悔录心得体会(专业17篇)

时间:2025-01-07 作者:碧墨

心得体会是对自己在一段时间内的学习、工作或生活中的所思所感进行总结和概括的一种文稿。心得体会是一种对自己的成长和变化进行总结和记录的方式,下面是一些优秀的范文供大家欣赏。

悔录心得体会(专业17篇)篇一

忓悔录是中国古代传世名著《红楼梦》中的一篇心得体会,它通过一个小和尚的视角,深入探讨了人生的忧愁和悔恨。这篇文章将以“忓悔录心得体会”作为主题,分成五个段落连贯地叙述我对忓悔录的理解和感受。

第一段:引入忓悔录的故事背景与主题。

《红楼梦》是中国古代小说中的璀璨明珠,其中的一篇插文“忓悔录”以其深刻的思考和对人生的反省而著名。在忓悔录中,一个小和尚对自己的生活深感忧伤和悔恨。他反省自己的错误和过失,思考生活的真谛和人性的薄弱。作为读者,我对这篇文章深感兴趣,感受到了它所传递的沉重、悲痛和警示。

第二段:渴望得到忓悔录中的启示与警示。

忓悔录中的小和尚经历了生活的许多挫折和困境,对自己的过错深感忧伤和悔恨。他明白了生活中的痛苦和困难是不可避免的,但也明白了人生的真谛并非在于得失、快乐与否,而在于内心的超越和修养。这让我深感敬佩和渴望能够从中获得启示与警示,使自己在人生的道路上更加坚韧,更富有生活的智慧和勇气。

第三段:思考人生的悲痛与忧伤。

忓悔录中的小和尚对人生的悲痛和忧伤表达了深切的体会。他思考人生的本质,感叹人们在追求名利和私欲的过程中迷失了自我。作为现代人,我也深感到生活的压力和困惑,忓悔录让我反思自己的生活和价值观。我们是否应该更加关注内心的满足和精神的宁静,而不是将成功与物质视为唯一的追求。

第四段:人性的薄弱与修养的重要性。

忓悔录中,小和尚感叹人性的薄弱和人们在面对诱惑时的无力。我们常常会陷入欲望的漩涡,沉迷于物质的享受,而忽视了内心的修养和精神的追求。忓悔录让我意识到,只有通过修身养性、培养品德和追求精神上的满足,才能真正地抵御外界的诱惑,实现内外的和谐。只有不断地悔过并努力改变,才能真正成就自己的人生。

第五段:积极的生活态度与投入的奉献精神。

忓悔录中的小和尚虽然对人生深感忧伤和悔恨,却从中得到了奋发向前的力量,并以此为依归,不断向前。这使我想到,面对人生的忧伤和困境,我们应该保持积极的生活态度,不畏惧困难和挫折。并且,为了自身的成长和追求内心的满足,我们应该把自己的力量投入到有意义的事业中,并且倾注一切的热情和爱。这样,我们才能真正地超越自我,实现人生的价值和意义。

忓悔录是一篇让人深思和反省的文章,通过描绘小和尚的忧伤和悔恨,激发了读者对人生、人性和修养的思考。它告诉我们,人生中的困难与失落是无法避免的,但我们可以通过修身养性、追求内心的满足和奉献他人,不断成长和超越自己。从忓悔录中,我领悟到了如何面对人生的忧伤和困境,以及如何培养积极的生活态度和投入的奉献精神。这让我对自己的生活和未来充满了信心和期待。

悔录心得体会(专业17篇)篇二

正如卢梭所说的那样,“我要做的是一项前无古人,今后也不会有人效仿的一件工作,我将要赤裸裸地把自己呈现在读者面前。”确实,卢梭在这本书中可谓是把自己剖析得淋漓尽致,我非常佩服作者的勇气和对于灵魂真诚与坦率的态度。

卢梭有过无忧无虑的童年,尽管父亲只是一个钟表匠,尽管母亲在她出生的时候就去世了,但是家里的人都很溺爱他,在这种溺爱的环境下,以至于作者所看到的都是好人,这也是作者在今后的生活中对人那么真诚,坦率的原因吧。也正是因为这种溺爱,使得他接受的磨练不多,把这个社会看的那么单纯,以致后来在生活中屡屡碰壁。童年的他没有学会如何与人交往,小时候他就只有表兄这么一个朋友,性格孤僻,以致后来在上流社会屡遭尴尬,甚至对上流社会产生厌倦。

童年的他由于缺乏母爱,竟对他的老师拜尔西埃小姐产生好感,甚至是有肉感产生的好感,作者说这是早熟的性本能。我想正是由于这种经历使得作者产生了严重的恋母情结,从而导致了他与华伦夫人的那段不伦之恋。

卢梭的青年生活是坎坷多变,正是这种坎坷多变的人生积累了他的阅历,使得他的思想变得与众不同,亦或是深邃,因此,我觉得,坎坷并不一定是件坏事,看我们怎么去看待他了。沉思录上有句话说得好,“外物本无所谓好坏,好坏都是由人的态度决定的。”

钟表匠的生涯总不那么不遂人意,他选择了逃避。确实,人就是得在适当的时候做出改变,尽管这种改变会是痛苦的。随后,他遇到了他这辈子都没法忘记的华伦夫人,华伦夫人比他大十二岁,有着上流社会女人的优雅大方,乐善好施,卢梭对她产生了爱慕之情,这种感情和普通的爱情又是不同的,卢梭甚至一直称呼她为妈妈,以致他一直都觉得占有她是对她品格的辱没,这种感情也一直让卢梭懊恼,尽管到最后,华伦夫人因找到了新欢而冷遇他以致他不得不离开她时,他还是觉得他对华伦夫人忘恩负义。书中有这么一个观点“不为人所知的不忠行为,对于所欺骗的丈夫是不存在的。”这一点对于我们是无法接受的,但在那时的欧洲,似乎成为女人出轨的一个借口,以致卢梭后来会邂逅到那么多的有夫之妇。

