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优质高中语文课文运用(模板14篇)篇一
帝子降兮北渚2,目眇眇兮愁予3。
袅袅兮秋风4,洞庭波兮木叶下5。
登白薠兮骋望6,与佳期兮夕张7。
鸟何萃兮苹中8,罾何为兮木上9?
沅有芷兮澧有兰10,思公子兮未敢言11。
荒忽兮远望12,观流水兮潺湲13。
麋何食兮庭中14,蛟何为兮水裔15?
朝驰余马兮江皋16,夕济兮西澨17。
闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝18。
筑室兮水中,葺之兮荷盖19。
荪壁兮紫坛20,播芳椒兮成堂21。
桂栋兮兰橑22,辛夷楣兮药房23。
罔薜荔兮为帷24,擗蕙櫋兮既张25。
白玉兮为镇26,疏石兰兮为芳27。
芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡28。
合百草兮实庭29,建芳馨兮庑门30。
九嶷缤兮并迎31,灵之来兮如云32。
捐余袂兮江中33,遗余褋兮澧浦34。
搴汀洲兮杜若35,将以遗兮远者36。
时不可兮骤得37,聊逍遥兮容与38!
《湘夫人》是屈原流放江南时在楚民歌基础上加工整理的`祭歌诗歌语言华美,想象奇异,生动地抒写了湘君对真挚爱情的执着追求和对美好生活的强烈向往,散发着浓郁的浪漫气息,寄寓着屈原执着追求理想的情愫。
优质高中语文课文运用(模板14篇)篇二
相关。
新课程提倡的探究能力只能在探究性学习中得到有效培养,
探究性学习
重在学习和思考过程,过程即目标,
过程即成果,
而不能把追求问题的答案作为
最重要的目标,更不能作为唯一目标。
探讨问题中,
不仅允许而且要鼓励学生独
立思考,鼓励从不同角度、以不同方式思考问题,鼓励发表不同意见,爱护学生
发表的哪怕是微不足道的个人见解。
教学中的急功近利行为主要表现在流行的学
习价值观上:对考试有直接作用的称之为
“
有用
”
,否则被斥之为无用。可是真正
要培养学生的探究精神,还得有意识地引导学生学一些与
“
有用
”
无关的东西。众
所周知的道理,任何一项科学研究的
“
作用
”
,在研究之初是很难看出来的,几十
年甚至几个世纪才见出其改造世界功效的例子并不少见。
教育是科学,
也是艺术,
急功近利的做法只能使受教育者受到伤害。
二、新课程教学中出现的误区
新课程标准的理念已经走进语文课堂六年了
,
实事求是地讲
,
在这六年里
,
我
们的语文课确实发生了很大的变化
,
学生的主体地位得到了应有地尊重
,
教师也有
了更为自由的发挥空间。
一篇篇精美的文章不再仅仅是考试的道具,
更是滋润学
生心灵的清泉。
但我们也不无遗憾地看到,
由于一些教师对于新课程标准肤浅甚
至错误的理解,
使语文课越上越不像语文课了,
没有了
“
语文味
”
,
变成了
“
大杂烩
”
,
变成了
“
四不象
”
。无限制无目的地扩张语文的领地,使
“
语文
”
这个本来就争论不
休的概念更加模糊不清了。
1
、凸现
“
形式
”
,淡化
“
双基
”
在新课程思想的
“
指导
”
下,一些老师有意无意地忽视了语文基础知识的教
学,那些不出彩的字词教学,那些考试中不再涉及的语法、文体、修辞等内容慢
慢地淡出了语文课堂。好象谁在讲这些内容就跟不上形势了,落伍了。
取而代之
的是越来越新奇的教学设计,越来越精美的教学课件,越来越热闹的小组讨论。
但这些
“
繁华
”
过后,学生真正学到了什么呢?
“
花枝招展
”
的课堂设计很难让学生
静下心来,
对文本进行潜心解读,
更谈不上心灵的触动,
精神的对话,
一晃而过,
让人眼花缭乱的课件,
留给学生回味的也只能是几声喀嚓喀嚓的声音和几张美丽
的图片了。乱哄哄地讨论看似热闹但大多缺少明确的指向,学生海阔天空,
甚至
胡言乱语,却一概受到表扬鼓励,说你有新意,他有创新。为了很好地体现
“
生
活有多大,语文的外延就有多大
”
这句不知谁说的名言,许多老师无论什么内容
一律把拓展延伸放在首要位置。课文的朗读,
语句的理解大概也就十几分钟,
接
下来就让学生讨论这些盲目拓展的问题
2
、讲台做秀,失却自我
听了几节旨在推进新课程标准的公开课,
真是让我大开了眼界。
为了追求语
文课堂形式的多样化,
老师们真是使出了浑身解数,
会唱歌的老师在课堂引吭高
歌;会跳舞的老师在学生中翩翩起舞,
会画画的老师在台上挥毫泼墨。
我想如果
会武术的老师是不是要拿十八般兵器在教室逐一亮相,
这究竟是语文课,
还是电
视里的才艺展示。
3
、片面强调个性,忽视及时引导
实施新课程改革后,教师的教学理念必须不断更新,教学行为要以人为本,
关注每一位学生的发展,把课堂时间返还给学生,充分张扬学生的个性发展,
尊
重学生独特的体验,强调得尤为重要。是的',每个人的知识背景、生活经历、处
境与心境的差异,
必然会导致对同一问题的看法与体验不尽相同,
这是尊重学生
3
的表现。
但是在具体的课堂教学实施过程中也出现了一些问题。
不少教师过分强
调学生独特的体验,对学生的回答一味大加表扬,不敢带有半点否定之词,
惟恐
招来
“
扼杀学生创造性思维
”
、
“
不尊重学生独特体验
”
或
“
不以学生为主体
”
的
“
罪
名
”
例如在语文课堂上,
教师任其学生高谈阔论,
经常可以听到学生说
“
我认为
”
,
“
我不同意
”“
我反对
”
等词语,经常可以听到来自学生的各种见解。课堂教学气氛
异常活跃,思路打开了,各种不同见解层出不穷,教师往往用
“
很好
”
等比较概括
的词语总结学生的见解。一节课下来,几乎全是学生在说,教师呢,只是在不停
地说
“
好
”“
很好
”“
不错
”
等类似的夸赞之词,有些教师将之视为
“
尊重学生的个性发
展
”
以学生为主体并不等于教师的指导和引领作用
“
缺席
”
,当发现一个学生
对问题的理解有失偏差或者体会不够深入时,教师应适时指点迷津、有效引导,
充分发挥一个导演的角色。
教师在学生回答后应适时地加以引导,
既充分肯定学
生敢于发表自己独特见解的勇气,又要启发学生进一步有效思考。
三、新课程下语文教学教法商榷
一节好的语文课,应重在求
“
实
”
。教师怎能单纯地为了追求课堂气氛,而忽
略了对学生基础知识的学习和基本技能的训练呢?面对新课程标准,
我们现在缺
少的不是激-情而是冷静。
我觉得现在的语文课堂教学应该从以下几个方面加以匡
正:
1
、少一些拓展延伸,多一些潜心会文
语文课堂的拓展延伸,如同给学生打开了一扇面向生活、社会、世界的
窗户,让他们呼吸到了新鲜的空气,
开阔了他们的视野,
引发了学生更为深刻的
思考,这对于提高学生学习语文的兴趣,
培养学生综合的语文素养,
无疑是大有
益处的。但有些教师,却是为了拓展而拓展,只要课文中涉及某种风土人情,便
让学生去开发相关的民俗风情资源;
只要课文涉及某门学科的知识,
便让学生进
行延伸、拓展与整合。语文课上成了知识常识拼盘课、五花八门杂烩课。语文应
该有自己明确的研究对象和教学目标,如果课文涉及到什么内容就拓展什么内
容,
那么语文课就会被上成历史课、
地理课、
思想教育课、
科学知识普及课
……
如果语文课堂长此以往,必将种了别人的田,
荒了自己的地。
课外拓展要立足文
本,为语文教学服务。语文教学虽然强调
“
综合性
”
,但无论怎么
“
综合
”
,语文的
拓展延伸也是语文学习的延伸。如果语文课姓了
“
综
”
,不再姓
“
语
”
,那么语文就
没有了明确的研究对象,
使老师更难以驾驭,
学生无所适从。
看一位教师执教
《三
峡》时,给学生提出了如下探究问题:
1
、在三峡地区我们国家正在建设一个什
么工程?
2
、
就你掌握的资料看,
这一工程有什么作用?
3
、
这一工程对三峡地区
的生态环境有何影响?
4
、
假如爆发战争,
这一工程是否存在安全隐患?
