教学工作计划的制定需要考虑到学科知识的有机整合和教学方法的多样性。大家可以通过查看下面的教学工作计划范文,了解如何利用多种教学手段提高课堂效果。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇一
搜集作者及本文背景资料,熟读该诗。
【相关课程标准】。
“能初步鉴赏文学作品,丰富自己的精神世界。”“对作品中感人的情景和形象能说出自己的理解,品味作品富有表现力的语言。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品味。”
【学习目标】。
1.学习诵读诗歌。
2.分析理解诗歌中联想和想象。
3.理解诗中作者追求光明和理想的感情。
【评价任务】。
1、.理解诗人对理想生活的向往和追求。
2、.学习本文自然的联想和丰富的想象。
【教学过程】。
一、导入新课。
直接导入新课。
二、出示目标,检查预习。
1、出示学习目标。
2、多媒体展示作者、体裁,请学生读读,教师补充。
三、熟悉诗歌,指导朗读。
1.请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。
2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
3.放录音。听完录音后,再请学生根据听录音的印象试读。老师范读,再明确这首诗的节奏和重音的划分。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇二
教学目标:。
1.体会诗歌的思想感情。
2.学习诗人运用联想和想象创造诗的意境的写法。
3.指导朗诵诗歌。
4.训练联想和想像力。
教学时数:两课时。
第一课时。
教学目标:1.理解诗的思想内容和诗人的思想感情。
2.通过课文分析.理解联想和想象。
3.指导朗读背诵。
教学过程:。
一.导入新课:
师:同学们,你们听说过神话传说牛郎织女的故事吗?
生:简述故事的梗概。
师:同学们听了这个故事,想一想牛郎织女在天上过的生活怎么样?
生:自由答,师总结:不自由、不幸福,(板书)。
师:朗读课文,要求学生听后说说在这首诗中描述的牛郎织女的生活是怎样的?(要求老师在读的时候学生不要看书,尽量在头脑中形成立体的图像)。
生:回答上述问题,师总结:自由富足幸福。
师:诗人为什么会产生如此的想象呢?让我们来进一步去欣赏这首现代抒情诗,(板书课题)。
作者:郭沫若(1892--1978)原名郭开贞,四川乐山人,诗人,学者,代表诗集有〈女神〉〈星空〉等。
生:自由回答,师作点拨后总结:冷酷、黑暗、腥秽的社会。
师:不难看出诗人写这首诗的用意是什么?
生:自由答,师作总结:对自由,富足和美好生活的向往。(板书)。
师:下面请同学们自由朗读这首诗,体会这首诗在阅读时的节奏和语调。
生:自由答后,师总结,节奏:舒缓;语调:轻松、柔和,
二.
生:自由答,师总结作板书:
(地上的)灯-----------------(天上的)明星实景相似:明、闪、现、点着.
(天上的)明星---------------(地上的)街灯。
师:诗人描绘了哪两个实实在在看到的景?地上的街灯是明星吗?天上的明星是街灯吗?这里作者用了一个词“好像是”并不真正是,这种由实际存在的事物想到与它相似相关的其它事物的心理过程叫联想。
师:第一节诗中实际存在的事物是看到的“地上的街灯”和“天上的明星”然后由地上的街灯联想到天上的明星,看到天上的明星想到地上的街灯,我们看“街灯”和“明星”的相似之处有没有表现出来?在文中画出来。
生:自由答,师板书见上,
师:其实在我们学过的文章和实际写作中经常运用这种方法,能不能想出来?师点拨。
《荔枝蜜》《.驿路梨花》.等等。
师板书:。
联想想象。
师:这种在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程叫想象。联想和想象是文学创作中最必须具备的能力,下一节课我们将会用一节课的时间培养你们的这种能力。
师:在诗人的想象中牛郎织女的生活是自由,富足和幸福的诗中作者是怎样具体描述的?
生:可以用文中的诗句回答.
生:“我想那缥缈的空中定然有美丽的街市”中的“定然”,别外还有其他诗句中的“定然”。.
生:讨论后,师明确:“我想他们此刻定然在天街闲游,不信请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。”这样写与诗的开头作者由现实展开想象到结束由想象回到现实形成照应,诗的结构更加完美。
三.指导背诵,学生自结.
四.课后自读静夜用优美的散文语言描述全诗的意境.
提示:这首诗的写作年代,感情基调与天的街市差不多,诗中也运用了想象,要注意事项的是诗人在某些方面1920年前后由于在日本留学,经常往返于祖国和日本之间,常有思念国家和亲人的情绪。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇三
教学目标:。
1.学习朗读,培养诗歌的爱好。
2.体会诗歌中美好的形象,以及运用联想和想象的作用。
3.理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
教学重点、难点:
品析诗歌语言,体会美好的形象及作者的思想感情。
有感情地朗诵并背诵。
教学过程:
一、导入新课。
看幻灯片上的星空图片。师:在一个宁静的夏夜遥望星空,你会想到什么,有什么感受?
请学生大声朗读题目,再读题目,要求读出感情。
师:学习诗歌我们首先要读,读出情感来。
二、朗诵诗歌。
1.学生自由朗读诗歌,说说这首诗该用怎样的语气语调读?
学生讨论:轻松、愉快、舒缓。
划分诗歌节奏,重音、停顿。
出示幻灯片明确节奏划分。
2.教师示范朗读(配乐《梁祝》)。
3.学生练习朗诵,老师读得好的地方学一学,读得不好的地方改一改。
4.四位学生分节表演朗诵。
5.学生配乐齐读。
师:刚才同学们通过多次的朗读已经初步感受了诗歌的情感,对郭沫若的这首诗评论家给予高度的评价,昨天我看到了这句话与大家共享。
崇高的境界来自于形象,美好的形象来自于想象。
三、品味探究。
1.师:境界,也就是诗歌的意境,你觉得诗人营造了一个怎样的境界?
生:恬静、静谧、美好、缥缈、奇幻……。
生:街灯、明星、流星、牛郎织女、珍奇。
(引导学生找出了“意象”,接着就是如何“泡开意象”的问题)。
3.师:我们说诗歌的语言是凝练的,哪些词或句体现了这些形象的美好?
学生思考。
师:这众多的形象,最主要的是什么?它的美好体现在哪里?
(引导学生回顾古代民间故事概要,抓住修饰这些意象的关键词语来分析,深入体会意象)。
生:“来往”、“闲游”,牛郎织女是自由自在、无忧无虑、闲适安宁的。民间故事中的牛郎织女是被王母娘娘压迫、迫害的,诗人笔下的牛郎织女故事全然没有了民间故事的悲凉、痛苦的感觉,给人温馨、向往的感觉。
师:牛郎织女的新编故事的温馨、浪漫、美好的感觉还通过哪些词体现?
生:天河是“浅浅”的,是“不甚”宽广的。
师:“浅浅”、“不甚”,如果换成“茫茫”和“甚”有什么不一样?
生:美好就失去了。
生:流星是一朵的,很美!
师:为什么不用“颗”?(朵与颗的比较)。
(学生各抒己见)。
师:“珍奇”,学生想象:天上的街市是一个怎样的场景?美好、富足、繁荣……。
师:街灯和明星的美好体现在哪?做一个换词游戏。
“闪”与“点”互换:星星是“闪”的,像人的眼睛一样,富有美感,也有一种若隐若现的感觉。
“明”与“现”互换:明星是由暗到亮的过程,也有一种若隐若现的感觉。
(老师引导学生体会联想)。
学生思考(不少学生会讲出当时的黑暗,表达诗人对自由美好生活的向往)。
师出示幻灯片写作背景:
本诗写于1921年,这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若,面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感,但他并没有绝望,仍执着的寻求光明和理想。
师:“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实让诗人幻想天上美好温馨的生活,表达了诗人对黑暗现实的不满,对自由美好生活的追求和向往。而且这种信念是坚定的吗?你从哪里看出来?(升华诗人的情感)。
四个“定然”,一个“定”
学生齐读:
“定然有/美丽的/街市。”
定然是/世上没有的/珍奇。
定然是/不甚/宽广。
定能够/骑着牛儿/来往。
定然/在天街/闲游。
预设:
1.诗行的停顿:两个“我想”,“我想,那缥缈的空中,定然有美丽的街市”,“我想,他们此刻,定然在天街闲游”,造成诗情表达上的停顿,“不信,请看那朵流星”“你看,那浅浅的天河”中的“不信”和“你看”。诗人无法彻底进入幻想世界的焦灼。
2.“流星”这个意象虽美丽,但稍纵即逝,用于比喻幸福有天然的危险性。
3.街灯是“远远的”,远的'不是天上的明星,而是现实生活中的街灯,“天上的明星”反而是近在眼前如现实生活中无处不见的街灯。诗人的矛盾心情显而易见,现实世界是远的,梦幻世界是近的。
4.“缥缈”一词,意为虚幻不存在的事物。诗歌的第一小节所营造的意境美轮美奂,天上人间交相辉映融为一体,诗人的一句“缥缈”的空中让人清醒。
师:诗人对理想世界是执著追求的,但也透露出诗人对未来的彷徨,对现实的无助。清醒者的艰难挣扎。
四、配乐表演朗诵(《梁祝》)。
画外音:
我经常在海边彷徨,祖国的黑暗现实使我感到极大的愤怒和伤感,对理想未来的迷茫刺激着我的心。在一个夜晚,我走在海边,仰望美丽的天空,点点明星散缀在天幕上,那遥远的世界引起我无限的遐想。
女生和男生轮流读,四个“定然”,一个“定”全班齐读。
画外音:
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇四
《天上的街市》是苏教版七年级上册第六单元“奇思妙想”中的一篇课文。此单元共四篇文章,除郭沫若诗外,还有两篇童话和一篇散文诗,分别是:列夫.托尔斯泰的《七颗钻石》、安徒生的《皇帝的新装》、屠格涅夫的《蔚蓝的王国》。除主体课文外,”诵读欣赏“部分收录了《迢迢牵牛星》和《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》两首古诗,“写作”部分的主体是“想象”。本单元的四位作家从天上到人间,从事物到人物,从现实到未来,驰骋想象,奇妙无比。这些想象植根于现实生活,包含哲理,给人以启迪。本单元的教学重点即为“想象”,导语中渗透着对想象的基本要求:合乎情理且富有新意。课后习题一指向诗歌主旨与作者情感;第二题指向比喻修辞手法的理解与运用;第三题指向想象的拓展与迁移。
二、设计思路。
现代格律诗的特点是讲究音乐美、绘画美和建筑美,而这“三美”可以通过一种手段直观表现出来,那就是朗读。《天上的街市》诗句匀称,音韵和谐,是一首非常适合朗读的诗歌。希望通过本课教学,把“音读——意读——情读”三位一体的诗歌朗诵方法深深地植根到学生心中。首先,通过设置情境导入课题,激发学生学习本课的兴趣。随后检查学生的预习情况、记忆作家作品、文学常识,了解写作背景,这些都有助于学生理解作者的思想情感。在“音读”环节,学生初步朗读,扫清字音障碍,学习一些停顿和重读的技巧。在“意读”环节,重点放在品味诗句并体会其内涵,分析联想和想象的手法。在“情读”环节,利用多媒体演示,营造氛围,让学生伴着音乐展开想象,大声诵读。最后,通过拓展阅读篇目,加深学生对想象的理解和运用。教学过程中时时围绕朗读来设计活动,在读中感受诗歌的音韵美,在读中理解诗歌的意境美,在读中感悟诗歌的情感美,并重点启发学生以自己丰富的联想和想象去品味诗歌的意蕴。
三、教学目标。
1、能正确、流利、有感情地朗读本诗,读出节奏和韵律。
2、能找出诗中的联想和想象,自觉使用联想和想象的方法理解本诗。
3、能使用知人论世的诗歌赏析策略,说出作者所表达的情感。
4、能找到诗歌中化用的牛郎典故,说出诗歌的主旨。
5、能找到诗歌中使用的比喻等修辞手法,说出其作用。
四、教学过程。
(一)导入新课,简介作者及背景。
有人说,每个人在天空中都有一颗属于自己的.星星。无论是发光发热的恒星,还是转瞬即逝的流星;不管是永远依偎在父母身边不愿长大的小卫星,还是有着远大理想按照自己轨道前进的行星,夜空中一定会有一颗星星是属于你的。今天,就让我们和大诗人郭沫若一起,仰望星空,畅游苍穹,去寻找那颗属于你的星星。
请大家打开书192页,《天上的街市》(郭沫若),全班齐读。
2、检查预习,知人论世。
郭沫若是与鲁迅齐名的一位文学巨匠,如果说鲁迅是以“思而深”叱咤文坛,那么郭沫若则以“学而广”名传千古。请你说说对郭沫若和他的作品的了解。
请一学生介绍,老师归纳总结:
名:郭开贞。
时:现代。
作:诗集《女神》、《星空》;话剧《屈原》、《蔡文姬》。
评:诗人、作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。
结合历史知识思考,19的社会状况是怎样的?