卢梭一生邂逅的女人很多,最令他向往和陶醉的场景恐怕是和加蕾小姐与葛莱芬小姐度过的那美好的一天,当然他也曾痴迷于与拉尔纳热夫人的那几天炽烈的肉欲之乐,他甚至找过妓女寻欢,但最终和他厮守的确是戴莱丝,尽管他认为他们之间的关系友情胜过爱情,尽管他认为戴莱丝的学识品味太低而无法与之倾心交流,但戴莱丝却始终对卢梭不离不弃,甚至是在卢梭亡命天涯的那段艰苦岁月也是如此。。。

卢梭的兴趣爱好很广,在沙尔麦特的那段时光应该是卢梭这辈子最充实的时光吧,沙尔麦特是一个静谧的,田园的,绿色的的隐居之地,他在那里看书,田间劳动,还有他心爱的华伦夫人在身边,广泛涉猎,逻辑学,几何学,音乐,拉丁文,植物学,还有写作等等,这段时光是那么充实快乐。因此我想,一个人在年轻的时候确实应该多涉猎些知识,这些知识或多或少会对今后的人生会有所帮助,最重要的是,我们可以发现那些在我们身上容易埋没的天赋。

对于写作的态度,卢梭是很清楚的,不能为面包写作,任何伟大的,刚劲的东西都不可能从一只唯利是图的笔下产生。这一点或许也应该成为当今作家写作的一个准则。但其实卢梭自己其实也没做到这一点,那是在他晚年贫困潦倒的时候。

他对上流社会的感情是很复杂的,一方面经济上要依附他们,另一方面他对上流社会的那种应酬很是苦恼的,因为他极不善言辞,而且在最后屡受出卖之后,他更是厌倦了上流社会的虚情假意,尔虞我诈。他又不愿与无知小民为伍,因此他注定是孤独的。

此外他对灾难总是忧心忡忡,灾难还没来临,他就总是想着它,想着种种不祥的后果,当灾难降临到他身上时他又能坦然面对,并很快的忘记它,这就导致了他的一生总是充满忧虑,充满恐惧,因而快乐的日子,无忧无虑的日子总是寥寥无几。这给我们很大启示,活着就是要快乐,不要对未来不确定的东西充满焦虑,充满恐惧,该来的总会来,我们要做的就是好好把握现在,并坦然面对未来,活在当下很重要。

卢梭的作品灌输着平等自由的观念,特别是那篇《论人类不平等起源》一书更是在日内瓦引起了统治阶级的仇恨。还有卢梭的才华,他的出名,让同行心生妒意,因此抓住他的作品,甚至是恣意篡改原著,对卢梭进行狠批,最后他被法国政府驱逐出境,又不敢回祖国日内瓦,就前往瑞士,后来又遭到当地“无知小民”的疯狂迫害,之后来到了圣•皮埃尔岛,这是他理想的境地,他无心在从事写作,整天无所事事,研究植物,这正是他所希望的归宿,身心疲惫的卢梭心向自由,心想田园,一心想归隐山林,与世隔绝,他是多么希望自己能被永远囚禁在这个孤岛上而免受世俗的打扰,然而就这也成了奢望,统治者令他迁出小岛,最后他逃往英国,孤度余生。

当然卢梭也毫不掩饰自己的过错,并深深忏悔,有一次偷窃了主人的丝带,却嫁祸于女仆玛丽永;他曾多次偷窃,甚至在挨打后还心安理得;他曾在关键时刻卑劣地抛弃了最需要他的朋友勒•麦特尔;他甚至抛弃自己五个孩子,把它交给育婴堂,美其名曰然孩子受更好的教育。。。

悔录心得体会(专业17篇)篇三

忓悔录是一部名著,作者是唐代文学家蒲松龄。我通过阅读忓悔录,对其中的故事情节、背后的思想以及对现实生活的启示有了更深的理解。在这里,我要分享我阅读忓悔录的心得体会。

首先,忓悔录的故事情节非常有趣,各具特色。忓悔录以“君子无大则不可以为吏”为主题,通过讲述不同人物的故事来表达这一观点。比如狄仁杰的故事,他贵为相国,却在一次之意外中失去了臣子的地位。他不畏权势,以一名普通人的身份隐姓埋名,秘密解决了一宗大案,最终重返朝廷。这个故事告诉我们,一个人即使失去了一切,只要保持初心,依然能够以智慧和努力重新获得成功。

其次,忓悔录背后的思想深刻而丰富。故事中的人物大都是贵族子弟,他们身居高位,享受着荣华富贵。然而,他们面临的困境和迷茫却与普通人无异。这说明了忓悔录并不局限于特定人群,其主题是普适的。人们在追求功名利禄的同时,也要思考自己的人生价值和社会责任,这是忓悔录的核心思想。通过这些故事,我对自己的价值观有了更深刻的认识,我明白了追求功名利禄并不意味着真正的成功,自己应该积极地去探索自己的人生价值。

此外,忓悔录对现实生活有着深刻的启示。在当今社会,很多人过于追求功名利禄,盲目追逐物质欲望,迷失了自我。然而,忓悔录中的故事告诉我们,真正的成功来自于内心的满足和对自己价值的认同。我们应该保持一颗平常心,不要被外界的诱惑所迷惑,而是要坚守自己的原则和信念。只有这样,才能在面对困难和挫折时,挺身而出,迎接新的挑战。

最后,阅读忓悔录不仅有助于提高自己的道德修养,还能增强我对中国传统文化的认同感。忓悔录以唐代为背景,讲述了许多发生在贵族子弟身上的故事,这些故事中蕴含的思想和道德准则都是传统文化的精髓所在。通过读书和思考,我逐渐认识到中国传统文化的独特魅力,以及对我们现代人生活的指导意义。忓悔录让我对中华文化的自豪感倍增,更加自觉地传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。

综上所述,忓悔录是一部具有丰富故事情节和深远思想的作品。通过阅读,我深深感受到了其中的启示和教益。这些故事教会了我如何保持真诚、坚韧和勇敢地迎接挑战。同时,忓悔录也让我更加认同自己的文化身份,对中国传统文化充满了自豪感。我相信,只要我们不忘初心,一直在人生的道路上追求真理和智慧,就能够成就自己的人生,为社会作出更大的贡献。

