧来使此次采访顺利的进行。
在此之前，队员们几乎没有多少的社会实践经验。对于我们来说，采访校友这种社会实践是如此陌生，我们也只能更多地靠我们自己在摸索中前行。然而，我们可以在摸索中前行。就活动的意义而言，提前的认识校园之外的社会构筑，对于我们接下来四年的学习方向和学习动力都有着莫大的帮助。也可以借此机会，为在校大学生做出一份毕业投身社会的前期调查。不仅能让毕业的学生知道如今的社会发展是怎样的。也能让在校大学生明白自己在大学期间如何理利用好每一寸光阴，更加了解每一个行业的发展趋势，从而更了解自己需要的是什么。不仅能让我们自己受益，通过这样的方式，能让学弟学妹与学姐学长的关系更亲密，能让校友们了解母校的发展，这样就更好的传承了校友对学校的眷恋。
让我们感到惊喜的是，虽然已离校多年，周卓莹前辈对学校依然怀着炙热的感情，对我们表达了很多对学校的感谢与祝福。
通过对老校友周卓莹前辈的采访，我们得到了很多人生的感悟：
总会有一些事情，一些人能在极短的时间内撼动我们的灵魂，恩赐于我们，不可思议的成长，还有很多人很多曾经激荡着我们的.心灵的话语不能一一记录。一个人的精力是有限的，在这方面付出多了，在另一方面必然会失去很多，但是，最重要的是要搞清楚当前该做什么。有多少人的仕途是在大学期间呼风唤雨到了社会还能坦然处世的。
人生像一个圆圈，走走停停，曲折不曾走远。他人的经历中是做标准将我们的棱角磨平，于是，我们在原地几平米的地方兜兜转转，圆啊，只是一种标版式的模仿，模仿是一种学习的方式，但是学习的前提是要确认所学的是否是适合自己的。对的就一定是好的吗？我们的路途中遇到的困难，并在不断克服中成长，这才是我们应该从学长学姐身上学到的，今后的社会是由我们自己来闯荡的，没有人为我们开路，没有人为我们铺路，我们要成为我们自己成长道路上的卫士，为自己的未来与希望添砖铺瓦，这才是我们最正确的选择。
此次的寻访活动，就我们自身而言，感触最大的有两点，一是团队合作的默契，一是灵活应变、百折不挠的勇气。比如，由于要采访的校友工作比较忙，我们的采访的时间也是一调再调，不得不对采访的时间安排做出精细的规划。这些给我们的寻访活动增加了一层挑战性和趣味性，不过也因此，我们的沟通的能力和协调能力也得到很好的锻炼，对社会也有了更深的感触，这些都是我们在寻访中的收获，而且是很难从书本中学到的。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇九
恰逢建党90周年，为了缅怀逝去的英雄，重温红色文化。近日由浙江树人大学城建学院和丽水学院机电建工学院联合组建的暑期实践小分队一行20余位师生代表，齐赴丽水市寻访红色印迹，追忆革命先烈的光辉历程，继承革命先烈的遗志，点亮奋斗青春。
丽水作为全省唯一的所有县（市、区）都有革命老根据地的市，革命历史悠久，内容丰富。至今，丽水市还遗存了大量值得人们瞻仰参观受教育的革命旧址。以粟裕、刘英为代表的革命先驱建立的浙西南革命斗争根据地，在党的发展史上有着重要地位，更是一部可歌可泣的红色革命斗争史。
实践小分队首先参观了浙江省委机关旧址，崭新的纪念馆陈列许多革命资料。墙壁上先烈们的肖像更是让我们觉得历史似乎并不是那么遥远，我们怀着崇敬的心情步随着讲解员游历了整座纪念馆。尽管那些雕镂在橱窗里的介绍并无华丽之处，但是述说的事迹却是字字珠玑。在回程的路途中，女孩子们都感慨红军前辈们真是太帅了！其实帅并不是容颜，那是伟大而神圣的革命精神在美化！
参观完省委机关遗址，我们转道赶赴了丽水城市规划馆。偌大的现代化展览馆，向我们展示了丽水近年来的变迁以及城市发展中取得的骄人成绩。这座浓缩了整个城市的窗口以“规划让城市更美丽”为展示主题，向参观者展示了丽水美丽宜人的生态，城市规划的和谐。
第二日，实践小队在山路上颠簸了两个小时方才抵达了安岱后村。巧合的是丽水当地人武部的一些同志也在参观，并主动与我方带队领导联系。两支队伍随后合二为一，一起在红军会场坐下，聆听了县党史办主任亲自讲述的革命往事。党史办主任妙语如珠，红色历史在她娓娓道来之下，打动了在座的绝大部分人。1935年5月，刘英、粟裕率中国工农红军挺进师来到安岱后，并以此为根据点，和当地的革命青年陈凤生、卢子敬、陈丹山等人共同开辟了浙西南第一块革命根据地。知晓了其重要意义后，队员们都神情肃穆的开始浏览起墙壁上的`文献资料，并很热情的在一些碑文边留下了崇敬的影像。
下午，实践小队一起参观了位于松阳县城中的延庆寺塔。这座古老的佛塔始建于南宋时期，已然经历了一千余年的岁月。沧桑的古塔虽然已经有些微微倾斜，但是整个建筑构建还是让我们这些城建学子大为震动。整座佛塔成中轴对称，楼阁式砖木结构，六面七级，中空，全用糯米混合泥沙砌成了这座塔。所谓内行看门道，外行看热闹。我们并未向导游一再询问佛塔的历史典故，而是倾注着热情仔细寻觅佛塔的构建原理甚至是倾斜原因。古人的智慧是无穷的，通过对延庆寺塔的观赏，对我们这些城建学子所学的专业触动极大！
