优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)

时间:2025-04-12 作者:翰墨

读后感是一种表达个人对所读内容的内心感受和理解的方式,它可以帮助我们更深入地理解作品并进行思考。接下来是一些脍炙人口的读后感范文,希望能够引起大家的共鸣和思考。

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇一

最近,我读了四大名著之一的《水浒传》,读完后,我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

这部书表现了一群不堪暴政欺压的好汉们,聚义梁山泊,直至招安而失败的全过程,从这部经典的农民起义小说中,反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和统治者昏庸的强烈的不满和愤慨。

《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉,比如一身正气,视死如归的鲁智深他们豪爽粗狂却不失风度;待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义;勇猛异常的关胜、董平等,几乎没人能与之匹敌;吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹,像这样性格的鲜明人物还有许多。

在这一百零八位好汉中,我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢?因为他身上纹了许多纹身,他还特别喜好喝酒,但是这只是表面,实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷,却富有智慧,而且胆大心细。在打死镇关西后,他不慌不忙不像别人杀了人就跑,而是指着镇关西骂“你诈死,别以为洒家不知,等会儿洒家再与你理会”,然后从容不迫地离开;放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰,估摸人走远了他才走,这充分体现了他的智慧和胆大心细;在史进去打抱不平被抓后,鲁智深暴跳如雷,拎起禅杖就要去杀知府,却被识破,又被抓了起来,面对审问时,他又充满正气地说:“我就是来救人的,既然被抓,无须多问,只杀便是!”

