心得体会是在学习、工作、生活等过程中对所获得的经验和感悟进行总结和概括的一种文字表达形式，它可以帮助我们更好地认识自己、提高自己。我想我们都有很多心得体会需要分享吧。下面是一些优秀心得体会的范文，读后可以给我们的写作提供一些建议和启示。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇一
咏史怀古，是指通过诗歌、散文等方式，吟咏过去的历史和文化，反思过往的兴衰荣辱，体悟历史对现实的启迪与警示。对于我个人而言，咏史怀古不仅是一种文化的传承与发扬，更是一种心灵的熏陶与启发。在这个急功近利、瞬息万变的时代，咏史怀古不仅可以增长知识，丰富人文情怀，更可以引导我们审视现实，思考人生的意义与价值。在咏史怀古的过程中，我深感人类文明是一条连绵不绝的红线，而我们每一个人都是其中的继承者和传承者。
首先，在咏史怀古的过程中，我有幸了解了中国悠久的历史文化。通过读历史典籍、诵读经典诗词，我深入感受到中国文化的宏伟与深邃。伟大的诗人杜甫曾经写道：“盛衰各有时，红蓝各有栽。”这句诗深刻地揭示了历史和现实的关系。在咏史怀古的过程中，我见证了中国古代文明的兴衰盛衰，品味了各个历史时期的风华曲折。通过咏史怀古，我感受到了历史的厚重与磅礴，深切体悟到了历史之于人类的重要性和意义。
其次，在咏史怀古的过程中，我得以领略到古人的智慧和情感。历史上的伟人和文化名人，无论是孔子还是李白，他们的作品都充满了智慧和情感的火花。他们通过诗词和散文，表达了自己对于人生、自然和社会的思考和感悟。在读史与咏史的过程中，我深入感受到了古人对于人生的独特见解和领悟。他们用朴实的语言，抒发内心的情感，展示了人类智慧的辉煌成果。通过欣赏和学习古人的智慧，我收获了许多人生的寄托和启示。
再次，在咏史怀古的过程中，我反思了现实的世界和自身的处境。当我细读历史文化的同时，不禁纳闷，为何历史上会出现那么多的兴盛和衰败？为何古人要供奉他们的先祖和英雄？通过咏史怀古，我抛开了平凡日常的视野，站在人类历史的长河之中，审视自己的生命和价值。在反思现实的过程中，我深感人生短暂，每个人都应该怀揣一颗感恩的心，努力为人类文明的发展和进步做出自己的贡献。
最后，在咏史怀古的过程中，我感受到了历史的警示和启迪。历史是人类前进道路上的里程碑，通过研究历史，可以总结出许多教训和经验。咏史怀古的作品中，往往蕴含着对过错和错误的反思，对正确和真实的追求。通过读史与咏史，我深刻认识到历史本身是一面镜子，可以反映出人类的盛衰荣辱，也可以警示我们不要重蹈覆辙。同时，历史也是一座智慧的宝库，通过学习历史的经验与教训，我们可以更好地把握现实，面向未来。
总之，咏史怀古是一门博大精深的学问，是一种追溯过去，思考现实，展望未来的重要手段。通过咏史怀古，我们可以了解到历史的变迁与演进，学习到古人的智慧与情感，审视自身的现实和处境，从而获得一次心灵上的洗礼与启发。咏史怀古不仅增长了我的知识，也让我明白了历史对我们的重要作用，同时也激发了我呼唤美好未来的动力。我相信，在这个咏史怀古的过程中，每个人都能够领略到历史的魅力与哲理，用自己的智慧和勇气，书写属于自己的篇章。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇二
近年来，越来越多的人开始热衷于咏史体会，并且从中汲取到了许多的启示和感悟。咏史所带来的心得体会不仅仅是对过去历史的追忆和继承，更是对我们当下社会的提醒和思考。通过咏史，我们可以认识到历史的重要性，并借鉴过去的经验教训，使我们更加明智地面对现实生活的种种挑战。
首先，咏史让我们懂得了历史的重要性。作为一种文化现象，咏史所蕴含的历史学习意义无比深远。通过咏史，我们可以了解到各个时代的社会背景、文化风貌，以及著名历史人物的经历和智慧。通过对历史的了解，我们可以更加深入地理解和体验历史人物的心路历程，学习他们的豪情壮志和高尚品德，从而开阔我们的视野，丰富我们的人生阅历。
其次，咏史也让我们明白了历史的重复性。历史是一面镜子，照出了人类社会的发展规律和历史规律。通过对历史事件的追溯和深入研究，我们会发现人类的奋斗、战争、革命等在不同的时代都会出现，只是形式和表现方式不尽相同。咏史让我们看到了历史的循环和规律，使我们能够更加理性和客观地看待当下的社会现象，并从历史中寻求解决问题的思路和方法。
第三，咏史还能让我们反思当下的现实。通过咏史，我们可以对历史中重大事件和伟大人物的发生、变革和贡献进行多角度思考和讨论，并将其与当下社会进行对比和陈述。我们可以从历史中看到，每一次伟大的变革和进步都离不开智慧、勇气和拼搏，而这些品质同样适用于当下社会。通过咏史，我们可以找到历史中类似的问题和困境，并向历史中的成功经验借鉴和学习，为当下的现实生活提供更好的思考和解决方案。
第四，咏史让我们更加热爱国家和民族。历史是国家和民族的记忆，也是文化的重要组成部分。通过咏史，我们能够更加深刻地认识到我们的祖先为民族和国家所做的伟大贡献。他们的智慧、勇气和拼搏精神是我们的宝贵财富，也是我们继续前行的力量源泉。通过咏史，我们能够更加深刻地理解国家和民族的发展史，更加珍惜现在的和平与繁荣，并为了未来的发展而努力奋斗。
最后，咏史也是一种精神的寄托和情感的宣泄。历史中的人物和事件都有着丰富的情感内涵和精神境界，他们的故事和经历能够引起我们的共鸣和共情。通过咏史，我们能够将自己的情感、思绪和压力释放出来，找到内心的平静和安慰。咏史所带来的情感共鸣和感悟能够帮助我们更加理解自己，调整自己的心态，提升自己的情感智慧，从而更好地应对现实生活中的各种挑战和困境。
总之，咏史所带来的心得体会是多方面、多层次的。通过咏史，我们可以认识到历史的重要性，并借鉴历史经验，使我们更加明智地面对现实生活的种种挑战。同时，咏史也能让我们明白了历史的循环和重复性，反思当下的现实问题，并找到解决问题的思路和方法。通过咏史，我们能够更加热爱国家和民族，并为未来发展而努力奋斗。最后，咏史也是一种情感的宣泄和心灵的寄托，能够帮助我们调整心态，提升情感智慧。无论是从个人还是社会的角度来看，咏史都是一种宝贵的精神财富。我们应该借助咏史的力量，在历史中寻找启示和智慧，不断提升自己，为实现个人价值和社会进步做出贡献。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇三
左思是唐代文学家，他的《咏史心得》被誉为中国古代历史文献中一部重要的艺术作品。通过阅读左思的《咏史心得》，我深切感受到了历史的厚重与温暖，也体会到了文学的力量与魅力。下面，我将从历史的价值、文学的力量、人物的塑造、时代的反思和个人的感悟这五个角度，来谈一谈我对《咏史心得》的体会。