简介写作背景。在这样一个动荡的时期,郭沫若用浪漫笔调写天界,写牛郎织女,是闲情雅致那么简单吗?诗歌包含着作者怎样的情感?让我们一起朗读作品,稍后作答。
(二)朗读诗歌,感受音韵美。
指导学生达到诗歌朗读的第一个层次:读准字音、读出音韵、节奏和重音。分小组朗读,根据学生实际情况给予指导。
1.读准字音。
2.读出音韵。
韵脚:市、奇;广、往;游、走。
3、节奏和重读。
(三)理解诗歌,体会意境美。
指导学生达到诗歌朗读的第二个层次:品味诗句,体会诗歌的深刻内涵和作者的思想感情,掌握联想和想象的手法。
学生轻声朗读课文,讨论解决以下几个问题。
1、这首诗美在哪里?诗人有哪些奇思妙想?
读第一节,说说这段写了什么内容?街灯和明星有什么相似之处?
读第二节,说说天上的街市是什么样的街市?里面的物品现现实世界中一样吗?
读三、四小节,牛郎织女在天上的生活美妙吗?
2、诗人借助什么手法勾画了充满诗情画意、令人神往的美妙境界?
点拨联想与想象的区别。
请你展开想象,描述一下你在天上的街市看到的景象。
(四)品读诗歌,感悟情感美。
1、课文想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?
用已学过的古诗《迢迢牵牛星》引出牛郎织女的故事,了解中国传统节日七夕的由来。
2、结合以下主旨,思考诗歌的主旨:
(1)作者通过哪些词语表现了牛郎织女与神话传说中命运的不同?
(2)“那朵流星”中,“朵”改为“颗”字好不好,为什么?
(3)作者为什么要对传说中的故事情节做这么大的改动、
3、本诗表现了诗人怎样的思想感情?
(1921年的中国政局动荡,满目疮痍,灾难沉重,“五四”运动的高潮已经过去,诗人目睹祖国的现实,理想受挫,思想处于极度矛盾之中。他对丑恶的现实不满和愤慨,要求对社会作彻底的改革,又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界,这种情结凝结在他的诗之中。)。
4、回顾全诗,简要总结。
5、一边听音乐,一边有感情地朗读或背诵课文。
请你把自己想象成为在天街闲游的牛郎织女,或者是仰望星空、畅游苍穹的郭沫若本人,投入自己真实的情感体验,身临其境地诵读出诗文。
(五)比较阅读,拓展延伸。
教学反思:
1、这个教学设计重视朗读;
2、教学目标意识明确,始终把联想与想象作为教学重点;
3、注重整体赏析诗歌,没有对文本和字词的过度解读。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇五
教学目标:
1、深情地朗读。
2、细腻地感受。
3、诗意地仿写。
教学课时:
2课时。
第一课时。
一、背景地导入。
1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是(见上)。
2、我们读诗,要知道作者是什么样的人,还要知道作者写诗时的情境,这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下:
郭沫若原名郭开贞。四川乐山人,诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象,奇特的构思,保持了浪漫主义艺术风格,一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》;剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。
本诗写于19,五四运动高潮已过,半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁!黑暗如漆!星秽如血!”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中,但他没有悲观失望,依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说,加以再创造,并借助丰富奇特的联想与想象,描绘了天街美好的景象,表达了诗人摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景:中国正处于社会最黑暗时期,人民处于水深火热之中;这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的,作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。
二、深情地朗读。
1、读诗的第一个要点:要随着诗情,进入诗境,每一个字都要饱含情感。听读一二节。
2、生自读,齐读。提示要有韵味。
3、第二个要点:要把握基调,就本诗而言,要读出作者对理想的追求,幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。(语气、语调)。
4、要点三:要读出语音轻重,音节快慢,语气强弱。(提示重音、节奏,重点范读第四节及末一句(“灯笼”延长音;“在走”用升调)。
5、整首诗齐读后,采用“自由朗读”的方式:“天上的街市,作者郭沫若……朗读者……”
6、实践了这三点朗读的要求,读诗时表现的韵味就不同了。请看,又来一首写“牛郎织女”的诗了:
迢迢牵牛星。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,
泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
7、就用刚才学到的方法,进入诗境,深情地朗读,注意强弱、停顿、轻重,自读后齐读。再点名读。
8、这两首同一内容的诗,“牛郎织女”的生活有什么不同?
(一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着,织女的泪水如雨,她只能永远寂寞地织布,隔着一条天河,有情人只能遥遥相望而不能说话,这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开,而且过上了自由幸福的生活――天天在街市上逛街呢!
三、细腻地感受。
1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢?下面我们进入第二个环节:细腻地感受。
有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成:
我从中感受到。
横线上的内容:可以是一个字眼,一个词,一句诗,或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面,或者是诗的.结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。
举例:我从“请看那多流星”中的“朵”感受到:“朵”,常用于花,而花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花儿一样美好。
2、师生交流。备疑:
(1)“现了”不可改为“亮了”:天上的星星都亮着,白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。
(2)“远远”叠词,有音乐感。“点”只有人才能办到,而诗写的就是“天上的街市”,有街市就有人,扣题了。
(3)“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。
(4)“陈列”是说物品放了很长的时间,和下文“世上没有的珍奇”呼应。
(5)“你看,那浅浅的天河”,这里加了逗号,可使读者感到亲切,拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。
不符合作者心中的美好的想象,美好的向往:向往美好的生活,向往人间能够像天上一样美满,自由。
4、再次齐读全诗,注意体会作者的思想感情。(摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福的生活)。
四、作业。
1、有感情朗读全诗并背下来。
教后记:
第二课时。
一、复习与检查。
1、生字词。2、背诵。
二、诗意地仿写。
1、这节课我们主要进行第三环节的学习:诗意地仿写。
2、仿写什么呢?看诗的第一节,一起齐读一遍,就仿写这一节。你们看这节:如果改为:“天上的明星现了,好像点着无数的街灯。远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”行吗?为什么?用了什么手法?(联想、想象)。
这是由实到虚的过程。首先是联想,然后是想象。
板书:街灯明星(天上的)(天上的)牛郎织女。
街灯街市天街闲游。
联想想象。
(实)―――――――――――――――――――(虚)。
3、生仿写,并朗读。
三、放飞地想象。
梦天。
唐李贺。
老兔寒蟾泣天色,云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下,更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。
这首诗歌中,诗人梦中上天,天上众多仙女在清幽的环境里,你来我往,过着一种宁静的生活。而下望人间,时间是那样短促,空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说:“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了,而这些年,研究者们有了惊人的发现,“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。(板书)。
2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说,这种大胆的猜测,今天的科技已经印证了。
“科学源于幻想”这已成为新格言,不少科学发明便是最好的例证。可举例。
3、富有创造力,离不开想象,下面我们进行思维训练,看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。
景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈,微微颤动着,把我所住的小屋染成一片朦胧的海,这时我正在观看窗外的波形浪影,海,却骤然扑了进来。
清凉的海水浸泡着我,好像我已不是用嘴呵气,而是用腮,带着土腥味的水草缠着我,紫菜,海参,随手可摘,红珊瑚,白珊瑚,玲珑剔透,。
我,发现我已不复存在!
