读后感可以激发我们对阅读和学习的兴趣，推动我们不断追求知识和智慧。这些范文展示了读者对作品中人物命运、情感内涵等方面的深度洞察。
致橡树读后感（专业12篇）篇一
在寒假的时间里，我读了好几部小说，其中一本(橡树上的逃亡)让我颇有感触。
这是法国作家蒂莫泰.德.丰拜勒创作的一部小说，它给人带来欢笑，但更多的是悲伤。有时会落下泪，有时会笑开怀，我看时，心情很复杂。被艾丽莎的幽默风趣所逗笑，又被托比的悲惨人生所伤心。
看了这本书后，我闭上眼睛，脑子里出现了一幅幅画面，托比的坚持不懈、勇敢、聪明，使得他在众多人的追捕下还没有被捕，这样我突然想起了ld。美国的9.11事件，使得那些人的心里，烙下了深深的印记。他们开始追捕ld，终于，在众人的力量下，ld屈服了，可是那一天发生的一切，他们都无法忘记。这很像托比，但他是被冤枉的，他们之间，产生了一种力量，不管是好人还是坏人，那就是坚持。有的人会投案自首，有的人会自杀身亡，而他们坚持不懈，拉登死了，但他的这种精神令我折服。这种精神有人是学不来的。
致橡树读后感（专业12篇）篇二
《橡树上的逃亡》是我最近读的一本荣获国际大奖的小说，它简单又神秘，平实又打动人心，非常好看。
这本书主要讲托比这个身高只有1。5毫米的人在逃亡，他原来的生活无忧无虑，只因父亲为了保护橡树的生态环境，而拒绝公开一项能源发明的技术秘密；至此全家被流放；继而被捕入狱；只有托比一个人得以逃脱，他开始逃亡，但他依然想着在狱中的父母；想着他的朋友；这是他活下去最大的动力，读完这本书，我心里感慨万千；各种感情在我的大脑里挥之不去；这是一场由环境引发的战争，难道保护环境也是错么？恰恰相反；是那些有权有势的人太无知了；竟把一位博学多才的博士杀了；全族人还一起抓一个无辜的孩子。
托比的命运却是很惨，他的勇敢还有他的精神却让人敬佩不已；全族人在追捕他，他在逃亡的时候，他只能躲在树河里不得动弹；半夜三更才能继续逃亡；换了你，你能坚持吗？你不会的，你只会躲在角落里默默地哭泣；或者站出来听天由命，但托比不一样。
这本书很好看，希望大家也来读读这本书。
致橡树读后感（专业12篇）篇三
课文讲述的是一棵高大。挺拔的橡树与修路工人。工程师之间发生的一个美丽而感人的故事。筑路工人和工程师为一棵枝繁叶茂的橡树，经过精心的设计，排除了种种困难，在公路上拐了个马蹄形的弯儿，既保全了橡树，又完成了任务。
橡树，落叶乔木，根部和枝叶发达，树冠呈圆锥形，成熟后逐渐变为圆形，树高一般为10——20米左右。橡果，又称野板栗，香脆可口，是当地人的一种美食。你们可别小看了这些橡树哦！俄罗斯的人们十分尊重橡树，把它称为圣树。森林之王。在举行一些重大的节日时都少不了橡树挺拔的身姿。
读着这个朴实而美丽的故事，我被深深地感动了。美丽的橡树啊，你是多么的幸运啊！在你的身边有那么多爱护着你，关心着你的人们；美丽的橡树啊，你是多么的无私啊！你就像威武的哨兵一样，挺立在大路的两旁，用你那粗壮的枝叶为人们遮风挡雨；美丽的橡树啊，你是多么的可爱啊！你又像那风姿卓越的小姑娘，亭亭玉立于大路之上，成了马路上一道亮丽的`风景线。
致橡树读后感（专业12篇）篇四
高尔基曾说过：“读书，这个习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族伟大智慧的结合体。”以前我还不太明白这句话的含义。现在，我明白了，这句话就是告诉我们：书是智慧的结晶，是人类进步的阶梯，是人们的精神食粮。
