通过写心得体会，我们可以了解自己在学习或工作中的优势和劣势，然后制定改进计划，提高自我。如下是一些关于心得体会的案例分析，希望可以激发大家对写作的兴趣和思考。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇一
一杯白茶、一把椅子、一本书，或是世界名著、或是杂志漫谈，都能让我消磨掉一天的时光。
斜倚在沙发上，手捧《红楼》，眼里、心里缠绕的都是那集诗意、聪慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”，
尽现了黛玉如花般美丽温柔、如柳般柔弱多情的绝世容颜和超凡气质。林黛玉的才情在大观园中堪称群芳之冠。她，诗思敏捷，咏白海棠时“一挥而就”。她应对贾宝玉的过目成诵，却能一目十行。怜花葬花泣残红、文思敏捷咏秋菊。她的艺术魅力让人心醉神往。
黛玉是聪慧的，她初到贾府，“步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。”把一切看在眼里，记在心上。寄人篱下的她深知世故却不弄世故，她爱憎分明，她能够给赵姨娘含笑让座，却不会屈意迎奉他人。当宝玉把皇帝赏赐的一串念珠献给林黛玉时，这也只可是是一个臭男人拿过的东西，对之嗤之以鼻。
我喜欢林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有对世俗的不屑。大观园里没有她的亲人、知己，仅有风流多情的宝玉让她芳心暗许。不是这样，她就不必为玉钗受宝玉奚落而喜形于色，为两方旧帕题诗而洒泪。真情女子，为爱黛玉奉献的不仅仅是眼泪，更是她才华横溢的生命。
“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”。林黛玉的杯具之所有动人心魄，不仅仅是世人可惜了她那绝世容颜，更加震憾与她那无与伦比的丰富而优美的精神世界。
合上书，闭上眼，不禁长叹一口气，心头久久索绕的依旧是那清雅绝俗的身影。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇二
红楼梦第十五回是一个重要的转折点，随着贾宝玉失去了自己的心爱之物王熙凤，整个故事也进入了新的阶段。在读完这一章节后，我深深地感受到了人生的无常和我们自己所做出的选择所带来的后果，接下来，让我来分享一下我的心得体会。
第一段：珍爱眼前人，勿贪虚名利。
贾宝玉是一个非常聪明的人，但是他有一个毛病，就是贪求虚名利益。在第十五回中，他的表妹林黛玉向他表白，但是由于林黛玉不符合贵族的身份，且贾母偏心宝钗，贾宝玉最终没有和林黛玉在一起。不仅如此，他还和王熙凤私奔计划被揭穿。这让我深思，有时候我们一味的追求外在的虚荣与名利，就会失去身边真正珍爱的人以及幸福的生活。
第二段：存在感与价值。
对于一个人来说，存在感和价值是非常重要的。这一干人物，他们每个人都有自己的存在感和价值，但是这些都因为他们的所作所为而被模糊，甚至消失。例如，贾宝玉在失去林黛玉后陷入了自闭状态，他感觉自己没有了存在的价值，这让我深深地感受到，我们必须在人生中找到自己的价值和对生命的意义，这样才能过好我们的一生。
第三段：道德与行为的关联。
在红楼梦第十五回中，王熙凤不仅利用了贾宝玉，还想着私奔，这导致了她们的计划被揭穿。这种行为不仅违反了道德，还破坏了她的名誉，让人们对她有了负面印象。这让我想到了我们现实生活中，我们必须时刻注重自己的道德，因为这会影响到我们的行为以及行为所带来的后果。
第四段：生死离别带来的冲击。
在红楼梦第十五回中，林黛玉的离开给众人带来了巨大的冲击。尤其是贾宝玉，他无法承受和林黛玉分离的痛苦，导致了他的个性的极度改变。同样的，我们现实生活中也可能会经历生死离别，这会给我们带来巨大的冲击。为了让自己头脑清醒，我们需要时常进行思考和寻求帮助。
第五段：凡事留一线，万事皆有不可。
在红楼梦第十五回中，贾宝玉和王熙凤的私奔计划虽然失败了，但是他们留下了一线的余地，也没有做出过分的行为。这让我想到，人生中凡事要将一线余地，不能为了一时的冲动而做出不可逆的错误决策。同时，我们也要明白，万事皆有不可，当我们做出了决策之后，也要承担相应的责任，并在失败之后积极寻求新的出路。
综上所述，红楼梦第十五回让我深刻认识到了人生的无常和选择的重要性。我们不能只因虚荣众人之善而选择错误的生活方式，同时，也要时刻注重自己的行为与道德，尽力避免带来负面的影响。同时，生死离别的冲击也让我们意识到，我们要时刻准备着面对人生中的一切难题。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇三
青纱素帐，黛玉你的房间如她一般素雅。
宝玉第一次见到她时，他说眼中的黛玉便是这样“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。”颇有美人之资，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
为何黛玉她会如此“凄美”，是否已看破了红尘，还是对这世界有所不满……我已明了，“凄”是因为她身世凄凉，体弱多病，她的外延内涵和艺术却是如此“美”，是一种柔弱美，是一种病态美。
有人说：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何尝不是呢？在三生石前，她得甘露脱草胎而成人性，为报灌溉之恩而下世为人。她说；“他是甘露之惠，我并无水还他，但把我一生的泪全还给他。”上天注定她要为那贾宝玉流尽一世的泪，她那一颗一颗晶莹的泪编织了一场梦，交织回荡着她那深切悲痛的感情心曲和疾愤抑郁的叛逆心理。
