读后感是读完一本书或者一篇文章后，对其中触动心灵和思考的内容进行总结和评价的一种表达方式。阅读下面几篇读后感，或许能够给你带来全新的思考和感受。
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇一
在五年前，龙太子遇到了难题，他所管辖的地方有个乌龟精丞相要左右他，但他实在是太嫩了，不知道如何对付他，因为那个乌龟丞相太老谋深算了，龙太子又要管好自己的事不让群众有意见，又要不得罪乌龟丞相，这实在是太难了因为乌龟老干涉他的工。他没有办法有一天他在空中游玩遇上了圣女，经过交流，感觉圣女不但聪明而且多才多艺，他把自己的情况对她讲了，她于是告诉他应该怎么、怎么办，不但拥有自己的权利，还不得罪老乌龟。也是从那以后，龙太子开始忙了起来，他把最贫瘠的海域和老弱病残的群众发给生活补助，放宽他们的活动范围。得到天下人的赞声，并受到海内外的友好支持。
他在空闲时也来找圣女希望报答她，并希望取她为妻，但几次三番没有找到圣女，因为她也很忙，毕竟她的工作是为了天下，也默默的奉献救苦救难的，但很琐碎，尽管他在心里已经承认圣女就是自己的爱人，总是没有正式的求爱，而圣女也一直在默默的支持他、帮助他，让他心想事成，心里也是爱着龙太子，她想五年后龙太子应该成熟了吧，不管思想和事业都稳当了吧.
她在龙太子第一次相见的地方留下了信，希望在龙太子来后见到。圣女在给龙太子发出信后就匆匆上路了。果不然在五年后，开盛会的一天，龙太子来了，那是见到了圣女的信息知道她最近的去向，于是他赶快行动，赶到了圣女在的地方。那天，那里开盛会，圣女由于太忙，所以没有注意龙太子的到来，因为事过五年他已经长大变了样，没有认出来，龙太子由于太想让圣女吃惊，所以没有马上承认自己来的目的，而是让三个年轻的女孩在圣女的身边施魔法，龙太子没有想到也没有看出那三个女孩是妖怪所变，圣女由于太忙没有好好的修炼，也没也没有看出那三个女的是妖魔所变，她们三个看到龙太子这么的相信其中一个长脸长发的女孩喜欢上龙太子，她要阻止圣女与龙太子的婚姻，要得到龙太子的一切。龙太子由于经不起那妖女的诱惑，当晚就与那长发女妖同居了，因为他沉浸在快乐之中，忘记了要找圣女之事.后来她为了阻止龙太子找圣女，常常变成圣女的样子。
第二天圣女为了照顾一些贵客，特意对龙太子的房间特别的亲自问候，但龙太子没有告诉圣女，自己就是五年前的那个受过她帮助的人，圣女打过招呼就匆匆的办事去了，因为她要到杭州的西湖，那里的白蛇娘子有一些问题需要她来帮助，在圣女刚走龙太子有些后悔了，他后悔他没有说明坦白自己是来找她的，忘记自己是来干什么的，他哭了，自己不知道什么时间才能再次找到圣女啊。由于是圣女，神仙们办不了的事情只要叫她去，这事就会圆满的。有时圣女看到或者是听到人间的事她也会默默的在帮着处理一下。连神仙界都不知道圣女是这样的负责仁。因为她也是一个撒花女。龙太子总归是男人，男人就是贪玩，一贪玩就忘记自己的责任了。过后就后悔。
在西湖的路上，圣女遇上了梁山伯和贾宝玉。梁山伯在经过几百年他已经成为了一个既有学问又有才干的领导，他带领一群人为宇宙行业而努力工作。贾宝玉也在他的领导下勤勤恳恳的在他的左右，圣女看到这两个人这样，于是，也默默的帮他们，并希望他们幸福、健康为人类做出更多的贡献。
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇二
战国时，魏文侯派西门豹出任邺城令。他一到任，便四处察访。
一天，西门豹私访来到漳河南岸的永乐埔(当时的码头集镇，今河南省安阳县丰乐镇)，见这里田地荒芜，镇上许多人家的门窗都用土坯垒了起来，感到奇怪。找人询问原因，都是摇摇头，不愿答话。西门豹很是纳闷。
他在镇子里走了一遭，出来碰上一个正在割草的老汉，便凑了过去，说：“老大伯，趁趁火。”说着拿出自己的长杆子烟袋吸了起来。他们拉了一阵子呱，西门豹问：“老大伯，这里田地荒芜，不少人家封门闭户是咋回事呀?”老汉叹了口气，看看四下没人，才向西门豹讲了河神娶妻的事。
原来这地方有个风俗，就是每年要从镇上选出一个姑娘，六月二十四日这天，让她坐上纸扎的彩船，送进漳河，嫁给河神为妻。如若不这样办，传说河神就要发大水，冲毁田地，淹死百姓。谁来办这个事呢?就是镇里的巫婆和各行各业的社首。巫婆共有三个，百姓称她们大神头、二神头、三神头。每年麦收以后，神头和社首们便向百姓派粮派款，准备为河神娶妻。然后，他们便到有姑娘的人家，挨门挨户挑选，说是挑选，不过是走走过场，其实他们心中早打定了主意。谁家给他们送了银两，他们就说那家姑娘长得不俊，或说有这样那样的毛病，河神不愿意要，故意不选中。挑来挑去，年年给河神送的都是没钱行贿的穷苦人家的女子。儿女是娘身上的肉，谁家的亲生骨肉愿往河里投呢?有姑娘的穷苦人家，都怕女儿被选中了，只好封门闭户，逃往外乡。
西门豹听罢，点了点头，又问：“老大伯，今年河神还要娶妻吗?”
