写读后感不仅可以帮助我们巩固阅读的收获,还可以与他人分享自己的读书心得和观点。以下是小编为大家精心挑选的几篇读后感范文,供大家参考和借鉴。
优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇一
先讲了一个故事,日本有一名名箭手武藏,他有一天收到了一个弟子柳生的请求,这个弟子一心想着要早早成为一流的名箭手,急迫地想要功成名就。于是武藏就先让他干了三年杂活,再总趁他不备之时给他致命一击。这样煞费苦心,柳生终于懂得了如何才能将剑练好,那便是:留一只眼睛看自己。
这个故事虽简短,却隐含了很深刻的禅意,禅者不应该把禅放在生活之外,犹如剑手不应该把剑术当成特别的东西。剑手在一切时候都可能会遇到敌人的扑击,禅者也是一样,要随时面对生活、烦恼、困顿的扑击,他们表面按住不动,心中却是十分的活跃,观察者四周的一举一动。这就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我们的生活中,又何尝不需要“留一只眼睛看自己”呢?学习上,不能总看着比自己好的人,也不能总盯着比自己差的人,不要一心的只想如何去击败别人和如何偷懒,时时刻刻都要留一只眼睛看自己,注意自己此时所处的位置,才能达到自己最终的`目的,取得最终的胜利。
我们的心要保持这一种流动状态,也就是不能固定在一个点上,这会使我们不死板。若是一个人随时随地都把心思集中在一个目的上,那么他必定会把这个圈子越缩越小,最终把自己困死在小圈子内,什么目地都无法达到,思想也会变得有一种局限性。
要时刻牢记,我们生命中所面对的一切困难与迎面而来的苦恼并不是恐怖而又可恶的,他不是我们的敌人,只是一种对自己生命的延伸,这些苦难也许能或多或少的帮助到我们,我们在遇到这些苦恼之时,要留出一只眼睛看自己,透过这些苦难来认识自己,我们有可能掌握了一切好的方法来对付突如其来的苦难,但是必须要深入其中一个,来应对一个大的苦难。我们要时刻留一只眼睛看自己,因为就如书中所写的:“生活不能如预期,无常也不可预测,如果我们的心执着停滞了,那就是死路一条。”
所以,无论身在何方,都要铭记,留一只眼睛看自己!
优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇二
林清玄先生可是台湾最著名的作家,他一生创作无数,还有不少文章入选了小学语文教科书教材,我很喜欢这一位高产作家。今天,我又读了他的散文集——《林清玄散文精选》。
《林清玄散文精选》是林清玄老先生花费了毕生的心血以及一生的精力写出来的,可以说是林清玄文学思想的一个结晶,他将教会人们学会以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔心软心除障碍,将自己的人生活得更精彩。这本书分别以“智慧”、“自在”、“清净”、“慈悲”为主题,以“不辩”、“不看”、“不闻”、“不争”作为作者林清玄的答案,像一道自问自答的应用题,令人受益无穷。
作者在文中序言中讲道:“今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快乐。这就是成功了。”是的,倘若我们能够做到每天努力一点点,一天进步一丝丝,哪怕只有游丝般的进步,那也是一种成功啊!人们为什么不这么做呢?不是很惬意的人生吗?人的一生中,可以有雄心壮志,但不可以毫无志气,无志气的人,不论是少年、青年、中年、老年,都会表现出一副行尸走肉般的模样。
优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇三
自从,我翻开《林清玄散文自选集》,我便深深地被这本书给吸引了,书里面写的都是作者真实的生活感受,这些散文让我想到了很多。
《今天的落叶》。
在小时候,林先生上学前要去树林扫落叶,林先生的爸爸看他们一脸不情愿就让他们在扫地前把明天的树叶摇下来,一天干完两天活,可摇过后最终知道树林里没有“明天的落叶”,今天的树叶落得再多,不代表明天的树叶就不会落下来了,今天把今天的树叶扫完,也就好了。这篇童年扫落叶让我想到:我现在生活所面临的一切不也是这样吗?我经常对我的妈妈说:“如果我能一天学完所有的知识就好了,那样就不用去学校了。”妈妈说:“这是不可能的。今天有今天的事,明天有明天的事,做好今天你所要做的事就行了。”听后我回房间暗暗的想:是啊,一天是不可能做完所有的作业和学完所有的知识的,今天有今天的知识要学,明天有明天的作业要做,今天做好今天的事,不必去担忧明天的烦恼,烦恼就让明天的肩膀去承担,我们只需活在当下,让眼前更精彩。