文学是很丰富的，各种各样，但它又的确分成优秀和平庸。我们哪怕活到三百岁，有十分充裕的时间，还是有理由只阅读优秀的，而拒绝平庸的。所以一代又一代年长的人总是劝年轻的人：“阅读经典！”这是他们的长辈告诉他们的，他们有了深切的体会，才来告诉自己的后代。
我读了一本书，名叫《橡树上的逃亡》，是法国作家蒂莫泰·德·丰拜勒的作品。主人公是托比，这是一部历险小说，也是一部幻想小说，更是一篇保护生态环境的宣言。它给我带来了精神上的洗礼。这本小说主要讲的是托比在逃亡时的事情和他在逃亡时想起的往事。
事情大致是这样的：托比身高只有1.5毫米，他的民族定居在榕树上，托比在这个广阔浩瀚的橡树王国里无忧无虑地生活着。可是，幸福的时刻总是不长，托比的父亲为了保护大橡树的生态环境，拒绝公开一项能源发明，因此全家被流放，继而被捕入狱，只有托比一个人得以逃脱。他浑身是伤，面对追捕他的全族人，这逃亡的日子会很长很长，他到了大树下，一人的世界里，在那里生活了下来。托比这个小男孩为了救出他美丽的妈妈和知识渊博的爸爸，他很勇敢，也很机灵，在全族人的追捕下都不恐惧、恐慌。
在书中还有一个小英雄，他就是尼尔，为什么说他是小英雄呢？因为他为了让他的朋友托比争取时间，自己扮成托比，让抓捕队抓住，在树皮上被拖着走了三个小时，牺牲了自己的皮，奄奄一息。
书中还有一个人，他是乔·密西，是一个恐怖、恶毒、恶心的胖子。他有200多个无恶不作的爪牙，每个爪牙都有一个自己的小队。在乔·密西统治的世界里，托比的族人都充满了恐惧，因为那是一个弱肉强食的世界。
致橡树读后感（专业12篇）篇五
假期里，我阅读了名为《橡树上的逃亡》的一本书。它的内容十分有趣，不仅惊险刺激，还给人一种神秘的感觉。文笔优美奇妙，使人过目不忘。
在广阔浩瀚的橡树王国里，托比无忧无虑的在父母的呵护下成长着。可是，突然有一天，托比一家的'照片被贴上了大街小巷的石墙上，这是头号追捕令。从此，便开始了漫长的流离的生活。托比一家之所以会被抓捕，是因为父亲。他为了整个大树的生态所着想，拒绝公开他的最新科学研究。从此，托比父母为了不连累托比，也是为了大树，放弃了自由，只有托比一人逃了出去。托比下定决心，要粉碎坏人们的计划，和他的伙伴艾丽莎，经历重重危难，终于救出了大树上所有无辜的居民，和家人团聚，完成了保护大树的使命。
读完这本书，我感到十分轻松，终于看到了美好的结局。书中的人物使我深深的感动了。托比机智、勇敢、乐观、善良。有着一站到底的精神，还有着一颗感恩父母，珍惜朋友的纯洁的心。在生死攸关的那一刻，他把生的希望都留给了他的伙伴和父母。最终，这个承载着爱的力量的小男孩，终于如愿以偿，拯救了全族人民，维护了大树的生态和平。
艾丽莎同样勇敢善良，是一个可靠的伙伴。托比在和敌人搏斗的时候，艾丽莎愿用自己的生命来保佑自己的朋友。这个直爽的小姑娘，全身上下都闪烁着希望的光芒。尼尔·阿芒。这个看起来弱弱的小男孩，既小心谨慎，又有和托比一样的大无畏斗争精神，是托比忠实的小帮手。
我应该向他们学习，学习勇敢，学习坚强。在生活中，不能总是”衣来伸手，饭来张口“。要自立，自己的事情坚持自己解决，不可以像一个少爷一样整天被伺候着。要多锻炼自己的胆量，长大才会成为一个顶天立地的男子汉。为国家、社会奉献出自己的微薄之力，保护我们的生存环境，勇敢地去创造自己的自由和理想。
