通过写读后感，可以帮助我们更好地记忆和消化所读书籍中的内容。以下是一些好看的读后感范文，希望能给大家带来一些阅读的启发。
到南方去的读后感（优秀16篇）篇一
读《过去的教师》，展开近代教育这篇乐章，教育的最强音是教育救国，要把教育作为挽救民族危亡的道路。在书中认识到许多教育大师和许多过去的老师，他们对教育现实性的探索研究，引领着我去发现教育的规律，领悟教育的真谛。
当我拿起这本书时，我的脑海中浮现的是我自己过去上学时老师的样子和影视作品中，手拿书本，摇头晃脑，教孩子读书的塾师，严厉、刻板。一把戒尺经常把学生的手打得红肿。
当我把书读完，合上书，闭目反思。我发现过去的很多老师在教法和学识上，有很多方面令我敬佩。与我们时下提出的许多教育理念相吻合。如：文中提到的“自由与宽容”，不正是告诉我们学会倾听“异向交往”吗?有很多老师在上课时的循循善诱，尤其是针对某个难点不肯搪塞、追求真理的品质和精神，让我们从中领悟出很多道理。更让我敬佩和值得我学习的是众多老师的敬业和博学。在那个战事频繁的年代，很多老师没有因为薪水少或别的原因放弃这个职业，而是依然认真负责的工作。在没有统一教材的情况下，自己搜集经典文章供学生研习让学生时时感受经典的魅力。文中提到的天津耀华中学，给我留下极深的印象。这所学校，由于战争的原因，英语曾一度成为弱项。校长倡导有条件的课全用英语教，老师们纷纷响应。
叶圣陶先生就曾这样满怀深情地评价朱自清这位大师，他说：朱先生他在北京大学毕了业就当教师，一直没有间断。担任的功课是国文和本国文学。他是个尽职的胜任的国文教师和文学教师……他毕生尽力的不出国文跟文学，“思不出其位”，一点一滴地去做，直到他倒下，从这里可以见到一个完美的人格。
古语说得好：“亲其师，信其道，敬其师，重其道。”近代教育大师们为人师，以自身高尚的人格作背景，就像佛菩萨的有“后光”。所以他们不威胁学生，但学生自生敬畏;他们不严责学生，而学生自会用功。学生对教师心存感激，他学才会学得好，做人才可做得好。要尊重学生的个性，教师自己也要有个性。只有自己有个性，才能更好地体谅、尊重学生的个性。
教书育人不仅仅是要帮助学生获得知识，更重要的是要发展学生的思维能力。梁启超有句名言：“趣味是人生的原动力。”过去的教师对学生影响最大、留下印象最深的，往往是语文(从前叫国语、国文)老师。道理很简单：语文课能传情、能明理、能励志，而不只在求知，所以学生最亲近的往往也就是语文老师。语文老师的引导和鼓励，能逐步拓展学生的阅读面和深化学生的思考层面，对一些问题的理解也逐渐深入。
语文教学，可引导学生突破最近发展区，进入更为广泛的，有目的的阅读，培养学生独立思考的习惯，让学生在多向的交流和相互的切磋中，欣赏文学并习得知识，让学生从文学中获得一种心智上的滋养和熏陶，从文学中认识社会和人生，获得审美的要领。
语文教学的目的在于培养学生独立阅读和独立思考的能力。学生和语文课老师的关系，最初是接受引导，再后来则是逐渐脱离这种引导，并开始自主、独立地阅读、思考和写作，这就是学生成长和成熟的过程。通过对语文课本的导读，引发学生自主的阅读，使学生经过诵读，先涵泳于文学作品中，得其意蕴;在此基础上，老师再作些关于背景的介绍，关于此文好在哪里的点评，为学生的审美从外围扫清或铺平道路，指引学生入门。让学生的阅读不再囿(you)于语文课本限定的范围，而是树立起独立的、有坚定目标的选择。教学应注重启发，至于体味的深浅，常常要看学生的不同资质。
这位大家的思想就是诞生于老师的启发之中，可见，老师的鼓励，对学生潜能的开发是何等重要啊!