我是在鼓鳍寻诗,畅游心海……。
(1)请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。
光圈海我鱼。
(2)根据上下文,在横线上加写一个句子,使前后文一气呵成。(应写海洋生物)。
4、根据提供的词语,请你们经过四五步的联想,使两个意义相距很远的词语联系起来。
示例:木质树林田野足球场足球。
(1)雪花茶(2)钢笔月亮。
(3)沙滩啤酒(4)夏夜鲜花。
三、作业。
1、根据提供的情景,编一则小故事。
月光树影笛声。
海豹高原啤酒。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇六
好像是闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像是点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
我想那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
的思想感情。(5分)。
12.用“/”给下列诗句划分朗读节奏。(6分)。
(1)我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。
(2)你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。
(3)不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。
13.诗中哪些地方运用了联想?二者的相似点是什么?(6分)。
14.语言赏析。(9分)。
(1)“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市”中“定然”一词能否改为“可能”“也许”或“应该”?为什么?(4分)。
(2)“你看,那浅浅的天河”,“不信,请看那朵流星”,这两句若是去掉句中逗号,表达效果会变化吗?用“朵”来修饰“流星”,恰当吗?为什么?(5分)。
答案:
11.牛郎织女想象对黑暗现实的不满对美好理想的追求对苦难的人民的同情(5分)。
12.(6分)(1)我想那/缥缈的/空中,定然有/美丽的/街市。
(2)你看,/那浅浅的/天河,定然是/不甚/宽广。
(3)不信,/请看/那朵流星,是他们/提着/灯笼/在走。
13.本诗有三处运用了联想手法。第1节由街灯联想到明星。它们之间的相似点是:空间上:远远的;特征上:明;数量上:无数。第2节由明星联想到街灯。它们之间的相似点是:数量上:无数;特征上:亮。第4节由流星联想到牛郎织女的灯笼。二者之间的相似点是发亮而且流动。(6分)。
14.(9分)(1)不能。强调肯定,表现诗人坚信天上街市的美好,反映了他对理想的执著。(4分)(2)有变化。“你看”后面的逗号如果去掉,没有停顿,就不足以引起读者特别的注意。“不信”后面的逗号如果去掉,没有停顿,后面“请看那朵流星”就作“不信”的宾语,这是说不通的,再则,诗人与读者作感情交流,如同对话的那种情态和情趣,也大为减色了。恰当。用“那朵”来修饰“流星”,会使人感觉到飞逝的流星很美丽,像天上的奇花一样。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇七
培养学生学习诗歌欣赏诗歌的兴趣。
2、知识能力目标。
品位诗歌语言,理解诗中所表现的追求光明和理想的思想感情;
体会诗中联想和想象的作用,培养联想和想象的能力;
提高诵读能力。
3、过程方法目标。
通过朗读,感悟诗歌的思想内容;
调动已有知识和经验,选取适当的角度,品位诗歌语言,感受诗人的情怀。
有感情的朗读诗歌。
品位语言,感悟诗情;联想和想象的训练。
结合诗歌的时代背景,领会诗人的创作意图。
创设情境,激发想象。
合作探究,师生互动。
(一)启发想象,导入新课。
1、(出示星空画面)。
(学生根据画面自由想象,用恰当的语言表达出来)。
2、师:夜空是神秘的,是亲切的,给人以无穷的遐想。我国著名诗人郭沫若就对浩瀚飘渺的夜空情有独钟。他不仅用眼睛去眺望夜空,而且还用心灵去感受夜空,他以大胆的想象、奇特的构思,融天上地下为一体,写下了著名的诗篇《天上的街市》。诗中描画了令人神往的仙境,寄托了自己美好的理想。今天我们就一起来学习这首诗。
(二)品位探究,体会诗情。
有人说,诗歌是文字跳动的音符,而欣赏诗歌就是将这一个个音符串成一段精美的华彩乐章。
(课件展示欣赏诗歌的四个步骤)。
1、(课件展示配画配乐的诗朗诵)。
教师引导:要求学生边听边看,体会本诗的感情基调。
提问:诗中表现的是怎样一种情绪?
2、学生活动:带着自己的理解,集体朗读全诗。
1、教师引导:
a、帮学生确立研读本诗的三个角度:精当的用词、诗句的含义、联想与想象的运用。
b、参与学生的小组讨论,了解讨论情况并给予指导。
2、学生活动:
a、根据教师提供的三个角度,调动已有的知识和经验,自读品位诗歌的精妙之处,印象深刻的地方可做记号,写体会。
b、小组内交流心得体会,包括疑难问题。
c、向全班同学介绍自己的研读成果。
1、教师引导:(诗歌画面回放)。
美丽的语言,会把人带进美妙的意境,让我们再回顾一下诗中的画面,静思片刻,用最细腻的笔触描绘你心中的“天上的街市”。(可依诗歌想象,也可自由想象)。
2、学生活动:
根据诗情画意,联想与想象自己心中的“天上的街市”,选择自己喜欢的方式表达出来,可写,可画,可唱,可演,并向全班同学展示。
2、学生活动:配乐朗诵,自由结组,明细分工,共同完成整首诗的朗诵。
3、集体吟诵,与前面的集体朗诵做比较。
(三)延伸拓展。
用同样的方法自学郭沫若的另外一首诗《静夜》,下节课交流自学成果。
(四)结束语。
(五)作业。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇八
1. 体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2. 自然的联想、丰富的想像。
3. 朗读训练,体会语言的节奏感与和谐美。
学生:朗读诗歌,疏通生字,查找、了解作者有关资料。
教师:朗读录音磁带
星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的幻想,创造出众多美丽动人的传说。同学们,面对星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。
作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)
这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
1.熟悉诗歌,指导朗读请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。
——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
——朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
3.放录音。听完录音后,再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
1.教师范读第一节。
2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息?
——它表示时间是晚上,天已经黑了。
3.诗人面对黑夜看到了什么呢?
——登高远望,看到了暗空中无数街灯点缀其间,像是夜空中的无数明星,抬头望星空,无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书,诗人把“街灯”比喻成“明星”,又把“明星”
比喻成“街灯”,由近及远,再由远及近,形成一种循环复沓的诗美。
4.有的同学在朗读的时候,往往漏掉“是”字,请同学们想一想:“是”字可有可无吗?(让学生反复朗读这句诗,寻找语感)
——“好像”后加一个“是”字,凑足音节,使其更舒展,同时更能表达作者赞赏的口吻。
5.节诗中有两处运用了联想,请同学们找出来,并思考联想的特征。
——两处联想:街灯——明星明星——街灯
所谓联想,就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。
1.请学生个别朗读第二节诗。
——使人由民间的街上有灯,而天上也有类似灯的明星,进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”,街市上应有珍奇的“物品”,这就是想象。所谓想象,就是在原有感性形象的础上创造出新形象的过程。
3 是如何描绘自己的想象物的?
——诗人用“美丽的”来形容街市,用“世上没有的”“珍奇”来形容物品,并用“陈列”一词来说明物品的繁多。
4 者极尽想象描绘这些景物的时候,语气是怎样的?
——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。
5 作者这样写流露出怎样的感情?
——天上是那样繁华富庶,天上的生活当然是无比美好幸福的`。字里行间,流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇九
1、深情地朗读。
2、细腻地感受。
3、诗意地仿写。
2课时。
1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是(见上)。
2、我们读诗,要知道作者是什么样的人,还要知道作者写诗时的情境,这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下:
郭沫若原名郭开贞。四川乐山人,诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象,奇特的构思,保持了浪漫主义艺术风格,一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》;剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。
本诗写于1921年,五四运动高潮已过,半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁!黑暗如漆!星秽如血!”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中,但他没有悲观失望,依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说,加以再创造,并借助丰富奇特的联想与想象,描绘了天街美好的景象,表达了诗人摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景:中国正处于社会最黑暗时期,人民处于水深火热之中;这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的,作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。
1、读诗的第一个要点:要随着诗情,进入诗境,每一个字都要饱含情感。听读一二节。
2、生自读,齐读。提示要有韵味。
3、第二个要点:要把握基调,就本诗而言,要读出作者对理想的追求,幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。(语气、语调)。
4、要点三:要读出语音轻重,音节快慢,语气强弱。(提示重音、节奏,重点范读第四节及末一句(“灯笼”延长音;“在走”用升调)。
5、整首诗齐读后,采用“自由朗读”的方式:“天上的街市,作者郭沫若……朗读者……”
6、实践了这三点朗读的要求,读诗时表现的韵味就不同了。请看,又来一首写“牛郎织女”的诗了:
迢迢牵牛星。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,
泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
7、就用刚才学到的方法,进入诗境,深情地朗读,注意强弱、停顿、轻重,自读后齐读。再点名读。
8、这两首同一内容的诗,“牛郎织女”的生活有什么不同?
(一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着,织女的泪水如雨,她只能永远寂寞地织布,隔着一条天河,有情人只能遥遥相望而不能说话,这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开,而且过上了自由幸福的生活——天天在街市上逛街呢!