思绪仍未停止，梧桐碧以潇潇，我能够看见她从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来，眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻。挽着莹白轻纱，便在水边葬起花来，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？”满是忧伤的情怀，一句：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”也仅有她这般的女子会为落花寻归宿吧。
有人知她的弱不禁风，有人知她向往自由，又有几人知晓她的那份坚强。林黛玉便是《红楼梦》中最坚强的女子，谁说眼泪是懦弱的表现，林黛玉的泪不是软弱，不是屈服，是对这黑暗的社会的无声的抨击。当她的感情幸福被扼杀时，她是多么勇敢，她用死来向社会表达自我强烈的不满，她在抗议！
从古到今，又有多少巾帼英雄呢？孝女花木兰替父从了十年军，忠孝两全，十年归来放弃功名利禄，和家人共享田园之乐；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，给天下百姓带去期望。谁说女子不如男，这些不正是向我们证明巾帼也是不让须眉的！
将目光放向窗外，已是正午，蝉鸣有些忧伤，我微微一笑，正所谓知我者莫若蝉儿也。风抚过绿叶，触到我的面颊，渐渐地便泛起了睡意，将《红楼梦》枕在胸口，口中喃喃着：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏……”
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇四
《红楼梦》是中国古代小说中的巨作，为中国文学史上的经典之一。其中第十二章是长篇小说中的重要章节，描述了宝钗等人在荣府中设宴聚会，展现出荣府内部的复杂人际关系。在这一章节中，情节上升到了高潮，也暴露了荣府的虚荣、自私、恶劣的品种。
第二段：分析荣府人性的负面因素。
在第十二章中，荣府的人们的负面人性特点被暴露出来。就像在荣府的聚会上，众人争相献媚、奉承，展现出他们虚荣的品格。可见荣府一切的虚荣、快乐都是建立在浮华的外表上，缺少真正的内涵，亲情、友情、爱情等义重于利则的情感纽带全然没能在他们身上落脚点。
第三段：品品高鱼羹前后文的用意。
在第十二章的故事情节当中，高鱼羹成为了主角。而高鱼羹不仅止步于食物本身，更用寓意展现出身处荣府的人们在虚荣与功利面前的盲目追求和彼此间的卑劣勾心斗角。同时，作者将高鱼羹与后面的金陵十二钗做了对照，用来衬托十二钗的温柔、善良和睿智，从而表现出人生道路上自知之明的必要性。
第四段：赏析贾宝玉对荣府的认识和态度。
在第十二章中，贾宝玉表现出对荣府内部各种邪恶、自私、虚荣现象的深刻认识和批判态度，特别描述出荣府的家规、家教以及习俗等等东西全都是建立于虚荣的省，不仅如此，荣府人之间也极度攀比、恶斗的让人感到心邪。贾宝玉虽然名列荣府的名宿，但他有一颗清明之心，对于这种无止境的浮躁和琐碎的争斗关上了他的耳朵，聚焦在善良、纯真、自然和道德这些至高的美德上。
第五段：总结荣府人性反思。
总的来说，第十二章是描述荣府人性反思的章节。从荣府的人物形象、荣府决策的行为、家族的文化凝聚力等方面全方位地叙述人的贫穷和末日，同时也为荣府里的“尊贵”、”劣等”的价值观提供了一个彻底的反思和颠覆。历史的沉淀和世界的沧桑，看似表达的是随着时光流逝一切消逝的忧伤感觉，但是我们却从中发现了人们对于对美好、真正、纯粹和真实的美食痴迷，对于虚荣、自负、追逐浮华的耐不住寂寞之心，以及人们自我反省，重新审视生活本质时的思考。这可能是人们从红楼梦中所获得的精神启迪，跨越了时代、文化和国度的界限，也将会一直作为我们心中的灯塔照亮前行的路，引导我们坚持真善美，回归自然纯真的内心，去追求那个被我们深深遗忘的本真幸福。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇五
红楼梦是中国古代经典的小说之一，其中第十六章是引人注目的章节之一。这一章的精彩细腻，描绘了宝玉对黛玉的深情厚意，展现了他们之间纯真而又曲折的情感交流。通过阅读这一章，我深受启发，对人生和情感有了更加深刻的认识。在这篇文章中，我将分享我对第十六章的心得体会。
第二段：真挚的情感表达。
第十六章呈现了宝玉对黛玉的真挚情感。通过诗词和文字，宝玉传达了他对黛玉的思念和爱意。他不仅抒发自己内心的纷乱情感，还用心呵护黛玉的身体，安抚她的情绪。这种真挚的情感表达使我感受到了爱情的力量，它能够让人们变得善良和温柔。同样，这也让我想起了自己曾经经历过的感情，懂得了珍惜和守护爱情的重要性。
第三段：淡然对待生死。
在第十六章中，宝玉提到他愿意在黛玉的身旁守护她，即使到了黛玉床前等待她的死亡。这种对生死的淡然态度给了我很大的触动。在生命的旅程中，我们都面临着生老病死，这是无法避免的。然而，正如宝玉所言，只要我们能够用爱和关怀去陪伴和照顾我们珍爱的人，就能够减少他们的痛苦和孤独感。因此，我们应该学会放下个人的私心，以一种平静的心态面对生死，给予爱和温暖。
第四段：尊重与理解。
在第十六章中，黛玉的病情愈发严重，宝玉起初希望能以行动来解救她的病痛。然而，他逐渐明白到自己的无能为力，并学会用尊重和理解来对待黛玉。他不再强求黛玉的康复，而是以一种平和的态度陪伴在她身旁。这种尊重和理解使我深思。在现实生活中，我们常常试图改变或拯救别人，而往往忽略了对他人真正需求的理解。通过学习宝玉的经历，我们应该学会尊重和理解他人，给予他们真正需要的关心和支持。
第五段：珍惜当下，勇敢坚持。
第十六章中，黛玉的病情急转直下，她和宝玉之间无法再有更多的交流。这个情节让我深感生命的脆弱和短暂。我们生活在一个瞬息万变的世界中，不确定性时刻笼罩着我们。因此，我们应该懂得珍惜眼前的一切，包括拥有感情的人和美好的时刻。同时，当我们面临困难和挫折时，也要勇敢地坚持下去。正如宝玉一样，在人生的最后时刻也要坚持自己的信念和爱情。