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇二

草船借箭――巧用天时。

草船借箭――用人的箭射人的靶。

草船借箭――有误(雾)。

孔明大摆空城计――化险为夷。

孙悟空钻进铁扇公主肚里――心腹之患。

晁盖的军师――无(误)用。

林黛玉葬花――自叹命薄。

关公斗李逵――大刀阔斧。

张飞穿针――大眼对小眼。

孔明夸诸葛亮――自夸自。

关二爷的胡子――然(髯)也。

关公的脸――红到头了。

关公的眼睛――睁不开。

林冲买宝刀――中了诡计。

林冲误闯白虎堂――单刀直入。

林冲到了野猪林――绝处逢生。

林冲棒打洪教头――专找破绽下手。

林冲看守草料场――英雄无用武之地。

林冲上梁山――逼出来的。

猪八戒见高小姐――改换了头面。

猪八戒见了白骨精――垂涎三尺。

猪八戒拉着西施拜天地――压根不配。

猪八戒招亲――凡心难丢。

猪八戒进了女儿国――不想走了。

黑旋风劈宋公明――错看(砍)了人。

唐僧看书――一本正经。

猪八戒照镜子――里外不是人。

周瑜摆手――嘟嘟(都督)叫。

诸葛亮皱眉头――计上心来。

刘姥姥出大观园――满载而归。

贾宝玉的丫环――喜(袭)人。

王熙凤害死尤二姐――心狠手毒。

诸葛亮哭周瑜――假悲假叹。

曹操杀吕伯奢――将错就错。

唐三藏念紧箍咒――痛苦在后(猴)头。

孙猴子吃蟠桃――自食其果。

卢俊义上梁山――不请自来。

张顺浪中斗李逵――以长攻短。

(一)红楼梦中的歇后语。

1膊折了往袖子里藏――自掩苦处(第7回焦大)。

2坐山观虎斗――坐收其利(第16回王熙凤)。

3借剑杀人――不露痕迹(第16回王熙凤)。

4引风吹火――费力不多(第16回王熙凤)。

5站干岸――-不沾事(湿)(第16回王熙凤)。

6推倒油瓶不扶――懒到家了(第16回王熙凤)。

7狗咬吕洞宾――不识好歹(第25回彩霞)。

8千里搭长棚――没有个不散的宴席(第26回红玉)。

9丈八的灯台――照见人家,照不见自家(第19回李嬷嬷)。

10黄鹰抓住了鹞子的脚――扣了环了(第30回王熙凤)。

11金簪子掉在井里头――有你的只是有你的(第30回金钏)。

12九国贩骆驼的――到处兜揽生意(第46回鸳鸯)。

13宋徽宗的鹰,赵子昂的马――都是好画儿(第46回鸳鸯)。

14状元痘儿灌的浆儿――又满是喜事(第46回鸳鸯)。

15黄柏木作磐槌子――外头体面里头苦(第53回贾珍)。

16聋子放炮仗――散了(第54回王熙凤)。

17梅香拜把子――都是奴儿(第60回芳官)。

18仓老鼠和老鸹去借粮――守着的没有,飞着的有(第61回柳氏)。

19清水下杂面――你吃我看见(第65回尤三姐)。

20见提着影戏人子上场――好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)。

21耗子尾巴上长疮――多少脓血儿(第68回王熙凤)。

22顶梁骨走了真魂――吓得要命(第68回王熙凤)。

23锯了嘴子的葫芦――没口齿(第68回王熙凤)。

24小葱拌豆腐――清的清白的白(第74回王夫人)。

25可着头做帽子――要一点富余也不能(第75回鸳鸯)。

26羊群里跑出骆驼来了――就只你大(第88回贾母)。

27含着骨头露着肉――吞吞吐吐(第88回王熙凤)。

28焦了尾巴稍子――绝后(第117回众人)。

(二)西游记中的歇后语。

1蛇头上苍蝇――自来的衣食(第28回妖怪)。

2乍入芦芋――不知深浅(第32回孙悟空)。

3皮笊篱――一捞个罄尽(第39回孙悟空)。

4糟鼻子不吃酒――枉担其名(第39回猪八戒)。

5磨砖砌的喉咙――又光又溜(第47回众僮仆)。

6尖担担柴――两头脱(第57回猪八戒)。

7吃了磨刀水的――秀气在内(第67回孙悟空)。

8狗咬尿泡――空欢喜(第71回作者)。

9铁刷帚刷铜锅――家家挺硬(第77回作者)。

10大海里翻了豆腐船――汤里来,水里去(第81回猪八戒)。

11和尚拖木头――做出了寺(第83回哪吒太子)。

12贩古董的――识货(第86回小妖)。

13苍蝇包网儿――好大面皮(第87回葛仙翁)。

14三钱银子买个毛驴――自夸骑得(第93回沙僧)。

15皮肉粗糙,骨骼坚强――各有一得可取(第93回猪八戒)。

(三)水浒传中的歇后语。

1贼去了关门――迟了(第5回周通)。

2瓮中捉鳖――手到拿来(第18回刘高)。

3阎罗王面前――没放回的鬼(第21回阎婆惜)。

4花木瓜――空好看(第24回潘金莲)。

5马蹄刀木勺里切菜――水泄不露(第24回郓哥)。

6孙武子教女兵――十捉九着(第24回王婆)。

7十五个吊桶打水――七上八下(第26回作者)。

8披麻救火――惹焰烧身(第21回作者)。

9灯蛾扑火――惹焰烧身(第27回作者)。

10一佛出世,二佛涅磐――死去活来(第39回作者)。

11割猫儿尾拌猫儿饭――自供自(第62回蔡福)。

12佛面上去刮金――刻薄(第83回军校)。

13雪狮子向火――酥了半边(第101回作者)。

贾宝玉住在小西屋――到哪儿说哪儿。

正白旗的曹雪芹――真个别。

个二爷的蓝点颏――又哨起来了。

猪八戒见高小姐――改换了头面。

猪八戒见了白骨精――垂涎三尺。

猪八戒拉着西施拜天地――压根不配。

猪八戒招亲――凡心难丢。

猪八戒进了女儿国――不想走了。

黑旋风劈宋公明――错看(砍)了人。

唐僧看书――一本正经。

刘姥姥出大观园――满载而归。

贾宝玉的丫环――喜(袭)人。

王熙凤害死尤二姐――心狠手毒。

诸葛亮哭周瑜――假悲假叹。

曹操杀吕伯奢――将错就错。

唐三藏念紧箍咒――痛苦在后(猴)头。

一)红楼梦中的歇后语。

1膊折了往袖子里藏――自掩苦处(第7回焦大)。

2坐山观虎斗――坐收其利(第16回王熙凤)。

3借剑杀人――不露痕迹(第16回王熙凤)。

4引风吹火――费力不多(第16回王熙凤)。

5站干岸――-不沾事(湿)(第16回王熙凤)。

6推倒油瓶不扶――懒到家了(第16回王熙凤)。

7狗咬吕洞宾――不识好歹(第25回彩霞)。

8千里搭长棚――没有个不散的宴席(第26回红玉)。

9丈八的灯台――照见人家,照不见自家(第19回李嬷嬷)。

10黄鹰抓住了鹞子的脚――扣了环了(第30回王熙凤)。

11金簪子掉在井里头――有你的只是有你的(第30回金钏)。

12九国贩骆驼的――到处兜揽生意(第46回鸳鸯)。

13宋徽宗的鹰,赵子昂的'马――都是好画儿(第46回鸳鸯)。

14状元痘儿灌的浆儿――又满是喜事(第46回鸳鸯)。

15黄柏木作磐槌子――外头体面里头苦(第53回贾珍)。

16聋子放炮仗――散了(第54回王熙凤)。

17梅香拜把子――都是奴儿(第60回芳官)。

18仓老鼠和老鸹去借粮――守着的没有,飞着的有(第61回柳氏)。

19清水下杂面――你吃我看见(第65回尤三姐)。

