优质全球通史读后感（模板13篇）

读后感是阅读一本书后的个人感受和思考，对于更深入理解书中内容有着重要作用。请看以下这些精选的读后感范文，或许能够激发大家写作的灵感和创造力。

优质全球通史读后感（模板13篇）篇一

其实在初高中的历史习题上已经多次接触过斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》了，那时候看见过很多能够引起我共鸣的话。我很欣赏斯塔夫里阿诺斯的有些观点，独特新颖而又犀利准确。于是利用这个暑假在家里大致阅读了一下这整本书，但是有些失落的是，是在网络上阅读的。我一直觉得，这种厚重的著作应该是捧一本书在手细细阅读的，这样才能静下心来感受书页之间凝聚的思想，而不该是对着冰冷冷的屏幕和各类透着的浮华和虚假的广告。

“世界史不仅仅是世界各地区史的总和，若将其分割再分割，就会改变其性质，正如水一旦分解成它的化学成份，便不再成其为水，而成了氢和氧。”这是斯塔夫里阿诺斯所著的《全球通史》引言中引用杰弗里?巴勒克拉夫的一句话。这也揭示了这部被誉为“人类文明发展史上的经典之作”的作品的本质，作者采用全新的史学观点和方法，将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，把视野放在对人类历史事件和他们之间的相互关联、相互影响上，反映了局部和整体的以及他们之间的相互作用。

作品分为《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》两部分，从时间上来讲述人类的历史，而不是像以前的一些世界历史著作一样从各个地区讲述然后整合，那样的历史是分裂的，不能让人观其全貌。该书从人类的.初步阶段--食物的采集者--开始一直论述到二战后的第二次工业革命。与我们赖以生存的地球相比，人类的历史显得如此短暂，但有显得如此丰富，从公元前一万年左右人类步入新石器时代至今的一万两千年中，人类以其特有的“智慧”成为了地球的主宰;在新石器时代以前的几百万年里，我们的祖先--原始的人类--为了生存与恶劣的大自然进行斗争，那时的人类只有原始的欲望，而自从人类步入文明社会以后，人类为生存的斗争转为人类内部之间，人类作为地球的主导者的历史遂而拉开了序幕。

主导人类历史的根本是人的“欲望”，而文明的出现助长了这种欲望，欲望推动着人类社会的进步，同时也是人类悲剧的根源;欲望导致了战争与征服，这个过程中同时也创造着人类文明，欲望是人的本质特征，关于欲望的褒贬我们很难判定。人类历史是一部战争史，至今我们无法否认这一点;人类都有和平和幸福的欲望，不幸的是历史向我们展示的是另一幅画境--战争和痛苦，这或许是人类自身的宿命，一方面满怀希望、一方面希望又不断破灭继而陷入痛苦;然而，就是这种希望和痛苦的交织铸造了灿烂的的人类文明和不朽的思想光辉，事实就是如此，我们为之骄傲的人类文明是从痛苦和不幸中压榨出来的。

人类从历史中一路走来，我们无法预知人类的最终命运，但站在二十一世纪，我们至少可以回瞬我们自己的成长经历和展望我们自己的未来。英国历史学家汤因比在评价《全球通史》时曾说过：“《全球通史》给了我强烈的现实感：它是可以用来救治我们现在所面临的由于陶醉于技术进步而产生的深深的精神危机的一种思想武器;它有助于人们理解未来――包含各种可能性和选择的未来。”

优质全球通史读后感（模板13篇）篇二

社会制度之协作：

旧石器时代指人类主要使用打制石器的时期。在这一时期，由于生产力水平极其低下，人们往往需要生活在团体中，通过协作来获得足够的维持生存的食物。尽管团体之间也会因为争夺食物而产生争斗，但由于人数的限制和工具的匮乏，大规模的战争还没有产生。

原始的平等之团体成员间的平等：

团体（也称部落）的组成单位是家庭，存在的目的采集、狩猎以获取食物。因此，狩猎本领高强的人往往会被推举为部落首领，但此时还没有出现制度规定的公权力，部落中的任何人都无法将自己的意志强加给其他人。

男性和女性之间的平等：

在部落中，男性主要负责狩猎，女性则负责生育子女和采集包括植物根茎、果实、昆虫等在内的食物。由于狩猎的不稳定性和危险性，因此女性采集的食物往往多于男性。女性对于团体食物的贡献至少不低于男性这一事实，造就了在旧石器时代女性和男性地位的平等。

文档为doc格式。

优质全球通史读后感（模板13篇）篇三

暑假里我读了美国作家房龙的《全球通史》。该书通俗易懂、言简意赅，形象的记叙了全球几千年的历史,此书给了我许多的启示。其实，上到一个国家，下到我们黎明百姓。只要他不思进取、整天吃老本，都会被历史所淘汰。书中例举的众多的历史事件都证明了严复先生在《天演论》中的观点——物竞天择，适者生存！在本书描述的众多历史事件中，给我留下最深刻印象的要属苏美尔时代和清帝国的章节了。我先来简单的说说苏美尔文明吧!

在公元前3500年，两河流域诞生了人类最早的文明——苏美尔文明。人们在这里创建城市国家（简称城邦），这块土地诞生了世界上最早的城市。在伟大领袖汉谟拉比的多年征战下，两河流域第一次得到了正式长久的统一。汉谟拉比颁布了人类历史上最早的法典。他建设的巴比伦帝国商业繁荣、军事强大。民众过了相当长的安定生活。可是，到了晚年的汉谟拉比开始为自己的成就沾沾自喜，他过着骄奢淫逸的生活。等他去世后，后代们跟坏学坏，在这方面做得有过之而无不及。例如劳民伤财的空中楼阁，还有通天塔的建造，这些劳民伤财的工程征用了大量人力物力。统治者为了满足自己的淫欲和虚荣心，大肆向底层群众收税，为了获得更多领土开始向小亚细亚及周边地区进军。光书中列举的两项就花光了国库的所有资金，强征的士兵在战争中死伤无数，激化了国内矛盾。人民忍受不了统治者的暴政，他们和奴隶一起揭竿而起，攻破巴比伦的都城巴格达。虽然后来巴比伦王国几度复国，但是由于根基严重受损，这些国家不久就被入侵的外来民族所攻灭。古巴比伦帝国的兴衰不就体现了物竞天择，适者生存的道理么？

本书还详细介绍了中国的古代历史。对离我们生活的年代最近的那个外强中干的大帝国——清帝国介绍的尤为详细！房龙先生用了大量笔墨阐述了清帝国的兴衰。清朝也不是一来就那么强大的，那个疆域面积1300余万的大帝国最开始也只是白山黑水边的女真部落。在1600年之前，女真分为几部彼此混战不休。后来建州女真逐渐强大，努尔哈赤对军队进行了改革，首创了八旗制。在大汗努尔哈赤的奋战下女真得到了统一。1636年皇太极定都沈阳，清朝正式建立。这时的清朝在努尔哈赤、皇太极、多尔衮、顺治几代人的励精图治下，开始如滚雪球般的发展壮大。此时的版图从关外的白山黑水扩展到关内，最后在乾隆二十四年达到了顶峰。构建了一个北接西伯利亚，东北至黑龙江以北的外兴安岭及库页岛周边岛屿，东临太平洋，东南到台湾及附属岛屿，南包南海诸岛，西跨葱岭，西北达巴尔喀什湖北岸的庞大帝国。

清朝之所以能建立如此庞大的帝国和前期几位帝王近百年如一日的创业分不开。当年，清军为了打败明军，改进了火器，将骑兵队、火枪队外加红衣大炮相配合的阵法运用到了极致。同时清政府重用汉臣,对内采用安抚、分化政策，不久便得到了汉族地主阶级的支持。总体上说清朝继承了汉族的儒家文化，比之前朝无论在经济、政治、军事、外交上都有诸多的建树。清朝前期在对外战争上更是取得了丰硕的战果：雅萨克之战大败沙俄、在乌兰布通击败葛尔丹部、施琅大将军收复台湾、平定大小和卓叛乱…….