悔录心得体会(专业17篇)篇四

《渐悔录》是唐朝时期的一部佛教论著,是中国佛教禅宗中最重要的论著之一。它是由南宗禅宗五祖法眼禅师所著,内容主要是关于修行的一些体验、方法以及真理的认识。本文将通过阅读《渐悔录》的心得体会,来探究禅修的方法和重要性以及对个人修行的启示。

第二段:主体内容。

禅修是一种让人内在提升的修行,它可以让我们舍弃杂念,平衡身心。在《渐悔录》中,法眼禅师提到“三观”、“三慧”、“四行”、“四限”等十八句密语,它们是我们进行禅修的指导原则。其中,“三观”即空、假、无常,是禅修的根本方法。通过观察身心及其周围的一切事物的虚无性,我们可以学会心中无欲无求,放下执着,获得内心的平和和安宁。同时,“三观”中的“无常观”也可以让我们深刻认识到人生如梦,快乐和苦难都是短暂的,我们需要珍惜时间并注重内心修行。

第三段:修心静心。

在禅修中,控制自己的思维是很重要的。禅修另一种重要的方法是止观并行。止指的是我们禅修的起点——禅定,只有通过禅定我们才能从思维的束缚中解脱出来,抵达一个完全没有思想的静态状态。禅修的高水平则是追求禅悟。在禅悟中,我们必须有一双内眼,以观照我们身边的一切,驱动我们去拥抱它。静思则可以使我们更加清晰地观察这个世界,发现新的内在认知,并在内在中生长与扩展。

第四段:反思自述。

在理解《渐悔录》的重要性的过程中,我也反思了自己的过往和现在。过去,我在追逐短暂的物质幸福中迷失了自己。通过学习《渐悔录》,我意识到了自己多年来所犯的错误以及自己所需要的。如今,我开始寻找内心的和谐与平衡,并停止对重磅物资世界的疯狂追逐。我学会了不断地修行,努力获得更多的禅悟和精神内在的提升。

第五段:结尾。

总之,禅修的重要性在于,它可以帮我们舍弃杂念、平衡身心,并且获得灵性的提升。《渐悔录》是禅修中的一个重要参考书,它可以帮我们清晰地理解禅修的方法和原则。禅修不仅是人生的必需品,也是一种新的生命方式。要想获得内心的平静与安宁,共读《渐悔录》,跟随慧者的指引,努力推进自身的禅修进程,这是我对这篇文章的结论和建议。

悔录心得体会(专业17篇)篇五

忏悔录,是法国思想家康德(ImmanuelKant)于1785年所著的一本名著,被誉为“启蒙时代”的经典之作。它以哲学的方式深入探讨了人类的理性和道德,引发了广泛的思考和讨论。本文将以《忏悔录》为主题,探讨作者的信仰观、自我反省、道德责任以及对人类进步的思考,以此作为自我成长与提高的借鉴。

第一段:介绍《忏悔录》。

《忏悔录》是康德的一本重要著作,全书包含了对人类理性、信仰和道德的深入思考。康德通过反省自己的学术成果和信仰观念,以此来启发人们深思人性、道德及信仰的本质。《忏悔录》被誉为康德思想的高峰之作,为后世思想家和哲学家提供了深刻的启示。

第二段:探讨康德的信仰观。

康德在《忏悔录》中对信仰进行了深入思考。他认为真正有价值的信仰是建立在人类理性和自由的基础上的。康德坚信,不应盲从传统和权威,而应该根据理性去理解和信仰神秘的事物。他批判了那些依赖于教条和传统的宗教观念,提倡通过理性自由地探索信仰的境界。

第三段:自我反省的重要性。

在《忏悔录》中,康德强调了自我反省的重要性。他对自己的失败和错误进行了坦诚的反思,并从中汲取教训。他认识到只有通过正视自己的缺点和错误,才能够真正地进步和成长。康德的自我反省给后人提供了一个重要的借鉴,即要勇于正视自己的错误,并且从中吸取经验教训,不断进步。

第四段:人类的道德责任。

康德在《忏悔录》中对人类的道德责任进行了深入思考。他认为,每个人都应该根据自己的理性和道德判断去行动,而不是盲从权威和传统。每个人都有责任为自己的行为负责,同时也应该意识到自己的行为对他人和社会的影响。康德的道德观念对于塑造良好的社会风气和个体的道德品质具有重要的启示。

第五段:对人类进步的思考。

康德在《忏悔录》中对人类进步进行了深入思考。他认为人类应该通过理性和道德的引导,追求社会的进步和个人的完善。他提倡个体的自我反省和自律,并认为只有这样,人类才能够获得真正的进步。康德的思考为人类社会的进步提供了重要的思考路径,同时也为个人的进步提供了指引和借鉴。

通过对《忏悔录》的深入探讨,我们可以学到康德的开拓进取的精神和对道德责任的思考。他的思想不仅给我们的学术研究提供了眼界和途径,更给我们的人生提供了指引和借鉴。只有通过反思自己的信仰观、进行自我反省,并担当起自己的道德责任,我们才能在个体和社会的层面上实现真正的进步。康德的思想将继续影响和启发人类的思考和行动,为我们的社会发展和个体成长提供重要的思考路径。

悔录心得体会(专业17篇)篇六

《忏悔录》是法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家让-雅克·卢梭在其晚年写成的,从1766年,他已54岁的时候开始写作,一直写到1770年,前后4年方告完成。下面是本站带来的,欢迎阅读。