首先，历史的价值是左思在《咏史心得》中展示给我们的重要主题之一。左思通过描绘历史人物和事件，将过去的历史呈现在我们面前。他用生动的笔触，将那些英雄人物、伟大事迹和壮丽场景，带给了读者。在《咏史心得》中，我们可以看到古代朝代更迭的变革，可以了解到历代君王的政治决策，可以感受到民众的生活状况。通过阅读《咏史心得》，我们更加了解了自己国家的传统和民族精神，也能够更加珍惜当下的生活。
其次，文学的力量是左思创作《咏史心得》的重要表现形式。左思善于运用丰富的修辞手法，以及独特的写作技巧，将历史人物的形象塑造得鲜活丰满。他的文字如画，用典如诗，给读者带来了强烈的视觉与心理的感受。通过左思的描绘，历史人物和事件活灵活现地呈现在我们眼前，让我们仿佛穿越时空，亲自见证历史的瞬间。文学的力量使得历史不再枯燥，而变得生动有趣，让读者更加容易接受和理解。
第三，左思在《咏史心得》中塑造的人物形象也是其独特之处。他以英雄人物为主线，塑造了一系列具有特色的历史人物形象。这些人物或忠诚勇敢如杨子洪、郭汜，或聪慧才智如李治，或优雅贤淑如陈皇后。通过对这些人物的刻画，左思展现出了他们的品质和价值观，使得读者对他们有更加深入的了解。同时，通过这些人物的对比与磨合，左思也传递了他对于人性、人生和价值的思考。
第四，通过《咏史心得》，我们可以反思历史的进步和倒退，思索时代的发展与变革。左思通过对不同朝代的描写以及英雄人物的对比，对于历史的发展变化进行了客观深入的分析。他关注社会的进步与倒退，关心时代的发展与人民的福祉。通过《咏史心得》，我们可以从历史中汲取智慧，思考现实中的问题，为人类社会的进步与和谐贡献自己的力量。
最后，对于我个人而言，通过阅读《咏史心得》我感悟到了历史的深度和多样性。历史是一面镜子，反映出过去的风貌和人民的智慧。正如左思所言：“读书故不觉天涯变云水，思古故不因云销雾散。”通过阅读《咏史心得》，我对于历史有了更加深刻的理解和感悟。我体会到了历史对于人类社会的重要性，也了解到了历史对于个体成长和个人价值的影响。通过阅读《咏史心得》，我愿意去追寻历史的真实，保持对于历史的敬畏之心，从历史的经验中吸取智慧，以更好地面对未来的挑战。
总之，通过《咏史心得》，我们可以感受到历史的价值和文学的力量，了解历史人物的形象和历史时期的发展变化，反思时代的进步与倒退，并从中得到个人成长和价值观的启迪。《咏史心得》是一部具有温度和深度的作品，它让我们在历史的长河中感受到了生命的意义和力量。读完《咏史心得》，我对历史的热爱更加深厚，对文学的追求更加坚定。希望更多的人能够阅读《咏史心得》，通过左思的笔触，感受历史的魅力，启迪灵魂的智慧。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇四
近年来，李商隐的诗歌被越来越多的人所熟知。李商隐不仅是唐代著名的诗人，更是“花间派”的代表人物，他的诗歌不仅写出令人动容的爱情和历史，而且更是一种对现实的思考和反思。其中，李商隐的历史诗更是在诗人的诗歌世界中占有重要的一席之地。阅读咏史李商隐的诗歌，我深深感受到了诗人对于历史的思考，也让我更加深刻地领悟到，历史对我们的意义何在。
第一段：诗歌中蕴含的历史意蕴。
首先，咏史李商隐的诗歌通过对历史人物与事件的歌咏，表达了诗人对于历史的敬仰与感慨。像《北青萝》这首诗中，诗人以咏史的方式，来表达对于北魏时代文学巨匠庾信的赞美与敬仰。《再游玄都观》一诗则是对于李白的牵挂与思念之情。咏史李商隐的诗歌在歌咏历史人物的过程中，不仅重现了历史的风华与震荡，也表达了诗人对于历史的思考与感悟。
第二段：历史对于现实的启示。
另外，咏史李商隐的诗歌也通过对于历史事件的重现，提供了对于现实的启示。在《芙蓉楼送辛渐》一诗中，诗人重现了唐朝中期盛世的繁华，但又不忘通过对于辛渐孤身奔赴西域的歌咏，来提醒人们要珍惜当下，也应该以不屈不挠的精神奋斗。咏史李商隐的诗歌让我们看到了历史在对现实各方面的重要提示与警示。
第三段：历史对于人性的薰陶。
除此之外，咏史李商隐的诗歌也深深地薰陶了我们的人生观。历史上的风云变幻，剧烈的起伏和曲折不平，让我们在平凡的生活中看到了绝妙的境遇，更让我们领悟到了时代痕迹的温暖与感人。而李商隐诗歌中，也对于历史事件所蕴含的深刻内涵进行了提醒和指引，让读者在咏史的同时，再次思考自己的虚荣与冷漠。
第四段：历史对于文化的传承。
另一方面，咏史李商隐的诗歌也体现了曲折且富有思考价值的传统文化。在《梦微之》中，诗人通过自己的诗歌展现了文学和文化传承的价值。李商隐的作品不仅在词汇和节奏上追求完美，更是在对于文化的传承上展开努力。李商隐的诗歌体现了文化传承的意义，并且也助力了历史文化的弘扬。
第五段：总结与感悟。
综上所述，在咏史李商隐的诗歌中，我们看到了历史对于人生的刻画、启示和塑造。李商隐通过自己的诗歌将历史所蕴含的价值淋漓尽致地展现了出来，这给人们提供了重要的历史启示并弘扬了我们的传统文化。在阅读和欣赏咏史李商隐的诗歌中，我感受到了历史与现实之间的联系，也让我在现实生活中有了更加深刻的思考，希望能通过学习历史，让我们更好地把握现在和未来。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇五
咏史怀古，是指通过对历史人物、事件的歌颂与回忆，来反思当下人生的一种心境。咏史怀古心得催人深思，让人从历史的波折中领悟智慧，更加坚定前行的信念。而这其中，或许是对英雄的赞颂，或许是对失败者的同情，又或许是对历史进程的思考。下面我将从不同的角度分别谈谈我对咏史怀古的心得与体会。
第一段：勉励于先贤。
先贤智者，他们的远见卓识总能给人以鞭策和勉励。咏史怀古正是通过对先贤的赞颂和故事的叹息，激发我们对于追求进步和追求卓越的动力。历史上，孔子作为中国伟大的先贤，他的思想和智慧一直影响着后人。在咏史怀古中，我们能够更加深刻地理解到孔子的“欲速则不达”的道理，懂得追求进步需要坚持不懈的努力和耐心。咏史怀古勉励我们不忘初心，继承先贤的智慧，在人生的道路上勇往直前。
第二段：反思于英雄。
英雄，是历史的闪电。咏史怀古以积极的视角，对英雄的赞颂和英勇的事迹进行回忆，使我们能够从他们身上学到很多。正如詹姆斯·麦迪逊说的，“如果历史没有英雄，历史就不值得一提。”我们通过咏史怀古，了解到每个人心底深藏的英雄梦想，激励我们去追求自己的价值。例如，赵高作为秦始皇重要的谋士，他的机智和智慧在历史上留下了深刻的印记。咏史怀古让我们思考，是否在生活中也能以智谋和勇气去面对困难，像赵高一样，做出更加正确的决策。