第三天上午，实践去了遂昌金矿国家矿山公园，通过浏览古代开采金矿的场景和现代的开采技术对比，更好地理解了科学技术的重要性。采矿技术和我们所学土木工程共通之处很多，在游览观赏的过程中，领队老师一直在循循善诱，旁敲侧击的将所见所闻往我们专业知识上引导。故而，即便在金矿旅游区我们依然学到了不少东西。
下午我们去了本次社会实践的最后一个景点——王村口古镇。在那里，我们‘邂逅’了一位年仅十岁的‘小红军’。别看她年纪小，可对家乡的红色历史那可是了如指掌。我们就在这年幼的小导游引领下参观了王口村纪念馆并且观赏了整个古镇。小红军神情肃穆的告诉我们遵照粟裕将军的遗愿，将军的部分骨灰就撒在王村口，与牺牲的战友长眠在一起。听到这，我们对这位共和国第一大将的崇敬之情顿时升华到了极致！
文化寻访实践报告（专业18篇）篇十
为了贯彻“以史为鉴、资政育人”的学习思想，赓续中国共产党的精神血脉，小组成员以“瞻仰南湖旧址，弘扬红船精神”为实践项目主题，选取中国共产党的摇篮——浙江嘉兴作为社会实践的调研地点，进行关于大学生对红船精神的了解情况以及如何创新革命精神弘扬方式的调研实践。
嘉兴，别称禾城，是国家历史文化名城，建制始于秦，有两千多年人文历史。1921年，中共一大在嘉兴胜利闭幕，作为中国共产党诞生地，嘉兴成为中国近代史上重要的革命纪念地。
嘉兴市也充分利用文化历史资源，建设著名的红色旅游教育基地，开发了南湖文创产品，南湖游船等一系列旅游项目，并带动了桐乡县乌镇景区旅游业的发展。
金融学院实践小分队怀着敬仰的心情前往嘉兴南湖旧址，想一睹红色革命圣地的风采。嘉兴南湖是全国百个爱国主义教育基地，是第一批全国廉政教育基地。南湖红船见证了中国共产党的诞生，是共产党在腥风血雨中的革命遗迹。
队员们走在南湖湖畔，在微风细雨中感悟革命力量。很遗憾因为天气原因没能乘坐南湖游船去湖心岛一览南湖风光，但仅仅在湖畔，看着波光粼粼的湖面，便足以想象当年一艘小船在历史上留下的浓墨重彩的一笔，中国历史上一件开天辟地的大事在这里发生，中国的百年新征程从这里起航。
接着，我们参观了位于桐乡县乌镇西栅景区的王会悟纪念馆和孔另境纪念馆。王会悟是一位剪着短发、穿着大襟衣裳配黑裙子的江南少女，被誉为“中共一大卫士”，她为中共一大联系会场，为一大代表安排住宿，给出转移至嘉兴南湖开会的宝贵建议，当年正是在她的筹备和护卫之下，中共一大才得以顺利召开。
另一位革命先辈孔另境是中国的一代文学家、出版家和文学史家，茅盾夫人孔德沚之弟，他的文章会使人有如临其境之感，既可从中窥探民俗的'一斑，也可得知民生的疾苦，充满对水深火热中不幸人民深深的同情以及对欺压人民的恶魔极为憎恨。
在离开嘉兴之前，我们实践小分队共同参观了南湖革命纪念馆。其中共分为开天辟地和光辉历程两个单元，共包括探索救亡图存的道路、中国共产党成立、十三位代表生平事迹介绍、进行新民主主义革命、建设社会主义新中国、走中国特色社会主义道路六个部分。我们在参观的过程中还看到了一些实物和直观立体的讲解和演说，更有一艘按一比一的比例建造出来的南湖红船，更加生动形象地体会到了当时革命党人的艰难与不易以及他们坚定的信念与必胜的决心。
在本次实地调查探访中，我们回顾了中国共产党的光辉历程，体悟到了革命前辈崇高的道德品格，在寻访革命旧址的途中我们认识到了嘉兴这座城市的发展变迁，深刻地认识到“没有共产党就没有新中国”。我们也搜集、整理了与红船精神有关的资料，在了解各位革命先辈的英雄事迹的同时更切身地感受了嘉兴的红色革命历史和红色精神氛围。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇十一
20xx年8月12日至14日，由天津理工大学电子信息工程学院师生13人组成的“奉献青春助梦成长”暑期社会实践团赴革命老区河北唐县开展社会实践活动。实践团成员认真学习、深入调研、切身感受和弘扬革命老区精神。本次社会实践主要由三个部分组成：参观白求恩柯隶华纪念馆；赴石门乡担里村小学开展教育关爱活动；赴大茂山开展环保志愿活动。
在白求恩柯隶华纪念馆，实践团成员认真聆听了这两位共产主义战士的生平事迹。感悟他们在中国人民饱受战争之苦，革命战士浴血奋战的时刻伸出援助之手的崇高精神。
在这里，实践团的成员们感受着无私、崇高的国际主义精神，收获了一次心灵的净化与洗礼。
通过实践团的前期调研了解到，担里村小学从学前班到五年级共75名学生，六个班只有三间教室，教学环境非常艰苦。在这75名学生中，更有35名是留守儿童。依据实践团前期调研的结果制定出了本次社会实践的具体内容，包括捐赠图书，开展亲情陪伴活动，开展“助梦”课堂和心理辅导教室，并将该校作为天津理工大学电子信息工程学院社会实践基地。
实践团向担里村小学捐赠图书110册，希望能够为这里的孩子们插上知识的'翅膀，放飞心中的梦想。
成长离不开父母家人的陪伴，但对于留守儿童而言，这小小的愿望却那么难以实现。为此，实践团的成员们特别为今天能够到场一起参加活动的家长和孩子们拍摄了亲子合影，用心为他们记录下成长中的点点滴滴。
条件越是艰苦，对知识的渴求便愈加强烈。望着一张张渴求知识的小小面庞，实践团的成员们为孩子们开启了第一次“助梦”课堂和心理辅导课堂。丰富的知识是追梦的基础，健康的心灵是快乐的源泉，希望孩子们能够健康快乐的学习成长，实现梦想。