20见提着影戏人子上场――好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)。

21耗子尾巴上长疮――多少脓血儿(第68回王熙凤)。

22顶梁骨走了真魂――吓得要命(第68回王熙凤)。

23锯了嘴子的葫芦――没口齿(第68回王熙凤)。

24小葱拌豆腐――清的清白的白(第74回王夫人)。

25可着头做帽子――要一点富余也不能(第75回鸳鸯)。

26羊群里跑出骆驼来了――就只你大(第88回贾母)。

27含着骨头露着肉――吞吞吐吐(第88回王熙凤)。

28焦了尾巴稍子――绝后(第117回众人)。

(二)西游记中的歇后语。

1蛇头上苍蝇――自来的衣食(第28回妖怪)。

2乍入芦芋――不知深浅(第32回孙悟空)。

3皮笊篱――一捞个罄尽(第39回孙悟空)。

4糟鼻子不吃酒――枉担其名(第39回猪八戒)。

5磨砖砌的喉咙――又光又溜(第47回众僮仆)。

6尖担担柴――两头脱(第57回猪八戒)。

7吃了磨刀水的――秀气在内(第67回孙悟空)。

8狗咬尿泡――空欢喜(第71回作者)。

9铁刷帚刷铜锅――家家挺硬(第77回作者)。

10大海里翻了豆腐船――汤里来,水里去(第81回猪八戒)。

11和尚拖木头――做出了寺(第83回哪吒太子)。

12贩古董的――识货(第86回小妖)。

13苍蝇包网儿――好大面皮(第87回葛仙翁)。

14三钱银子买个毛驴――自夸骑得(第93回沙僧)。

15皮肉粗糙,骨骼坚强――各有一得可取(第93回猪八戒)。

(三)水浒传中的歇后语。

1贼去了关门――迟了(第5回周通)。

2瓮中捉鳖――手到拿来(第18回刘高)。

3阎罗王面前――没放回的鬼(第21回阎婆惜)。

4花木瓜――空好看(第24回潘金莲)。

5马蹄刀木勺里切菜――水泄不露(第24回郓哥)。

6孙武子教女兵――十捉九着(第24回王婆)。

7十五个吊桶打水――七上八下(第26回作者)。

8披麻救火――惹焰烧身(第21回作者)。

9灯蛾扑火――惹焰烧身(第27回作者)。

10一佛出世,二佛涅磐――死去活来(第39回作者)。

11割猫儿尾拌猫儿饭――自供自(第62回蔡福)。

12佛面上去刮金――刻薄(第83回军校)。

13雪狮子向火――酥了半边(第101回作者)。

(四)三国演义中的歇后语。

1掩目而捕燕雀――是自欺也(第2回陈琳)。

2驽马恋栈豆――必不能用也(第107回蒋济)。

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇三

中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治国家的相互斗争为主要内容,讲述了从东汉末年到晋朝统一之间发生的事。《三国演义》刻画了近200个人物形象,其中最成功的是诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。

关羽,这是给我留下深刻印象的人物之一。他忠于刘备,虽因战败降敌,得到了赤兔马,但他依旧忠于刘备,只要一有消息便立刻出发,因而发生了过五关,斩六将的事情。他不仅忠诚,而且有情有义。为了感谢曹操当时的照顾,在华容道放了曹操一条生路。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干,深谋远虑,有扭转乾坤的力量,呼风唤雨。他神机妙算,料事如神。诸葛亮在益州从无到有,不但建立了整个法令制度,也能发扬赏善惩恶的正名上下的王道,使整个社会公平正直,明察秋毫。他火烧赤壁、借东风、草船借箭、三气周瑜、七擒孟获、空城计,这些都是常人所非想到的。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有长坂坡单骑救主的赵云,忠心耿耿,大敌当前,临危不惧的张飞。

《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇四

1蛇头上苍蝇自来的衣食(第28回妖怪)。

2乍入芦芋不知深浅(第32回孙悟空)。

3皮笊篱一捞个罄尽(第39回孙悟空)。

4糟鼻子不吃酒枉担其名(第39回猪八戒)。

5磨砖砌的喉咙又光又溜(第47回众僮仆)。

6尖担担柴两头脱(第57回猪八戒)。

7吃了磨刀水的秀气在内(第67回孙悟空)。

8狗咬尿泡空欢喜(第71回作者)。

9铁刷帚刷铜锅家家挺硬(第77回作者)。

10大海里翻了豆腐船汤里来,水里去(第81回猪八戒)。

11和尚拖木头做出了寺(第83回哪吒太子)。

12贩古董的识货(第86回小妖)。

13苍蝇包网儿好大面皮(第87回葛仙翁)。

14三钱银子买个毛驴自夸骑得(第93回沙僧)。

15皮肉粗糙,骨骼坚强各有一得可取(第93回猪八戒)。

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇五

作者施耐庵吧《水浒传》里的108位好汉刻画的是活灵活现,个个身怀绝技、神通广大,如:梁山好汉:“及时雨”宋江、鲁智深。我最喜的是“豹子头”林冲和、鲁智深。他们正直、豪爽的性格总是浮现在我的面前。

宋江、鲁智深、林冲身上的精神使无比的,他们的战斗甚是精彩!

八方来此结识,异性亲如一家,患难相依,有福同享有难同档,相貌语言,五湖四海虽不同;肝胆相照,言行举止无差别,煮一壶茶论英雄,吃一口肉说好汉,梁山上,一群好汉108人,上梁山重温好汉精神,说说水浒,且听世人论长短!

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇六

西游记是中国文学史的一颗明珠,它是一本神话小说。讲述的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经的精彩故事。

本书传神的塑造出众多有血有肉的人物。孙悟空是一个勇往直前、嫉恶如仇、为民除害除暴的大英雄。唐僧是一位正直善良、有事不辨真假、是非对佛教信徒十分虔诚的人物。猪八戒是全书中一个重要的喜剧人物、他憨厚纯朴,虽对敌斗争有时畏缩不前,但从不屈服或投降。他明显的不足就是好吃嘴馋、自私偷懒‘有时搬弄是非’弄巧成拙。还有就是沙僧,他忠于职守、任劳任怨、虽然本领不如孙悟空和猪八戒那样高强,但他也总是尽职尽责。在这四个人当中我最喜欢孙悟空。他本是一只石猴住在花果山水帘洞里,后经观音菩萨点化成为唐僧的徒弟,保着唐僧一起去西天取经,一路上他降妖除怪,他对师傅忠心耿耿,对徒弟也表现了友好和关爱,本领超强充满正义感。凭着自己的`勇敢和智慧与妖怪斗智斗勇,最终成为妖魔恐惧的对手。是本书中有个性的重要人物。

在师徒四人取经的路途中,遇到重重困难,他们从不轻言放弃,最终修成正果,这就是坚持的力量。人们常说:“只要功夫深铁杵磨成针”。也就是这个含义。

在我们的生活当中,每个人都具有着某一方面的天赋,但就是没有坚持努力,最终一事无成。所以坚持是得等重要啊。

让我们学习师徒四人的精神,共同努力,将来成就一番事业吧!