第三段：同情于失败者。
咏史怀古不仅是对成功者的歌颂，也是对失败者的同情。历史上有很多先贤和英雄，他们起伏于历史的长河，有成功的时候也有失败的时候。在咏史怀古中，我们不仅看到了他们的光辉一面，也反思了他们的失败之处。这使我们明白了失败并不可怕，失败是人生的一部分，重要的是我们要从失败中吸取教训，在错误中总结经验。比如，纳粹德国曾经试图征服全世界，而最终却在二战中战败。从这段历史中，我们看到了邪恶的无能和民众的苦难，因此更加珍惜和平的来之不易。咏史怀古让我们从失败者身上学到的是坚持和奋斗的重要性。
第四段：思考于历史进程。
历史进程，是人类社会演变的记录。咏史怀古让我们能够从历史的进程中思考人类的演变，明白发展的必然和规律。通过回顾历史，我们可以更好地认识到自身所处的位置，同时也能够预测未来的可能性。例如，苏联的解体，让我们明白了社会制度的不可靠性，人类社会要进步必须不断改革和创新。咏史怀古使我们明白到了历史是不断演进的，我们应该顺应历史的潮流，不断适应变化的要求。
第五段：总结与反思。
通过咏史怀古，我深感历史的重要性和价值。历史不仅是我们过去的经验之总结，也是我们将来探索之基石。咏史怀古让我从先贤的智慧中得到了鼓舞和慰藉，使我意识到人生的价值不仅仅在于个人的成功，更重要的是对社会的贡献和影响。同时，咏史怀古还让我深刻明白了失败并不可怕，关键是要积极面对失败，从失败中寻找突破口。咏史怀古同时使我更加清晰了历史的发展规律，激励着我主动去积极面对历史的变化，把握机遇。总之，咏史怀古是一种深入人心的心境，它能够引导我们从历史的镜中审视自己，促使我们以更加积极乐观的态度面对未来。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇六
咏史怀古是一种独特的表达方式，通过诗歌、散文、小说等形式，将历史中发生的事情和先贤的事迹咏叹出来，以此来表达自己对历史的思考和感悟。在咏史怀古的过程中，我之前对历史了解的片面性和肤浅性被逐渐冲破，通过体验历史中的沧桑和风雨，我对历史的了解和对生活的认知都产生了深刻的影响和体会。
首先，通过咏史怀古，我重新审视了历史的长河和人类社会的发展历程。在一次次咏史怀古的过程中，我被历史潮流中的伟大人物和重大事件深深吸引。他们或是英勇的将军，或是文采飞扬的文人，或是仁义道德的君主，或是智慧过人的思想家，他们的存在和事迹不仅让我为之倾倒，更让我对历史的无穷魅力产生了浓厚的兴趣。我开始逐渐认识到，历史不仅仅是往昔的记忆，更是我们前进的道路上的指南。
其次，咏史怀古让我对历史的背后有了更深入的思考。在咏史怀古的过程中，我发现历史并非一成不变的定律。历史中的伟人们以他们的智慧和努力改变了世界的轨迹，也给我带来了启发。我开始明白，无论个人还是国家，只有在历史的洪流中抛弃惰性、积极向前，才能在时代的浪潮中不断前行。同时，我也从咏史怀古中品味到历史的悲欢离合，让我更加珍惜身边的一切，懂得感恩和珍惜眼前的一片蓝天。
此外，咏史怀古让我更好地了解了自己。当我站在伟人们的肩膀上，回顾他们的事迹和智慧时，我开始思考自己的人生目标和人生意义。伟人们为了理想和目标奋斗一生，而我又为了什么？我逐渐明确了自己的梦想和追求，明白了在人生的征途中坚定追求，才能不负伟人们的付出。咏史怀古让我看到了自己的不足，也激发了我不断努力和追求进步的动力。
最后，咏史怀古让我更加坚信，历史是人民创造的，也是未来由我们共同书写的。每个时代都有义不容辞的责任和使命。在咏史怀古的过程中，我看到了历史中那些对正义、真理和美的追求，这激发了我的热情和责任感。将这份热情融入自己的所作所为，为社会的繁荣和发展贡献自己的一份力量，这是我从咏史怀古中领悟到的重要价值观。
咏史怀古是一种重要的文化活动，它让我对历史有了更深入的了解和思考，让我对人生目标和意义有了更明确的认识，也让我坚信自己要为社会的繁荣和进步贡献自己的一份力量。咏史怀古是一扇通向历史大门的窗口，透过这扇窗口，我看到了历史的辉煌和重要性，更看到了自己的责任和担当。咏史怀古，让我的心灵得以洗礼和升华，让我对生活和未来充满了希望和动力。我相信，在咏史怀古的路上，我会不断收获，不断成长。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇七
在中国文学史上，左思无疑是一位备受推崇的文学家。他以其代表作《咏史》闻名于世，通过对历史人物和历史事件的描写和评价，展现了自己独特的观点和感悟。阅读左思的《咏史》一书，让我深深地体会到了历史的重要性，同时也从中汲取了许多启示与感悟。
以追本溯源为己任，左思在《咏史》中展现了对历史的敬畏与推崇。他深入挖掘历史中细小的片段与事件，并通过笔触勾勒出历史的宏大画卷。他的作品中充满了历史人物的形象，历史事件的来龙去脉以及历史背后的思想与文化传统。通过读左思的作品，我意识到历史是一个连续不断的长河，每一个历史片段都有其独特的背景与意义。只有通过对历史的深入了解，我们才能更好地把握当下的发展脉络，从而为未来的发展提供借鉴和启示。
左思在《咏史》中不仅仅是站在历史的角度来描述历史事件，更是从历史的角度向当代人发出警示。他在作品中关注了历史中的许多问题与矛盾，如统治者的暴虐、天灾人祸的频繁发生以及社会阶层的极度分化等。通过对这些问题的深刻思考与分析，他希望能够引起人们的警觉，不再重蹈历史的覆辙。他的作品中普遍流露出对社会不公平现象的忧虑与反思，使我们能够从中得到启示，警钟长鸣。
左思在《咏史》中所展现的历史观念也给当代人带来了许多深思。他强调了历史的必然性和无法违背的规律，即历史的发展是有其内在逻辑的，人类的行为会受到这个逻辑的约束。这使我深刻认识到历史的发展是一个无法逆转的过程，我们不能改变历史，但可以通过对历史的研究和总结来推动社会的进步。他还强调了历史和现实的密切联系，认为现实的发展是基于历史的延续与积累。因此，只有充分认识历史，我们才能更好地认知现实，从而更好地改变现实。
尽管历史观念的不同，但左思在《咏史》中所展现的独立思考精神是值得我们学习的。他敢于对历史事件和历史人物进行客观评价和反思，不盲从于传统观念的束缚。他深入思考历史人物的内外因素和历史事件的深层次关联，从而形成自己独特的观点。这种独立思考的精神使我深受鼓舞，让我明白了一个道理：在任何时候，我们都应该从自身的角度出发，不盲从于他人的意见和观点，要有自己的独立思考和判断。