“娶――!”老人低下了头，暗暗流泪，“现在不是六月中旬嘛，钱也收啦，人也选啦。苦命的姑娘独个住在一间小屋里，要梳洗打扮，斋戒七天，单等二十四日一到……”老汉说到这里，泣不成声地哭了起来。
原来他说的苦命的姑娘就是他的孙女。
西门豹问明了情况，决心破除这种陋俗。临走，他对老汉说：“老大伯，河神娶妻那天，我也要来为那苦命的姑娘送行啊!”
六月二十四日这天，四面八方的人群齐来观看河神娶妻。一只纸扎的彩船，放在漳河岸边，待到午时，便要把选来的女子送入水中。
约莫到了巳时，忽听有人报道：“西门大夫来给河神贺喜啦!”
这一下可把那些神头、社首们高兴坏啦!他们知道百姓吃够了河神娶妻的苦，只是敢怒而不敢言;怕一旦被戳破骗局，不好收场。西门大夫这一来就好啦，当官的也来贺喜，哪个还敢说三道四!于是忙派人在河边搭起凉棚，摆上桌椅，准备好茶水，恭候西门大夫驾到。
不一会儿，西门豹带着一队人马，抬着整猪整羊来了，神头、社首们一齐叩头迎接。
西门豹坐在凉棚底下，看着神头、社首们说道：“今天河神娶妻，我特来进贡贺喜。但不知你们挑选的女子长得咋样?叫过来瞧瞧吧!”神头、社首们不敢怠慢，忙招呼人把选定的女子领了过来。西门豹一看，摇了摇头，说：“这姑娘长得不俊哪!我给河神另选了一个，比这个长得好，换换送去行不行啊?”神头、社首们个个点头哈腰，连声说“行!行!”西门豹叹了口气，又说：“看来咱们的话都好说，可不知河神愿意不愿意呀!谁去跟河神商量呢?”
一听说要跟河神商量，神头、社首们都瞪了眼，谁也不敢吭声。
西门豹看他们都不说话，喊道：“大神头，委屈你走一趟吧!”大神头还在发愣，两名武士上去扯胳膊拉腿，“噗通”一声，扔进河里。
停了一会儿，西门豹说：“咋不见大神头回来呀?这河神的话还怪难说哩!二神头，麻烦你再去催催!”两名武士又把二神头扔进河里。
又停了一会儿，西门豹说：“大神头、二神头都不回来，三神头，你……”西门豹还没把话说完，三神头知道轮着她啦，“噗通”往地上一跪：“我的大老爷呀，你就饶了我这条命吧!那都是假的呀……”
社首们一看露了底，一个个趴在地上磕响头，苦苦哀求饶命。这时，只见割草的那个老汉满面热泪，从人群中走出来，拉着他的孙女，一齐跪在西门豹面前，拜谢救命之恩。百姓们也都跪下给西门豹叩头。
破除了河神娶妻的陋俗，西门豹没收了神头、社首们骗取的钱财，资助百姓引漳河水，修了十二道水渠，发展农业生产。
逃往外乡的百姓听说后，也都陆续返回家园，过上了安居乐业的太平日子。
二
据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，颛顼视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。
但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁;如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会过取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。
据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力;有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。
颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。
要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强:论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。
共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。
共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置;大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落;因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。
共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师(司水利之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他，由此可见人们对他们的敬重。
关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。前边讲的儿个神话，说明在那时我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，不了解和掌握自然规律，因此在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。
三
传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗?孩子，我们不能只想到自己呀!”
孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。
于是小玉兔告别父母和姊姊们，到月宫陪伴嫦娥捣药了!
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇三
浙东临海有一个象山湾，此处盛产珍珠，小的如樱桃，大的如龙眼，光滑圆润，珠光熠熠，是富贵人家争相抢购的高档奢侈品。
象山湾的居民大多以采珠为生，平日驾船出海，潜入海里，寻找珠蚌，然后取出珍珠，把珍珠卖给本地收购珍珠的大户钱如友。钱如友以前也是一个采珠人，有一次，他采到一颗大珍珠，不甘心贱卖，就独自来到扬州，找到扬州富商柳自在，卖了个好价钱。从这以后，他觉得做珍珠生意，钱远比采珠来得快，就和柳自在商量好，他收购象山珍珠，由柳自在包销。
刚开始的时候，钱如友的确赚了不少钱，但自从枯木岭上出了强盗，打劫珍珠，他便亏得一塌糊涂。
从象山湾到扬州，途中得越过一座叫枯木岭的高山，不久前岭上聚集起一伙土匪，领头的叫“独龙”。“独龙”占山为王，虽不伤人性命，却劫掠过往客商的财物，尤其是珍贵的象山珍珠。
钱如友也想过对策，可是他叫人夹带的珍珠，总是被“独龙”搜身搜出。一年下来，钱如友只送出了几粒珍珠，其他的全被“独龙”所劫，为此，他黔驴技穷，几次想关门大吉。
这天，有个外乡人找到钱如友，说他名叫胡亦云，有办法帮钱如友送珍珠去扬州，不过，送一颗珍珠，他要提十两银子。钱如友心想：一般的珍珠，一粒我只能赚十五两银子，他就要提十两，心可够黑的，但转念一想，这总比一颗珍珠也送不出去好呀，便问胡亦云：“你有什么法子可以躲过抢劫?”