5
、
你知
道我国党和国家三代领导集体是如何关心和重视这一工程的?这几个问题在师
生的互动、
交流、
争论中占了整个课堂的三分之二。
这样的
“
探究
”
看起来有
“
深度
”
和
“
广度
”
,
也很
“
开放
”
,
但实际上是对拓展延伸的曲解,
将语文课上成了
“
资料课
”
、
“
环保课
”
、
“
综合课
”
如果让我给《三峡》设计一个拓展练习,我会这样设计:
“
郦道元笔下美
丽的三峡,已变成了永远的回忆,
现在想为三峡建立一个纪念碑,
请你为其写一
段碑文。
”
这样设计既紧密联系文章,锻炼了学生的写作能力,又拓展了学生视
野,引发他们对三峡工程更为深刻的思考。
4
语文的拓展延伸应以学生对文本的深刻理解为基础,潜心会文才是语文
的根本。
试想如果没有对课文语言文字的揣摩品味,
没有对优美精彩文段的必要
分析理解,
那么其他的一切活动必将成会空中楼阁,
以致于喧宾夺主,
本末倒置。
2
、少一些空泛的表演,多一些扎实的训练
课堂教学中,有时根据教材的特点针对某个环节进行相关的表演,这无
疑能加深学生对课文的理解,激发学生的学习热情,提高学生的综合素质,
也体
现了新课程标准中教师的主要任务是组织课堂教学,
把主要的时间让给学生进行
自主学习的思想。但如果不顾文本内容,就是单纯为了活跃课堂气氛,
把表演当
成课堂时尚的道具,
那么这种做法就很值得商榷了。
在设计课堂表演这个环节中,
老师应该先思考这样一些问题:
首先想一想让学生表演的目的是什么,
不能为了
表演而表演。我个人认为能不表演就不表演,
因为表演毕竟一种辅助手段,
而且
年级越高越要摒弃。
如果学生能透过语言文字在头脑里表演岂不是更好?课堂表
演不是万能的钥匙,
过多的课堂表演必然使课堂流于浮华,
它更不能代替必要的
语文训练。与其课堂上让学生脱离文本浮于表面地演一演,空泛地说一说,
走马
观花地看一看,到不如为学生多创设一些听、说、读、写的机会,多给学生提供
口头表达和书面练笔的机会。没有扎扎实实地
“
双基
”
训练,怎么能切实地提高语
文能力呢?只有少一些空泛的表演,
多一些扎实的训练才能使语文学习摆脱表面
的浮华热闹,回归本源。
3
、少一些合作讨论,多一些朗读品味
学习方式的转变是新课程最重要的变革,于是小组合作、讨论就成了目
前语文课堂上最常见的一种教学方式。它也许在一定程度上体现了
“
自主、探究、
合作
”
的教学理念,
但有的老师为了追求更
“
贴近
”
新课程标准,
为了给课堂贴上一
个
“
新课程
”
的标签,时不时地就来个小组讨论,动不动就来个合作探究。不是追
求讨论的效果,而是追求讨论的形式,做了许多无用功。合作、讨论并不是不可
以使用,
但老师应该注意的是需要讨论什么内容,怎么去讨论,
如何展示和评价
讨论合作的效果。
由于老师在讨论之前缺少必要的引导铺垫,
缺少对文本必要的
朗读品味,
在学生对文章的内容缺乏深刻理解的情况下就随意地展开讨论,
那么
讨论的过程和结果是可想而知的。
在这种情况下合作、
讨论就演变成了下面的几
种情况:
1
、小组中有一个成员在权威地发言,其他成员洗耳恭听,汇报时当然
也是小权威的
“
高见
”
2
、小组成员默不作声,自己想自己的。
3
、小组成员热
热闹闹地在发言,但没围绕主题,时而挤眉弄眼,时而哄堂大笑,你可以想见他
们是不是在讨论老师布置的问题,
至少不是严肃认真的。
表面讨论时气氛热烈异
常,却没解决实际问题。
我认为合作讨论应该在对文本充分解读,
学生自己有独
立思考后的前提下来进行,这样的交流讨论才用有一定的效果。
传统的语文课,教师把课文条分缕析,弄得支离破碎,把语文课上成
了纯粹的工具训练课,语文课堂上没有思想的碰撞、心灵的触动、情感的陶冶、
审美的熏陶,一节语文课讲下来,锻炼了老师,耽误了学生。这些弊端是必须要
革除的,但矫枉不能过正,我们不仅要从形式上,更要从思想上走进新课程
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优质高中语文课文运用(模板14篇)篇三
《雷雨》是义务教育课程标准实验教科书语文(人教版)二年级下册的第18课。课文用精练、自然简朴的语言,为我们描绘了雷雨前、雷雨中、雷雨后不同的自然景象。课文根据三个不同的时间段分成三部分,我认为课文主要写了雨前和雨后的景色。虽然篇幅比较短小,但文章内容生动,课文插图优美,比较适合低段的学生,让学生以学习本文为契机,走进生活,走进大自然,学会观察,增添生活的乐趣。本单元的教材是围绕自然现象、自然景观来编排的。单元训练中提示,学习本组课文,可引导学生在反复诵读中理解内容,品味美感。
对二年级的学生来说雷雨并不陌生,但学生对感受雷雨前、雷雨中、雷雨后的景象不够深,需要老师指导观察体会。从二年级学生的心理特点和学习特点出发,结合教材的内容,我觉得教学的重点是让学生通过各种形式的朗读来体会雷雨前和雷雨后的不同景象。教学的难点在感悟雷雨前后景物的变化。
(播放春雨课件)春天的雨有什么特点?(生交流)。
骄阳似火的夏日,多盼望下雨带来清凉呀!终于下了,这时的雨有什么特点?(生交流)对,夏天的雨来也匆匆,去也匆匆。这节课就让我们走进雷雨,感受奇特的美景吧。(板书课题:18雷雨)。
1、这篇课文按照雨前、雨中、雨后的时间顺序来叙述。孩子们,轻轻的去读课文1、2、3自然段,看看雷雨前出现了什么与平时不同的现象。
2、学生交流:
生1:乌云。
生读:满天的乌云,黑沉沉地压下来。
生2:闪电越来越亮,雷声越来越响。
(你真是一个会读书的孩子,雷雨前最让人害怕的就是电闪雷鸣,更何况这时候闪电……雷声……)(引读两次)。
生3:忽然一阵大风,吹得树枝乱摆,一只蜘蛛从网上垂下来,逃走了。
(如果他没说出这句话,我就说:哦,你找到了课文的第二自然段,我们一起读)。
这段话向我们介绍了一阵大风,哎,小朋友,你能哪儿看出这阵风大呢?(蜘蛛、乱摆)。
停,孩子们,这就是乱摆,这就是一阵大风下的小树,谁能用你的朗读把这感受读出来。(指名读)。
嗯,老师觉得这风还不够急,小树都还没乱摆起来呢,再读。
从你们急促的声音,我感到一场大风就要来了,这可吓坏了小蜘蛛(读)。
比较句子:
一只蜘蛛从网上垂下来,逃走了。
一只蜘蛛从网上爬下来,逃走了。
小结:小作者的一个垂字用得多妙啊!让我们看到蜘蛛以它自己最快的速度从网上下来逃走,小朋友,让我们一起读读课文的第二自然段,(男、女赛读)。
总结:同学们,在炎热的夏天里,天空中乌云密布,又闷又热,压得我们喘不过气来,忽然间狂风大作,紧接着电闪雷鸣,这个变化过程,就是雷雨前的景象,用你的朗读把它表现出来(齐读课文1、2、3自然段。)。
听,雨下起来了,这是一场怎样的雨呢?交流:
生1:这是一场大雨(你呢?你呢)。
师:那从哪儿可以看出雨大呢?赶紧去读读课文4、5、6,让老师听听,谁体会到的雨最大。
(自由读)让老师来听听,你从哪儿体会到的雨有多大?
生:(哗、哗、哗,雨下起来了)哎,老师注意到这有三个雨声,你再读给大家听听看,你的雨下得真大!
谁能把雨下得猛些?
谁能把雨下得又大又猛些?
生:雨越下越大,往窗外望去,树哇、房子呀,都看不清了。
小朋友们,我们躲在房子里,往窗外望去,树哇、房子呀,一切的景物朦朦胧胧,好大的雨呀!(一起读4、5)。
过渡:渐渐地,渐渐地,雷声小了,雨声也小了。
小朋友真能干,这么一场大雨,渐渐的小了,这大——小,你们有信心把这变化读好吗?我们试试(连读)。
1、学生交流:
彩虹,像什么呢?
蝉叫了,你听,它在叫什么?在说什么?
2、好美!谁能把这美丽的景色介绍给大家听吧!(指名读)齐读。
4、来,说说,你看到什么了?拿起笔写一写吧!
