心得体会是对自己在学习、工作或生活中的经验和感悟的总结和反思，它可以帮助我们更好地认识自己。以下是小编为大家准备的一些优秀心得体会范文，供大家参考，希望能激发大家写作的灵感和创造力。让我们一起来看看吧！
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇一
_提出了中华民族伟大复兴的“中国梦”，为社会主义发展指明了方向，为人民群众共谋发展提供了动力。国家梦、民族梦、人民梦不是彼此孤立的梦，而是内在统一的梦，国家富强、民族复兴、人民幸福，是紧密联系在一起的。中国梦的实现，需要每一位炎黄子孙的努力，需要每一个脚踏实地的足印，尤其需要广大青年以自己的青春梦托起国家、民族的振兴发展梦。习总书记在“五四”青年节讲话时勉励广大青年“广大青年一定要坚定理想信念、广大青年一定要练就过硬本领、广大青年一定要勇于创新创造、广大青年一定要矢志艰苦奋斗、广大青年一定要锤炼高尚品格。”对我们年轻干部来说，中国梦既是一份沉甸甸的责任，又是一种朝气蓬勃的活力。作为年轻干部，作为工业园区的一员，我们要积极投身实现“中国梦”的伟大实践，把个人梦融入“中国梦”之中，立足岗位，扎实工作，为信丰再跨全市第一方阵，为实现苏区振兴发展奉献青春、建功立业。
一、青年要争做领会“中国梦”的坚决拥护者。
“有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。”中国梦，把中国特色社会主义伟大事业与国家民族的整体利益、与每一个中国人的具体利益紧密联系在一起，把民族复兴的伟大目标转化为一个个相互关联、清晰可见、具体实在的建设要求，把人民群众所期盼的更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境作为努力的方向，让人民群众真切触摸和感受到自己的梦想一步步化为现实，道出了亿万中华儿女的共同心声，激荡起亿万人民的强烈共鸣，最大限度汇聚了不同阶层、不同群众的愿望与追求，形成强大的凝聚力和感召力，我们要争做领会中国梦的坚决拥护者。
二、青年要争做弘扬“中国梦”的积极传播者。
要多下工地、企业接地气、长才气、增底气，做好“中国梦”的传播工作，通过入企宣讲、发放资料和大讨论等活动深化“中国梦”内涵，拓展“中国梦”外延，营造良好舆论氛围，奠定坚实基础，激发、调动干群干事创业热情。要通过为企业排忧解难，为群众做好事实事等手段传播“中国梦”，要争做弘扬“中国梦”的积极传播者。
三、青年要争做实现“中国梦”的忠实践行者。
“空谈误国，实干兴邦”，实现中国梦，归根到底要实干兴邦。作为工业园区，承载“中国梦”，就是要紧紧围绕苏区信丰振兴发展和园区“打造工业新城”和“打造三大百亿产业”的目标，注重联系沟通企业、注重解决企业难题、注重提高工作能力、注重完善规章制度。
结合个人岗位和当前工作，一是加强学习，以理论武装自己的头脑，提高服务企业、服务园区发展的本领;二是加强联系，多下工地、企业，力所能及协助企业解决发展中存在的难题;三是加强创新，抓好非公企业党建工作，融洽党群干群关系，发挥党建领航作用;四是加强监督，落实好党风廉政建设精神，教育党员干部以身作则，洁身自好。
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇二
社会主义建设者和接班人，既要有高尚品德，又要有真才实学。政治上的坚定来自于理论上的深刻认识，大学生坚定理想信念，首先需要具备扎实的理论功底。只有具备丰富的理论知识，才能加深对中国梦理论的理解、认识和领悟，从而转变为大学生实现中国梦的精神力量。因此，我们要不断推进__总书记关于中国梦的经典论述“进教材、进课堂、进头脑”的工作，强化中国梦的理论实践。
中国梦理论为课堂教学注入活力。大学生思想政治教育的第一阵地是课堂，思想政治教育工作者要主动钻研、创新教学方式，把握时代脉搏，用大学生喜闻乐见的话语体系解读中国梦的精髓，为思想政治教育理论课注入新的活力。
马克思主义基本原理阐述了人民群众在社会发展中的作用，人民群众是历史的创造者，也是社会历史发展的推动者。__总书记结合当代中国的发展实际，提出“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福”的论断，为思想政治教育工作的未来发展指明了方向。中国梦的实现不仅要充分依靠人民，还要持续不断地为人民谋福利。近代以来的历史发展进程，实际上就是实现中国梦的进程，思想政治教育工作者要引导学生充分了解中华民族顽强奋斗的光辉历程，增强学生的爱国情感，培养学生的使命感与责任感，鼓励其积极投身全面建成小康社会、夺取_社会主义伟大胜利的崇高事业。
加强意识形态引导，深化理论认识。思想政治教育者在向学生传授知识的同时，还要坚持以人为本、德育为先，对学生进行意识形态引导，不断提高学生的思想水平、政治觉悟、道德品质和文化素养。“功崇惟志，业广惟勤”，志存高远是成就梦想的精神引擎，大学生首先应努力学_知识、增长才干，并坚信中国梦必将实现，在坚定政治信念的基础上树立远大理想。此外，大学生还应深入学_中国梦理论体系，用中国梦理论指导自身实践，将中国梦理论内化于心，努力丰富自身的知识储备，不断修正世界观、人生观、价值观，如此才能担负起更大的责任，成为对国家和社会有用的人。
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇三
“中国梦”是什么?“中国梦”是个人的，是国家的，更是民族的。“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。当代中国所处的发展阶段，决定了全面建成小康社会是“中国梦”的根本要求，相应地，“中国梦”也显现出这个阶段的诸多重要时代特点。
首先，中国梦既包括了和谐社会，独立富强等一系列中国人民的久长愿景，同时又有着新的内涵。不再以gdp论英雄，更加重视生态效益，更长远的斟酌子孙后代的利益。相信随着时间推移，更多正确的新思想新举措会加进这美丽的中国梦，引领中国走出歧途而前路更加通畅。中国梦虽只三字却饱含千钧。它不是虚无缥缈的梦，而是一个中华民族伟大复兴的雄伟蓝图，需要每个中国人踏实肯干，厚积薄发，经过漫长时间的积累与等待，通过扎实的做事来实现，非一朝一夕所得。中国梦不在口头，不在梦中，只在脚下。此乃中国梦之实意。
其次，中国梦使全中国上下凝心聚力，共筑美好未来。实现中国梦必须宏扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神气力。不论是民族危亡关头的同仇敌慨，还是众志成城抵抗重大灾难，凝聚在爱国主义旗帜下，个人命运才会与民族命运紧密相连，滴水之微才能会聚成无坚不摧的磅礴气力。在实现中国梦的征程中，大力宏扬爱国主义精神，就可以最大限度凝聚共鸣，团结一切可以团结的气力，会聚每一个人的梦想成绩伟大的中国梦，构成推动社会发展进步的强大正能量。物资贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。实现中国梦，要求我们不但在物资上强大起来，也要在精神上强大起来。在中国梦这一雄伟构想中，“每一个人都有出彩的机会”，千千万万个小梦会聚在一起便是伟大的国家前程。世界是我们的，中国的未来在我们脚下。每一个人做甚么梦，怎样实现梦，关系到中国梦的真正样子。
再次，中国梦指明方向，使我们不畏艰巨，勇穿迷雾与荆棘。通向理想的道路注定不是坦途。经历发展与改革的阵痛、面临“惊险一跳”，就业、医疗、住房、养老等等，每一个人都可能会与国家社会一起经历追梦之旅的曲折和辛劳，可能会有抱怨、有纠结，但更要看到我们可以共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能创造出来。我们的“中国梦”既不虚幻也不远远，“小康梦”、“强国梦”、“复兴梦”，个人的梦，国家的梦，民族的梦，共同构筑成了我们的中国梦。我们的“中国梦”亲身实际，与中国特点社会主义，与党的领导，与十八大的会议精神密不可分。可以预感的是，只要我们胸怀理想，坚定信仰，脚踏实地，苦干实干，我们就一定能拥抱美丽的中国梦!