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇七

记得我以前看过一本书,名字叫《水浒传》,从字面上来看,可以说是武侠小说一类,但深刻理解的话,可以说是揭露当时朝廷腐败黑暗的一面的。我认为那些口口声声说为国家效力,对皇帝忠心不二,而背后却贪污勾结对国家有威逼的人,他们就没有一点耻辱之感吗?那些为了自己的利益,而不择手段去残害对国家最忠心的臣子,莫非他们不觉得自己是罪该万死吗?再看看那个皇帝,成天听信谗言,受奸臣的挑拨,不理朝政,听不得任何对自己不利的话,专听自己心悦的话,而事后又感到懊悔,他不认为自己昏庸无道吗?再想那个宋江,为了做官,竟宁愿牺牲自己诞生入死的`兄弟,做什么都依靠他人,最终害死了102位兄弟,他不觉得自己无用对不起兄弟们吗?我想不管谁看完了这本书,心中都为那些英雄们不平,而对高求,庞太师等人恨之入骨。为什么社会上会消失这种人呢?不就是为了争权夺利,享尽荣华富贵,甚至想当上皇帝吗?即使得到了,他们会从心里兴奋,或者他们会因此而收手吗?不,事实告知我们,那是永久也不行能的!再反过来想想,那些贪官污吏都是与生俱来的吗?不,是钱权,是钱权一点点吞食他们的良知,吞食他们人性的一面,而吞食完了,他就会变得残暴无仁。不错,爱钱爱权,人人皆有,但大多数人都有理性,知道什么是该什么是不该。俗话说的好,不义之财,不行久享,那些死有余辜的贪官,在九泉之下也应当反省反省自己了,他们会为自己所做的一切,而付出应有的代价!而那些忠臣,也可以仰天长笑了。假如这世界没有贪官的话,我信任不管在古代还是现代,那世界都会变得无比的美妙!