6、选几个小朋友交流。
一场雷雨让我们呼吸到新鲜的空气,看到更加青翠的树木,给我们的生活增添了许多乐趣,让我们美美地把课文读一遍。
一场常见的雷雨,小作者却能把这雨的前后变化描绘的如此淋漓尽致。可见,是经过了非常仔细地观察,把看到的、听到的、想到的按时间顺序写了下来,才写得这么美。我想:大家做个生活中的有心人,做个细心观察者,你们一定有精彩地发现。
板书;
雷雨。
雨前:乌云叶子蝉风蜘蛛闪电雷声。
雨中:哗,哗,哗看不清渐渐地。
雨后:太阳彩虹蝉蜘蛛池塘青蛙。
优质高中语文课文运用(模板14篇)篇四
问题导学模式的引入为高中信息技术教学增加了活力。高中阶段信息技术教学的主要目标,在于培养学生的信息技术应用能力以及实践创新精神。但是,由于信息技术课的特质对于逻辑性教学要求较高。而实践操作中的严谨性也在一定程度上增加了教学难度。在信息技术课堂引入问题导学法,则能够充分激发学生的实践参与热情,学生通过层层深入的问题导向,重新认识信息知识的逻辑性和严谨性,从而实现信息课堂的有效互动,促进教学质量的全面提升。
一、以“趣味”作为“问题导学”的基础。
在传统信息技术教学中,由于过分强调该学科的严肃性,造成学生在理论上死记硬背,在实践操作中按部就班,信息技术教学严重缺乏活力,学生的学习兴趣也受到了抑制。这就需要教师在教学方式上加以改进,适时采用问题导学方式,学生的注意力将被高度吸引,而教学中抽象的、枯燥的知识点也将转化为学习兴趣点。
例如在“信息安全”教学中,教师提出了下列问题:世界公认的第一个私人电脑传播病毒是什么?利用网络查找并记录“蠕虫”的历史;你了解特洛伊木马吗?这些问题的设置,有的是学生有所了解的,例如木马病毒等,有的是学生需要查阅资料才能获得答案,例如第一个问题中的c-brain病毒。通过对这些常识的了解,学生们对于病毒的侵害性和危害性有了更多认识,同时对于网络安全的防范意识也更加完善。由于这些问题都涉及一定的科学历史故事,所以在某一层面满足了学生的猎奇心理,从而对信息安全的学习兴趣更加浓厚。
以问题设置导入学习内容,能够最大限度地激发学生的学习兴趣,而课堂气氛也将更加自由活泼。最重要的是,学生在自主探索的氛围中感受到学习的乐趣,消除了对教学难点的恐惧感和排斥感,树立起学习信心,教学效果更加理想。
二、以“实践”作为“问题导学”的方式。
实践是获得知识的捷径,曾经有教育学家指出:“听到的知识会在三天内忘记,看到的知识会在七天内忘记,而实践过的知识则会长期留在记忆中。”这句话虽然具有一定的夸张性,但是却形象地描绘出实践在学习中的重要性。而在实践学习中引入问题导学方式,则能实现理论与实践相结合的教学平衡。
例如在“信息利用”教学中,教师针对“3月8日马航失联”事件提出如下问题:在这一事件发生之后,你是如何得到信息的?当时相关信息的来源有哪些?这些信息具有哪些特点?由于问题的提出与学生的实际生活关系密切,不少学生踊跃作答,教师根据学生提供的答案进行梳理,总结出了主要的信息来源:电视、广播、网络。在信息特点的提炼上,学生们一致认为网络信息的传播效率最高,但是从信息真实性进行评价,网络信息又逊色于电视、广播等媒体。通过实践对比,学生对于信息的来源、传播途径、信息特点有了较为深刻的认识,而且对信息的辨识和利用更加客观。
三、以“互动”作为“问题导学”的动力。
经常可以在信息技术课堂上看到这样的情景:教师整体掌控教学电脑,在进行理论讲解的同时,听讲的学生已经按捺不住要进行实践操作。但是,教师还沉浸在理论教学的氛围中,学生却急于实践,双方由于缺乏必要的互动而“不在一个频道”,这样的教学效果可想而知。如果教师一味地灌输理论,那么学生的学习兴趣也将大打折扣。信息技术教学中的互动性,在于将学习的主动权交还给学生,给学生更多的表现机会,建立学生的学习信心,实现更加良好的学习体验。尤其是在微机教学的实践操作中,更要结合教材特点,激发学生的主动参与热情,实现从理论教学到实践能力提升的有效转化。
问题导学方式的引入,能够有效增加师生之间的课堂互动。例如在利用photoshop软件做图过程中,教师相继提出如下问题:第一,怎样利用图形工具绘制椭圆形?第二,怎样在椭圆形中画出正方形选区?第三,选区颜色填充中,前景色与背景色的'快捷键是什么?设置问题的过程同时也是教师带领学生解决问题的过程,对于实践操作中出现问题,学生会积极想办法进行解决,而不是简单地“报告老师”,等老师帮助解决。教师与学生之间的充分互动,使学生独立解决问题的能力得到强化,能够在更短的时间内掌握教材知识,并能熟练地进行上机实践。
四、以“创新”作为“问题导学”的目标。
信息技术教学的最终目标,是培养学生的信息素养,同时发掘学生的创新实践精神。因此,教师在教学过程中要充分了解学生的能力与素质差异,开展个性化教学,同时利用问题导学模式,制订出全面的教学方案。由于学生学习能力的不同,往往会出现有的学生“吃不够”,有的学生“不够吃”。因此,教师在教学中要充分注重学生的个体差异,根据学生理解能力和接受能力的不同设定个性化导学内容,同时分出教学层次,学生可以根据自己的能力对这些分层任务进行自由选择。
在“多媒体技术应用”教学中,教师一改原有找课本进行预习的方式,而是提前进行了问题预设,由此切入问题导学模式,教师根据教案内容提出如下问题:多媒体技术的概念以及发展趋势?生活中看到的多媒体工具有哪些?在多媒体技术中,其多样性和非线性特点是如何表现的?这些问题的提出分别有不同的难度层次,学生可以根据自己的实际能力选择回答,从这一点也可以体现出问题导学的教学弹性。由于问题设置难度不一,学生的学习自信心不会受到打击,反而可以从一个台阶迈向更高台阶,这就是问题导学循序渐进的优越性。
五、以“渐进”作为“问题导学”的途径。
学生的信息操作和利用能力是通过大量实践实现的,在实际操作过程中,每一步都需要学生投入思考,根据实际情况的需要,学生还要对自己的操作进行随时调整。学生信息能力的培养,正是在实践中形成的。因此,教师要重视学生的操作步骤以及完成过程。教师在掌握全程教学设计的同时,还要对学生实践操作步骤加以观察,在信息的收集、传输、应用、发布过程中不断创新突破。
高中阶段学生信息素质的培养需要一个渐进的过程,而且在信息道德建设上,教师也有一份社会责任。网络信息是一把双刃剑,只有学生分辨出信息的可用度,才能建立起完备的信息道德体系。在这一过程中,教师同样可以利用问题导学主动设置问题,引发学生的积极思考:不良信息的散播目的是什么?你遭遇过信息诈骗吗?你身边的人呢?面对不良信息你应该怎么做?……这些问题能够唤醒学生的信息道德意识,但是这种素质的培养需要一个长期过程,这就要求教师以“渐进”的方式不断积累,不断丰富。
未来社会将呈现出信息爆炸趋势,高中生作为未来社会的中间力量,承载着信息环境建设的社会责任。高中阶段学生掌握一定的信息技术,能够解决生活中、工作中遇到的实际问题,从而适应科技与社会发展的多重需求。而信息技术教学中的问题导学方式,为学生信息素质的培养提供了更为广阔的空间,通过问题导学的开展,学生的学习能力和实践操作能力稳步提升,发掘问题和自主解决问题的能力也将得到强化。更为重要的是,在问题导学教学条件中,学生成为教学主体,这一教学氛围的形成,最大限度地激发了学生的学习积极性,信息技术教学质量也会明显提升。
参考文献。
[1]秦雪丽.学案导学模式在高中信息技术教学中的应用[j].中国教育技术装备,(10).
[2]吴桂成.如何让高中信息技术课堂更有效[j].新课程导学,(20).
优质高中语文课文运用(模板14篇)篇五
目标:
通过探寻诗一般的境界,认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨,体悟作者感情由乐转悲的原因及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
教学过程:
一.导入。
大家是否喜爱中国的毛笔书法?书法是中国的国粹,先请同学们欣赏一幅书画作品:王羲之的《〈兰亭序〉帖卷》。
我们从这精美的书法作品中感受到中国书法艺术的美,也读出了中国象形文字的古雅与庄重。前人对《兰亭集序》书法有这样的评价:“飘如浮云,矫若惊龙”“天机流布,挺然秀出”。东晋穆帝永和九年三月三日,书圣王羲之和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭(出示图片),与会者临流赋诗,各抒怀抱,记下了他们的千古风流。王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》,更以其文采书艺双绝而脍炙人口。
今天我们不仅欣赏他的书法,还要一起来赏析他的文章,一同走进王羲之诗意的境界。
二.教师范读课文(可配以古典、幽雅的古筝曲)。
三.学生自由朗读课文。
a)教师提示学生注意生僻字的读音。
b)简介“序”的特点,帮助学生对课文内容的把握。
“序”是一种文体,写在著作或诗文前的文字。书序一般介绍成书的经过、出版意旨、编次体例和作者情况等,也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。
本书介绍了作诗的缘由(由修禊事而“群贤毕至”“少长咸集”)、作诗的精彩(一觞一咏、畅叙幽情)、成书经过(列序时人、录其所述)、写书意图(后之览者,亦将有感于斯文)。由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生意义。这便是本文不同于一般书序之处。
四.探寻诗一般的思想境界。
明确:“乐”与“悲”。
2.如何理解作者的“乐”?
明确:有三“雅”。
(1)景雅。作者用简洁雅净、铿锵有致的语言,写出了宴集之地优美的自然风光。“崇山峻岭,气势高峻;茂林修竹,幽深静谧;清澈溪流,洁净明朗;流水急湍,飞花溅玉。”“天朗气清,惠风和畅。”这些景物清澈明朗,晶莹亮丽,生机盎然,反复吟咏,学生的心胸会变得灵秀爽快。
(2)人雅。杜枚诗云:“大抵南朝多旷达,可怜东晋最风流。”王羲之邀集“高卧东山”的谢安、诗文“有金石声”的孙绰等诗人名流以及儿子微之、操之和10岁的献之等41人齐聚兰亭,真可谓“群贤毕至,少长咸集”。
(3)事雅。文人都是高雅之士,因此,他们的聚会免不了“酒”与“诗”,“酒”是感情的催化剂,“诗”是情感的“产品”,他们流觞曲水,把盛酒的杯放在水面上循曲水而下,流到谁的面前,谁就取来饮酒,于是诗兴大发,纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之盛,但可以“畅叙幽情”,各抒怀抱。何其快哉!乐哉!