我推荐大家看这本书。我平时也要多看书，多多积累知识，像鲁迅先生一样，“要多和社会现实接触，使所读的书活起来”。
致橡树读后感（专业12篇）篇六
内容大概是这样子的：托比在光人生活的草地上，获得了新生，但心里难以抹去失去亲人的痛苦，直到大树上的作家：波尔.柯楠流落到草原，告诉托比，桑和美亚并没有死，而她心爱的爱丽莎正身处险境，即将成为新一代暴君莱奥。布吕的妻子，托比决心回到大树，拯救桑和美娅。
托比和两个光人伙伴冒险回到大树，幼年逃亡时曾经救过托比的尼亚，再一次给他最有力的帮助，托比只身冒险，深入乔。密斯的树洞工厂，救出了所有被乔。密斯奴役救的光人，而爱丽莎也逃出了莱奥。布是囚禁她的树梢鸟巢，回到了巴斯—布翰希。
寻找爱丽丝的托比和莱奥。布吕，在巴斯—布翰斯冰湖上展开了生死之战，幸好决斗被爱丽莎阻止，因为爱丽莎从她母亲口中了解到，莱奥是她同父异母的哥哥，而伤害她的父亲的凶手根本不是光人，而是乔。密斯！
乔。密斯囚禁了桑和美娅作为他最后的赌注。托比和爱丽莎一起到树梢鸟巢救出了桑和美娅，杀死了作恶多端的老虎，了解到了自己的身世之谜。大树重获新生！
致橡树读后感（专业12篇）篇七
无论是看小说、看电视还是听歌曲里面总少不了有关“爱情”的字眼。“爱情”到底是什麽?我不知道但我了解它并不像电视剧中所演的那样简单的“追逐”、也不可能全部都像小说中写得如此之“缠绵”好像也不会是歌词中唱得那样“轻松”。
它需要负责任需要从中得到自己精神上所缺乏的东西。或许这样说来不如举个例子。电影“泰坦尼克号”的结局就说明了真正的爱情意味着的是责任。只有这样相爱的两个人才会幸福才会在幸福中感受到生活的美好。
我认为爱情首先应该建立在男女平等的基础上。两个人互相尊重。正如作者舒婷在《致橡树》中进行否定的“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”一样。如果连彼此地位都不平等那末也就没有爱情可提。作者还彻底否定了“凌霄花”和“鸟儿”的追求名利和丧失自我的庸俗爱情。我认为男女双方都有追求远大人生理想的目标不屑庸俗或不平等的爱情追求。
然后作者将自己化作木棉与男友橡树的形象“站在一起”。他们身心相连共同面对人生。其实我很赞同作者强调的人的独立意识。无论男女都应该有自己的独立的事业都有自己的追求自己的空间彼此独立。在彼此尊重、爱慕的基础上携手并进共同面对共同享乐。相互扶持依恋更爱对方的理想事业。
在我心中爱情是高尚的是美好的是催人奋进的!记得美国著名作家捷克・伦敦的小说《墨西哥人》的一些情节说明了“爱情与崇高的目的相结合能撞击出耀眼的火花”!
我现在16岁属于人生不可多得的大好时光。不过在这阳光明媚的路上也充满无数诱惑就好像在路旁长着美丽而有毒的蘑菇一样唯一能给我们安全的人就是我们自己。爱情不属于现在处于学习阶段的我们。我们毕竟还是少年生活的阅历毕竟不多所以我们更应该清醒头脑多思考未来的道路做应该做的事情!
我认为应趁着短暂的青春期尽可能的丰富自己的知识开拓更广的眼界不虚度光阴!我们若利用好这段时光待到长大成人该干一番事业的时候我们不就有用武之地了吗?!生活在成功和喜悦中的我们才是最快乐的最幸福的!而如果一个高中生过分地沉浸于承认的爱情之中将来也只会换来“后悔”二字!爱情不是甜言蜜语更不是花前月下而是双方共有的责任。以现在的年龄来看我估计我们连最起码的责任都做不到就更别提爱情了!
