通过总结心得体会，我们可以发现自己的不足之处，并努力改进。这些范文涵盖了不同领域的心得体会，可以帮助大家更全面地了解和掌握写心得的技巧。
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇一
三字经是中国古代经典教材之一，它以简洁明了的语言，概括了中国传统文化和道德观念。通过阅读和学习三字经，我深入思考了其中所蕴含的深层次的哲理和智慧。下面我将就三字经给我带来的感悟与体会，做一番深入的探讨。
首先，三字经中“人之初，性本善。”这句话给我留下了深刻的印象。这句话的意思是说，每一个人出生的时候都是善良的，都有着积极向上的本性。这一观点使我深信，无论是哪个年代、哪个国家的人，都是具备善良本性的。每当我看到社会上的不公平现象和不良行为时，我会想起这句话，告诉自己要相信人性的善良。同时，我也明白了培养和让善良的本性发挥作用的重要性，每个人都可以通过自己的努力去弘扬善良、传递爱心。
其次，三字经中提到的“读书破万卷，下笔如有神。”这句话告诉我，只有通过不断地读书和学习，才能够破茧成蝶，才能够拥有超凡脱俗的能力和智慧。读书是人类进步的源泉，只有全面系统地学习才能拥有超群的才智。“下笔如有神”则是对于学习后深思熟虑，运用所学知识娴熟高超的描述。这句话告诉我，我们应该积极地学习，提升自己的素质和能力，只有通过不断学习，我们才能够宽广自己的视野，提升自己的人生境界，实现人生的价值。
再次，三字经中提到的“人无千日好，花无百日红。”这句话警醒我们，生命是短暂的，时间是有限的，没有什么是永恒不变的。这句话告诉我，人生短暂，我们要珍惜时间，抓住机会，做自己力所能及的事情。同时，这句话也教会我要看淡名利，不追逐虚无的荣誉和物质，而是要追求内心真正需要和追求的东西，活出自我。人生如白驹过隙，我们应该把握好自己的方向，勇敢前行，追求真正属于自己的幸福。
最后，三字经中提到“穷且益坚，不坠青云之志。”这句话表达了对于追求梦想的坚持与执著。在困境面前，我们不能因为失败而放弃，要不断努力，不断追求进步。这句话告诉我，追求梦想不只是一蹴而就的，需要付出努力和坚持，只要我们坚持不懈，持之以恒，总能够实现心中的梦想。在我生活中，我也多次遇到挫折和困难，但是这句话让我明白，面对困难时，更需要坚守初心，保持信念，相信自己，才能够迎难而上，取得成功。
通过对三字经的研读和思考，我深刻认识到这部古代经典所蕴含的深层次的智慧和哲理。它不仅是中国传统文化的重要组成部分，更是我们追求美好人生所应借鉴和学习的宝贵教材。三字经中的每一句都蕴含着对人生和道德的真理，通过阐释和领悟，我们可以从中获取力量和智慧，指引我们早日成为有道德修养的有用之人。
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇二
《三字经》是中国古代经典读物之一，包含120多个儿童识字、修身和人生哲理的句子，备受广大读者的喜欢和推崇。而我最近也重新拿出了《三字经》，认真阅读了一遍。在这个过程中，我不仅重新认识了某些字词，同时也更加深入地领悟了许多名言警句。今天，我想分享一下自己看完《三字经》之后的心得体会和感悟。
第二段：正文一——“人之初”
“人之初，性本善”，这是《三字经》开篇的一句话。它向我们阐述了一个普遍的哲学观点，即人性天生是善良的。但我们却经常可以看到许多恶行恶果的出现。这时候，我们不妨再看一下《三字经》的下一句：“性相近，习相远”，就会发现，人的行为和做法，很大程度上是受环境和教育影响的。因此，我们应该重视教育的作用，让好的教育体系、教材和人才涌现出来，这样才能使人的“性本善”的一面得到更好地体现。
第三段：正文二——“三才”
“三才者，天地人之精华，三者所以游于无穷”，这一句话告诫我们，只有将天、地、人三者融为一体，才能真正实现古人论及的“治世不惑”和“养气之道”。尤其是现代社会，我们的心灵和身体往往都处于一种极度亢奋的状态，缺乏宁静和深思，这时候就更应该运用“三才”理论，寻求精神上的安定和心灵上的放松。通过自我修养和多方面学习，我们可以更好地理解“三才”的内涵，提高自己的文化素养和道德素质。
第四段：正文三——“礼仪”
在《三字经》中，礼仪这一章节，被描述为一个充满智慧和美德的世界。从“父母闻子女，不闻不快”，到“笑脸相迎，心存诚欢”和“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这些都是对孝顺、友谊和道德纯洁的生动描绘。实际上，礼仪不仅仅是一种行为方式，更是一种内在的修养和人格完善。如果大家都能从小开始注重礼仪，遵循礼仪的规矩，那么我们的社会将变得更加和谐文明。
第五段：结尾。
总之，《三字经》是一本充满智慧和哲理的经典读物。如果你认真地阅读并领悟其中的道理，你一定会从中得到启迪和滋养。我相信，只要我们愿意，我们都能在这本小小的三字经中，发现生活里的一些大道理。而对于这样的发现，我们会深刻体会到，我们的人生之路将因此变得更加宽广和充实。
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇三
《三字经》最后的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，一定会获得成功，而天天玩乐、懒惰是没有益处的。我们要引以为戒，应该勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告诉我们一分耕耘一分收获，不可虚度岁月，蹉跎光阴。我们是小学生，爱玩是我们的天性，但我们也要学会合理安排时间，做到劳逸结合，不要整天沉迷于游戏。学习时也要改掉懒惰的毛病，要一丝不苟、认认真真的学习，不断地提高学习效率，不要浪费宝贵的时间。回想以前，真是惭愧。有一次，我在做一些奥数题，每一道题就像一座座迷宫，让人看得一点头绪都没有。于是，我就懊恼的.丢下它们去看电视了。然而，我的脑海里却一直没有丢下那一座座迷宫，心情焦燥不安。可是，引人入胜、趣味横生的电视节目，不久就把我的思绪带到九霄云外去了。直到晚上，我才记起奥数题还没做，心中一阵紧张，没办法，只能挑灯奋战把它们做完了。后来，我才发现其实题目很容易解答，早上却因为偷懒没有认真思考。看来真是“书山有路勤为径”啊!学习不就在于勤吗?要是学习不勤奋，再聪明也没用。
“明日复明日，明日何其多?”人的一生能有几个明天呢?懒惰是我们学习中最大的敌人，我们一定要战胜它，并要持之以恒，不断的超越自己，让我们一起努力吧!