(出示“流觞曲水”图片,伴白:看到这幅画,似乎时光倒流,回到兰亭集会上,仿佛看到了这些雅士儒雅的风度和诗意的人生,这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天,每年三月三日,许多书法家、画家、文学家都会汇集此地流觞曲水,借古人之地,抒今人之豪情。)。
此时此地,风景秀丽,山辉川媚,作者仰观俯察,景情宜人,于是感万物盎然,宇宙博大。欢愉之情,溢于言表。“信可乐也”,这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉,是来自兰亭集会的畅快。
3.根据本段词句写一副对联,老师给出上联,请学生写下联和横批。
上联是:仰观宇宙之大是日也天朗气清惠风和畅。
参考:下联:俯察品类之盛此地有崇山峻岭茂林修竹。横批:信可乐也。
4.白居易在《忆江南》中写道:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”
明确:阳春三月,江南鲜花吐芳,姹紫嫣红,而在本文中,作者却摒弃香艳,只写山、水、林、竹、天、风而已。写林写竹,也只言其“茂”,言其“修”,而弃其绿、碧、翠,极力造成一种素淡、雅致的格调。这样的山水,正可以韬养宁静淡泊的心性;文字格调的淡雅正是作者人格性情的体现。
“山水”是我们这个民族长期以来精心塑造的人格精神或人格理想的标尺。当人们在现实中受到尘世生活缰绳束缚之时,“山水”便成为人们心灵世界的最后皈依。在这个意义上本文之“乐”,固然在于良辰、美景、赏心、乐事,更在于兰亭雅集这样一种简洁、宁静的诗意人生的逼真呈现——这才是作者“乐”之根源。
可分解为以下两个小问题,教师点拨,学生读文思考。
明确:王处的时代政治极为严酷、社会急剧动荡,“天下名士,少有全者”,许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此,保全性命成了他们的首要任务。他们有的谈玄悟道,“悟言一室之内”,有的归隐山林,“放浪形骸”之外。正如王羲之在文中写道:“虽趣舍万殊,静躁不同,当欣于所遇,暂得于己,快然自足。”他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足。可在一时的满足和陶醉中,岁月流逝,青春不再,功业无成,自然发出人生的感慨,“曾不知老之将至”。
“及其所之既倦……感慨系之矣”,人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦,既充满了快乐也充满了无尽的烦恼,怎能不感慨万分。
“向之所欣……已为陈迹,犹不能不以之兴怀”,往昔的盛会已化为历历在目的往事,过去曾有的欢乐,已如流水向东而去,这真是“胜景不常,胜筵难再”,这怎能不让人黯然神伤。
“况修短随化,终期于尽”,况且人寿命的长短,要听凭造化,无论寿命短长,其结果是殊途同归,“终期于尽”。人总是要死亡的,任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬。“死亡”是如此强大而无法抗拒,个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱。作者在对“死亡”的观照中,再次感受到人生之痛。
此处之“痛”,是对“人生短暂,世事无常”的痛惜之情。
(2)第3段作者慷慨生悲,此处的“悲”与上段的“痛”是一样的情感吗?
明确:作者为什么“悲”与他的人生观有着密切的关系。“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱,但作者认为,作为士大夫当兼济天下,不宜空谈玄理,应积极实现自己的抱负。而这种生活观对作者个人来说,在现实生活中又是不可能实现的。再由于作者对生命如此的珍惜,因此,“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。”我“悲”古人,因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似;我亦“悲”后人,“后之视今,亦犹今之视昔”,后人读我的文章,犹如我读古人的文章一样。
这里,作者立足现时,将心中所思所感推及人类,叩问古今,由对当下个人体验的感性抒发,上升为对人类生命的理性思考。这里的“悲”是由己悲人,更加深刻感人。
人类社会从古到今迈进了多少年,人类文明的发展也是今非昔比,但无论世界怎么变化,人类对生命本质(生命、青春、痛苦等等)的体验都是一致的,王羲之也正是道出了这种“千古同悲”,才如此深深地打动了我们。
6.全文:
作者由兰亭盛会写起,极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事,都极易引发人的愁思和感慨。面对兰亭美景,不由得兴尽悲来,感慨万千,进而展开议论,抒发了“人生苦短,命运难测”的痛惜之情,由己悲人,沟通古今。全文情景交融,文简而意深,不愧为千古名篇。
7.延伸:
参考:我认为王羲之的人生观并不消极,悲叹并不等于悲观。作者对时光飞逝、人生短促大发感慨,暗含着对人生的眷恋和热爱。既然“修短随化,终期于尽”,就应该追求真正的人生之乐。而文中的会稽雅集就是作者获得的真正之乐。也正是这一点,作者对这次集会的“成果”倍加珍惜,“列叙时人,录其所述”,以期在暗淡的人世间留下会稽山的一叶苍翠,在混浊的人事长河中溅进兰亭曲水的一脉清波。
历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士,比如曹操、李白,曹操在诗中写道“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”,但这并不妨碍他成为乱世英雄,正是因为他们对人生充满了执着,对岁月的流逝才如此悲叹。这一写法也正是王羲之“消极其表,执着其里”的体现。
五.语言积累。
(略)。
附:板书设计古人。
自我。
后人。
千
古
同
悲
景雅。
人雅。
事雅。
信
可
乐
也
景陈。
人老。
事迁。
岂
不
痛
哉
王羲之。
设计说明:
《兰亭集序》是古文精品之一。阅读此文,想到了那位高唱着“归去来兮”,兴高采烈地走在回家路上的大彻大悟的诗人;想到了瓦尔登湖畔梭罗先生简单而愉快的生活——他悠闲地穿越村子,吹着口哨,像微服出行的小王子;还想到了荷尔德林关于“诗意地栖居”的名言……在质朴的自然和瑰丽的艺术世界里,这些人类的精神大师们目光清纯、心灵洁净,他们在大自然鲜泽的阳光下看到了梦想、光明、生机和道路……没有这些人文智慧的烛照,人类的精神之旅将会越发变得黑暗而漫长。
因此,我想,我们的教学肩负的一项重要使命,就是要为学生打开一扇心灵的小窗,让阳光照进来,让诗意飞进去。特别是在当今这个物欲横流、道德滑坡的商品社会,对学生的心灵构建、人格茹养更显得紧迫而必要。因此,我以为《兰亭集序》除按一般“古文”对待,在疏通字句、了解语意之后,教师的重要任务还是要引导学生深刻领悟作品展现的诗意的人生境界,让我们的学生在与古人的对话中认识中国古代士大夫的山水审美情怀和他们精神超越的优美姿态,以期明白什么是真正的生命形态,从而在今后的人生道路上也能够用诗意的审美的心态去应对一切遭遇和经历。
给学生一个瑰丽的世界,在语文学习中关注学生人格的铸造,我们的学生将不会成为无家可归的精神流浪者、漂泊者。
优质高中语文课文运用(模板14篇)篇六
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的`裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;鷁首徐回,兼传羽杯;欋将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子:
采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
优质高中语文课文运用(模板14篇)篇七
两年日子过去了。
这两年来两个中秋节,恰好都无月亮可看,凡在这边城地方,因看月而起整夜男女唱歌的故事,皆不能如期举行,故两个中秋留给翠翠的印象,极其平淡无奇。
两个新年却照例可以看到军营里与各乡来的狮子龙灯,在小教场迎春,锣鼓喧阗很热闹。到了十五夜晚,城中舞龙耍狮子的镇筸兵士,还各自赤裸着肩膊,往各处去欢迎炮仗烟火。城中军营里,税关局长公馆,河街上一些大字号,莫不预先截老毛竹筒,或镂空棕榈树根株,用洞硝拌和磺炭钢砂,一千捶八百捶把烟火做好。好勇取乐的军士,光赤着个上身,玩着灯打着鼓来了,小鞭炮如落雨的样子,从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的肩背上,锣鼓催动急促的拍子,大家皆为这事情十分兴奋。
鞭炮放过一阵后,用长凳绑着的大筒灯火,在敞坪一端燃起了引线,先是咝咝的流泻白光,慢慢的这白光便吼啸起来,作出如雷如虎惊人的声音,白光向上空冲去,高至二十丈,下落时便洒散着满天花雨。玩灯的兵士,在火花中绕着圈子,俨然毫不在意的样子。翠翠同他的祖父,也看过这样的热闹,留下一个热闹的印象,但这印象不知为什么原因,总不如那个端午所经过的事情甜而美。
翠翠为了不能忘记那件事,上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船,一切玩得正好时,忽然落了行雨,无人衣衫不被雨湿透。为了避雨,祖孙二人同那只黄狗,走到顺顺吊脚楼上去,挤在一个角隅里。有人扛凳子从身边过去,翠翠认得那人是去年打了火把送她回家的人,就告给祖父:
“爷爷,那个人去年送我回家,他拿了火把走路时,真象个喽罗!”
祖父当时不作声,等到那人回头又走过面前时,就一把抓住那个人,笑嘻嘻说:
“嗨嗨,你这个人!要你到我家喝一杯也不成,还怕酒里有毒,把你这个真命天子毒死!”
那人一看是守渡船的,且看到了翠翠,就笑了。“翠翠,你大长了!二老说你在河边大鱼会吃你,我们这里河中的鱼,现在可吞不下你了。”
翠翠一句话不说,只是抿起嘴唇笑着。
这一次虽在这喽罗长年口中听到个“二老”名字,却不曾见及这个人。从祖父与那长年谈话里,翠翠听明白了二老是在下游六百里外青浪滩过端午的。但这次不见二老却认识了“大老”,且见着了那个一地出名的顺顺。大老把河中的鸭子捉回家里后,因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次,顺顺就要大老把鸭子给翠翠。
且知道祖孙二人所过的日子十分拮据,节日里自己不能包粽子,又送了许多尖角粽子。
那水上名人同祖父谈话时,翠翠虽装作眺望河中景致,耳朵却把每一句话听得清清楚楚。那人向祖父说翠翠长得很美,问过翠翠年纪,又问有不有人家。祖父则很快乐的夸奖了翠翠不少,且似乎不许别人来关心翠翠的婚事,故一到这件事便闭口不谈。
回家时,祖父抱了那只白鸭子同别的东西,翠翠打火把引路。两人沿城墙走去,一面是城,一面是水。祖父说:“顺顺真是个好人,大方得很。大老也很好。这一家人都好!”翠翠说:“一家人都好,你认识他们一家人吗?”祖父不明白这句话的意思所在,因为今天太高兴一点,便笑着说:“翠翠,假若大老要你做媳妇,请人来做媒,你答应不答应?”翠翠就说:“爷爷,你疯了!再说我就生你的气!”
祖父话虽不说了,心中却很显然的还转着这些可笑的不好的念头。翠翠着了恼,把火炬向路两旁乱晃着,向前怏怏的走去了。
“翠翠,莫闹,我摔到河里去,鸭子会走脱的!”
“谁也不希罕那只鸭子!”
祖父明白翠翠为什么事不高兴,祖父便唱起摇橹人驶船下滩时催橹的歌声,声音虽然哑沙沙的,字眼儿却稳稳当当毫不含糊。翠翠一面听着一面向前走去,忽然停住了发问:
“爷爷,你的船是不是正在下青浪滩呢?”