而作为一位大学生村干部，作为一位基层工作者，我面对“中国梦”更是热血沸腾、豪情四射。近年来，通过展开主题教育，引导党员干部自觉转作风、惠民生，深入基层，服务一线，干好群众最急、最盼的事，全心全意为人民服务;自觉思发展、谋逾越、强能力，脚踏实地干事业，一心一意谋发展;自觉正党风、优政风、树新风，廉勤自律、忘我奉献，着力成为一位人民满意的服务员。我知道，我还有很多的题目，需要不断努力学习，把握本领，在思想、本领和作风上找差距。通过学习“实现伟大中国梦，建设美丽繁华和谐四川”主题教育精神，充分了解国际国内情势，认清大局，是非分明，站队态度，果断拥戴党中央作出的决策和领导。在平常生活中自觉践行会议精神，自觉履行我应当履行的责任与义务，从我做起，从细微处着手，从自己的一言一行开始，努力进步本身的综合素质。应当积极的思考题目，客观的分析题目，有效的解决题目，勇于创新，不断完善发展自己，将个人梦想与“中国梦”紧密联系在一起，努力提升自己的专业水平和科学文化素质，积极参加社会实践，为我的梦而努力奋斗。
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇四
现在我来谈谈自己学习和两会精神的一些心得。20xx年是我国全面建成小康社会的一个新起点，是贯彻落实党的精神开局之年。今年的“两会”是承前启后的大会，两会精神中感触最深的就是“中国梦”。
在参观《复兴之路》展览时指出，“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”，中国梦这三个字既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景，为党带领人民开创未来指明了前进方向。
什么是“中国梦”?在我看来就是要实现国家富强、民族复兴、人民幸福的梦想。首先，中国梦就是小康梦，就是人民幸福梦，提出：“在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会”，经济持续健康发展，人民民主不断扩大，从而让人民幸福。然后，中国梦是强国梦，就是国家富强梦。胡锦涛在提出：“在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”。最后，中国梦是复兴梦，就是民族复兴梦。
“小康梦”、“强国梦”、“复兴梦”，个人的梦、国家的梦、民族的梦，三位一体，构成了我们的“中国梦”。
怎样实现“中国梦”?在佛教中阐述正道的一个词语叫正精进，在这里我把它理解为实现中国梦的途径。首先是正，就是实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。这是实现梦想的前提，我们一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。然后是精，就是必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。爱国主义的民族精神是团结的力量，改革创新的时代精神是不息的动力，就能推动中国梦的伟大实现。最后是进，就是必须凝聚中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量。走对了路，使对了劲，就需要我们每个人都为之而努力前进，每个中国人都要紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大。
只要有梦想，就会有所追求，就能在物欲横流的社会里站稳身子；
只要有梦想，就不会整天发牢骚，抱怨种.种的不满，而会想着怎样才能改变社会上的种.种不公，为人民谋福利，为社会做贡献，为中华民族复兴尽自己的力量。
梁启超曾在《新中国未来记》中写道：无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来。中国梦并非今天才有，我们也该把中国梦继续的延续下去，让每个人的梦想汇聚成中华民族复兴的伟大梦想，心往一处想，劲往一处使，那梦想终究会照进现实，照进每个中国人的心里。
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇五
20xx年春天的两会，因为“中国梦”而变得飞扬热烈，因为“中国梦”而变得无比厚重。承载亿万人民的梦想和重托，将“中国梦”的伟大构想化为美好现实。
实现伟大的“中国梦”是中国近代以来历时发展的主题主线，是全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景，更是实现中华民族伟大复兴的时代特征。
一、实现伟大的“中国梦”我们有敢于做梦的魄力。
我们的党带领着中华民族实现民族独立的愿望，我们的党引导着全国人民加快改革开放的步伐，我们的党带领着广大群众绘就全面建成小康社会的宏伟蓝图。我们没有理由不坚信我们伟大“中国梦”的实现是历史发展的必然趋势，我们没有理由不坚定我们的理论自信、道路自信及制度自信。我们没有理由不去梦想着实现国家富强、民族复兴、人民幸福的伟大“中国梦”。
二、实现伟大“中国梦”我们有勇于追梦的勇气。
我们的民族历经磨难却自强不息，我们的人民不仅见证了“落后就要挨打”的苦难时代，也见证了“中国人民站起来的”的历史时刻，更见证了“改革开放富起来”的伟大事业。无论面对多少挑战、多大困难，我们党带领全国人民都怀着巨大勇气开拓进取、奋勇向前。追求实现伟大“中国梦”不仅为探索人类文明多样化发展道路开辟了更加光明的前景，更彰显了我们党勇于领导中国人民开启实现民族复兴、国家富强、人民幸福新征程的巨大勇气。
三、实现伟大“中国梦”我们有努力圆梦的精神。
我们有以爱国主义为核心的民族精神，以改革开放为核心的时代精神，全国各族人民与祖国和时代一起成长、一起进步创造出了伟大的中国力量推动着中华民族的不断向前发展。实现伟大“中国梦”需要我们继续弘扬伟大中国精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力和不可战胜的磅礴力量，努力让更加美丽的伟大“中国梦”梦想成真。
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热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇六
现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。”在11月29日参观《复兴之路》展览时强调。
每个人都有自己的中国梦，而中华民族的伟大复兴则是中华56个民族的共同梦想。钱学森的梦想是科技兴国，袁隆平的梦想是“水稻长得比高粱还高，穗子比扫帚还长，穗粒有花生籽那么大”，而著名法学家江平的中国梦是法治天下。
当大好河山被异族的铁骑碾过，当“饿莩在道，犬兽食尸”成为活生生的现实，当个体尊严破碎一地，有多少人做过民族复兴的伟大梦想?梦想是卑微的，也是奢侈的，他是那么的遥远，遥远到让人看不见希望。但今天，我们离这个梦想却是如此的接近，如此的充满期待，如此的信心百倍，想着这个伟大的复兴之路前进。
如今中国已经成为世界第二大经济体，神舟九号载人飞船飞向渺渺太空，蛟龙”号深海载人潜水器创造新的“中国深度”，伦敦奥运会上的体育健儿获得38枚金牌的好成绩，歼—15潇洒起降，这些都让我们深信中国的复兴之路不再遥远。
刚刚制定的线路图，从建设美丽中国的提出到“五位一体”的统筹规划，从建设小康社会的提出到小康社会的建成，从医疗、养老制度的提出到医疗、养老制度的完善，都为祖国梦的实现提供了持续的动力。
国家富强、社会进步，为公民实现个体梦想提供了梯子。而公民个体的努力，梦想的实现，汇聚起来，又将推动民族复兴的步伐。把公民个体价值融入到民族复兴的轨道之中，是我们的责任，也是我们得以圆梦的保障。
中国经历了太多的沧桑和苦难，只有找准道路，并踏实践行，才有希望和未来可言。路阻且长，因此，我们既要有“乘风破浪会有时”的自信，也要有“而今迈步从头越”的实干;既要有“风物长宜放眼量”的从容，也要有“一万年太久只争朝夕”的使命感和紧迫感。
实现中国梦有一个必然的历史性前提和一个共同的思想基础。前提是团结一切可以团结的力量，即必须凝聚中国力量，将中国的事情从科学发展的角度办好。共同的思想基础是中国特色社会主义理论体系，共同的思想基础有一个必然的选择，即坚定不移走中国道路，以理论自信、道路自信、制度自信的方式，保障每一个人都有共享人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有祖国和时代一起成长与进步的机会。
凝聚中国力量，必然的元素是坚持中国共产党的绝对领导，以此作为时代的方向。历史证明，只有中国共产党才能救中国，也才能发展中国。对此，只有高举中国共产党的伟大旗帜，才能科学发展。道路决定命运，道路问题也是思想信仰问题，只有解决了思想信仰问题，我们才能从科学发展的角度坚定不移地坚持中国共产党的绝对领导。这是一种历史的方向，也是一个历史的结论。
凝聚中国力量，核心是确立一种制度，形成一种道路。这个问题关乎着党的历史性命运，关系着一个民族的生命存亡，关联着一个国家的繁荣昌盛。对此，我们党在科学发展中始终苦苦探索，经过不懈的奋斗，艰辛的改革，励精图治的创新，终于从制度上确立了中国特色社会主义道路，为中国寻找到一条适合国情的伟大道路。对此说：“这条道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。”
实现中国梦，既是现实的奋斗方向，也是历史性的奋斗方向，只有将我们的奋斗目标从历史的高度、现实的角度连贯起来，我们的目标才能实现，我们的理想才能实现。中国特色社会主义既是我们当前的社会制度，也是我们将来的社会制度，还是我们要始终不懈坚持的社会制度。我们要以这个制度为科学发展的立足点，也要以这个制度作长远规划的基本原理，从对这个制度的不断探索中用科学发展来实现中国梦。
实现中国梦的关键要素有三个，一个是朝着共同富裕方向稳步前进的要素。只有实现了共同富裕，才能使每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件的理想实现。只有实现了共同富裕，才能将改革开放时期提出的让少部分人先富起来、再带领大家实现共同富裕的理想实现。只有实现共同富裕，才能回应人民期待，在学有所教、老有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，使发展成果更多更公平地惠及全体人民。二是最大限度团结一切可以团结的力量，以此集聚正能量，凝聚各种理想，汇聚成中华民族的共同奋斗目标，以创造的精神开创中华盛世。三是要继续解放思想，从科学发展的角度孕育新的思想体系，使中国共产党和中华民族能够从理论上、道路上、制度上始终与时俱进。实践证明，历史也证明，推动社会进步的最大因素是理论、道路、制度因素的不断创新，因为从政治规律上讲，只有这些因素的不断创新，社会才能在世情、国情、党情的不断变化中不会落后。
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇七
十八大的顺利召开，是换上新面貌，走出新姿态，创造新格局的一个开端，面临一个新的契机与挑战，同时考验着中国新一届领导人改革开放30年以来中国发展的新动态和新面貌的格局转变，这不仅是中国一届领导人的转角，也是的转角，也是中国亿万群众的转角。
这种青春是多么绚丽夺目呀，这种使命是多么震撼人心啊!