文档为doc格式。

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇八

1膊折了往袖子里藏自掩苦处(第7回焦大)。

2坐山观虎斗坐收其利(第16回王熙凤)。

3借剑杀人不露痕迹(第16回王熙凤)。

4引风吹火费力不多(第16回王熙凤)。

5站干岸-不沾事(湿)(第16回王熙凤)。

6推倒油瓶不扶懒到家了(第16回王熙凤)。

7狗咬吕洞宾不识好歹(第25回彩霞)。

8千里搭长棚没有个不散的宴席(第26回红玉)。

9丈八的灯台照见人家,照不见自家(第19回李嬷嬷)。

10黄鹰抓住了鹞子的脚扣了环了(第30回王熙凤)。

11金簪子掉在井里头有你的只是有你的(第30回金钏)。

12九国贩骆驼的到处兜揽生意(第46回鸳鸯)。

13宋徽宗的鹰,赵子昂的马都是好画儿(第46回鸳鸯)。

14状元痘儿灌的浆儿又满是喜事(第46回鸳鸯)。

15黄柏木作磐槌子外头体面里头苦(第53回贾珍)。

16聋子放炮仗散了(第54回王熙凤)。

17梅香拜把子都是奴儿(第60回芳官)。

18仓老鼠和老鸹去借粮守着的没有,飞着的有(第61回柳氏)。

19清水下杂面你吃我看见(第65回尤三姐)。

20见提着影戏人子上场好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)。

21耗子尾巴上长疮多少脓血儿(第68回王熙凤)。

22顶梁骨走了真魂吓得要命(第68回王熙凤)。

23锯了嘴子的`葫芦没口齿(第68回王熙凤)。

24小葱拌豆腐清的清白的白(第74回王夫人)。

25可着头做帽子要一点富余也不能(第75回鸳鸯)。

26羊群里跑出骆驼来了就只你大(第88回贾母)。

27含着骨头露着肉吞吞吐吐(第88回王熙凤)。

28焦了尾巴稍子绝后(第117回众人)。

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇九

草船借箭——自有妙计。

草船借箭——巧用天时。

草船借箭——用人的箭射人的靶。

草船借箭——有误(雾)。

孔明大摆空城计——化险为夷。

孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患。

晁盖的军师——无(误)用。

林黛玉葬花——自叹命薄。

关公斗李逵——大刀阔斧。

张飞穿针——大眼对小眼。

孔明夸诸葛亮——自夸自。

关二爷的胡子——然(髯)也。

关公的脸——红到头了。

关公的眼睛——睁不开。

林冲买宝刀——中了诡计。

林冲误闯白虎堂——单刀直入。

林冲到了野猪林——绝处逢生。

林冲棒打洪教头——专找破绽下手。

林冲看守草料场——英雄无用武之地。

林冲上梁山——逼出来的。

猪八戒见高小姐——改换了头面。

猪八戒见了白骨精——垂涎三尺。

猪八戒拉着西施拜天地——压根不配。

猪八戒招亲——凡心难丢。

猪八戒进了女儿国——不想走了。

黑旋风劈宋公明——错看(砍)了人。

唐僧看书——一本正经。

猪八戒照镜子——里外不是人。

周瑜摆手——嘟嘟(都督)叫。

诸葛亮皱眉头——计上心来。

刘姥姥出大观园——满载而归。

贾宝玉的丫环——喜(袭)人。

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒。

诸葛亮哭周瑜——假悲假叹。

曹操杀吕伯奢——将错就错。

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头。

孙猴子吃蟠桃——自食其果。

卢俊义上梁山——不请自来。

张顺浪中斗李逵——以长攻短。

(一)红楼梦中的歇后语。

1膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回焦大)。

2坐山观虎斗——坐收其利(第16回王熙凤)。

3借剑杀人——不露痕迹(第16回王熙凤)。

4引风吹火——费力不多(第16回王熙凤)。

5站干岸——-不沾事(湿)(第16回王熙凤)。

6推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回王熙凤)。

7狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回彩霞)。

8千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回红玉)。

9丈八的灯台——照见人家,照不见自家(第19回李嬷嬷)。

10黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤)。

11金簪子掉在井里头——有你的'只是有你的(第30回金钏)。

12九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回鸳鸯)。

13宋徽宗的鹰,赵子昂的马——都是好画儿(第46回鸳鸯)。

14状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回鸳鸯)。

15黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回贾珍)。

16聋子放炮仗——散了(第54回王熙凤)。

17梅香拜把子——都是奴儿(第60回芳官)。

18仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有,飞着的有(第61回柳氏)。

19清水下杂面——你吃我看见(第65回尤三姐)。

20见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)。

21耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回王熙凤)。

22顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回王熙凤)。

23锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回王熙凤)。

24小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)。

25可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)。

26羊群里跑出骆驼来了——就只你大(第88回贾母)。

27含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回王熙凤)。

28焦了尾巴稍子——绝后(第117回众人)。

(二)西游记中的歇后语。

1蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回妖怪)。

2乍入芦芋——不知深浅(第32回孙悟空)。

3皮笊篱——一捞个罄尽(第39回孙悟空)。

4糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回猪八戒)。

5磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回众僮仆)。

6尖担担柴——两头脱(第57回猪八戒)。

7吃了磨刀水的——秀气在内(第67回孙悟空)。

8狗咬尿泡——空欢喜(第71回作者)。

9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回作者)。

10大海里翻了豆腐船——汤里来,水里去(第81回猪八戒)。

11和尚拖木头——做出了寺(第83回哪吒太子)。

12贩古董的——识货(第86回小妖)。

13苍蝇包网儿——好大面皮(第87回葛仙翁)。

14三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回沙僧)。

15皮肉粗糙,骨骼坚强——各有一得可取(第93回猪八戒)。

(三)水浒传中的歇后语。

1贼去了关门——迟了(第5回周通)。

2瓮中捉鳖——手到拿来(第18回刘高)。

3阎罗王面前——没放回的鬼(第21回阎婆惜)。

4花木瓜——空好看(第24回潘金莲)。

5马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回郓哥)。

6孙武子教女兵——十捉九着(第24回王婆)。

7十五个吊桶打水——七上八下(第26回作者)。

8披麻救火——惹焰烧身(第21回作者)。

9灯蛾扑火——惹焰烧身(第27回作者)。

10一佛出世,二佛涅磐——死去活来(第39回作者)。

11割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回蔡福)。

12佛面上去刮金——刻薄(第83回军校)。

13雪狮子向火——酥了半边(第101回作者)。

贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿。

正白旗的曹雪芹——真个别。

个二爷的蓝点颏——又哨起来了。

猪八戒见高小姐——改换了头面。

猪八戒见了白骨精——垂涎三尺。

猪八戒拉着西施拜天地——压根不配。

猪八戒招亲——凡心难丢。

猪八戒进了女儿国——不想走了。

黑旋风劈宋公明——错看(砍)了人。

唐僧看书——一本正经。

刘姥姥出大观园——满载而归。

贾宝玉的丫环——喜(袭)人。

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒。

诸葛亮哭周瑜——假悲假叹。

曹操杀吕伯奢——将错就错。

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头。

(四)三国演义中的歇后语。

1掩目而捕燕雀——是自欺也(第2回陈琳)。

2驽马恋栈豆——必不能用也(第107回蒋济)。

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇十

“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?”

在《红楼梦》中,林黛玉赚取了我太多的眼泪,可是她清灵秀丽而又多疑多妒的气质又吸引了我的目光。只能说黛玉的一生是个悲剧,而她与宝玉两小无猜的恋爱也注定是个悲剧。黛玉病弱的身体、孤傲的共性与自定终身的行为都不是贾母所喜爱的,所以敏感多病的'黛玉注定无人可以依靠。于是,她怀着纯净的爱可对世俗的怨愤离开了尘世间,实现了她:“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”的誓言。

黛玉小小年纪,父母便先后离世,过着寄人篱下的孤独生活,她常听母亲说,外祖母家与别人家不同……因此步步留心,时时在意,不愿轻易说一句话,多行一步路,生怕被人讥笑了。因此,她自矜自重,警惕戒备,用率真与锋芒去抵挡、抗拒侵害势力。

黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的情感,是对“异端”的崇敬,更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是她这一性格的真实写照。她不忍看落花被玷污,盼望它们“质本洁来还洁去”。她追问:“天终点,何处有香丘?”于是她用锦囊收集落花,建立花冢,用“一杯净土掩风流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。

我感受颇深的是黛玉“出淤泥而不染”的气质,从小便在荣国府长大,可是封建礼教和世俗功利对她并无影响,黛玉仍保持着纯真的天性从不顾及后果得失,所以很难融入到大观园里去,而且她从不劝宝玉追功求名,也不会逆着自己的性子做事,以这种性格在贾府这样声势显赫的家族中我行我素自然没有好人缘儿。

昨夜红楼入梦里,红楼梦里梦红楼。黛玉在“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的严酷现实中香消玉殒,而贾府也最终归结红楼。