读了部分奥古斯丁的《忏悔录》.奥对自己从小的思想和行为进行了细致的回忆,对自己从小所作的恶进行了忏悔和剖析。如对他16岁时和小伙伴去偷邻居家树上的梨,他对此的反思是:“我并不贪图这些果子,因为我有很多更好的。我把这些果子偷到后就丢掉,我偷窃只是为了品尝偷窃的罪恶感,享受犯罪的的乐趣”。偷窃并不为东西本身,反而是为了从中感受一种乐趣,年少的人有这种心理也很正常。据说,国外有明星也喜欢到超市偷小东西,也是为了享受偷的乐趣,倒是蛮有趣的。有人说是明星变态,从另一个角度来看明星也有孩子似的心态。而且从对这个事情分析来看也蛮有意思。在超市偷小东西,没被抓会有成功的感觉,被抓到了罚点款也够不上犯罪,反正明星也不缺那几个钱。明星也挺会算计的。这种算计跟少年的算计一样。奥古斯丁说:“在这次偷窃中,我究竟享受到什么乐趣?难道是我在恶意地模仿卓越的天主吗?其实,原因在于我没有能力违反法律,我只想拥有囚徒做禁止之事的快乐,得到一种欺骗性的感觉,而且在犯罪之后还不会立刻得到惩罚。”这种偷窃,很可能不会受到惩罚,即使受到惩罚也很小,足可以承受,但却大大满足了少年或者明星们的敢犯罪的感觉,获得敢做常人不敢做的快乐感觉。所以这些看似无理或正常人看来不值得的事情,其实也隐藏着他们的一种智慧的算计。

奥古斯丁对自己少年透彻的心理还分析说“如果我只享受偷吃果子的乐趣,我一个人就可以完成,没有必要在同伴面前做。所以我的乐趣不在果子而在罪恶,在于多人合作完成的犯罪行为”。哈哈,奥古斯丁真的是一个相当透彻的心理分析师,对自己少年的行为进行了多角度的分析,而且那么合情合理。看过苏童的《刺青时代》,那些少年成立帮派,打打杀杀,甚至死都不怕,其实也有类似的心理,实际的物质利益反倒是不重要的。

奥古斯丁分析自己是为了忏悔,为了让自己心灵纯洁,为了让自己彻底的心向天主。他为这段生活作了总结性发言“”这些丑陋不堪的事,我也不愿再去想它了。我现在需要的是你,我的天主,你拥有正义和纯洁,在你左右才能享受无比安宁的幸福生活。谁投入你的怀抱,谁就不再忧虑,就可以在至善中享受完美的生活。可是我年轻时远离了你,远离了你的支持,误入歧途。”对奥古斯丁对自我的分析我还是很佩服的,不过我不喜欢他的结论和目的。我的分析和结论是什么呢?我觉得人的成长是一个历程,是多种多样的,每个人都不一样。奥古斯丁少年时的偷窃和反叛,从某个角度来是也是他成长的一个过程。也许他从小一番风顺,从小就听从母亲的教导,而且如他长大后那样心灵上皈依了万能和至善的主,也许奥古斯丁如许多人那样反倒一生默默无名,也没在历史上留下什么呢?也难以有这样一种透彻心灵的认识。

另外,对为什么少年常会做那些偷鸡摸狗的事,我倒觉得,和奥古斯丁后来对自己的剖析和忏悔是人的一种相同的禀性。那就是人都有一种让自己成为世上独立无二的内在禀性。让自己成为一个跟他人不一样,一个特立独行的自己。少年时被父母和周围的人教导要努力学习自己并不喜欢的拉丁文,去做许多自己并不喜欢却不得不做的事,这时候,他会觉得自己是在为他人为环境而活着。而去偷去做那些有些历经叛道的恶事,虽然为世俗不容,却向自己证明了自己的存在,证明了自己有胆量和勇气去做自己想做的事,他可以成为他自己,而不是别人要求的自己。当他多年后又开始反叛自己,对自己过去的恶进行剖析,向天主进行忏悔,并留下文字。其实也是在向自己证明自己,证明自己可以成为自己,让自己做自己认为该做的事情。别人没有这样过的忏悔,自己认识到了,就勇敢的去做,这正在另一个角度成就了自我。只不是少年时的偷窃是表层的反叛,在浅层次上让自己成为自己;而中年后对自己的深刻剖析和忏悔,却是在更深层次的反叛,在深层次上让自己成为一个新的独立无二的自己。

在奥古斯丁看来,少年时候的偷窃是犯罪和错误,中年后的反思和剖析是在走向真理。我却不这样看,他们都是一个人思想自由成长的一个历程。少年时的错误不是真的错误,中年后的反思和忏悔也不是真理。只代表一个人成为自己层次的深浅而已,也是一个人思想自由发展所要经历的一些阶段而已。

在他近似于迷雾样的一个个小故事,一章章小片断中贴近他的回忆,他的心灵,在文字里与他或激昂或沉默或抑郁或舒畅或快乐或平静或热烈的起起伏伏、若浓若淡的叙述中行进,去领略他人生道路上的风风雨雨、阴晴圆缺,去探寻他经历的爱恨情仇、恩怨变迁。

卢梭的童年既是悲哀的,又是幸运的。他刚出生,母亲便因难产而死亡,父亲由此对他又怜又恨。他的父亲伊萨克与他母亲苏萨娜自小青梅竹马,感情笃深。父亲自失去爱妻后,每每从他的身上找寻妻子的影子,常情不自禁地拥抱幼小的他而泪眼朦胧。父亲几乎把全部的爱给予了他。

这位身为宫廷钟表匠的父亲,不仅有英俊的外表和过人的手艺,还特别喜欢读书。在卢梭五、六岁时,他把他妻子生前的藏书全部拿出,拣出书来一段段读给卢梭听,然后轮流阅读,直到夜晚,通宵达旦的看书。父亲用这种方式忘却丧偶之痛,无意中给卢梭营造出一个读书的环境,以至于童年的卢梭到了无书不能眠的地步。“这种危险的方法,不久便使我得了极端娴熟的阅读能力和理解能力……我对事物本身还没有一点儿概念,却已经了解到所有的情感了。”父亲以读书为游戏打发时日的作法,给卢梭早期心灵注入了知识的芳香,这种无为而治也催发他心智过早的比别的小孩成熟。他的姑姑十分爱好音乐,这又让他多了一种喜好。也许秉承了他母亲的温柔与聪慧,加上他父亲与姑姑的无比关爱,卢梭自小性情温和,很逗大人喜欢。