在这历史的时刻，我们该做些什么呢?我们应珍惜时光，珍惜青春，践行属于青春该做的事，不辜负大好的青春时光。有些人一直在成长的十字路口徘徊。但是，我要问：难道青春仅仅就只剩下这些了吗?青春可以有远大的志向和崇高的理想;青春还可以是面对峰回路转，披荆斩棘，举步探索的毅力。青春不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的.源泉。
作为当代大学生，肆意挥洒我们青春的地方应该是对祖国热爱的那一片净土。青春的活力不应该只在个人的物质享受上涂抹。更应该去广阔的天地，去社区，去广场，去公园，在网络上，用我们哪矫健的身影，阳光的笑脸，谦逊的态度去感染身边的每一个人，用行动，去支撑起祖国的明天。
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇八
本报重庆5月5日电(记者田文生)今天下午，中共中央政治局委员、重庆市委书记_与来自全市各界的青年代表齐聚一堂，参加“我的中国梦”——重庆市各界青年座谈会，与大家一起学___总书记五四重要讲话精神，畅谈心中的中国梦。
_指出，__总书记的重要讲话，思想深刻、内涵丰富、语重心长、情真意切，充分肯定了广大青年在党的领导下为革命、建设、改革事业作出的巨大贡献，深刻揭示了党与青年、国家民族与青年的关系，指明了当代青年肩负的历史责任、成长道路和共青团的基本职能、目标任务，并对全国广大青年提出了5点殷切期望，为当代青年健康成长、投身实现中国梦伟大实践指明了方向，是推动新时期共青团事业实现新的更大发展的行动指南。
_指出，中国梦是国家的梦，是民族的梦，是每一个中国人的梦，更是青年的梦。全市广大青年一定要深入贯彻落实__总书记重要讲话精神，积极投身实现中国梦的伟大实践，以崇高的理想、高尚的品格、创新的精神、蓬勃的朝气、过硬的本领、勇敢的担当、务实的作风，肩负起历史赋予的光荣使命，同全市人民一道，加快推动“科学发展、富民兴渝”，使中国梦在巴渝大地上早日变为美好现实，让青春在全面建成小康社会的生动实践中焕发出绚烂的光彩！
_指出，实现中国梦，重庆广大青年要从5个方面努力。一要胸怀远大理想，二要加强学_创新，三要勇于担当奉献，四要善于团结拼搏，五要注重求真实干。
_强调，全市各级党组织要从党和国家事业的高度，更加重视青年工作，更加关心青年成长，进一步推动青年事业健康发展。全市各级团组织要始终牢记__总书记对共青团工作的要求，不断探索更加有效的工作途径和方法，使共青团工作始终充满生机活力；始终围绕全市大局开展工作，引导广大青年坚定不移地跟党走中国特色社会主义道路；真心实意为青年办实事，使共青团真正成为“青年之家”，把全市广大青年紧紧团结在党的周围。
重庆市委副书记张国清主持座谈会。
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇九
7月8日，中共中央印发了《中国共产党问责条例》(以下简称《问责条例》)。按照《中共中央关于印发〈中国共产党问责条例〉的通知》精神，现就全省学习贯彻《问责条例》有关事项通知如下。
一、充分认识《问责条例》的重要意义。《问责条例》是继《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》修订后中央印发的关于党内问责的重要党内法规;是落实反复强调“有权必有责、有责要担当、失责必追究”重要讲话精神，全面从严治党的制度遵循;是落实全面从严治党主体责任，把问责作为从严治党利器，强化问责、严肃问责的重要举措。对于统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，实现党的历史使命，具有十分重要的意义。全省各级党组织和党的领导干部要深刻领会党中央颁布《问责条例》的意图，从落实全面从严治党的战略高度，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，切实抓好《问责条例》的学习宣传和贯彻落实。
二、大力开展《问责条例》的学习宣传。各级党委(党组)要把《问责条例》的学习宣传摆上重要议事日程，全面抓好学习宣传和培训工作。各级各部门各单位要把学习贯彻《问责条例》纳入“两学一做”学习教育，组织广大党员特别是党的领导干部把自己摆进去，联系实际逐条学习、深刻把握。各级党委(党组)学习中心组要将《问责条例》列为重要的学习内容，开展专题学习。党委(党组)书记要以《问责条例》为内容讲党课。要充分利用报刊、广播电视、网络等各种媒体，做好宣传报道、解读等工作，形式多样、生动活泼地加强宣传，为推动《问责条例》的贯彻落实营造良好氛围。
三、认真贯彻《问责条例》的各项规定。全省各级党组织和党的领导干部要把贯彻落实《问责条例》作为履行全面从严治党主体责任的重要内容，分级负责，层层抓好贯彻落实。要坚持有权必有责、有责必担当、失责必追究，以此规范党组织工作和党的领导干部言行。要按照全面从严治党、依规依纪治党的要求，把管党治党的政治责任担当起来，敢于较真碰硬，让失责必问、问责必严成为常态，以此进一步唤醒各级党组织和党的领导干部的责任意识，激发担当精神，以问责倒逼责任落实。要综合运用纪律处分、组织处理等方式进行问责，既追究主体责任、监督责任，又追究领导责任;要抓住典型问题，勇于铁面问责，充分发挥“问责一例、警醒一片”的作用，持续形成强有力的震慑警示效应。
四、加强组织领导适时开展监督检查。各级党委(党组)要把学习贯彻《问责条例》作为一项重要政治任务，切实加强组织领导。要把学习贯彻《问责条例》与推动完成中心任务、加强党风廉政建设和反腐败工作有机结合起来，纳入党风廉政建设责任制考核和党政领导干部述职述廉的重要内容，严格进行检查考核。要列为巡视巡察、督促检查的重要内容，适时对《问责条例》落实情况开展专项检查，层层传导压力，有效防止“制度空转”、问责不力，确保各项规定落到实处，坚决维护《问责条例》的权威性和严肃性。
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇十
在大学期间，学习是我们最重要的任务之一。通过大学的学习，我们可以提高自己的知识水平，培养良好的学习习惯和能力。在这个过程中，我们也会遇到一些困难和挑战，但是这些经历也给我们带来了宝贵的学习心得和体会。
首先，我发现在大学学习中，良好的时间管理是至关重要的。大学生活繁忙而紧张，我们需要合理安排时间来完成各项任务。我学到了如何制定一个详细的学习计划，将大量的学习任务分解为小而可行的部分，并在规定的时间内完成。通过这样的时间管理，我可以更好地掌握自己的学习进度，减少压力，提高效率。
其次，积极主动地参与课堂讨论和互动对我来说也是非常重要的。大学课堂是一个交流和学习的地方。我学到了如何充分利用这个机会，积极发表自己的观点和意见，及时解决自己的问题。通过与教师和同学的互动，我拓宽了自己的思维，学到了更多的知识。同时，这种互动还培养了我的口头表达和沟通能力，并提高了我的自信心。
此外，我发现合理利用图书馆和网络资源可以帮助我更好地学习。大学的图书馆收集了大量的学术书籍和期刊，我们可以通过阅读这些资源扩展我们的知识面。同时，互联网也为我们提供了丰富的学习资料和学习平台。我学到了如何有效地利用搜索引擎和网络资源，找到所需的资料，并对其进行有效的筛选和整理。这些资源的有效利用使我们能够更加深入地学习和研究，提高我们的学术水平。
此外，实践也是大学学习的重要组成部分。我发现通过实践能够将理论知识与实际应用相结合，增强理解和记忆效果。我积极参加实验课、实习和社会实践等实践活动，通过动手操作和实际应用来加深对知识的理解。我发现通过实践，我能够更好地理解理论知识，并在实际中发现问题和解决问题的能力。
最后，我认识到在大学期间需要保持积极的心态。大学学习强度大，难度增加，我们会遇到一些挫折和困难。但是，只有保持积极的心态，相信自己能够解决问题并取得进步，我们才能顺利度过这个阶段。我学到了如何调整自己的心态，积极面对挑战，不放弃，努力坚持。这样的积极心态不仅在学习上起到了重要的作用，而且也为我以后的工作和生活带来了积极影响。
总之，大学生活是一个学习的过程，我们从中学到了很多。良好的时间管理、积极的参与课堂互动、合理利用资源、实践经验和积极的心态是我在大学期间学到的宝贵的心得和体会。这些经验将对我未来的学习和生活产生重要的影响。我相信只要坚持这些学习方法和态度，我一定能够在未来取得更好的成绩和发展。
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇十一
__，是我校经管学院会计学专业__级学生，是__年度学校“十大优秀学生”中唯一一名非毕业班学生。她学习成绩名列前茅，曾获国家奖学金、国家励志奖学金，连续四次获校一等奖学金;她积极投身社会实践，先后获得国家级、省级科创比赛奖励17项，获__省优秀学生，校优秀学生标兵、优秀团干部、科技创新拔尖人才等称号。
__在青春之路上，心怀憧憬与希望，笑对困难与失败，积极迎接挑战，努力拼搏奋斗，在不断前进中超越自我，扬梦青春。
勤学刻苦玉汝于成。