胡亦云见桌上有一串葡萄，就摘下一粒，扔入口中，整粒吞下，说：“就是这样。”
钱如友说：“不行，我曾经试过，珍珠入腹即化，万万行不得。”
胡亦云却笑着说：“非也，非也，你只知其一，不知其二。”说完，把钱如友拉过来，附耳轻言。钱如友听了，连连点头称是。
胡亦云的方法果然不错，不出三天，他就将钱如友交的几粒珍珠，顺利地送到扬州柳自在的手上。
胡亦云回到象山后，钱如友便按事前约好的，将银子交给他。胡亦云的方法百试不爽，但令钱如友不快的是，胡亦云一直不愿将最重要环节的秘方说出来，钱如友只能由他摆布。随着时间的推移，钱如友越来越对胡亦云不满。终于有一天，钱如友想出了自己的法子，便解雇了胡亦云，换了新的送珠人。
钱如友新雇的送珠人，只用外乡人，从不用本地人，而且，为了提防“独龙”，这些外地的送珠人，他只用一次，从不让他们跑第二回。
整整半年，“独龙”没有抢劫到珍珠，钱如友的送珠渠道让“独龙”非常困惑。每次，他把那些送珠人脱得一丝不挂，甚至连发根、贲门都检查过，但都没能找到珍珠，只好放了他们。“独龙”为了找出钱如友送珠的秘密，也曾让喽罗去充当送珠人，但钱如友一听他们的本地口音，就把他们赶出家门。
这天，山寨里来了个外乡人，说要投靠“独龙”。“独龙”问他为什么要当土匪，外乡人叹了口气，说：“黄河决堤，家冲没了，一路乞讨到这里，受够了白眼，想想还不如当土匪来得自在，就是被官府抓了，也是个饱死鬼。”
外乡人的话，让“独龙”有些犹豫，他怕这人是官府的暗探，就问外乡人叫什么名字，外乡人一副顺从的样子，说他名叫符豫子。突然，一个计划在“独龙”的脑海里形成：这符豫子是个外地人，干脆就让他去给钱如友当送珠人。这样，一来可以打听钱如友是怎么送珍珠的，二来，也可以试探符豫子是不是官府中人。
听了“独龙”的话，符豫子毫不犹豫地答应下来，说就是肝脑涂地，也要把送珍珠的秘密打听出来。符豫子来到钱如友的家，说他要当送珠人。听说符豫子是逃难的外乡人，又见符豫子面黄肌瘦，一副营养不良的样子，钱如友就信了他的话。钱如友对符豫子说：“你一次给我送二十粒珍珠，每粒给你一两银子，银子我可以预先支付。”
符豫子问怎么送。
钱如友拿出四十粒半圆形的陶丸，又拿出二十粒象山珍珠。当着符豫子的面，钱如友把珍珠装进陶丸里，然后用蜜蜡、松香制成的粘胶封住陶丸。待把二十粒珍珠封好，钱如友拿出一碗水，让符豫子就着水，把陶丸吞下。
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇四
孔雀湖的北面是一片苍苍翠翠的柳林，绿意盎然。当春风从辽河岸边吹过，寂寞的孔雀湖便顷刻柳絮翩飞，像一朵朵雪花漫天漫地。那时，三月的孔雀湖，馨香阵阵，雪落无声，美丽的像一个童话王国。
那是个很久以前的事了，那个夏末，湖边的翠柳，枝叶繁茂……。
几分钟后，一切又慢慢恢复正常。天空现出苍茫的灰色，暴雨停滞，风微微……。
“妈呀，有怪兽!”，他大叫一声，刚想跑掉，腿被蒿草绊住，“咚——”，他一屁股就坐在了地上。
“怪兽”闻声忙睁开两个凸出的大眼睛看他。那目光，像两把寒刃直刺过来……。
那“怪兽”有着虎须、蛇尾、身子若蟒，巨大的爪子与鹰雷同。就见薄雾中，那周身青灰的鳞片在晨光中泛着银光，那光很强，刺的眼睛火辣辣的生疼。
林娃惊骇不已。他不敢茹莽站起，跑掉。他怕“怪兽”发怒把他当做肉饼吞下。他轻轻扒住蒿草屁股慢慢往后蹭，一点点远离了它。之后，才跌跌撞撞地跑回了村子。
“快走!看看去。”
“小三儿，抄家伙啊!”
那“怪兽”果然在。几个人轻手轻脚悄悄走近。那个叫小三儿的猫腰从苇丛中钻进去，然后举起棒子就要打。
“不能打，是龙!是龙啊!”一个人大声喊。
“没错，是条青龙呢……怪不得那夜有物体遮住天空，原来是一条龙从天上掉下来了，神了、真是神了!……”
听说孔雀湖里来了条青龙，人们这才恍然大悟那个暴雨滂沱之夜……这消息像生了翅膀顷刻便传遍天南地北。人们从四面八方纷纷而至。
小村沸腾了，孔雀湖沸腾了。
传说，龙乃神异灵物，是富贵吉祥的象征。天降神龙，这说明，这一带将福临门……。
青龙在孔雀湖呆了几日，仍没有走的意思。阴霾了几日后，孔雀湖上空的雾霭消散了，太阳无保留地将滚烫是光芒倾泻下来。接近中午，日头火辣辣地照在了青龙的身上。青龙张着嘴拼命地喘息，身子在抖，天太热了。
怕青龙耐不住炎热，人们便从家里找来了木板、棍棒，在河堤上砍来了树枝，凡是能遮阴的东西统统都搬了来，而后搭了棚子给青龙纳凉。
大伙整整忙了大半天，凉棚终于搭建起来，青龙也总算舒服些了，晒不到太阳了，虽然如此，它仍紧闭着眼睛，满面倦容，一副萎靡不振的样子。
“弄水来!龙是水里的生物，岂能离开了水?”有人大声的喊。
“对!快去弄水。”村长一声令下后。人们又纷纷从家里拿来了水桶，肩挑手拎，从辽河岸到孔雀湖一直排了好长好长的一条队伍。人们将担子里的水轻轻泼在了青龙的身上。清清的辽河水，又让青龙精神了许多，那鳞片又能烁烁地发出了光环，莹莹的蓝，夺人二目。从此，大家轮番挑水，看守，做好了米饭，鱼、肉一同用担子挑了来。