《三字经》里面还有许多精彩词句，值得我们深思。每天读一读，可以陶冶情操，也可以不断的鞭策自己，让我们离成功更进一步!
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇四
朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世！小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也！
何谓此书奇之？其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂；其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史地理人物天文气象诗书礼乐教育哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也！但是，我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。
亲情孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就知道让大梨给长兄；黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。
重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一起，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。
总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。
总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情孝顺的张扬，对后天教育和历史教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一直是束缚中国人思想和行为的绳索。
我们一定要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最后发扬光大至世界。
暑假期间，老师布置我们读《三字经》这本书。爸爸说，《三字经》是我国的文化经典和精髓，阅读它可以学习古文化，增长知识，增加涵养，从中汲取智慧。
《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。《三字经》只用三个字，就让我们懂得了做人的道理。
书中的每个故事传说每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。
我有一个哥哥，上小学的时候就不好好学习，很贪玩。父母怎么说他也不听。现在，他看见他们原来上小学时的朋友，考上了知名的大学，我哥哥只考了一个普普通通的大学，他就非常羡慕。后来他一想，非常后悔，后悔上小学时没有好好学习，没有打好基础。小时候，没有好好学习，到了长大就后悔小时候没有好好学习，现在学已经晚了，也不行了。所也趁我们还小，要好好学习，打好基础，将来做一个有用的人才！
勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。它也告诉我们一个做人的道理：勤奋好学的人一定会事业有成；游手好闲不求上进的人是没有作为的。年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习。
《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。我们要向这些优秀的古人学习，学习他们克服困难勤奋学习的精神，做一个品学兼优的好学生。
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。联合国教科文组织已经把《三字经》列入了《世界儿童道德丛书》，那都说明《三字经》的文化地位是何等重要。
《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育历史天文地物伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简赅。
《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。
从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字三才三光三纲四时四方五行五常六谷六畜七情八音九族十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书六经三易四诗三传五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
《三字经》中还例举了许多意义匪浅的故事传说，如孟母三迁孟母断机五子登科黄香温席孔融让梨等，其中苏洵二十七方才学习的故事传说让我受到一些启发，说的是北宋著名散文家苏洵在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉祐元年，携子苏轼苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。苏洵孜孜不倦的学习精神是现代的我们所缺乏的，由此我们更应向他学习，活到老，学到老，不被任何困难所屈服。
再如孟母教子的一些故事传说，“昔孟母，择邻处。”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的.言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的环境，自身努力也很重要。孟子正是因为受到了母亲的教育，从此以后，专心致志一心向学，后来成为了一代亚圣，成为中国儒家思想的代表性人物。这是父母对我们的良苦用心，为了我们的健康成长及以后能成为有用的人，父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言，所以懂事后的我们更该为父母着想，孝敬父母，努力学习，让父母过上好日子。