直到父亲的因故离家,卢梭住进他舅舅家与表哥一道生活才一开始面向社会。进教堂做弥撒时,他遇上了他一生第一个令他产生好感的女性——朗拜尔西埃小姐。

读到一些细腻而深刻的情节,感受他成长中所承荷的开心与苦恼,一个鲜活、丰满的卢梭形象跃然出纸而呈现在你眼前,是那样的真切、朴实而又厚深。他比他同龄人性格要更具复杂的一面。后在他十六岁时,得到了体现。

谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持,历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间,生活才稍稍稳定,安心读书、思考问题并写作。年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家,她很年轻的时候就结了婚,婚姻并不美满。她逃到法国,法王便把华伦夫人收留在他的庇护之下,并且给她一千五百银币的年金。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人,她成了卢梭的庇护人、老师、情人及知心的朋友。从一件小事上我们可以看到卢梭是如何痴恋这个可爱的女人的:一天吃饭的时候,华伦夫人刚把一片肉送进嘴里,卢梭便说上面有一根头发,华伦夫人将肉吐到盘子里,卢梭用叉子叉起来,飞快地吞下肚去.

在家庭与社会的双重薰陶下,他的心慢慢定了方向。他在悠然的平和中度过三十年。步入壮年是时,他开始了个人的写作生涯,著书《爱弥尔》。可由于这本书的思想与当时的政治格格不入,书稿被当局焚烧,自己被迫走上了流亡的生活,其中还遭友人所害。凡此种种,他没有放弃写作,而是坚强的活了下来。忏悔录的下半部就是在他最困难的时候断断续续写下的。

写书更写出了他善于释放的个性特质。他说:“我对我的内心价值有所意识,它一面使我感到不公正的贬低,一面又在一定程度上抵消了这种感觉,并使我潸然泪下,而我生平就是让喜欢让眼泪尽情倾泻的。”卢梭就是这样把生活中的不平化为了一缕烟雾而平衡自我心态。也正是这种易感的情怀,让他给这本没有任何粉饰的传记赋予了最原始的思想与情感,真实记录下他大半生心路里程。人们认识了他,记住了他。200多年了,作为人物自传的《忏悔录》,是唯一济身世界名著的作品,这不能不说是卢梭的心血凝结的人性闪光点所带来的磨灭不息的经典之伟。它不是小说。是串连卢梭回意的杂文集。而每一段杂文都是作者心灵轨迹的烙印.

现在,不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而,翻开一本本书,从头到尾,通篇都是过五关、斩六将,把自己说成一朵花,把别人说成豆腐渣,借机抬高自己,为自己树碑立传。总之,不是他(她)实际的那样,而是他(她)希望的那样。自传的过程无形中都会产生一种扬长避短的心里。而这种心里无疑会扭曲真实性、坦诚性。

《忏悔录》是我接触过的最勇敢、最真诚、最“暴露隐私”的书。

卢梭的为人向来遭人垢病。他性格激烈、多变,热情奔放而又极端敏感,大悲大喜旁若无人,缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且,他骄傲但是也卑微,他坦诚但是也有掩饰。在自传里,卢梭忏悔了一个年轻时犯的错误。有一次他偷了主人家一颗贵重的钮扣,把事情赖在一个他喜欢的小女仆身上,因而使那个无辜的女仆蒙受了羞辱。

卢梭说:当时我是什么样的人,我就写成什么样的人:当时我是卑鄙龌龊的,就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的,就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了,和你亲自看到的完全一样,请你把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔,让他们为我的种种堕落而叹息,让他们为我的种种恶行而羞愧。然后,让他们每一个人在您的宝座前面,同样真诚地披露自己的心灵,看看有谁敢于对您说:“我比这个人好!”

在第十四个党风廉政建设宣传教育月活动中,按照市纪委的要求,本人重点学习了市纪印发的《忏悔录》这本书。经过读、思,联系本人工作实际、思想实际,体会颇多。总体认为:党员干部之所以犯错误,走上违纪违法的道路,归根结底,是放松了对自己的要求、放松了学习、放松了思想改造。要想在市场经济的大潮中保持清醒的头脑,保持共产党员的本色,我认为,在平时的生活、工作中应主要把握以下几方面。

一、学习廉政法规,坚定理想信念。

近年来,在新的形势下发生了一些新变化,出现了一些新情况,比如理想信念动摇,思想观念陈旧,党员意识和执政意识淡薄;事业心、责任感不强,思想作风不端正,工作作风不扎实,脱离群众;廉政意识不强,廉政执政,科学执政、民主执政、依法执政的能力不强,缺乏解决复杂矛盾的能力;创造力、凝聚力、战斗力不强。对此,在学习活动中,本人重视思想作风的转变,重视政治素质提高,通过学习教育,进一步增强了实践执政为民、科学发展观的重要思想的自觉性、坚定性,进一步明确新时期保持共产党员先进性的具体要求,进一步坚定理想信念,进一步强化党员意识和廉政意识执政意识,牢固树立科学发展观和人生观,提高民主管理和制度管理的水平,增强了拒腐防变能力。

二、执政为民,严以律纪。

加强党风廉正建设,深入开展反腐败斗争中,坚持以邓小平理论为指导,不断自勉,紧紧围绕“创新”、“求实”、“从严”方面下功夫,促进了自身的廉洁自律。围绕“创新”,做到“五带头、五增强”以警示自己。五带头:一是带头学习廉政法规积极参加廉政学习培训,加强党风廉政建设;二是带头倾听职工群众的呼声,沟通信息,了解状况,有针对性地开展工作;三是带头坚持民主集中制的工作原则;四是带头执行廉政规定,自觉接受监督;五是带头思想作风深入,密切党群关系,依靠群众解决工作中的实际问题,自觉构筑工作生活作风上两道防线。工作上,坚持办一切事情以量力而行,花少钱办好事,勤俭节约,精打细算,讲求实效。在生活上,保持艰苦奋斗的,顶得住诱惑,经得住考验,做到一身正气,一尘不染。