祖父不说什么,还是唱着,两人皆记顺顺家二老的船正在青浪滩过节,但谁也不明白另外一个人的记忆所止处。祖孙二人便沉默的一直走还家中。到了渡口,那代理看船的,正把船泊在岸边等候他们。几人渡过溪到了家中,剥粽子吃,到后那人要进城去,翠翠赶即为那人点上火把,让他有火把照路。人过了小溪上小山时,翠翠同祖父在船上望着,翠翠说:
“爷爷,看喽罗上山了啊!”
祖父把手攀引着横缆,注目溪面的薄雾,仿佛看到了什么东西,轻轻的吁了一口气。祖父静静的拉船过对岸家边时,要翠翠先上岸去,自己却守在船边,因为过节,明白一定有乡下人上城里看龙船,还得乘黑赶回家去。
优质高中语文课文运用(模板14篇)篇八
永和九年,即癸丑年,三月之初,(名士们)在会稽郡山北面的兰亭聚会,到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕。把水引到(亭中)的环形水渠里来,让酒杯飘流水上(供人们取饮)。人们在曲水旁边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,(可是)一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自埋藏在心中的情怀。
这一天,天气晴朗,和风轻轻吹来。向上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多,这样来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享受,实在快乐啊!
每当我看到前人发生感慨的原由,如果碰到和我想法一样的,(我)总是面对着(他们的)文章而嗟叹感伤,心里又不明白为什么会这样。(我)本来就知道,把生和死同等看待是荒谬的,把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天,也像今人看待以前一样,真是可悲啊!因此我-一记下当时与会的人,录下他们作的诗。纵使时代变了,世事不同了,人们的思想情趣是一样的。后世的读者也将有感于这次集会的诗文。
优质高中语文课文运用(模板14篇)篇九
《米洛斯的维纳斯》一文,是日本作家清冈卓行用散文的笔法写就的一篇艺术评论,谈的是米洛斯的维纳斯因偶然缺损双臂而意外获得了非凡的美学价值,观点建筑在哲学,文艺美学的基础上,表述又极具概括性,因而内涵深蕴。
教学目标:
1、整体把握文意,理解作者对残缺与完美的感悟。
2、深入探讨重要语句,体会句子含义。
3、虚实相生无中生有的艺术辩证法。
教学课时:1课时。
一、导入。
在巴黎的中部,有一座著名的宫殿,它的名字叫卢浮宫。有这里荟萃着无数人类文化瑰宝。其中以卢浮宫三宝最为引人注目。蒙娜丽莎以其神秘的微笑而有了永远的魅力,还有张开翅膀奏响海战凯歌的胜利女神,只是她的头颅已经失去,还有就是米洛斯的维纳斯。
不知道是岁月的流失或者是一次意外使她残缺了双臂。而事实上米洛斯的维纳斯共有两尊,可是耐人寻味的却是,双臂完好的维纳斯默默无闻,可是断了双臂的维纳斯却漂洋过海,穿越了久远久远的时代而大放异彩。
二、引导学生发现问题。
1.教师引导:日本作家清冈卓行认为:对维纳斯而言,无情的历史,偶然的毁坏,恰恰成全了维纳斯,使她成为了人类艺术宝库中不可或得的珍品。这是一个很大胆、很特别的观点。作者这个看法的建立基础是什么?作者在文中对这个观点的完整表述是怎样的?请同学们阅读课文思考。
2.学生默读全文,思考上述问题。
3.学生默读完毕,找到答案,回答:作者是以艺术的名义反对对维纳斯所进行的任何复原工作的,他认为维纳斯她为了如此的秀丽迷人,必须失去双臂。
4.教师引导:她为了如此的秀丽迷人,必须失去双臂。这是作者的根本思想,也是本文的中心。不知大家读着这句话时,心中有没有产生疑问。
三、引导学生研究探讨问题。
1.教师引导:课文其实就是紧紧围绕着这两个问题展开的,除了我们已经看过的一、二、五段外,三、四段是在谈论第一个问题的,六、七段则是谈论第二个问题。下面请同学们默读这四个段落快速找出你认为与这些问题有关的语句。
2.学生快速浏览,划出语句。然后回答。
3.根据学生的疑难语句,组织学生分组讨论:
4.学生讨论完毕,每组派代表发言。
四、教师小结。
听了同学们对断臂维纳斯艺术的分析,我倒突然有了许多感悟,说出来给大家听听,一是对于艺术创作而言,形体的残缺不等于艺术的残缺,有时恰恰相反,形体的残缺会铸就艺术的完整二是艺术创作贵在给人留下想象的空间,在艺术创作中舍去一些东西,但能让欣赏者得到更广阔的想象空间,让一件艺术品获得更久远的生命力。这也就是艺术上以无胜有、以少胜多的原则。
五、扩展训练:
以小组为单位,讨论哪些人或事物(可具体也可抽象),他们正是为了因为残缺而完美,因不完整、不圆满而更有价值。
例1:作为一部伟大的作品,《红楼梦》有两度残缺,一是后四十回的失落。二是结局,宝玉披着大红氅子,在茫茫的雪地里踽踽独行,不知去向何处,只能看到走向一片苍茫。这个结局是残缺的,它打破了花好月圆,有情人终成眷属的大团圆结局,但正是这种残缺才使它具有了震撼人心的艺术魅力。
例2:诗歌是残缺的,它正是因为空白而带给了读者多种解读的可能性,而正因如此,才让它成了文学殿堂的一朵奇葩。如:《陌上桑》中对罗敷的刻画。
六、小结。
人生是残缺的,总有一些无法弥补的缺憾。但正是因为有了痛苦的加入,人生才更加丰富多彩。真正经历伤痛的人,才算出真正活过。黛玉的美在于她没没能实现的刻骨铭心的爱情,三毛的美在于她历尽沧桑后即一刹那的明彻与超脱,梵高的美在于用金黄的刀子让他在光明中不停感到巨痛,贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮文章。如果说生活中的残缺让平凡者泄漏出生命的光点,那么这些优秀的灵魄则如银色的礼花,开满了我们头顶的天空,让人雀跃与敬仰。人间没有完美,完美是一个方向而不是一个地方。但也许正因为如此,才点燃了人们探索追求的激情。所以面对人生中的不如意,我们应有一颗平常心去面对,苏轼词云:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,其实当我们学会正确对待残缺时,我们就会发现,月圆是画,月缺是诗。
板书设计:
残缺+联想=完美。
虚实相生。
参考资料:
米洛斯的维纳斯的发现。
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等,大理石雕像,高204厘米。
在希腊化时期,表现女性人体美的雕塑日渐增多,对爱与美之神阿芙洛蒂忒,也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷,其中最为著名雕像的就是这尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》,并已经成为赞颂女性人体美的代名词。
1820年2月,在爱琴海的米罗斯岛上,一个农夫在一座古墓旁整地时挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下两截,并与刻著名字的台座、拿着苹果的手腕以及其它断片等等一道,散落在附近的田地下。已懂得这是值钱的东西的农夫,立刻将它们埋原,并报告了在岛上的法国领事。领事稍付定金,即通知当时设在君士坦丁堡的法国大使。几乎与此同时,在爱琴海搞测量的一位法国海军士官,名叫鸠尔丢孟都尔维尔对此表示了更大的关注。这是一位希腊艺术的爱好者,当他看过这些雕像的块片以后,认为它们是一个整体,并第一个断定这就是维纳斯的雕像。于是立刻告诉农夫,法国决定把她买下,要他不必再到处声张了。随即赶到君士坦丁堡,向大使命陈详情,促使大使下了决心并派专人前去交易。不料岛上的长老出于本岛的利益而中途插手,开会议决命农夫将雕像卖给在土耳其任职的一位希腊大官,当法国人赶到岛上时已经是雕像装船的关头了。见此情景,他们几乎要动武,命令法国船舰随时准备行动。顿时,爱琴海上战云密布。恰巧,一场暴风而解了围。它推迟了土耳其船只的起航,为法国使者争得了斡旋的时机,他们软硬兼施,把雕像终于转到了法国船上。后来又给岛上赠送金钱,从而取得了岛上放弃雕像的誓约书。雕像顺利运抵巴黎,由于种种政治、人事方面的原因,一直推至1821年3月2日,国王路易十八才正式接受献礼。从这一天开始,她便成为法国国家财产。当时的登记名称是在希腊群岛中的米罗所发现的维纳斯像,并被陈列于罗浮宫特辟的专门展室中。
法国获得这尊雕像时,全国一片沸腾,人们视之为国宝,并被尊称为卢浮宫的镇馆之宝。她一直为世界上所有热爱艺术和美的人们所景仰,他们都以能亲眼目睹这尊古希腊最伟大的艺术奇迹为人生一大幸事。
2、关于维纳斯的文化背景。
维纳斯是罗马神话中的爱与美神,也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美丽容貌所吸引,纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的维纳斯的艺术魅力。
从雕像被发现的第一天起,就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。多少年来,人们对她倾注了不计其数的赞美和歌颂。爱神的身材端庄秀丽,肌肤丰腴,美丽的椭圆型面庞,希腊式挺直的鼻梁,平坦的前额和丰满的下巴,平静的面容,流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势,使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态,富有音乐的韵律感,充满了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖,仅露出脚趾,显得厚重稳定,更衬托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄,象一座纪念碑;她又是那样优美,流露出最抒情的女性柔美和妩媚。人们似乎可以感到,女神的心情非常平静,没有半点的娇艳和羞怯,只有纯洁与典雅。她的嘴角上略带笑容,却含而不露,给人以矜持而富有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是她的双臂,虽然已经残断,但那雕刻得栩栩如生的身躯,仍然给人以浑然完美之感,以至于后世的雕刻家们在竞相制作复原双臂的复制品后,都为有一种画蛇添足感觉而叹息。正是这残缺的断臂似乎更能诱发出人们的美好想象,增强了人们的欣赏趣味。雕像没有追求纤小细腻,而是采用了简洁的艺术处理手法,体现了人体的青春、美和内心所蕴含的美德。整尊雕像无论从任何角度欣赏,都能发现某种统一而独特的美。这种美不再是希腊大部分女性雕像中所表现的感官美,而是一种古典主义的理想美,充满了无限的诗意,在她面前,几乎一切人体的艺术作品都显得黯然失色。
整个雕像的比例也是十分耐人寻味的。它接近于利西普斯所追求的那种人体美比例,而且,雕像的各部分比例几乎都蕴含着黄金分割的美学秘密。这正是古人对于人体美的赞颂和肯定,为后世的艺术树立了不朽的典范。
优质高中语文课文运用(模板14篇)篇十
1.品味郁达夫的秋天,揣摩其对故都清秋的赞美和眷恋的情怀。
2.解读秋天的郁达夫,领悟其对故都的秋的清、静、悲凉的独特感受。
【教学重点】。
理解本文“客观色彩”与“主观色彩”的自然融合。
【教学难点】。
领悟作者对故都的秋的清、静、悲凉的独特感受。全文感情基调。
【课前准备】走近郁达夫,了解写作背景,声情并茂朗读文本。
【教学过程】。
一、创设情境。
[互动设计1]激趣导入。
(学生吟诵咏秋名句)。
这咏秋的佳作实在太多太多,在他们的笔下,不仅霜叶黄花,秋草碧水——秋有色;而且秋风萧瑟,残荷听雨——秋有声;不仅天高云淡,北雁南飞——秋有形,而且哀怨悲喜,委婉含蓄——秋有情。(板书)。
但大体而言,古人多哀秋怨秋。那么今人对秋呢?下面,让我们共同走进郁达夫《故都的秋》,来品味他笔下独有的秋味。(板书:课题、作者)。
二、整体感知。
[互动设计2]梳理文本。
昨天大家对文本进行了预习,你从文中读到了些什么?请说说自己初读的感受。
三、以学激思。
学生发现问题,提出问题。
四、合作学习。
这是一篇关于秋天的散文名篇,我们的阅读将围绕两个话题展开:一是品味郁达夫的秋天,揣摩其对故都清秋的赞美和眷恋的情怀;二是解读秋天的郁达夫,领悟其对故都的秋的清、静、悲凉的独特感受。(板书)。
[互动设计3]郁达夫的秋天(小组合作)。
1.在秋天的故都,郁达夫看到了什么?听到了什么?又想到了什么?