《快乐的思想》。
在生活中,我们总有那么几个的烦恼。也许,小孩在烦作业,大人在烦事业。而我就是那一类在烦作业的小孩,每当我在暑假的怀抱里玩的高兴时,就会莫名的想起那堆积如山的作业,那是我不能忘掉的包袱,它是那么的沉重,似乎沉得让人无法呼吸。作业是一碗很苦的良药,喝它的过程很痛苦,但迟早都要喝得,既然早也喝,晚也喝,快乐也喝,伤心也喝,那就让我开开心心的喝完它吧。而且,这对自身也有好处。做完作业之后,我可以更放心的去玩并且还复习了学过的知识。生活也是如此,就像有一次我的方便面被全倒掉了,我从另一个角度去对待这件事:吃方便面对身体没什么营养,辛辛苦苦到手的方便面就这么没了,也许就是上天不想我吃方便面吧。其实,有些事情没我们想象中那么复杂,只要你用乐观的态度去看待,什么事都迎刃而解。思想简单了,人就简单了;人简单了,事情就简单了;事情简单了,这世界也就简单了。
《酸甜苦辣,各安其位》。
“单纯的植物都要不同的培植方法,更何况是复杂千万倍的人呢?每个人都是不同的、独立的个体,应该得到最适合他的教育、培植和尊重。”我很幸运有好的老师、好的父母,他们给了我很多的空间让我拥有罕见的——自由。就像郑渊洁所说的吧:“早起的鸟儿有虫吃,这是很多孩子被长辈教诲的话,似乎只要勤奋,不管朝哪个方向发展,都会“有虫吃”。事实上,首先要弄清自己是鸟还是虫子。如果你是鸟,因为早起,可能丰衣足食。但是如果你是虫子,一旦早起,必将引来杀身之祸。作为虫子,还是睡懒觉比较安全。要么干吗有“懒虫”之说?”我特别喜欢这一段。不是每个人都是一只鸟,都得去吃虫子。也不是没人都得做一只鸟,选择自己喜欢的有意义的事情做,可能不会像别人家的孩子那么有成就,可是你难得来到这个世界一次,不倾尽全力去做自己自己喜欢的事,那岂不白来,在这浪费时间。这让我想到一个小学同学,他的成绩非常非常差,不是倒数第一就是倒数第二最好的也就倒数第三,他的父母拼死拼命为他挣钱,可他就是不爱学习,喜欢玩游戏,但他最喜欢的是画画,他画的非常美,上完一节美术课后全班同学都会围在他身边,有的看他画画,有的希望他教自己怎么画,他的朋友也就是班里一些成绩不好的同学,他很安静,不叛逆,他就是不喜欢写作业,我想:如果他出生在一个艺术世家,世代画画,也许,他能成为一名艺术家。可现实与幻想差太远。从小,我就选择了一样乐器伴我终生——钢琴。我非常非常喜欢弹钢琴!我喜欢那美妙的声音,有的令人激情澎湃,有的令人温暖舒服,每首曲子听后都有不同的感受,喜欢那美妙的感觉。学不学钢琴,这是我人生中第一个重大的选择。林先生说:“酸甜苦辣,各安其位。”我想,我已经选对了我的位子吧。
《抒情文社会》。
抒情文社会,我谈这个也许太早了,但在林先生的笔下,我似乎感受到了这么一点,在写。
作文。
的时候,我已不会很好的表达自己的情感了。妈妈对我说:“你小时候很会说话的,以前,我给你买了一个毛毛虫公仔时,你说,抱着它,就像抱着妈妈一样。”我听后心里立即流出一丝温暖,是啊,我已好久不会这样写了,在温暖里又包含着一点小小的震惊,还带点苦涩的感觉,在应试教育的底下,我已被训练的只会写冷冷的硬硬的排比句了。回想起在考场上,我绞尽脑汁想着各种排比句压开头占字数了,一心想着怎样使外表变得更华丽却忘了那渐渐离我远去的真实。是啊,外表只会让别人认得你,而内在会让别人记得你。想到那个万能的“生动形象”,我就觉得很可笑!那个格式我现在还在用呢:这个句子/段落运用了修辞手法,(如:把什么比喻成什么),生动形象的表达出作者的××之情,使读者印象深刻。呵,还真的是印象深刻啊,这种格式直到初一都还通用,改卷老师看到这些不会厌倦的吗?难道就只有这种答案才是正确的吗?可我别无选择,只有这样才能拿满分。我想:可能是因为曾经有个学生这样写过让老师觉得眼前一新导致现在所有的学生都必须这样,老师们可能忽略了一点,人人有就是人人无,老师应该尊敬每位同学脑子里蹦出来的东西而不是一味的去让同学学一样美的东西,而是列出很多种,让同学们想到比这更好的,再鼓励他再去想而不是一直赞美他这样东西好让他一直停留在这个阶段。在初中,我遇到了一位与以往不同的老师,她鼓励我们去创新,去写出属于自己的一种很真的东西,可是,当老师让我这么去大胆的去做的时候,我却不知道该怎么写了,我的真实情感好像被什么东西挡住了似的,不过,我现在正在努力的将阻拦我的东西除掉,找会真正属于我的文章,让我们一起努力吧!