《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事传说，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德历史地理……文化上内外都会受益匪浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变探索吗？每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事传说中。读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，而最大的收获是提高自我的修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。
《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它！
我们是炎黄子孙——龙的传人，世世代代我们都诵读着千古流传经典的文化遗产。其中《三字经》《百家姓》《千字文》是古代每个儿童必不可少读的经典著作。
《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读易记易解。《三字经》内容丰富多彩，有自然常识有历史故事传说有道德常规也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。
从小爸妈就教育我们，要多读书。五岁时，爸妈就特地给我买了一本《三字经》和《唐诗三百首》。我一打开，天啊！全是字，我的头都大了！上小学的时候，我才知道要用阅读来充实自己，当我打开书柜，拿出《三字经》时，上面有一层厚厚的灰尘。打开第一页“人之初，性本善。性相近，习相远。”还挺有趣的：三字一句，两字一韵，使人读起来琅琅上口。
我开始背了，“人之初，性本善。性相近，习相远……”再看意思：“人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。饱含人生哲理，我心想：这么好的文章，我一定要看完！
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根发芽。
朋友们，你们听过“三百千”吗？它是三本中华第一启蒙读物，分别是：《三字经》《百家姓》《千字文》。而《三字经》又位居其首，自然是最重要的了。令人发笑的是我第一次见识这本伟大的书，既不是在学校，也不是在家里，而是在暑假的英语夏令营中接触的。老师告诉我们《三字经》是我国古代历史文化送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口广为流传。它深深地吸引了广大人民，这不止是因为它有生动有趣的人物历史故事传说，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，四句一组。读起来琅琅上口。它的词藻朴实无华，并能够深入浅出地了解到我国的历史文化和礼仪。
在文学讲座课上，我们拜读了这篇文章。我对其中一些句子的印象特别深刻，比如说“首孝弟，次见闻。”，它的意思是：一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。我认为，智商很重要，情商更重要。孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础，否则，你就不是一个大写的人，而是一个外表是人，内心冷酷的冷血动物。还有像“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”包含的意义是：玉不打磨雕刻，不会成为精美的玉器；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。我想一个人的成才之路就像雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”在告诉我们蚕吐丝来供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，给人们吃。而人要是不懂得学习，以自己的知识来体现自己的价值，那就连小动物也不如了。
《三字经》告诉我们人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和风雷雨电，大地的山川河流花草树木鸟兽虫鱼而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造这个世界。人类只有通过不断的学习，才能掌握前人留下来的知识，并以此来开拓更深更广泛的知识领域，不断地改善人类自身的生存和生活环境。《三字经》让我懂得了为人处事的道理了解了中华五千年的历史与浓郁的文化底韵。在同时也让我结识了五千年来的名人。《三字经》包罗万象真不愧为中华儿童第一启蒙读物！
朋友们，如果你还没有拜读过这本著作的话，赶快到书店解解眼馋吧！
那时我还不明白妈妈为什么把《三字经》作为我的“训蒙”读本，只是有一天清早吃早餐的时候，我若有所悟地向全家宣布：“我会写‘曰’字啦！就是把‘日’字写胖一点就变成了‘曰’！”全家人先是一愣，过了一会儿，不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小学的第一个寒假，班主任李老师布置了一个特殊的寒假作业——背诵《三字经》。因为脑海中有似曾相识的模糊印象，加上又学了拼音，所以我只利用二十几天的时间就全部背完了。
这一次，我的收获可真不小，不但比别人认识的生字多，还阅读了“孔融让梨”“凿壁偷光”“献之练字”等许多励志的故事传说，懂得了孝敬长辈勤奋学习从小立志的重要。到了今年三年级假期的一个傍晚，因为不满妈妈的严厉批评而闷闷不乐的我，不由自主地又在书柜里找到了它——我的良师益友《三字经》。当“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”这些亲切的字眼映入我的眼帘时，心里变得十分沉静，回想起自己的过错和长辈们为我付出的一切，终于体会到了妈妈的用心良苦。