清朝经济上也比明朝有了长足的发展，顺治皇帝汲取了明亡的教训废除了几千年不曾废除的人头税，从此人口在短短的几十年间从原先的7000万暴涨到4亿，人口的增长为国家经济的发展提供了必要的条件。在医学上，牛痘的种植避免了天花的传染，使得人们寿命增长，间接地维护了社会的稳定！此外鼓励发展农业和工商业为也促进了帝国的繁荣。到了康熙年间国家已经发展到了家家富足、天下太平的境界。等到了乾隆时期清朝的人口已经达到了全球的三分之一，gdp更是达到了全球的近一半（一说四分之一）。然而，一系列的表面繁荣让统治者忽视了王朝内部本身存在的危机，正如房龙先生所言：“满清统治者不思进取，他们并不知道与此同时地球的另一端发生了什么。英国、法国通过资产阶级暴力政变夺取了政权。西欧各国的科技、军事都得到了质的发展。到了十八世纪后，西欧各国进入了工业革命，而清政府依然闭关锁国，小农经济束缚着人们的思想，东西方的差距越来越大！清朝最后的结局必然是完败在西方坚船利炮之下！”是的，正如房龙先生所言，自康熙以后清朝实施了长达200年的闭关锁国政策。在军事上清军不求突破，到了鸦片战争时期火器装备还是200年前的老样子，甚至在阵法上还有了些许退步！而西方已经出现了滑膛枪、前装线膛炮等新型武器。在这样大的差距下开战，清政府自然是输得找不着北。经济上，清政府对外封锁，以天朝上国自居，不管西方发生多大的变革，关起门来过日子。上到皇帝下到臣子只求贪图享乐。为维护政权稳定，清政府禁锢人民的思想，大兴文字狱，只言片语就能滥杀无辜！几场文字狱后，举国上下都不敢说话。国内人不敢啰嗦，欧洲各国却开始蠢蠢欲动，尤其是英国在乾隆年间就开始为侵略中国做好了准备，外强中干的清政府终于屈服在列强的枪炮之下，与列强签订了一系列不平等条约。虽然后来统治者内部也进行了几次所谓的“运动”、“维新”、“变法、“立宪”之类的改革。但由于阶级的局限性，都没有真正的做到自上而下的改革。于是，败仗一个接一个打，条约一个接一个签。问题积压的越来越多，百姓和统治者的矛盾达到了不可调和的地步，历经三个世纪的清政府终于在1911年被孙中山领导的革命军推翻。

从苏美尔文明和清朝的兴衰中我们不难发现，无论是苏美尔人建立的古巴比伦国还是努尔哈赤以及其后人建立的大清；他们的统治者在前期都励精图治，全心发展本国的经济、军事、政治……可是到了后期他们的继任者觉得上一辈留下来的家业实在是太丰厚了，就开始坐享其成了！他们对内一味地享乐，对外一味地采取镇压。如此恶性循环下去，帝国的危机就出现了。当阶级矛盾到了难以忍受的时候，革命就爆发了！王朝要么被外族毁灭，要么被民众推翻，青史总是那样惊人的相似！

物竞天择，适者生存！《全球通史》这本书用一个个鲜活的历史告诉我这个道理！读了这本书后，我个人认为世界是美好的，也是残酷的，更是公平的。世界之所以美好是因为只要你努力你就能创造辉煌，就像苏美尔文明和清朝最初的崛起一样。同是世界也是残酷的，历史告诉我们当苏美尔的统治者开始狂妄自大，当满清统治者开始年年爬起来吃老本时，他们就已经开始被淘汰了。当你无法做到顺应时代潮流进行时代变革时，你就会被历史所淘汰！平心而论，小到一个人，大到一个国家，无论你曾经多么辉煌，有多少人或国家臣服于你。只要你没有了进取的心，你离被灭亡也就不远了！

优质全球通史读后感（模板13篇）篇四

最近在读《全球通史》，还没读完，因为这本书很厚，十六开的纸有上千页吧，我只读到中世纪。不过也从中发现了点道理，跟各位分享一下。

首先，我想讲一下我对进化论的观点。很多质疑进化论的人提出的疑问是为什么现在的猴子没有进化成人。我的观点是，其实进化一直都没有停歇过，史前是这样，古代是这样，现代也是这样。我们人类在变化着，从身体素质、智力等方面都在变化着。与此同时，我们身边的动植物也在变化着，有的物种要灭绝，有的物种在不知不觉中产生。之所以用变化这个词，是因为现在很难说这种变化是好还是坏，最终会是发展还是堕落。

物竞天择，适者生存，这是达尔文对物种进化的看法。人类的发展也适用于这种变化。史前人类其实是有四种人：印欧人、蒙古种人、俾格米人和布希曼人。当时他们还都是原始人，过着采集食物的生活，被称为食物采集者。但是，他们采集食物的效率是不一样的，印欧人和蒙古种人的效率更高，能够获得更多的食物，因此也就有能力向外拓展。而俾格米人和布希曼人效率低。这种差别的结果就是现在世界上存在极少数的俾格米人和布希曼人，绝大部分人为印欧人和蒙古种人。我们中国人就是蒙古种人的分支。

生产效率导致人类进化这种观点在我国历史教育中很少被提到，在封建社会朝代更迭中更是鲜见。绝多部分史书说一个朝代的灭亡是君主失德，失去了上天的庇护。这种论调，我认为，很大程度上是我国回避了发展经济这个主题。朝代更迭的真实原因是经济，而不是道德。每个朝代建立后经过一定时间的稳定，官员数量会大幅增加，这意味着国家开支会大幅增加，而国家收入的'主要来源是农民，这时农民作为主要生产者需要缴纳的赋税也会提高。这种情况下，农民的通常做法是把地卖给有钱人，自己只负责耕种，缴纳租子。而这种方法也只是暂时缓解了农民的压力，随着国家需要的收入增加，封建社会生产效率并没有发生过突增，因此最终转化到农民身上的压力并没有实质减少。于是，我国历史上反复上演的农民起义就如海浪般一浪高过一浪。