结论：
第十六章给予我很大的启发和思考。通过宝玉和黛玉之间的故事，我体会到了真挚的情感表达、淡然对待生死、尊重与理解以及珍惜当下和勇敢坚持的重要性。这一章引发了我对人生和情感的思考，让我更加坚定了对爱的理解和追求。通过读红楼梦,我深深明白人生最重要的是对于亲情爱情的唯一追求，孝敬父母，珍惜爱人是自己一生最重要的一种责任和职责。因此，我要牢记这些教诲，并且在生活中践行它们。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇六
红楼梦第十六章的内容围绕着宝玉与黛玉的相逢与交流展开，这段描写展现了两人之间充满情感的互动，以及宝黛之间的共鸣和纠葛。通过阅读第十六章，我深感宝黛之间的情谊既是真挚而深沉，又在现实与命运的压力下饱受摧残。下面，我将从宝黛之间的情感表达、命运难题、家族执念、宝黛个性以及作者的写作技巧这五个方面展开我的体会。
首先，第十六章通过宝黛之间多次双关和隐喻的对话，展现了他们之间情感的丰富和纯粹。作者通过宝黛的对话表达了对于对方的思念与挂念。宝玉对黛玉的称呼“林妹妹”是对她陌生而疏远的表现，但在黛玉苦苦寻找下却发现宝玉的心意。这种表达恰如其分地展示了两人之间的情爱之情，使人们更加能够从字里行间感受到文字传达出的情感。
其次，第十六章涉及了命运的难题。黛玉告诉宝玉关于命运的故事，讲述了自己被迫害、误解的遭遇，表达了她无可奈何地面对命运的不公与无奈。这段描写深刻地反映了一个人在封建社会中无法自主地面对社会定位和家族期望的无奈。通过这种命运的折射，借助自己的亲身经历，黛玉将宝玉等人也牵扯进了命运的漩涡，更加凸显了她们之间的无法抗拒的关系。
第三，第十六章还展示了家族执念对于宝黛二人情感的阻隔。宝玉虽然对黛玉情感至深，但出于家族的考虑，不得不与妹妹们相互认同产生疏远感。作者通过宝玉对自身身份的推脱和回避，显示了他在家族期望面前的无奈和痛苦。而黛玉则更加坚守自我，坚决不奉承他人，对于虚伪的家族礼教保持着强烈的反感。因此，两人之间难以逾越的家族壁垒成为了他们情感之间的纠葛。
第四，第十六章揭示了宝黛的个性特点。宝玉自幼受尽宠爱，性格纵容自我，但他对黛玉的感情却是最真挚的。宝玉表现出的对黛玉的无私和关切，以及黛玉面对传统礼教坚守本心的特质，使得他们的性格更加鲜明而矛盾。宝玉独特的个性使得他常常被外界的琐碎事物所左右，而黛玉则更加坚定地追寻内心真实的情感。
最后，我认为作者在第十六章的描写中运用了许多巧妙的语言技巧，使得情节更加生动有趣。通过对话、描写和对比，作者将宝黛之间的情感体现得深入人心。同时，作者通过黛玉的自述，借用对外传统期待和家族压力的抨击，凸显了封建家族礼教的荒谬和虚伪。
总之，红楼梦第十六章以宝黛之间的情感交流为主线，通过多个维度的描写，展现了两人之间的真挚而复杂的情感。作者通过深入细致地刻画人物形象，以及对命运、家族执念和个性特点的揭示，使得第十六章成为整个红楼梦故事中的一个重要篇章。读完这一章，我深感人性的复杂与丰富，以及传统价值对于个体命运的束缚。这段描写给我留下了深刻的印象，也对我理解人性、现实与命运之间的关系起到了积极的启示作用。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇七
《红楼梦》是中国古代小说中的经典之作，被誉为中国古代小说的巅峰之作。在小说中，第十五回是一个极为重要的章节，它描写了宝玉与黛玉初次相识、接下来的媒妁之言、黛玉入荣府、贾母的生日宴以及黛玉的梦境等情节，围绕着宝黛之间的感情展开。本文将通过对第十五回的分析和理解，探讨小说中的爱情观以及对现实社会的启示。
第二段：宝黛之间的相识与媒妁之言。
第十五回中，宝玉和黛玉通过在岫烟薄云楼相遇而开始了他们的故事。而后，又由袭人转达了贾母的意思，让黛玉进荣府作客。这些情节既是转折点，也是让人们印象深刻的情节。这些情节中蕴含了许多情感，比如宝玉心生爱意、黛玉心怀羞涩和忐忑不安等等。整个过程极为浪漫，并且，也对于爱情起到了推波助澜的作用。
第三段：黛玉的入门之礼。
黛玉进入荣府，成了贾府的一份子，但这份身份却没有让她过得快乐。入门之礼上，她发现了宝玉生肖的年份，而宝黛生肖相配。这个细节不但自洽逻辑，而且显得异常的巧妙，它激起了羡慕和隐秘的情感，同时也表达了对现实生活中的困窘的深刻思考。黛玉的羞涩和宝玉的调笑也给人留下了深刻的印象，在第十五回的情节设定中也是很符合实际的生活的。
第四段：贾母的生日宴。
在贾母的生日宴上，宝玉与黛玉的相遇引起了许多人的关注。宝玉也对黛玉产生了浓厚的兴趣。在生日宴之中，贾母设计了许多小游戏，引得众人的兴致高昂，也引发了一些乌云。贾母的心机完全暴露了出来。同时，在这些情节中隐藏了对于正统文化价值观的挑战和议论。
第五段：黛玉的梦境。
第十五回的中心情节便是黛玉的梦境。这一段情节描述了黛玉在梦中离开了贾府，看见了许多让她深深感到难以承受的事情，使得她在梦中大哭起来。这一段情节的描写入木三分，给读者带来很大的冲击。这也是作者用通感纪实的方式展现出来的精彩内容。
结语：第十五回的情节错落有致，构思新奇，细节入微。通过阅读《红楼梦》第十五回，不难看出作者曹雪芹具有高度的思想性和艺术性。本文也简要分析了第十五回的几个关键情节，并从中探讨了小说中的爱情观以及对现实社会的启示。该章节质量高、情节饱满，也是小说整体的精华之一。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇八
红楼梦是中国古典文学中的一部经典著作，它刻画出了一个宏大、复杂的家族宅院中的人物形象和他们的密切关系。其中，第十二章是整部小说中非常重要的一个章节，它对于刻画贾宝玉这个主人公的内心世界起到了至关重要的作用。在读完这一章后，我深深感觉到贾宝玉内心的孤独、矛盾与纷扰。下面，我将通过五个方面来谈谈我对这一章的心得体会。