现在，国学诵读已经成为了我学习生活中的一部分。畅游在中华博大精深文化的海洋里，融入到古圣先贤仁义礼信的心灵中，我明白了这些经典就像春天的种子，播种在我幼小的心田，生根发芽长叶开花，始终伴随着我的成长，必将结出累累硕果！
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇五
作为一名幼儿教师，没读过《三字经》实在是汗颜的事情，因此在国庆假期时我找来《三字经》读了一番。对于这本千百年来被诵为经典的儿童启蒙读物早在小学时候就听过，也能背诵出“人之初，性本善，性相近，习相远。”的句字，但是详细内容就不知道了。经过这次习读使我对《三字经》有如下体会：
《三字经》是南宋学者王应麟所作。作者运用事理并举的方法，以大量历史典故、故事为背景，三字一句，两字一韵写成的具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念，即传授知识与封建政治思想教育双重功能的儿童启蒙读物。书中文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切。全书1722字，分为六个部分，每个部分都有一个中心。
从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，书中仅用300多字概括了中华五千年历史的变迁，更是神来之作。
作为幼儿教师，我要领会《三字经》的精髓，取其精华为教学工作服务，去其糟粕。
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇六
三字经是华夏文化宝库中的珍品之一，无论是在古代还是现代，都有着不可替代的地位。每一代人都会通过三字经学到一些关于品德、教育和生活等方面的知识和智慧。作为一名现代人，我也阅读过三字经，对其中的一些思想有了一些感悟和体会。
第二段：对普遍课文的简短解读。
三字经的第一句话是“人之初，性本善。”这句话一直是我最喜欢的一句话之一，因为它传达出一种本真、坦诚的信仰——相信人性的美好本性，相信人类是可以变得更好的。除此之外，三字经还介绍了一些社会道德、历史文化和科學技术方面的知識，如“積善之家，必有餘慶”“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”以及“十室之邑，必有忠信如丘者”。
第三段：思考家庭教育。
在阅读三字经的过程中，我常常想到家庭教育的重要性。家庭是孩子成长的第一道防线，也是最重要的场所。对于父母来说，教育子女更应该注重孩子的品德和趣味培养。严格的管教和过分的欲望无法创造出一个明智、有能力、良好品德、有责任感的人。因此，我们需要以激发孩子的内在价值和兴趣爱好为主要目标。
第四段：深入探讨人性善恶。
三字经中一个更深入探讨的问题是人性的善恶。人性即人类天生的本质和特征。在中国文化传统中，人的本性被认为是善的。然而，女娲造人失误导致了神仙的降临，这些神仙的天性并非都是善良的，后来，这些恶魔就降临凡间，世间万物也就有了善恶的分别。
第五段：自己的思考。
读完三字经之后，我深深地感受到了它教导我们的内容，也感悟到了自己对人生的思考。我相信真正的价值不在于人追求的物质财富和名誉，而在于我们该如何做一个真正的善人。我认为，在如今这个残酷的世界中，善良、正直、诚实和宽容都是最为珍贵的素质。因此，我们应该努力着寻求自己的追求与志向，让自己的天性发挥其内在的光辉，实现真正的、有价值的人生。
结尾：
三字经是一部不可缺少的华夏文化宝库精品，它教导我们的丰富、终身成长的名言和道德教育，不仅是我们的传统文化瑰宝，更是我们寻求内心力量和成就的“宝藏”。我们充分挖掘三字经背后的智慧，可以给我们带来更广阔的思想空间，让我们获得更多的生命启示，不断提升自己的人生境界。
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇七
前几天，我在教室里的图书角找到了一本书——《三字经》，里面有许多感人的小故事。当我读到“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”的时候，想到九岁的小黄香竟然能用自己的身体去温暖爸爸妈妈冰冷的被窝，这是何等的爱啊！我深深的佩服着小黄香，她是多么孝顺，多么懂事啊！
而我自己呢？已经十岁了，却没有做过几件对爸爸妈妈孝顺的事情，还总是顶撞他们，他们辛辛苦苦在外面挣的钱，而我却大手大脚，看见什么买什么，还不听话。
爸爸在工地上工作是多么危险啊！又一次，我听爸爸说工地上有一个人差一点就从很高的地方落了下来。
有时，他们的手会出血，那是因为工地上有一些风里的东西，很容易把手划伤。妈妈在厂里工作是多么的累啊！每天都要上12个小时的班，有时还要上夜班。每次放学回家，我都看到妈妈吐出来的痰有一些脏东西，那些脏东西在喉咙里是多么难受啊！爸爸妈妈的工作是多么辛苦啊！
爸爸妈妈对我的爱是无穷的：当我生病时，他们会来照顾我、。
关心我，当我的手冻僵时，他们会亲自给我熬药，当我学习下降时，他们会亲自辅导我。爸爸妈妈为了我，一直在外面打工挣钱，受苦受累。
读完《三字经》，它让我知道：一定要认真对待这份深深的爱。从现在起，一定要做个诚实守信、不贪便宜的人。长大了要成为祖国的栋梁之才！还要更孝顺爸爸妈妈和亲人。
人们常说：“一本好的经典就是一个好朋友。”经典对人成长的影响是不可估量的。好的经典往往能改变人得一生，而执着于看书和爱书的我，到今天读过的经典已经不计其数了，使我受益无穷。
盛夏我坐在院子里，微风轻轻地吹着，朦胧的月色，手中捧着《唐诗三百首》惬意的渐渐沉入梦乡。小时候我怀着激动地心情，从妈妈手中接过我的第一本书《三字经》，他打破了我沉睡的心灵，让圣洁的阳光照进来，于是我每天吟唱着：“人之初，性本善”，敲开了知识的大门，走进了经典的世界。从此，嬉戏的地方少了一个顽皮的身影，怀着一份不舍我迈出了年幼。
如今，《三字经》已不能满足我的需求。
于是，我便向更高的境界探求。一句“夜来风雨声，花落知多少”使我心旷神怡，一首“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”让我对大自然充满向往，对瀑布溢满的憧憬。