今天，我们浇灌下一颗小小的知识的种子，明天，这颗种子定会长出梦想的翅膀自由翱翔！
大茂山即古北岳恒山，是华夏五岳之一。通过实践团的前期调研了解到，如今的大茂山正积极开发旅游业，随着游客日益增长，乱丢垃圾的现象非常严重，大茂山的自然环境保护问题越发明显。实践团发现整个景区还没有设立环境保护标识，针对这一现象，实践团此行的主要任务就是清理景区垃圾，为景区树立环保标识牌。
实践团的成员们用自己的双手践行着保护环境人人有责的理念。
伴着渐渐洁净的大茂山，实践团圆满完成了本次暑期社会实践。在纪念抗战胜利暨反法西斯战争胜利70周年即将到来之时，实践团赴唐县革命老区感受革命精神，为革命老区的孩子们，为革命老区的自然环境做出了自己的一份贡献。实践团将会把本次社会实践的内容转化成多种形式的研究成果，为弘扬革命精神，铭记革命历史起到良好的促进作用，为大学生奉献青春，助梦成长提供良好的范本。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇十二
为了纪念抗日战争胜利、反法西斯战争胜利70周年;提倡和弘扬社会主义核心价值观，xx年7月21日，丹阳师范学院发起以“翻阅红色记忆，寻访老红军”为主题的“红色之旅”暑期红色文化考察研究活动。活动开展前，在学院实践指导老师的曹学军、俞祥老师细心指导下，和同学之间的合理分工配合，从而顺利完成活动，并收获感悟!
该活动涉及丹阳、扬州、扬中、句容、无锡、镇江六地。学院学生潘雨杰通过事前宣传领导，各地的同学们自发组织六支小队，先由本地成员提前联系当地战争纪念馆，了解当地红色文化，熟练掌握纪念馆讲解流程。
7月21日起，由潘港回同学带队依次来到六地，各地志愿者为团队内其他成员和旅客讲解纪念馆知识。随后拜访慰问当地老红军，询问老红军生活近况，聆听他们那个时代的峥嵘岁月，并送上学生们精心准备的书画作品。
7月26号活动最后一天，全体“红色之旅”小队成员汇聚镇江，进行六地红色文化大汇总，团队成员交流讲解经历和心得，借此宣传六地红色文化。
7/21第一站：丹阳上海战役总前委旧址。
通过前期的学习准备，热情的工作人员们引导着成员们进馆介绍。接下来，讲解正式开始了，朱一帆同学做了充分的准备，拿着准备的笔记结合详细的馆内介绍给大家细致讲解着，让纪念馆的工作人员连连称赞，同学们各个聚精会神的聆听着，四名讲解员分工合作。接了第二棒的束程鹏也不甘示弱，查询了许多课外资料，经过他的讲解，同学们都沉浸在丰富生动的故事中了。下面的纪念馆二楼由两位女生讲解，陈雪媛，蔡一筱同学的声音虽没有男生响亮，但讲述娓娓道来，细细的为同学们介绍那历史中的优秀革命烈士，共产党战士优秀的品质深深地感染了大家。
下午，丹阳小分队拜访慰问昔日抗美援朝的老革命战士——迈村邹生更老爷爷，听她讲述自己的战争故事。并送上自己的书法作品，以表敬意。
7/22。
第二站：扬州革命烈士纪念馆。
扬州站的姜浩宇同学给大伙儿详细地讲解，同学们认真地听着，三名讲解员分工合作，接了第二棒的唐泽辉同学结合课外资料为大家绘声绘色地讲述着动人的革命故事。最后的周嘉安同学为同学们介绍优秀革命烈士。
讲解结束，馆内工作人员做了及时的补充，肯定了同学们的工作，并指出不足给予指导，并表达了对同学们深深地期望。相信这样精彩的点评会让同学们受益匪浅。通过这次讲解同学们都对扬州红色革命文化有了更深刻的了解，同学们观红色基地，忆峥嵘岁月，扬革命精神。
7/23。
第三站：扬中渡江文化园。
为了更加深入了解扬中红色历史，重温烽火岁月，我院“红色之旅”扬中小分队成员陈思源、王伟、朱玲、蒋玉清来到了扬中市渡江文化园，为大家介绍“我送亲人过大江”主题展馆内的陈设和资料。
展馆麻雀虽小五脏俱全。小分队成员们绘声绘色、激情澎湃，生动形象地阐述了战争年代革命先辈们保家卫国、英勇奋战的事迹。使同学们明白当今安稳的生活是革命先辈的鲜血换来的。
7/24。
第四站：句容茅山新四军纪念馆。
句容小分队的成员们曾两次远赴茅山新四军纪念馆，聆听、观察当地讲解员讲解。归纳整理讲解资料，并多次实地练习。xx年7月24日，句容小分队潘港回、杨艺、巫璇、高旭东在精心的准备下，为远道而来的旅客和其他小队的队员们讲解了“廉政馆”和“将帅馆”两个主要纪念馆。让茅山底下这个新四军的博物馆，带给人们不一样的红色文化感受。
此次“红色之旅”活动，使句容小分队做了一回红色导游，成员们表示受益匪浅。既锻炼了自己的讲解能力，同时也是对革命先烈的缅怀和铭记。
7/25。
第五站：宜兴张渚红色纪念馆。
活动的前几天，无锡小分队成员左梓杰前往纪念馆，认真听取纪念馆讲解员介绍纪念馆陈设资料，学习讲解技巧。活动当天，为“红色之旅”其他地区成员讲解当地红色知识。随后，学生们前往瀛园，慰问新四军野战部队的幸存者，听老人讲述当年的峥嵘岁月。
“红色之旅——无锡站”活动的圆满举办，旨在让同学们走出校园、接触社会、丰富阅历，引导学生树立高度责任意识、大局意识，培养集体荣誉感及丹师学子勇担使命心系国家的爱国情怀。