首先，第十二章表现了贾宝玉与另外一个女子林黛玉之间的情感纷扰。作为小说中两个最为重要的角色，贾宝玉与林黛玉充满了敏感、婉转、几乎无法言说的情感。他们之间的爱情从一开始就是一种预兆，但在实际上并没有很多的机会得以实现。因此，贾宝玉在这一章中表现出对这种情感的认同以及对林黛玉的关注和思念。他不能容忍黛玉的痛苦，但对于他们之间关系的发展，他内心并没有一个很确定的想法。
其次，这一章也表现了贾宝玉的内心痛苦和挣扎。贾宝玉作为贾家的大少爷，他的身份让他在家族之中占据着显然是毫无疑问的最重要的地位。但是，他的敏感、情感深沉、甚至有些过于感性的人性特征，使他不得不处于一种时时刻刻被压迫的状态之中。他感到孤独，又无法被他人所理解，这让他的内心充满了无限的矛盾和挣扎。
第三，在这一章中，贾宝玉对于自己的“纨绔”行为和求学成果之间的矛盾也体现的淋漓尽致。身处家族宅院之中的贾宝玉，他的无忧无虑和纨绔风度，往往使他的家族中的众人对他抱有负面看法。这是一种很大程度上与传统家族道德忍耐、冷静、勤勉等美德相背离的生活方式。然而，在求学的道路上，他却十分努力、奋斗、拼搏，不断向优秀的方向追逐着自己的理想。贾宝玉的这种矛盾和真诚的积极追求，在这一章中得到了充分的体现。
第四，这一章也表达了贾宝玉对于家族之中种种权利游戏的不满和反感。作为一个年轻而敏感的先生，贾宝玉深深感受到了家族之中每个人之间的权利斗争和互相排挤的残酷。而且他感到彼此之间种种交恶，最终都可能从内心深处的痛苦和矛盾导致更大的灾难和悲剧。因此，他对家族之中的权力斗争持有一种批判和反感的态度。
最后，这一章也对于贾宝玉之后发生的种种悲剧起到了一种预示和铺垫的作用。小说中一些非常重要的悲剧，例如林黛玉的死亡、芹娟的自杀以及贾母的去世，这些都是对于贾宝玉之后人生的巨大打击和摧残。这些悲剧的铺垫与预示，便于让读者对于后面每一个章节所讲述的故事，有种种更为深刻的理解和掌握。
总之，在“红楼梦”的第十二章中，贾宝玉的心理描写非常正面、微妙且充满厚重的人性色彩。他的孤独、情感挣扎、矛盾、对于权利斗争的反感、以及对于之后发生的大量悲剧的预示，都使这一章成为了整部小说中一个不可或缺的组成部分。读者读完后，既能够深刻了解到贾宝玉的内心世界和他与林黛玉之间的思维互动，同时也可以从这个章节中理解小说之后发生一系列悲剧的渐进性因素。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇九
红楼梦，中国古代文学的巅峰之作，被誉为中国小说的四大名著之一。其中第十六章是该书中的重要篇章之一，名为“草堂春睡觉打那桂花飘香”。通过对贾府内外的景物描写，以及人物的言谈举止和意外的相遇，揭示了贾府内外的利益纠葛和人性的复杂，引发了我深深的思考。
首先，第十六章以“草堂春”为切入点，展现了贾府内的生活情景。作者用细腻的笔触，写出了一个繁忙、生气勃勃的贾府。贾府的屋檐下悬挂着小小的吊灯，桂花的香气迎面而来，给人一种温馨、宁静的感觉。贾府内的太监和少女们则进进出出，显得热闹非凡。在这样一个熙熙攘攘的同时，作者准确地展示了各个人物之间的微妙关系，抚摸着每个人心中的柔软之处。通过贾府的场景描写，我理解到红楼梦不仅仅是一本小说，更是通过景物的变化来反映人物命运、展示内心世界的绝佳之作。
其次，在第十六章中，几个关键的人物相遇，引发了一系列戏剧性的场面。在这一章中，黛玉误打了一个桂花傀儡，与贾母产生了矛盾。黛玉的反应虽然是一时的冲动，但也彰显了她的率真和执着。她的善良和真实使她受到了他人的钦佩，也使她成为故事中最备受争议和令人关注的角色之一。在这样一个冲突的场景中，贾府内外的每个人物都有了自己的反应，展示了人性的复杂性。无论是黛玉的直率，还是贾母的聪明扬子的矫情，每个人物的言谈和行为都暗示着他们的个性特点和内心的戏剧性。
然后，第十六章也呈现出贾府内外的利益纠葛。在这一章中，黛玉和薛宝钗以及贾宝玉之间的三角关系逐渐显现。黛玉与薛宝钗是贾府内的两个重要角色，在这一章节中，她们被安排在同一桌，通过言谈争辩展示彼此的优越。黛玉与贾宝玉也有了更多的交流，他们的感情渐渐加深，展示出红楼梦中既复杂又戏剧性的感情线。贾府内外的利益纠葛不仅仅体现在宝钗与黛玉之间的争夺上，更反映了更广泛的社会现实、阶级矛盾和家族利益的冲突。
最后，第十六章中的一幕使我思考了人生的无常和命运的无常。在这一章中，黛玉无意中发现了自己的姐姐贾元春殉葬的地方，情不自禁地落下眼泪。这幕情景揭示了人们对命运无奈的苦衷，提醒了我们珍惜生活中的种种可能性。红楼梦是一部关于人们命运的描写，这一章的情景使我思考人世间的利益和命运对于个人命运的影响，以及如何在利益和命运的纷争中保持自己内心的平静。
红楼梦第十六章“草堂春睡觉打那桂花飘香”通过景物的描写、人物的相遇、利益纠葛以及命运的无奈，展示了一个复杂而真实的世界。作者巧妙地通过这一章将读者带入贾府内外的故事中，引发了我深深的思考。我意识到，人世间充满了欲望和冲突，每个人都有自己的故事和命运。只有通过理解和宽容，才能真正触摸到每个人的内心，理解每个人的苦衷和希望。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇十
一部古老的神话故事，但却引起了我们的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人！
《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。
吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。
《西游记》的语言生动流利，尤其是人物对话，富有鲜明的个性特征，富有浓烈的生活气息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。吴承恩善于提炼人民生活中的口语，吸收它的新鲜有力的词汇，利用它的富有变化的句法，加工成为一种优美的文学语言。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