教师不是在与机器或商品打交道，师道是行与心灵密切相关的塑造灵魂之道;教育工作不是在做一种“为稻粱谋”的技术工作，因此，教书育人的思维，决不能程式化。认识教育的规律，领悟教育的真谛，警醒着我们：必须清晰认识和尊重每个学生的差异，清楚明白自身所担负的责任。
其实，除了学识渊博，更让人难以忘却过去的老师的原因是老师的品格。品格能影响人的一生。作为一个老师有良好的品格自身就会有一种很强的教育感染力。所以“修身养性”对于我们非常重要。
到南方去的读后感（优秀16篇）篇二
在本学期内，我主要阅读的是《过去的教师》这本书，从中我领悟到了很多的东西。现我将自己在从书中学习到的作以下几点体会：
在过去的教学中，教师们由于生活和各方面因素的影响，教学设备当然没有现在的好，教师们凭着自己坚强的毅力克服了教学上所遇到的种种困难。也培养出了社会主义优秀的接班人，从教学环境上来看，过去的教学环境是何等的艰苦恶劣，无论是学生或是教师都以乐观、自信的心态来面对所有的困难，迎接自己所面临的挑战，这点我们现代的教师不能不否认，我们应该像过去的教师学习，随着时代的进步，我们就应该更要有新的挑战，以积极的心态来面临即将发生的事情，为社会主义的发展培养合格兼备的接班人。
在过去中，由于生活水平落后，教师们的教学方法往往是比较单纯和枯燥的，教师上课无精打采，学生学而无获，其主要原因就是教学方法不得当，学者也就跟着每兴趣，这也就是以前中国为什么落后的主要原因之一。在对学生的教学上，也就是一贯输入，并没有达到发展学生思维的效果，也就导致了学生学到的知识也就局限于书本上的内容。可如今的教学方法比起以前来说，可以说是发生了惊天动地的变化，学生是学习的主人，课堂上学生为所欲为，发挥自己的长项，有足够的空间来展示自己，挖掘自己，教师也想办法来让自己的教学方法新疑多变，花招各异，利用这一教学方法来提高学生的学习兴趣。如今，由于各种信息设备的不断增多、社会发展、生活水平等各种因素的影响，导致了现在的学生与过去的学生真的是天差地别。
读了这本书以后，我对以前的学生可以说是佩服的五体投地。首先、从毅力上来说，过去学生的毅力和坚强不屈的精神是我们现在学生无所具备的，他们求知的欲望和坚强的毅力是现在的学生无与伦比的。而现在的学生就像是温室里的花草一样，衣来伸手、食来张口，经不住半点风风雨雨，是如此的娇嫩。从思维上来说，过去的学生有是远远不如现在的学生，随着生活的不断提高，现在的学生见识面的相当广，所以认识的也很多，这又是过去的学生无与伦比的。
总之，读了这本书以后，认识到的事情真的很多，一句话，我们不是说过去的教学方法是何等的不好，每个时代都有不同的教师，不同的学生，不同的时代背景，这就应验了我们常说的一句话，“后浪推前浪”“青出于蓝而胜于蓝”，如果没有过去教师的努力和艰辛，如果没有他们为我们铺下这坚实的基石，如果从过去的种种事情中我们不受到启示，就不会有我们今天这新的教师和学生，就更不会有如今新的教学方法。总而言之，万物是紧密相连的，有因必有果，这就是时代发展的规律，是推动社会发展的前提。所以，我们应该尊重每一时代的教师、学生与教学方法，顺应时代的发展规律。
到南方去的读后感（优秀16篇）篇三
踏上工作岗位已经多年了，对于教师这个职业的快乐和艰辛有了更深的体会，也有了一些职业倦怠感，每天似乎都在疲于应付。而《过去的教师》这本书，让我重新找到了工作的动力和方向。这本书汇集了季羡林、钱学森、苏步青、汪曾祺、丰子恺等名人大家对自己的学生时代以及恩师的回忆，书中记述了这些名人大家的老师是怎样教书、怎样治学、做人的，透过这本书，可以看到昔日教育者的风貌，了解过去教师的生活状况，了解他们的处世和治学之道。
读了这本书，感动于他们对教育事业的忠诚，对民族危亡所承担的那份责任。面对日本人的侵略，他们痛心疾首，倾其所有办教育，让学生们明白只有学习才能救国。在国家危难之时，他们又义无反顾地拿起了枪，奔赴战场。在经历不公平待遇时，他们心中念念不忘地还是那份教育，割舍不断的还是那份教育的情怀。
读了这本书，感动于他们耐得住寂寞，耐得住清贫的那份坚守。商友敬在先生在这本书的前言里说：“过去的教师很苦，他们吃的、穿的、用的、玩的都不如今天丰裕，他们的工资待遇也不如我们高，还要遇到战乱、灾荒、颠沛流离，而且上有老下有小，养一大家子的人，他们的'日子同全中国的老百姓的日子一样，都在受煎熬。”“但是，从这一篇篇文章，我们可以看到，他们活的很充实，很自得。因为他们心中有理想，有对教育的理想，他们不是把教育当做职业来做，而是当做事业来追求。
读了这本书，感动于他们超前的教育思想。教育是需要思想的，急功近利的教育很难培养出真正的大家，也很难支撑起一个民族的腾飞，钱学森在回忆中学生活时说他们那个时候没有像现在这样受罪。他们不怕考试，不突击考试，没有考不上大学的。不死抠课本，提倡多看课外书，并且有很多选修课，学生的知识面很广。季老先生从小看《彭公案》、《济公传》、《七侠五义》、《封神榜》这样的闲书。用现在的眼光来看，他们简直是”不务正业“，但或许正是这样宽松的环境，这样”淡定“的教育方式才造就了这些大家。