读《全球通史》的另一感受是，西方人并不是天生的慈善家。我们现在经常会看到欧美的富豪捐出自己的家产成立基金会或者捐给其他基金会，他们关注贫困人口、关注艾滋病以及环境问题。这种现象也一定程度上促进了我国社会公益的发展，使很多因历史原因致富的企业家关注社会公益。但是我想说的是，西方人并不是天生的慈善家，争强好胜是他们的本性，这一点比我们东方人要强烈很多。欧洲并不是物产富饶的地方，而且欧洲大陆上的民族并不少。因此，中世纪的时候，我们看到欧洲是一片混乱的景象。突厥人、日耳曼人、维京人、高卢人等等为了争夺土地混战不休，这种历史背景下成长起来的欧洲人怎么可能是乐善好施、一副菩萨心肠。所以“没有永恒的朋友，只有永恒的利益”才会从他们嘴中说出来，所以在本次哥本哈根气候大会上，他们会偷偷修改气候变化框架公约。欧洲人并不值得信赖，当然还有美国人。所以，我说这些的目的，是希望很多人不要一谈到西方人就讲他们有多好，充满了尊敬。他们在历史很长时间里都是**。

先说这些吧，因为《全球通史》还没有读完，希望早点读完，与大家分享。

优质全球通史读后感（模板13篇）篇五

去年这套书在网上很火，很多人都在推荐，这也引起了我的好奇。

书，读了一段时间，然而并没有马上写读后感，我想先沉沉。

沉沉心，当你已经没有超然的热情，不再沉迷情节，而只是回味的时候，我想是时候了。

首先，为什么要读这本书呢？我想说的是，在我们平凡的生活里，书带给我们的不只是知识和文凭，它被铭记的也不是。在我们心中打下烙印的，一定是带给我们或思考或感动的精神财富。当我们在无趣的生活里疲惫迷失、索然无味时，我们能够从书籍之中汲取力量。《全球通史》回顾了1500年人类社会的演进和国家的兴衰，书中人物或国家也面对着像你我一样的生活，甚至是更加残酷的命运，而这也正是我们要寻找的代入感和力量的源泉。

这本书从世界的角度来介绍历史与人类社会的演进，无论介绍到哪里，中国始终在我心中是一个特别的部分。4000多年中，中国人在欧亚大陆的最东端发展起一个独特而自治的社会。这一明显的自给自足，自满自足的社会产生了这样一种思维：世界上其他社会都是低下的、从属的。由于中国人的闭关自守、骄傲自满，三次近代的灾难性战争使中国受到了巨大的刺激。我印象非常深刻的是书中提到了发生在1839年鸦片战争期间的一个故事：

在这一年，清朝军队试图重新从英国人手中夺回宁波，清军总攻仍采用数百年的传统方法，将点燃的木筏向英国船只发射出去，英国舰队在它们到达前就把这些火攻木筏击成两半，旋即攻击清军，清军一触即溃。

有人建议：应该在一些猴子的背后拴上鞭炮，然后将猴子扔到英军舰队的甲板上。火焰会随着受惊的猴子四散开去，如果恰巧能跑到弹药库，那么整个舰队都会化为灰烬。19只猴子被买了回来，并被带到了前沿阵地，事实上没有一个人敢向英国舰队靠近到足以将猴子扔到甲板上的地步，所以这一计划从未付诸实施，随后由于战斗的失败，人们纷纷逃走，包括主管这些猴子的冯先生。由于无人管理，这些猴子最终都在冯先生无人居住的前屋里饿死了。

现在看到这个故事当然都会付之一笑，但这正是由于过去的中国骄傲自满，盲目自大，惯用老眼光来看待世界所造成的`。现在的我们也时不时犯着同样的错误：用老眼光看人。

老眼光，就是成见，就是印象流。在我们的生活中，我们可能都被看低过，但能改变的只有我们自己，自我尊重，明确目标，不断进化自己。虽然我们可能都还没有真正做到什么，但只要我们已经开始展现出一些改变，都会赢得自己内心的掌声，无论这个世界能否看见。

优质全球通史读后感（模板13篇）篇六

在我们老家的高中，普遍存在这样一种情况：即农村的孩子数理化方面的成绩要优于文史方面。很多人都认为农村的孩子不善于学习文科课程，更善于学习理科课程，所以在高二文理分科的时候，大部分农村来的孩子都选择了理科，我就是其中一个。我们村与我同一年考上重点高中的人大概有七八个，无一例外都选择了理科。事实上，我们高一的时候文科课程的成绩也确实一般，根本没有办法与城里的学生竞争，选择理科也应该是非常明智的决定。直到前一段时间我读斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》之前，我都下意识地认为我不是学文史哲的料。尤其是历史，在此之前我始终觉得这个东西非常枯燥无味。

然而，《全球通史》却完全改变了我这种非常幼稚的想法，我认为农村的孩子文科成绩不好主要有两个方面的原因：一是农村中学教育不重视文史教育，这是一种误导；二是教材本身的原因，传统的`历史教材缺乏必要的逻辑阐释。农村的孩子从小接受“重理轻文”的思想，习惯于逻辑推理的方法，所以在遇到一些缺乏逻辑的教材时，不免产生厌烦失掉本应有的兴趣。然而真正的历史远非如此，例如为什么中国会出现唐宋元明清这些王朝的兴替，并不是下一个王朝拥有比上一个王朝更先进的制度，而是因为旧有的王朝经济的繁荣往往伴随人口的增长，人口增长即意味着人均资源会不断的下降，由于缺乏技术进步，人们的收入也会不断减少，人口的增加最终会迫使人们的生活维持在生存水平状态。此时如果再有乱臣贼子，再加上天灾人祸外邦入侵，内忧外患之下邦国必然分崩离析。当然，多数情况下历史并不是只有合理的解释，历史更不是要告诉你鸦片战争爆发在哪一年，而是要解释为什么会爆发鸦片战争，为什么鸦片战争不是在更早的一个世纪中发生，为什么不是更晚的一个世纪。为什么在春秋战国时期，儒家思想并没有得到普遍的认可，甚至遭到各国的唾弃。然而自汉以后，儒家思想又重新得到了青睐，并逐渐成为影响中国社会的最重要的思想，以至于有人将其称之为“儒教”，为影响世界文化最重要的思想。为什么会发生工业革命，为什么发生在西北欧，为什么没有在更早的一个世纪发生，为什么工业革命没有在希腊、印度、中国这些文明古国发生？这才是历史！

优质全球通史读后感（模板13篇）篇七

“人类从诞生时的荒蛮状态到农业革命，耗费了100万年的时间。但是在此之后，人类只用了1万年就开始了第一次工业革命，接下来到第二次工业革命爆发时，人类仅仅用了不到两个世纪，我们不知道人类在未来将会到达何处，但是我们确切的知道，我们一定会到达那里，而且很快。”

读英国乔治·威尔斯、美国卡尔顿·海斯的《全球通史》可谓受益良多。

【石器时代】。

关于人类到底是上帝创造的，还是从类人猿进化而来？至今尚未定论。但考古学告诉我们：之前确切地存在着南方古猿、尼安德特人、能人、真人……农业革命使人类从旧石器时代走向了新石器时代，生活也从追逐猎物、不断迁徙变为定居生活。因为食物供应充足，人口增长迅速。从1万年前到2000年前的8000年中，人类的总数从532万增长到1.33亿，增长了25倍。