我带着对李白的崇拜，对杜少陵的向往。去更深的了解经典，也对它更多了一份期望。我深深的沉入了经典里，畅游在这知识里，其乐无穷。随着时间的流逝，我会更深的挖掘你，去享受更多的乐趣，贮藏更多的智慧。与经典作伴，与圣贤为友，做龙的传人。
读经典就是读人生哲理，经典与我有约。经典是我成长的好朋友，它不断的孕育着我的心灵。
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇八
导言：
初中时，我们曾经学习过三字经，也读过三字经，但是对于三字经是否有真正的认识和理解，却很难说得上。最近，历经风雨，我又读了一遍三字经，这一次的心境和感受却是截然不同。因此，我想分享一下自己在看三字经中的所感所悟，来帮助更多的人认识三字经。
第一段：“识字”
“人之初，性本善，性相近，习相远。”这是三字经中开篇的一句话，应该说是三字经中的核心思想。这个世界，绝大多数人生来都是善良的，而那些恶味，往往是在成长的过程中学会的。习相远，让我们慢慢丧失了宝贵的本性。在这里，我们不难看出，三字经是一个教人如何认识自己，认识这个世界的一本课本。每一个字都是如此的有意义，而我们也应该学会用一颗平静的心去识字，用一个包容的心去认识世界。
第二段：“明理”
三字经与其他课本不同，它不仅仅是一本语文课本，而更是一本哲学教材。只要我们认真阅读，就能发现其中蕴含着众多的哲学思辨。例如其中的一句：“人能算，天也算，地下算，更算自己。”这句话反应了一个人能否成为一个优秀的人，需要具备的才智和能力。无论在哪个领域，我们都需要有一颗开阔的心去思考，一颗敏锐的心去观察，一颗智慧的心去预判。这些，都是“明理”不可或缺的一部分。
第三段：“修身”
“有父母，必须孝。有兄弟，必须友。有子孙，必须教。”这句话是我学习三字经中，印象最深刻的一句话。它告诉我们做人的起点和终点，就是修身。所谓修身，不仅仅是道德品质，更是我们对待生活和事物的态度。而这句话，更是我们需要怀有一颗感恩之心去对待与我们有缘的人和事的表现。感恩之心，也是修身之心。
第四段：“齐家”
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”齐家之道，是中国传统文化中重要的一环。三字经中，关于“齐家”十分详尽，每一步每一点都反映着中国先贤们对于齐家之道的关注。而对于我们现在的人而言，齐家之道依然是我们需要坚守的原则。我们不能忘记家人对我们的恩情，更不能忘记尊老爱幼的情怀，只有真正做到齐家之道，才能真正拥有心灵上的安宁。
第五段：“治国”
“有则改之，无则加勉。”这句话虽然短小，却是治国之道中非常重要的一环。中国历史上，有不少成功的皇帝，就是凭借着这句话，疏通上下渠道，促进政府和民众的良好互动。而对于我们每一个社会成员而言，这句话也同样适用，无论遇到什么困难，我们都可以用“有则改之，无则加勉”的态度去解决。做到这一步，不仅仅是做好个人，而更是实现小我和大我之间的协调。
结尾：
在我们不断追求人生进步的过程中，三字经永远都是我们的好帮手。学着阅读三字经，从中感悟生活，进而让我们变得不一样。所以，让我们一起认真读一遍三字经，从中得到启迪，然后去实践和创造属于自己的人生。
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇九
7月10日，我校全体“三下乡”社会实践团队老师、同学在行政楼206会议室集合，隆重举行我校20xx年暑期文化科技卫生“三下乡”社会实践活动启动仪式。校党委副书记、纪委书记杨瑞华，副校长张排房，麒麟街道团工委副书记叶丹及全体校团委委员、各系(校区)团总支书记、各社团组织负责人、9支学生实践团队负责人及代表等出席会议。会议由团委副书记刘庆海主持。
党委副书记杨瑞华宣读江苏省委宣传部、江苏省教育厅、共青团江苏省委、江苏省文明办、江苏省学生联合会《关于开展20xx年全省大中专学生志愿者暑期文化科技卫生“三下乡”社会实践活动的通知》的文件。
麒麟街道团工委副书记叶丹讲话。他表示，“三下乡”社会实践活动是新常态下青年学生践行“社会主义核心价值观”、投身“四个全面”的重要载体，是青年学生磨练意志、砥砺品格的有效形，也是培养大学生创新创业能力的生动课堂，20xx年学校暑假“三下乡”社会实践团队来到街道建南社区开展“大手牵小手，爱心一加一”关爱留守儿童暑期社会实践活动，取得了圆满成功，得到社会的一致好评。他对学校三下乡团队继续关注麒麟，为留守儿童、外来务工子女奉献爱心，表示热烈的欢迎并希望取得新的更大的成绩，使这项活动能成为学校三下乡活动的一个知名品牌;以正在开展的“三下乡”、“麦田守望”等系列志愿服务活动为契机和平台，加强校地沟通、交流，双方携手合作、同献爱心;街道团工委将创造条件、提供便利，竭尽所能做好各项服务，积极开展联络，选择相应的村和社区，落实相关人员，做好相关保障，使工作顺利开展。
副校长张排房发表重要讲话。他表示在校党委与团省委的关心下，20xx年，我校取得了1个省级优秀团队，1名省级先进教育工作者，1名省级优秀个人，学校获得省级先进单位，得到了上级、社会、群众的充分肯定与认可，扩大了团组织的影响力和凝聚力，提升了学校的社会知名度，实现了社会一份子的责任感。
他指出，暑期“三下乡”社会实践活动是当代青年大学生运用知识、施展才华、磨练意志、实践成才的大课堂，是广大青年大学生传播现代文明，弘扬科学精神的重要途径，是一项顺应时代发展潮流，符合青年学生成长成才需要，深受人民群众和青年学生欢迎的品牌教育服务活动。我院的社会实践活动，经过多年的实践探索，已经形成了制度化，规范化的活动体系，呈现出社会实践活动参与面广、特色鲜明、机制成熟、成效显著地特点，取得了服务社会两个文明建设和青年学生“受教育，长才干、做贡献”的双丰收;认真组织好今年的暑期“三下乡”社会实践活动，积极实践科学发展观、推进素质教育具有重要而深远的意义。他对参加社会实践活动的老师和同学们提出四点希望和要求。
一是要牢牢树立“安全第一”的思想，始终把安全放工作放在首位，在社会实践过程中一定要计划周详，准备充分，严守纪律，服从指挥确保实践活动安全顺利开展。
二是要敢于吃苦，不怕困难，发扬“风险、有爱、互助、进步”的志愿者精神，坚持学习书本知识和投身实践的统一。无论什么时候，都要发扬我校的光荣传统和优良校风，自觉维护学校的声誉，以实际行动展现南工学子积极进取、健康向上的精神风貌!