读了这本书，感动于他们高尚的品格。《过去的教师》的编者商友敬老师在本书的序言中写道：教师的品格的高低，就在于他对学生的态度。《过去的教师》中的先师们还对学生的高尚人格进行熏陶，这让学生们终身受益。陈志华教授在回忆自己的老师时说他已经记不清老师是怎样讲课的，但是老师怎样教他做人让他终生不能忘记，令我想到，今天的三维目标，三维目标虽然各有侧重，但却是一个有机的整体，他们对立又统一，应该三维并举，而不是选完成一个目标，再去完成另外一个目标。而情感态度价值观目标的实现更需要教师身体力行，以自身的一言一行去感染教育学生。
到南方去的读后感（优秀16篇）篇四
《过去的教师》真的值得我们一读，本书的序言的最后写道：希望今日年轻的老师，在繁忙的教务之暇，把这本书抽出来看上一篇两篇。就像在历史的大树下纳凉，有一点领悟、有一点警策、有一点会心、有一点激励，这就够了。当然，最好能如孔子所说的：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。真的，不管时代怎样变化，富有爱心、阳光亲和、育人有方、智慧聪颖、博学有爱的老师都是最受欢迎。
这些过去的教师，执着于自己的理想。那个时代可谓内忧外患，而教育者却能坚守理想，创造出教育奇迹，培养出一批又一批的杰出人才。在这本书中，我们可以看到，一些很平凡的教师，并没有绝伦逸群之处，但却对无数学生的一生产生了不可磨灭的作用。
我深刻地认识到：我们的先辈之所以能在那么清贫与平凡甚至是战火频频的岁月培育出那么多祖国的栋梁之材，不仅是因为他们博学多才，更重要的是他们善于在学生的心灵里播种理想。
时代不同也许对优秀教师的评价也不同：以前老师的形象以威严居多，学生普遍敬畏老师；现在的学生对老师的外在形象和气质以及亲和力要求更高。据有关材料表明：富有爱心、阳光亲和、育人有方、智慧聪颖的老师更受欢迎。但我想不管时代怎样变化，一个博学有爱的老师永远都会受到学生的爱戴。
到南方去的读后感（优秀16篇）篇五
以前读过孔夫子的一句话，叫“圣矣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”我们做教师的，当然也是不可能做到圣人的境界，唯有学不厌，教不倦而已。最近看了一部书，叫《过去的老师》，这是一部多人回忆百年以来中国教育领域中大师的文字，这些大师们同样也是不能称之为圣人的，但是他们都有一个品质，学不厌，教不倦，在自我人格、学识上千锤百炼，而对学生，又能那么孜孜不倦地教诲，实现了民族文化与时代精神的传承，深深值得我们去学习。
读罢此书，我掩卷思考：先辈们之所以能在那么清贫与平凡甚至是战火频频的岁月培育出那么多祖国的栋梁之材，不仅是因为他们博学多才，更重要的是他们善于在学生的心灵里播种理想。这些“过去的教师”，执著于自己的理想。那个时代可谓内忧外患，而教育者却能坚守理想，创造出教育奇迹，培养出一批又一批的杰出人才。在这本书中，我们可以看到，一些很平凡的教师，并没有绝伦逸群之处，但却对无数学生的一生产生了不可磨灭的作用。
教师应当有自己的生命追求，而处在一个伟大的时代，更应当有不同于一般的职业精神。在读《过去的教师》这本书时，我更多地想到的是自己的责任。我也算得到过前辈教师的教诲，那些在清贫与平凡生活中教过我的老师们，在我的心灵种下了理想。教育是理想的职业。教育为民族的未来培养人，教育要培养人的尊严，所以教师不能没有理想；教育的最终目的是为了让社会保持文明与进步，教育者当然要有理想！教育本身就是美好的，她呼唤人的理性追求，她要铸就美丽的人格，因而教师必须是理想主义者。可是，究竟从何时起，“理想主义者”竟然成了一句挖苦人的话了呢？凝望过去的教师们的背影，反思我们今天的教育，我的心是沉重的。
一个时代过去了，杏坛上留下无数平凡的身影，我仿佛仍然看到他们弹拨生命的歌弦，为一代代学子斫出生路。他们的姓名永远活在一批人的生命里，也镌在教育的史册上。作为教师，我们将以什么样的姿态站立在讲台，我将给自己的学生留下什么样的记忆。——我想，如果我能这样去思考，去工作，至少，我将站得比现在高。
当然，最好能如孔子所说的：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”——常存一颗向往之心，人也就活的充实自在了。真的，不管时代怎样变化，富有爱心、阳光亲和、育人有方、智慧聪颖、博学有爱的老师更受欢迎。
就让我们尽力做这样的老师吧！
到南方去的读后感（优秀16篇）篇六
文章讲：双休日，妈妈给九岁的'佩佳布置了几个任务，佩佳总是拖拖拉拉的，最后他没有完成妈妈的任务，整天游手好闲而，什么事也没做。妈妈知道后，就领他去看了在这一天里拖拉机手、建筑工人、面包师的工作工作成果和图书馆里大家一天里看过的书，使佩佳明白了自己失去了一天的故事。