1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢?下面我们进入第二个环节:细腻地感受。
有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成:
我从中感受到。
横线上的内容:可以是一个字眼,一个词,一句诗,或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面,或者是诗的结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。
举例:我从“请看那多流星”中的“朵”感受到:“朵”,常用于花,而花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花儿一样美好。
2、师生交流。备疑:
(1)“现了”不可改为“亮了”:天上的星星都亮着,白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。
(2)“远远”叠词,有音乐感。“点”只有人才能办到,而诗写的就是“天上的街市”,有街市就有人,扣题了。
(3)“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。
(4)“陈列”是说物品放了很长的时间,和下文“世上没有的珍奇”呼应。
(5)“你看,那浅浅的天河”,这里加了逗号,可使读者感到亲切,拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。
不符合作者心中的美好的想象,美好的向往:向往美好的生活,向往人间能够像天上一样美满,自由。
4、再次齐读全诗,注意体会作者的思想感情。(摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福的生活)。
有感情朗读全诗并背下来。
1、生字词。
2、背诵。
1、这节课我们主要进行第三环节的学习:诗意地仿写。
2、仿写什么呢?看诗的第一节,一起齐读一遍,就仿写这一节。你们看这节:如果改为:“天上的明星现了,好像点着无数的街灯。远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”行吗?为什么?用了什么手法?(联想、想象)。
这是由实到虚的过程。首先是联想,然后是想象。
板书:街灯明星(天上的)(天上的)牛郎织女。
街灯街市天街闲游。
联想想象。
3、生仿写,并朗读。
梦天。
唐李贺。
老兔寒蟾泣天色,云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下,更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。
这首诗歌中,诗人梦中上天,天上众多仙女在清幽的环境里,你来我往,过着一种宁静的生活。而下望人间,时间是那样短促,空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说:“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了,而这些年,研究者们有了惊人的发现,“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。(板书)。
2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说,这种大胆的猜测,今天的科技已经印证了。
“科学源于幻想”这已成为新格言,不少科学发明便是最好的例证。可举例。
3、富有创造力,离不开想象,下面我们进行思维训练,看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。
景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈,微微颤动着,把我所住的小屋染成一片朦胧的海,这时我正在观看窗外的波形浪影,海,却骤然扑了进来。
清凉的海水浸泡着我,好像我已不是用嘴呵气,而是用腮,带着土腥味的水草缠着我,紫菜,海参,随手可摘,红珊瑚,白珊瑚,玲珑剔透,。
我,发现我已不复存在!
我是在鼓鳍寻诗,畅游心海……。
(1)请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。
光圈海我鱼。
(2)根据上下文,在横线上加写一个句子,使前后文一气呵成。(应写海洋生物)。
4、根据提供的词语,请你们经过四五步的联想,使两个意义相距很远的词语联系起来。
示例:木质树林田野足球场足球。
(1)雪花茶。
(2)钢笔月亮。
(3)沙滩啤酒。
(4)夏夜鲜花。
1、根据提供的情景,编一则小故事。
月光树影笛声。
海豹高原啤酒。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇十
五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用,还要注重基本技能的训练,促进学生持续发展。
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最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇十一
1 知识方面:了解在人物塑造中对比、烘托等手法的应用,理解其表达效果。
2 情感方面:感受邓稼先在崇高民族理想的追求中所呈现出的人格力量和奉献精神,体会民族文化对人的滋养、孕育作用,激励同学们要树立个人追求的目标,树立民族责任感,培养爱国情感。
一、导入
二、研读文本
1、重点研读“邓稼先与奥本海默”部分
强调对比手法,对比的要点,对比的用意,对比的结论等,学习以对比突出人物特点的手法。
学会归纳总结,找关键句
2、重点研读“我不能走”部分
分析作者引用《吊古战场文》的用意是什么?
结合文本,谈谈你是怎样理解“我不能走”这句话的。
体会《中国男儿歌》的壮美以及在文中的内涵。
三、回顾导语
在中国人从“任人宰割”到“站起来了”的历史大背景中,在大西北蓬断草枯的自热背景中,在与美国物理学家奥本海默的性格对比中,中国两弹元勋的崇高形象凸现在我们面前。
四、整体感悟
2、作者为何用如此多的篇幅凸现邓稼先的个性品质?(结合爱因斯坦的《悼念玛丽.居里》一文)
五、作业
1、写读后感,说说我们得到的启示。
2、课外阅读杨振宁的《父亲和我》
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇十二
1.了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位。
2.理解作者对比手法的运用。体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
3.揣摩生动的细节描写。形成关爱动物、善待生命的情感。
过程与方法。
1.划分层次,分析三只猫的相同之处与不同之处。
2.朗读课文,体会作者表达的思想感情。
3.理解感情基调,讨论结尾处语言的意义。
情感、态度与价值观。
1.体会对弱小动物的同情和关注。
2.通过对文章的体悟,理解消除误会,平等相处的意义。
二、学习重点:
1.了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位。
2.理解作者在本文写作中对比手法的运用。
三、学习难点:体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
学习过程。
第一课时。
一、预习。
1.字词的读音。
相称()郁()闷一缕()娱()乐污涩()蜷()伏。
怂恿()婢女()惩戒()怅然()红绫()。
2.朗读课文,感知文意,体会文章的思想感情。
二、研读课文。
(一)预习检测。
(二)小组探究。
1.文章生动的记叙了我家三次养猫的经过。而三只猫各有什么不同?
(1)其中,前两只猫活泼、有趣,找出相关句子作分析。
a“它便扑过来抢,又扑过去抢。”(写出了小猫玩耍时的动态和情态。)。
b“有时蝴蝶安详地飞过时,它也会扑过去捉。”
(写出小猫的脑袋、眼睛随着蝴蝶的飞舞而转来转去并伺机捕捉的样子。)。
c“有时由树上跃到墙上,又跑到街上,在那里晒太阳。”
“隐身在阳光隐约的绿叶中,好像在等待着要捉捕什么似的。”
(小猫的淘气、顽皮让我们会心一笑!)。
这一组句子,从细小的方面写尽了前两只猫的活泼可爱、顽皮淘气。
这样的描写,叫做细节描写。它可以使文章生动而富有情趣。
(2)第三只猫难看也罢、忧郁也罢,但这都不妨碍它成长。
2.为什么“我”对于第三只猫的死亡比前两只猫的亡失更“难过得多”?
它受到冤苦无处辩诉,最后死在邻家屋檐上。“我”认为是“我”把它害死的,而且这个过失是无法补救的。
3.事情澄清后,“我”心里十分难过,作者是怎样抒发这种感情的?齐读第30、31段。
―――这是我的忏悔。同时告诉我们,无论做什么事,不能主观臆断,否则,就会出现差错,甚至造成无法补救的严重过失。
三、小结。
两个月后,第三只猫悲苦地死去。这真是一只“可怜猫”,它来得可怜(在冬天的早晨它被人遗弃,无家可归,几乎为冬寒与饥饿所杀)活得可怜(不好看,大家都不大喜欢它,它不活泼,不像别的小猫那样喜欢顽游,对于它不加注意,仍不活泼,仍不改它的忧郁性,不去捉鼠),去得更可怜(受了冤苦,遭我毒打而屈死)让我们用一颗宽容的心,一起关爱生活中的“可怜猫”!
第二课时。
一、预习。
1.归纳文章的写作手法,试结合文章阐述。
2.简要描写一种小动物。
二、课堂展示。
(一)预习展示。
(二)小组探究。
跳读课文,想一想,本文最显著的写作特点是什么?
1.情节曲折,结构严谨。
文章围绕中心叙写了三个故事,每个故事都以养猫的亡失为线索都具有相对的完整性。
三个故事又是按照时间顺序排列组成一串,构成一段家庭养猫的悲剧史:
得猫——养猫——亡失——再得猫——再养猫——再亡失——复得猫——复养猫——复亡失,永不养猫。情节三起三落,层层推进。
2.首尾呼应和伏笔的设置。
衔接呼应表现为:开头交代几次养猫的结局,抛出线索,总领全文,末了以“我家永不养猫”收尾,开拓深意,呼应开头。
三个故事之间又有过渡段贯通弥合。
写第三只猫凝望鸟笼,预示其被冤打致死。所以这些都起到了穿针引线,连珠缀玉的作用,
把三个故事和各个故事之间的情节缀连成有机的整体,浑然天成,天衣无缝。
(三)感悟学生讨论、交流,按句式说话:
“对于---------------------------------------,我想说:-------------------------------。”
三、延伸迁移。
四、当堂检测。
美文欣赏《可怜的小猫》,并做相关练习。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇十三
1、通过反复诵读,感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
2、初步认识黄河在中华民族中的特殊地位。
3、品读歌词中的语言。
重点:通过反复诵读,感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
难点:揣摩意蕴丰富的语句,理解其深刻含义。
教师要深人认识关于黄河、《黄河大合唱》的知识,做好相关课件。
学生要寻找有关《黄河大合唱》的视听资料,聆听黄河大合唱中的豪迈歌声。查找了关于黄河的地理知识、悠久的历史及文化精神的资料。
一、导入。
师:同学们,当一个民族处于危急存亡的时刻,我们实在需要母亲河的召唤!当抗日烽火燃遍中华大地时,诗人光未然随军行进在黄河岸边。雄奇壮丽的山河,英勇抗敌的战士,使他感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。于是,他向着黄河母亲,唱出了豪迈的颂歌!
(教师借助画面、音乐的力量,调动学生的情感,使学生轻声跟诵《黄河颂》。
学生展示自己课前的所了解的《黄河颂》的相关知识,了解《黄河颂》的写作背景。)。
二、自主学习,自由诵读,初步品味歌词中的`语言。
1、自由诵读《黄河颂》,加深对课文的理解。
2、酝酿感情,自由节选文中几句或一节,给全班同学诵读。
3、自我评价,品味课文中的语言。
教师设疑:你在刚才的朗读中注意到了哪些问题?哪些地方或哪些词句不够满意,为什么?
4、学生相互质疑,也可师生相互质疑,并提出建设性的意见。
5、全班评议首轮诵读者,予以鼓励。
(教师对学生朗诵的要求无需过高,对课文的理解要求也无需过深,相信学生的感悟能力,把握住情感的基调、理解的基本方向即可,初中二年级语文教案《鄂教版八年级语文上册教案全集第13课《黄河颂》》。教师在此可以做出调整性的解答。)。
三、感知课文,合作探究。
1、主体部分中“望”字所统领的内容?
2、颂歌的首尾如何呼应的?
3、为什么把黄河比作“摇篮”和“屏障”?
4、“啊!黄河”在诗中反复出现,有什么作用?
(这个问题学生概括难度较大,教师可引导学生从以下几个方面思考:黄河的自然特点、地理特征、黄河在历对中华民族的贡献,黄河已成为民族精神上的城防等等。)。
四、小组合作,诵读课文。
1、鼓励学生小组合作探究,设计多种形式合作朗诵。
例如:人员数量的搭配——二人组、三人组、四人组、男女混合组……。
歌词篇幅的选择——全文、一小节、甚至一两句。
诗句的具体分工——学生对所选语段进行分工朗诵,创造多样式的朗诵方法。
2、全班评出最有情感感染力的组合,予以鼓励。
(本环节的设置意在激发学生的创新精神,领略歌词美感,将学生的情感逐渐引向高潮。)。
五、深人探究,探寻诗歌的朗诵要点。
教师质疑:以本课为例说明怎样才能更好地朗诵一首诗词?