这些就是我读林先生散文的感受。大家也去看看吧!
每个假期,大队部都会介绍一些好书给我们,这个假期的是《狮王》《林清玄散文自选集》《哈克贝里•费恩历险记》,其中最吸引我的是《林清玄散文自选集》。
说是散文,当然是分成许多故事,对我感触最深的是海狮的项圈这篇散文。主要讲了"我"在渔人码头观看海狮。两位老师带领幼儿园的小朋友来户外教学,老师给小朋友讲起了码头里那只戴"项圈"海狮的故事。这只海狮小时候在海里看到了项圈,就好奇地戴上了,可怎么也拿不下来了。小海狮慢慢长大,项圈越来越紧,最后陷进了肉里。再后来小海狮被保护海洋的工作人员发现,剪掉了项圈,却留下了伤口。
读了这个故事,我觉得那个往海洋里乱丢项圈的人太可恶了,这样乱丢垃圾不仅破坏了海洋的环境,也使小海狮差点丢了性命。再想想,我每次去海边,总能看到很多人把烧烤用过的一次性物品及吃剩的垃圾,及用破的游泳圈等物品直接丢在沙滩上,一涨潮,海水就把所有垃圾带进大海。看了这篇故事,我下定决心不再让更多垃圾流入大海,看到垃圾就捡起,看到别人乱丢就及时制止,千万不能再让更多的海洋生物惨死在这些垃圾手下。这样才能海更蓝,水更清,生物们才能生活的更好!
同学们,快去翻开这本书吧!很多生活哲理在等着你!
人生犹如一片森林,在成长的路上拔起一株株有美好记忆的树;人生犹如一口清泉,泉水的质地取决于“泉”的“内心”;人生犹如一场玄想,心中有什么就出现什么。人生是一条条路,选一条就开始一段不同的人生,成就一个不同的人物,而我可能会选择清欢,清欢的人生。
自从我打开了《林清玄散文集》这本书,我仿佛在于一个高尚清欢的人谈话、交流心得,此书最为我所感触最大的,当之为《清欢》一文。清欢是一种对景、对物、对人生的一种心情,也是一种态度。此文主要讲述了作者的清欢与作者对的了解。林大师有他对世俗的鄙视体现出了清欢的向往。他非常的神,许多已忘了清欢是什么,也过不了这种日子。(尤其是年轻人)而他还能回忆往事清欢,神。清欢能摆脱世俗,离开嘈杂,体验清静时的欢乐,吃盘清淡的小菜,喝清清的白开水,坐阶打禅都很容易找到清欢,而现在他无影无踪,消失在茫茫人海中,取而代之的是灯红酒绿。
但我也找到了清欢,一日,我骑着自己最心爱的自行车一边快活地拨弄车铃一边吹口哨,高兴的回家,我完全忘了马路上的汽笛声,一种清欢的感觉伴我行驶在路上,此时此刻,我完全忘了自己,带着说不清的微笑,像个孩子,回到家中,我泡了壶白开水,把它当做茶一样喝——清欢的茶水。然后,我坐在沙发上,享受着当事的欢乐,是一种来自内心的而表达不出的欢乐,仿佛是清淡的欢愉,没错,正是清欢。仿佛有股“入淮清洛渐漫漫,雪沫乳花浮午盏”的炊烟围绕在我身旁。
找到清欢很难,也很简单;找到清欢的人生更难也更容易找到。只有拥有清欢的人生的贤人才能理解这句话。林清玄的《清欢》是想告诉大家:做一个找到清欢滋味的人物,甩掉世俗的帽子,体验“蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”的生活,找到“感受清欢、享受清欢、并拥有清欢”的生活!