【古文明】。

随着人类的聚集，以城市中心为代表的文明，从两河流域（幼发拉底河和底格里斯河）文明开始，埃及文明、希腊文明、古印度文明、中华文明陆续出现。其中，尼罗河流域的埃及文明值得一提。埃及人崇拜太阳神，相信有来世，《亡灵书》指导人们如何在来世穿行，教会人们怎样通过死亡后的审判。金字塔是如何被建造出来的？至今尚无定论。有人说是埃及的工匠建造的，像中国的万里长城；但也有人说，金字塔是外星人留在地球的标记。金字塔的外形以及它们反射阳光的本领，都展现出与太阳神崇拜相关的特点。因为法老是太阳神在人间的代言人，自然就建造出这种形象的金字塔。中华文明延续不断，作者认为是在中国的文明里，任何时候都没有产生过祭司阶级或宗教集团，而是追求现实主义。中国人对现实主义的特殊喜爱，能够为政治本身的稳定提供坚实的基础。值得一提的是中国的考试制度，它让文人们通过全国性的考试考取功名，进而为官，在现实中获得成功，而不是通过祭司和信仰来祈祷未来。

【三大宗教】。

人类文明的发展一直伴随着宗教的发展，直到今天。

公元前600年，乔达摩·悉达多创造佛教。每个人都要面临疾病和死亡，幸福无法被保障，也无法被满足。为了寻求这样的真理，他抛弃了富裕的生活和漂亮的妻子，通过禁欲、绝食和自我折磨，直到从昏迷中醒来，才在菩提树下顿悟，成为“佛陀”。他认为人的欲望主要表现在三个方面，并且都是邪恶的。第一个欲望是满足感官的需求，也就是肉欲；第二个欲望是追求永生；第三个欲望是渴望富裕，也就是俗欲。一个人只有克制这些欲望，才能获得宁静的生活，当一个人已经不存在“我”的时候，他就得到了更高的智慧，这就是涅槃，也就是灵魂的宁静。“凡是想拯救自己生命之人，必将失去生命。”

基督教的前身是犹太教。耶稣宣扬天国理念，“只要奉行天父的旨意之人，都是我的母亲和兄弟姐妹。”耶稣被钉死在十字架上，根本上是因为罗马政府认为他们众多的信众可能会危机罗马的统治。第一，基督教的疯狂传教威胁罗马国家的地位。第二，基督徒要保持自己宗教的神圣性，不肯参与其他国家制定的祭祀活动。第三，早期的基督徒多是平民，被上层社会所轻视和嫌弃。第四，基督徒提出来的圣洁、仁爱和平等口号在当时不切实际，让人不安。第五，基督徒十分团结，容易让人联想到他们有政治企图。第六，基督徒的生活方式威胁了社会秩序。一个人信仰了基督教，之后，就会把他的奴隶给解放了，这在当时大逆不道。基督教的分裂和发展始终围绕着耶稣是神人二性一位的还是二性二位的，这个问题在热播电影《达芬奇密码》中仍有体现。基督教发展进程中最有意思的是，罗马教廷贩卖赎罪券来获利的故事。信徒赎罪本来是让犯错的信徒通过某种方式赎罪后能够开始新的生活。有人会承受肉体的折磨，有人去遥远的地方朝圣，有人通过捐钱、修路表示赎罪。14世纪罗马教廷的财政状况堪忧，濒临破产。1300年开始罗马教宗开始售卖赎罪券，并被定为禧年，如果信徒这一年来罗马教廷朝圣就能获得赎罪券。赎罪券本意是神赦免了信徒的罪行之后信徒做出的补偿。但很容易被误解为赎罪券相当于护身符，有了赎罪券，就不再惧怕犯罪。罗马教廷为此获得了一大笔收入。由于收入非常可观，教宗决定每一百年有一次禧年。但1400年教宗又把频率从100年改为50年，1450年改为25年，1501年教宗马上宣布5年后就进行下一个禧年。这真有点小孩玩过家家的戏谑。到了18世纪，工业革命带来的科学进步和发展已经让人们很难接受《圣经》中的奇迹和神话了。

伊斯兰教是在公元570年由默罕默德创立的。默罕默德出生在贫困家庭，先做牧童，后到一个富商的寡妇那里做仆人，负责看守骆驼。这位寡妇看上了他，并和他结了婚。这一年默罕默德25岁，而他的妻子已经40多岁了。40岁之前的默罕默德只是一个普通人，十分平凡。40岁之后的默罕默德把自己对人生的感悟写成诗篇，宣称自己是先知，宣传自己的思想。在麦加传教10年，默罕默德没有成功。而是在距离麦加400km之外的麦地那，默罕默德受到了欢迎。公元622年9月20日，默罕默德进入麦地那，开始掌握巨大的权利。阿拉伯人把这件事称为“希拉吉”，伊斯兰的历法也从这一年开始纪元。629年，默罕默德才进入麦加，成为麦加的主人。632年，62岁的默罕默德拥有了整个阿拉伯世界，也就在这一年，他去世了。按照阿拉伯人的传统，领袖是从部落上层有威望的人中推选的。经协商，先后推选默罕默德的好友阿布·伯克尔、默罕默德的妹夫奥马尔、默罕默德的女婿奥斯曼为前3任哈里发（意思是先知的代理人）。奥斯曼被刺杀后，在反对派的推举下，穆罕默德的堂弟兼女婿阿里出任第四任哈里发。直到今天，是否承认前三任哈里发成了逊尼派和什叶派的主要差异。逊尼派提倡求大同存小异，融合不同见解，自己可以有自己的思想，可以在《古兰经》没有指明的地方根据自己的理解认知世界，主张革新，比较温和。逊尼派坚持哈里发必须经过协商选举产生。目前全世界伊斯兰教穆斯林90%属于逊尼派。什叶派不承认前三位哈里发作为哈里发的合法性，只承认阿里及其后裔为合法继承人。

【罗马文明】。

罗马文明在世界史上影响深远。罗马人的祖先是一对双胞胎兄弟，兄弟俩出生不久被仇人遗弃在河边，一只母狼用奶水哺育了他们。两兄弟成人之后杀死仇人，建立了一座城池，兄弟俩对城池的归属展开了竞争，哥哥罗慕路斯战胜了弟弟列莫斯，就用自己的名字给这座城市取名罗马。罗马帝国的辉煌毋庸多言。公元前1世纪（中国西汉时期）凯撒征服高卢（今西欧的法国、比利时、意大利北部、荷兰南部、瑞士西部和德国莱茵河西岸一带）驱逐日耳曼人，跨过地中海入侵英国。整个大不列颠和莱茵河流域都被控制在凯撒手中。进而，凯撒向小亚细亚和埃及进发并取得胜利。他说：“我来了！我看到了！我征服了！”（拉丁语“veni!vidi!vici!）。在埃及，凯撒遇见了埃及艳后克里奥帕特拉，凭借美貌和超凡的语言魅力，她让凯撒拜倒在其石榴裙下。好像有个电影《埃及艳后》就是说的这位女王。最后，凯撒因变得专治残暴而被刺身亡。凯撒的名字之后成为“万王之王”，类似中国的“皇帝”来自于三皇五帝的统称，后来欧洲像德国、奥匈帝国、俄国、保加利亚常常把凯撒的称号冠于自己的称号之上，自称“凯撒”（俄国沙皇在俄语中就是凯撒）。