7/26。
第六站：镇江焦山公园炮台。
镇江小分队同学们带领着其他城市的同学讲述着在焦山的古炮台无论是在鸦片战争时期抗击英国侵略者，还是在抗日时期抵抗日军时都发挥了巨大的作用，同学们也都怀着崇敬的心摸了摸那台古炮，感悟当年艰辛，和时代的印记。在活动中学院老师也参与了这个活动，和同学们一起感悟历史。并与其他各地小组成员交流六地红色文化，分享讲解心得。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇十三
在2017年8月2日，“恰同学少年”组结束了对湖南省常德市河洑山抗战遗址的实地调研，历时23天的实地实践活动也在这一天画上了圆满的句号。从7月11日到8月2日，“恰同学少年”组以“实地探访、调查访谈”为实践方式、北京市和湖南省常德市为活动地点展开活动，并取得了理想的调研成果，为抗战区旅游发展模式的深入探究奠定了基础。
转眼，战火的硝烟在中华大地上已然沉寂了七十年之久，时光的淬炼中，七十年的沧桑巨变似乎早已抹去了这片土地上的断壁残垣和满目疮痍，日本侵略军的铁骑烟尘已然沉寂，但在这太平昌盛的国度，腾飞着巨大希望中国梦的东方巨龙里，仍然残存着许许多多记录了那段峥嵘岁月的遗迹。“恰同学少年”实践小组希望通过对抗战区旅游发展模式的探究，让更多可歌可泣的抗战历史被人们铭记，不忘初心，着眼未来，让抗战文化和精神通过旅游开发的方式得以发扬，以史为鉴，实现中华民族的伟大复兴。
阶段一：走访遗址忆往昔峥嵘岁月。
“恰同学少年”组在此次实践中选择了北京市和湖南省常德市为实践地点，是因为北京市的卢沟桥景区是我国开发时间较久、开发程度较好的抗战文化景区，而湖南省常德市作为抗日战争时期大西南的门户，曾经爆发过震惊一时“厂窖惨案”、“常德细菌战”和被称作“中国的斯大林格勒保卫战”的“常德会战”，但是常德市的抗战遗址并没有得到很好的开发，使这一抗战历史在历史长河中逐渐被人们淡忘。该组通过对两个实践地点的调研，寻求新时代下让抗战旅游重新焕发生机的模式。
7月11日，我组成员4人前往北京卢沟桥景区，对参观的游客和工作人员进行了问卷调查和采访，小组成员也重走了这个抗战历史名地，感受到了中国军人抵御敌人的英勇顽强的抗战精神。
7月29日，“恰同学少年”的成员们分别探访了常德城中保存完好的大西门碉堡群和隐匿在太阳山中的瞭望塔，一座座抗战碉堡和瞭望塔记录了常德抗战时期中国军士拼死抵抗日寇的历史，历经七十周年的风霜，时光无声逝去，墙上的弹孔犹存，沉寂一般的城墙，无声地告诉世人这里曾经发生的那些英勇事迹。
7月31日，四位成员前往常德会战烈士陵园，作为常德市开发较好的常德会战纪念碑，“恰同学少年”组的成员们得以通过烈士碑上和陵园牌坊上的文字，了解常德会战的历史，从现有的开发模式探究符合常德本地区及当代的旅游发展模式。
8月2日，两位成员到达常德河洑山抗战遗址进行调研，作为常德抗战最为激烈的地方，该抗战遗址群有中国保存最完好的抗战壕沟和地堡群，虽然该地得到保护，但并不为很多人所认识，有很大的开发空间。
阶段二：访谈对话知当代旅游形势。
实践期间，“恰同学少年”组的五位同学进行了一次讨论，总结了第一阶段的抗战遗址的调研行动，总结出了几个可供开发的模式，成员们一致认为调研行动不能仅仅局限于参观可开发的抗战遗址，应该深入相关部门进行采访和调研，了解与抗战区旅游开发相关的政策和相关人士的看法和建议。
于是，“恰同学少年”组第一站前往了常德市旅游外事侨务局，采访了分管旅游的肖书记，了解到常德抗战旅游和国家的抗战旅游发展的现状，获得了常德市抗战旅游开发的.第一手消息。
第二站，到达常德市博物馆，由于博物馆正在为迎接抗战胜利七十周年进行整修，我们没有能够进入其中参观抗战文物，但是我们有幸采访到一位工作人员，并知道了现在的抗战文物的保存情况及未来博物馆的规划。
第三站，“恰同学少年组”有幸接触到常德抗战文化交流中心的刘会长，他为我们介绍了整个常德的抗战以及抗战文化，为我们介绍了相关影视作品和书籍，并邀请全组成员参与“常德市抗战文化沙龙”活动。
阶段三研究探索寻抗战旅游新模式。
经过阶段一和阶段二的走访调研，“恰同学少年”组已掌握了探究抗战区旅游模式的相关材料和信息，我们将在接下来的时间里对这些信息进行总结分析，用经济学子的思维探索发扬抗战精神的途径。让岁月无声流淌中，历史发挥出应有的文化价值，战争的硝烟虽然消散，但战争的号角仿佛还在一遍遍回响在耳边，提醒着现世的人们去铭记过往的沧桑所换来的今日幸福，变资源优势为经济优势，让居安思危的观念去深入人心，在发展中悼念历史，不忘初心，我们在路上。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇十四