开拓鸿蒙谁为情种。

都只为风月情浓。

趁着这奈何天。

伤怀日。

寂寥时。

试遣愚爱。

因此上演这出怀金悼玉的《红楼梦》。

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇十一

读了《西游记》我深有感触,文中离奇曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。

从一些实际的例子可以看出,这四个人物形象各有各的特点:唐僧——诚心向佛、品格端正;孙悟空——正义大胆、本领高超;猪八戒——贪财好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。

孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄,降妖除魔,保护唐僧,立下了大功;猪八戒的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,有时还吵着嚷着要分行李,但他性情憨直;沙僧忠厚诚恳,任劳任怨,正直无私,一心一意保护唐僧西行,谨守佛门戒律;白龙马虽说没有什么本事,但甘心当好后勤;师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品格端正,不怕任何困难,有坚定的信念以及意志,慈悲善良。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难,让我想到了他们的执着、不畏艰险的精神。这是一种值得我们学习的精神。

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇十二

《三国演义》这个名词大家都熟悉吧,它是中国古典四大名著之一。作者是明朝的罗贯中,书的大概内容是:东汉末年,汉灵帝刘协昏庸无能。后被董卓夺权,曹操等地方诸侯组成联盟,立袁绍为盟主,征讨董卓。董卓后被吕布谋反刺死。再经过一番群雄割据,刘备、孙权和曹操三国鼎立。刘备占益州(今四川),曹操占北方大部分地区,孙权占江南地区。就这样,又经过了100多年,曹操手下司马懿的孙子司马炎夺权。建立晋朝,统一天下。其中有三个经典的故事是诸葛亮的三把火,火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁,每次针对的敌人都是曹操,虽然曹操拥有百万雄师,但对于才华横溢的诸葛亮来说,几把火就可以将这些兵士烧的片甲不留。下面来走进这三把火了解了解它们吧!

第一把火。火烧博望坡三国前期,曹操为了统一全国,而攻打刘备,此时刘备投靠刘表,驻在新野。曹操派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在新野设下埋伏,令赵云去诱敌深入,然后火攻。夏侯敦一时轻敌,大败而归。

第二把火,火烧新野,火烧博望坡之后,曹操不甘心,卷土重来,派曹仁和曹洪两名大将率大军进攻新野。诸葛亮觉得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的东西。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,再次大败而归。

最后一把火,火烧赤壁,曹操在有利形势下,轻敌自负,指挥失误,终致战败。孙权、刘备在强敌进逼关头,结盟抗战,扬水战之长,巧用火攻,终以弱胜强。此战为日后魏、蜀、吴三国鼎立奠定了基础。

同学们,三国给了我许多启发,也让我开始对历史有了进一步的了解。人要足智多谋,不能野蛮行事,做事还要三思而后行!!

品评历史演义,感受三国风云——《三国演义》读后感。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了。下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构。

演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化。

《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索。

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点。如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写,与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索。如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道。

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇十三

红楼梦:。

西游记:。

三国演义:。

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大-片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.

水浒传:。

读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后,对高俅之子的凌-辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇十四

最近我们学校又发了一本新书——四大名著之一的《红楼梦》。故事的情节特别曲折,讲了林黛玉和贾宝玉的爱情故事,我对这本书爱不释手。

小说叙述了林黛玉爱上了贾宝玉,但是贾宝玉的长辈们不许他跟林黛玉结婚,林黛玉虽然长得好看,但是她体弱多病,而且特别娇气,始终要哭,到最终贾宝玉没和她结婚,结果黛玉愁闷而死。这篇故事也讲了当时的人们是多么辛苦,示意了作者晚年寓居北京西郊,生活贫困的生活现实。整个作品以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线绽开,向我们展现了封建社会四大家族的由胜而衰的没落过程。作品令人深思,也让我们生活在今日文明富足年月的中国人庆幸生在好年月,由此也更加珍惜,并且提示我们要用一颗感恩的心去面对生活,回报生活。

看完书,掩卷思索。我觉得林黛玉这个人不好,我不太喜爱这个人物。她动不动就哭,始终含着泪水。而且身体也不好,总是生病。她和宝钗是一个特殊大的对比,宝钗遇事稳重,识大体,顾大局,诗词歌赋样样精通,对待生活有热忱,有上进心。从某个角度上讲,她和宝玉是一对金玉良缘。但是,偏偏又碰上贾宝玉厌恶仕途,由此给这段姻缘增加了一层阴云。在我们的生活中,我们身边也会有很多人,他们有理想,乐观进取,在权力名誉和地位的方向上坚毅地前行着,也有一些人,他们看到再多的财宝,再高的.权利和地位,到头来不过是一片浮云,生活在他们看来,只有一个目的,那就是:欢乐。所以,这些人并不去追赶名利,只是在享受当下。对待生活,仁者见仁,智者见智,我的价值观是:无论我们的脚步到达了哪里,都不能遗忘我们动身时瞄准的方向是欢乐。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇十五

1膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回焦大)。

2坐山观虎斗——坐收其利(第16回王熙凤)。

3借剑杀人——不露痕迹(第16回王熙凤)。

4引风吹火——费力不多(第16回王熙凤)。

5站干岸——-不沾事(湿)(第16回王熙凤)。

6推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回王熙凤)。

7狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回彩霞)。

8千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回红玉)。

9丈八的灯台——照见人家,照不见自家(第19回李嬷嬷)。

10黄鹰抓住了鹞子的.脚——扣了环了(第30回王熙凤)。

11金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回金钏)。

12九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回鸳鸯)。

13宋徽宗的鹰,赵子昂的马——都是好画儿(第46回鸳鸯)。

14状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回鸳鸯)。

15黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回贾珍)。

16聋子放炮仗——散了(第54回王熙凤)。

17梅香拜把子——都是奴儿(第60回芳官)。

18仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有,飞着的有(第61回柳氏)。

19清水下杂面——你吃我看见(第65回尤三姐)。

20见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)。

21耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回王熙凤)。

22顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回王熙凤)。

23锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回王熙凤)。

24小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)。

25可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)。

26羊群里跑出骆驼来了——就只你大(第88回贾母)。

27含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回王熙凤)。

28焦了尾巴稍子——绝后(第117回众人)。

西游记中的歇后语【2】。

1蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回妖怪)。

2乍入芦芋——不知深浅(第32回孙悟空)。

3皮笊篱——一捞个罄尽(第39回孙悟空)。

4糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回猪八戒)。

5磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回众僮仆)。

6尖担担柴——两头脱(第57回猪八戒)。

7吃了磨刀水的——秀气在内(第67回孙悟空)。

8狗咬尿泡——空欢喜(第71回作者)。

9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回作者)。

10大海里翻了豆腐船——汤里来,水里去(第81回猪八戒)。

11和尚拖木头——做出了寺(第83回哪吒太子)。

12贩古董的——识货(第86回小妖)。

13苍蝇包网儿——好大面皮(第87回葛仙翁)。

14三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回沙僧)。

15皮肉粗糙,骨骼坚强——各有一得可取(第93回猪八戒)。

水浒传中的歇后语【3】。

1贼去了关门——迟了(第5回周通)。

2瓮中捉鳖——手到拿来(第18回刘高)。

3阎罗王面前——没放回的鬼(第21回阎婆惜)。

4花木瓜——空好看(第24回潘金莲)。

5马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回郓哥)。

6孙武子教女兵——十捉九着(第24回王婆)。

7十五个吊桶打水——七上八下(第26回作者)。

8披麻救火——惹焰烧身(第21回作者)。

9灯蛾扑火——惹焰烧身(第27回作者)。

10一佛出世,二佛涅磐——死去活来(第39回作者)。

11割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回蔡福)。

12佛面上去刮金——刻薄(第83回军校)。

13雪狮子向火——酥了半边(第101回作者)。

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇十六

园林中建筑有十分重要的作用。它可满足人们生活享受和观赏风景的愿望。中国自然式园林,其建筑一方面要可行、可观、可居、可游,一方面起着点景、隔景的作用,使园林移步换景、渐入佳境,以小见大,又使园林显得自然、淡泊、恬静、含蓄。这是与西方园林建筑很不相同之处。中国自然式园林中的建筑形式多样,有堂、厅、楼、阁、馆、轩、斋、榭、舫、亭、廊、桥、墙等。

厅:是满足会客、宴请、观赏花木或欣赏小型表演的建筑,它在古代园林宅第中发挥公共建筑的功能。它不仅要求较大的空间,以便容纳众多的宾客,还要求门窗装饰考究,建筑总体造型典雅、端庄,厅前广植花木,叠石为山。一般的厅都是前后开窗设门,但也有四面开门窗的四面厅。

堂:是居住建筑中对正房的称呼,一般是一家之长的居住地,也可作为家庭举行庆典的场所。堂多位于建筑群中的中轴线上,体型严整,装修瑰丽。室内常用隔扇、落地罩、博古架进行空间分割。

楼:是两重以上的屋,故有“重层曰楼”之说。楼的位置在明代大多位于厅堂之后,在园林中一般用作卧室、书房或用来观赏风景。由于楼高,也常常成为园中的一景,尤其在临水背山的`情况下更是如此。

阁:与楼近似,但较小巧。平面为方形或多边形,多为两层的建筑,四面开窗。一般用来藏书、观景,也用来供奉巨型佛像。

榭:多借周围景色构成,一般都是在水边筑平台,平台周围有矮栏杆,屋顶通常用卷棚歇山式,檐角低平,显得十分简洁大方。榭的功用以观赏为主,又可作休息的场所。

舫:园林建筑中舫的概念,是从画舫那里来的。舫不能移,只供人游赏、饮宴及观景、点景。舫与船的构造相似,分头、中、尾三部分。船头有眺台,作赏景之用;中间是下沉式,两侧有长窗,供休息和宴客之用;尾部有楼梯,分作两层,下实上虚。

廊:是一种“虚”的建筑形式,由两排列柱顶着一个不太厚实的屋顶,其作用是把园内各单体建筑连在一起。廊一边通透,利用列柱、横楣构成一个取景框架,形成一个过渡的空间,造型别致曲折、高低错落。廊的类型可分为双面空间、单面空间、复廊和双层廊等等,从平面来看,又可分为直廊、曲廊和回廊。

面来看,可分为正多边形亭、长方形和近长方形亭、圆亭和近圆亭、组合式亭等等,从立体构形来说,又可分为单檐、重檐和三重檐等类型。

塔:是重要的佛教建筑。在园林中往往是构图中心和借景对象。

桥:在园林中不仅供交通运输之用,还有点饰环境和借景障景的作用。

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇十七

当我还没翻开这本书的时候,“古典”这两个字眼,在我眼里无疑是很久以前,阴暗、潮湿的楼房;摆在桌上毫无生气的青铜器;从古人嘴中冒出的古文……这些使我觉得乏而无味,没有一丝点儿的兴趣。但翻开这本书,书中的钟鼎碑帖、瓦当画砖、笔墨纸砚等文物一下子向我袭来,让我没有一点缓冲的机会。接着每天读十分之一,慢慢地品味作者的心意,也就更接近地观赏到了这些“古典”。