【十字军东征】。

中世纪的欧洲最值得一提的是“十字军东征。”十字军东征（1096年-1291年）是一系列在罗马天主教教皇的准许下进行的、持续近200年的、有名的宗教性军事行动，由西欧的封建领主和骑士对地中海东岸的国家，以收复阿拉伯入侵占领的土地名义发动的战争。前后共计有九次。十字军东征能吸引众多的人参加，且持续近200年时间，是因为随着欧洲经济的发展，人口的膨胀，失业者加入十字军，可以摆脱封建领主的束缚，到新的土地上谋生。之后的航海也有着类似的时代背景。十字军一路烧杀抢掠，在耶路撒冷开始屠城，因为他们把杀死异教徒夺回圣城当做信仰，并且还因为他们带着掠夺财富的狂热思想。耶路撒冷城里的7万名穆斯林和犹太人被屠杀，据亲历者说，耶路撒冷城中的血没过了脚踝，妇女被强奸，儿童被摔死。1204年，十字军占领拜占庭首都君士坦丁堡，建筑被毁坏，文物和艺术品被掠夺，世界上最繁华的城市被洗劫一空。（这和日本侵略中国时的情景何其相似啊！）这场延绵200多年的十字军东征运动总体上说是失败的，造成了宗教和种族的仇恨，很多人为此而丧生，但也从客观上打开了对东方贸易的大门，促进了欧洲和地中海的交流，促进了西方军事学术和军事技术的发展。

【文艺复兴】。

欧洲近代文明的萌芽来自于14世纪的文艺复兴，文艺复兴的社会背景是世界范围内爆发的黑死病和封建主义危机。黑死病(blackdeath)是人类历史上最严重的瘟疫之一，起源于亚洲西南部，席卷埃及、北非和小亚细亚地区。黑死病通过商船在1348年侵入英国，牛津大学三分之二的学生病死，整个英国人口死亡四分之一还多。欧洲所有国家的死亡人数超过2500万，全世界的死亡人数达到7500万。黑死病爆发，富人和贵州用残暴的法令逼迫贫民增加劳动，进而引起了大量的贫民起义。欧洲面临全面崩溃，陷入黑暗。意大利佛罗伦萨和威尼斯出现了一丝曙光。黑死病促使薄伽丘写出了十日谈，《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义巨著，描写了7个妙龄女子和3个青年男子为躲避佛罗伦萨的瘟疫，到乡间别墅的10天中讲故事、谈音乐，排遣寂寞和苦恼。这部作品导致了文艺复兴在意大利势不可挡。众所周知，达芬奇的《蒙娜丽莎》、米开朗琪罗的大卫雕像都产生于这个时期。14世纪中期至15世纪中期，只有意大利出现文艺复兴，并出现了一大批的优秀人物。但文艺复兴慢慢传播开了。直到1650年，文艺复兴运动持续了300年，极大地改变了欧洲。它不仅是一次文化艺术运动，更是一场政治和社会的改革运动。文艺复兴时期社会的基本诉求被概括为五句话“要秩序不要紊乱、要富裕不要饥饿、要文化不要愚昧、要和平不要战争、要美德不要腐败。”通过文艺复兴，君主和平民开始联盟，政府不再靠武力治国，而是通过政治手段进行管理。欧洲国家从旧时代的封建国家转变为近代资本主义国家。

【大航海时代】。

欧洲的快速发展促使了大航海时代的到来。1492年哥伦布率领他的船队，历经两个月零九天航行，在10月11日晚10点来到美洲。哥伦布本意是寻找东方的印度和中国，却至死也没有意识到自己发现了新大陆——美洲，至今美国的土著印第安人就是被误认为的印度人。古印第安文明中最突出的是玛雅文明，玛雅人采用20进制，包括零。玛雅人的太阳历法包括每个月20天，一年18个月，加上5个忌日，正好365天。玛雅文字和汉字一样是象形文字。2007年评出的新七大奇迹包括玛雅人建造的库库尔坎金字塔，该塔高约30米，共9层，9层台阶从中间分开，加起来是18，代表一年18个月。金字塔四面各有91级台阶，加起来共364级台阶，加上门口的一级，共有365阶，象征一年中的365天。金字塔底座上雕刻着羽蛇的头像，每当春分和秋分，从某个特定角度观察夕阳时，仿佛一条巨蛇沿着金字塔缓缓向下移动，被称为“蛇影奇观”。这些被失落的古代印第安文明至今保留了太多的未被人类认识之谜。哥伦布带回了黄金、棉花以及珍奇的鸟兽，震动了整个西欧。1519年，受雇于西班牙国王的葡萄牙海员麦哲伦穿过黑暗凶险的“麦哲伦海峡”，横渡太平洋，到达菲律宾。船队在浩瀚无际的海洋上航行了98天，不幸的是，麦哲伦在与当地土著的战斗中被杀死了。去时船队280人，只有31人返回西班牙塞维利亚港。麦哲伦首次完成了环球航行，证明了地球是圆的。这与中国人的传统理念“天圆地方”完全不同。

通过新航路的开辟，欧洲开始殖民扩展。继西班牙、葡萄牙之后，法国、英国、意大利、荷兰，甚至丹麦、欧洲新贵们纷纷粉墨登场，建立各自的殖民地。1785年瓦特改良的蒸汽机在诺丁汉的纺织厂中出现，开辟了人类利用能源的新时代，标志着第一次工业革命的开始。

【法国大革命】。

在伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一批思想家的引领下，法国启蒙运动发展成为时代的洪流，涤荡了封建王朝和教会的权威，终于引爆了推翻法国封建君主专制的法国大革命。1789年7月12日，巴黎民众和路易十六的军警在巴黎街头发生冲突。次日凌晨，巴黎全城响起钟声，这是起义的信号。14日，20多万群中拿着刀和斧头冲进巴士底狱，释放了里面的反政府政治犯。这一天后来被定位法国国庆节。起义感染了军队，军队自发组成国民自卫军，戴上红白蓝三色帽徽，中间的白色代表国王，分于两边的红色和蓝色代表巴黎市民，法国现在的国旗三色旗就由此诞生。8月26日制宪会议通过了《人权宣言》，宣称“人生来就是而且始终是自由的，在权利方面一律平等。”但国王路易十六拒绝签署《人权宣言》，巴黎人民被激怒再次冲上街头。1791年6月20日路易十六和家人逃出巴黎，但在边境处被截住并押回巴黎。法国革命的胜利引起了其他专治国家统治者的恐慌。奥地利和普鲁士组成联军发动对法国的战争，关键时刻法国人民组成了义勇军，在马赛一只500人的义勇军高唱《马赛曲》奔赴前线，这就是法国国歌的来历（我们中国后来的抗日义勇军，我们的国歌义勇军进行曲，不知道和法国大革命有没有关系）。经过不懈的斗争，终于在1794年法国大革命取得了胜利。