我现在正在看四大名著中的一本——《西游记》。这本书很好看，我也很爱看。这本书我已经看到第14回了，但我觉得第12回很好看。第12回的题目是：玄奘秉承建大会，观音显像化金蝉。这一回说的是唐太宗要办一个水陆大会，并让玄奘主持。这时，观音带着徒弟木叉现身了，他们化作两个疥癫和尚，在街上卖袈裟和锡杖。他们被刚退朝的萧瑀碰上，萧瑀见他们手拿袈裟，就带他们去见唐太宗。唐太宗见了大喜，他正需要这些。水陆大会开始了，玄奘在大会上说“小乘教法”，但不会说“大乘”。两个和尚中有一个是观音，他化作金蝉子。给了唐僧袈裟和锡杖。水陆大会结束了。玄奘也应该去取经了话题作文西游记第十二回读后感(3篇)话题作文西游记第十二回读后感(3篇)。
读了这一回，我觉得玄奘能有这么多的成就是很不容易的，因为他从小没有父亲，母亲被逼抛弃了他。现在玄奘又要上路了，他一定会历经艰险，但他那种丝毫不害怕的精神值得我们学习。我们要像他一样，不怕危险，勇往直前!
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇十一
《红楼梦》通过四大家族由胜而衰的过程和贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧，展现了一段错综复杂的家族兴衰史，《红楼梦》一书让人时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千。你是否在找正准备撰写“红楼梦第十四回读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的杯具为主要资料，经过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生杯具。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表此刻人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
有人把莎士比亚比作高山，我认为曹雪芹是一个大海。山再高，终有人可以登上它的顶峰，而大海，要想探究她的深底，却非常之难。“满纸荒.唐言，一把辛酸泪;都云作者痴，谁解其中味!”曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书。
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着红楼梦这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅有大家闺秀，豪门公子如主人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。
《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外，还有就是作者所要表达的一个主题，他没有明说，但通过这成百的众多人物的神志，语言，动作，心理活动表现的惟妙惟肖，一个庞大的繁荣的贵族大家庭，到后来的家破人亡妻离子散的下场，我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久，文中描述了如林黛玉，贾宝玉………这样的“叛逆者”的形象，他们的爱情没有结果，甚至可以说凄惨，但他们代表的是新生命，敢同顽固势力作斗争的新主派代表，我们都江堰市知道林黛玉的眼泪，但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她，我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务，愚须怕读文章，行为偏僻乖张，哪管世人誹謗”纨绔子弟的形象，他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光，让我们看到了希望。
近日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种.种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。
作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”
《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。
《红楼梦》刻画了两百多个人物，他们各具特色。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。
贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。
林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。
王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃不过早逝的命运。
大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。
贾母可算是仁慈的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不肯，贾母说了句“你是客，本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，可是她不过是假慈悲罢了。
读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。