九层之台，起于累土。在同学们眼中，__是个不折不扣的“学霸”，她的综合测评成绩排在专业第一，学习成绩排在专业前三，同时辅修了英语作为第二专业，她成绩每门都是优秀，综合测评年年第一，次次获得奖学金，被学院评为“学习达人”。荣誉、成绩的取得，源于她对学习的态度，她说：“学为天，习为地，学习乃吾之天地。”自习室是她的最爱，心无旁骛地去学习是一件让她感觉很幸福的事情，不论是炎夏，还是寒冬，走廊、台阶、长椅……都有她背书的身影;上课时，她一直都坐在第一排，全神贯注、聚精会神，绝不懈怠半分。这就是她的生活状态，永远都在学习，不仅自己学习，更难能可贵的是，她还经常牺牲休息时间帮助他人学习。作为学习委员，__经常为同学解答难题，整理笔记。虽然她头顶多项荣誉光环，依然能做到不骄不躁，像往常一样穿梭于图书馆、自习室，定思静心，让学习成为一种习惯，让习惯蜕变成一种享受。
梦舞蓝图职规风采。
始于梦想，成于践行。__热爱演讲，小时候的梦想就是当一名大学老师，大学生职业生涯规划课开启了她的追梦之路。她对自己的大学生活进行了职业规划，量身制定实施计划，完成了三万多字的《葵向骄阳》职业生涯规划书。在第三届青岛市职业生涯规划比赛中一路过关斩将，以第一名的成绩进入决赛。决赛中，她以熟练的主题陈述、精彩的情景模拟和流利的答辩，最终摘得桂冠，荣获“__年度青岛市最佳职业生涯规划之星”称号。__年6月，她又参加了__省大学生“创未来”职业生涯规划比赛，在比赛中她更加自信沉稳，荣获__省特等奖。光环的背后隐藏着的是无数的辛酸与努力，3万字的职业生涯规划书凝聚的是努力与心血，从刚开始的二十页左右到最后的六十多页，从内容的粗糙单调到后来的精美丰富，每一步都是一个坚实的脚印;8分钟的主题陈述背后，是一遍遍的修改ppt，无数次的背诵稿子;7分钟的情景模拟背后是一遍又一遍的修改剧本、琢磨情节、构思情景、排练表演……__说：“在职规比赛中，我坚持下来了，并且成功的证明了自己，以后我会更加自信、更加努力朝着最初的梦想前进，我也相信自己会更加优秀。”
科技创新挑战自我。
以赛促学，知行合一。在课余时间，__积极地参加科技创新比赛，进一步提升自我、丰富生活。__从大一下学期开始在一年半的时间里参加了6次数学建模大赛，先后获得青岛市数学建模邀请赛二等奖、“高教社杯”全国大学生数学建模竞赛__赛区一等奖、美国大学生数学建模竞赛获s奖、“认证杯”全国大学生数学建模竞赛二等奖、全国“五一”数学建模联赛三等奖、“高教社杯”全国大学生数学建模竞赛获国家级二等奖。每次建模比赛都是从天不亮忙到天黑，和队友一起讨论、建立模型、撰写论文，有一次甚至连续熬了三个通宵，尽管如此，她仍然觉得自己是幸福的，因为收获了友谊、知识和成长，也正是这样的努力让她离梦想越来越近。在创业类比赛中，__也勇敢做了尝试。__年4月她带队参加了第五届全国高校商业精英挑战赛，策划的“花漾app”项目以项目新颖、策划周密、方案完整赢得了评委的一致好评，最终获得国家级一等奖。
投身社会积极实践。
学习生活中，__有一双善于发现问题的眼睛，她热爱美食，发现美食背后的餐厨垃圾是困扰社会、企业的一大问题。__年10月，__凭借一股敢于尝试的韧劲，组建团队，对青岛市餐饮企业餐厨废弃物分类处理和资源化利用情况展开社会实践调查，于是长达十个月的征程就这样开始了。在调研的过程中，她与团队成员曾经一天步行十公里发放调查问卷，曾经顾不得吃饭，熬夜撰写调查报告，一路走来，已经记不清楚多少次熬夜到凌晨修改论文，多少次怀揣着希望奔走在打印社和交作品的路上，多少次含着眼泪告诉自己一定要坚持下去。功夫不负有心人，该项目参加第十届全国大学生节能减排社会实践与科技竞赛，在全国三千多份作品中，突破重围，入选全国总决赛，其中入选决赛的社会实践类作品仅有十八份，该项目在总决赛中获得二等奖，也为这份社会实践调查画上了圆满的句号。
从刚进入大学时的稚嫩懵懂，到现在的成熟历练，__在逐梦之路上努力拼搏奋斗，坚持永葆初心，坚信天道酬勤，不断追逐梦想超越自我!
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇十二
听了几位老师的课，让我有了学习的机会，受益匪浅，感触很深。我觉得两位老师在课堂教学中都有这么几个亮点：
一、注重教给学生学习的方法。
教学应该是源于教材但又要高于教材，尤其在当今社会显得更重要。教材只不过是一个范文或者例子，老师在教学时要把学习方法教给学生，让学生学会学习，并且达到终身学习。教师在教学中就要有意识地让学生逐步领会学习方法，让学生掌握学习知识的窍门。几位老师都能注重教给学生学习的方法，刘玲玲老师主要是教给学生抓住关键词来理解句子的'方法，让学生通过读句子找出关键词，由理解关键词的含义进而来理解整个句子的意思。几位老师都能让学生抓重点句来理解课文，通过反复读，边读边做批注的方法来学习课文。
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇十三
学习当代中国政治制度，我对自己的目标定位一是，了解和掌握当代中国政治制度的大体内容，下面是本站带来的大学生中国政治学习。
心得体会。
20xx，希望大家喜欢。
说实话，最开始接触《当代中国政治制度》的时候，就我的感觉来说，这门课程是比较亲切、可知的。一方面是缘于熟悉，因为学习政治学专业，《当代中国政治制度》绝对是最为基础的一门专业课。另一方面，当代中国政治制度听起来是一种相对固定的知识体系，起码不会像思想史研究，行政学研究那样学术流派繁多。老师讲授，我们接受，如是而已。
当然，袁刚老师在这一学期的授课过程中给我们介绍了很多最前沿的学术观点和文章，这些都极大地开阔了我的视野，加深了我分析问题的思维深度。同时，袁老师介绍的“选举与治理”“人大与议会”两个网站我也是经常会上去看看的。通过这样一个窗口和平台，去了解理论学术界的前沿动态和热点专题，对于我学术素养的形成我想绝对是大有裨益的。《当代中国政治制度》这门课程可以理解为中国政治制度的理论化阐述和分解。当然，这项归纳和总结的工作是系统繁杂的、动态发展的长期过程，而我们这学期的学习只能说是涉猎、了解。要想真正地从知识的角度把握，在学术研究上有所造诣，短时间是没有可能的。但是以此为切入点，了解的同时深入一步学习就显得更为重要。作为一个政治学专业的学生，仅仅了解是不够的，它需要我们去熟知，去把握，去探究制度设计、运作、完善过程的机理和联系，而不仅仅是局限于知识的表面获取，肤浅认识。
当代中国政治制度是不断发展的，制度在实践中是不断接受检验，不断趋向完善的过程，比如说教材中就有很多知识的细节已经不符合眼下的的政治现实了。同样，我也必须承认这样的事实，短短的一学期，自己是不能够把当代中国政治制度认识透，把握好的。知识的累计额，需要一步步来。学习当代中国政治制度，我对自己的目标定位一是，了解和掌握当代中国政治制度的大体内容，二是，尝试体悟当代中国政治制度确立、发展、完善的背景、规律以及趋势。至于那些政治制度改革的高深理论，伟大实践，政治制度的构建联系，我想自己虽不至于只是一个“看客”，但是充其量也只是一个略懂皮毛的“过客”。因为自己尚不具备那种从理论和实践的角度判断是非的能力。毕竟，在攀登学术的道路上，无论是在理论上还是在实践上，我们的存在依旧显得“很苍白”。
从我现在的角度理解来看，中国政治制度其实是“比较完善”的。至少我现在没有能力和视野从理论上，从表面的制度设计上看出什么漏洞和瑕疵。更为重要的是，我们很多人在实践领域的背景是“一穷二白”的。又何谈能够提出什么具有现实意义的改革措施呢?换个角度来看的话，问题就出来了，既然制度设计没有问题，可是为什么我们对于中国现当代的政治制度的满意度，认同感又比较低呢?也就是说，当代中国政治制度，理论上制度设计鲜有问题，实践中制度推行却难以深入。由此产生的“恶性循环”时间一长，便会陷入改革的“怪圈子”。
记得梁素贞老师曾经引用过这么一段话来评价中国的社会主义，“现在中国的社会主义制度就像是一个富丽堂皇的宫殿，可是你一旦深入其中，就会发现它的装修却是很蹩脚的，而我们需要做的也正在做的就是对于细节的设计和修补。”当然，我希望自己也可称为一个这样的“装修工”。
最后，依旧是那句话，“虽不能至，心向往之”。
近来无事，闲暇之余便拜读了。
国学。
大师钱穆先生著的《中国历代政治得失》，书不厚，字数也不多，本以为会像以往看过的史学名著那般枯燥无味。谁知，事实并非如此，读来很是津津有味，书中钱老先生更是高屋建瓴地概括了中国历史与政治的精要大义，点明了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。读罢感慨颇多，自觉从中受益匪浅。