【拿破仑】。

法国大革命产生了拿破仑。拿破仑绝对是一个传奇人物。1793年拿破仑24岁就在法军中担任炮兵上尉，因抗英战功而被提拔为准将。1796年拿破仑被任命为法国革命军意大利方面军的总指挥官。1804年12月2日，拿破仑在巴黎圣母院为自己举行加冕仪式，成为法国皇帝，称为拿破仑一世。拿破仑执政后，颁布《共和八年宪法》，建立了一套集权制度，组建了参政院，任命经验丰富的官员分别管理军队、财政和立法，在全国推行郡区市的行政区划，各级地方官员由中央任命。整顿税收，由中央统一征税。建立了法兰西银行，由政府管理，发行期票和证券，发行彩票，募集现金。拿破仑执政期间，共经历了6次与反法联军的战争。拿破仑凭借高超的军事指挥才能，创造了世界军事史上的很多奇迹，他指挥的很多战役也都成了后世的经典战例。其中最辉煌的是奥斯特里茨战役，俄国沙皇率领7万俄军和奥地利国王率领的1万奥军在奥斯特里茨西部的普拉岑高地与拿皮仑相遇。拿破仑将俄奥李军引入埋伏点，拦腰截断，各个击破，共歼灭俄奥联军2.7万人，还差点俘虏了俄国沙皇和奥地利国王。为了纪念这次胜利，拿破仑下令修建了凯旋门。之后的拿破仑叱咤风云，几乎实际统治了整个欧洲。1815年6月，拿破仑率军猛烈攻击普鲁士军队，打算将英普联军分割击破。击退普鲁士军队后，拿破仑命令个路西追击普军，自己调转方向攻击滑铁卢附近的英国军队。英法激战，双方均出现重大伤亡，拿破仑命令格鲁希火速增援，英军主帅韦尔斯利也在等待吕歇尔将军的支援。战争的结局取决于谁的援军先到。结果是，英军等来了普鲁士的援军，而格鲁希还在寻找普军无果。关于格鲁希为什么没有及时增援，成了千古疑问。（茨威格《人类群星闪耀时》中有一篇专有论述，有兴趣的可以看看！）滑铁卢之后拿破仑被流放到圣赫勒拿岛，并在此孤独死去。1840年，拿破仑的遗体被运回巴黎，葬在塞纳河畔。在法国人眼中，拿破仑是法国的象征，也是一位伟大的英雄。

【日本】。

公元前4世纪，一些亚洲移民来到日本（不知道是不是秦始皇派来的徐福和500童男童女），日本进入农耕时代，这时候的文化被成为弥生文化。公元3世纪在日本奈良境内出现了崇尚太阳神的部落，凭借武力和通婚建立了大和国。公元4世纪，朝鲜百济国王给日本国王送了一本《千字文》，汉字正式进入日本。公元8世纪，大和王朝实现统一，大和国国王改称天皇，国号从大和改为日本。从7世纪到9世纪，日本向中国唐朝派出大批遣唐使，学习中国文化。直到9世纪，日本才以汉字为基础，发明了平假名，之后又把汉字极度简化为片假名。1192年武士阶级控制军政大权，镰仓幕府成立，进入武家阶段，幕府实际控制政权，丰臣秀吉、德川家康都是这个时期的代表人物。直到19世纪中期，日本还是一个闭关锁国的国家。1853年7月美国东印度舰队司令佩里带领4艘黑色军舰开进东京湾，要求日本打开国门，并且鸣炮示威。日本德川幕府在屈辱中接受了美国的诏书。1854年2月13日，佩里再次带领7艘军舰来到东京湾，幕府被迫签订不平等条约《神奈川条约》。之后，日本又先后与英国、法国、荷兰、德国等签订不平等条约（和清政府的情况简直一模一样！）。在内忧外患的情况，日本提出了“尊王攘夷”的口号。1867年，孝明天皇去世，明治天皇继位，推倒幕府，开始明治维新。1868年7月17日，江户改名东京，改年号为明治。1889年明治天皇颁布《明治宪法》，1890年建立国会，确立了近代的天皇君主立宪制。日本明治维新的成功归于维新派将之前的幕府彻底推翻了，消灭了所有反对改革的力量，分步进行，同一时期不树敌太多，各个击破。明治天皇提出了振兴产业、富国强兵和文明开化三大政策，日本全面进入资本主义工业化。

【第一次世界大战】。

工业革命不仅产生了英国、德国、法国、奥匈帝国等世界列强，美国、沙皇俄国也纷纷崛起。在争夺海上霸权和殖民扩张中，各国间矛盾重重，战争一触即发。1914年6月28日，奥匈帝国王储费迪南大公和他妻子访问波斯尼亚时在萨拉热窝遇刺身亡。渴望战争的德国皇帝威廉二世兴奋地说这是一个千载难逢的机会，公开宣称支持奥匈帝国。7月28日，奥地利宣布对塞尔维亚宣战。7月30日，俄国宣布全国军事总动员，表示支持塞尔维亚，8月1日德国向俄国宣战，8月3日德国对法宣战。8月6日，奥匈帝国对俄宣战。第一次世界大战全面爆发。战争主要是同盟国和协约国之间的战斗。德国、奥匈帝国、奥斯曼帝国、保加利亚属同盟国，英国、法国、俄国、意大利和美国属协约国。战争分为三个阶段。（1）1914年是战争的第一阶段。德军根据战前制定的施里芬计划首先在西线发动大规模的进攻，由于马恩河等战役中法、英、比三国军队的奋力抵抗和俄国在东线的进攻，致使德军速战的计划破产。西线作战的双方修筑战壕，长期对峙，转入阵地战。（2）1915年-1916年为战争的第二阶段。1916年是决定性的一年，出现了三次大型陆地战役，即西线的“凡尔登战役”、“索姆河战役”和东线俄军的夏季攻势。在海上，日德兰海战后，英国仍然牢牢控制着制海权。这一阶段，大战的战略主动权转移到了协约国一方。（3）1917年-1918年为战争的第三阶段。1917年，美国参加对德作战，中国等国也相继投入战争，协约国的阵营增加到27个国家，俄国爆发“二月革命”和“十月革命”，退出了帝国主义战争。“十月革命一声炮响给中国送来了马克思列宁主义”，就是这个时候发生的。1918年11月，德国宣布投降，第一次世界大战以同盟国的失败而告终。整个第一次世界大战，协约国出兵4000万人，中欧列强出兵2000万人，其中900万人丧生，2000万人受伤，造成了严重的经济损失。1919年1月巴黎和会召开，法国老虎“克列孟梭”、英国首相劳合·乔治和美国总统威尔逊主持签署《巴黎和约》，也称《凡尔赛和约》。通过第一次世界大战，英法获得德国梦想的世界霸权，扩大了殖民地范围；意大利完成了国家统一；日本获得德国在中国经济方面的租让权，霸占胶州湾；美国是唯一没要求占领他国领土的国家；奥匈帝国被分成奥地利和匈牙利两个小国；塞尔维亚并入南斯拉夫。