三是要学以致用，用于实践。从群众中来，到群众中去，向社会学习，向群众学习，向实践学习，不断提升自身的综合素质与水平;以饱满的热情投入到火热的社会实践活动中去，继承光荣传统、不负众望，在服务社会和服务人民的活动中，书写南京工程高等职业学校大专生“三下乡”社会实践活动的新篇章!
四是要将活动与活动后期相连接。将活动延伸至实践活动后期，将“三下乡”变成“常下乡”、“长下乡”，取得更大的成绩。
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇十
暑期里，我跟随复旦大学钱文忠教授一起走进《三字经》，踏着祖先的光辉足迹;感受中华民族的历史文化;倾听先辈艰难的创业故事，我深深沉醉在这美的享受之中，身心浸润着中华民族的传统美德，感受颇多。
我国自古以来一直有尊老爱幼的传统。古代儒家把齐家作为治国的前提条件。《周易》上说：正家而天下定矣。《礼记》上说：家齐而后治国。《孝经》上说：爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。如果真正做到敬爱自己的父母，那么必然会以同样的心态去尊敬周围的长辈。正所谓老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
千百年来，父慈子孝、兄友弟恭是中国人崇高的家庭伦理准则，对维护社会稳定、促进社会进步起到了积极的作用。家庭是社会的细胞，在现代社会，家庭伦理关系和道德标准发生了较大的变化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人们应该信守的道义。
见义勇为、匡扶正义是中华民族的传统美德。义不辱节的苏武，宁死不屈的颜真卿，砍头不要紧，只要主义真的夏明翰，舍身抢救外国落水儿童的罗盛教，临危不惧舍身拦惊马的刘英俊，勇斗歹徒的徐洪刚他们把正义、信念、人格、操守看得比生命更为重要。在今天，我们仍然需要继承和发扬见义勇为的传统美德。
诚实守信是中华民族的传统美德。言必行，行必果，一言既出，驷马难追，这些流传了千百年的古话，形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
诚信是社会文明的重要标志，也是市场经济必要守则。诚实的人，才能心智清明，择善而从。诚实是一个人的立身之本，也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。人无诚信难以自立，企业无诚信难以生存，政府无诚信不能取信于民，国家无诚信难以发展。
我们是炎黄子孙，让我们一起继承我们中华传统美德吧!让她光照千秋，万代流传。
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇十一
《三字经》是我国古代的一部著作。它三字一句，两字一韵。已流传千年之久，几乎家喻户晓。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理。
《三字经》列举了大量典故、故事，阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁白，有劝诫谨慎持身，悔过改错的，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，这些内容包含了我们生活的很多方面。“头悬梁，锥刺骨。”这是《三字经》中激励人勤奋学习，发愤图强的典故。“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。从这里我们可以看到良好的环境对学生的成长是多么的重要。《三字经》里有一句："能温席，小黄香，爱父母，意深长。”其中提到的小黄香是汉代一位孝敬长辈而名留千古的好儿童,小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才.我们现在的许多同学家境优越，整天过着衣来伸手饭来张口生活，却不知知恩图报，孝敬父母，有的还对父母大吵大闹，整天这个不满意，那个不顺心，不是把心思用在学习，而是好逸恶劳，学习不努力，喜欢赶时髦，比吃穿。我们要对学生进行爱的教育。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。教育学生学会爱自己的父母，只有爱自己的父母才能爱他人，爱集体，将来长大才会爱社会，爱祖国。
教育学生现在力所能及的帮助父母做些家务活，听父母的话，长大后不仅要很好地承担对父母应尽的赡养义务，满足父母的物质生活，而且要尽心尽力满足父母的精神生活，抽时间多陪父母聊聊天、说说心里话，报答父母的养育之恩。
三字经中的榜样比比皆是，这些榜样都明确地告戒我们：向他们学习，就能有所作为。
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇十二
何谓此书奇之？其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂；其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史地理人物天文气象诗书礼乐教育哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也！但是，我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。
亲情孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就知道让大梨给长兄；黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。
总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。
我们一定要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最后发扬光大至世界。
暑假期间，老师布置我们读《三字经》这本书。爸爸说，《三字经》是我国的文化经典和精髓，阅读它可以学习古文化，增长知识，增加涵养，从中汲取智慧。