优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇四
妈妈在网上“青番茄”图书馆帮我借到了一本“期待已久”的图书――《林清玄散文自选集》(少年版)。这本书在一个星期前通过邮寄的方式“飞”到了我家。
这本书是由许多小故事“拼装而成”。但这些故事在我们看来是十分平常的,林清玄却能悟出许多道理。可能这与他曾修行了几年有关吧。
我发现,林清玄所领悟的道理,虽然听起来十分哲理,但却似乎很容易想到。当将它们运用在生活中时,更让生活中一些平常的事变得更通俗易懂。
比如书中讲林清玄自己每次买水果时都会去固定的几家店,不光是因为与店主熟悉,还因为这几家店的水果质量很好。当他去买水果时还会夸奖一下,所以每次店主都会专心地给他挑选水果,往往是最好的。由此我联想到一位同学常常介绍我们去一家文具店,我也曾去过一次,店主阿姨一听是那位同学介绍我来买东西的,立刻笑脸相迎,并尽力为我选最好的文具,还送给我一片贴画呢。这也许就是“你如何对待别人,别人就如何对待你”吧!
通过这本书,我还学到了许多知识,比如,巴西龟几乎什么都吃,荤素皆食,而且龟壳花纹繁多,颜色艳丽。
这本书看似平凡,却不同平常,大家赶快来读一读吧!
优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇五
《林清玄散文集》讲述了作者在世间的所见,所闻和所感。他期许着孩子们能够拥有天真的心、纯善的心、美好的心与庄严的心。
这本散文集是由一个个充满教育性的故事串起来的。俗话说“做贼心虚”,这本书中的《乌黑与清白》不就体现出了这个道理?这讲述的是一个在宋朝的故事,为了抓住小偷,找来了一个钟,让十个嫌疑人去摸,因为说偷了东西的人摸一下就会响,所以真正做了坏事的人是绝对不敢摸的。钟上面被涂满了墨水,坏人因为“心虚”,没有摸钟,所以两手“清白”,而没有做坏事的人,无愧于良心,当然敢摸钟,所以手上沾上了墨水。
时代在变化,从前的小偷还知道羞愧,现如今的`小偷偷了东西似乎都变得理直气壮起来了。他们做了坏事为了不被发现,甚至还会灭口,做一些泯灭人性的事情。他们被捕,竟然还会对着摄像机,面带笑容,侃侃而谈自己的卑鄙行径。
读完了这一篇文章,小偷真是令人憎恨,他们明明可以通过自己的劳动来换取美好的生活,可是他们却选择了偷盗。小偷就像《守株待兔》里面的人,都只是一心想着坐享其成,都不会付诸自己的努力,只是小偷的行为更加卑鄙和恶劣。
发自于内心的丑陋和虚伪万万不可,即使使自己两手黑黑,也会比虚假的清白好的多。
摸摸自己的良心,宁愿乌黑,也不要那虚伪的清白。
优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇六
林清玄的散文有不同于朱自清的,林清玄的语言相对朴实、通俗易懂。在我的语文课本里,有《桃花心木》这样一篇文章,也是出自林清玄先生之手,阅读后会明显感觉到,林清玄的文章善用借物喻人的手法。
林清玄先生善于捕捉生活中的小细节,林清玄有一双擅长挖掘与发现的慧眼,可以从一个细微的现象甚至一个动作,通过奇妙的联想,从而得到许多受益匪浅的人生启迪。
《发芽的心情》讲述的是林清玄先生在武陵农场打工的经历。林清玄帮忙采摘秋季成熟的水蜜桃与梨子。一个月后,被采光果实的果树竟然已经在寒风中凋零落尽。农场主人告诉林清玄先生,每当一年的冬季,总会有一些果树像那样死去,而有的却能坚持到春天的来临。这一现象使善感的林清玄引起了深思,树就像人一样,有的人面临残酷冬天的肃杀,面对折磨甚至流下血心的汁液,却从不低头。有那些弱的,就无法坚持春天的到来。只有永远保持春天的心等待发芽的人才能勇敢的过冬,在流血之后还能枝繁叶茂,长出更美的果实。于是,林清玄先生便常对自己说:“跨过去,春天不远了,我永远不要失去发芽的心情。”若是我们也能随时保持如此的心态,雨后的彩虹一定会很美吧!
