心得感悟是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么心得感悟该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得感悟范文，我们一起来了解一下吧。
骆驼祥子读书笔记骆驼祥子读书笔记及感悟篇一
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心境，都能够说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自我的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的可是是以自我的劳动求得一种独立自主的生活。
他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动着。之后，经过3年的努力，他用自我的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，可是没过多久，却被大兵抢走，之后反动f的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“感情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最终一朵期望的火花，他没有办法承受打击，终还是没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。他没有了梦想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌；从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自我的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事。
读到这些资料，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在理解了几番打击后最终明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自我的完美梦想，过上完美幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
可是此刻的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，并且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气可是，我依然坚信，命运是掌握在我们自我手中的！挫折面前，敌人不是对手，而是自我。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自我的双眼，而要将自我的命运交给自我来安排，努力找回自我的出路。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有梦想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应当有梦想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。
骆驼祥子读书笔记骆驼祥子读书笔记及感悟篇二
从善良到堕落，从纯真到邪恶，从大度到无情吝啬。《骆驼祥子》就描绘了一个这样的人的悲惨故事。
祥子是一个积极向上的人，长着一身壮肉，个子很高，谁见谁怕。他的梦想就是挣钱，买一辆自我的车。他在刘四那里好不容易有了一辆，被士兵弄走了。那是的他没有放弃，老天也开了眼，他在逃跑的时候正好旁边有3匹骆驼。他便牵去了。卖了些钱。回到了刘四爷那里的祥子仿佛有了更大的志向，甚至想过开自我的车店呢。
但就是祸不单行啊，。祥子被骗了钱，虎妞也怀了自我的孩子，被逼婚。之后虎妞难产死去，自我心爱的小福子也受不了凌辱自杀了。祥子的生活低入了谷底。他便堕落起来，不再像以前那么重情义。以前的祥子生怕自我一不细心抢了别人的生意，而此刻的他却与一个妇女较劲。彻底变成了一个痞子。
祥子的亲身经历告诫了我：做人必须要大方，要放下矜持。在遇到困难的时候决不能退避。祥子之前不愿意见虎妞其实就是不敢去应对虎妞。而如果他能放下矜持的话，勇敢地去应对虎妞的话，或许他们两个就能够说开，也不用被逼婚，也就不会有后面的一档子臭事。
如果他能在虎妞难产的时候不吝啬于钱，去请一个医生，虎妞也就不会死。祥子之所以会变成如此的模样，是因为他遇到问题首先想到的是去回避，而不是去应对。
祥子惨，可怜，是有原因的。有一句话“可怜之人必有可恨之处”可能用在祥子身上有些重。但确实如此。祥子可恨，可恨在他不会放下矜持，他过于吝啬。于是他陷入了一个恶性循环。他一失去什么，便变得有些吝啬、无情。而他越吝啬、越是无情，他便越会招来不幸。祥子认为这个世界在和她开玩笑，捉弄他，于是便堕落了。