【第二次世界大战】。

一战后世界格局发生了重大变化，新的世界秩序也伴随着新的思潮的产生。除了布尔什维克在俄国取得胜利，意大利的法西斯主义在墨索里尼的手中产生。所谓法西斯，原指中间插一把斧头的“束棒”，是古罗马权利和威信的象征，政治涵义是“个人服从集体，集体服从领袖”。法西斯主义的本质是极端民族主义。1922年10月29日墨索里尼被任命为意大利首相，被赋予独裁的权利。在墨索里尼的煽动蛊惑下，法西斯声势日益壮大。1929年10月24日美国纽约股市暴跌引发第一次世界经济大危机，工厂倒闭、企业破产、失业人数激增、生产衰退、货币贬值……全世界经济损失达2500亿美元。1933年，希特勒当选德国总理，抛弃《凡尔赛条约》对德国的束缚，极力宣扬法西斯，提出“同一个民族、同一个帝国、同一个元首”的扩张主义口号，开始对外扩张。1931年“9.18”事变，日本不顾国联的约束，强行占领满洲，使墨索里尼和希特勒两个战争狂人认识到国联不过是聋子的耳朵而已。1935年意大利并吞埃塞俄比亚，1936年德国伙同意大利出兵西班牙，1938年德国并吞奥地利，肢解捷克斯洛伐克，1939年意大利侵占阿尔巴尼亚。以1939年9月1日德国大举入侵波兰为起点，第二次世界大战全面爆发。二战留下诸多的经典，如马其诺防线、敦刻尔克大撤退、闪电战、列宁格勒保卫战、斯大林格勒保卫战、诺曼底登陆、偷袭珍珠港、原子弹……，可谓数不胜数。总体说来，二战是在1939年9月1日至1945年9月2日（日本投降）之间的第二次全球规模战争，以德国、意大利、日本等法西斯轴心国及保加利亚、匈牙利、罗马尼亚等仆从国为一方，以美国、英国、苏联、中国等反法西斯同盟为一方，从欧洲到亚洲，从大西洋到太平洋，先后有61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争，战争区域面积占2200万平方千米。据少数统计，战争中军民共伤亡7000余万人，4万多亿美元付诸东流。第二次世界大战最后以美、英、苏、法、中等反法西斯国家战胜法西斯侵略者赢得世界和平而告终。战后以美国总统罗斯福、英国首相丘吉尔、苏联领导人斯大林三国首脑主导签署《雅尔塔协定》，成立联合国以促进世界和平与安全。二战决定了战后世界的政治格局和经济格局，美苏两极格局取代以欧洲为中心的格局，美国成为经济和军事头号大国，苏联的威望迅速提升，社会主义运动和民族解放运动高涨，殖民体系逐渐走向崩溃。

优质全球通史读后感（模板13篇）篇八

本书连起世界的过去、现在、未来，采用跨学科的全球视角还原真实的历时，全书大处高屋建瓴，小处曲径通幽，整体气势撼人。

我们这一代，从初中的历史知识到高中阶段的中国历史篇章，大概地了解到中华民族五千年文明史，现从一个外国学者对中国文明的理解，对深层次认识中华民族的文明史起源于发展有一个进一步的了解。作者把中国文明与同样是四大文明古国之一的印度相比，印度文明是松散与间断的，中国文明的特点是聚合和连续。

中国人统一文字，形成独特的现实主义，惊现政治上的统一，作者认为与印度的宗教职责不同的是：中国人强调人在社会中的生活，尤其强调君臣关系（等级观念），从而加强了政治组织的稳定与坚固，这是中国文明和中国历史领先西方20xx年的原因。作者特别推崇我国历史上的'圣人孔子的儒家思想，解决日常生活中各种问题实用性道德体系。

孔子学说强调是礼仪、社会责任和尊师重教，之后的道家学说则强调个人的种种奇念怪想和顺从大自然的伟大模式，道家学说关键在于抛弃志向，避开荣誉和责任，在沉思冥想中回归大自然。

作者阐述了与孔子学说、道家学说完全不同的法家学说，法家人物都是注重实践的政治家，而不是哲学家，他们奉行力量、战争，用武力统一国家，从而建立帝国，法学一贯无情，没几年被推翻，儒家学说成为永久的正统信条。

道教学说则吸收了民间流传的各种迷信和有关精灵恶魔的传说，成为未受过教育的群众的宗教。作者在中国文明的历史中提到秦始皇统一中国，从而统一度量和货币，实行经济集中化，统一文字对中国文化、对整个东亚的影响来说，其重要性是不难想象的。

作者对秦始皇在中国文明史的作用非常推崇。帝国的衰落，作者归结了封建王朝内斗堕落而一再重复的王朝循环史，纷乱的农民起义、军阀整治和游牧部落的侵袭中退出历史舞台，中国进入长期分裂和混乱的局面，和西方罗马帝国崩溃后的情况相似。

作者认为，中国的编史工作倾向于汇编各种原始资料，而不是让史学家对各种问题提出自己的分析，史书的组织结构则是建立在根据天命的作用所解释的诸朝代的盛衰兴亡这一基础上。

历史是胜利者写的，这一观点和我们以前观点一样，只是客观评论和还原历史真实不同而已。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

优质全球通史读后感（模板13篇）篇九

在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。

世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上，人类在名为“国际交流”的幌子下开始了永无止境的争斗，这在当前的世界仍然在延续。

放眼望去，世界历史越来越是“实用主义”哲学或是“唯物论”的天下了。近代以来的一次次战争，一战二战，在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。时至今日，这种力量的转换还在继续，现在我们的日常生活中，越来越多地提到“竞争”、“综合国力的竞争”之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能建设成一个强大的过渡，在所谓的“竞争”中立于不败之地。这种“竞争”越来越形成一种怪圈，国际竞争的号角吹响到各个地区，我们看到现在的中国，发展经济是头等大事，gdp指标压倒一切，经济搞上去了一切也就好了。这种“竞争”说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”，我们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。

优质全球通史读后感（模板13篇）篇十

通史是人类社会发展到一定阶段后开始渴望了解过去的产物。在近代以前中国几千年的社会发展中，编写了蔚为大观的史书，但是不可能有对全球历史进行叙述的史书。实际上，连研究欧亚大陆甚至于东亚圈的通史都不可能产生。唐代是中国古代一个空前绝后繁荣的时代，疆界远至近日的中亚，但是仍然不会产生哪怕范围稍微扩大的史书，最多只有一些游记而已。从现代的角度理解，编写通史远不止是简单的技术问题，根本的，它涉及到对于人类自身的反思和再理解。这样看来，在人类发展历史的纵轴上，在某个时间点之前，通史的产生是不具备条件的。它不像人类在征服自然的过程中导致工具和技术的进步那样自然而然。或者作作的说，影响通史产生的变量更为多样、复杂。

如此，通史观点或者通史性的历史著作在西方产生也是必然的。个中的原因现在人所共知：正如书中提到的那样，从15、16世纪开始西方文明首先开始全球扩张并领先于其他的地域文明，且时至今日仍然占有绝对的优势。