读完这个故事，我就想到我自己。平时，我也像佩佳一样，做事总拖拖拉拉，总想着今天的事明天做，最后却一事无成。想改正都很难。若越久越难改正，所谓“江山易改，本性难移”。我劝诫全天下像佩佳这样的朋友，尽快把这个坏习惯改掉，否则会痛恨终生。
时间是极为可贵的，我们不能无缘无故的白白浪费掉这宝贵的时间。时间就像水流，一去不复返，若失去了这一天，就永远也不会回来。
一分钟，看似廉价，其实，一分钟之内可以做很多事。一分钟之内可以背一个单词，喝一杯水，写一个字，像一件事，记一个东西，给别人一个心情……可有些人却在这一分钟之内游手好闲。让我们深刻理解时间的价值吧！“它”比千斤还重！
时光一去不复返，让我们抓住时间，珍惜生活中的分分秒秒！
到南方去的读后感（优秀16篇）篇七
以前读过孔夫子的一句话，叫“圣矣则吾不能，我学不厌，而教不倦也，过去的教师读后感。”我们做教师的，当然也是不可能做到圣人的境界，唯有学不厌，教不倦而已。最近看了一部书，叫《过去的老师》，这是一部多人回忆百年以来中国教育领域中大师的文字，这些大师们同样也是不能称之为圣人的，但是他们都有一个品质，学不厌，教不倦，在自我人格、学识上千锤百炼，而对学生，又能那么孜孜不倦地教诲，实现了民族文化与时代精神的传承，深深值得我们去学习。
读罢此书，我掩卷思考：先辈们之所以能在那么清贫与平凡甚至是战火频频的岁月培育出那么多祖国的栋梁之材，不仅是因为他们博学多才，更重要的是他们善于在学生的心灵里播种理想。这些“过去的教师”，执著于自己的理想。那个时代可谓内忧外患，而教育者却能坚守理想，创造出教育奇迹，培养出一批又一批的杰出人才。在这本书中，我们可以看到，一些很平凡的教师，并没有绝伦逸群之处，但却对无数学生的一生产生了不可磨灭的作用。
教师应当有自己的生命追求，而处在一个伟大的时代，更应当有不同于一般的职业精神。在读《过去的教师》这本书时，我更多地想到的是自己的责任。我也算得到过前辈教师的教诲，那些在清贫与平凡生活中教过我的老师们，在我的心灵种下了理想。教育是理想的职业。教育为民族的未来培养人，教育要培养人的尊严，所以教师不能没有理想；教育的最终目的是为了让社会保持文明与进步，教育者当然要有理想！教育本身就是美好的，她呼唤人的理性追求，她要铸就美丽的人格，因而教师必须是理想主义者。可是，究竟从何时起，“理想主义者”竟然成了一句挖苦人的话了呢？凝望过去的教师们的背影，反思我们今天的教育，我的心是沉重的。
一个时代过去了，杏坛上留下无数平凡的身影，我仿佛仍然看到他们弹拨生命的歌弦，为一代代学子斫出生路。他们的姓名永远活在一批人的生命里，也镌在教育的史册上。作为教师，我们将以什么样的姿态站立在讲台，我将给自己的学生留下什么样的记忆。——我想，如果我能这样去思考，去工作，至少，我将站得比现在高。
当然，最好能如孔子所说的：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”——常存一颗向往之心，人也就活的充实自在了。真的，不管时代怎样变化，富有爱心、阳光亲和、育人有方、智慧聪颖、博学有爱的老师更受欢迎。
就让我们尽力做这样的老师吧！
到南方去的读后感（优秀16篇）篇八
读后感。
当滚烫的岩浆从维苏威火山口喷涌而出时，也即是庞贝城的毁灭之时。
在《南方的毁灭》一文中，余秋雨先生用饱蘸深情的笔触为我们描绘的一幅幅画面，让我仿佛能够看到，当死亡的恐惧突然摆在面前时人们的惊慌失措、悲凉和无助。这个有着两万多人口的小城，就在一夜之间被吞没了。前一秒钟还在熟睡中的人们，顷刻之间就被火山灰定格成死亡的永恒。
读罢全文，掩卷深思，如果灾难突然发生，我相信所有珍惜生命，真正热爱生命的人，是不可能在灾难面前镇定自若的。求生的本能将会促使他们拼尽全力作垂死的挣扎。而这种挣扎是多么地震撼人心！
由于火山灰的堆积，庞贝城中的居民，被固定在了死亡的瞬间。再次光临庞贝城的一千多年后的人们，所看到的，是无数个遇难者被制作成的人形模壳，就好像标本一样。逼真，却不是生命。在数万个人形模壳中，最使我动容的，是一名双手撑在地上的男子。这名男子，双手撑在地上，仿佛他下一秒钟就将站起来，可是一蹲就是一千年，当他重返人世之时，竟变成了冰冷的石头！我承认，生命是坚强的，然而，在灾难面前，又是多么脆弱！
许多人指责庞贝城生活的奢侈，认为这次灾难是上天的报应。在我看来，对一些无辜的逝者的指责，是多么可笑，荒谬。痛定思痛，我们最应该做所能做的，就是为所有的逝者祈福，然后强大自我，以致在猝然而至的灾难面前尽可能地从容应对并战胜。
到南方去的读后感（优秀16篇）篇九