大学生暑期社会实践是促进大学生素质教育，加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。社会实践是大学生思想政治教育的一个重要环节，对于促进大学生了解社会、了解国情、增长才干、奉献社会、培养品格、增强社会责任感具有重要作用。新中国的建立来之不易，在中国共产党的领导下，中国人民取得了史无前例的民族大解放，人民从此翻身做主，中国从此走上了富强之路。在建党90周年、建国62周年之际，为宏扬爱国主义情怀，体现当代大学生的政治情操，我们特举行红色我心”寻访红军足迹，亲历革命路程的暑期社会实践活动。感受伟人豪情壮志，感受当年红军生活的艰苦，感知新中国的来之不易。
实践目的：
一、缅怀革命先烈，强化爱国意识。人人都说90后的孩子是毁了的一代人，我认为这很片面，我们并不是不爱党不爱国，只是我们生活在一个信息高度流通发达的时代，接受了方方满面或是好的或许是不好的东西，但我们骨子里是充满激情与斗志的，我们决不允许别人看不起或辱骂中国，一点都不行。就像父母跟孩子一样，我们可以埋怨父母这不好那不好，但别人却不行，别人说我们的父母不好我们会疯。这就是我们这一代人：总是用最激烈的方式表达自己的意愿。
二、了解在社会主义社会下新农村建设的成就，以及发展农村经济的新方式，农业经济的转型了解红军在当地的经历，关于红军的一些民间传说，红军是怎么样打土豪，分田地帮助穷苦人民翻身当家作主的。
通过这次有意义的“红色之旅”活动，相信我们的队员会以先烈们为榜样，更严格要求自己，用自己的实际行动为学校、为家乡、为我们祖国做出贡献。师生们通过此次活动看到了革命前辈的光环，看到了老一辈革命家为国为民奋斗终生的理想信念，坚定了大家追求理想信念、报效祖国的决心，加深了对自身责任的认识，激励着大家在今后的学习生活中不断探索、不断追求。本次红色之旅带给大家的不仅仅是思想的触动，更是灵魂的`震撼与境界的再次提升。
我们同学通过参观革命烈士纪念馆，感受伟人“谁主沉浮”的豪情壮志，通过瞻仰革命先烈铜像、默哀、宣誓等方式来表达我们对带领中国人民走向光明的革命先烈的尊敬与崇拜。向当地导游，住户了解当年那些鲜为人知的革命故事，聆听革命老人深情讲述的红色革命人物事迹，观看那些犹存的物件，现实图片来缅怀那些革命先烈。
实践团队准备将这次社会实践中搜集的资料分类整理，制作成“红色之旅”材料以供更多的同学们阅读了解，通过政治学习等形式，让我们学生，充分了解革命历史，重温抗战历史，接受精神洗礼，接受红色革命教育。从而促进大学生树立正确的社会主义荣辱观，培养爱国情怀，弘扬民族精神，促进和谐发展。
活动收获：
1、到这些精神圣地，不知不觉的就有一种心灵的安静感。通过参观学习，团队成员深刻体会到革命精神的伟大，实事求是的重要性。团队成员表示，一路走来，一路震撼，此次革命实践教育活动，更坚定了共产主义的理想信念，加深了对保持共产党员先进性的认识，在今后学习、工作、生活中一定要身体力行，争当时代先锋。给我留下了深刻印象就是学习再学习革命先烈的那种英勇无畏舍家为国的崇高精神，在思想上树立为人民服务的宗旨。在生活上上不断鞭策自己勤于思考、勤于学习、树立为广大人民服务的精神，为社会主义建设服务的精神。
2、缅怀这些前辈伟人，在这块土地上出生，成长，克服重重艰难险阻，成就一番伟业，光照后世。回想红军长征的艰辛、为革命的成功前仆后继，创立新中国的不易，我们作为同一块土地哺育出来的后人，从他们的经历中吸取精神营养，增强战胜困难，继续前进的勇气，工作上高标准，生活上低要求；对自己要求严一点，对其他人好一点；大家好才是真的好。求得自己的身体与心灵、工作与生活、自己与他人几个方面的和谐，最后求得整个社会的和谐，用实际的行动来践行科学发展观的真谛。
3、通过此次活动，队员深刻体会科学发展观的重要性。通过学习实践活动，使我们进一步加深了对科学发展观精神实质、科学内涵的理解，进一步认识到科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。科学发展观是指导我们一切工作的根本原则和方针。这些革命圣地是秉承科学发展观的优秀榜样，他们在不同的时期担负起不同历史使命，但始终围绕着热爱祖国、科学发展的主题。
4、革命烈士们为了解放广大劳苦大众，建立新中国，毫不吝啬地现出了自己的生命。他们可歌可泣的事迹在人们口中代代相传，教育着在和平年代成长起来的我们要忆苦思甜，居安思危。我们今天的好日子，是用红岩勇士们的生命为代价换来的，我们今后的好日子，更需要红岩精神作信念支柱。
缅怀先烈，抚今思昔，为了中华民族的解放事业，为了共产主义的.崇高理想，有无数无产阶级革命家，无数革命先烈，无数仁人志士抛头颅、洒热血，上下求索，不怕牺牲，勇往直前。英雄儿女中王成那“为了胜利，请向我开炮！”的豪迈呐喊；在军阀铡刀前毫无惧色的刘胡兰；在中国救死扶伤的白求恩；为了不被敌人发现甘愿被火焚身的邱少云等等。正是有了他们的崇高，正是有了他们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。战争的年代造就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。一直以来，先烈们无私奉献，勇往直前的精神在我们身边不断涌现。“永远跟党走，青春献祖国”口号已然响起，行动就在眼前，让我们以先进的思想、理论武装自己，端正人生态度，为自己的学习，生活，工作奠定扎实的基础，确定正确的方向，秉承先烈们的精神，将它们发扬光大，继续传承下去！