青龙呢，不吃不喝也不睁眼仍是昏睡不起。谁也不知道它怎么了?患了何病?因何来此?或许，那一定是一个很美很动人的童话故事吧，是一个爱的故事吧。
青龙虚弱萎靡的让人揪心。
“唉!真不晓得它到底遭遇了何等的不测。”
“我知道!“是因了一只黄蝶被天上一只大锤砸伤的。”
人群中一个年轻的女人突然跑出来大声的喊。她是村中一少妇，名叫杏儿，并怀有八个月即将临盆的胎儿。
“你知道?那你说说，青龙它到底怎么了?……”
事情是这样的，杏儿那晚睡去后，隐约记得自己来到了村旁那个孔雀湖。那里的蝴蝶真多真好看。不知怎么，一下子就飞来了这么多，赤橙黄绿，数都数不完，像七彩的霓虹。她眼花缭乱了……突然，天边有两只闪光的东西朝她飞过来。近了，看清了，是两只大蝴蝶，一黄一紫，异常的奇特、异常的美丽。那身上有好多鳞片，是透明的鳞片，并闪着姹紫的光……两只蝶儿在湖心盘缠交错，难舍难分，情意绵绵，那模样真是令人惊叹!杏儿不禁想起了梁山伯与祝英台……正当她痴迷的时候，突然，天边一只大锤“咚——”的一声猛劈过来，刹那间，就见紫色的蝶儿飞速地盖住了黄色的那只，那么快。
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇五
相传上古大禹年间，大禹大分天下为九州。当时便于官员的管辖，划分地界大多采取以山之行、川之向为划分的标准。而为了尽可能多的拓展自己治下地域的面积，各主事官员也是借助仙人明修栈道，暗渡陈仓，各自较着劲，由此演绎了一幕幕脍炙人口、流传甚广的民间故事。新昌乡西岭脚村仙人桥的故事便是众多故事中显为夺目的一例。
故事是这样拉开帷幕的：话说，古时在划分常山县与毗邻淳安县的县界时，土地爷与当地仙人就划分标准发生了分歧。土地爷主张以山高为界，以山的高处为界(即现新桥乡塘关村上界牌自然村)，仙人则力主应按水流为界。两人你来我往，从晨曦微露到繁星闪烁，争得面红耳赤，仍然谁也说服不了谁，两人各执一词。于是两人商定来日再定。
仙人驾鹤而归，途中暗忖，“土地爷一意孤行，要按山高为界，与自己所执意见相距甚远，如此相持不下，莫说明日，就算三年五载也未必解决，”眼见快到家门，突然他心生一计，不觉暗自发笑……于是仙人按下云头，来到位于淳安县内的白马乡朱沙河处，连夜搬运石头至常山县内的新昌乡西岭脚以东(现仙人桥桥址处)，开始了造山运动。
话说土地爷，自已觉得仙人十拿九稳会依自己主见，便心生畅快披星戴月的往土地庙赶，途中突觉眼皮跳得厉害，不觉忧从心生，暗思莫非仙人会违背意愿与己不利?想到此处于是拨转脚步向前趋行。土地爷赶到朱沙河附近，四处探访。从一村妇口中听闻一怪事。村妇言：“刚才曾见一人大半夜在河东侧赶一群鸭子，当时觉得很奇怪……”
土地爷听后，心中明白，却也是一筹莫展，奈何不得。顿时眉头紧锁，不时突觉灵光一现，计从心来。土地爷心想：“你暗渡陈仓，施请君入瓮之计;我来个将计就计，让你前功尽弃”。古时，土地爷掌管天亮时辰。
这时，土地爷来到河东侧，果然发现了仙人在搬运石头，便等待时间一分一秒地过去，眼见朦胧处一山的雏形渐成，土地爷掐准时机，提前一个时辰天亮，而天亮后，仙人已无法指挥河中石头来造山，而所垒之山却仍未成型，并且中间缺了一大口子。面对土地爷，仙人羞愧难当，为弥补所犯错误，便在缺口处用木头搭成一桥，以便当地百姓往来通行。此后此桥便称为仙人桥。
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇六
年和夕都是天上的神仙。年既勤奋又勇敢，夕却非常懒惰。后来，夕因为在天庭闹事，被贬到凡间森林，做了一头怪兽。
夕既凶猛又嘴馋，无论抓到什么动物，都是一口吞掉，吃饱了便呼呼大睡。没过多久，森林里的动物要么被夕吃了，要么逃跑了。
一天，夕睡醒后发现森林里一只动物也没有了，就朝离森林不远的一个村子走去，抢夺村民的牲畜。
村民拿这个庞然大物没有办法，只得眼睁睁地看着它抢走自己辛苦养大的牲畜。更恐怖的是，夕吃光了村民的牲畜后就开始吃人了。
大家非常痛恨夕，可谁也对付不了它。于是，全村人都跪在地上，祈求玉帝能帮助他们除掉夕。玉帝看到大家的苦难后，便派年去降服夕。
农历腊月三十这天，年驾着祥云，带着红布和竹筒来到夕面前，没想到夕根本就不理会他。
年把红布甩向空中，红布自动把夕的脚缠住;他再拿出竹筒对准夕的身体，伴随着一阵“噼里啪啦”的巨响，竹筒里冒出很多火焰喷向夕。夕被烧得满地打滚，不一会儿便动弹不得了。
村民见夕被降服了，就聚到一起庆祝这欢欣鼓舞的时刻。从这以后，每年的农历腊月三十就被叫做“除夕”。为了纪念年除掉夕这个祸害，人们把每年的第一天叫做“新年”。
勇敢的年为民除害，人们也会牢记他的功劳。只有为大家做好事的人，才会得到人们的认可;而做太多违背大家意愿的事的人，一定会受到应有的惩罚。
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇七