左思的《咏史》给我带来了许多关于历史和现实的启示。历史的重要性、历史与现实的联系、独立思考等都是左思作品中强调的主题。通过阅读《咏史》，我们能够更深刻地理解历史的意义和价值，从历史中汲取智慧和启迪。同时，我们也要学会独立思考，不迷信于传统观念，以自己的独特视角去审视历史和现实。唯有如此，我们才能更好地学习历史、认知现实，为自己和社会的进步贡献力量。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇八
赤壁，位于今湖北省荆州市，是中国历史上一座具有重大意义的古战场。因三国时期著名的赤壁之战而得名，这场战役是中国历史上最著名的战役之一，堪称中国军事智慧的典范。近日，我有幸游览赤壁，感受到了历史的厚重和英雄的壮丽，心中涌起了许多体会和思考。
首先，赤壁使我感受到了中国千年文明的深厚底蕴。站在赤壁的遗址之中，我仿佛能够看到三国时期的战火燃烧的景象，聆听到黄河长江两岸的悠扬之音。千百年来，中国人民在这片土地上创造了灿烂的文明，留下了丰富的历史遗迹。这些遗迹见证了中国上下五千年的传承与发展，使我深感自豪与敬畏。赤壁怀古不仅是对历史的回望，更是对中华民族伟大传统的发扬光大。
其次，赤壁也让我深刻体会到了智慧与勇气的重要性。三国时期的赤壁之战堪称兵法天才诸葛亮和聪明智谋的周瑜的对决，两位历史人物的智慧和勇气成就了这场战役的胜利。在游览赤壁的过程中，我带着敬佩和钦佩的心情，看到了战场上的诸葛亮与周瑜，他们不畏艰险，智谋无比，指挥千军万马，成就了中国历史上著名的一战。我觉得他们不仅是历史人物，更是永远值得我们学习的榜样。
再次，赤壁让我思考了人与自然和谐共生的重要性。赤壁风景区的山水之美令人惊叹，大自然的力量源源不断地向我们展示出她的美妙。而古人在这里建造的各种建筑也与自然相得益彰，相互呼应，形成了独特的景观。走在赤壁景区，我感受到了人与自然和谐共生的美好，思考起我们现代人与自然的关系。我们应该怎样保护环境，与自然和谐相处，这都是我们要深思的问题。
最后，赤壁也让我反思了中国人民在历史中所付出的代价。赤壁之战是中国历史上一次重大的伤亡之战，无数的士兵和将领在这场战斗中为了国家和民族的利益而付出了生命。赤壁之战的胜利是以无数勇士的生命所换来的，这让我深感对那些为国家和民族奉献的英雄们无限的敬意。同时，我也深刻意识到和平的珍贵和来之不易。无论是个人还是国家，都应当时刻铭记历史，珍惜和平，为了更美好的未来而不断努力。
赤壁怀古之旅让我感受到了历史的厚重和文化的底蕴，体会到了智慧与勇气的重要性，思考了人与自然和谐共生的意义，反思了历史中人民所承受的代价。这次旅行不仅仅是一次风景之旅，更是一次心灵之旅。我相信，只有在怀古过程中汲取智慧，才能更好地开创未来。希望更多的人能够到赤壁怀古，感受历史的厚重和智慧的力量，无论是对自己的人生发展，还是对国家和民族的发展，都会有着重要的启示和影响。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇九
目标1。
目标2。
2课时。
篇目类别思想感情表现手法。
越中览古写昔日的繁盛和今天的凄凉表达盛衰无常感慨鲜明的对比。
石头城寄寓着国运衰微的感慨寓情于景、拟人。
蜀相对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛借景抒情。
念奴娇赤壁怀古感慨壮志难酬对比。
京口北固亭怀古抒发爱国情怀词中用事。
扬州慢表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情。情景交融、虚实相济。
化用前人诗句。
过华清宫奢侈淫逸。
余秋雨先生说过，中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。咏史诗就是以吟咏或评论历史故事或人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。怀古诗则是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负。
这类作品内容与思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉。诗人们对历史的处理往往是"攻其一点，不及其余"，使诗作文短意长、含蓄蕴藉，令人回味再三。如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》都遗响千古。
(怀古咏史诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。怀古咏史类作品，严格地说，应该有"怀古"和"咏史"两个小类。
"怀古"是指登临游览，触景生情，由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨--长于情景交融。
"咏史"是翻阅古书，捡点旧说，针对特定的人和事，而陈述自己的独到见地。--长于议论精辟。)。
1.咏古迹2.怀古人3.忆古事。
1.感慨盛衰无常2.感慨壮志难酬3.感慨国运衰微4.抒发爱国情怀5.揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。
既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏诗的一个专题。如唐代韦庄的《金陵图》：
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
这首凭吊六朝古迹的诗首句写金陵雨景，渲染氛围；二句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风景依旧，人世沧桑。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。
再如刘禹锡的《石头城》：
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是"故国"、"空城"、"旧时月"，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之感，令人不胜伤感。
这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识。或是借古讽今，别有寄托，如王安石金陵怀古词《桂枝香》：
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