《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。《三字经》只用三个字，就让我们懂得了做人的道理。
书中的每个故事传说每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。
我有一个哥哥，上小学的时候就不好好学习，很贪玩。父母怎么说他也不听。现在，他看见他们原来上小学时的朋友，考上了知名的大学，我哥哥只考了一个普普通通的大学，他就非常羡慕。后来他一想，非常后悔，后悔上小学时没有好好学习，没有打好基础。小时候，没有好好学习，到了长大就后悔小时候没有好好学习，现在学已经晚了，也不行了。所也趁我们还小，要好好学习，打好基础，将来做一个有用的人才！
勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。它也告诉我们一个做人的道理：勤奋好学的人一定会事业有成；游手好闲不求上进的人是没有作为的。年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习。
《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育历史天文地物伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简赅。
《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。
《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它！
我们是炎黄子孙——龙的传人，世世代代我们都诵读着千古流传经典的文化遗产。其中《三字经》《百家姓》《千字文》是古代每个儿童必不可少读的经典著作。
《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读易记易解。《三字经》内容丰富多彩，有自然常识有历史故事传说有道德常规也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。
从小爸妈就教育我们，要多读书。五岁时，爸妈就特地给我买了一本《三字经》和《唐诗三百首》。我一打开，天啊！全是字，我的头都大了！上小学的时候，我才知道要用阅读来充实自己，当我打开书柜，拿出《三字经》时，上面有一层厚厚的灰尘。打开第一页“人之初，性本善。性相近，习相远。”还挺有趣的：三字一句，两字一韵，使人读起来琅琅上口。
我开始背了，“人之初，性本善。性相近，习相远……”再看意思：“人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。饱含人生哲理，我心想：这么好的文章，我一定要看完！
《三字经》告诉我们人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和风雷雨电，大地的山川河流花草树木鸟兽虫鱼而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造这个世界。人类只有通过不断的学习，才能掌握前人留下来的知识，并以此来开拓更深更广泛的知识领域，不断地改善人类自身的生存和生活环境。《三字经》让我懂得了为人处事的道理了解了中华五千年的历史与浓郁的文化底韵。在同时也让我结识了五千年来的名人。《三字经》包罗万象真不愧为中华儿童第一启蒙读物！
朋友们，如果你还没有拜读过这本著作的话，赶快到书店解解眼馋吧！
那时我还不明白妈妈为什么把《三字经》作为我的“训蒙”读本，只是有一天清早吃早餐的时候，我若有所悟地向全家宣布：“我会写‘曰’字啦！就是把‘日’字写胖一点就变成了‘曰’！”全家人先是一愣，过了一会儿，不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小学的第一个寒假，班主任李老师布置了一个特殊的寒假作业——背诵《三字经》。因为脑海中有似曾相识的模糊印象，加上又学了拼音，所以我只利用二十几天的时间就全部背完了。
这一次，我的收获可真不小，不但比别人认识的生字多，还阅读了“孔融让梨”“凿壁偷光”“献之练字”等许多励志的故事传说，懂得了孝敬长辈勤奋学习从小立志的重要。到了今年三年级假期的一个傍晚，因为不满妈妈的严厉批评而闷闷不乐的我，不由自主地又在书柜里找到了它——我的良师益友《三字经》。当“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”这些亲切的字眼映入我的眼帘时，心里变得十分沉静，回想起自己的过错和长辈们为我付出的一切，终于体会到了妈妈的用心良苦。
现在，国学诵读已经成为了我学习生活中的一部分。畅游在中华博大精深文化的海洋里，融入到古圣先贤仁义礼信的心灵中，我明白了这些经典就像春天的种子，播种在我幼小的心田，生根发芽长叶开花，始终伴随着我的成长，必将结出累累硕果！
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇十三
《三字经》是我们学习中华传统文化必不可却的入门之书。据材料引见，《三字经》是中国近年来传布最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德丛书》。全文结构严谨，文笔天然流利，深入浅出，讲究押韵，朗朗上口，很是适合背诵识记，百读不厌。内容包含了教育、历史、天文、地舆、伦理和道德，以及一些传说，普遍流传而又言简意赅。
《三字经》作者具有不凡的归纳综合和言语表达能力，这从其对历史的表述中便可见一斑，文中对中国上下五千年历史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精髓，让人耳目一新，颇有登高望远，一览众山小之意。如”夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。“寥寥数字，却包含了夏商周三代的先后顺序，”三王“所指、三个朝代的建国君王、延续时间，以及从夏朝起头摒弃禅让、王位世袭等丰硕的知识。