点拨:秋景——芦花、柳影、夜月、碧天、牵牛花、秋草、落蕊、闲人、秋枣……(看)。
虫唱、钟声、飞声、扫地、蝉声、雨声、人语、风声……(听)。
廿四桥的明月、钱塘江的秋潮、普陀山的凉雾、荔枝湾的残荷(想)。
2.能否将看到和听到的景物构成不同的图画?
图景——静对秋花、轻扫秋蕊、细听秋蝉、闲话秋雨、喜看秋枣。
点拨:(以第三自然段为例)只是在生活的底片上对自然风物稍加点染,把它自然地再现出来,碧绿辽阔的天空,作了画背景;地面上,爬着五颜六色的牵牛花;天地之间,间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽,点缀在一大片的空白中,显得疏密得体,浓淡相宜。坐在院子里的人,手捧浓茶,举头望碧空,俯身看牵牛,耳边不时传来驯鸽的飞声。这里静中有动,绘声绘色,自然界的“客观色彩”,故都之秋的质朴美和原始美完全溶合在画面之中。但是,画面上笼上了一层作家内心的主观感情色彩。“租人家一椽破屋来住着”,“在破壁腰中,静对着”“牵牛药的蓝朵”,而且认为牵牛花是“蓝色或白色为最佳,紫黑色次之,淡红者最下”,我们知道,蓝色和白色属于冷色:蓝色,宁静、深远;白色,素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调,给人的感觉是清凉疏朗的。可见作家内心的孤独、冷静与淡淡的悲凉。画面中底色都是青蓝灰白等“冷色”,“驯鸽的飞声”反衬出秋晨的寂静。由此可见,这段文字能将自然界的“客观色彩”——故都秋色与作家内心的主观色彩——个人心情,自然地融化在一起,“情”与“景”达到完善的交融与统一。
“北国的秋,却特别地来得清、来得静、来得悲凉。”此句不仅概括了秋景,而且表达了郁达夫对此的情绪体验。
优质高中语文课文运用(模板14篇)篇十一
目的:
1.初步了解郁达夫。
2.领略本文的意境的美丽和写作手法。
3.扩大阅读面,体会优秀诗文的美丽和深刻。
4.完成作业,巩固基础知识。
一、学生熟悉课文(2课时)。
(一)介绍郁达夫(见参考资料)。
(二)朗诵熟悉课文,几个字:不远千里(意动用法,以……为远)、大约也就在这些深沉的地方(细腻的,不明显的)、颓废(不积极的)、回味不永(远,久)。
(三)思考课后练习题目。
(四)写自己读了这篇文章的感想。
二、教师分析课文(2课时)。
(一)导言:
时间是秋天,地点是北京。不同季节不同地点的景色不一样,给人的感觉也不一样,春天妩媚夏天炽烈,秋天沉稳冬天肃杀。每一个季节的典型景观也不一样,像春天的江南“草长莺飞”,夏天的海滩幽山,秋天的北京香山红叶,冬天的东北林海雪原等等。本文讲的是故都北京的秋天。
旅游有季节性,分淡季和旺季,后者又称“黄金季节”。春秋两季是绝大多数旅游景区的黄金季节。
旅游又有主观性,看你当时的心情,看你的审美趣味,看你对旅游对象的感情,即它留下了多少你的生命的痕迹。
项目。
春天spring。
夏天summer。
秋天autumn。
冬天winter。
定义。
夏历正月、二、三月,又指立春到立夏。
四、五、六月,又指立夏到立秋。
七、八、九月,又指立秋到立冬。
十、十一、十二月,又指立冬到立春。
特点。
万物苏醒,春光明媚。
夏日如火,万物茂盛。
万物成熟,天高气爽。
万物肃杀,瑞雪兆丰。
典型的地点。
江南。
海南。
北京。
东北。
典型的游记。
〈与朱元思书〉。
对应人生。
少年儿童。
青年。
中年。
老年。
典型的活动。
踏春。
游泳。
登高。
晒太阳。
(二)第1自然段在全文中的作用。
秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
1.远:意动用法,以……为远。本段的修辞手法有:对比,排比。
2.第一句在思想内容上就体现了作者对秋天的情有独钟,在语言形式上朴素自然,口语化,很亲切。其中已有了对比,不是好与坏的区别,而是好与更好的区别。同时,这一句里,作者概括了北国的秋的特点是:清、静和悲凉。
色
声
味、意。
北国的秋。
清
静
悲凉;十分的秋意。
江南的秋。
多雨。
一点点秋味。
3.后一句体现了作者对故都北平(北京叫北平〈1928-1949)非一般的感情,不远千里去相会,也体现了作者的非凡的雅兴,令人刮目,产生浓厚的阅读兴趣。看完全文,我们会发现,最能体现作者对故都的感情的也就是这一句,其次是全文的最后一句——愿为故都的秋少活很多年。
4.那么,作者这此游览北平收获又如何呢?文中没有直接写,文中写的是作者回忆里的北平秋天。《荷塘月色》是现场报道,而《故都的秋》则是零零星星地回忆,是回忆里才有的艺术化了的梦境化了的一个个片段。我们知道,回忆里的东西是经不起去实验的,所以,作者没有直接写这次游览的情况。
(三)细节之中留真情,显真趣。
俗人爱大观,去北京必然去广场故宫和长城,此为好名,去大商场,此为好利,去新建筑新娱乐中心,此为好奇。但是,真正的旅行者是去体验不一样的生活,到未经过特意包装和宣传的胡同里巷去,呼吸当地那些最普通的气味。《故都的秋》写的就是这些最简单的生活细节:一个破院子啊,一棵普通的树啊,蝉声哪,枣子哪,还有一阵秋雨啦,但正是这一些却是呈现了一个完整的故都的秋气氛。当然,由于我没有在北京长期呆过,文中的一些感受,我们只能想想而已。
(四)第9段写出了秋的文化含义,秋天与古今中外文人的深厚渊源,使人联想广远。作者又一次指出了秋的意境——深沉、幽远、严厉、萧索,并且进一步指出,只有北国才能彻底地感受到秋味。
(五)对比和衬托。
文中南北的秋的对比非常明显,2和10段都是。那么衬托在哪里呢?就是用声音来写北平的秋的安静,声音有蝉声、雨声、鸽声。
优质高中语文课文运用(模板14篇)篇十二
教学目的:
1.积累词语并掌握成语的用法,语文教案-我国古代小说的发展及其规律。
2.理解作者是如何认识论述中国古代小说的发展及其规律的。
3.作者采用大量例子来阐明中国古代小说的发展及其规律,是如何处理详略关系的。
教学重点:教学目的2、3。
教学难点:综述文章的写法。
教学课时:1课时。
教学方法:自读研究学习法。
教学过程:
一.教学导入:
讲一个神话故事,如《精卫填海》《开天辟地》《夸父逐日》等,引入:这就是最早的小说。今天我们来看看《我国古代小说的发展及其规律》。
二.词语积累:
1.注音加点字:
a.翰藻(han)记载(zai)概括(gai)。
b.脉络(mai)稗官(bai)粗糙(cao)。
c.意蕴(yun)纯粹(cui)妍媸(chi)。
d.高寀(cai)神佛(fo)敷衍(yan)。
2.解释成语:
应运而生千锤百炼有血有肉明镜照物,妍媸毕露心惊胆战大快人心权倾一时。
3.试用一句话概括全文主要内容。
本文纵横交织,完整地阐述了我国古代小说的发展历程及其规律。
三.阅读课文第一部分后回答问题,然后填表。
1.作者是按照什么来给古代小说分段的?分几个阶段?
提示:按照小说的体裁特点。分五个阶段:神话传说;志怪小说;传奇小说;话本小说;演义小说。
2.这些小说形式现在已经消失了吗?