我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只知道有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是现在读起它，也会被它所深深地吸引。
到了高二年级，那时班里已有好多同学都读完了四大名著，可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时，就被吸引住了。
我发现这书里的诗句写得十分妙，读时不但琅琅上口，寓意也是极深刻，渐渐地，对《红楼梦》产生了浓浓兴趣。读完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗?或许她的性格是周围环境所造成的，没有父母的关怀、寄人篱下。但她受到了贾府上下无微不至的关怀，却依然有些不满足。她最终因忧虑而死。我觉得林黛玉正是一道美丽的风景线。“黛”是一种墨绿色，代表她对自由的向往。她多愁善感、任性自私，还很爱哭，但实质上，这正是对封建社会束缚人性的一种很好的回击!她敢于追求自由，反抗社会，寻找自己真正的幸福，这正是她可贵的品质和内涵。在那黑暗的时代，却有着这种特殊的风景线。
没错，她就是一道风景线，以降珠草的身份，给了黑暗、趋炎附势、欺上媚下的社会留下深深的印迹。虽然有着薛宝钗、贾元春之流的批判，但是她的芳迹、高贵、勇敢以及敢于同时代抗争的精神给人留下深深的印象。
全书以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线，讲述贾府的兴衰历史，也以侧面写应了封建家庭的荒淫、腐败，表现了封建制度的腐朽和社会的黑暗。作者也写终都透露着哀怨伤感的请调，流露出一种消极思想。
以前初读出了对于封建剥削阶级的腐朽生活和精神实质有切实的体验和感受，小说自始至《红楼梦》时，一直都认为林黛玉是不懂事，小心眼的人。每当贾宝玉对别的女孩子说一句话时就又哭又闹。当别人含蓄地指点她的错误时，她总会讽刺别人一番。好像自己是多么的完美，没有丝毫的缺点。贾府怎么容得下这样的人。但是读的次数多了，才真正体会到她，所以才会有了先前的感悟。所以我还想再次强调：林妹妹是一道即美丽又特殊的风景线。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇十二
在这个假期，我我又把红楼梦读了一遍，我从里面感悟了许多。
《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。写了金陵四大家族，由盛而衰的故事。
其中最让我羡慕的则是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：鄙弃功名，自由不羁的贾宝玉，和贾宝玉同为封建社会的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聪明，城府极深的薛宝钗，阿谀奉承，心狠手辣的王熙凤。就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。
《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。
黛玉和宝玉的悲剧，始于封建社会中，宝玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉从小身子就不好，被凤姐的一个偷梁换柱计，使得二人痛失所爱，黛玉含恨而终，宝玉，看破红尘，出家做和尚。
在《红楼梦》里，我最喜欢林黛玉，她学识渊博，感情丰富，与宝玉都是封建社会的叛逆者，她有着倾国倾城的外貌，心思十分敏感。
《红楼梦》反应了对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建大家族阶级及其家庭的腐朽。林黛玉清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会，融合她的自卑情结，正是她自尊的体现，也是他，悲剧的开始，另一个是封建社会的拥护者，是社会的必然产物是封建教化的产物，却也造就了她的爱情，悲剧总之，一切的爱恨情仇，荣辱兴败都是当时的封建社会所造就的。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇十三
当贾瑞在凤姐得闲时来相探望，以慰淫心。在其与凤姐的几句话中，颇值得回味。
“只因素日闻得人说，嫂子是个利害人，在你跟前一点也错不得，所以唬住了我，如今见嫂子最是个有说有笑极疼人的，我怎么不来，死了也愿意！”
这是贾瑞的话，从侧面体现了凤姐平时的毒辣程度，这也正是凤姐在丫头下人眼中的印象，从贾瑞的嘴中说出，也体现了丫头下人对凤姐的畏惧和憎恶，不然她们不会到处诉说主子的不好处。可谓“多行不义必自毙”，这也伏下后来凤姐“反算了卿卿性命”的结局。
在封建社会，贾瑞竟能说出“死了也愿意”，其淫意不言而喻。这样越轨的行为是大错特错的（此仅限当时，今日则成为男人的口头语了）。而贾瑞说出的“在你跟前一点也错不得”则暗示自己的悲惨结局。
后面凤姐笑道：“果然你是个明白人，比贾蓉两个强远了，我看他那样清秀，只当他们心里明白，谁知竟是两个胡涂虫，一点不知人心。”这样的话与第六回贾蓉来借炕屏时凤姐的暧昧表情相比，可略窥其与贾蓉有染，是否是焦大称的“养小叔子的养小叔子”也未可知！
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇十四
3月8号对于我来说，不仅仅是女士们的节日，也是吾在富坊两周年的日子。两年的时光弹指挥手间，回首这两年，患得患失…冥冥中让吾感悟到的，还是学会了坚守和淡定的面对生活。