课文讲的是：双休日，妈妈给九岁的'佩佳布置了两个任务，一个是读完《远处的青山》，一个是在院子里种一棵树。佩佳总是拖拖拉拉的，最后他什么任务也没有完成，一整天游手好闲。妈妈回来看到后，就领他去看了在这一天里农民、建筑工人、面包师的工作成果，还有图书馆里大家一天里看过的书，使佩佳明白了自己失去了一天。
学完这篇课文，我就想到我自己。平时，我也像佩佳一样，做事总拖拖拉拉，总想着很多事都可以明天做，最后却一事无成。比如写作业，周末的时候，我总是想着:明天就开始写，可第二天也没行动，结果一直拖。妈妈叫我写作业：“赶紧写作业！”我总说:“知道了。”却迟迟没有行动。一直拖到放假最后一天晚上才开始写，有时候我还星期一早上写呢。
别小看那微不足道的一分钟，一分钟之内可以做很多事。一分钟之内可以背好几个单词写好多字，记好多东西……可有些人却在这一分钟之内游手好闲，浪费了一个又个一分钟，合起来就浪费了很多时间。
让我们深刻理解时间的价值吧！“它”比千斤还重！
到南方去的读后感（优秀16篇）篇十
当刚拿到这本书的时候，我并没有什么感觉，甚至读完了第一章我依然是像休闲一样的阅读，可越到了最后，我的心越沉重，也才方知自己现在的幸福。在那样一个充斥着饥饿、穷苦、黑暗和动荡的时期，在我的印象中几乎无法生存，更不用说教育了。可就是有那么一群人，执着地坚守着自己的信念，用人性的光辉照亮了众多的心灵。他们在物质极其贫乏的年代传承着文化，播撒着文明。几个时代过去了，当年的那些人已经化作星光，闪耀在历史的长空，让仍然在尘世的我们，只能感叹”高山仰止，景行行止，虽不能到，心向往之“。
在本书中不止一个人回忆说，他们的教师都是爱读书的人，而且也不反对学生读书。他们在学生读课外书的问题上没有因噎废食，让学生们得以养成良好的阅读习惯。因为爱阅读，所以过去的老师们在教学中往往不拘泥于课本，而是根据自己的特长，为学生输入更加鲜活的文学营养，使得这些学生们从小打下了良好的文化功底，才智得以开发，兴趣得以调动。使得这些学生们在日后无论多么恶劣的环境，都不忘记读书，不忘记对崇高理想的追求，心中存着一份文人的傲气。
这些前辈们无一不用自己高尚的人格魅力影响着他的学生们。前辈们的高尚人格魅力使一代又一代的莘莘学子们效仿，老师们的批评永远是和善的，却让人记忆深刻，终生难忘；老师们对教育事业的热爱，对学生的关心已经融入学生们的血液；老师们对他们的教导更是和风细雨，春光融融，使学生们的心变得滋润柔软起来。在《语文老师的影响》一文中，作者杨永善这样写道：”他们不仅教我怎样学习，并且以爱心和期望，给我精神上的支持和督促，影响着我以后的生活道路。“正是这样一位位名家的老师们，用他们人格的魅力感染着他们的学生，使他们也逐步成长为有人格魅力的优秀人材。使他们将我们民族最优秀的精神文化传承了下来。
很多故事我是流着泪读完的，我感动于他们对教育事业的那份忠诚，对民族危亡所承担的那份责任。面对日本人的侵略，他们痛心疾首，倾其所有办教育，让学生们明白只有学习才能救国。在国家危难之时，他们又义无反顾地拿起了枪，奔赴战场。在经历xxx不公平待遇时，他们心中念念不忘地还是那份教育，割舍不断的还是那份教育的情怀。
追昔抚今，这本书给了我很大的震撼，那是一个不容忽视的时代，因为在那个时代里有一群我们抹不去的人，一些抹不去的记忆。作为今天的老师，我们应该从前辈们身上学习些什么呢？应该是学习他们那些高尚的品格，为教育奉献一生的精神。
到南方去的读后感（优秀16篇）篇十一
今天我们学习了第21课《从现在开始》，这篇课文了讲的是狮子想找一个动物接替他做万寿之王，他让小动物们从现在开始轮流当一周的万寿之王，谁当得好，谁就是新首领。
第一个尝试的是猫头鹰，它是白天休息晚上出来工作的动物，在它看来，如果自己当上万寿之王，大家都应该跟他一样生活，所以他要求森林里的动物白天休息，晚上工作。大家天天熬夜，叫苦连天。猫头鹰这样以自己为中心的管理大家肯定不喜欢，所以他当不了万寿之王。
第二个尝试的是袋鼠，因为袋鼠在跳远方面很强，所以他霸道的认为大家都应该和他一样，他要求动物们都跳着走，真难想象，让河马、大象、蛇这些动物跳着走路该有多好玩，于是大家直摇头，一个星期之后，动物们腿疼得腿疼，腰疼的腰疼，同样是叫苦连天。
第三个尝试的是小猴子，大家吃了上两次的苦头，以为小猴子会让大家和他一样住在树上，每天抓着藤条荡来荡去，没想到小猴子却是让大家“每个动物都照自己习惯的方式过日子”吧，话音刚落，大家都欢呼起来。他的这个决定，也赢得了狮子的赞赏，被授之为“万寿之王”。
从这篇课文中我们应该明白，每个人都有自己的生活方式，我们不应该强求别人按自己的方式生活，小猴子用自己的智慧赢得了“万寿之王”，想到这里，我不禁想起来曾经看过的一本书《动物绝对不应该穿衣服》，在书中，满身是刺的豪猪穿上衣服，衣服成了碎片，蛇却怎么也穿不上裤子，母鸡穿上裤子下的蛋都憋在裤子了……每个动物都有适合自己生存的外衣，根本不需要穿人类的外衣。最后让我们一起来看看这些好玩的画面吧!