提示:古代小说的原有传统并没有也不可能消失,这些形式自然还存在,特别是民间。
填表:
朝代发展阶段体裁特点例子。
魏晋南北朝以前起源神话传说《穆天子传》《山海经》。
魏晋南北朝发展志怪志人。
唐成熟传奇小说《长恨歌传》《李娃传》。
宋元继续发展话本小说《三国志平话》。
明清顶峰演义小说、创作小说四大名著。
四.阅读第二部分。
1.作者一共总结出几条规律?是怎样阐释的?
提示:四条规律,即中国古代小说是来自民间的;史传文学对中国古代小说影响很大;古代小说创作立足于现实;受封建文化的摧残,发展极为艰难。对每一条规律作者都有例子分析阐明。
2.作者为什么对第三个规律要做更详细的阐释?
提示:古代小说立足于现实进行创作,对一般小说尤其是历史小说而言,读者不难理解。但神话小说怎么就立足于现实,这却是容易引起争议的。所以作者举《西游记》为例进行更详细透彻的分析阐释,以表明自己的看法并不失之偏颇,高中三年级语文教案《语文教案-我国古代小说的发展及其规律》。
3.最后一条规律,作者何以寥寥几笔就写完了呢?你能帮助举几个例子吗?
提示:读者结合读过的历史和文学资料不难理解,所以略写;例子如《水浒传》《金瓶梅》遭禁,曹雪芹的遭遇等。
4.你还能为中国古代小说的发展总结一点规律吗?(思考)。
五.理解课文中的引用的句子,完成课后练习二。
1.事出于沉思,义归于翰藻。
提示:意思是,文学作品所描写的对象具有积极意义,其内容的表达、形式的安排,都经过作者深沉的构思、想象,其辞藻、音律、用典等艺术形式都比较讲究。课文引用萧统之言是为了说明萧统对文学与历史等学术著作的区别已经有所认识,到唐代,我国的古代小说终于脱离历史而发展成为文学创作。
2.爱而知其丑,憎而知其善,善恶必书,是为实录。
提示:爱它而要知道它有缺点,恨它要晓得它有长处。缺点、长处必须都写下来,这才是真实的记录。课文引用《史通》此言,是为了生命我国古代小说对史传文学的传统的继承,首先表现在能够辨证地认识人和描写人。
3.明镜照物,妍媸毕露。
提示:意思是,明亮的镜子照物体,物体的美丽和丑陋全都清晰地显露出来。课文引用此言,是为了说明《水浒传》写人艺术的高明。
4.虽然吾书名为志怪,也不专写鬼神,却时时写人间的变异,也略微含有鉴戒。课文引用吴承恩的话,是为了说明《西游记》是立足于现实的。
六.上学期我们学过《失街亭》《杜十娘怒沉百宝箱》,他们都体现了本文提到的哪些规律?请详细分析说明。(讨论)。
七.教学后记:
优质高中语文课文运用(模板14篇)篇十三
1、了解课文借景抒情、情景交融的艺术特征,培养审美、鉴赏能力。
2、理解作者的价值取向和审美观。
【教学重点难点】。
1、全面理解本文的题旨。
2、赏析情景交融的艺术特点。
3、欣赏作品的绘画美。
【教学方法】。
运用披文入理、缘景入情的赏析方法,把握情境,感受情物,探究情缘,揣摩情语,领悟情思,形成鉴赏抒情散文的程序性知识和策略性知识。
【教学课时】2课时。
【教学过程】。
第一课时。
一、相关准备。
1、引入课文:在背景音乐《长亭送别》中让学生欣赏几幅关于北方秋天的图片,之后让学生谈谈自己对秋天的感受,可以用自己的话说,也可以引用别人的诗句来说。
在历代写景状物的诗文中,写秋景状秋物的篇章数不胜数,名篇迭出。今天看看北京的秋天在郁达夫笔下又是怎样一番情致。(教师板书课题)。
2、介绍背景(印发资料)。
作者:郁达夫(1896—1945),名文,字达夫。浙江富阳县人。创造社的重要成员之一,现代著名作家,诗人。18,郁达夫诞生在富阳这个富春江畔的古老小城中。据说他家藏四万卷书,郁达夫在少年时期就全部翻读过了,打下了深厚的中国古典文学基础。19,他留学日本,广泛涉猎外国文学,深受近代欧洲及日本各种社会思潮和文艺的熏陶。十年异国生活是他饱受屈辱和歧视,激发了强烈的爱国热忱。1922年,他回到祖国,与郭沫若、成仿吾等人组织了“创造社”1930年,他参加了中国左翼作家联盟。1933年4月,他离开上海隐居杭州三年,过着游山玩水的隐逸生活,为派遣苦闷,写了许多游记,多为遁世作品。1937年,他愤起离家参加了抗战工作。1945年在南洋被日军杀害。郁达夫是一位具有多方面才能的作家。他在小说、散文、诗词、文论等诸多领域都具有深厚的功力和卓越的成就,而且形成了自然畅达而热情坦荡的鲜明风格。这一风格也体现在他的散文创作中,善于运用多种多样的艺术形式,风格却很统一,正如郁达夫自己所说的:“悲怀伤感,决不是一个人的固有私情,照托尔斯泰的艺术论看来,则感情的渲染传统,却是艺术作品的主要功用之一。”在散文中“总要把热情渗入,不能不达到忘情忘我的境地”。他的散文带有鲜明的白叙性质,发出的是带有强烈个性的自己的声音,篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子,充满了内热的、浓郁的、清新的情韵,热情坦白,毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在**社会里的苦闷心境,展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的情景交融的画面。郁达夫创作的主要成就在小说方面。其小说代表作为:《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一个弱女子》、《夜茫茫》等。
背景:从199月至1933年3月,郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动,进行创作。1933年4月,由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从上海移居杭州,撤退到隐逸恬适的山水间,思想苦闷,创作枯淡,而这篇散文写于1934年,作者正处于苦闷时期。
二、整体感知。
(—)指导学生初读文章,理清行文脉落。学生品读后,研究,讨论。
教师以问题点拨。
学生讨论回答之后明确:北京历史悠久,秦汉以来,它一直是中国北方的重镇,辽、金、元、明、清均定其为国都,一个“故”字不仅道尽了历史的苍凉与厚重,还可以让学生感受到文章无所不在的文化底蕴和历史气息。
1、本文围绕“秋”,描写了哪些关于秋的景物?
(秋晨天空、秋牵牛花、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨”、“秋枣奇景”等)。
2、在刻意描绘的五种秋景之外,作者思路所及而且笔触点到的还有哪些内容?
(首尾都点到了南北不同景点的秋色:南国的苏州、上海、杭州或厦门、香港、广州的秋味,扬州“廿四桥的明月”,“钱塘江的秋潮”,“普驼[山的凉雾”、“荔枝湾的残荷”等等,并在文中插入关于秋的议论,其中点明中外文人及作品)。
(二)指导学生细读文章,整体把握文章中景物的特征。
教师以问题点拨。学生欣赏、讨论。
1、读罢全文,你认为作者主要从哪儿个方面来写故都的秋?各具怎样的特点?
(作者先从“秋光”写起,秋天的早晨,仰视可见“很高很高的碧绿的天色”,近看可以“从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”,还有那“玉泉的夜月”,给人以高远柔和而又清冷之感。我们还能从文中听到“秋声”,“西山的虫唱”,“秋蝉衰弱的残声”,是凄凉哀惋的,但也有“青天下驯鸽的飞声”和“潭柘寺的钟声”,是高亢,幽远、清亮的。而再看那“秋色”,既有“鸽蛋似的枣儿”从淡绿微黄到红透的成熟过程,也有喇叭似的朝荣“蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下”的主观感受,显示着秋之火热与冷漠的统—。还有秋树的落蕊,没声、没味,“会铺得满地”却“只能感出一点点极微细极柔软的触觉”,可“像花而又不是花”,真是朦胧中又有落寞蕴含其中,更具“秋味的是那“息列索落”的秋雨,一阵凉风,一层秋雨,平添“无边雨丝似愁长”的凄凉之味。)。
2、纵观全文,用最简练的文字概括北国秋和南国秋的特点,文中为何多次提到南国之秋?
(北国秋的特点“清”、“静”、“悲凉”的特点,而南国秋则具有“慢”,“润”、“淡”的特点。作者多次提到南国之秋都是为了烘托对比北国之秋的特色,以南国秋天“草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡”,来烘托故都秋色的味道醇厚、浓郁。以南国之秋的“色彩不浓,回味不永”来烘托北国之秋的色彩浓重(枣子红透、牵牛花的蓝白之色)、天之高远(很高很高的碧绿的天色),使人处于其中,回味隽永)。
三、诵读全文,自选两段背诵。(首段和倒数第二段)。
第二课时。
一、指导学生精读文课文,深层把握作者的情感和文章主旨。
教师以问题点拨。学生欣赏、讨论、交流。
1.故都秋的景物应该是丰富多彩的,作者为什么只选取了几处景物来写呢?