或许当祥子真正去了另一个世界，他才反应过来，自我的悲惨是有原因的。
骆驼祥子读书笔记骆驼祥子读书笔记及感悟篇三
当祥子失落而惆怅地从杨家回来时，他遇见了一个熟悉而又陌生的虎妞。
这一次的相遇，似乎已在冥冥中决定了祥子的未来，可悲又可叹，也许这不是偶然。
一是祥子的问题，祥子对虎妞是百依百顺的，他认为刘姑娘为人直爽，没有歪心眼，更多的是本身的善良纯洁。他从来没有察觉到虎妞言表及内心的一切细微动作。在第四章中，老舍先生正面写虎妞，“她一把将他扯过去，好像老嫂子疼爱小叔子那样”，表面在写虎妞待人亲切，实地里是在暗示，已经对祥子有非分之想了，可祥子却半点不知。老舍还在本章开头用侧面描写，那些五大三粗，目不识丁的车夫们也知道虎妞看上了祥子。外人都了然于心，而祥了却毫无查觉。我们可以夸赞他极为本分，“两耳不闻窗外事，一心只拉人力车”，也可以佩服他始终如一的纯善，但我认为，他的纯善正是他无知愚昧的体现，是愚善，非本善。
祥子更是儒弱、犹豫不决的，并且丝毫没有长远的打算。那晚后，他一直犹豫着，思想在激烈地斗争，徘徊不定，没有丝毫果断劲。在进虎妞宅门前，在留在虎妞宅里时，在虎妞诱惑他时，他都不会去思考当前的情况以及将来的种种，而这也导致了他在与虎妞成亲后，被拘束过着没有个人主见的生活。这种性格的弱点注定祥子后面人生悲惨的结局。
二是主使人虎妞的错，虽然她是喜欢祥子的，但是她只想让自己往后的生活有个依靠，这依靠能温暖、体贴地对待也，并且勤劳能干，善良，而祥子正好被她看中了。从虎妞的角度出发，她追求幸福的愿望似乎是合乎情理的，但她所使用的手段未免让人不齿。
祥子在黑暗社会中保留了一份纯善，这难能可贵，但物极必反，世事无常，祥子还是遗失在了历史的尘埃中，真是可悲、可叹啊！
骆驼祥子读书笔记骆驼祥子读书笔记及感悟篇四
祥子作为一个农村人，在整篇小说中始终以农村的生活方式、处事原则、思维模式去应对城市的变化无常。农业时代的单纯生活和工业城市复杂的社会关系之间，有着不可调和的矛盾。
当然也并非没有缓冲余地，祥子讲价讲不过“老油条”，他还可以到僻静处单独讲价。他付不起房费，可以住在车厂给刘四爷打扫管理杂事来抵房钱。农人先天的与人为善，足以保他生活无忧。
可惜他生逢乱世，而且始终没有按照城市的生活方式生活，他留下太多破绽。不适应不顺应的结果便是虎妞的威胁，孙侦探的敲诈。无论那个陷阱都足矣让他破产。
祥子与老舍不同，祥子没有自我，没有清醒的意识，从来不对自己负责。他首次丢车是因为贪小便宜，事后一味哀叹却从不反省。抱着自己是农民，自己可怜的态度。这不过是一种软弱！
当他趁乱牵跑骆驼，卖了35块钱。后又庆幸自己没有让骆驼下汤锅而感到一种“高尚”愈发心安理得。这又是一种卑劣。
之后虎妞去世，小福子和他结合没有可能。他发觉城里只有钱可以依靠，但他一个卖力的车夫根本依靠不了他微薄的收入。所以他报复刘四，告发阮明，四处为恶，贪婪吝啬。这时的祥子终于学会了一项关于城市的技能——残酷。
如果祥子真的完全不要脸面了，真的卑微了。那他完全可以在北京城里苟活下去，但老舍做不到，于老舍而言正义与美好他永远相信。于祥子而言他还相信善良，唯有善良才能杀死祥子。只有当那个为了老父、弟弟而不得不卖淫为生的小福子，那个节捡、坚强、美丽的小福子上吊而死的时候。祥子才真正死去，从身到心一起死。
对老舍而言，他最怕世间无爱，九天永夜。
骆驼祥子读书笔记骆驼祥子读书笔记及感悟篇五
十八岁的祥子带着乡间小伙子的足壮和诚实跑到城里来想用自己挣的钱买上一辆属于自己的车，本是最低的生存要求，对于祥子而言，却是他的人生全部理想和最高目标。祥子认为：“自己是个好汉子，没有可怕的，没有可虑的，只要自己好好地干，就必定成功”。犹如在什么地方藏着一口井，即使在沙漠里忍耐挣扎，前方依然是美丽动人的。
然而，理想很丰满，现实很骨感。
祥子的形象是当时社会底层普通大众的真实写照，祥子的生活理想和处世哲学是这类人的基本特征，善良保守怯懦迂腐爱面子，以为凭一已之力就能改变艰难处境，努力奋斗的结果换来的竟是悲惨的结局。残酷的社会环境抢走了他的车、攫取了他辛苦攒下的一点钱、榨干了他的血汗，他身上的美好品德和积极向上的坚强意志被一点点吃掉，直到虎妞咽气小福子上吊被彻底摧毁，祥子高大强壮的身躯轰然跨掉。
“愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”是旧社会的黑暗和罪恶？是军阀混战兵荒马乱？是恶人的欺骗和迷信鬼神的无知？还是怪祥子们没有受过教育？答案是……没有答案。
老舍先生在祥子这个年龄的时候，也是个高慢孤独的人，同祥子一样认为大家所走的路似乎不永远高明。好的作品就是这样，祥子的性格和经历在我们这些小人物身上都能在其中找到自己的影子，从而感触也就更加深刻。
艺术的真实源于这样的情形如今依旧，那些大批从乡村走向城里的农民们，户口和房子是为之努力的方向和幸福的所在，他们渴望用自己的劳动获得城市的尊重和接纳，坚守信念不改初心，因为他们同样坚信幸福都是奋斗出来的。