三、服务社会,永葆清廉本色。

在新世纪新阶段,永葆共产党员的政治本色是深刻理解和掌握“三个代表”重要思想并自觉付诸行动的重要内容,特别是在服务人民群众方面,牢牢把握和树立群众利益无小事的观念,把群众满意作为“标杆尺度”,认真解决群众最盼、最急的事,诚心诚意为群众办实事、谋实利。并认真执行党员廉洁自律的各项规定,把学习实践“三个代表”重要思想作为主线贯穿始终;把不断提高自身的思想认识贯穿始终;把党员的先进性进一步贯穿始终;把抓求真务实贯穿始终;把关心群众疾苦贯穿始终,把反腐倡廉永葆共产党员的政治本色贯穿始终。

正如卢梭所说的那样,“我要做的是一项前无古人,今后也不会有人效仿的一件工作,我将要赤裸裸地把自己呈现在读者面前。”确实,卢梭在这本书中可谓是把自己剖析得淋漓尽致,我非常佩服作者的勇气和对于灵魂真诚与坦率的态度。

卢梭有过无忧无虑的童年,尽管父亲只是一个钟表匠,尽管母亲在她出生的时候就去世了,但是家里的人都很溺爱他,在这种溺爱的环境下,以至于作者所看到的都是好人,这也是作者在今后的生活中对人那么真诚,坦率的原因吧。也正是因为这种溺爱,使得他接受的磨练不多,把这个社会看的那么单纯,以致后来在生活中屡屡碰壁。童年的他没有学会如何与人交往,小时候他就只有表兄这么一个朋友,性格孤僻,以致后来在上流社会屡遭尴尬,甚至对上流社会产生厌倦。

童年的他由于缺乏母爱,竟对他的老师拜尔西埃小姐产生好感,甚至是有肉感产生的好感,作者说这是早熟的性本能。我想正是由于这种经历使得作者产生了严重的恋母情结,从而导致了他与华伦夫人的那段不伦之恋。

卢梭的青年生活是坎坷多变,正是这种坎坷多变的人生积累了他的阅历,使得他的思想变得与众不同,亦或是深邃,因此,我觉得,坎坷并不一定是件坏事,看我们怎么去看待他了。沉思录上有句话说得好,“外物本无所谓好坏,好坏都是由人的态度决定的。”

钟表匠的生涯总不那么不遂人意,他选择了逃避。确实,人就是得在适当的时候做出改变,尽管这种改变会是痛苦的。随后,他遇到了他这辈子都没法忘记的华伦夫人,华伦夫人比他大十二岁,有着上流社会女人的优雅大方,乐善好施,卢梭对她产生了爱慕之情,这种感情和普通的爱情又是不同的,卢梭甚至一直称呼她为妈妈,以致他一直都觉得占有她是对她品格的辱没,这种感情也一直让卢梭懊恼,尽管到最后,华伦夫人因找到了新欢而冷遇他以致他不得不离开她时,他还是觉得他对华伦夫人忘恩负义。书中有这么一个观点“不为人所知的不忠行为,对于所欺骗的丈夫是不存在的。”这一点对于我们是无法接受的,但在那时的欧洲,似乎成为女人出轨的一个借口,以致卢梭后来会邂逅到那么多的有夫之妇。

卢梭一生邂逅的女人很多,最令他向往和陶醉的场景恐怕是和加蕾小姐与葛莱芬小姐度过的那美好的一天,当然他也曾痴迷于与拉尔纳热夫人的那几天炽烈的肉欲之乐,他甚至找过妓女寻欢,但最终和他厮守的确是戴莱丝,尽管他认为他们之间的关系友情胜过爱情,尽管他认为戴莱丝的学识品味太低而无法与之倾心交流,但戴莱丝却始终对卢梭不离不弃,甚至是在卢梭亡命天涯的那段艰苦岁月也是如此。。。

卢梭的兴趣爱好很广,在沙尔麦特的那段时光应该是卢梭这辈子最充实的时光吧,沙尔麦特是一个静谧的,田园的,绿色的的隐居之地,他在那里看书,田间劳动,还有他心爱的华伦夫人在身边,广泛涉猎,逻辑学,几何学,音乐,拉丁文,植物学,还有写作等等,这段时光是那么充实快乐。因此我想,一个人在年轻的时候确实应该多涉猎些知识,这些知识或多或少会对今后的人生会有所帮助,最重要的是,我们可以发现那些在我们身上容易埋没的天赋。

对于写作的态度,卢梭是很清楚的,不能为面包写作,任何伟大的,刚劲的东西都不可能从一只唯利是图的笔下产生。这一点或许也应该成为当今作家写作的一个准则。但其实卢梭自己其实也没做到这一点,那是在他晚年贫困潦倒的时候。

他对上流社会的感情是很复杂的,一方面经济上要依附他们,另一方面他对上流社会的那种应酬很是苦恼的,因为他极不善言辞,而且在最后屡受出卖之后,他更是厌倦了上流社会的虚情假意,尔虞我诈。他又不愿与无知小民为伍,因此他注定是孤独的。

此外他对灾难总是忧心忡忡,灾难还没来临,他就总是想着它,想着种种不祥的后果,当灾难降临到他身上时他又能坦然面对,并很快的忘记它,这就导致了他的一生总是充满忧虑,充满恐惧,因而快乐的日子,无忧无虑的日子总是寥寥无几。这给我们很大启示,活着就是要快乐,不要对未来不确定的东西充满焦虑,充满恐惧,该来的总会来,我们要做的就是好好把握现在,并坦然面对未来,活在当下很重要。

卢梭的作品灌输着平等自由的观念,特别是那篇《论人类不平等起源》一书更是在日内瓦引起了统治阶级的仇恨。还有卢梭的才华,他的出名,让同行心生妒意,因此抓住他的作品,甚至是恣意篡改原著,对卢梭进行狠批,最后他被法国政府驱逐出境,又不敢回祖国日内瓦,就前往瑞士,后来又遭到当地“无知小民”的疯狂迫害,之后来到了圣•皮埃尔岛,这是他理想的境地,他无心在从事写作,整天无所事事,研究植物,这正是他所希望的归宿,身心疲惫的卢梭心向自由,心想田园,一心想归隐山林,与世隔绝,他是多么希望自己能被永远囚禁在这个孤岛上而免受世俗的打扰,然而就这也成了奢望,统治者令他迁出小岛,最后他逃往英国,孤度余生。