战国时的齐国斗鸡活动非常盛行，全国上下有很多斗鸡爱好者，连国君齐王也不例外。齐王还把当时最擅长驯养斗鸡的纪渻子请到宫里。
齐王是个非常性急的人，刚把纪渻子请来十天，他就问道：“先生，不知道斗鸡驯好没有?”纪渻子回答说：“斗鸡就像人一样，总是以盛气凌人的气势来掩饰内心的空虚，故作一副高傲的样子。”齐王听了后，便稍稍沉住气，等纪渻子继续驯鸡。
又过了十天，齐王看到别人斗鸡，心里痒痒的，于是又把纪渻子召进宫，询问他驯鸡的情况。纪渻子说：“现在斗鸡听到别的鸡发出的挑衅声，还是沉不住气，略显浮躁。如果大王现在就让它去比赛，一定会输的。”
一个月后，纪渻子主动带着斗鸡去见齐王。齐王看见呆呆的斗鸡，愤怒地说：“这只鸡一点儿斗志都没有，一副呆样，怎么能战胜对手呢?”纪渻子说：“的确，它看起来就像一只木鸡，但当它神色自若、毫不在意对手的挑衅时，就说明它有十足的把握战胜对手了。”
听了纪渻子的话，齐王大喜，带着鸡到斗鸡场。只见其他的斗鸡果然被它的气势吓得腿发软，转身就逃。即使有大胆的鸡敢与它斗，也会在两三个回合内败下阵来。
这时，齐王突然明白了纪渻子的用意，他是在借驯养斗鸡向自己纳谏。从那以后，齐王改掉了自己浮躁的缺点，沉着镇定、专心致志地治理国家。
纪渻子为了向齐王进谏，借驯养斗鸡来表达自己的意思。平时我们说话也要注意场合和方式，这样才能让听者更容易接受。
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇八
想必人人都读过一些神话故事。盘古开天、女娲造人、夸父逐日、嫦娥奔月等等，至今依然在民间口头流传着，妇孺皆知。神话是人类社会幼年时期的产物，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象。
远古时代，人们了解的科学知识很少，有许多自然现象不能理解，如为什么有花开花落?为什么月会有阴晴圆缺?为什么日月星辰都往西落?谁为什么江河湖海都向东流?于是，古代人民把自然力神话、人格化、在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事。中国神话大多数以开天辟地，为民造福、除暴良安、追求光明等为内容，体现了中华民族博大的气概和坚韧的精神。这些故事代表了古人对世界起源，自然现象以及社会生活等各方面的理解，充满了浪漫色彩，是人类文化艺术宝库中的瑰宝。在几千年的历史长河中，都在不同时期表现出了不同的风貌。
原始人和现代人，他们思考和解决问题的方法不同，效果各异，可是他们所力图克服的身心诸层面的障碍都是近似的：渴望更健康长寿;渴望改造自然和控制环境;渴望把握自己的命运……所有的这些问题，都带有永恒的性质，因为人类至今也没有找到一个完满的答案。这就意味着，神话对人的灵魂提出的这些尖锐、深刻的挑战，还有存在的价值。所以说往古的神话与现实的生活息息相通。
阅读神话，不仅可以了解过去，亦可鉴察当下，甚至可以沟通未来。我喜欢这本充满神奇绚烂的书!
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇九
明朝末年，在黄河的入海口，有一片广袤的退海之地，方圆数百里荒无人烟，铺天盖地全是一人多高的芦苇，十分荒凉。这里野兽众多，野兔、狐狸和成群的狼随处可见。一些走南闯北的商人，经常往返于此，他们为了躲避响马盗匪的洗劫和狼的袭击，总是到一个后坨子的地方休憩。
后坨子地处偏远，却有一家名叫兔子王的客栈，生意非常兴隆。开店的就只有祖孙两个，老翁鹤发童颜，拄着拐棍，小孙女也就十三四岁的样子，眼睛很大，手脚勤快。谁也搞不清他们有什么来头，能在这么荒郊野外开起店来，绝非等闲之辈。
这个店敢叫兔子王并非徒有虚名，在这里吃过兔子肉的无不拍案叫绝，啧啧称奇。这个店有个特点，所给客人炖的野兔全是活的，算点算杀图个新鲜。店里也只有这一道菜，别的一概不做。野兔全放在一个笼子里，只要客人点到那只是那只，老翁就会一把抓起它的耳朵提起来，用指头在兔子后脑勺轻轻一点，野兔就会立即失去知觉。
老翁吩咐孙女点火起灶，在锅里先放入熬制好的猪油。别看老翁老态龙钟的样子，干起活来相当麻利，甚至让你觉得眼花缭乱。
只见老翁不慌不忙把兔子的后腿往铁勾上一挂，双手从上往下这么一捋，人们还没有看清楚怎么一回事，整张兔子就像脱衣服一样全扒了下来，而且野兔光溜溜的身体上粘不上一点杂毛。他用大拇指长长的指甲，在兔子的肚子从上往下一划就开膛破了肚，伸手便掏出了五脏六腑。
老翁抓住野兔赤条条的前后腿，用力一抻，只听到“咔咔”几声脆响，它的骨节就全部脱臼。老翁顺势把野兔往菜案子上一放，平铺开来。他抄起一把明晃晃的大砍刀，三下五除二就把兔子剁成了小块。刀刀剁入骨缝之中，没有一点碎骨，从外表上看，兔身还是完整的。
恰在此时，锅内的油已热，老翁端起案板往锅里一投，兔肉全部散开掉入锅中，被油煎地“嗞嗞”直响。老翁将袖子一挽，右手拿钓左手持锅，就见他这么一颠，锅内的兔肉颠起一人多高，在窜起的火焰里翻滚，经过几次油煎火烤，一股特有的香气弥漫开来，沁人心脾。最后，放入大料进行闷炖，老翁又回到了老态龙钟的样子，蹲在灶旁加着柴火。