书分四单元,而我最欣赏的还是第一单元:返璞归真。它主要讲了田间和乡下的美好,现在作者生活在繁华的城市里,但耳力却因为城市的嘈杂声而降低了不少。其实,有时我也会想:天生生长在城市里,在父母的宠溺中,表面上是幸运的,但在骨子中是异常不幸的。因为,生在城市里的我们没有受过多少苦,在长大后必然会落后;而乡下的人,从小做苦活,到了城市一定是心思细腻,心灵手巧的,即便没什么文化也一定有适合他的工作。

现在城市面积逐渐扩大,农村的面积也就越来越少。现在,一眼望去,城市里,不管是东南西北,不是在造房子就是在造房子,总有一个叫不出名的“高大吊车”在运转着。这可能就是为什么城里空气没有乡下空气清新,舒畅的主要原因吧!这几天,雾霾总是光临常州,为了我们的健康,不要再污染空气了!从我们做起,并带动他人一起做,让常州“文明城市”的称号永不褪去!

这本书就如复旦大学附中语文教师,也就是这本书的编注李郦所说:“《古典幽梦》更直接,更可触摸,更容易被读者所感受。”

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇十八

谈起《西游记》,大家肯定都不陌生吧!《西游记》可是我国的四大名著之一,不管是书籍还是电视连续剧,都十分吸引人们的目光!还记得小的时候,我还不识字就把电视剧版的《西游记》看了个透。现在,老师向我们推荐了这本《西游记》,那么就让我们再次拿起这本书,一起重温童年时代吧!

再次阅读这本书,我的感受完全不同了。原来我喜欢的人物是那个神通广大的孙悟空,而现在我喜欢的却是那位任劳任怨的沙悟净了。但我觉得无论是孙悟空还是沙悟净,他们身上都有值得我们学习的地方。

小的时候,大家肯定都问过爸爸妈妈一个这样的问题:我是从哪儿来的?爸爸妈妈的答案也是各不相同,但其实我们是从妈妈的肚子里生出来的哟!但孙悟空可不是,他没有爸爸妈妈,他是从石头缝了跳出来的!我觉得孙悟空就像是一个小孩子,一个永远都不会长大的孩子。他生性调皮,即使当了美猴王,不没能改变他的“野”性,他大闹天宫、偷取仙丹……最后被如来压在五指山下,可是520_年后,他又被放了出来这次他的“野”性有所收敛,他保护唐僧西天取经,途径九九八十一难都一一化解,最终修得正果,被封为斗战胜佛。

你们还记得唐僧师徒四人当中的那个最不起眼的小师弟吗?你可能不会在意他,因为他不善言语,而且武功不高,但他却是四个徒弟中最踏实的。以前,沙僧是天上的卷帘大将,可是失手打破了琉璃盏被贬下凡。盘踞在流沙河,吃人为业。最后被唐僧收为徒弟,从此他改邪归正,而且任劳任怨,一路上的行李都是他背,可是他毫无怨言。经过九九八十一难的考验之后,功德圆满,被封为金身罗汉。

孙悟空和沙悟净都是《西游记》中必不可少的人物。在他们俩身上,我可以学到许多:从孙悟空身上我学到了勇敢、果断、不为外界所诱惑和敢于反抗封建等品格;从沙悟净身上我学到了诚实、任劳任怨、知错就改等品质。

除了人物,《西游记》中最吸引人的就是那精彩的故事情节了,我最喜欢的就是《三打白骨精》的故事了。它讲述了白骨精“三变”,孙悟空“三打”的故事:白骨精为了吃到唐僧肉,先是变成了美貌的村姑,又变成了八旬老妇人,最后变成了白发老公公,但都被孙悟空一一识破。孙悟空三次怒打白骨精,白骨精虽然诡计多端,可敌不过机智勇敢、武功高超的孙悟空,最终丧命于金箍棒下。这个故事通过叙述孙悟空三次棒打白骨精的故事,体现了孙悟空善于识别妖魔诡计的本领和勇于降妖除魔的精神,赞扬了孙悟空的坚定、机智和勇敢。

读完《西游记》,我收到了深刻的启迪:为实现自己的理想,人们往往要经历许多磨难,但只有坚持斗争,最终才能获得成功!

优秀中国古典园林史读后感(模板19篇)篇十九

书,是我们的好伙伴。最近,我读了很多书,在这些书中,最有意思的就是《柳林风声》。

《柳林风声》讲的是在风光旖旎的泰晤士河畔,住着四个好伴侣——忠厚的鼹鼠、机智的河鼠、傲慢自大的蟾蜍和老成持重的獾。他们每天游山玩水,享尽大自然的恩惠。财大气粗的蟾蜍迷上了开汽车,车祸不断。伴侣们为了让他不再沉迷于汽车,就把他关在自己的房子里。谁知,蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一辆汽车,结果被捕入狱,他的庄园也被野林里的黄鼠狼等侵占了。在监狱,他得到了狱卒女儿的关心,化妆成洗衣婆逃了出来,奇迹般地回到了河鼠的家,最终,在三个伴侣的关心下,夺回了庄园,改邪归正。

这本书讲的是关于伴侣的.事情,由此我也懂得了一个道理:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。伴侣的话只要对自己有益,就要多听一听。看看蟾蜍吧!他一味孤行,不听劝说,伴侣们把他关起来,他还逃出去,最终被抓进了监狱、失去了庄园,最终吃亏的还是自己。

古人说“开卷有益”。读书,不仅让我体会到书中的乐趣、增长了学问,更让我明白了很多道理,在我成长的道路上陪伴我一路前行。

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