新中国的成立开辟了我们中华民族历史的新纪元。党领导全国人民取得解放战争的胜利，实现民族独立只是取得伟大胜利的第一步。党领导全国人民实现中华民族的伟大复兴和共产主义才是最终的目标。实现这个伟大目标，必须有极大的物质财富作为基础，实现这个伟大目标，就必须进行艰苦卓越的社会主义现代化建设。为此，中国共产党把全国各族人民紧密团结在一起，充分发挥人民的凝聚力和创造力，艰苦奋斗，不畏强权，打破资本主义国家对新生政权的包围与封锁。
看着革命先烈们“不辱使命，功垂史册”的先进事宜一步步走来，到纪念塔前，我们实践队员在高大雄伟的纪念塔下进行了庄严宣誓，把自己满心的热情化作一句句有力的誓言，向党和国家表达自己为共产主义奋斗终身的决心和他们心中“永跟党走，铭记党恩”的坚定信念。队员们纷纷表示：誓言不只是要挂在嘴边，更要付之于实际行动之中。此行对他们而言具有十分重要的意义，他们经历了一次爱国教育，接受了庄严的洗礼，在今后的学习工作中一定会发挥先烈的不怕牺牲的奉献精神，并表示接下来他们将更加投入地完成实践的工作任务，真正体现出社会实践不同寻常的意义。实践服务团指导老师希望这次参加活动的志愿者能返校后带动更多的同学加入到“重温抗战历史，弘扬报国志向”的队伍中，为建设和谐社会做出贡献。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇十五
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。抗战遗址是宁波人民苦难辉煌的见证，又是团结奋进的精神支点。几十年过去了，你知道这些抗战遗址藏身何处?它们如今是什么模样?利用暑假时间，宁波的大学生们不顾酷暑，深入镇村，寻访红色足迹。
追寻10个村镇的抗战足迹。
体验中留住红色记忆。
为了使学生能够更好地学习抗战历史，了解抗战历史，浙大宁波理工学院思想政治理论课教学研究所组织了寻找鄞州抗战红色足迹教学实践活动，为期两个月。
中国共产党领导下的鄞县抗日战争作为浙东抗战的重要组成部分，境内遗留了40余处红色遗迹，红色文化资源丰富。
在本次活动中，浙大宁波理工学院采取了现场走访、现场集中授课、听老人讲抗战的故事、组织师生参观纪念馆等多种方法，让学生们切身的了解、学习抗战历史。
两个月中，师生们走访了鄞州近10个村镇以及30多个红色足迹。师生们与当地历史的见证者们进行了深度的交流。
在宁波抗战“红色堡垒”建岙村和梅园村，在建岙学校前校长陈武昌的陪同下，师生们参观了梅园革命史迹陈列馆内的各个展馆。展馆中一件件历经苦难岁月的农具与武器，一幅幅凝固抗战场面的真实图片，一个个抗日英烈奋勇抗战的英雄事迹，深深感染和震撼了每一个人。
浙大宁波理工学院思政教育部主任伍醒介绍，该活动学校结合《中国近现代史纲要》课程，抛弃传统的一板一眼的授课方式，将授课地点搬到了课堂之外，以言传身教的方式进行思想政治教育，让学生在实地寻访中体验历史、感悟历史、铭记历史，更有利于培养学生的价值观、世界观。
暑假里，宁波城市职业技术学院16名学生组成的调查小分队抽样调查近了我市海曙、江东、江北三区的28处抗战遗址。
调查结果显示，被调查的抗战遗址中，保护状况“较好”的有8处，占29%;“一般”的有8处，占29%;“较差”的有6处，占21%;“差”的有6处，占21%。也就是说，近七成抗战遗址亟待加强保护。
宁波市抗战遗址的利用方式主要有：纪念馆、办公用房、教育场所、商业用房、私人住宅、空置不用等。在被调查的`28处抗战遗址中，被用作纪念馆的只有8处，空置不用的有6处，其余分别被用作办公用房、教育场所、商业用房、私人住宅等。如浙东中学党组织活动地旧址现为三江中学校址，药皇殿则已经改建为茶馆。
走访过程中发现，很多抗战遗址周围环境很差，杂草丛生;有的则垃圾乱放、墙上乱涂乱画现象严重;有的则处于无人管理的境地，门口只留有一块牌匾;部分成为私人住宅的抗战遗址，里面私拉电线等现象非常严重。如具有悠久革命斗争历史的庄桥，早在大革命时期就有了中共地方组织。庄桥革命历史纪念馆占地面积6396平方米，包括纪念碑、纪念馆、烈士塑像三个主体部分。而庄桥革命历史纪念馆外立的刻有“革命烈士永垂不朽”的石碑，上有乱涂乱画现象。阶梯上青苔丛生，稍不留神，就容易滑倒。位于中山广场附近的和义门瓮城遗址，外侧的“瓮城遗址简介”字迹模糊，标志性石碑也已被树遮挡。
庄桥革命历史纪念馆。
和义门瓮城遗址。
队员们还发现，部分抗战遗址的宣传工作不够到位，很多市民根本没有听说过。例如，江东的水塔，现在位于宁波市自来水有限公司内，但大多数员工并不清楚公司里这个水塔还是个抗战遗址。而且这个水塔是不对外开放的，要想近距离考察，必须“走程序”。