提示:清代学者王国维有“一切景语皆情语”之说,点明了作家笔下的景和物都是依附着一定情感的,而这情感又多是作家本身的情感历程的再现,文中的秋花、秋雨、秋光、秋声……等这些景物的清闲、幽远、幽静、落寞、衰弱、萧条,表面看都是秋的真实色彩,实际是北国的秋在作者心中的投影,是自然界的“客观色彩”与作家内心的“主观色彩”的自然融合。在故都,火一般的红叶,明镜似的昆明湖水,都显示着“秋”的韵味,但因为作者身处的时代,在作家的内心投下了深远的忧虑和孤独者冷落之感的阴影,作者笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态,自然就笼上一层主观感情色彩。
优质高中语文课文运用(模板14篇)篇十四
教学目的:
1、了解散文“形散而神不散”的特点。
2、体会作者以情驭景,以景显情所创设的“物”我“之间完美的融合与统一。
3、陶冶学生性情,提高审美能力。
教学重点:
根据散文”形散而神不散“的特征,理清其”形“,并领悟蕴涵于”形“中的”神“,进一步体会散文”形“”神“的辨证关系。
教学用具:多媒体。
教学时数:两课时。
第一课时。
教学要点。
全文熟悉,作者和背景,
教学步骤和过程:
一、课前引入。
1、中国的古诗文里,有很多颂赞秋的文字。我们一起来回忆一下。(指名背诵有关秋的诗句)。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。--杜牧《山行》。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。
--杜甫《登高》。
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。--白居易《琵琶行》。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。--王勃《滕王阁序》。
空山新雨后,天气晚来秋。--王维《山居秋暝》。
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。--李清照《一剪梅》。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋!--辛弃疾《丑奴儿》。
这些诗句有的昂扬,有的悲凉,有的清新,有的沉郁。这和作者的个性、情趣和生活经历是分不开的。那么,郁达夫眼里的秋又会是怎样的呢?今天我们就来学习他的一篇著名的散文--《故都的秋》。让我们循着作者细腻的笔触去细细品味一下故都的秋味。
”故都“二字表明描写的地点,作者用”故都“而不用北平或北京,含有深切的眷念之意--清、静、悲凉。
”秋“字确定描写的内容,文章围绕”秋“之景来表达作者的内心思想感情--以情驭景,以情显景。
2、关于作者及其背景。
本文是郁达夫1934年写的一篇著名的散文。当时,由于***白色恐怖的威协等原因,作者从上海移居杭州,撤退到隐逸恬适的山水之间,思想苦闷,创作枯淡。即使偶有创作,文章的思想感情亦较为低沉。虽然如此,作者所写的文章常常能做到疏朗不羁的行文与精到细腻的笔触相结合。本文就是一篇代表。文章以情驭景,以景显情,情景交融,浑然一体。
二、听朗读录音。(十分钟左右)。
要求学生分小组讨论,然后从课文中找出答案。
明确:”清“--清闲恬静安谧。
”静“--细腻幽远幽静深邃。
”悲凉“--落寞衰弱萧条。
2、进一步说明:这是北国的秋在作者心中的投影,它构成文章的基调。”清净“是北国之秋的客观实境,”悲凉“是人的主观情感的写照,流露出沉静、寡淡的心绪。从结构上说这种对秋的概括的说法是文章的总起部分,也是文章的线索所在。
3、作者在写北国之秋时也写了南国之秋,那么,作者笔下的南国之秋有何特色?
分小组讨论,选取一名发言。
与这三个词相对应的是在写江南之秋的感受中使用的另三个词:”慢“、”润“、”淡“。这个对比,烘托出故都的秋与众不同的特色,也表现出作者对北国之秋的向往之情。此处可用几个问题来启发学生回答。
三、朗读课文,要求读出并体会课文的”清、静、悲凉“的意味。
四、课堂自学:文中,作者选用了北平特有的哪些秋景来写?抓住了景物的哪些特点来写?
第二课时。
教学要点。
课文分析鉴赏引导。
教学步骤和过程:
一、根据上节课的自学,进一步感知课文,明确本文如何写景及”形散而神不散“的特点。
(一)、讨论本文所写的景色。
1.思考:文中,作者选用了北平特有的哪些秋景来写?抓住了景物的哪些特点来写?
2.初步感知课文,分工朗读。
要求:读准字音,读清句读,努力读出清、静、悲凉的味道来。其他同学边听边思考两个问题。
方法:采用学生单人朗读、齐读和教师范读的方法。师范读”秋槐“段。
3.提问:作者选用了哪些独特的秋景?请用五个字概括,以”秋“字打头。
(同桌讨论回答)秋花的蓝朵、秋槐的落蕊、秋蝉的残声、秋雨的奇味、秋果的奇景。
提问:作者抓住了景物的哪些特点?(讨论回答)。
(1)秋花的蓝朵(颜色)。
提问:作者为什么认为”蓝色或白色“的牵牛花”为佳“?
明确:冷色调,更适合表现”悲凉“。
提问:作者不是还喜欢枣树吗?枣子到了秋天不是红的吗?
明确:作者喜欢的是”淡绿微黄“的枣子,仍以冷色为主。
(2)秋槐的落蕊(感觉)。
提问:作者调用了哪些感觉来写秋槐?有何效果?
明确:视、听、触、嗅。使景物更加形象生动。
(3)秋蝉的残声(声音)。
(4)秋雨的奇味(过程、言行)。
(5)秋果的奇景(形、色)。
4.提问:这五种景物彼此有无什么顺序可寻?体现了散文的哪一个重要的特点?
5.分组讨论:对景物的描写是如何紧扣”清“、”静“、”悲凉“来进行的?
清静悲凉。
秋花很高很高的碧绿的天色;青天下驯鸽的飞声;破屋;破壁;牵牛花的蓝朵。
秋槐气味也没有,丝纹细腻清闲;声音也没有;潜意识下并且还觉得有点儿落寞。
秋蝉衰弱的残声。
秋雨秋雨凉(触觉);息列索落(听觉);灰沉沉的天空(视觉)、凉闲人咬、立、答(行动);缓慢悠闲的声调(声调);悲叹(神态)。
秋果淡绿微黄的颜色。
提问:驯鸽的描写使用了什么手法?找出其他类似用法。
明确:以声衬静。雨声、蝉声、人声。
(二)讨论本文”情“与”景“的关系。
明确:和作者的情感有关。
体会作者当时的心情:苦闷、落寞、悲凉。
提问:”情“与”景“构成了怎样的关系?
明确:以情驭景,以景显情。
2.提问:作者当时为什么会产生这样的心情?有没有深层的社会原因?(读预习提示)。
讲解:黑暗的现实导致了郁达夫思想苦闷,于是他隐居杭州,隐逸山林。在这期间,他提倡写”静如止水似的遁世文学“,清、静、悲凉成了作者所追求的一种境界。
3.提问:这种追求是否意味着消极和颓废?
明确:不。文中歌颂了秋果旺盛的生命力,可以证明作者并非消极颓废。
朗读第十二段,找出关键句。
讲解:这段话说明到秋天产生深沉、幽远、严厉、萧索的感触是人类共有的心理,所以并不消极。
(三)讨论南北之秋的对比。
1.提问:第十二段最后,作者说:”中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。“为了说明这一点,作者还写了什么地方的秋?请用三个字概括其特点。
明确:南国之秋。慢、润、淡。
2.提问:作者的目的是写北国之秋,为什么还写南国之秋?
明确:烘托。
3.比较分析博喻。
作者喜欢的是浓烈、充实、质朴、大方的北国之秋,体现了作者的审美情趣。
二、总结课文。
文章选择了五种秋景,紧扣”清、静、悲凉“来表现北国的秋味,体现了形散而神不散的特点。作者之所以选择这五种清、静、悲凉的景物来写,是受了他苦闷、落寞、悲凉的心情影响,在景物的描写中又处处体现了作者的情感。”情“与”景“构成了”以情驭景、以景显情“的关系。”形“与”神“、”景“与”情“的关系,就是我们这篇课文所要完成的两个教学目标。
郁达夫在散文《故都的秋》中为我们描绘了故都秋色,抒发了对北国秋色的'无限向往和挚爱之情。
写作特点:
1、以情驭景,以景显情,情景交融,浑然一体。
作者身处在社会环境,使他内心投下了忧虑和冷落的阴影,他追求”清“”静“,并笼罩着淡淡的”悲凉“。正因为这样,他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态,自然也就笼罩着池一层主观感情色彩。文章不写富有”暖色“和香山红叶,也不写游人如织的园;而写作者”租人家一椽破屋住着“,”在破壁腰中,静对着蓝色的牵牛花。“但是,”故都的秋“,又并没有因为作家的主观感情而受到扭曲,失却了它固有的特征。那牵牛花,那槐树的落蕊,那秋蝉的残声,那秋风秋雨,还有那枣子树,多么逼真,多么清晰!作者只用了廖廖数语略作勾勒,便将读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。一切景语皆情语,”物“”我“之间完美的交融和统一,显示了作家的卓越的艺术才华,它既是对北平之秋的客观描绘,又是作者当时心情的折光和反射。
2、语言明白晓畅,简洁清丽。
课文不用生僻的词汇,不用拗口的句式,但由于作者的精心的锤练,认真琢磨,细腻清新的叙写里,充满了诗情画意,展现了优美的画面,给人以高度的艺术享受,琅琅上口。如文中两段对槐树和秋雨后描写:
”像花而又不是花的那一种落蕊,......“。
”在灰沉沉的天底下,......“。
这两段文字象轻轻飘浮的白云,又像呆咚作响的山泉。作家用明白如话的语言,在娓娓的叙述之中,创造了无穷的诗意。这是有动有,有声有色,亦情亦景,字里行间渗透了秋的意味,秋的情调。
3、运用渲染、衬托的手法。
课文写故都的秋,紧扣”清“”静“”悲凉“,是通过选择的不同景物,以不同的侧面同时加以渲染刻画的。比如写北国槐树娜一段,渲染了寂静的气氛,突出了”静“。”扫街的在树影下一阵扫后“几句,给人以清静悠闲的感觉。”潜意识水并且还觉得有点儿落寞“几句,抒发了悲秋之感,紧扣了”悲凉“。
这些都是运用了衬托的手法,在描写某个事物的时候,用另外的和它相似或相反的事物从旁陪衬烘托,使它更鲜明更突出地显现出来。文中写到的”青天下驯鸽的飞声“”秋蝉衰弱的残声“”息列索落“的雨声,”缓慢悠闲“的人声,都是细小的声音,能听到这些细小的声音,人幽静的感觉,说明这个地方寂静。
板书设计:
故都的秋。
郁达夫。
清客观实境秋景的描绘秋味。
静(五种)故都秋之美。
悲凉--主观情感秋关系议论沉郁、寡淡心绪。
形散而神不散。
缘情写景(以情驭景、以景显情)。