(学生思考、讨论。师生共议明确。)。
1、把握诗词的节奏、重音。
2、对诗人生平和时代背景的把握。
3、对诗词语言的品味。
4、调节自己的感情。
学生再次自由朗诵,将刚才的所得加以体会。
让首轮诵读欠佳者再诵课文,展示自己的进步。
六、再诵课文。
配以音乐,将学生的感情调至高峰,教师读朗诵词,全班一起朗诵。
七、拓展延伸。
教师提供《长江之歌》歌词,学生阅读,并思考文后的题目。
多媒体显示:《长江之歌》。
1、比较《长江之歌》与课文《黄河颂》,说说这两首诗有什么内在联系。
2、仿照“黄河颂”中比喻、拟人的写法,以“啊!老师”(或母亲,朋友……)为题,写一两个片断。
3、课余欣赏《黄河颂》与《长江之歌》,在激昂高亢的旋律中领略黄河、长江的风采,感受歌中洋溢的爱国热情。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇十四
一个晴朗的夜晚,没有月亮,满天银星在遥远的夜幕上熠熠生光。在学生没有任何预习、任何准备的情况下,晚自习课上,我走进教室。
师:同学们,打开窗户,都围坐在窗边,这一节课我们望星空。
(生惊异,继而兴奋,都涌向窗边。教室内的灯关闭。)。
师:大家看着天空,谁能告诉我,你看到了什么?
生:我看到了满天的星星。
生:我看见了星星在眨着眼睛,一闪一闪的。
生:你看(用手指着天空),那颗大星星跟我家那盏落地灯似的,又大又亮,真好看!
生:西边那两颗星靠得那么近,好像在说悄悄话呢!
……。
(生热烈讨论,然后七嘴八舌地发表自己的“高论”)。
生:我觉得由这个事物想到那个事物就是联想。
生:不对,“想”应该是一种心理过程,联想应该是由一种事物想到另一种事物的心理过程。(同学们纷纷表示赞同)。
生:我觉得凭空想出一些事物就是想象。
生:凭空怎么想?我认为是在一个原有事物的基础上想出来的。
生:我觉得想象出来的这个事物应该是现实中不存在的,而联想出来的这一事物应该是现实生活中存在的。
生:我认为想象和联想同样都是一种心理过程。
师:同学们的回答真是太棒了,众人的智慧真是无穷的。联想就是由一事物想到另一事物的心理过程,想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。
生:有好多金银珠宝、奇珍异玩呢。(生哄笑)。
生:我看到嫦娥在寂寞地起舞呢,也许她又思念人间的后羿了吧。
生:我看到牛郎和织女中间的那条银河了,她害得牛郎和织女可伤心了。(露出忧伤的表情)。
生:我看到最疼爱我的外婆了,她离开我一年多了,我真想她。外婆在天上冲着我笑呢,她一定过得很快乐吧!(陷入遐思中)。
……。
生:我愿意。我想去看看天上到底是什么样子的,是不是真的有许多人间没有的东西。(有些同学附和着)。
生:我也想去天上生活。你看《西游记》中天上的神仙们过得多么逍遥自在,我也想体验一下。(众人笑)。
生:我不想去天上生活。我觉得我现在生活得挺幸福的,有疼爱我的爸爸妈妈、爷爷奶奶,有关心我的老师和同学,我舍不得离开他们。
生:我向往天上,但我不想去天上生活。我只想去旅游一次,去看一看,然后就回来,我也觉得现在的生活挺好的。(众生纷纷点头)。
师:因为好奇,所以我们渴望做一次太空之旅;因为幸福,所以我们不愿离开现在的生活。只要我们努力耕耘,太空之行就不会遥远;只要我们心中有爱,幸福之花就会越开越盛。
同学们,你们知道吗?多少年前,有一位诗人也曾和我们一样遥望星空,浮想联翩。他在想些什么呢?他也和我们一样既向往天上又留恋人间吗?下面我们就一起走进郭沫若——《天上的街市》。
(教室灯亮。生惊喜异常、迫不及待地朗读起了诗歌)。
课后反思。
我通过有意识地制造机会,引导学生进入学习本诗之前的佳境,在美丽的夜空中尽情飞舞、自由翱翔,激发了学生浓厚的学习兴趣和自主、合作、创新学习的积极性,在此基础上成功地完成了联想和想象的有关问题,并且让学生明白了现实与理想之间的关系。这样一来,我就可以放心地放开手脚,让学生自主去学习《天上的街市》了。
总之,在整堂课的教授过程中,我注重了文本情境的创设,力求不仅授之以鱼,而且授之以渔,更要授之以渔场。
教学案例。
创设文本情境,授之以渔场。
内容摘要:1、制造机会,铺设情境氛围。
2、自由体验,引导把握联想与想象的知识。
3、深入思维,引导理解现实与理想的关系。
4、激发兴趣,进入文本。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇十五
1、深情地朗读。
2、细腻地感受。
3、诗意地仿写。
2课时。
1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是(见上)。
2、我们读诗,要知道作者是什么样的人,还要知道作者写诗时的情境,这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下:
郭沫若原名郭开贞。四川乐山人,诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象,奇特的构思,保持了浪漫主义艺术风格,一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》;剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。
本诗写于1921年,五四运动高潮已过,半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁!黑暗如漆!星秽如血!”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中,但他没有悲观失望,依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说,加以再创造,并借助丰富奇特的联想与想象,描绘了天街美好的景象,表达了诗人摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景:中国正处于社会最黑暗时期,人民处于水深火热之中;这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的,作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。
1、读诗的第一个要点:要随着诗情,进入诗境,每一个字都要。
饱含情感。听读一二节。
2、生自读,齐读。提示要有韵味。
3、第二个要点:要把握基调,就本诗而言,要读出作者对理想的追求,幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。(语气、语调)。
4、要点三:要读出语音轻重,音节快慢,语气强弱。(提示重音、节奏,重点范读第四节及末一句(“灯笼”延长音;“在走”用升调)。
5、整首诗齐读后,采用“自由朗读”的方式:“天上的街市,作者郭沫若……朗读者……”
6、实践了这三点朗读的要求,读诗时表现的韵味就不同了。请看,又来一首写“牛郎织女”的诗了:
迢迢牵牛星。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,
泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
7、就用刚才学到的方法,进入诗境,深情地朗读,注意强弱、停顿、轻重,自读后齐读。再点名读。
8、这两首同一内容的诗,“牛郎织女”的生活有什么不同?
(一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着,织女的泪水如雨,她只能永远寂寞地织布,隔着一条天河,有情人只能遥遥相望而不能说话,这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开,而且过上了自由幸福的生活——天天在街市上逛街呢!
1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢?下面我们进入第二个环节:细腻地感受。
有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成:
我从中感受到。
横线上的内容:可以是一个字眼,一个词,一句诗,或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面,或者是诗的结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。
举例:我从“请看那多流星”中的“朵”感受到:“朵”,常用于花,而花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花儿一样美好。
2、师生交流。备疑:
(1)“现了”不可改为“亮了”:天上的星星都亮着,白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。
(2)“远远”叠词,有音乐感。“点”只有人才能办到,而诗写的就是“天上的街市”,有街市就有人,扣题了。
(3)“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。
(4)“陈列”是说物品放了很长的时间,和下文“世上没有的珍奇”呼应。
(5)“你看,那浅浅的天河”,这里加了逗号,可使读者感到亲切,拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。
3、若把第三节改为“你看,那茫茫的天河,定然是无限宽广。那传说中的牛郎织女,只能够隔河相望”我觉得改了,更加符合传说,好不好呢?不符合作者心中的美好的想象,美好的向往:向往美好的生活,向往人间能够像天上一样美满,自由。
4、再次齐读全诗,注意体会作者的思想感情。(摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福的生活)。
1、有感情朗读全诗并背下来。
1、生字词。
2、背诵。
1、这节课我们主要进行第三环节的学习:诗意地仿写。
2、仿写什么呢?看诗的第一节,一起齐读一遍,就仿写这一节。你们看这节:如果改为:“天上的明星现了,好像点着无数的街灯。远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”行吗?为什么?用了什么手法?(联想、想象)。
这是由实到虚的过程。首先是联想,然后是想象。板书:
街灯明星(天上的)(天上的)牛郎织女。
街灯街市天街闲游。
联想想象。
(实)———(虚)。
3、生仿写,并朗读。
梦天。
唐
李贺。
老兔寒蟾泣天色,云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下,更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。
这首诗歌中,诗人梦中上天,天上众多仙女在清幽的环境里,你来我往,过着一种宁静的生活。而下望人间,时间是那样短促,空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说:“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了,而这些年,研究者们有了惊人的发现,“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。(板书)。
2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说,这种大胆的猜测,今天的科技已经印证了。
“科学源于幻想”这已成为新格言,不少科学发明便是最好的例证。可举例。
3、富有创造力,离不开想象,下面我们进行思维训练,看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。
景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈,微微颤动着,把我所住的小屋染成一片朦胧的海,这时我正在观看窗外的波形浪影,海,却骤然扑了进来。
清凉的海水浸泡着我,好像我已不是用嘴呵气,而是用腮,带着土腥味的水草缠着我,紫菜,海参,随手可摘,红珊瑚,白珊瑚,玲珑剔透,。
我,发现我已不复存在!