既是作家,便有超俗的情怀。《鳝鱼骨的滋味》则是林清玄先生对童年温暖回忆与对母爱的怀念。小时候家里穷,没有钱吃鳝鱼,但是能干的母亲总是变着花样做鳝鱼骨汤给林清玄吃。溢满母爱的鱼骨汤,总是浓浓的在林清玄先生的心中流淌,直到现在仍然回味无穷。吃着饭馆里的鳝鱼,不禁回忆起以前蕴含着暖暖母爱的鱼骨汤。
林清玄先生对生活与文字的敏感,源于林清玄细致温柔的内心。情感是真挚不变的,需要我们用心去感受挖掘。
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优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇七
人生犹如一片森林,在成长的路上拔起一株株有美好记忆的树;人生犹如一口清泉,泉水的质地取决于“泉”的“内心”;人生犹如一场玄想,心中有什么就出现什么。人生是一条条路,选一条就开始一段不同的人生,成就一个不同的人物,而我可能会选择清欢,清欢的人生。
自从我打开了《林清玄散文集》这本书,我仿佛在于一个高尚清欢的人谈话、交流心得,此书最为我所感触最大的,当之为《清欢》一文。清欢是一种对景、对物、对人生的一种心情,也是一种态度。此文主要讲述了作者的清欢与作者对的了解。林大师有他对世俗的鄙视体现出了清欢的向往。他非常的神,许多已忘了清欢是什么,也过不了这种日子。(尤其是年轻人)而他还能回忆往事清欢,神。清欢能摆脱世俗,离开嘈杂,体验清静时的欢乐,吃盘清淡的小菜,喝清清的白开水,坐阶打禅都很容易找到清欢,而现在他无影无踪,消失在茫茫人海中,取而代之的是灯红酒绿。
但我也找到了清欢,一日,我骑着自己最心爱的自行车一边快活地拨弄车铃一边吹口哨,高兴的回家,我完全忘了马路上的汽笛声,一种清欢的感觉伴我行驶在路上,此时此刻,我完全忘了自己,带着说不清的微笑,像个孩子,回到家中,我泡了壶白开水,把它当做茶一样喝——清欢的茶水。然后,我坐在沙发上,享受着当事的欢乐,是一种来自内心的而表达不出的欢乐,仿佛是清淡的欢愉,没错,正是清欢。仿佛有股“入淮清洛渐漫漫,雪沫乳花浮午盏”的炊烟围绕在我身旁。
找到清欢很难,也很简单;找到清欢的人生更难也更容易找到。只有拥有清欢的人生的贤人才能理解这句话。林清玄的《清欢》是想告诉大家:做一个找到清欢滋味的人物,甩掉世俗的帽子,体验“蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”的生活,找到“感受清欢、享受清欢、并拥有清欢”的生活!
优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇八
经过几天不懈的努力,我终于看完了《林清玄散文》,这是一本很有道理的书,收集很很多小文章,反映了许多大道理。令我印象最深的是那篇文章《水终有澄清的一天》。我明白了,只要内心保持宽容,外界的打扰也会消失。
在“我”童年时居住的三合院,沿着屋檐滴水的沟槽下,摆了一口大水缸,大到你双手不能环抱。这是用来接下雨天的水,用来洗衣洗澡的。雨水是浑的,放一些明矾进去,等几天,水才会澄清。
要使水浑浊却只要一下子,所以乡下的父母立了规矩,不能玩家里的水。乡下的孩子都知道这个规定。但,不玩自己家的水,不代表不玩别人家的水,而“我”家正好在上学的必经之地。有调皮的孩子会冲进来,猛地搅一下家里水缸里面的水,马上就跑了。
“我们”又气愤又紧张,只要一不小心,他们就跑进来搅一下,因此这使我们很苦恼。
妈妈看了看“我们”,说:“那些恶作剧的孩子,你愈在乎,他们愈高兴。只要不理他们,时间久了,他们就不觉得好玩了。”听了妈妈的话,“我们”正常生活,水,也澄清了。
故事的作者领悟到:生命中的故事,是一时一刻的。智慧与心境的清明追求,确是生生世世的。当我们遭到打扰时,任何的愤怒与看守都不会起任何作用,反而会让他们更开心,这时需要的不是我们的追赶,而是放下内心的愤怒,等着这些纷扰澄清下来,就像那水缸的水一样。
为了别人的打扰而愤怒不己的人,在生活中真的大有人在。可是不管怎么愤怒,打扰的人都不会减少。既然这样,还不如放下来,让自己清净下来了,世界也就清净了。
优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇九
今年夏天,收获颇丰。我读了好几篇文章。其中最让我难忘的就是《茶匠的心》。文章的作者是中国台湾省的林清玄。