文档为doc格式。
到南方去的读后感（优秀16篇）篇十二
当滚烫的岩浆从维苏威火山口喷涌而出时，也即是庞贝城的毁灭之时。
在《南方的毁灭》一文中，余秋雨先生用饱蘸深情的笔触为我们描绘的一幅幅画面，让我仿佛能够看到，当死亡的恐惧突然摆在面前时人们的惊慌失措、悲凉和无助。这个有着两万多人口的小城，就在一夜之间被吞没了。前一秒钟还在熟睡中的人们，顷刻之间就被火山灰定格成死亡的永恒。
读罢全文，掩卷深思，如果灾难突然发生，我相信所有珍惜生命，真正热爱生命的人，是不可能在灾难面前镇定自若的。求生的本能将会促使他们拼尽全力作垂死的挣扎。而这种挣扎是多么地震撼人心！
由于火山灰的堆积，庞贝城中的居民，被固定在了死亡的瞬间。再次光临庞贝城的一千多年后的人们，所看到的，是无数个遇难者被制作成的人形模壳，就好像标本一样。逼真，却不是生命。在数万个人形模壳中，最使我动容的，是一名双手撑在地上的男子。这名男子，双手撑在地上，仿佛他下一秒钟就将站起来，可是一蹲就是一千年，当他重返人世之时，竟变成了冰冷的石头！我承认，生命是坚强的，然而，在灾难面前，又是多么脆弱！
许多人指责庞贝城生活的奢侈，认为这次灾难是上天的报应。在我看来，对一些无辜的逝者的指责，是多么可笑，荒谬。痛定思痛，我们最应该做所能做的，就是为所有的逝者祈福，然后强大自我，以致在猝然而至的灾难面前尽可能地从容应对并战胜。
庞贝城的毁灭，将成为后人的警钟。
到南方去的读后感（优秀16篇）篇十三
这篇文章主要讲的是：妈妈临上班前给佳佩布置了两个任务：1、读课文；2、种一棵树。但是佳佩游手好闲了一整天，妈妈布置的任务一点都没干，晚上妈妈回家以后，看到这种情况，就带他去看别的人在一天中都做了些什么事情，终于让佳佩明白了时间的可贵。
放下书本，仔细想想，所有的孩子都是一样的，这样“失去的一天”谁能保证说没有过呢？
记得又一次我自己一个人在家，妈妈临出门前也是象佳佩的妈妈一样安排我写作业，做家务，可是我从一开始就在家里又是看电视又是玩游戏，大半天都过去了，我还不紧不慢地睡了一大觉，等我从周公那里旅游回来，已经下午5点了，为了不让妈妈发现，我赶紧狂补作业，结果等妈妈回来一检查，好多作业都做错了，只好晚上又重做了一遍，妈妈上了一天班也不能休息，一直陪着我，真是害人害己。
时间对于每一个人来说都是公平的，一寸光阴一寸金，今天的事情固然可以放到明天去做，但今天浪费掉的时间绝不会在明天重新来过，浪费掉的时间绝对不会重新回来，对孩子来说，贪玩是非常正常的，但是我们心里要有一杆秤，要明白什么对我们来说才是是最重要的。颜真卿有一首诗写得很好：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。对于一个学生来说，我们最重要的任务不就是学习吗？现在的我们精力旺盛，记忆力好，正是学习的好时机只有现在努力掌握知识，长大才能做好自己的工作。
让我们每个人都学会珍惜时间，该学习的时间好好学习，该娱乐的时候尽情娱乐，这样的人生才是充实的人生。
到南方去的读后感（优秀16篇）篇十四
自从学习了《失去的一天》，我懂得了要珍惜时间，时间是最宝贵的东西。老师问我们自己有没有失去时间，这让我想起了一件事。
那次放假，我起床之后就该吃早饭了，吃完早饭之后，姑姑对我说:"快去把作业给写完，写完作业之后你可以随便玩。"我完全没有听姑姑的话。我把作业拿出来，开始写作业了，可是完全没有写进去呀。我卜一会儿在本上画画，一会儿摸摸笔，一会儿和妹妹玩，一会儿再看电视。没一会，我就跑出去了，和我的朋友们一起玩。等我回来之后，已经快中午了，我问妹妹:"你作业写完了没有呀？"妹妹回答道:"姐姐，在你出去玩的时候，我的作业都写完啦。"。
吃饭的时候，姑姑说对我说:"你还没有妹妹懂事，妹妹就知道先写作业，再看看你，出去玩了一上午，什么正事也没干。"这时候我心想，妹妹那么小就懂得早点把作业写完，我要给他做一个好榜样才对。一定要在下午把作业写完。