上片以"登临送目"四字领起，层层表现了"故国晚秋"中江山风物的胜概。下片则以"念往昔、繁华竞逐"一句转入怀古，感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡，末三句落到"至今"，便寓警世伤时之意，实际上是借历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙。
或是理性分析，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。如唐代杜牧的《赤壁》：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首诗作变换视角，讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，议论新颖独特，发人所未发，一反众口一辞的论调而又不悖情理，使人耳目一新。
有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。
如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，周瑜在"小乔初嫁"时就立下了令"强虏灰飞烟灭"之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己人到中年，却功业无成，"早生华发"，与周瑜相比，简直不可同日而语。故地重游，联想古人，关照自己，正是有了这一层自我关照，才使这首词具有了更为普遍的意义，引起了多少人的共同的心理感受，正是这样，这首杰出的赤壁怀古词才有了长久的生命。
方若虚云："怀古者，见古迹，思古人。其事无他，兴亡贤愚而己。"。
(1)结构：临古地-思古人-忆其事-抒己志。
(2)意象：历史人物、乌衣巷、吴钩、淮水、《后庭花》、六朝、华清宫…。
(3)内容：国家-国运衰微、统治者-荒淫奢侈、古地-昔盛今衰、古人-壮志难酬。
(6)语言：含蓄。
(7)风格：或雄浑壮阔、或含蓄沉郁。
1.借古讽今。
2.对比。
3.用典。
4.化用。
5.寓情于景。
(解读要求：(1)基础：明了诗人所咏的人和事(2)关键：把握诗人在吟咏古人时寄托了自己怎样的感情。
解读时应思考，对于诗中提到的历史人物，作者态度是什么?诗人对此事别出新意的见解表现在何处?)。
1.要弄清史实。对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一定的历史知识，积累得越多越好。我们在中学历史课、语文课和课外阅读中所学到的有关知识，应该成为我们头脑中历史知识库的宝藏。在阅读一首诗词时，一定要读好注解，这也是读懂材料的一把钥匙。解答鉴赏题时，注意不要被命题者设置的误区所干扰。比如1996年高考题选了元代作家阿鲁威的散曲《咏史》，故意把作者所歌颂的三国英雄诸葛亮说成是刘备，就是制造误区的一个例子。
2.要体会意图。后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或者是触发感慨的'媒介。苏轼被贬黄州，到过当地一处叫作赤鼻矶的地方--传闻就是当年三国的古战场赤壁--凭吊，这赤鼻矶也可以说是触发了诗人感想的媒介了。辛弃疾登上京口北固亭，从历史上孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京口北固亭就是触发诗人感想的媒介。南宋小朝廷的苟且偷安，自己的报国无门，也就是诗人引发诗思的现实原因。
3.要领悟感情。诗家怀古咏史，大致上有这么几种情况：一种是对历史作冷静的理性的思考，诗人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗，杜牧为项羽自刎而惋惜："江东子弟多才俊。卷土重来未可知。"然而王安石却意识到项羽的失败是历史的必然："江东子弟今虽在，肯为君王卷土来?"另一种情况是把史实与现实扭结在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实。我们中学里学过的两首宋词《赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》，便是如此。还有一种情况是只抓住历史的一些影子，故意借题发挥，如李商隐的《贾生》就是这么一首以古讽今的杰出之作。关于诗人对史实的态度，我们这里再举一个例子。像昭君出塞这样一个汉代的和亲故事，杜甫说"千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论"，深沉地抒发了自己对远嫁异域的姑娘的同情，他在这里只是就史论事。而王安石则说"君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北"，作者在这里"借他人酒杯，浇历史题材，是可以从不同角度去反映的，这里不但体现了诗人们不同的艺术技巧，也反映了他们不同的历史观和人生观。
4.要分析写法。在构思上，怀古咏史诗可以说是百花齐放的。有以景衬情的，如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》；有议论引发的，如清人刘献庭的"六奇已出陈平计，五饵曾闻贾谊言。取惜妾身归异国，汉家长策在和番"(《王昭君》)；对汉元帝统治的无能作了辛辣的讽刺。在章法上，或作正反对比，或是侧面烘托，不一而足。不同的写法，是由主题的需要而决定的。我们要在对具体篇章的分析中仔细体味，并且从中领悟作品的基本风格。还有一点必须提醒，作为咏史怀古诗，不少篇章在吟咏的主要人和事之外，还会引用一些其它的典故，比如辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》共用了五个典故。对于这些典故，一定要有所了解，并且要很好地体会作者用典的目的。至于用典时有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的。在分析时，也要留意。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇十
1、能理解图片的内容，学会念古诗：静夜诗。
2、体验诗中离开家乡的人的思乡之情。
3、激发了幼儿的好奇心和探究欲望。
4、能大胆、清楚地表达自己的见解，体验成功的快乐。
课件：《静夜思》图片。
1.出示图片小朋友看一看，图片中的诗人在什么地方?做什么?