客商们往往是看得目瞪口呆，意犹未尽。就拿大铁锅来说，至少也有十多斤重，甭说再加上一锅兔肉。老翁却耍得轻松自在，游刃有余。都估摸老翁一定是深不可测的世外高人，兔子王果然名不虚传。
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇十
不久前，妈妈给我买了一本书，名叫《中国神话故事》。
这本书一共有27个小故事组成，每个故事都精彩无比，内容丰富多彩，文字简单易懂，并且具有极深的教育意义，让人读后受益匪浅，同时懂得了很多做人的道理。
这本书里面有许多个为我们所熟知的神话故事，如盘古开天辟地、夸父追日、精卫填海、神农尝百草、女娲补天……等等，但我最喜欢的还是大禹治水这个故事。
大禹他为了百姓能够安居乐业、幸福宁静地生活，不再受到洪水的侵害，他毅然勇敢地带领百姓和搞破坏的敌人作斗争，积极地千方百计想办法治理洪水灾害，他用了长达十三年的时间疏通了九条大河，平息了洪水的危害，而最为可贵的是，为了早日治理好洪水灾害，大禹他曾经三次经过自家门口都没有进家门和亲人团聚。正因为大禹他有大公无私的忘我精神，因此最终受到了人们的尊敬，百姓的爱戴。
从这个故事中，我读懂了，要想做好并做成一件事，并不是一件轻而易举的事情，是需要付出艰辛的努力，要有坚持不懈、持之以恒的精神，更要有不怕困难险阻的决心，才能战胜一切困难，从而获得最后的成功。
对于我们来说，努力了、奋斗了，有付出就会有收获，现在我们只有好好学习，不怕辛苦、勤学、多问、多练，这样才能学有所得。
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇十一
在端午节和六一儿童节的假日里，老师让我们看了一本书，那就是我们中国人猜想的一个个生动的故事，也写出了人们的想像。我挑了几篇课文给你们讲讲。
我先给你们讲讲盘古开天地的主要内容吧!在很久很久以前，宇宙里十分混乱，宇宙像一个大鸡蛋，在这大鸡蛋中有一个巨人。他在混乱之中一直睡了一万八千年。他觉得这一片黑暗十分闷得慌，也看不到一丝光明。于是盘古胳膊一伸开，脚一蹬，大鸡蛋就被打破了。可是，在大鸡蛋外面，也十分黑暗，盘古他一打一踢，一下子把这一万八千年的黑暗打散了，清的一部分变成了天，重的一部分变成了地。盘古怕他们再合起来，他就脚蹬这地，手举着天。又不知道过了多少年，天地已经相离一万丈了。盘古也长成了一万丈高。天地相距十分远的时候，盘古渐渐的倒下了。这时他的双眼变成了太阳和月亮，他的头变成了东山，脚变成了西山，左臂变成了南山，右臂变成了北山，头发变成了星星，呼出的气变成了春风，他的灵魂变成了鸟兽鱼虫。
还有一篇课文叫作《女娲补天》。有一天，天塌了，世界上一片混乱。女娲不怕危险，去找五彩石，找到五彩石以后，女娲在地下冶炼了五天五夜。她飞向天空把天补好了，人们又过上了幸福的生活。
怎么样，你也快来读读这本神奇的《中国神话故事》吧!
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇十二
我看了一本非常有趣的书——《中国古代神话故事》，里面讲述了各种各样的中国神话。故事里面有：女娲补天、精卫填海、后羿射日、夸父追日等，还有白毛女、田螺姑娘、白蛇传奇等。
中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求。中国神话故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力。
因为这本书为我们描绘了一个个神奇绚烂的神话故事，读完了以后，我发现阅读真的会给人带来无穷乐趣和知识。
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇十三
暑假里，我读了《中国古代神话》这本书，书中讲了很多故事，有愚公移山，盘古开天辟地，女娲补天，牛郎织女，精卫填海，白蛇传……但让我印象最为深刻的就要数精卫填海啦！
这个故事讲述：炎帝有个漂亮的女儿叫女娃，她特别喜欢户外活动。一天，她驾着小船去东海边游玩，突然，海上起了风浪，船翻了，女娃被水淹死了。从那以后，女娃的灵魂变成了一只精卫鸟，每一天向大海投进石子或树枝，想把大海填平，不管大海怎样嘲笑，她依然坚持着，周而复始，永不停歇。
看完了这个神话故事，我思绪万千。周末的一天，我和姐姐在一起玩魔方，轮到我拼的时候，我翻来倒去地旋转魔方，尝试了很多遍，怎么也对不上，折腾了大约有半小时，不是缺一块红色的，就是少一块黄色的，可怎么也拼不成功，急得我头发都湿了。我心想：算了，不拼了！正当我要放弃的时候，爸爸走了过来，他看到了我在玩魔方，他说：“你拼好了没有？”我说：“没有，我拼了很久都没成功，我不拼了！”这时，爸爸拍拍我的头，对我说：“世上无难事，只怕有心人。你想想，你还记得精卫填海故事里的小鸟吗？它是多么的执着呀！”听了爸爸的话，我全身又有了力量，重新振作起来，我仔细观察魔方的结构，认真地按一定次序地推算每个魔方旋转的位置，一层层，一列列，我都仔细地用心记录着。果然，不一会儿工夫，我竟然拼好了一面红色的，紧接着，我按照自己的方法又拼好一面白色的，绿色的，黄色的……“拼好了，拼好了，我成功了！”我高兴得手舞足蹈，和姐姐拥抱在了一起。