我是在鼓鳍寻诗,畅游心海……。
(1)请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。
光圈。
海
我
鱼
(2)根据上下文,在横线上加写一个句子,使前后文一气呵成。(应写海洋生物)。
4、根据提供的词语,请你们经过四五步的联想,使两个意义相距很远的词语联系起来。
示例:木质。
树林。
田野。
足球场。
足球。
(1)雪花。
茶
(2。
钢笔。
(3)沙滩。
啤酒。
(4)夏夜。
鲜花。
1、根据提供的情景,编一则小故事。
月光树影笛声。
海豹高原。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇十六
教材分析:
《风筝》叙述了“”我的一件往事及其带给“我”的一段思想情感的经历。“我”向来不爱放风筝,并不准自己的小兄弟放,还有一次粗暴地毁掉了小兄弟苦心孤诣做好的风筝。这件事到时隔二十年后突然出现在记忆中,竟然如此剧烈地啃噬着自己的心,以致渴望得到补救,却已经无济于事,只是平添了心头的沉重。此后每当回忆这事,就感到一种“无可把握的悲哀”。
探索这篇散文的内涵:有鲁迅的兄弟之情,有游戏对于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,还有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的感慨。
这篇课文的难点很多,学生学起来困难较大,教师要鼓励学生质疑,由浅入深,解决疑难问题。
教学目标:
1、知识和能力目标:感知课文的内容,理解作者思想感情,感受至爱真情,获得思想启迪。
(1)积累词语,掌握“憔悴、嫌恶、瑟缩、虐杀、苦心孤诣”等词语的读音、字形、词义。
(2)能有感情地朗读课文,体会文中所蕴含的浓浓的亲情。
2、过程和方法目标:
(1)提倡自主、合作、探究的学习方式。
(2)多角度有创意的阅读和比较,培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,拓展思维空间,提高阅读质量。
(3)运用自主合作的方式探讨疑难问题。
教学重点:
1、多角度理解课文。
2、通过品读语言来体味文中兄弟间发生的误解冲突,以及从中展现的浓浓亲情。
教学难点:。
1.理解本文含蓄深沉的立意。
2.揣摩文中难懂的语句,理解。
教学准备:
1、学生:预习课文,画出不理解的地方。查阅有关鲁迅的资料,阅读《满天的风筝》体会作者的思想感情。
2、教师:备课时可以借鉴总――分――总的思路,在整体感知课文的基础上研究一个个局部问题,理解课文。
教学方法:品读法点拨法讨论法。
3、多媒体辅助教学歌曲三月三。
教学过程。
《满天的风筝》写了什么事?抒发了作者怎样的感情?
鲁迅的《风筝》与《满天的风筝》抒发的情感全然不同。怎样的不同呢?让我们来学习鲁迅的《风筝》,了解文章的内容,探究其深刻的内涵。
大屏幕出示学习目标:
1、感知课文的内容,理解作者思想感情,感受至爱真情,获得思想启迪。
2、多角度有创意的阅读和比较,
3、运用自主合作的方式探讨疑难问题。
大屏幕出示字词。
读一读:坠憔悴荡漾瑟缩什物。
解释:嫌恶恍然大悟苦心孤诣肃杀诀别。
过度词:风筝时报春的天使,看见风筝人之常情是愉快的,而“我”为什么却感到惊异和悲哀?请同学们自读课文,从中寻找答案。
教师导读:
阅读分几步走,由浅入深。第一步:通过学生自读,概述课文内容,体会手足之情。第二步:教师示范并启发提问,学生边听边思考,进一步理解课文。第三步:重点精读,揣摩疑难语句。
1、学生默读,要求整体感知课文,思考这篇文章回忆的是什么事情?表达作者怎样的思想感情?学生读完,分组讨论交流问题,然后全班交流,教师给予鼓励。
2、教师范读,学生边听边思考大屏幕出示思考题。
(1)为什么小时候会把放风筝看成是没出息孩子所做的事?
(2)为什么说不允许小兄弟放风筝是“对于精神的虐杀”?
(3)鲁迅对待自己错误的态度与一般人有什么不同?
学生四人组讨论,全班交流,教师给予肯定、鼓励。
教师小结:
作为兄长的“我”,小时候认为放风筝是没出息孩子所做的事,不许弟弟放风筝,是严格管束,是为弟弟好。现在反思起来,当年是因观念落后所支配,所以说是“精神的虐杀”。对待自己的当年的行为,“我”深深谴责自己。不因自己当年的动机是好的而原谅自己。不因时间久远而不了了之。他的心情是那么沉重,可见他是多么严厉的剖析自己。
学生针对疑难问题、句段齐读或者自由读。
教师过渡:这篇文章的难点较多,需要同学么多角度理解。只有多角度理解,才能感悟文章的深刻内涵,获得思想的启迪。
请同学们吧课前准备的疑难问题和还没有解决的问题提出来,四人组,合作研讨,教师巡视,参与讨论。有不同意见,集中全班讨论,教师适时点拨。
(学生问题预设)。
1、为什么“在我是一种惊异和悲哀”?
2、为什么说悲哀是“无可把握的悲哀”?
教师必要时给予引导和点拨。
教师引导归纳。
还有什么问题,可根据时间情况和同学们继续研讨。
1、把学习这篇散文的收获写在练习本上。
2、记叙一件颇有感触的亲情故事来表现自己对亲情的理解。
《风筝》是一篇表现鲁迅严于自责和反省的优美散文,也是一曲人情美的温馨之歌。这支人情美的颂歌荡漾在小兄弟对风筝入迷的情态里,也回响在风筝被“我”毁坏的“惊慌”、“绝望”的痛苦里,对“我”“全然忘却,毫不怨恨”的心灵里。“我”不爱放风筝,嫌恶放风筝,不许放风筝并傲然离去,认为放风筝是没出息孩子的玩艺,而“我”急于补过,终于无可补救的“无可把握的悲哀”中。文中的至爱真情,抒发得深切感人,使人在学习中得到高尚情操得感染和熏陶。
1、《风筝》一文通过描写“我”的内疚自责来表现主题,抒发了作者的悲哀心情。在听读课文之后,应提出了颇有建设性的问题——找出能触动你心灵的句子?使学生对文本的解读带有自主性和独特性,通过品味语言来明确“我”和小兄弟对风筝截然不同的态度,从而体味“我”和小兄弟之间的误解和冲突,感受到那个时代的教育观。“我”因在二十年后见到小兄弟的麻木而陷入更无边的悲哀中。
2、只有激发真情,才能加深体验。在导入新课时如果以对比的方法来切入主题,突出作者的心情和小兄弟的境遇,这就激发了学生阅读欲望,不禁产生疑问:一个孩子竟然被剥夺了放风筝的权利?为文章奠基了伤感的基调。接着,又通过深情的朗读,把学生带入课文的情境中。作业是让学生结合自己的日常生活,写一篇记述亲情的文章,进一步让学生用心去挖掘、体验那份亲情。
3、通过深入探究语言,才能体会真情。《风筝》一文没有华丽的辞藻,动人的修辞,但就是这些朴实真挚、白描式的语言,感动了一代又一代。所以在学习这篇文章时,确实应该把这一点作为重点来落实,深入文章语言,体悟文章的真情。因《风筝》历来存有多论,学生的理解过程中应尊重学生的阅读体验,启发学生结合自己的看法来发表合理、独特的体会。
4、由于《风筝》故事发生的时代距离现在将近一个世纪,学生无法站在时代的高度去审视故事蕴含的深沉思想,所以对主题的挖掘尚未到达理想的境界。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇十七
上课之前,我们先放松一下,猜个谜语。请看这副对联:“上联:大河百代,众浪齐奔,淘尽万古英雄汉。下联:词苑千载,群芳竞秀,盛开一枝女儿花。猜一人名。“对,正是这位宋代婉约派女词人,以她卓尔不群的气质与横空出世的才华,在中国古典文学中独树一帜。今天我们就要走近这位旷世才女,感受她的芬芳。
作者介绍:
1、教师范读。
2、请大家带着对这首词的初步体会,吟诵这首诗,体会作者情感。
5、联系作者的生活经历,请你再次动情朗读读这首词。
这几位同学动情的朗读,一下拉近了我们和李清照的距离,仿佛悲伤感怀,愁怨深重的词人就在我们面前。
2、通过现代散文的描述,我们更了解了这首词。如果让你提炼一个关键字,你会提炼哪个字?这个字就是——愁。请细读该词,哪些词句细致传达出旷世才女如泣如诉的愁情。
小结:这首词采用借景抒情、化虚为实,直接抒情,细节传愁,比喻摩愁等的手法,表达女词人心中愁云笼罩,因种种不幸遭遇而万念俱灰的无限惆怅与悲伤之情。
5、我们仔细品读这首词后,更深刻地体会到了作者的情感,我相信你们在朗读上会处理得比刚才更好,请各位同学深深沉浸在一代才女的文字中,用最能表达自己情感的方式朗读。用你们认为可行的组合,和最能渲染愁情的方式演绎《武陵春》。可以用齐读的方法加重愁的浓度;也可以借鉴音乐上双声部的唱法,造成一唱三叹的艺术效果,如:~~当然充满智慧的同学也一定有更好的方法展示。
1、用了比喻手法的名句:
愁是,诗云:
愁是,诗云:
1、我的比喻句:
五:剖析愁怀。
李清照一生写了大量的愁词,留下了很多经典名句。她就如一眼愁泉,愁思愁语愁绪汩汩向外冒。难道她天生就是愁种吗?我这里有李清照早期的诗词三首。
屏显:如梦令。
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
点绛唇。
蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。
见有人来,袜铲金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。
夏日绝句。
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
1、一生读。从这两首词中你看到了一个什么样的女子?