队员们在走访江北区唐弢故居时，由于当地人也不清楚具体的方位，也没有指示牌，调查小分队成员兜了一个多小时才找到，其实就在村口不远。已经成为私人住宅的唐弢故居，里面私拉电线、垃圾乱堆放问题非常严重。很多像唐弢故居这样的名人和抗战文化遗址没有标志性建筑或相关信息提示，游客很难找到，因而很多处于“门庭冷落车马稀”的状态。
据悉，在开展实地考察的基础上，这支调查小分队也将深入挖掘史料，汇编成《宁波市老三区抗战遗址图文集》。
呼吁。
抗战历史文化亟待守护。
参与寻访红色足迹的浙江大学宁波理工学院的同学们，不止一次表示，亲身走一遍当初激战过的地方，心中被激起了浓浓的爱国情怀。
“红色的遗迹是先驱们用其鲜血为我们建造的，后人们永远不会忘记他们的奉献。”学生郑鲁娟表示。
张萌同学激动地说：“参加此次活动，让我了解到了那个时代的不容易，使他们让我们拥有了如今的生活，我们应该好好珍惜并把握未来。”
宁波城市学院抗战遗址寻访团队的一位负责老师认为，抗战遗址是中国历史发展的鉴证，又是珍贵的不可再生的文化资源，具有丰富的历史内涵和人文价值。它不仅是抗日战争史的真实记录，还是唤醒我们抗战记忆的根本载体。“但目前一些抗战遗址正渐渐消失在人们的视野中。”
为此，调查小分队成员呼吁：为了让宁波的历史文化传承得更远，流传得更广，让我们共同守护璀璨的历史文化，唤醒更多的历史记忆!请救救那些濒临灭绝的抗战遗址。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇十六
2021年，正值中国共产党成立100周年。为响应“难忘抗战岁月，追寻尘封记忆”的号召，南京审计大学金融学院晋绥革命老区寻访小组之黎城分队前往黄崖洞兵工厂开展一系列社会实践活动，缅怀革命先烈，体悟抗战精神，传承红色基因。
黄崖洞兵工厂位于山西省黎城县，海拔约在1500-2000米。地壳相对运动产生的巨大能量，将这里的硬红石英砂岩、页岩层组成的山岳切出道道峡谷，峭壁连绵数十公里，拔地而起，直冲云霄。正因其天然险要的地形地势，黄崖洞在抗日战争时期被用作八路军兵工厂的物资仓库，是抗战时华北敌后八路军创建最早、规模最大的兵工厂，有“没有围墙的抗战博物馆”之称。
队员们满怀期待走近黄崖洞，首先映入眼帘的是峭壁千仞的悬崖，紧接着是幽深壮丽的山峡。分队成员沿着木质扶梯蜿蜒向上，耳边是潺潺的流水声，享受自然之趣之余深刻体会到先辈的不易。这里峭壁高悬，山势险峻，但即使面对这样艰难的环境，中国共产党人也顽强地克服了艰难险阻。1938年10月，在中华民族生死存亡的危急关头，八路军总部在中共六届六中全会决定建立军.火工厂的指示下，决定在山林遮掩的悬崖峭壁中建立了黄崖洞兵工厂，发展太行山区军事工业的精神。
一路向上，经过安葬着黄崖洞保卫战中英勇牺牲的43名死难烈士的`公墓，再向上就到了山顶——兵工厂武器库。但是由于安全问题，目前兵工厂已经不再对外开放，队员们从山顶的工作人员处获得了一些洞内的照片，并了解到：在那艰苦的岁月里，人们从东边陡立的羊肠曲径攀缘而上，及至平台离洞口还有丈余的绝壁悬崖，无法攀及，只能在洞口的核桃树上系上绳索，将物资弹药上下调运，其状极艰。
接着队员们转路向兵工厂厂址走去，途径奉命考察厂址的左权将军休息的小屋。屋子极小极破，难以想象这是一位将军的休憩之所，由此可见中国共产党领导者的艰苦作风和劳心奉献。正是因为在中国的发展路上有这样一位位心系家国、艰苦奋斗的中国共产党党员，中国才能有富强的今天。历史承载着民族记忆，逝者已逝，但生者会记得。
参观过程中，偶遇了许多青年学生和组织党建的单位机关人员，队员们深刻感受到他们对先辈们发自内心的缅怀和拳拳爱国之心，也体会到了我党对于党员思想教育的看重。
“太行山上，幽谷之间，创建兵工厂历尽艰难；造枪造炮，抗战支前，今朝胜利，莫忘当年！”虽然黄崖洞兵工厂已成历史，在这段历史中发挥过重要作用的先烈们也已长眠于地下，但他们在其中表现出来的极高的爱国情怀和不畏艰险的坚定信念，将伴着巍巍太行山永垂千古。
在本次的社会实践结束后，成员们对于传承革命精神有了更深的理解和感悟。革命老区是新中国的摇篮，是中国人民选择中国共产党的历史见证。昨日的苦难虽已过去，但我们仍要牢记历史，不负使命，不断为中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇十七
“大江流日夜，慷慨歌未央”，当岁月流逝后，过往的痕迹成了宝贵的红色历史，为了追寻那红色遗迹，传承革命精神，金融学院逐迹社会实践团队于2021年7月在重庆红色教育基地开展了“红色基因存血脉，革命精神润心田”为主题的党史探访活动。
怀着崇敬之心，团队成员们首站来到了重庆红岩革命纪念馆。红岩革命纪念馆位于重庆嘉陵江畔，与红岩村13号、曾家岩50号、桂园、《新华日报》的旧址毗邻，它们都是抗日战争时期中共中央南方局的活动基地，还见证过解放战争期间毛泽东主席赴重庆谈判的历史。在馆内，团队成员观看了“红岩精神与党的群众路线”专题展，通过大量鲜活的图文故事，体验了曾经的历史情景，看到老一辈无产阶级革命家爱国、团结、奋斗、奉献的精神风貌和革命乐观主义的精神，深刻理解了红岩精神的内涵。