今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗――舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。
也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。男人的确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能努力地依附大树而生，贪婪地榨取大树的精力来得到生存，让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活，将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友，拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候，我愿意化为一汪春水，为这副风景增添一抹丽色;当遭遇风浪袭人的时候，我亦可以和你一起迎风而上，而不是委屈地退缩害怕、逃离。
致橡树读后感（专业12篇）篇八
今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。
也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。男人的.确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能努力地依附大树而生，贪婪地榨取大树的精力来得到生存，让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活，将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友，拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候，我愿意化为一汪春水，为这副风景增添一抹丽色；当遭遇风浪袭人的时候，我亦可以和你一起迎风而上，而不是委屈地退缩害怕、逃离。
致橡树读后感（专业12篇）篇九
一、必须牢记你所面对的是一棵树。
在理解这首诗时，必须牢记我们面对的是一棵树，自己也是一棵树。之所以强调这一点，主要是因为它极容易被忽视，从而导致对这首诗的理解流于一般的爱情告白，达不到应有的思想深度，领会不到那源自灵魂深处爱的最强音。对此，舒婷自己也说：“花与碟的关系是相悦，木与水的关系是互需，只有一棵树才能感到另一棵树的体验，感受鸟们、阳光、春雨的给予。”
其实，诗中的橡树并不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人的象征。因此，这首诗在一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要通过自己最为亲切、具体的形象来表达一种爱情的理念和信念——诚挚、坚贞而又平等，颇有托物言志的意味。
二、诗人把“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花”放在最前面，有没有深意？
这个问题我们可以从以下两个方面来思考：首先，从历史渊源来看，攀附型的爱情观在中国的传统爱情观中占绝对主导地位，这一点无须赘述，只要看看《氓》中女主人公的血泪控诉即可明晓。其次，从现实情况来看，攀附型的爱情观在现代社会中仍有极广阔的发展空间和一个极庞大的接受群体，诸如“嫁名车”“嫁别墅”“嫁绿卡”等就是明证。因此，这种被世人广为推崇的爱情观就成了催生这首诗的重要历史和社会背景，放在首句，理所当然。
三、橡树和木棉的本质特征及其象征意义。
这首诗中的橡树和木棉的象征意义，在教学过程中教师一般都会涉及；但我们教给学生的不应是两个抽象的象征符号，而应把它们还原，让它们的形象生动鲜活起来。第一，弄清楚橡树和木棉到底是什么，它们作为“树”具有哪些特征。橡树，由于其木质坚硬，可以用来做酒桶等。所以，其作为树的特征我们就可以概括为坚硬、高大、挺拔。木棉，亦称“攀枝花”“英雄树”，落叶大乔木，开鲜红的花朵，果实为长椭圆形、棉质，去壳之后可以用来做枕头。所以，其作为树的特征我们就可以概括为美、富有生机和活力。第二，弄清楚橡树和木棉作为人的形象，即象征意义，可以赋予哪些特征。根据以上的阐述，我们可以顺理成章地认为，橡树象征男子汉，显得壮美、伟岸、健壮、坚毅、果敢和有力，可谓是“铁骨铮铮”；木棉象征女子，显得秀美、青春、健康、丰盈、热情和活泼，可谓是“秀外慧中”。
如果讲到这里就不再深入下去，那就太可惜了。试想，“像刀、像剑，也像戟”，诗人亮出这许多兵器究竟为何？“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”——“木棉”缘何叹息，点亮火炬到底是想照亮什么？两棵树，一棵是勇敢的卫士，每一枝干都随时准备着阻挡来自外界的'任何袭击以保卫两人世界；另一棵是他的恋人，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为他呐喊助威，照亮彼此的前程。他们“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”。其实，诗人要的就是这样的爱情——伟大而又平凡，有共鸣的思想和灵魂，能同甘共苦，冷暖相依。