3、师总结:”
是啊,作为一个文人她处在社会思想的制高点,作为一个女性,她又处于封建社会的最底层巨大的落差,多舛的命运,世人的冷眼嘲讽。注定了她的一生将忍受着这份旷世的孤独。满腹愁怨。
不由让我们想起江河的诗歌中的:如果大地的每个角落都充满了光明。
谁还需要星星,谁还会。
在寒冷中寂寞地燃烧。
寻找星星点点的希望。
谁愿意。
一年又一年。
总写苦难的诗。
如果大地的每个角落都充满了光明。
谁还需要星星,谁还会。
在夜里凝望。
寻找遥远的安慰。
谁不愿意。
每天。
都是一首诗。
每个字都是一颗星。
我不希望你们成为李清照似的得旷世才女,而更希望我们每个同学每个人能远离痛苦哀愁,快乐幸福一生。
推荐篇目:《一剪梅》,《声声慢》……。
【武陵春】作者;李清照。
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
意思是;
春风停息,百花落尽,花朵化作了香尘,天色已晚还懒于梳头。风物依旧是原样,但人已经不同,一切事情都完了,想要诉说苦衷,眼泪早已先落下。
这词是词人避乱金华时所作。她历尽乱离之苦,加在心爱的丈夫已病故,所以词情极为悲戚。整首词构思新颖,想象丰富,境界极高,通过暮春景物描写,勾画出词人内心的无限悲苦。“载不动,许多愁”成为中国历史上最重的愁绪。
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
词的上阙先写景,由“风住尘香花已尽”引入,我们要通过想像来理解“风住尘香”,“风住”的时间回流是风狂或风刮,到底是什么风?肯定不会是“伫倚危楼风细细”,也不会是“金风细细,叶叶梧桐坠”的风。词人已非常疲“倦”,我们可以想像词人已“人比黄花瘦”,不堪入目。一个女人到其境地,悲无莫过已死。“物是人非”,看着眼前的旧物,回忆少女的种种欢喜,想念夫妻的美好生活,能不悲伤吗?“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”的欢快日子已不复存在。除着没心情“梳头”外,种种事事都无法做好,只能“事事休”,真是祸不单行。向谁诉说呢?可要说出,却“泪先流”,说不出无限的苦。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。
看到词人如些悲伤,亲近的人也深感忧虑,总想让她高兴。一“闻说双溪春尚好”,马上告诉词人。曾经“风住尘香花已尽”失望,现在双溪的春景不知可好,可词人心中的悲愁挥之不去,痛苦是太大了,哀愁是太深了,岂是泛舟一游所能消释?所以在未游之前,就又已经预料到愁重舟轻,不能承载了。与李后主《虞美人》的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”有异曲同工之妙。“载不动,许多愁”,愁本是无形之物,抽象之物,只可意会,难以捉摸。词人把它写活了,可以用“舴艋”来载,而且还怕愁太重,小船载不动,则愁又显得有重量了;再联系前句的“轻”字,似乎还可看到这小船在重愁堆挤下被慢慢压向水面之状,让读者读了不为之担心。
“词以境界为上。有境界则自成高格”、“能写真景物、真感情者,谓之有境界”。《武陵春》亦有境界,有真景物,情融于景,情景交融。词中主要表现愁苦,这愁苦是中国古典文学中的绝唱。词人的愁苦是时代的反映。金宋的战争使全姓流离失所,宋王朝的无能都能从作品中一一品味出来。一千多年过去,我们通过词人的作品,情不自禁地被词人的巨大笔力所震憾,这就是词人的伟大之处!
诗词赏析。(5分)。
武陵春李清照。
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
(1)上阕四句中有两句通过人物外在行为来写主人公的内心哀愁,请找出来。(2分)。
答:
(2)“风住尘香花已尽”这一景物描写在词中有何作用?(3分)。
答:
(1)日晚倦梳头、欲语泪先流(2分)。
(2)交代季节特征,渲染凄婉氛围,暗示作者美好的生活已经过去,为全词奠定感情基调(3分,意近即可)。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇十八
人类正在进入信息时代,计算机、网络……正在迅速地走进我们的生活。信息的传播要求我们熟悉各种新闻体裁。在本单元,我们不仅读到报道中国历史上具有划时代意义的大事的两则消息、运载火箭水下发射试验的录音新闻、去南极考察和为“神舟”五号飞船航天员壮行的通讯。同时,我们还将让学生亲自体验新闻的制作过程,就一些热点的话题组织学生采访,写新闻稿,最后进行学生交流和学习成果展示。
1、了解新闻知识,查新闻发展史。
2、了解新闻形成过程。
3、了解新闻发行的载体。
4、学会采访,学会写消息、简单的通讯。
让学生感受到时代的发展和社会的变迁。
1、了解中国历史上的一些重大的'历史事件,激发作为一个中国人的民族自豪感。
2、了解消息、通讯的特点和一些基本常识。
3、体会新闻语言的简洁、生动、准确。
4、学习写消息。
5、学习网上搜索、阅读,通过网上.写作和别人交流。
6、熟悉新闻制作的过程。
7、掌握采访技巧,培养学生与人交际的能力。
8、体验新闻工作者的艰辛。
1、每人从报纸上剪几篇消息、通讯。
2、网上查找,了解新闻发展史及有关新闻知识(1课时)。
3、运用新闻知识,分析自己的搜集材料(1课时)。
4、课堂交流(老师指导)(1课时)。
1、整体浏览单元课文,各人选择其中一篇感兴趣的文章,体会新闻、通讯语言生动、准确等特点,了解课文报导的重大历史事件,激发学生的爱国情怀(4课时)。
2、单元语文活动——网上读写与交流,将自己从网上看到的新闻,挑选一则你认为最有价值的,加以概括提炼和分析,用e_mail发给同学、老师进行交流(2课时)。
1、学生自愿组成各个活动小组(7——8人),到电台、电视台、报社等地方参观新闻制作的整个流程。
2、我来当记者。
(1)每小组拟订一个采访话题,分头进行采访,
如:常州外来民工子女教育情况——采访教育局长。
常州教育发展前景——采访市长。
学校教育主动发展构想——采访校长。
等等。
(2)根据确定的话题,设计采访的问题。
(3)分组采访。
3、就采访的结果进行交流(2课时)。
4、体验劳动(走上街头卖报)让学生体验到每份报纸中凝聚了多少人的劳动。
1、每个小组编一张小报(1课时)。
2、进入聊天室,把自己学习的心得、体会与同学老师进行交流。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇十九
1.通译全文。
2.分析屠户和狠展开搏斗的情节和过程。
3.掌握小说主题。
(二)能力训练点。
指导学生认清阴险狡诈的本质,体会屠户内心世界的变化过程,提高学生的认识能力和逻辑思维能力。
(三)德育渗透点。
结合小说主题,让学生了解到社会中确实存在假、恶、丑等阴暗面,教育学生要同它们作斗争,以净化我们的社会,使世界变得更美好。
(四)美育渗透点。
这个故事结构精巧、情节曲折、引导学生从生动形象的描写中体会屠夫敢于斗争、善于斗争的精神美。
二.学法引导。
1.本文故事性很强,教学时,可采用讲故事的方法,教师或基础较好的学生先讲故事,再在此基础上引导学生反复诵读,如领读、齐读、分组读、分角色读等,以达到铭记于心的目的。
2.查阅工具书,结合课文注释,扫除文字障碍,准确理解文言词语在句子中的含义。要注意分辨。课文中有些词语在不同的句子中的不同用法,如“故、前、敌、顾、洞、隧。止、几何。股”等。
3.反复诵读,理解课文的意思,领悟小说的生动描绘及作品的中心思想。
4.把握故事的开端、发展、高潮和结局,理清层次线索,分析小说是怎样通过动作和神态描写来刻画屠户和狠的形象,表现各自的性格特点。体会一波三折、富于变化的情节特点,文中和屠户双方矛盾的白热化的转变过程是“顾野有麦场”的描写,精彩细腻,值得回味。
5.在把握作品中心意思的基础上,对作品做拓展性思考:这仅仅是在写吗?
通过思考作品给人们的启示,认真体味议论性文字的深刻含义,更深刻地理解小说的意义。
三.重点、难点及解决办法。
本文教学的重点和难点在于对情节和主题的把握上。要通过引导学生熟悉课文,在充分了解屠户与之间攻防转换和最终结局的基础上加以解决。
四.课时安排。
1课时。
五.教具学具准备。
1.课文朗读录音磁带及录音机。
2.学生制作文言实词以及“眈眈相向”、议论性句子的卡片,进行知识积累。
3.投影仪。
4.有条件的可制作多媒体课件,效果会更好。
六.师生互动活动设计。
1.熟读课文,根据注释尝试翻译,了解放事梗概。
2.分析屠户和狠展开搏斗的情节和过程。
3.思考、归纳小说的主题。
4.背诵全文。
七.教学步骤。
导入新课。
一提起这种动物,同学们马上就会意识到它是我们人类最狡猾、凶残的敌人之一。当然,对于狠的本质的认识,也是经历了一段过程的,东郭先生不是就险些被吃掉吗?今天,我们再来讲述一个发生在屠户和狠之间的故事。(教师板书课题。)本文节选自《聊斋志异·三则》,作者蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,清朝山东淄川人。现代大文豪郭沫若先生为其书房——聊斋所题的对联是:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,给予他极高的评价。
(一)明确目标。
1.掌握重点词句的翻译,了解文章大意。
2.理清小说的情节结构。
3.分析、归纳文章的主题。
4.熟读、背诵课文。
(二)整体感知。
学生参考文下注释,在读熟课文的基础上,通译全文,了解大意,思考、分析小说的情节和主题。
(三)重点、难点的学习与目标完成过程。
1.翻译重点词句,疏通文义。教师出示小黑板,要求学生参考文下注释或依据自己的理解用现代汉语翻译词句,教师讲评。
两之并驱如故——两只像原来一样一起追赶。恐前后受其敌——(屠户)恐怕前后都受到的攻击。苫蔽成丘——覆盖成小山似的。犬坐一一像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳——也是很狡猾的了,可一会儿功夫两只先后毙命,禽兽的欺骗手段又能有多少呢?只不过(给人)增加笑料罢了。
2.分析小说的情节。
第一自然段写屠户遇,点明时间、地点和矛盾的双方。这是故事的开端。
第二自然段写屠户惧,表现屠户的迁就退让和狠的凶恶贪婪。这是故事的发展。
第三自然段写屠户御狠,表现屠户的果断抉择和的不甘罢休。这是故事进一步发展。
第四自然段写屠户杀,表现屠户的勇敢警觉和狠的狡诈阴险。这是故事的高潮和结局。
分析完情节后,要求学生复述,加以巩固。
3.归纳小说的主题。
很狡猾,可终于自取灭亡,这是为什么?这个故事给了你哪些启示?