《三字经》虽然重在传道，可是并非枯燥的说教，它记载了大量的历史人物和故事，如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读《论语》、公孙弘抄书、孙敬头吊颈读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等，这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者对为人、处事、求学、结交等方面有了更为直观的体验。
《三字经》在结尾时提出了一个重要问题，就是给子孙儿女留下什么遗产。作者的立场是”人遗子，金满籯；我教子，独一经。“他说世人留下许多金银财富给儿女，我呢？教育后代，唯有一册经书而已。在教育后代的问题上，很附和现代观念。
解读《三字经》能让更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。读完《三字经》，能对我国传统文化有进一步认识，可以陶冶情操，提高涵养，弘扬正气。
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对三字经的体会感悟（通用16篇）篇十四
刚刚过去的春节假期，给了我很多时间来读完手里的这本钱钟书先生的《围城》，说实话，尽管我“尽心尽力”读完了这本书，其实还是一知半解。所以没办法，又去豆瓣、知乎等网站上搜索了其他读书者的精彩见解。
书中主人公方鸿渐是一个典型的十九世纪三四十年代留学知识分子形象，整篇小说充满了讽刺的意味，以他为代表，一针见血地揭露出了当时留洋回国后一大批知识分子对生活无所追求，被当时社会风气逐渐消磨菱角，最终被世人所遗忘的普遍现象。这是我理解的围城中的一层意思。
我理解的另一层意思是关于婚姻的围城。简单意思上是推崇的婚姻概念，围城里的人想出去，围城外的人想进来，就如同婚姻一般，结婚的人有时想着离婚，还没有结婚的人盼望着能早日成家，方鸿渐是个超凡脱俗的人，他不适合结婚，婚姻束缚他，在围城内苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了爱情的坟墓，孙柔嘉以前是个文弱不争的女生，结了婚后就变得矫情，锱铢必较的这么个人。像他说的那样，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生这两道墙形成了方鸿渐的围城。总的说来，我觉得他婚姻最大的不幸还是由他的经历所决定的。他像个哲学家一样，时常说出的话乍一听起来很有道理，却经不起推敲。他有留学的背景，却没有真才实学和真本事，但却偏偏幻想在现实生活中能够出人头地。这种理想主义情怀，让他注定那那个动荡的年代不能适应现实生活和社会，最终落个流落街头的悲惨命运，这样的性格就成了他人生的围城，也是人们不愿意直视的真实的社会环境。
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇十五
读了新三字经腰不酸了腿不疼了连心情也变的美丽了起来！我很喜欢里面轻松快捷容易理解的一字一句。
当诵读《新三字经》的声音在校园里传来时，每个孩子也将读书、明理、做祖国的栋梁之才的信念纳入心中。
全文仅仅只有三百六十字，让别人觉得看起来很简单，可是仔细想想，就觉得每一个字都恰到好处，都能刚刚好在哪里。有时也真就想不到比这更合适的字、词了。原来才知道，这每一个字都是反复斟酌才定下了结论。
当读起《新三字经》就会觉得这一本明朗轻快，节奏紧凑读起来令人赏心悦目，内容大方。涉及内容多个方面，在拓展同学知识的方面还让大家知道了有关各种感情的知识。
内容很容易理解，学习起来也不是课文的负担作业的负担。让各位被‘压迫’许久的童鞋们都感觉像是学习一加一那么容易简单。
《新三字经》里的语言现代化，比起《三字经》更易懂许多。也很能跟得上时代的步伐。毕竟以前的古代是非常严肃的，而现在这个新版，却让人更容易理解了。
《新三字经》介绍了众多著名的历史人物，包括爱国志士、革命家、科学家、文学家和思想家等，并在经文相应处给出了通俗易懂的解说，描述了他们生动感人的故事，还特别增加了孝心、交往、特长等创新方面的内容。
学习了这本书，让人觉得脑子没有以前旧版的那么压抑，而是很明快晴朗了些。儒家思想本是我国古代的文化精髓，但随着时代的发展和社会的变革，这种文化已经不再适合我们现在的国情。如今有学贯古今的学者能够在此基础上进行创新突破，还是非常值得一学的。
据一项研究表明，6岁的孩子最多能认识2500个汉字，掌握了这些常用字。所以刘可认为，自编的《新三字经》不仅能让小学生尽早掌握这些常用字，还能培养他们对世界人文的兴趣。
《新三字经》共五篇，每篇72字，全文360字，首先是教育孩子们在家怎么做一个好孩子，其次在学校怎样做一个好学生，长大后在社会上怎样做一个好公民。内容涉及到孩子成长的各个方面，通俗简明，便于诵记。
“我们不能总是抱着古老的经典去顺应人们日益增长的精神需求，只要是积极向上的，创新是值得提倡和必要的。”
【新三字经是金剑桥学校自编的一本书，大家可以百度搜索。】。
对三字经的体会感悟（通用16篇）篇十六
其实，除了主角温斯顿、朱丽亚，其他人的名字我仍旧记不得。小说里描述的历史背景压抑，压抑地像一个虚拟的世界，但是又那么现实跟残忍。不知道怎么去形容，思想暴政下的统治，每个人都活得像行尸走肉，没有思想没有内容没有科学以及串改了的历史。唯有男女主角似乎是清醒的，区别在于男主想改变，想找到组织有契机去改变，他记录着他所参与历史阶段的各种政治谎言，希望有一天能揭露虚假的“党”。而女主聪明机灵，在行尸走肉的环境里只想找到属于自己快乐的生活。但是他们想要的自由却是不被党所接纳的。将他们拘捕，残忍地折磨，改变他们的思想，使他们变成同样的行尸走肉，并给一个莫须有的罪名杀之。男主到最后都是清醒的，只是无力再对抗，两滴泪落到杜松子酒里，不知是感激解脱还是无奈悲伤。
看完书已经是半夜12点多，临睡前我内心是压抑的。我在想若是我生活在1984里，我会如同他一样吗?肯定不，我应该会选择被同化，活成像那个哼着歌洗晒衣服的妇女吧。忽然明白92跟我说的，作者是以一个上帝的视角在写这本书。
现在我所生活的环境，没有像小说里那么糟糕。但是书本警示我，人一定要有自己的观点，学会洞悉。微缩到生活里，如果不满足于现在的状态跟环境，那就努力提高自己，有能力去寻找另一个更适合的平台。
回头再去看看网上对这本书的书评，然后把电影也给看了。