当然卢梭也毫不掩饰自己的过错,并深深忏悔,有一次偷窃了主人的丝带,却嫁祸于女仆玛丽永;他曾多次偷窃,甚至在挨打后还心安理得;他曾在关键时刻卑劣地抛弃了最需要他的朋友勒•麦特尔;他甚至抛弃自己五个孩子,把它交给育婴堂,美其名曰然孩子受更好的教育。。。

悔录心得体会(专业17篇)篇七

近来,我读了一本书叫做《忤悔录》,该书讲述了一个人对自己的过去所做的种种错误决定的忏悔与思考。这本书使我深思自己的生活和抉择,也带给我一些重要的体会。在这篇文章中,我将分享我对《忤悔录》的心得体会,并阐述我对于忏悔与改变的看法。

首先,忤悔录勾起了我对过去的回忆。回忆是一面镜子,能够反映出在过去某一时刻我们做出的选择和决定的影响,帮助我们判断当前的情况。在书中,主人公回忆了自己在一次决策中犯下的错误,导致了一系列的灾难和悔恨。通过这个故事,我认识到过去的错误可以成为我们的教训,可以引导我们在接下来的人生旅程中做出更明智的选择。

其次,忤悔录让我意识到忏悔与改变的重要性。书中的主人公做出了一个重大决定,但很快意识到这是一个错误。他经历了长时间的悔恨和痛苦,最终他选择面对自己的错误并做出改变。这个故事使我深刻认识到,当我们意识到自己的错误时,没有什么比忏悔和改变更为重要了。忏悔可以帮助我们反思自己的过错,意识到自己的不足;改变能帮助我们走出过去的错误,向更好的方向发展。

第三,忤悔录也让我体会到忏悔和改变并不容易。在书中,主人公经历了长时间的痛苦和挣扎,才最终做出了改变。这让我明白了改变和忏悔的过程并不一帆风顺。当我们试图变得更好时,会遇到各种挫折和困难。然而,正是通过这种艰难的过程,我们才能真正认识到自己的弱点,并更好地发展自己。

第四,在忤悔录中,主人公通过忏悔和改变找到了自己的救赎。他不仅从错误中汲取了经验教训,也帮助了他人避免了类似的错误。这让我明白到忏悔和改变不仅对自己是有益的,也可以对他人产生积极的影响。当我们反思自己的错误,并从中吸取教训时,我们可以通过分享我们的经验和建议,帮助他人避免类似的错误。这不仅使我们更接近救赎,也让我们的经历变得更有价值。

最后,忤悔录使我明白了人生是一个不断成长的过程。我们每个人都会犯错误,但是我们必须学会从中汲取教训,并努力去改变和成长。通过反思自己的决策和行为,我们可以意识到自己的不足,并找到改进的方法。只有不断学习和成长,我们才能实现自己的潜力并过上更加满意的生活。

总的来说,《忤悔录》这本书给了我很多重要的体会。它让我意识到过去的错误可以成为我们的教训,忏悔和改变的重要性,以及改变并不容易。我还学到了忏悔和改变可以帮助我们发现自己的救赎,并且人生是一个不断成长的过程。通过这本书,我明白了改变自己的决定和行为对于自我发展和成长是多么重要。我相信,通过忏悔和改变,每个人都能够迎接人生的挑战,并实现自己的潜力。

悔录心得体会(专业17篇)篇八

通过学习违纪违法忏悔录,使我深深地体会到党风廉政建设的重要性、必要性、迫切性。看到违纪违法的领导干部在被审查期间所作的反省和悔罪记录,看完了这些领导声泪俱下的忏悔,心中颇有感触,下面谈谈学习心得体会。

一、理想信念是防腐拒变之根本。

通过部分干部的“东窗事发”不难看出,那些之所以成了阶下囚,究其原因,根源在于理想信念的动摇。平时,他们淡化了理想信念的自我教育和学习。在他们的思想意识中信奉“有权不用,过期作废”。结果,自然地就肆无忌惮地受贿、贪污。从这些人不难看到,理想信念动摇的危险性。

二、工作作风过硬是防腐拒变的内在要求。

没有过硬的工作作风,就很难经得起现实对你的综合考验。工作作风是一个人思想的外在行为表现。光有好思想而不去身体力行不行,只有去做了,才能真正实现为共产主义事业而奋斗的人生价值。作风不过硬,就容易为社会上形形色色的名利所诱惑。一些党员干部就是作风不过硬而被别有用心之人牵着鼻子下水。于是,总是会上谈廉政,会下收好处费。只有从严要求本身和身边的人,建立起坚定的工作作风,才能经得起各种考验。

三、廉洁自律是约束保护自我的真正法宝。

小贿收礼到大贿收钱,一步一步放纵本身,大肆进行权钱交易。结果,自然是被“双规”,接受党纪国法的洗礼。可见,在领导岗位上,只有自始至终加强自身的廉洁自律意识,才不至于被“糖衣炮弹”击倒。

四、群众观念是领导干部执政为民的思想基础。

一个没有群众观念的干部,不可能干出令群众满意的实事来。群众观念是执政为民理念的思想基础。有了群众观念这个思想基础,才能在工作中与群众打成一片,才能更好地为群众服务,更好地为群众多办实事,切实地维护好群众的切身利益。那些在反腐倡廉中违法违纪者,就是因为群众观念淡化私欲膨胀所致。

律审查、司法审判之后无一不痛感愧疚的切身体会,警示着广大党员干部要从中汲取教训,引以为戒,警钟长鸣。在今后的工作中,我会寻找差距,努力提高自身素质,振奋精神,做好当前工作。

悔录心得体会(专业17篇)篇九

《渐悔录》为唐代大诗人白居易所作,共计八十首,记录了他在贬官归乡后的一些感悟和自省。《渐悔录》的主题主要是反思人生,反思过去的行为,认识到自己的缺点和不足,从而引导自己走向更加正确和有益的道路。近年来,许多读者将这部作品视为自我反省和成长的重要材料之一。