《中国历代政治得失》是钱穆先生应何敬之邀请，为中国台湾“战略顾问安全委员会”所作专题演讲的合集。后在台中养病，又应约写一部“研究中国历代政治制度”的教材，因截稿期限甚迫，遂以讲稿稍加补充修改，正式以《中国历代政治得失》为题付梓成书。该书分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、选举与考试、赋税制度、国防与兵制等政治制度作了提要勾玄式的概观与对照，叙述因革演变，指陈利害得失。要言不烦，论述精辟，不失为一部简明的“中国政治制度史”。
五四以来，中国传统之一切政治与历史皆以“专制黑暗”一语而被抹杀。中国人引进西学，并大力弘扬，而中国传统文化却被无情鞭挞。我们已经习惯于理所当然地认为中国古代政治是不堪回首的往事，尤其在近代经历过黑暗的侵略史后，更全盘否定了古代政治制度的光辉之处。在《中国历代政治得失》一书中，钱穆先生向大家说明了几千年的中国政治史也有它争奇斗艳的一面，让我们对古代政治有了另外的感悟。
中国过去的政治虽说它专制，但也不得不认为这是一种比较合理的开明专制，它自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志决定一切。众所周知，中国古代政治主要是两条线，中央与地方的权力之争，皇权与相权之争，这两股力量的交锋相错最终是中央战胜地方形成中央集权，皇权打败了相权导致丞相被废除。然而我们应该站在当时的现实角度去考虑问题，应该认识到中国领土之大，人口之多，自给自足的小农经济是难以滋养民主制度的土壤。我们更应该了解古代政治并非真是极端的君主专制，更不是所谓的“专制黑暗”。汉代的中央政府里面三公九卿，唐代的三省分制划分了中央的权力，并且各机构之间互相牵制，就是皇上如果没有充足的理由也不能随意发号施令，如果他真要一意孤行，那么终究是要被历史淘汰的。唐代皇上颁发命令需要先由中书省制定，门下省审批，最后由尚书省执行。再说封建专制严重的清代，也只能说是部族专制，仍非皇帝专制。因为皇帝个人并没有掌握整个主权，皇帝只是代替了宰相的一部分权力。清朝故宫的午门是预备皇帝和民众见面的阳台。这样的古代制度早就已经具备了我们今天民主政治的踪影。正如钱穆先生所言：“我们不该单凭我们当前的时代意见来一笔抹杀历史，认为从有历史以来，便不该有一个皇帝，皇帝总是要不得，一切历史上的政治制度，只要有了一个皇帝，便是坏政治。这正如一个壮年人，不要睡摇篮，便认为睡摇篮是要不得的事。但在婴孩期，让他睡摇篮，未必要不得。”所以，对于中国古代政治制度，我们不能一言以蔽之，更不能把它批的一无是处，而需要站在理性的角度去认识历史。
书中钱穆先生反复强调的一个观点是：任何一项政治制度，要站在历史的角度去观察，若仅以当前的标准来评价和看待历史，必然有失公允，得出偏激的结论。这恰恰是对当时先生写书的环境反映。那时候的中国仍是弱国，弱国就容易自卑，自卑就容易自我否定。书中，钱穆先生极力反对当时用“专制黑暗”评价中国政治制度的武断言论。想来当时的中国，应该仍有不少五四新文化的遗风，在反思中国落后的原因时，走到了另一个极端：否定传统，并且是彻底的否定。
“我想讲历史，更可叫人不武断”这话着实在理。以史为鉴，可以知兴替。钱穆先生着力陈述制度须合于本国传统，须合于人事。这点是极为重要的，尤其值得我们加以学习、领会。近年来，为数不少的专家、学者舞文弄墨，谈到解决一些中国问题时，张口必称与国际接轨方可解决。疏不知，他国的制度并不一定就适合我国国情，还不如运用先人留下的宝贵遗产。当然，传统文化中肯定是既有精华的，也有糟粕的。可是，不管是好是坏，事实上都在影响着中国人的思维方式和行为方式。糟粕固然应该摒弃，可这岂是一朝一夕能完成的。这也就是说，中国问题要根据中国的国情提出解决办法。当我们跳出新中国成立六十年来的历史，与中国百年近代史加以比较后发现，只有中国特色社会主义才能发展中国、富强中国，而不是仅仅局限于马克思主义本身。
读完此书，一方面受益匪浅，校正了自己的历史观;另一方面也产生了不少疑惑，总觉得钱穆先生对元清两朝颇有微词，很是蔑视，带有很强的感情色彩。尤其是在对清朝的评述上面，虽然我也比较赞成钱穆先生的说法，即清代是部族政权取代了以往历代的士人政权。我们应当认识到，作为少数民族的满族统治者，一方面固然不可避免地需要依赖于本族实行统治，所以部族政权对士人政权的证券就成了必然性;然而另一方面，被包围于汉人及汉文化的汪洋大海当中的他们，更是不可避免地要对中国原有的政治制度加以继承，否则，他们根本不可能进行任何可能的统治。清朝皇帝接受汉化的诚意与速度也是在他们之前的所有少数民族统治者所不能望其项背的，其中汉化速度最快的部分，莫过于政治制度。既然汉唐宋明各朝的政治之失都是情有可原，在当时的历史条件下是可以被人理解的，那么论及到清朝怎么就完全不适用了?所以说先生在对满清的评述可能带有过多的私人感情色彩。
在我上学的时候，对中国近代史的了解是非常少的，对于中华民族五千年之源远流长的历史，要我们标出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能记忆到脑海里的只有几个人名字，而且这些名字主要是通过电视电影的方式在脑海中扎下根的，人物是比较鲜活的那种。当然那些人物都是演员们以自己的方式演绎的。我们无法把对这些演员的形象和历史中的原本之人联系到一起，也就是说这些印象是一些伪印象，内心也没有把他认同。但近代的历史不一样了，我们除了看特型演员的逼真模拟展现，还能从一些珍贵的历史影像资料中寻到这些人物的影像。结合他们的理论、思想，和那些轰轰烈烈的历史事件，一个个真正的英雄和伟人的形象凸现在我的眼前。是真实的，从而也是震撼的。
随便选择一个人来说吧：林则徐(1785~1850)，福建候官人(今福建福州人)，出身于下层士大夫之家。“生而警敏，长不满六尺，英光四射，声若洪钟。”其父林宾日，是一位注重“养其廉耻，使远于其袅，养其天真，庶免于浇薄”，“讨论文字，上下古今”，教导子女“必示以身体力行，近理著己之道”，颇有经世致用风范的人物。林则徐1820xx年中进士，以后历任翰林院编修，盐运使、按察使、布政使、巡抚、总督，鸦片战争时期，以钦差大臣的名义赴广东主持禁烟抗英斗争。1850年，死于前往镇压即将爆发的太平天国起义途中。他是一个靠自我奋斗终为时代做出重要贡献的人物之代表。
同时还有贺长龄、魏源、陶、龚自珍等一大批的经世派人物。这些人物是中国传统“学而优则仕”之提倡的积极入世的代表，怀抱经营家国天下的伟大梦想而进行政治实践的。然而在一个没落的王朝，一个特定的时代，他们的努力结果注定是令人不满意的。到后来的康有为、梁启超等戊戌六君子的慷慨陈辞和英勇革新举动，曾国藩、李鸿章、张之洞等政府高级官员的洋务运动。应该客观的评价是，他们都是爱国的人士。在中华民族面临亡国的情势下，他们都作出了最大的努力去挽救民族危亡，企图力挽狂澜而不倒。虽然我们现在可以看到，他们的努力是有种种的局限性，是无法抵抗历史的潮流的发展，因为封建王朝的败亡是历史的必然。但同时我们要看到，他们在挽救民族危亡时所做的努力。为什么中国没有在被列强肆虐凌辱之后走向被奴役的亡国境地，而是奋起反抗，掀起了波澜壮阔的一波接着一波的起义和反抗，并逐步走向民族独立的结果。我认为这和这些时代的英雄，这些时代的仁人志士的爱国行动是分不开的。我们可以说这些封建官僚的代表为的是维护自己的阶级利益，为维护腐朽的封建统治所的努力和付出是带有明显功利性质的。是值得批判的。但是不要忘了，他们所做的远远不止这些。他们对民族危亡的关注比起关注自己的利益要深重的多，无论他们的出身是怎样的，无论他们的地位是怎么样的，他们在经营家国的过程中，关注自己的利益并不多。相反是为了国家，为了人民而鞠躬尽瘁死而后已。我们必须肯定的他们无我的境界。他们的认识局限限制了他们的眼光，使他们无法看到更远，但他们的努力为了后来的继承者开创了必要的前行之路。不要说这些都是历史的作用，在历史发展长河之中，永远无法抹杀的其中杰出人物的闪耀光芒，伟人是历史造就的，也是个人具备这个条件。他绝对不是一个简单的等待者，而相反他在和他同时代同领域的人群之中一定是异常出色的那种。历史是不会选择平庸之辈成为大家的英雄。
英雄也是凡人，林则徐出身并不高贵，身高大概1.5米左右(按古时的尺寸换算，不过的一尺等于现在的七寸左右)。但接受的来自父亲的教育很是高明的，使得他很有自信，声音洪亮(敢说敢言嘛)。二十六岁中进士(不是神童哦)，之前他在福建巡抚张师诚家做幕僚，并做了四五年(打工的)。这宗政治历练对其后的发展无疑产生了很大的影响。再看康有为等人，也都是出身并不显贵。可以说是生活的困苦和磨练造就了这些后来的叱诧风云人物。他们的历练是丰富和深刻的。对民众生活的困苦和生活底层的情况是有深刻认识的，他们心怀的有万千民众。但他们的政治报复不可能顺利施展。因为利益双方是永恒的矛盾体。阶级利益是冲突的，很难调和的。尤其是在封建专制的社会，天下是君主一人的，要瓜分他的利益和权力是不可能做到了。所以无论是洋务派的努力还是戊戌维新变法的失败都是注定无法变更的。与虎谋皮，只能是悲惨下场。竹篮打水一场空。