2.帮助幼儿初步体验古诗的意境。教师：这是一个离开家乡的人，当天黑下来的时候，他就特别的想自己的家，想家里的亲人。
1.教师朗诵古诗，讲解古诗含义。
床前明月光：明亮的月光从窗户外照进来。疑是地上霜：把床前的地映得一片银白，以为是一层白白的霜。举头望明月：抬头仰望天空，一轮又圆又亮的明月高高悬挂着。低头思故乡：不由得低头沉思，想起了心中怀念的故乡!
2.理解字词。疑：怀疑，误认为的.意思。举头：抬起头，举是抬的意思。思：思念，想念。
3.幼儿学习古诗，教师指导。4.利用多种形式反复练习诵读。
5.为古诗创编动作，帮助幼儿进一步的掌握。教师：谁能给古诗编上动作呢?我们加上动作来念古诗。
1.让他们初步理解古诗内容，想象诗中描写的景象。
2.激发幼儿对古诗吟诵的兴趣，让他们初步学习按古诗的节律吟诵。
活动准备：
画有古诗情节的图片一幅，vcd教材。
1.刚才我们看了碟片，知道了故事中的人在清明节发生了什么事啊?请幼儿讨论。
1.教师讲解：小朋友们，你们知道现在是什么季节吗?(春天)对，春天到了，小鸟们都飞回来了，花儿也都开了，在春天呢，有一天就叫做清明节，你们说清明节人们都要干什么啊?(幼儿自由回答)。
3.教师播放vcd，请幼儿观看。
4.教师向幼儿介绍那个老人就是行人，那个小孩就是牧童，刚才看的那首诗呢，就是描写行人向牧童问路的情节。
1.教师有表情，有节奏的朗诵一遍，请幼儿欣赏。
2.教师朗诵第二遍，请幼儿边听边对照图片内容。
3.教师请幼儿回答有没有在诗歌中听到什么?教师朗诵第三遍，请幼儿可以慢慢的跟读。
4.教师请几个幼儿上来给下面的幼儿表演，可以边念边对照图片。教师在一旁进行知道提醒，可以轮流请几批幼儿。
5.请幼儿再一起朗诵1-2遍。
请幼儿把学会的古诗在家朗诵给爸爸妈妈听。或者在幼儿之间进行交流。
教师参考资料：
清明(杜牧)。
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
一首好诗本身就是一幅优美的图画，学习积极健康的古诗，不仅能够提高幼儿的文学素养，而且可以使幼儿受到美的熏陶。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇十一
年代:唐作者:李白。
西施越溪女，出自苎萝山。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。
勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。
提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
一破夫差国，千秋竟不还。
《赤壁》。
年代:唐作者:杜牧。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
《咏荆轲》。
年代:魏晋作者:陶渊明。
燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京。
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄髮指危冠，猛气冲长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋意唱高声。
萧萧哀风逝，澹澹寒波生。
商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有後世名。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成!
其人虽已殁，千载有馀情。
《蜀先主庙》。
年代:唐作者:刘禹锡。
天地英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。
《隋宫》。
年代:唐作者:李商隐。
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。
春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
《西塞山怀古》。
年代:唐作者:刘禹锡。
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇十二
1.1.认读1个生字，会写8个生字。
2.正确，流利，有感情地朗读《相思》并背诵。
教学重点。
认读1个生字，会写8个生字。
教学难点。
正确流利有感情地朗读并背诵。
1.出示红豆或课件，图片。
2.师讲红豆的特点。
今天我们就来学习一篇红豆的`诗歌。
1.自由读诗。
2.画出生字，读出节奏。
3.学习生字：
读“此ci”此物，此事，此地。
注意与“些”的区别。
4.引导读诗。
(1)大家找找，哪一句写了红豆。
(2)红豆生长在什么季节?找一找，读出来。
出示挂图，红豆树枝繁叶茂，红豆累累。
(3)引导：这红豆美吗?大家想把这份美读出来吗?
(4)齐读“红豆生南国，春来发几枝?”
(5)如果你要离开故乡，会带走故乡的哪些东西?
(泥土、水、树叶、红豆)。
(6)对江南的水、土、叶、豆代表了故乡，所以诗人这样写。
(7)挂图了解诗意。
红豆生长在南国，春天来了生长得十分茂盛。希望大家多多采摘，这东西能引发大家思念故乡情感。
(8)大家想想学过哪些写到思念的诗。对故乡的思念要用什么样的语调朗读。
学生范读，并评价。
1.出示8个生字。
2.组词识记。
3.指导识记：此、客、何、背、屋、层、房、尾。
4.师范写，生书写。
再出示几首有关思念的诗，让学生课余读一读：《静夜思》、《忆江南》、《九月九日忆山东兄弟》。
红豆代表着相思，这首诗表达了作者对家乡的思念之情。
抄写生字。
相思。
唐王维。
红豆生南国，
春来发几枝?