我想以后，无论做什么事，无论遇到多少困难，我都不要放弃，不要气馁。要勇敢地面对，不屈不挠，坚持不懈，不达目的誓不罢休，相信自己一定能行！
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇十四
我喜欢《中国古代神话故事》，这里头有我很喜欢的故事比如神农尝百草、黄果树瀑布、女娲补天。
其中神农尝百草，的故事是，神农教人们种植五谷，帮人们解决了饿肚子的问题可是还有一个问题就是经常生病，于是神农就摘了各种草花，一种一种的常尝到了能治病的或者会生病的都记录下来有一次神农尝到了断肠药神农为了造福人类把这个草准确的记录了下来，并告诉人千万不要使用，天帝被神农感动了，他派向西王母要来不死药，治好了神农的病，还赐给他一根赭鞭，这根赭鞭可神奇了，不管什么花草树木，是要用它打一下就会显示出来，这样神农干起来就不会累了。
为了纪念神农种五谷、尝百草的功效人们把他常药的山命名为神农源。
这可以告诉我古代的故事文化，所以喜欢这本书。
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇十五
神话是一个国家和民族宝贵的精神财富，每个神话里的人物都是甘于奉献、为民服务的。
女娲不惜生命危险，跋山涉水，克服种种困难，补好了天，为人们换来了永久的安宁。夸父看见太阳把一切烧枯，撒开步子去追太阳，还用拐杖变成了一片桃林，为后人解渴。愿意为人民服务的人物不仅存在神话中。在生活中也有这么一群人，在危急时刻挺身而出，为人民做着事情。这就是奉献。
不久前的郑州，发了大洪水，许多人不幸遇难。在这个危急的时刻，许多救援人员用身体把洪水拒之门外。许多热心的人自费买救援物资。正是有了他们的奉献，更多的人才免于灾难。正可谓“一方受难，八方支援”。他们有决心、有勇气、有行动，是我们学习的榜样。
同样是在前年，新冠疫情爆发，成千上万名医生舍小家为大家，奔赴到前线与病毒做斗争。我们也积极做好防护工作，才没有让疫情更加严重。
神话中的许多人物虽然是编造出来的，但他们有思想，与生活中的这些奉献者是一模一样的。只有团结一心，才会胜利。而这些团结是由奉献者做出来的。我们虽然还小，但也要有同样的信念，做更好的自己！
实用中国古代神话故事读后感悟（案例16篇）篇十六
特别读了《盘古开天地》这个故事以后，我的心情更是不能平静;盘古是开辟天地的人，他在一个天地合拢的蛋壳里，没有空气，没有阳光，盘古觉得自己一点都不能动弹，于是，他抡起拳头使劲一砸，只听一声巨响，天地就慢慢分开了，课是他又怕天地再次合拢，就用自己的双手支撑着天，用双脚支撑着地，天地就慢慢发出了亮光，也就慢慢有了新鲜的空气。就这样，盘古撑了好久。
盘古累死了，他怕天地再次合拢，就用自己的身体化成了天地间的一切。
这虽然是一个神话故事，但是，盘古用身体化为天地间的万物的精神，还是深深感动着我。我觉得，我们不仅没有盘古那样的献身精神，而且我们一直在破坏着这个盘古用生命，用身体为我们创造的家园;我们在做些什么?到处垃圾遍地，到处污水横流;我们到处滥砍滥伐，森林被毁;我们到处滥开滥采，弄得地球千疮百孔，我们太不应该了!我想，我们应该努力保护好这个来之不易，，赖以生存的家园!
我要努力学习，为保护我们的家园尽一份力量。
《中国神话》每一篇故事的前后都有关系,如：第一篇和第二篇，《开天辟地》和《女娲补天》是因为盘古创造了天和地，创造了万物，天才会因种.种原因出现漏洞，女娲才会“补天”。
这本书中有许多许多我不知道的神话故事，相信同学们如果也认真读，肯定会被吸引住。
而这本书是注音版的，更方便了我阅读，还在阅读的过程中学会了许多还没有学习的生字，让我觉得受益匪浅，看的欲罢不能。
书中一个个故事不仅仅让我有了不一样的新奇体验，还让我感受到了那些故事背后的美好情感，高尚的情操和志趣。
读完这本书也让我理解了神话传说虽然是来源于我们的幻想，但是这其中也体现了我们祖先朴素但是充满魅力的想象，许多我们现在习以为常的事情经过他们的解释都能带上魔幻般的美感。书中有一篇故事也是让我印象深刻，那就是《大禹治水》，大禹之所以能够成功是因为他能够吸取先人成功的经验和失败的教训，善于动脑，发现，总结并利用自然规律取得了最终的成功。我深深地被大禹这种满腔热忱，处险不惊的精神感动。在学习上，我要学习大禹这种锲而不舍的精神，再苦再累也不能轻言放弃，“天下无难事，只怕有心人”，只要努力、勤奋、刻苦，一定能取得好成绩。所以我要努力学习，长大用自己的智慧报效社会，报效祖国!