失败的命运是注定的，我们要关注的他们留下来的是什么?这其中著名的代表人物有龚自珍，他对社会的批判思想，对封建王朝衰世的预言，经世致用，变法改革的思想，是开创了思想革命的先驱者;林则徐的经世致用与民本主义思想，反侵略的爱国主义思想，开眼看世界的观点;魏源的经世改革主张以及“师夷之长技以制夷”的。
口号。
带动了中国开始反思奋进的潮流洋务运动中开创的中国工商业经济实体，工业发展的布局都为后来者打下了基础(我所见的在这一时期创办的如江南制造总局，江南造船厂等企业后来都变成大中型的国家企业，到现在还在运作呢，仔细去查阅一下，很多百年以上历史的企业基本是这个时候由这些洋务运动背景下创办起来的)康有为托古改制，破旧立新之政治思想，变法维新新纲，“大同”憧憬;梁启超的反专制，兴民权，宪政和法制思想;谭嗣同“冲决网罗”，抨击封建纲常，力主变法，倡扬自立称作晚清思想界的彗星，著有《仁学》;严复，翻译《天演论》，倡导进化观，倡导“以自由为体，以民主为用”，“鼓民力，开民智，新民德”的思想这些民族抗暴图存的前驱者，为我们留下了丰富的闪耀人性光芒的思想遗产，也留下了一定的物质基础为后来者的继续行动准备了条件。
辛亥革命的成功其实是水到渠成的。武昌起义的义旗一立，天下诸侯纷纷响应，一是个诸侯利益所需，更重要的是民心民智已变。要阻挡民意之滚滚潮流注定是不可能成功的。袁世凯唱出的洪宪丑剧，张勋唱出的复辟闹剧，注定是匆匆上场匆匆下场一幕幕搞笑作品。当然继续要往下看的辛亥革命在推翻封建统治的具有伟大功勋。但要接着反帝就不是很容易做到的了。孙中山是深受民主思想熏陶的革命先行者，但他所受的其实是帝国主义思想的教育，也就是资产阶级思想的教育。要他站起来反抗哺育了他思想的帝国主义，无疑是非常困难的。而且，在中国当时的情况基本是诸侯割据状态，而且这些诸侯基本都有各自的帝国后台，封建的老祖宗赶下了台，台上就没有了其他的东西了。何去何从还是一个问题。老大难的问题一下子消失了，新问题就自然会接着出现。帝国主义在中国扶持的代言人，各路诸侯依然是掌握重兵，各管一方。应该说在推翻帝制的道路上，北伐战争所做出了的贡献是巨大的。这其中国民党的作用是必须核正的。当然我们可以看到国民党其实也代表了一个帝国的利益，它是美国逐步扶持的对象。但在北伐时期，国民党是以解放全中国为己任的。甚至中国共产党的众多干部也是由黄埔军校培训的。第一次国共合作时，共产党的力量是弱小了。共产党只是国民党同时容纳的政党之一，发挥的积极作用也是非常有限的。
在中国近代史上，不得不提到的是发生在其中两次又农民发起的革命起义。一起是天平天国运动，一起是义和团运动。这两次运动是农民阶层为了免于民族危亡自发发起的救亡运动，其付出的代价是惨烈的。甚至于悲壮的。他们以落后的武器抵抗外来的侵略和内部的镇压。他们只是以生命的代价换取一种表达自己意愿的机会。他们发对外来侵略，却被帝国的代言政府内部镇压。所以不得不扩大斗争的范围，而最终落于败亡。他们有宗教狂热，是因为他们没有其他的支援，靠的只能是自己的意志。他们欲挽救民族于危亡却被自己人所消灭。没有人承认，也没有人铭记。历史没有给他们公正的评价，在众多人的心目中，他们是一群捣乱者，无知而愚昧的一盘散沙。死亡是必然的。所以我说他们悲壮。
纵览本书，可以总结到对近代中国产生巨大的思想影响的观点主要有四个：其一，进化论。这个源自自然科学的理论概念被梁启超引用到政治发展的理论中。产生的影响是极为巨大的。严复《天演论》兼具救亡警钟和世界观方法论的意义，在社会产生振聋发聩的影响，“天演”“物竞”“天择”“淘汰”在二十世纪初期成人人口头禅。梁启超把生物进化推演到社会进化，提出国家竞争和国民竞争，强调自然淘汰、优胜劣汰、适者生存，使人们惊秫于亡国的危险，不得不奋起图存。其二，民主论。以民主平等思想为旗帜，在颠覆封建专制的历程中，发挥了巨大作用。“鼓民力，开民智，新民德”，民族平等，男女平等，人人平等。其三，科学观。以科学观涤荡蒙昧迷信。其四，社会主义学说，尤其是以马克思主义科学社会主义取代其他学说指导国人走出困境，走向真正的民族独立和民族复兴。
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇十四
共产党员的先进性不是天生具备的，而是在不断地学习、不断的实践过程中，通过不断地总结和提高自己的思想境界才能形成的做，在此分享大学生党课学习。
我们的党课总共上了八节：第一节是何仕老师主讲的《构建和谐社会》;第二节是许丽平老师主讲的《学习党的xx大精神的辅导报告》;第三节许标————主讲的《党员的条件、权利和义务》;第四节是自学课关于《党章》内容;第五节是讨论课;第六节陈群老师主讲的《社会主义荣辱观》第七节是张剑兴老师主讲的《党史》;第八节是张喜善老师组织的观看关于《复兴之路》的录象。最后我们每个小组还组织一次社会实践“打扫校园卫生”。每个老师都讲得非常的生动、具体。在党课上所学的很多知识是我以前未见过或未考虑过的。所以每节认真听下来，自己真是受益匪浅。今特将我在上完每节党课后的心得和感想，或一些感触也好向大家述说下。
首先，我要告诉大家我在每一节的党课上都非常的认真听讲，有时还会深入思考一些老师提出的问题。在上第一节的党课时，我很清楚的记得我们在座的每位同学都很兴奋也很认真。我们上的是关于《构建和谐社会》，我们的何仕老师用他生动的语言为我们介绍了构建和谐社会的背景和意义、和怎样不断提高构建和谐社会的能力和思路。通过学习是我认识到：发展是和谐的基础，我们必须要坚持以人为本，科学协调地发展社会。而公平是和谐的基本条件，必须改变结构性不平等，推进社会的发展。
我们的第二节课是学习关于《学习党的xx大精神的辅导报告》，我们的许丽平老师为我们认真、详细的介绍了：xx大的概况;xx大的主要精神;xx大的新观点。从这一课中我认识到了：xx大的重要性和我们国家的发展路线和方向。我们知道我们现在正处在社会主义的初级阶段，我们面临的问题还很多。我们现在要探索：什么是社会主义和怎样建设社会主义;建设什么样的党和怎样建设党;实现怎样的发展和怎样发展。通过学习使我懂得了一句话：“有实力才有动力”。
我们的第三节课《党员的条件、权利和义务》，通过这节课使我深入的了解到作为一名合格的党员所要具备的条件和作为一名合格的党员所拥有的权利和应尽的义务。通过学习使我认知到我们党的宗旨是“全心全意为人民服务”。通过这节课学习还使我认识到学习和做人的重要性。所以我告诉自己在今后要更加努力的学习，要走进图书馆，在课堂上要主动做笔记。总之要更加奋进，更加拼搏。这样在工作后才有能力更好的为建设富强、文明、民主和和谐的社会主义作出我应有的贡献。
我们的第四节课是自学《党章》。通过这次自学，我系统的掌握了党章的理论知识。虽然这次自学只涉及到理论知识，但是我的想法还是挺多的。在这次自学完后我也自觉得写下了自学的一些笔记和心得，并交于老师评看。
我们的第五节课是讨论课，我们先采取以小组的形式进行分组讨论。而我们造价组被分配讨论的主题是关于“党内纪律处分的条件”。也许因为我们都事先有所准备的缘故，使得我们造价组的讨论非常的激烈。每位同学都提出了自己的一些观点和看法。在最后我们还在班级进行宣读各小组的讨论总结。虽然这次讨论课没有任何老师的参与，仅仅只是在班长的组织下，但我们每个同学都很遵守课堂的纪律，使得这堂讨论课顺利完成。而且上完后我们在多余的时间里自觉写下《讨论心得》。
我们的第六节课是学习《社会主义荣辱观》，我们的陈群老师为我们生动的讲述。并且还结合课堂知识以动画的形式具体、形象的放映给我们看。我们在课学习了在十届四中全会提出的“八荣八耻”：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。通过学习我认识到我们应该“老老实实做人，认认真真做事。”
我们第七节课是上《党史》，张剑兴老师为我们介绍了：党对中国革命的探索;党对中国革命建设规律的探索;党对社会主义规律的探索。通过学习告诉我们我们每个人都应对我们自己要有理想和坚实的信念。并把它作为我们人生路上指引我们前进的灯塔。
第八节课是观看录象——《复兴之路》。感触很深，想法也很多。在观看完后我及时的将观后感写下来。
在最后的打扫校园卫生的社会活动中，让我觉得这样的行为在今后应该多多的做。而不只是一时的形式。我们要牢记“为人民服务”是我们党的宗旨，也是每个党员应尽的义务。
经过三周的党课培训，使我了解了党章中三大方面的内容，即党是什么，什么是党员，怎样入党?让我明白从一个普通的学生，成长为一名中国共产党员，这是一个质的飞跃。下面，我将以我自己对党章的理解叙述我对党的认识。