愿君多采撷，
此物最相思。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇十三
唐代：杜牧。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
赤壁。
唐代：杜牧。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
蜀相。
唐代：杜甫。
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。(频烦一作：频繁)。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
登金陵凤凰台。
唐代：李白。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。(二水一作：一水)。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
题乌江亭。
唐代：杜牧。
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
秋登宣城谢脁北楼。
唐代：李白。
江城如画里，山晚望晴空。(山晚一作：晓)。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
唐代：刘禹锡。
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
过华清宫绝句三首。
唐代：杜牧。
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
于易水送人/于易水送别。
唐代：骆宾王。
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
台城。
唐代：韦庄。
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇十四
朝代：宋朝。
作者：苏轼。
原文：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。
赤壁歌送别。
朝代：唐朝。
作者：李白。
原文：
二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。
烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。
君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。
一一书来报故人，我欲因之壮心魄。
夏日绝句。
朝代：宋朝。
作者：李清照。
原文：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
泊秦淮。
朝代：唐朝。
作者：杜牧。
原文：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
黄鹤楼/登黄鹤楼。
朝代：唐朝。
作者：崔颢。
原文：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇十五
首先，弄清史实，疏通文意。读懂咏史怀古诗，对作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求要积累一定的历史知识。如刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。”乌衣巷在南京，东晋时是高门士族的聚居区，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得名。朱雀桥在寨淮河上和南岸的乌在巷相邻，昔日繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。以燕栖旧巢唤起人们想象，昔日的王谢权门现在已居住着寻常百姓之家；今昔对比，感慨沧海桑田，人生多变，令人叹惋再三。如果不了解这些历史知识，就很难深人的理解蕴涵其中的.诗意。
其次，分析技巧，体察诗心。咏史怀古诗歌的写作一般是先叙事写景，极力铺垫；后议论抒情，点明主旨。还有一些只叙述对比而不加议论，留有充分想象发挥的空间，引发读者的思考。
最后披文人情，细致体会。有的诗作怀古用典，作者故意写含蓄蕴藉，不认真体察难以得到诗人的本心，需要读者认真体会，涵咏领悟。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇十六
北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。
三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘。
【赏析】。
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
第三、四句“三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘？”是一个转折，诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短，但六朝诸代，纷纷更迭，恰好似凌晨残梦，说什么钟山龙蟠，形势险要，是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄，曾说：“钟山龙蟠，石城虎踞，帝王之宅也。”然而在李商隐看来，三百年间，孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈，曾先后定都于此，全都亡国，可见“国之存亡，在人杰不在地灵”（屈复《玉溪生诗意》卷七）。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根，而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上，则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘？”诗人用反问的形式，加强了否定的语气，真是一针见血的.快语。这一快语之所以妙，妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考，不但扣合着六朝的山，扣合着历史上的“一片降旗”，还扣合着眼前的漫漫北湖；不但扣合着某一朝代的覆亡，还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”，实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉，兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色，而隐藏在背后的意蕴，则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴；“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代，糅合为“晓梦”一场，浑然无迹，而又作为导势，引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语，形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅，六朝如此，正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇十七
在昔闻南亩，当年竟未践。
屡空既有人，春兴岂自免。
夙晨装吾驾，启涂情己缅。
鸟弄欢新节，泠风送馀善。
寒竹被荒蹊，地为罕人远;。
是以植杖翁，悠然不复返。
即理愧通识，所保讵乃浅。
先师有遗训，忧道不忧贫。
瞻望邈难逮，转欲志长勤。
秉耒欢时务，解颜劝农人。
平畴交远风，良苗亦怀新。
虽未量岁功，既事多所欣。
耕种有时息，行者无问津。
日入相与归，壶浆劳近邻。
长吟掩柴门，聊为陇亩民。
登广武古战场怀古。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇十八
咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。
咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。大者各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作;而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。
怀古词。
古，是指一种古迹，怀古词是抒发跟特定的古迹相关的古人古事的忧思。因此，怀古又往往跟登临主体结合在一起。在艺术表现上，往往要写景，要写这个古迹的地理环境、景物景观。
咏史词。
可能是针对一个历史事件，可能是针对一个历史人物，直接写作者的思考、态度，不一定要写景，不表现现在的时空场景。
金陵：石头城、台城、六朝旧事、后唐遗事、乌衣巷、朱雀桥、西塞山。
形式标志。
标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以咏，或在古迹、古人后加怀古、咏怀等。
写法。
写法上，咏史诗常常运用典故，或写景，或写人物，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。
内容。
诗歌的内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描写欢快的事物来衬托内心的悲伤，或描述历史事件的经过，抒发感慨。
艺术特征。
(1)诗与史的结合：文学性与历史性的统一;。
(2)咏史与言志的结合：对现实政治的强烈关注;。
(3)古与今的结合：多维的时空组合。
怀古诗常触及诗人心灵的最深处，具有很高的.鉴赏价值。近年来高考也常涉及此类诗歌。而怀古诗的结构一般是临古地，思古人，忆其事，抒己志。
临古地a.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京。
b.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河。
c.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟。