两年了，有时候自己都不敢相信自己，在这个官本位、管理混乱、闲杂人员冗多，派系林立的武林之地，混迹下来了。尤其作为品质这块，处于夹心饼干，上下不好做人的职务位置。
人在无奈、无聊、无助，更或者说闲寂无事时去看本书，读些名著来分散你的不愉和压抑。
最近我就在看《红楼梦》。
但不管怎么一本《红楼梦》，最近有读得是我心潮胸涌，思绪缥然，愁怅万千，荡气回肠，有道是世间男女皆为情所生，而又一个个为情所困，女人似水，男人是似泥，云云…一头雾水罢了。
又是一年三·八时，我已离开了南方广东的东莞，来到北京漂泊都快三年有余了。
打开以前qq空间还未写完的'日志，觉得即然开了头，索性想把它叙写完，可写着写着又不知如何写下去了。索性有时就又翻看起《红楼梦》来。
重新融入一个群体，重新从事一个行业，也重新到一个陌生的环境生活和工作。就像林黛玉入贾府什么都得重新去适应。
只要是无活可干的时候，我都会独自一人去自己期望去的景点游览一翻。但到现在我在内心开始纳闷，《红楼梦》里的大观园是不是在北京呢？像故宫还是像颐和园呢？但绝对不在我老家荆州，虽然荆州有荆州古城。
在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。超反对封建礼教和宗家理制的种种束缚和桎梏，他只企求过随心所欲、听其自然，即亦在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在、潇遥自如的生活。
但他人生结局和归宿，尽然是在林黛玉死后遁入空门。从内心，从情感、从精神层面上，他是深爱这个林妹妹的，可因为“父母之命，媒妁之言”…当然还有很多不可抗拒的礼制，使得他们有情人未能成春眷属。才成就了一本《红楼梦》成为四大名著的精典。
所以我多么期望大观园是北京的，要是在，不管怎么都会去走走、逛逛、看看的…。
写着写着，不成文不成体了，也写不下去了，呵呵呵…全当摆弄文字游戏，自娱自乐吧…。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇十五
但凡富贵之家，除了本族的不肖子孙外，最能够跋扈的恐怕是这些与大家族有瓜葛的一些门户了。一个阿q，都懂得跟赵老太爷攀亲戚，更何况稍有家底的。金荣便是一个狐假虎威的走狗人物。
能有个机会上贵族学校，而且还是免费的，这是来之不易的。金荣的母亲胡氏还算是一个明礼的人，可惜的是她的小姑子却依仗与凤姐的关系，并且知悉秦可卿的丑事，她说：“这秦钟……况且都做的是什么有脸的好事。“一把火自己烧起来，径直到宁府来了。
当然，兴师问罪，还是不敢的，见了贾珍之妻尤氏，殷勤寒暄，拐弯抹角问秦可卿在哪里。尤氏说的话，明显看出秦可卿病了，而且隐含了以后秦可卿的死。当然，有时不可能不知道贾珍与秦可卿乱伦，只是因为自己出身卑贱，娘家不牢靠，无力也不敢规劝，只好自己打掉牙往自己肚子里咽。
秦可卿是个心绪重又特别敏感的一个人，自己不正经，没法也没脸教育自己的弟弟秦钟，只有自己恼怒，这病根便生了。金氏一听，哪里还敢再跟秦可卿理论，只好敷衍两句。而且贾珍对待她很好，也就转怒为喜了。这件**也就销声匿迹了。
对待秦可卿的病，因为利害关系，尤氏很着急。毕竟秦可卿是不会动摇尤氏的宁府的地位的。当然，如果换了别人，外部来的，恐怕扶正了也不是不可能。秦可卿在贾珍，是玩物;在尤氏，是木偶，都能操控在手中。贾珍心里也急。只有贾蓉，一点也不着急。
贾珍吩咐的仆人叫来升(谐音“来生“，一则暗含老太爷贾敬求仙拜佛之意，一则暗含秦可卿之病之不可救药。)负责老太爷生日两天的宴会布置。这冯紫英请的先生，恐怕医术再高明，也无力挽回了。
这医师张友士，如果不是事先得到冯紫英的暗示，那就是他医术确实高明，先把脉再诉说。下面把完脉后，那一番诉说，倒是有模有样。这曹雪芹，确是个全才，也应该颇为懂得医术。照这位先生的说法，秦可卿的病是被耽误了。这世界上什么也不可怕，最怕庸医误诊，将活人治成死人。所以这世上，如果不适，即早到大医院，及时救治，切莫耽搁。而且这位先生，说秦可卿是个心性高强聪明不过的人，有点类似凤姐，可惜家庭根基不如凤姐，无法发挥。这也就是为什么秦可卿和凤姐是欢喜冤家的所在。
曹雪芹借张先生的手写了一个疗理的方子。明显看出，秦可卿肾虚，并且由于抑郁，脾脏都不是很好。张先生还说，人病到这个地位，非一朝一夕的症候。当然是贾蓉和凤姐的勾搭所致，多年形成。如果调理的好，这秦可卿或许就好了，只是在这大染缸似的宁府里，恐怕她很难清闲了。
贾珍吩咐，用前日才买的新鲜的人参。只是，这有些病，不是药物所能，而是依靠心理调息的。这个贾珍，恐怕不懂得这些，他只知道，钱能买来一切，补品能决定一切。殊不知，这命运是跟个人的性格和环境密切相关的。
这回合仍是介绍宁府，为宝黛爱情奠定环境基础，也多少预示将来的他们的命运……。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇十六
读一二回感：石头：无材可去补苍天，枉入红尘若许年。作者：满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？人性欲望的驱使令人不择手段去达到目的，可新的开始真如想像中的美好吗？一个“枉”字足以见得其中的辛酸。小说的开篇就是一个悲剧的'开始。看甄士隐晚年的落魄，他寄人篱下的惨淡，他受人冷落的讥笑，所有这些迫使他与疯道人的飘然离去，看似洒脱的背后有多少难言的苦衷与无奈。疯道人是前者衰退，甄士隐是后者的衰退，这是个人衰退的缩影。后面贾家由盛到败、由繁华到落寞的苍凉更是社会衰退的一个缩影。石头由于不愿忍受寂寞始终如一的矗立一角，或对外界繁华的憧憬与向往，在机会来临时的得以如愿，让它品尝了人间百味。真事隐去，它以独特的回忆方式让读者读它在人间丰富的体验，那些喜悦与惆怅，那些繁华与落寞。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇十七