文章讲述十七世纪,日本有一位贵族叫山内候,当他要到江户参拜时,随身带一茶匠前往,因为这位茶匠在茶道的造诣极深。当时治安不好,茶匠身穿武士服饰。到了江户,茶匠大部分时间都留在主君的邸内泡茶。有一天,主君允许他到户外走走。他来到池塘边,看到一位容貌猥琐的武士。茶匠内心有些畏惧。果然那位状似浪人的武土迎上前来,对茶匠说:“你看起来是自土佐的武土,如果能让我领教一下你的本领,将是我的荣幸。”那武士手按剑柄。茶匠一阵心虚,乞求浪人放过自己。浪人听了,知道茶匠的软弱,更欺身逼迫他,要他比剑。茶匠便说:“既然你非和我比剑不可,我也乐于试试你的本事,不过,我随身带着主君的重要信件,必须先去复命,等回来时再和你比剑。”武士同意了。茶匠急忙跑到创道馆的门口,求见创匠来教他剑法。可创匠让茶匠表演求死之法来应对。求死之法便是茶道。后来,面对那个武士,茶匠丝毫不畏惧,武士被他的精神所震慑,扔了大刀逃之夭夭。
这是日本茶道流传的故事,茶匠按剑匠所教,在与浪人比剑时镇静、沉着、无畏、无念、无我,达到了人剑合一的境界,形成了一种极强的威慑力,使浪人心惊胆寒,不战而败。
通过这个故事,我懂得了生活中的困难险阻就是“武士”,而我们要做个“茶匠”,永不懦弱,永远坚强。
优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇十
林清玄说:“等我站在竹林前面时,整个人被天风海雨似的音乐震摄了,竹林像一片乐海,波涛汹涌,声威远大,那不是人间的'音乐,竹林中也没有人家。竹子的本身就是乐器,风是指挥家,竹子和竹叶便是演奏者。”
读了林清玄的随风吹笛,仿佛也身临其境,看到了满眼翠绿的狂风不止的竹林波涛,阴云密布的风雨交加,再加上竹子生机勃勃的摩擦生籁,这一切,真是竹林大自然的宏大交响乐。风雨中的笛声遥远、高扬、广阔、悠长。
真正聆听了一堂林清玄老师上的音乐大课。
自己不懂音乐,更不会任何一种乐曲,十足的音乐门外汉。正因为这样的无知才无畏,不自量力的一直想选择一种乐器来学习。想学会了一种乐器,就可以寄托心灵的希望。
因为竹笛携带的便宜。无论是在高高的山岗上,无论是随风荡漾的湖泊上,竹笛都可以迎风而立,尽兴优雅的演奏。当然,最重要的还是因为竹子的品格,而毫不犹疑的选择了竹笛的学习。
竹子是高洁、刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽,默默无闻,不畏困难,不惧压力的强大生命力,更是我的喜爱。
虽然一直立志学习吹竹笛,但由于太忙,也由于不善安排日常计划,吹笛学习计划,多少年来一直被耽搁着。遗憾中的遗憾。人生不如意事常有七八九,逃避现实时就这样安慰着自己。有时,真是痛恨自己的妥协主义。
还是说点阳光的话题吧。
大自然是美丽的,大自然是时刻变化的,大自然中的竹林宏大交响乐,更是震撼人心的。通过读随风竹笛,更要抛弃上面阿q想法。用积极的人生态度好好去感悟自然,融入自然,过好生活的每一天,这样我们的人生才会具有竹子高洁、刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世的高雅品格。
优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇十一
随着年龄的逐步增加和“心智的成熟”,我们小小的心里接触到了大大的世界。眼看着我们即将褪去幼稚、可爱的外表,应对形形色色的人和事,恐怕此刻的我们仍旧缺少了些什么。那就是一份难能可贵的童真。
在网络突飞猛进的现代,想知晓万千世界是弹指间的事。然而让思想过滤去一些繁碎的事情要探寻自我的心,那就是无穷无尽的了。此刻的我们还不能很清楚地辨认谁是谁非,这样就很容易混淆是非。书本起到了很好的“启蒙”作用。教师大力推荐我们读书,从而认清这个世界是完美的,这个世界是充满善意的。
怀着一颗“天真的心、纯善的心、完美的心、庄严的心”,我读完了一本有许多诱发人思考的小故事组成的散文集。作者眼见的世界是彩色乐观的,好似内心总会被某些东西所触动,这也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎样没有作者的经历和所见所闻还有令人赞叹的感想。也许我不能期望每一天都与完美的事相遇,但也能像作者一般存着真、善、美的心灵,看这个多姿多彩的世界。
“天真的心、纯善的心、完美的心、庄严的心”是每一卷首语的标题,是作者对少年们的期许,也是我们在人生经历成长的时候每一个阶段的标志杆。每一段时间我们都要反过去回顾一下,不要让我们意念的小火车顺着轨道偏斜的道路开去。不但这样我们要常常擦拭心灵的镜子。如此照见的时间才是光亮、美丽的呢!