实践的第二站是重庆渣滓洞集中营，这里有牢房、审讯室、看守所长室，还有种种酷刑。牢房里的陈列简陋，如果不是崇高的共产主义信念的支撑，难以想象被关押在这的革命党人如何忍受这艰难的生活条件、身体上的折磨和心灵上的压迫。参观渣滓洞时，想到《红岩》中江姐的话更让成员们泪目，当竹签从手心手背穿过，忍受着十指连心的痛，她只傲然道：“竹签子是用竹子做的，共产党的`意志是用钢铁铸成的！”一番铿锵之言，没有一丝恐惧与胆怯，这是一个共产党员对党的坚贞和忠诚，让团队成员对党充满了向往。
第三站大家来到了白公馆，这也是一处缅怀英烈并让人为之扼腕叹息的革命遗迹，11.27大屠杀曾发生于此。在这里，大家看到了革命先辈们在狱中缝制的国旗还有红岩“狱中八条”，即使身陷囹圄，先烈们仍恪守纪律。在不同的历史时期，党肩负着不同的使命，但党的初心却不曾改变，党的本色初衷和使命担当，是实现中国梦的坚定目标和磅礴力量。
“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂”。红色历史带来了红色文化，前者可鉴世，后者可润心。经过这一行，团队成员更加深刻地认识了党的初心使命和理想信念，励志在以后的道路中要继续传承红色基因，发扬红色精神，坚定理想信念，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
文化寻访实践报告（专业18篇）篇十八
为响应团中央的全国大学生抗战纪念胜利70周年的寻访活动并结合团中央每年暑假推行的大学生“青春三下乡”活动。7月12日，我们一行来到了位于南岳衡山以南、有“雁城”雅称的衡阳市。
衡阳山水优美、历史悠久，衡阳会战的悲壮也使之得到了“中国抗战纪念城”的称号。在衡阳进行社会实践的两天内，我们游览了纪念抗日战争的景区：岳屏公园、陆家新屋;寻访了作为中国远征军的一员，入缅作战的抗战老兵丁耀辉;同时有幸走进了衡阳大河文化传播有限公司进行了深度交流。
12日上午，我们在衡阳寻访抗战光辉印记之路的第一站来到了岳屏公园。岳屏公园是衡阳八景之一，坐落于岳屏山内，翳隐芳林、景致秀美。刚踏入园中，便被满目苍翠、蝉鸣啁啾所吸引，继续前行，踏着青石小阶登上山顶，一座“衡阳抗战纪念塔”随即映入眼帘。这座纪念塔屹立于山顶，向下望去，城池街市，一览无余，仿佛也象征着虽然战火硝烟已散去，但抗战的痕迹、拼搏的精神仍深深镌刻在这座城市的记忆里，回荡在街头巷尾的故事里，铭记于每个衡阳人心目中。瞻仰完纪念塔后，我们遇见了衡阳师范学院人文社会科学系的同学们，机缘巧合的是，他们同样在进行寻访抗战烽火的社会实践，针对衡阳的抗战文化及当代大学生对于抗战历史的了解，我们进行了一系列的合作调查与交流，之后，我们一起参观了衡阳抗战历史纪念馆，馆内罗列着衡阳保卫战时的各种珍贵历史资料，温存着这座小城在烽火在涅磐重生的回忆。紧接着，我们游览了纪念碑附近的抗战雕塑及文化纪念墙，在雕塑的一砖一瓦间、石刻的一笔一划中，感受衡阳这座抗战文化名城的文化精魂。
当日下午，在短暂休息后，我们赶赴位于衡阳市城郊的陆家新屋景区即衡阳保卫战纪念馆。陆家新屋是典型的湘南民居风格古建筑，距今已有125年历史，同时在1945年抗日战争中的衡阳保卫战期间，曾被日军黑濑联队当作指挥部。在观赏湘南晚清古民居建筑的同时，我们又观看了衡阳保卫战陈列展览，接受了爱国主义教育和国防教育。晚清时期的建筑风格给人一种无限的历史延伸感，古朴的建筑中仍保留着数十处当年衡阳保卫战遗留下来的弹痕和弹洞，我们仿佛身处于抗战烽火中，感受着那个动荡的年代。走出陆家新屋，我们来到了景区南侧的国防教育广场，广场上陈列着歼-6战斗机、坦克等展品，在学校便听惯了“航空报国”的我们顿觉十分亲切。
离开了丁耀辉爷爷的家中，13日下午，我们拜访了衡阳市大河文化传播有限公司。该公司是根植于衡阳本土，专注于品牌文化包装及活动策划的文化创意企业。在公司书画院，管理层领导就同学们感兴趣的衡阳保卫战历史故事作了深入的讲述与交流。董事长许丰华先生从东西方文化差异的角度为我们剖析了衡阳保卫战极具纪念意义却没有被广泛宣传的原因，同时启示我们：只有真正的独立思考才能铸就人格。接下来总经理马康伟先生与我们就文化产业的未来走向和大学生创新创业两个话题进行了面对面的交流。他介绍了文化产业的发展前景，并解答了我们对创新就业的一些困惑，马先生提出，未来是属于高感性族群的，社会更多需要的是创新性思维、设计思维，鼓励我们多思考多创新，同时对我们大学生进行创新创业项目给予了许多建设性的提议。
离开了大河文化公司，我们搭乘北上的列车，赶赴长沙，进行下一阶段的社会实践。在衡阳内容富而意义深刻的社会实践就此划上句号，抗战丰碑、历史名城衡阳给我们带来的不仅有历史留下的悲壮与伤痛，还有如涅磐般重生的活力与紧随时代潮流的创新精神，将会在我们未来的人生中留下深刻的印记。
实践虽告一段落，但我们相信，抗战激情不熄灭，革命军魂会永存。这些天来，吃过苦，流过汗，经历了磨难，但是就结果而言，我们的行程是值得的，我们的付出是快乐的，我们的探访是温暖的。为了那些不能忘却的纪念，我们一直在路上。