这回写的是王熙凤之歹毒。她手段真是叫人胆战心惊。贾瑞求爱于她，固然是错。你不答应或训斥他都可，为甚要用此毒计杀死他呢？贾瑞之死，这事很有普遍性。人的弱点之一，是难以抗拒眼前欲望的诱-惑，尤其是这种诱-惑是你所渴求的。
有道人送他一面风月宝镜，叫他只照反面，()病就可好；若照正面，即死。这是寓言式地告诉贾瑞：凤姐是一个魔鬼，她要用假的爱情欺骗你，致你于死；她说爱你是她的假像。你不要被她的假像所蒙蔽，断了她，病即好。这是就书中的情节而言的。
“只因素日闻得人说，嫂子是个利害人，在ni跟前一点也错不得，所以唬住了wo，如今见嫂子最是个有说有笑极疼人的，wo怎么不来，死了也愿意！”
这是贾瑞的话，从侧面体现了凤姐平时的毒辣程度，这也正是凤姐在丫头下人眼中的印象，从贾瑞的嘴中说出，也体现了丫头下人对凤姐的畏惧和憎恶，不然她们不会到处诉说主子的不好处。可谓“多行不义必自毙”，这也伏下后来凤姐“反算了卿卿性命”的结局。而贾瑞说出的“在ni跟前一点也错不得”则暗示自己的悲惨结局。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇十八
总听到别人说《红楼梦》好，我却不相信。当我抱着试试看的心态读完这本书时，心中增添了无穷的感想。
这本书讲述了封建王朝时，贾、史、王、薛四大家族从繁荣昌盛走向落魄败落，既让我了解了封建主义的残酷虚伪，又让我知道了封建统治阶级的腐朽。贾宝玉的单纯善良，林黛玉的聪明敏感，薛宝钗的城府颇深，王熙凤的能干和残忍，一一浮现在我的眼前。
在这些人物里，我最喜欢的就是林黛玉。不仅因为她聪明漂亮天真，更是因为她敢于反对封建社会，有自己独到的思想。在《红楼梦》一书中，最让我印象深刻的是他们写诗的一段了，在那一段里，林黛玉的诗写得独具一格，用词更是恰到好处。她写的诗不仅让贾宝玉赞不绝口，也让我觉得妙不可言。虽然她最后因宝玉和宝钗的婚礼死去，可这更显出她坚贞不移的情感和单纯的性格，也让我更加喜欢她，惋惜她。
读完这本书，我受益匪浅。通过对腐败的封建社会的描写，让我知道了今天的幸福生活来之不易，应该好好珍惜。每次我对学习和生活上的事有所抱怨时，我就会想到封建社会的黑白不分，是非颠倒，只要一想到这，我就不再抱怨了。
《红楼梦》是本值得阅读的好书，希望你也会喜欢。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇十九
感受：
《水浒传》第14回主要讲述了雷横、朱仝他们在庙搜到可疑人物赤发鬼刘唐。晁盖知道了，就假装说他是自己亲戚，也就是“认义”。实际上刘唐是专门找晁盖商谈关于劫生辰纲的事了。后来就是七星聚义。《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
红楼梦第十回心得（模板21篇）篇二十
《红楼梦》这本书，一起主人公曲折的身世和作者曹雪琴精妙的构思，列入中国古代的四大名著。
这本书以贾雨村，经过贾家的帮助重新做知州（官名）为背景，引出了故事发生的地点，突出了贾家的权势之大。贾家又分为：荣国府和宁国府，荣国府和宁国府在同一条街上。故事以荣国府发生的为主。主要写了贾家从兴到衰的过程。后以贾宝玉同薛宝钗结婚，考中进士后，贾宝玉出家去做和尚为结尾发生的故事。
从这本书的一个人物：刘姥姥说的几番话里可以看出，贾家当时的生活非常奢侈一次螃蟹宴，够刘姥姥吃上一年饭的钱，一个鸽子蛋一两银子，竟毫不珍惜的扔进垃圾桶。正是因为这样贾家才会败落，但这不是奢侈与腐朽所导致的吗？现在有许多奢侈的人，不知节俭，在有些地方，人民非常穷，把浪费的东西堆积一块，可以是那里的人民富有起来。
只要人人献出一点爱，世界永远是春天。只要人人不浪费，地球永远笑开颜！
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红楼梦第十回心得（模板21篇）篇二十一
话说他姊妹复进园来,吃过饭,大家散出,都无别话.
两分纸钱来,着两个人来,一个与贾母送祟,一个与大姐儿送祟.果见大姐儿安稳睡了.
凤姐儿笑道:“到底是你们有年纪的人经历的多.我这大姐儿时常肯病,也不知是个什么原。
些,你贫苦人起个名字,只怕压的住他.”刘姥姥听说,便想了一想,笑道:“不知他几时生的?”
了,各人成家立业,或一时有不遂心的事,必然是遇难成祥,逢凶化吉,却从这`巧'字上来.”
是上城一次.”只见平儿走来说:“姥姥过这边瞧瞧.”
刘姥姥忙赶了平儿到那边屋里,只见堆着半炕东西.平儿一一的拿与他瞧着,说道:“这是。
如此谦逊,忙念佛道:“姑娘说那里话?这样好东西我还弃嫌!我便有银子也没处去买这样的呢.
这里,明儿一早打发小厮们雇辆车装上,不用你费一点心的.”......
读后感。
42回充分的说明了当时封建社会的形态~而且富贵人家和贫穷家庭的区别！
在当时的社会把神鬼论放在第一位并且觉得知道这些东西的人是有学问的。
表现~从各种方面说明了当时社会的愚蠢和当时人们的思想！在我们现在。
看来不可能的事情在红楼梦里写的`栩栩如生！
刘姥姥的话对凤姐儿来说就像是神丹妙药一样！！说明凤姐儿根本就没有。
听说过刘姥姥说的这一些神鬼论的东西所以听起来出奇的新奇，这更能体现。
当时贫富的层次感！不同层次的人生活的环境天壤之别，就从平儿的话。
语中我们就能感觉到“你只把你们晒的那个灰条菜干子和豇豆,扁豆,茄子,。
葫芦条儿各样干菜带些来,我们这里上上下下都爱吃.这个就算了,别的一概。
不要,别罔费了心”这说明什么？说明老百姓天天吃腻了东西在他们眼里却。
是丰盛的食物，而他们早就厌烦了的肉，鱼，等等这些老百姓们却是赊求。
不来的~。
从另一种方面可以看出当时封建社会的可怕~在同一个社会中生活着两种不同。
层次的人，生活着两种不同思想的人，生活着两种不同环境中所渲染出来的两。
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