本书是《全球通史》的第七版。在序言中，stavrianos教授说明了为什么需要一部21世纪的全球通史。简而言之，我的理解是，由于科学与技术的进步，使得人类在一定的空间范围之内已然成为自然界的主宰。在这种情况下，人类社会发展的根本追求何在？也许，stavrianos教授是在给我们一个暗示或者说一个警告：前进的时候不要停下来回想走过的路。特别值得注意的是，序中两次提到了中国。看得出来，stavrianos教授也担心类似于中国这样的发展会严重的增加全球的负担（而不是所谓的威胁）。实际上，如我们所觉察到的那样，当代中国的发展已经对局部的生态环境造成了惊人的影响，并且势必也将会极大的影响全球环境，这远比蝴蝶效应要严重得多的多。甚至于，一些激进的西方人可能会认为，没有中国人，这个世界会更加美好。值得称赞的一点是，每段历史都能够给现在的我们以教训和启迪，比如为什么现在的中国社会会有这么多问题，会显得这么浮躁和焦虑，大概可以用书中的一段话来解释：

目前的社会如此，个人也同样如此，我们所追求的物质生活越来越丰富，心灵生活却有些赶不上。读一读历史，能够更懂一些。

最后，斯塔夫里阿诺斯本人在“致读者”中有这样的表述：“每个时代都书写它自己的历史。不是因为早先的历史书写得不对，而是因为每个时代都会面临新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。这在变化节奏成指数级增长的今天是不言自明的，因此我们需要一部提出新的疑问并给出新的答案的新历史“。这样的一本历史著作，大概也是时代的最好注脚。

优质全球通史读后感（模板13篇）篇十一

读完全球通史，我就对中国近代史有了些粗略的了解，如果想要真正了解中国近代都发生了什么，有什么影响，与西方国家的不同在哪里的话，就一定要先看看同时期都发生了什么。

1840年时，一位英国商人首次开辟了四条横渡大西洋的定期航运线，这也标志了西方航海史进入了一个全新的阶段。

中国这时的政策叫：闭关锁国。清朝上层这一愚蠢的基本国策，让中华民族为此付出了巨大的代价。

1840是中国近代史的开端，就在前一年，林则徐发起了令所有当代中国人拍手称快的“虎门销烟”。这一行为不仅没有让林则徐飞黄腾达，继续为清朝奉献自己的力量，反而给他带来了为期5年的流放生涯。这不仅是林则徐自己的悲哀，更是整个清朝、整个中国的悲哀。

在西方科技、社会飞速进步的同时，清朝上下几亿人似乎集体把永乐大帝时下西洋的光辉历史遗忘。这一现象最终换来的是，中国用2000余年积攒下来的文化、物质、科技领先的基础在200年间被挥霍一空，还落后西方一大截。

这一差距在两次鸦片战争中被完全暴露出来：英法联军轻而易举地打进了清朝的首都，在世界上最富丽堂皇的皇家园林里制造了一桩人尽皆知的惨案——火烧圆明园。这不仅仅是科技差距就可以解释的，主要的原因，还是制度的差距。

为什么在中国5000年历史中，真正称得上“盛世”二字的时代用两个巴掌就能数得过来，而美国从独立解放以来，就能飞速发展，而且几乎没有出现颓势?决定性因素就是社会制度。

从漫长的历史中，我们能学到，在封建王朝中，能让国家繁荣昌盛，兵强马壮的，只有两类人——一类如汉武帝、唐太宗，他们有一颗励精图治的心，更有让国家励精图治的本事，若只有其中一个，都远远不够。另一类，就是权臣。如汉朝的霍光，宋朝的王安石，明朝的徐阶、张居正。这些人不免有专权的行为，但或多或少都有些利于百姓的改革，为王朝的延续做出了贡献。

接下来就是二战。

8年抗战的艰苦不言而喻，中国为此死亡了1500万人，才把清朝闭关锁国200年被其他国家打开的缺口勉强填平，更别说台湾到现在也没有正式解放。

每个人都能从中国近代史里学到许多，它对中国发展的影响，也有许多许多……。

优质全球通史读后感（模板13篇）篇十二

《全球通史》是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作，分为《1500年以前的世界》和《１５００年以后的世界》两册。作者采用全新的史学观点和方法，将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展。本书对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般的趣味性史书，它是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明与发展、朝代的更迭、社会的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。因自身阅读能力有限，我只能从中截取部分感兴趣的内容走马观花。下面就谈一下我在读后的感受。

两性间的不平等是源于新型农业太繁重，女人终于不堪负重，所以只能在家照顾孩子做家务吗？我的认识是这种不平等虽然在新型农业的发展过程中逐渐显现的，但不是因为太繁重，而是因为生活得需要所产生的越来越多的工具提高了劳动力，在同样的时间里，照料同一块地不需要男女都下地干活就可以生产出满足所有人需要的粮食。这样一来就有空闲的劳动力回到家里。那么为什么是女人回家而不是男人回家呢？那不过是因为女人的生理能力决定的，因为孩子总是女人生的，过去因为食物采集，无法多生孩子，现在口粮够了，女人可以多生几个，保证种族繁衍。于是女人理所当然地留守家中，只是后来的发展却不是一开始可以预料的。虽然操持家务，照顾孩子同样辛苦，但是没有产出，就没有发言权，于是，漫长的几千年，女性沦为第二性。这一幕甚至现在仍在上演：无论开始是怎么受千万宠爱所以做全职太太的，过个5年8载，便成为多余的人。当然，带着丰厚嫁妆嫁到夫家的不在此例。还是那句话：经济基础决定上层建筑。

在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像以前一样随遇而安平静地生活在自己的那一片土地上，以各类“交流”为幌子，开始了永无止境的争斗。放眼望去，创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多，而随着人们物质生活的改善和丰富，人们的欲望也越来越强，战争也越来越多，这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道，反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。时至今日，这种力量的转换还在继续，现在我们的日常生活中，越来越多地提到“竞争”、“发展”之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能成为一个强大的国度，在所谓的“竞争”中立于不败之地。然而这种“竞争”越来越形成一种怪圈，说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”，这是我们在人类历史的任何时期都不会找到的场景。

《全球通史》在最后说“人类还从未看到在他们面前如此灿烂夺目的前景，但人类也同样从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。”作者以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历的重要性。希望中孕育着危险，美好中承载着毁灭，也许真的有那么一天，人类会发展到穷凶极恶的境界，将那些所谓智慧结晶的恐怖武器搬出来施加在对方身上，或者说某些国家、某些民族试图创造出更具有科学含量的威慑力量，例如现在的朝美两国，不停地研发新式的武器，日益剧增的矛盾，可是他们却没想到如果在试验或是检验、尝试的过程中，科学突然和人类开了一个玩笑，发挥了它的威力，那么我们在看到结果的过程中也结果了自己。想一想，这一天会不会遥远呢？马克思主义说，事物总是有着“产生—发展—消亡”的过程的，那么人类呢？我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗？我们会最终殊途同归地走向末日吗？对于我们每一个个体的人来说，生命的过程远远比结果来得重要，所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。我们必须认清现在，以及美好地憧憬未来，最重要的就是珍惜现在的一切！

优质全球通史读后感（模板13篇）篇十三