天真的心,每个孩都以往拥有。孩提时我们梦想过自我像小鸟儿自由自在地翱翔于蓝天,拥有一片广大、自由的天地。在我们明亮、清澈的眼里,看到不生不熟的世界,多么好奇、亲切。当我们睁开双眼,发现自我还是一个渴望认清世界的孩子。
纯善的心,看到作者深信佛法、普度的情感让我崇拜。可是“心灵里总免不了烦恼、悲哀、苦痛,不如心里为飞走的蝴蝶做感动”。即使找不到纯然安静的一刻,我们还是能够感受到发生自身边的点点滴滴的温暖来感化心灵。
完美的心和庄严的心又是如此重要。没有人生的庄严又怎样谈到完美的人生。每个人感受到的完美、幸福是不相符的,看待好、坏的角度也是截然不一样的。但我们都竭力地发现它们的存在,用心感受它们,每一天的生活也就从容而有情趣了。
当然,小小的我们没有作者那样深刻的觉悟,那样脱俗的佛心,只是期望能在生命的成长中永远欢乐。
优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇十二
读完林清玄的散文,首先我不得不抱歉的是一直把他当成女作家,另外,便得抬头仰望他所处的高度了。同样的汉字,在他的笔下却能演绎出一番扣人心弦的乐章,这是他的文字的声音,他的文字的音乐,他的文字的魅力。
《箩筐》是读下来后最有印象的。这篇散文大概讲述的是一个村庄的香蕉因无法产销且农人为了不让腐败的香蕉污染干净的蕉场而强忍着内心的伤痛将成堆的香蕉丢掉的事。林清玄将环境处理的淋漓尽致,开篇将欲雨的天空与农人们的心是将雨的天空相互映衬,将情感氛围升华到顶峰。标点在这篇散文中既是情感的寄托,亦是内涵的体现:
“我强看到农人收成,挑着箩筐唱简单的歌回家,就冥冥想起托尔斯泰的艺术论,任何伟大的作品都是蘸着血汗写成的。如果说大地是一张摊开的稿纸,农民正是蘸着血泪在上面写着伟大的诗篇;播种的时候是逗点,耕耘的时候是顿号,收成的箩筐正像在诗篇的最后圈上一个饱满的句点。人间再也没有比这篇诗章更令人动容的作品了。
遗憾的是,农民写作歌颂大地的诗章时,不免有感叹号,不免有问号,有时还有通向不可知的分号!
我独独看着那个翻仰在烂泥里的箩筐,它是我们今年收成的一个句点。”
三处标点紧密相连,足以将情感浮现在我们的眼帘。此外,还不乏深蕴的内涵,将农人,也许也是人生的辛勤,成功,挫折用标点演绎出来。
当翻仰在烂泥里的箩筐为收成画上句点,一句“我们的心是将雨,或者已经雨过的天空。”与开篇呼应,自然而然的贯穿起了全文的情感。
林清玄的散文,在平实中体现的不那么平实。
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优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇十三
读了这么多篇林清玄先生的散文,感觉他是以写父母的爱和人生哲理为主的。
我们去读林清玄先生的文章时,应该是和自己的生活联系在一起的吧!不然又怎么会明白林清玄先生是如何从生活中领悟人生、领悟哲学的呢!也许正因为林清玄先生能对生活抱以平常心,才能从万物中去领略人生吧!
林清玄先生先生说:“我的写作,不只是在告诉人关于这人间的美丽,而是在唤起一些沉睡着的美丽的心。”正如他本人所说,他的文章以最朴实的语言告诉世人最深刻的哲理。
优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇十四
夜晚,寂静。
读一本好书,与感动狭路相逢。
他回忆父母,语言平淡而柔软。
“……端午节的时候,我路过山边的永春市场,看到有人在路边卖‘香椿粽子’,买了几个来吃,真有一点爸爸的味道,唉唉!”
“……有一次母亲和我穿过芒花的时候,我发现她和新开的芒花一般高,芒花雪样的白,母亲的发墨一般的黑,真是非常的美……”
简简单单的描写,深情自然流露。让我想起,自己的父母正在老去!尤其每次短暂的家庭小聚,父母跟我们聊天的时候,聊着聊着就睡着了,那花白的头发,深刻的皱纹,疲倦的神情——什么时候他们已经这般老了呢?时间过得真快呀!快得我们都来不及发现亲人的变化!