下午的时候，我开始写作业，谁知道我的朋友们又来叫我玩了。我一看时间还早呢，出去玩一会儿应该没事吧？我愉快地答应了。我们在外面一起玩捉迷藏、摸瞎子。一下子就玩到了三点多，我回家一看表。怎么这么快就三点了呢？一看作业还一点都没有写。我开始写作业了，这时候妹妹说:"姐姐一起来玩吧。"好呀，好呀！”我竟然又把写作业的事抛到了脑后。我和妹妹，一下玩到了四点多，姑姑看见了，无奈地说:"你怎么还没有写作业呀？"这时候我突然停止了和妹妹一起玩，羞愧的低下了头。
今天学习了《失去的一天》这一课，我真正明白了一个道理“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”（贾怡萱）。
到南方去的读后感（优秀16篇）篇十五
十二年前的那个春天，一篇《东方风来满眼春》的万字通讯，让千千万万中国普通老百姓，领略到了一代伟人在视察武昌、深圳、珠海、上海等地，发表谈话时的动人风采；让全世界关注中国发展的人们，聆听到了改革开放新时代的隆隆潮声。这位老人就是邓小平。1978年，正是他为共和国开启了解放思想的大门，迎来了改革开放。在1992年这次看似平常的旅行中，他那带着浓重乡音却铿锵有力的话语再次响起，为中国的改革开放带来扑面春风，又一个春天的故事，从这里拉开序幕，这就是邓小平的南方谈话。
南方谈话贯穿了一个鲜明的中心思想，那就是：必须坚定不移地全面贯彻执行党的“一个中心、两个基本点”的基本路线，解放思想，实事求是，放开手脚，大胆试验，排除各种干扰，抓住有利时机，加快改革开放步伐，集中精力把经济建设搞上去，不断地把有中国特色的社会主义事业全面推向前进。围绕这个中心思想，南方谈话涉及我国改革开放和现代化建设的许多重大问题，主要内容有可以分为6个部分，南方谈话的内容涉及多个层次和多个方面，从涉及中国深层次的问题着手，向长远发展，深刻回答长期束缚人们思想的许多重大认识问题，是把改革开放和现代化建设推进到新阶段的又一解放思想、实事求是的宣言书。
读完《邓选》第三卷之后，我对“一个中心，两个基本点”有了更深一层的认识，首先，坚持以经济建设为中心的目标没有变：贫穷不是社会主义，贫穷显示不出来中国共产党的领导的先进性。建设一个公平、公正、富裕、和谐的社会主义中国，离不开一定的物质基础，离不开经济的发展。其次，坚持四项基本原则的决心不能动摇：改革开放了这么久，中国的经济飞速发展，人民群众很迷茫，相当一部分领导干部特别是高级领导干部也很迷茫。坚持四项基本原则，就是扫除广大人民群众和领导干部心中的谜云，为今后的发展指明方向。估计党的“十七大”会把坚持“一个中心，两个基本点”和“构建和谐社会”作为重点。最后，坚持改革开放的方针不变：改革开放的目的就是为了更好更快地发展，让广大的人民群众享受到改革开放所带来的成果。对于南方谈话的其他部分的内容，有些也读印象深刻，象“不管白猫，黑猫，能抓老鼠的就是好猫。”“发展才是硬道理”“社会主义在经历了一个曲折的发展过程后必然代替资本主义，这是历史发展的总趋势”“三个有利于”等等，对于现在正处于高速发展的中国来说，还是具有深刻的借鉴意义的。
南方谈话，精辟地分析了国际国内形势，科学地总结了十一届三中全会以来党的基本理论和基本经验，明确地回答了这些年来经常困扰和束缚我们思想的许多重大认识问题，使建设有中国特色社会主义的理论更加系统，形成了科学体系。实践证明，南方谈话具有纲领性的意义，标志着邓小平理论进入了新境界。
这一切，犹如一股和煦的春风吹遍了中国大地，人们那种困惑、疑虑、忧郁的心情一扫而光，那种一度蔓延滋长的“左”的思潮得到了遏制。新的一轮改革开放如滚滚春潮势不可当，在整个中国涌动。
到南方去的读后感（优秀16篇）篇十六
1992年1月18日，一位老人踏上了南巡的旅途，途中所安排停驻的城市分别为武昌、深圳、珠海和上海等地，目的是亲眼观察中国在自己所领导的“改革开放”中所取得的进展。在巡察的四天里，他发表了一系列重要讲话，是为“邓小平在武昌、深圳、珠海、上海的谈话要点”，后来被称作《南方谈话》。