在党课的前几讲，各位老师主要围绕党是什么和什么是党进行阐述。了解党的性质和宗旨，这是申请入党的必修课，是端正入党动机的前提条件，是立志为共产主义事业奋斗终身的必要前提，努力做一名合格共产党员，就需从这里开始。通过这几次课的学习，我深刻认识到党的性质问题是党的基本知识，也是马克思主义党的学说中的核心问题。党的性质包括两个基本的方面，一是它的阶级性，一是它的先进性。它关系到党的指导思想，宗旨的确立和贯彻，关系到党的纲领，路线的制定和坚持，关系到党的建设方向。在授课时各位老师对党的精辟解析，独到的见解和大量的旁征博引，让我在无比叹服的同时深受鼓舞和教育。
接下来的一周，翁老师和刘老师向我们讲述了什么是党员，党员是什么和怎样做一名合格的党员这几方面的内容。这让我们清楚的了解到党对自己提出了更高的要求和希望，他要求我们每一个想要加入中国共产党的人都要在实践中不断地加强党性锻炼和党性修养，积极发挥党员的先锋模范作用，努力在思想上先入党。因为一个人在组织上入党一生可能只有一次，但要真正在思想上入党却是一生一世的事。作为学生党员首先应该是普通党员，应该用自己的言行表明自己是中国工人阶级的代表，是有共产主义觉悟的先锋战士。今天的学生党员，特别是像我们这样的学生党员应该具有时代的使命感，从而激发我们努力学习，全面发展，肩负起这个时代赋予我们的历史使命，为社会主义现代化建设奋斗一生。
共产党员的先进性不是天生具备的，而是在不断地学习、不断的实践过程中，通过不断地总结和提高自己的思想境界才能形成的。在这一过程中，我们应该认真系统地学习，特别是学习政治理论，因为它在其中起着极其重要的作用。共产党员只有通过努力学习文化知识，学习科学技术，才能具备建设社会主义的业务能力;只有通过学习政治理论，用马列主义、毛泽东思想以及邓小平理论、“三个代表”思想武装自己的头脑，才能具有正确的世界观、人生观、价值观，才能具备卓越的领导能力，防腐拒变的能力，才能在纷乱复杂的思潮中保持清醒，经历各种考验，战胜所有的困难。
而在上党课的同时，我们也针对我们大学生为何追求入党和如何端正入党动机进行了激烈的讨论，我认为党员就代表着先进，要想入党就必须使自己进入先进行列，或自己的某些方面进入先进行列，其中，学习成绩好是入党的首要条件，因为无论从党的先进性还是历史和时代对我们党的要求来看，学习好科学文化知识都是作为一个学生党员责无旁贷的。而在学习之余积极参加学校活动，积极参加学生工作，也是个人先进性的体现，因为我们党需要的是全面发展的人才，党员需要有实践能力和群众基础，所以学生活动和学生工作是我们日后向党组织靠拢的方向。在我们认真学习的同时，帮助同学一起进步，多为同学着想，多听听同学的意见，也是作为一名党员应该做的，因为共产党员和群众是紧密联系的。除了自身努力的方向外，要完善我们自己，还得靠党支部的引导，靠党员的帮助，靠同学的监督。改正自己思想上的不足之处，多联系身边的同学，与同学多交流，共同学习，共同进步。
通过这次为期三周的党课培训，使我对党有了更加深刻的认识，加深了我对党的感情，坚定了我加入共产党的信念，明确了入党的方向，为成为一名党员做了思想上和理论上的准备。
我们应当努力做一名合格共产党员，对党的认识，关系到党的指导思想，宗旨的确立和贯彻，关系到党的纲领，路线的制定和坚持，关系到党的建设方向。这次党校培训对我个人树立正确的世界观、人生观、价值观有着重大的意义，它提升了我的个人修养和道德情操，为我的入党工作打下了良好的基础。
中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义，我们党在现阶段的任务是建设中国特色社会主义。根据党的最高理想和最终目标，结合党在现阶段的任务，要求每个共产党员也包括每积极要求入党的同志都要深入理解全面建设小康社会的奋斗目标，树立共产主义理想，坚定社会主义信念。
首先，我谈谈学习期间对党的进一步的认识。从中学开始，在思想政治课和历史课上，我就学习了关于我党诞生发展的历史，研习了我党在不同时期的方针政策。通过这次党课培训学习，我对党有了更系统的更进一步的认识。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时又是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。(即三个代表)这一性质注定了党必须是一支无私奉献的伟大的党，奠定了其全心全意为人民服务的根本宗旨。
我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的规律。它指出，资本主义终究会被社会主义所代替，而人类最终会达到共产主义的境界。以毛泽东同志为代表的中国共产党人，以中国当时特定的历史环境出发，把马克思列宁主义和中国革命的具体实践结合起来，创立了毛泽东思想，它是中国革命和建设的正确理论和实践经验，事实证明它是正确的，客观的。
就在这个正确思想的指导下，我党带领着全国各族人民先后取得了抗日战争和解放战争的胜利，取得了新民主主义革命的胜利。建国后，又顺利进行了社会主义改造，完成了新民主主义向社会主义的过渡。十一届三中全会后，以邓小平为主要代表的中国共产党人，总结了建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，把全党的工作重心转移到!经济建设上，实行改革开放，逐渐形成了建设中国特色社会主义的路线方针，创立了邓小平理论。
“在我的职权范围内，对的坚决支持，不对的坚决管住，让别人做到的，我首先做到，不让别人做的，我坚决不做。”他勤政廉洁，物质上清贫，但精神上富有。录像中多次提到他当年入党时的举手宣誓，“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切……”这么多年来，他一直把当年的誓词铭记在心，并以此作为行动指南。我深深地从他身上感受到，一名共产党员是以人民的利益为先的，是时刻想人民之所想，急人民之所急，扎扎实实地为人民办实事的。勇于奉献，是对党员的基本标准之一。全心全意为人民服务，是党之所以能赢得人民信任，能与群众广泛紧密结合在一起的力量源泉。党员往往能正确处理好个人利益与党的利益、人民的利益、集体的利益。我对我们党表示崇高的敬意，并由衷的热爱党，拥护党。
此次党课培训培训，让我明白从一个普通的大学生，成长为一名中国共产党员，这是一个质的飞跃。它意味着党对自己提出了更高的要求和希望。如果有朝一日我在组织上入党后，要在实践中不断地加强党性锻炼和党性修养，积极发挥党员的先锋模范作用，努力在思想上真正入党。因为我知道一个人在组织上入党一生可能只有一次，但要真正在思想上入党却是一生一世的事。
在实践培训活动中，我们从一开始的放不下大学生所谓的面子到最后积极投身到为人民服务的活动中去。虽然我们做的只是微不足道的摆放自行车和打扫房间之类的劳动活动，但是从中我们学到了不少书本上或者是党课培训理论课上学不到的东西，也亲身体会到了劳动的伟大意义以及党的根本宗旨--全心全意为人民服务。
在党课培训小组讨论中，在组长充分调动我们的积极性的情况下，我们党课培训学习小组每个成员都充分发挥了各自的党课培训理论知识水平，讨论现场气氛煞是热烈。在一旁的负责人也没有停下手中的工作，用相机拍下了一张张同学在讲台上发言时的照片，给我们每个人都留下了一段难忘的记忆。
在党课培训理论课期间，老师们主要围绕党的性质来阐述。了解党的性质和宗旨，是端正入党动机的前提条件，是立志为共产主义事业奋斗终身的必须前提。
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇十五
中国人视道为体系完整的思想学说，是宇宙、人生的法则、规律，所以，中国人不轻易言道，不像日本茶有茶道，花有花道，香有香道，剑有剑道，链摔跤搏击也有柔道、跆拳道。在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为“道”的只有茶道。
前两天听到一名15的学生讲中国的茶文化，娓娓道来，表演得有板有眼，不时还有一种自豪感出现在脸上，真让我震撼和感动。震撼于现在年轻人都在玩psp、跳街舞、玩轮滑、听r&b,专找时尚和前卫有个性的来玩，居然还有这样一个孩子在默默的学着中国传统的东西;感动于这个孩子在说的过程中脸上的那种骄傲与自信的表情，我想这就是文化的传承。
吴觉农先生认为：茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料，饮茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。”我想真正品茶的人就会把茶当作修身养性的过程，当作精神上的享受。坐在落地阳台边，打开一本自己喜爱的书，品着一杯铁观音是多么的惬意的事，告别生活中的一切烦恼，在这一刻只享受茶和书给我们带来的一切......
庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：“廉、美、和、敬”他解释说：“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。”我想多饮茶的人一定是孝顺父母，为人友善，心地善良，心胸开阔的人。
陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理，中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。陈香白先生德茶道理论可简称为：“七艺一心”。茶道的核心精神也是现在社会所提倡的和谐社会吧!
周作人先生则说得比较随意，他对茶道的理解为：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。”多好的解释，让我们忙里偷闲享受不完全现实中的那一点美吧!感谢15岁的孩子让更多的人有了传承文化的想法。
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇十六
随着社会的发展和现代教育理念的不断更新，大学生的学习方式和学习态度也发生了巨大的变化。在大学的学习过程中，我们积累了许多宝贵的经验和体会，这些对我们的人生发展起到了重要的推动作用。在这篇文章中，我将总结一些学习心得和体会，希望能够对广大大学生有所启发。
首先，我认为培养良好的学习习惯非常重要。高中时期，我们被要求按时背诵书本中的各种知识点，虽然这种方式帮助我们记住了很多内容，但我们却没有真正理解和掌握这些知识。大学是一个自由的环境，没有人会强迫你去学习，所以我们必须自己做主。要培养良好的学习习惯，首先要学会合理安排时间。合理安排时间，有助于提高学习效率，让我们能够更好地吸收和消化所学的知识。其次，养成良好的阅读习惯和写作习惯也非常重要。阅读不仅可以扩大我们的知识面，还可以提高我们的写作水平。写作则是对我们所学知识的一个总结和归纳，同时也是对我们思维的一个锻炼。
其次，我认为积极参与课堂讨论和参加各种学术活动也是非常重要的。课堂讨论是一个与老师和同学进行思想交流和碰撞的机会。通过积极参与课堂讨论，我们不仅可以拓宽自己的思路，还可以更好地理解和掌握所学的知识。同时，课堂讨论还可以培养我们的表达能力和团队合作能力。参加各种学术活动则可以让我们深入了解专业领域的前沿知识和研究动态，同时也可以和一些专业人士进行交流和思想碰撞，提高自己的学术水平和认知能力。
再次，我认为要注重实践和动手能力的培养。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。大学不仅是培养学生理论知识的地方，更是培养学生动手能力和实践能力的地方。我们可以通过参与科研项目、实习实训和社会实践等活动来提高自己的实践能力。通过实践，我们可以将所学的理论知识转化为实际操作的能力，同时也能够发现理论和实践之间的联系和差异。实践能力不仅可以提升我们的竞争力，还可以帮助我们更好地适应社会发展的要求。
最后，我认为要善于总结和反思。大学的学习过程中，我们会经历不同的挑战和困难，但每一次挫折和失败都是一次宝贵的经验。我们要善于总结和反思自己在学习中的不足和错误，及时调整学习策略和方法，不断提升自己。只有持续地总结和反思，我们才能更好地理解自己的学习需求和学习方式，从而更加高效地学习。
综上所述，大学生学习心得体会的总结是一个长期的过程。通过培养良好的学习习惯、积极参与课堂讨论和学术活动、注重实践和动手能力的培养，以及善于总结和反思，我们可以更好地适应大学的学习环境，提高自己的学习效果和学习能力。希望广大大学生能够将这些心得和体会融入到自己的学习中，为自己的发展铺平道路。
热门大学生学习中国梦心得体会总结大全（17篇）篇十七
有人说：茶文化属于农耕文明，与现代化格格不入。我以为此论大谬。在我看来，茶文化在现代社会不但不会消亡，相反，还会发扬光大，为什么?因为茶无论作为一种饮品，还是作为一种文化载体，其所具有的某些特性，刚好是现代社会所需要、所缺乏的。
其一，茶是沟通最高端的精英文化与最基层的民间文化的一座桥梁。在中国传统文化中有一个说法，叫做“琴棋书画诗酒茶”，这是中国传统文人的七种修养，属精英文化的至高境界，其中有茶;在中国民间也有一种说法，叫做“柴米油盐酱醋茶”，这是老百姓过日子的开门七件事，其中也有茶。茶在两种文化层面里都扮演着重要角色，它是唯一的，因此也是不可替代的。事实上，茶在现实生活中，也确实扮演着沟通高雅文化与民间文化的特殊角色，它能使文人们多几分民间情怀，也可使百姓们多几分文人情趣。这实在是一个很可爱的角色。
本来，茶是属于凡人的，却被赋予如此浓重的宗教色彩。我相信，在现代社会，恐怕再也找不到像茶这样具有宗教特性的神奇的物质了。
其四，茶是通往诗化生活的重要媒介。现代工业文明带给人类的最大缺失，是使我们越来越远离大自然、远离绿色，远离诗意。现代都市把市民分隔在一个个钢筋水泥所建造的“笼子”里，割断了人类与山水田园的联系;现代科技越来越发达，也只能是促使人们想出越来越多的点子向大自然索取，向人类自身索取，致使人们同机器越来越亲密，同计算机越来越亲密，却与我们生存其间的大自然、与我们的同类越来越疏远。人们不禁要问：“难道我们追求现代化，就是为了换来人与人心隔壁垒，越来越像机器一样单调、呆板吗?”这种情况已经引起西方许多智者的担忧。德国思想家海德格尔就此提出一个有名的命题，叫做“人需要诗意的安居”。这成了许多发达国家的人们一心追求的理想境界。今天，中国各地(包括台港澳)茶文化的勃兴，恰好反映了中国人面对现代化的挑战和社会的急剧转型，迫切需要以某种具有示范作用和象征意义的文化符号，来平衡民族的心态，净化和静化人们的心灵。这个文化符号，可以是中国书画、可以是气功、可以是京剧，但是，我认为最广泛和最典型的，莫过于茶——茶是最容易诱发诗意的精灵，它与诗歌、音乐、书法、绘画等等艺术形式自古就是相通的，无论哪种艺术形式与茶融合，都可以平添几分诗意，使人脱俗近雅。
其五，茶是东方伦理和东方哲学的集中体现。中华文化非常重视将伦理道德渗透到人民的日常生活中去，而茶恰恰充当了这样的中介。日本茶道讲究“清、静、和、寂”;中国台湾的“紫藤茶艺”讲究“正、静、清、圆”;中国茶学大师庄晚芳教授提出的“中国茶德”讲究“廉、美、和、静”……这些精辟的概括，无不体现了东方人在茶身上所寄托的理想境界。它们是茶德，是伦理，同时也是哲学。周渝先生曾提出中国茶文化的最高境界是“天人合一”。而耐人寻味的是，国学大师钱穆先生在临终之前口述的一篇文章中，也提出“天人合一”的思想是中华文化对人类所作出的最大贡献，他说：“惟到最近始澈悟此一观念(指“天人合一”——引者注)实是整个中国传统文化思想之归宿处”，并强调“我深信中国文化对世界人类未来求生存之贡献，主要亦即在此。”钱先生的这段话被中外学术界称为他的“文化遗嘱”。我在这里并不想把茶文化抬举到不适当的高度，但是，在体现“天人合一”这一点上，茶的确是达到了中华传统文化的最高层次。
现代人如果能够清楚地认识到以上五点，自然会做出自己的一个理性选择，那就是如当年赵州僧人所倡言的：“吃茶去。”