此外，我们也不要忘记，一种新思想、新观念的萌发、诞生、确立的过程实际上就是一个向旧思想、旧观念不断质疑、否定的过程！做到这一点，先破后立这种方式实在合适不过。诗人在否定其他种种爱情观之后，通过具体、生动、鲜明的形象使诗意得以深化，从而使得自己精心构建的爱情大厦更加坚不可摧。
诗人在这里极其鲜明地表明了自己期盼、渴望的那种爱情应该是理智的、诚挚的、执著的、有内涵的。那么，该作何理解才更生动、形象呢？对于这个问题，我们绝对不能像很多参考资料上说的“爱得深沉、爱得执著”那样语焉不详、敷衍了事。我们还是应从“只有一棵树才能感到另一棵树的体验”去分析。试想，如果只知道“爱你伟岸的身躯”，那就只配做攀援的凌霄花和痴情的鸟儿，那样的爱在作者眼里是很肤浅的。谁都清楚，只有同甘苦共患难过，才能真正地懂得爱人之可爱。树与树也是这样，只有一起“分担”过“寒潮、风雷、霹雳”，“共享”过“雾霭、流岚、虹霓”的木棉才能真正地懂得橡树的伟岸，这“伟岸”的源泉正是它所“坚持的位置和足下的土地”。这或许就叫“爱其然，爱其所以然”吧！
致橡树读后感（专业12篇）篇十
在1977年的三月，朦胧诗人舒婷写下了文革后最早的一首爱情诗——《致橡树》。诗内涵深刻，却不含一丝朦胧感，诗中充满了明丽隽美的意像，和坚贞的爱情观。
舒婷所向往的爱情，不仅是纯真和烔热的，更是高尚而伟大的爱！
诗人坚守爱情的崇高意义，不在爱情之中迷失自己，他希望能像一棵木棉一样，以一棵树的形象和他站在一起。她追求的是一种在人格上的平等，个性独立，相互尊重、倾慕，彼此情投意合的爱情。她向我们传递，爱不意味着单方的付出，而应当是两人比肩站立，风雨同舟。
“你有你的铜枝铁干,像刀、像剑、也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”爱情各自独立，却又深情相依。
许多人都幻想总有舒婷诗中那样纯洁的爱情，却物欲横流的霓虹都市迷失，物质、金钱、欲望，侵蚀着人的灵魂。爱情往往昙花一现，美丽只在刹那闪现罢了。于是纯白美好的爱情变成了一种奢望，人们开始接受残缺的爱情，殊不知那只是自欺欺人的话罢了！
这样纯洁的爱情，若没有对崇高爱情的向往和与伴侣同甘苦共患难的精神，要怎么得到呢？
“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、霓虹”，恋人啊，就是该共同面对风雨，共同享受甘露，无论处在怎样的境地里，都需要共同携手，共同面对，哪怕前路风雨兼程。舒婷笔下的爱情，不仅仅局限于对方的躯体，是连同对方的职业，将他的一切都包裹进爱情的范围里。他们根与根相系，叶与叶交缠，心心相印，俩俩相栖，这就是《致橡树》，是爱情。
致橡树读后感（专业12篇）篇十一
在1977年的三月，朦胧诗人舒婷写下的一首爱情诗——《致橡树》。诗内涵深刻，却不含一丝朦胧感，诗中充满了明丽隽美的意像，和坚贞的爱情观。
舒婷所向往的爱情，不仅是纯真和烔热的，更是高尚而伟大的爱!
诗人坚守爱情的崇高意义，不在爱情之中迷失自己，他希望能像一棵木棉一样，以一棵树的形象和他站在一起。她追求的是一种在人格上的平等，个性独立，相互尊重、倾慕，彼此情投意合的爱情。她向我们传递，爱不意味着单方的付出，而应当是两人比肩站立，风雨同舟。!
“你有你的铜枝铁干,像刀、像剑、也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”爱情各自独立，却又深情相依。
许多人都幻想总有舒婷诗中那样纯洁的爱情，却物欲横流的霓虹都市迷失，物质、金钱、欲望，侵蚀着人的灵魂。爱情往往昙花一现，美丽只在刹那闪现罢了。于是纯白美好的爱情变成了一种奢望，人们开始接受残缺的爱情，殊不知那只是自欺欺人的话罢了!
这样纯洁的爱情，若没有对崇高爱情的向往和与伴侣同甘苦共患难的精神，要怎么得到呢?
“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、霓虹”，恋人啊，就是该共同面对风雨，共同享受甘露，无论处在怎样的境地里，都需要共同携手，共同面对，哪怕前路风雨兼程。
舒婷笔下的爱情，不仅仅局限于对方的躯体，是连同对方的职业，将他的一切都包裹进爱情的范围里。他们根与根相系，叶与叶交缠，心心相印，俩俩相栖，这就是《致橡树》，是爱情。
致橡树读后感（专业12篇）篇十二
《致橡树》这一课其实讲述的是诗人舒婷以诗歌的方式来表达她的爱情观。其实每个人的爱情观各有差异，有的就如诗歌中攀援的凌霄花，有的就如林中痴情的鸟儿，还有像泉源一样，长年带来清凉。
其实这一首诗歌如今被众多读者将其当作爱情诗来欣赏品味。同时诗人也表达出她的爱情观念，她认为男女平等，两个人一起就应该有同等的地位，可以有彼此的事业，但不管发生什么，两个人都一起来承担，快乐时彼此享受这份喜悦。
诗人以“木棉”和“橡树”来喻女性和男性，表达出了女性也可以如男性一样有同等的地位，也表明了女性如同木棉一般，有柔中带刚的女性美。而橡树则表示了阳刚的气质以及伟岸的性格特征。
诗人舒婷以“木棉”以及“橡树”两个意象来描绘出她的爱情观，述说出她对旧时爱情观的态度，也表明了她自己对自己的爱情观的追求。
而我则以“松柏”来意象我的爱情观，我不需要他很有财，因为财富可以靠我们两个一起积累；我不需要他很有颜，因为人终究会老去。我只想他是一个孝顺，有上进心的人，不管遇到什么事情，他都能跟我说，我们一起去解决，而不是他独自舔着伤口。同时，我也希望他能是我的后盾，在濒临边缘时，我想他能给予我力量，给予我意见建议，让我重新站起来继续奋斗。
人生很长，找到适合自己的人，漫漫长路……希望他能在对的时间出现。