《南方谈话》分为六个部分，阐明了六个要点，内容十分丰富，有着十分深刻的科学内涵，涉及到中国特色社会主义理论和实践的各个方面。在谈话中，邓小平对社会主义的一系列重大问题提出了新的论断，进一步论述了社会主义初级阶段的复杂性和长期性。而这些理论的提出，不仅推动了全国思想解放的浪潮，而且标志着邓小平理论走向了成熟，形成了一个科学体系。
首先，要坚持“一个中心，两个基本点”不动摇，保持政策的长久稳定，解放和发展生产力。
第二，在改革开放过程中，只要保持清醒的头脑就不用担心姓“资”姓“社”的问题，要敢于试验敢于闯，逐步发展并实现共同富裕。
第三，科学技术是第一生产力，经济的飞跃要依靠科技的进步和教育的发展，而经济又是社会稳定前行的关键。
第四，改革开放的同时对各种丑恶现象和犯罪活动都手软不得，要用民主专政的力量来巩固人民的政权。
第五，正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证，搞好思想教育工作、培养优秀接班人都是势在必行的举措，学习马克思主义中朴实正确的真理要精而管用。
第六，马克思主义是科学，社会主义必将代替资本主义，建设有中国特色的社会主义的道路仍很漫长，但必须坚定地走下去。
从邓小平谈话的内容中，离当年已有十八载之遥的我们不难读出昔日的中国面临着怎样的局面。一方面是经济的快速起飞，被困的巨龙一朝惊醒，隐约现出往日荣光；另一方面是部分人仍困扰于市场经济与计划经济姓“资”姓“社”的问题，还是不敢放手发展。而且随着国门的打开，不仅仅是新知识新技术的流入，许多新形式的犯罪活动也逐渐在内地冒头，党和人民需要提高警惕，因为“起朱楼”困难，“楼塌了”却是太容易了。
就在邓小平发展谈话的前夕，苏联解体，社会主义阵营基本崩溃，国际社会主义事业遭受巨大挫折，世界格局发生重大变化。值此关键时期，邓小平的《南方谈话》，表明了中国共产党高举马克思主义理论旗帜、继续走社会主义道路的坚定信念，稳住了我们自己的阵脚，并为建设有中国特色的社会主义指明了正确的方向。
文革结束不久，邓小平接手了一个满目疮痍、百废待兴的中国。1979年，这个三起三落的革命家提出了“改革开放”的尝试，这一重要方针得到了广大人民的热烈拥护。改革之后，曾经生产力发展缓慢、人民衣食无着、科技教育落后的中国逐步发展成为亚洲乃至世界一股不可小视的力量，到《南方谈话》发表的1992年，十三年的改革让中国改头换面，并让中国人民由衷信任中共的领导和实力。邓小平对党的思想建设、组织建设、作风建设的全面阐发，更是如同一股温暖而有力的春风，强劲地吹遍了大江南北，让中国的改革开放和社会主义建设进入了一个新的阶段。
《南方谈话》具有重要的理论和实践意义，它是邓小平对改革开放的部分总结和思考，围绕什么是社会主义和怎样建设社会主义的重大问题作出了认真的回答，对建设具有中国特色的社会主义有着深远影响。十八年来，中国共产党人在邓小平理论的指导下，深刻体会《南方谈话》的精神，经受住了来自国内外政治、经济、文化等领域的严峻考验，在残酷的自然灾害面前也没有低头。虽然今天在中国贫富分化的问题仍然比较严重，犯罪活动屡打不绝，形式主义依然存在，但中国共产党坚持全面推进社会主义建设事业，并在新环境新格局新挑战中，坚持、丰富和发展邓小平理论。
邓小平坚持解放思想、实事求是的思想路线，善于运用马克思主义的基本原理和科学方法科学方法，不墨守成规，而是从发展变化的实际情况出发，勇于进行理论创新。这样的精神和举动不仅仅使中国共产党对马克思主义的认识进入了一个新的境界，把中国特色的社会主义建设推向了一个新的高度，对于我们当代大学生的学习生活也具有重要意义。生活在改革开放成果中的我们，从小感受党和人民的关怀，衣食无忧，精神生活丰富，并得以接受高等教育，学习先进的科学文化知识，但我们不能只沉浸于享受，更应该积极进步、勇于创新，以实事求是的思想路线为原则，正确对待马克思列宁主义，为社会主义建设事业贡献自己的一份力量。