他写他童年的宠物——小松鼠,“……松鼠与我的情感,使我刚上学的时候有一段有声音有色彩、明亮跳跃的时光……”这个可爱的小动物后来死了,作者做功课时睡着了,削尖的铅笔成了凶器!这自然是一场伤心欲绝的分离,作者写的时候感情真挚,让我想起了小时候养的小狗。一条非常可爱的狗狗,陪我度过一段愉快的童年时光,死的时候,我跟作者一样悲痛欲绝,后来再也不养宠物了。儿子一直以为我不喜欢小动物,其实不是,是害怕分离!没养过宠物的人无法体会的感情!
他写生活感悟,亦是以小见大。
比如朋友送他莲花,他会想到:每天,有一些正向的时光,便有好心情走向明天;时时有正向的时刻,生命便无限美好,日日是好日,处处莲花开。
比如他对木鱼眼睛的认识:木鱼作为磨洗心灵的工具是极有典型意义的,它用永不睡眠的眼睛告诉我们,修行是没有止境的,心灵的磨洗也不能休息。
比如他穿了僧鞋,会想:要低得下头,要看得破。
比如他喝茶时会想:一味万味,味味一味。喝时生其心,喝完时应无所住,如是如是。
……。
优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇十五
一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一部好作品,也会有一番奇妙的天地。
读林清玄的散文,每次都能很好地感受到清丽之中深藏的无数瑰宝。好似独自一人走进静谧的树林,逐渐远离城市的喧嚣。这时,只要拿出一本林清玄的作品,随着隽永的文字慢慢哼出小调,美好的氛围就如身临世外桃源。他的文字洗净人类内心世界的浮躁、颓废,使人一步又一步,深陷他的文字陷阱中。
一花一世界,总觉得林青霞和禅意分不开。他说,致富之道,无它,惜缘,布施而已。惜缘使我们无憾,布施使我们成为真正富有的人,这是一种脱离世俗的人生之道。生活本该如此,看惯了官场上为了名利的尔虞我诈,有谁会想象珍惜彼此的美好画面。富有的人一定懂得布施,要懂得布施就一定会惜缘。他还说往往最简单的,最能凸显精神,最朴素的最有隽永的可能,其实许多事物的本质都和这个道理脱不了干系。最简单的例子,写作,何尝不是这样,比起给蚊子刻意地增添许多枝叶,倒不如纯粹写出本身一开始所想的好,太多无用的枯枝烂叶,只能是累赘,与其拖着累赘走,不如轻装上阵,真正的叶子总是会比缤纷的叶子更有一番天地。
林清玄的文字像是一股流水,不是飞快的流,也不是蜗牛般的行进,它是有规律的,那些情感总是让你突然唰的一下领悟到,它是抓住心在流,在恰当的时间点给予人震撼。
一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静,林清玄的天地,真的很美。
优秀林清玄散文选集读后感大全(16篇)篇十六
第一流人物在清欢里,也能体会人闻有味的人物!
第一流人物是在尘世间,也能找到清欢的滋味的人物!
这是林清玄对清欢的理解,他说,清欢之所以好,是因为它对生活的无求,是它不讲物质的条件,只讲究心灵的品味。清欢不同于“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐;或者“人生得意须欢尽,莫使金樽对月”那种尽情的快乐。清欢不同于“人生有情泪沾臆,江水江花岂终极”这样悲痛的心事;或者“人生不相见,动如参与商,今夕复何夕,共此灯烛觉”那种无奈的感叹。
清欢,是在独山中自己饮茶,可以品到茶中有清欢;清欢,是在湖边静待花开时的沉默;清欢,是在躺椅上看苍茫变幻,云卷云舒;清欢,是在绿树掩眏,清风徐徐的山路中,踏着青石板感受到的澄明与安静。
猫头鹰人,一个捉猫头鹰为生的人,初见时,非常朴质,是刚从乡下到城市谋生活的样子。一年后,他的长相几乎和他卖的猫头鹰一样,耳朵上举,头发扬散,鹰钩鼻,眼睛大而瞳仁少,嘴唇紧抿,坐在那里就像是一只大猫头鹰。
原来,一个人的职业,习气,心态,环境都会塑造他的长相和表情,卖鹰者的长相本来就是那样子,只是习气与生活的濡染改变了他的神色和气质罢了.
寻找清欢,把玩人生!