学生思考、讨论后回答,教师明确,问题的答案就是本文的主题所在——人有没有的智慧、勇气和力量。对像一样阴险狡诈的恶势力,不能存有幻想、妥协退让,要敢于斗争、善于斗争,这样才能取得胜利。
(四)总结、扩展。
这篇故事揭露了狠贪婪、凶狠和狡诈的本性,赞扬了屠户的机智勇敢。故事的语言简洁生动,主要通过动作、神态描写来刻画屠户和的形象,按照故事的开端、发展、高潮和结局展开双方的矛盾和斗争。通过学习这篇文章,我们大家要懂得:对待像一样的恶势力,必须敢于斗争、善于斗争,才能取得胜利。
(五)布置作业。
1.背诵、翻译全文。
2.解决课后练习二、三。
(六)板书设计。
最热天上的街市七年级语文教案(汇总20篇)篇二十
教学目的:
1.使学生体会这首诗联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。
2.使学生理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。教学设想这首诗写于1921年。当时,“五四”运动已过,正值北洋军阀混战时期。诗人从日本回到祖国,强烈不满黑暗现实,但并未绝望,仍然执着追求光明和理想。这是创作这首诗的社会现实和诗人思想感情的基础,也是诗篇表达的思想感情。引导学生阅读“预习提示”第二、三段,教师并作扼要补充,为学生提供深入体会诗篇的前提条件。联想和想象,特别是想象,是诗歌创作重要的表达手段,也是这首诗突出的写作特点。
引导学生把理解联想和想象之间的关系,特别是把体会想象描写的表现力量,统一于分析诗篇的过程当中。这是一首现代格律诗,双数行隔行押韵,每节换韵,节奏感较强,适于朗读。引导学生进行朗读。这首诗安排两个课时进行教学。
第一课时。
教学重点:
比喻联想描写灯星的表现力量;驰骋想象描写天街的表现力量。
教学过程:
2.检查预习情况,让同学们谈谈这首诗的创作背景和作者当时思想感情的情况,教师做适当补充;请学生看注释,理解诗句,提出不理解的词句,教师答疑。
3.请学生简介这首诗的创作背景和作者当时思想感情的情况。这首诗写于1921年10月24日。这时“五四”运动已经过去,北洋军阀连年混战,中国社会一片黑暗,人民陷于水深火热之中。郭沫若在“五四”运动爆发时正在日本留学。当时,“五四”革命汹涌澎湃的浪潮曾激起身居异国的诗人深切炽热的爱国之情。他在1920年初写的《炉中煤》中,把祖国比作年青的女郎,以炉中煤自比,抒发了为祖国奋发献身的炽热感情。
1921年,诗人回到祖国,面对着一片黑暗的社会现实,先前对祖国的美好憧憬陡然破灭,陷于苦闷失望;但并未绝望,仍然执着追求光明和理想。《天上的街市》就产生于这样的年代,表达这种思想感情。
4.指定学生二人朗读这首诗。要求读音正确,读出节奏。教师指导断句。
5.引导学生分析第一节。
(1)第一节是写实还是想象?写实。
(2)在写实当中运用了什么修辞方法?运用了比喻修辞方法。既把“街灯”比作“明星”,又把“明星”比作“街灯”。
(3)这样运用比喻修辞方法,体现了作者什么样的思路?创造出了什么样的境界?这样运用比喻修辞方法,体现了作者联想的思路。“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星”,作者看到“远远的街灯明了”,联想到地面“明了”的“街灯”像是天上“闪着无数的明星”。联想到街灯像明星,自然会仰望星空,自然地引出“天上的明星现了,好像是点着无数的街灯”。作者仰望天上“现了”的“明星”,又联想到它们像是地面“点着无数的街灯”。这样街灯与明星相互比喻,回环往复地展开联想(板书:相互比喻回环往复)。地面街灯和天上明星互相辉映,创造出了一种光亮闪烁、深远优美的境界(板书:灯星辉映深远优美)。
(4)“好像是闪着无数的明星”,“好像是点着无数的街灯”,这两句在原诗中都没有“是”字,为什么在编入教材时加上了“是”字?次句中的“点”字具有什么样的表现力量?两句都在“好像”后面加上一个“是”字,就凑足了音节,构成了舒缓的节奏,更抒发出作者赞美街灯和明星的感情。次句中的“点”字,很有表现力量。既是“点”着灯,也就有点灯人,既有人,天上也就有一个世界。“点着无数的街灯”,既渲染出一派神秘奇丽的色彩,又为以后各节描写作好了铺垫。
6.引导学生分析第二节。
(1)第二节是写实还是想象?想象。
(2)怎样由写实进到想象?是由上节写实中的联想进到想象的。由联想天上的明星“好像是点着无数的街灯”,进而想象出天上的街市。
(3)这一节怎样逐步驰骋想象(板书:驰骋想象)?想象出了什么样的天上的街市?具有什么样的表现力量?这一节分两层驰骋想象。“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市”,写街市。句首冠以“我想”,表明了下面写的都是作者的主观想象,如把“我想”改为“在”字,就成了写实的文字了。用“缥缈”修饰“空中”,从隐隐约约当中表现出天空的高远深邃;用“美丽”形容“街市”,总写出街市的美好;“定然”一词,语气肯定;从而表现出诗人想象在那高远深邃天空中必有美好的街市(板书:天街美好)。“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”,写街市上的物品。用“陈列”修饰“一些物品”,表明店铺中物品相当多,摆布很得当;用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无;“定然”一词,语气肯定;从而表现出诗人想象在那天上街市的店铺中必有世上绝无的珍贵奇异物品。(板书:物品珍奇)两层驰骋想象,由写街到写物,连接紧密,逐步展现,表现出诗人飞翔想象羽翼,神游天上街市,表达了诗人想象天上必有一个远胜人间美好世界的坚定信念(板书:远胜人间)。
布置作业:
1.进一步体会前两节,完成课后练习就前两节诗句提出的问题。
2.试着背诵课文,体会感情。
第二课时。
教学重点:
联想想象描写牛郎织女的表现力量;推陈出新的寄寓理想。
教学过程:
1.由上节课分析的天上的街市引到本节课分析天上的人物。
2.引导学生分析第三、四节。
(1)第三节怎样由上节写天上的街市,进到写天上的人物?由上节想象的天上的街市,联想到天河,联想到民间传说中隔着天河的牛郎织女,进而更展想象,描写想象中的牛郎织女(板书:更展想象牛郎织女)。
(2)第三节怎样合情合理地写出想象的牛郎织女?先依据星象来写天河。“你看,那浅浅的天河”,仰望上去,淡淡的天河确是“浅浅的”;诗句在“你看”后面加上一个逗号,表示停顿,也是在引起读者注意天河是“浅浅的”。既然天河是“浅浅的”、那“不甚宽广”的推断也就具有了合理性;“定然是”,语气十分肯定,充分强调了这种推断。有了这天河是“浅浅的”、“不甚宽广”的铺垫,“那隔着天河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”的想象,就显得合情合理了。
(3)第三、四节想象、描写出了牛郎织女什么样的生活情景?“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”。“来往”一词,表现出天河不能隔离这一对恩爱夫妻,牛郎骑着牛儿蹚过浅浅的天河去见织女,夫妻朝朝相会,夕夕团圆。“我想他们此刻,定然在天街闲游”。“此刻”,赋予想象的情景以具体的时间,好像诗人都要看见他俩一样了。“闲游”,表现出牛郎织女耕织之暇在天街悠闲游观的情景。牛郎织女获得了解放,获得了自由,生活美满幸福(板书:解放自由美满幸福)。“不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走”。由“流星”联想到“灯笼”,说“流星”是牛郎织女提着的“灯笼”,想象奇妙。用“朵”形容“流星”,直接表现出“流星”的美丽,间接表现出“灯笼”的美丽。诗句在“不信”后面加上一个逗号,表示停顿,引起读者注意“那朵流星”是“他们提着灯笼在走”,恍如和读者面谈,情趣盎然。
(4)引导学生体会这首诗运用民间故事,推陈出新。诗中写的牛郎织女是我国流传很广的民间故事中的人物。原来说的是真诚相爱的牛郎织女,被王母娘娘活活拆散,夫妻被天河隔离,每年只能靠着鹊桥相会一次,是个悲剧。诗人为什么写成他们夫妻生活美满?这样运用民间故事体现了什么精神?诗人为了表达自己的愿望和理想,而对这个民间故事进行了大胆的改造,把牛郎织女的悲剧爱情故事,改造成为他们夫妻挣脱了王母娘娘的专制统治,获得了解放,过着自由幸福的美满生活。这理想化的牛郎织女的生活情景,体现了诗人对光明和理想的执着追求,也引导读者憧憬那自由幸福的生活境界。诗人这样想象出牛郎织女美满幸福的生活情景,既源于民间故事,又体现了推陈出新的精神。从牛郎织女命运的质的变化当中,寄寓着诗人的理想(板书:推陈出新寄寓理想),借写天上人物的生活情景,表达世间生活的理想,希望人民能够过上那解放自由、美满幸福的生活。
3.引导学生体会这首诗的社会意义。这首诗写于1921年末那社会一片黑暗、人民苦难深重的年代。诗人为什么着力想象、描写天上街市的美好,天上人物的幸福?怎样理解这首诗的中心意思?诗人不满当时黑暗社会现实,执着追求光明和想理,才想象、描写出美好的天上街市和幸福的天上人物。这天上美好幸福情景是世间黑暗现实的反弹,构成强烈的对比,表达了憎恶黑暗现实、追求光明幸福的炽热感情。它能够引导读者向往自由幸福的理想生活,激发读者和黑暗现实进行斗争的热情。这也正是这首诗的社会意义。通过上述分析可以看出,课后练习三列出的对这首诗中心意思的三种理解,第三种理解是正确的。第一种理解没有体会到诗人对当时黑暗现实的不满,是片面的。第二种理解没有体会到诗人积极追求的思想感情,也是错误的。
4.先指定学生二人朗读,再让学生齐声朗读这首诗。
要求读出节奏韵律,读出感情。
布置作业:
背诵这首诗。完成课后练习。