d.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。
1、怀人伤己。
作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。具体又可以分为以下两种。
(1).对比失落型。
有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，周瑜在小乔初嫁时就立下了令强虏灰飞烟灭之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己人到中年双鬓染霜，却功业无成，早生华发，与周瑜相比，简直不可同日而语。强烈的对比生发出浓重的人生如梦的感慨，今世之无奈却只能在清风明月间买醉。
(2).同病相怜型。
自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。
2、怀古伤今。
古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。根据古迹或古事的现状可分以下几类：
(1).昔盛今衰型。
既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。这类诗作或抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今;或忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。
尤其是作为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏史诗的一个专题。
过去的繁华随风远去，只留下一片荒芜，这让人顿生物换星移，世事沧桑之感。
登金陵凤凰台李白。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已京飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。
(2).物是人非型。
昔日的风景依旧，只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人做冷静的思考。如刘禹锡的《石头城》：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是故国、空城、旧时月，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之感，令人不胜伤感。
金陵图韦庄。
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗的首句写金陵雨景，渲染氛围;二句写六朝往事如梦，台城早已破败;三、四句写风景依旧，人世沧桑。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。
3、借古讽今，别有寄托：
(1)、借古讽今，劝诫今人不要一味贪图享乐/过度奢侈/穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙(借古讽今)。
如王安石金陵怀古词《桂枝香》：登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
上片以登临送目四字领起，层层表现了故国晚秋中江山风物的胜概。下片则以念往昔、繁华竞逐一句转入怀古，感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡，末三句落到至今，便寓警世伤时之意，实际上是借历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙。
(2)、或是理性分析，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。
如唐代杜牧的《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首诗作变换视角，讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，议论新颖独特，发人所未发，一反众口一辞的论调而又不悖情理，使人耳目一新。
咏史怀古心得体会版（通用19篇）篇十九
教材说明：
人教版第三册语文教材第三单元入选了8首近体诗，其中有三首为怀古诗，即李白的《越中揽古》、杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《石头城》。
教学目的：
1.认知目标：熟读成诵，掌握怀古诗的特点。
2.能力目标：
3.情感目标：
体味物是人非、盛衰无常的伤今情绪，以及钦慕名流、壮志难酬的个人感慨。
教学重点：
1.掌握怀古诗的鉴赏方法。
2.感悟诗中的思古幽情。
教学难点：
培养学生鉴赏咏史诗的能力。
教学对象：
高二学生。经过进入高中以来一年多的诗歌积累，学生诵读了一定篇目的诗词，其中不乏怀古之作，如杜甫的《咏怀古迹》、刘禹锡的《乌衣巷》等，对此类题材并不陌生，此时适当点拨，恰到好处。
教学方法：
比较法，对话法，探讨体验。
教学手段：
多媒体（制作课件）。
导入新课：
我国有数千年的悠久历史，江山胜迹，人物风流。尽管历史如大浪淘沙，但无数前人在历史舞台叱咤风云，留下辉煌业绩，令人钦佩仰慕；亦或留下多少遗恨，让人唏嘘感慨。于是以历史故事、古人事迹为题材的怀古咏史之作便产生了，并在诗词中占有重要比例。这节课，我们来学习一组怀古诗《月中揽古》、《蜀相》、《石头城》。
开宗明义，聚焦怀古诗。
走进诗家语：
1.利用填补空白、调整语序、明确修辞典故、理解关键词语等方法解释三首诗。
2.朗诵三首诗。
使学生走近三首诗，初步感知作品，为进一步鉴赏作铺垫。
比较鉴赏：
师：三首诗选择了怎样不同的历史典故？
生：《越中揽古》针对春秋时期吴越两国争霸的史实，选取吴败越胜、越王班师回国后的两个镜头：战士凯旋及越王回宫。
生：《蜀相》中，诗人心念武侯，高山仰止，歌颂诸葛亮的丰功伟绩。
生：《石头城》选取的是六朝旧事。
师：这些历史镜头包容了怎样的情绪？
生：李白用“尽锦衣”三个字烘托出胜利者的喜悦和骄傲，用宫女满春殿，渲染勾践的耀武扬威荒淫逸乐。
生：杜甫在诗中极力称颂诸葛亮的才智功业，同时也流露出“出师未捷”的遗憾。
生：刘禹锡将古都的寂寞和盘托出。
小结：看来，怀古诗是诗人以个人情感去关注历史中的某一件事或某一个地点以及某一个人的作品，以情驭史，而非历史的实录。
师：三首诗如何描写眼前的景色？有何作用？
生：李白的“只今唯有鹧鸪飞”与前面的胜利得意的欢乐情景形成对比，一繁华，一凄凉，作者的感慨与叹婉饱含其间。
师：能说出感慨的内容吗？
生：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
师：一语中的，眼前景与史事的对比引起人们对历史的深深思考，如果不以此为鉴，将“使后人复哀后人矣”。
师：请同学围绕这一点来讨论其他两首诗。
生：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”让我们深切地体验到祠堂凄凉冷落的气氛，而诗人的万千感慨也正是由此而生发的，正因为如此，诗人落笔沉挚，苍凉悲壮，发出“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的慨叹。
生：刘诗着力于山、潮、月等不变的景，用这些冷眼旁观者的不变来见证世事的无常，山川依旧，而六代豪奢、繁华富贵，却难觅踪影。城空空，心空空，潮寂寞，人寂寞，一切都是那么凄清荒芜。这其中会引发今人多少感慨。
师：整理一下大家的回答，会发现，怀古诗都不自觉地将古今作了对照，比较中，抒发思古之幽情。这种情感，我们可以将他归纳为两类：
一.怀古伤今，以史为鉴。
二.点评古人，抒己情怀。
1.创设问题情境，掀起探究问题的热潮，师生对话，学生讨论，在民主和谐的气氛中研究探讨，一改教师越俎代庖的做法，引而不发，使学生在自主的状态中自然得出结论，从而明确怀古诗的特点及鉴赏方法。
2.训练学生运用优美的语言表达自己对诗情画意的理解。
3.培养学生联想想象的`能力以及比较思维的意识。
亮点探究：
前面我们从整体上掌握了怀古诗的特点及鉴赏方法，接下来我们进入精雕细刻环节，每位同学都精心准备一处你对诗中某一处细节的评析。
生1：“宫女如花满春殿”中“春”字用的好，它并不一定指阳光明媚、繁华盛开的春天，而是为了形容越王周围宫女之多，越王游乐之甚。一个“春”字，十分形象地刻画出越王当时得意淫逸的心理状态，同时也表明，此时的越王早把卧薪尝胆的往事忘得干干净净了。这就为结局的转折做好了充分准备。
生2：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这一千古名句引起了多少悲剧英雄的共鸣。唐代推行永贞革新的王叔文，预知政变大势已去，泪湿衣襟，但吟此句不已。南宋抗金英雄宗泽为奸人所谄，忧愤成疾。宗泽感伤不已，面对诸将，喟然长叹的也是这一名句。翌日，风雨尽晦，宗泽即三呼“过河”衔恨而终。壮志难酬抱憾终生者，岂止诸葛一人？这一名句正是古往今来无数失意英雄的共同写照。
生3：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”杜甫诗题，不作“武侯祠”，而作“蜀相”，盖有深意在焉，意在臧否人物而不在吟怀古迹，此由“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”可知。然又缘何以首颔两联写祠堂？以人物千古风流已去，而祠庙长存虽今犹在。正可由“丞相祠堂”想见千秋伟业。若不从祠庙写起，颈、尾两联的议论就成无根之木了。
1.培养学生含英咀华的习惯，从而领悟诗的妙处。
2.张扬个性，发挥学生的鉴赏优势。
作业：任选一首怀古诗，写一片鉴赏文章，字数不限。学以致用。
附录：课件展示。
1.有关武侯祠及石头城的图片。
【与“走进诗家语”同步播放】。
2.刘邦的《大风歌》。
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。”
【与“比较鉴赏”同步】。
3.相关诗句。
“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。”
“致君尧舜上，再使风俗淳”
“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”
创造情境，增加画面感。
补充材料，拓展思维。
联想想象，挖掘诗歌内蕴。