《女娲造人》女娲是一个善良的神仙，是人类的祖先.人类是由女蜗做出来的，可《十万个为什么》中告诉我们人是由猿人经过很多年劳动演变来的，我们的祖先是猿猴.我都有点糊涂了，妈妈告诉我，女娲造人那是没有科学依据的，是人们美好的想象。
书中还讲到了端午节的来历，端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的节日。虽然他已经不在了，但是他永远活在人们的心中，他的爱国精神也永远激励着我们每个人。
书里还有很多有趣的故事，像《夸父追日》，还有外国的《创世纪》，《诺亚方舟》等等，这些一个个充满玄幻色彩的故事，都是我们书本上没有学到的，也让我学习到了很多以前不知道的知识。
读书真的让我开阔了眼界，增长了知识，以后我也会在课余时间多读课外书，并且把在读书时学到的知识和优良传统用到平时的生活和学习中，为美好的明天打下坚实的基础。
寒假里，我读了一本书，名叫《中国神话故事》，里面记载了二十个中国古代神话，写的都是中国以前的神话故事。令我印象深刻的是《哪吒太子》这一篇。
哪吒太子是托塔天王李靖的小儿子，母亲生下他们兄弟三人，大的叫金吒，二儿子叫木吒，三儿子左脚掌上有个“哪”字，右脚心上有个“吒”字，于是父亲就给他起名叫“哪吒”。
其实，哪吒是玉皇大帝驾下的大罗仙，因为世间妖魔太多，玉帝命他下凡，所以投胎于李天王夫人的腹中。
最让我感动的是哪吒闯祸后李天王要杀哪吒时，哪吒用刀割下自己的肉还给母亲，剔下骨头还给父亲。他自己只剩下灵魂飘飘悠悠去见佛祖了。我觉得哪吒好可怜好勇敢。
这本书讲述了一个个生动离奇的神话故事，它们带我了解了伟大的祖先对天地万物天真而有趣的想象。
神话故事大家都知道很多，例如：盘古开天辟地、女娲造人、夸父逐日，仓颉造字……而这本书就将我们心目中的神话故事和神话人物写得非常完美，就像是出现在我的眼前。在这些故事中，我最佩服仓颉，因为他造出了文字，我们才能上知天文、下知地理，才能有各种华丽的文章。
而各民族民间故事，这本书写得就更是让人耳目一新了，比如：神农尝百草、过“年”、牛郎织女、白蛇传……还有许多少数民族的故事书中也讲了不少，例如：阿凡提和国王、火把节的传说、阿诗玛、一幅壮锦等等，其中我最喜欢一幅壮锦这篇文章，因为它运用了很多的修辞手法，使文章变得更加生动形象。我最喜欢文中的人物勒惹，因为他很勇敢，不怕任何困难，一心想为自己的母亲找到壮锦，他不畏困难的精神很值得我们学习。合上书后，书里的故事与人物一直在我的脑海中回荡，我决定要多读读这方面的书，了解更多的神话故事和各种民间故事。我要把这些故事讲给身边更多的人听，让他们知道并学习我们祖先的拼搏开拓精神。我还要讲给外国朋友听，让他们更多的了解我们中国的辉煌历史，让全世界都更加了解中国。
最近我读了一个故事，叫做十日并出和旱灾。
本文讲述了，尧帝继位时，总是遇到各种灾难，其中最严重的一次是十个太阳，同时出现在空中，引发了一场大旱灾，本来每天只有一个太阳，乘着三组乌鸦巡游天空，其他九个太阳都在树上休息，第二天有另一个太阳巡游天空，这样一直延续了很久，但是有一天不知道发生了什么差错，十个太阳同时出现在天空，在偌大的天空里，四处游荡，一刻也不停，旱灾使人类吃光了，地上一切可以吃的东西，饥饿使人类奄奄一息，随着力量耗尽，人类也在无力抵挡野兽的侵袭，于是巨大的野猪，长长的毒蛇，以及很多猛兽和怪物，纷纷出来四处残害人类。
我感受到了人类空前的痛苦。
近期，我阅读了《神话时代的宇宙景观》，它讲了宇宙从一开始到变成现在的经历。
其中讲了，天神帝俊的妻子羲和生了十个太阳，另一个妻子常羲生了十二个月亮。太阳们在扶桑树下休息，每日休息一位。传说帝俊生下了祖先契和后稷，还有很多人类祖先。
故事也讲了，昆仑山是天神在人间的都城，上面长满花草。昆仑山上有瑶池和澧泉。只有大巫师可进入众多猛兽看管的山，除了后羿之外。
这本书还讲了，死亡之地幽都是后土统治的，他会把鬼魂都赶进幽都。鬼魂们一夜后就会接受神荼和郁垒的检查。
通过这些故事，我们知道了那时候的宇宙跟现在的世界大不相同。它经历了一系列神话事件后，才逐渐变成现在看到的模样。
皇帝是民族崇拜的天帝。黄帝，古书上也写成“皇帝”，意思是皇天上帝，也就是最高的天神。皇帝通过一系列战争，击败了炎帝和蚩尤，登上昆仑山最高神殿的宝座，建立了以自己为中心的神界秩序。
黄帝自己居于天庭中央，由土神后土铺佐，手持一条衡量万物的准绳，统管整个宇宙。他直接统治的地区，从昆仑山向东，一直到碣石，总共一万两千里。
据说黄帝长着四张脸，同时，监视着四方的情况。他还掌握着宇宙间最恐怖的力量——雷电。任何反派的企图，都逃不过他的眼睛。
西汉司马迁的《史记·五帝本纪》把皇帝视为五帝之首、华夏民族的人文始祖。因此，有些皇帝的故事实际是上古历史传说。然而，皇帝同时兼任最高天地和人间帝王，是互相矛盾的。为了解决这个矛盾，汉代的一些学者认为，黄帝本来是人间帝王，死后被人们崇拜为中央天帝。
《中国神话故事》里有许多故事，今天为大家介绍神话故事当中的伏羲。
伏羲出世于一个名叫华胥氏的国家，一位叫华胥化的姑娘在大沼泽雷泽边偶然发现了一个大脚印，就用自己的脚比较脚印的大小，就踩在脚印上。她顿时有了某种奇怪的感觉，后来他怀孕了，生下了伏羲。
雷泽的主神是雷神，伏羲就出生在雷泽，所以人们都说伏羲是雷神的儿子。伏羲长得还真像雷神，人面蛇身，他还可以沿着一道天梯走到天上去。
伏羲干了许多善事。有一次森里发生了火灾，把许多动物都烧死了。伏羲把那些动物拿来尝，发现非常的美味，于是伏羲就捡了许多火种，供人们使用。
伏羲干过的好事实在是太多了，说都说不完。从故事里我明白了要乐于助人、为他人着想。
禹，本姓姒，亦称大禹。故事主要内容讲的是禹州大禹神话，情节完整生动：大禹出生、大禹劝父治水、继父治水、大禹娶妻、三过家门而不入、打开龙门口、诸侯山治水、禹王锁蛟、禹贡九洲等神话。
他让我知道了什么叫持之以恒；什么叫爱国爱民；禹，是中华民族不屈的象征，中华人民勤劳的象征，是中华永恒的璀璨之星。我们要学习大禹治水的精神，做事要坚强，失败之后要坚持，最后才会取得胜利，无论何时何地，我们要刻苦学习，不怕困难，学好本事，长大总会有用武之地。无才无能之人终究会被社会淘汰！