《渐悔录》中的一个经典观点是“痛悔过去,不惊今日”,这让我明白了懊悔自责是没有任何意义的,关键是要从自己的错误行为中吸取教训,改正自己,避免再犯同样的错误。另外,我还从中了解到了“舒怀快意,顺境患有余”的思想,即只要内心满足和快乐,有些外在的不如意也不会那么重要。这一点在现代社会尤为重要,人们往往为了名利、地位和物质等方面而忘却了自我内心的需要,失去了自己的根基。

第三段:渐悔录对我的影响。

《渐悔录》让我深刻领悟到,我们在人生的道路上需要不断地自省和反思,同时也要有足够的勇气去面对自己的不足和错误。反思过去的经验教训,可以帮助我们更好地认识自己,不断完善自己的行为方式和人格魅力。因此,我认为《渐悔录》为我们提供了一种非常宝贵的自我成长和提高的思路。

第四段:渐悔录的启示。

通过阅读《渐悔录》,我发现人生的真谛往往穿梭在我们日常生活的诸多细节之中。有时候,我们只需要稍加留心,用平常心去看待生命中的点滴,就能够发现许多有益的启示和智慧。这让我相信,只要我们勇于探索,始终拥有开放的心态和求知的态度,人生的旅程就会变得更加充实和美好。

第五段:结尾。

总之,阅读《渐悔录》是我一次非常有意义和启发性的阅读体验。通过这本书,我不仅看到了一个爱好文学的大诗人所反思的人生,而且也可以看到他对人生的深邃思索和智慧带来的启发。我深信,只有我们保持对人生的认真思考和不断自我探索,才能真正获得最为丰厚和持久的收获。

悔录心得体会(专业17篇)篇十

随着网络技术逐渐普及,信息交换变得更加便捷,人们的隐私数据也越来越容易被泄露,隐私安全已经成为了一个严峻的问题。近日,一篇名为《卖密忏悔录》的文章引发了社会各界的关注。作者通过反思自身的行为,对卖密行为进行忏悔和警醒,引发了很多人的共鸣。在我的心中,这篇文章的影响是深远的,它让我深刻认识到隐私信息的重要性,也让我更加珍惜自己的隐私安全。

第一段,介绍“卖密忏悔录”文章的背景和作者。文章的作者是一名在“黑灰产”行业中工作的人士,他透露了自己在黑灰产业链上的黑幕,并对自身的行为进行了反思和忏悔。这篇文章的发布引起了社会各界的广泛关注,被广大网友们誉为“防骗教科书”。作者的勇敢承认自己的过错和公开忏悔,受到了人们的敬佩。

第二段,阐述文章带给人们的思考。通过阅读这篇文章,我深刻认识到了隐私信息的重要性。我们平时在生活、工作、社交等方面所涉及到的个人信息,例如姓名、手机号、地址等,是非常敏感的信息。而这些个人信息的泄露可能会给我们带来严重的后果,包括经济损失和心理困扰。因此,保护个人的隐私信息非常重要。

第三段,反思自身的行为。在日常生活中,我们时常会被一些所谓的“免费”应用或者“奖励”所吸引,它们需要我们填写很多个人信息。我想起我曾经在下载一个APP时,它要求我填写包括身份证、驾照等很多个人信息,由于我太过于相信该应用,所以不假思索就填写了全部信息。事实上,这种行为是非常危险和不可取的。因为这些个人信息被泄露后,可能会给我们带来很多麻烦和隐患。所以,我们必须时刻保持警觉,不要轻易相信某些APP或者平台所谓的“免费福利”。

第四段,展望个人的未来。随着网络技术的飞速发展,隐私安全问题也会更加复杂。那么,我们应该如何保护我们的隐私信息呢?一方面,我们可以通过数据加密、网络防护、杜绝网上购物的假货等方式来保护自己的隐私安全;另一方面,我们还需要逐渐提高社会舆论的认知水平,强化维护自己的权益意识。只有这样,才能更加有效地保护我们的隐私安全,掌握更大的自主权和话语权。

第五段,总结文章的主题和重点。通过“卖密忏悔录”这篇文章,我们能够深刻认识到隐私信息保护的重要性。同时,在我们保护自身隐私的同时,我们也需要警醒身边的人,共同维护我们的隐私安全。隐私信息泄露的问题已成为全社会面临的共同难题,因此我们必须加强个人保护和社会意识,这也是我们必须做好的一项重要工作。只有这样,我们才能更加安全、便捷地生活、工作,创造美好幸福的生活。

悔录心得体会(专业17篇)篇十一

段落一:

在人的一生中,常常会有一些事情,让我们追悔莫及。有些人会选择一切忘记,有些人则会把这些后悔的事情放在心里,作为教训。而我,选择了将这些后悔写下来,形成一本《后悔录》。通过这个过程,我不仅总结了自己的经验教训,也从中得到了体会。

段落二:

后悔录的写作过程是一次对自己内心的反思。在写作的时候,我不禁投身到过去的那些后悔之中,对自己的行为做出了审视。通过反思自己的过去,我发现自己曾经为很多琐事而抱怨、发脾气,但那些事情并没有给我带来真正的快乐,反而伤害了身边的人。我为自己的不成熟和冲动感到后悔,深深意识到自己应当学会控制自己的情绪,以及理解他人的处境。

段落三:

通过后悔录的反思,我还意识到自己曾经不珍惜一些机会。就读大学时,我曾有机会参加一些社会实践项目,但当时我总是觉得太过忙碌,犹豫不定是否要参加。而现在回想起来,我发现那些机会早已经错过,而当初的犹豫只是因为我没有真正认识到机会的珍贵。我深刻地理解到,人生中有很多机会只有一次,当机会来临时,我们应该勇敢地去争取,而不是留下后悔。

段落四:

另外,我通过《后悔录》也发现了自己内心的一些孤独和焦虑。曾经有一段时间,我在人际关系上感到很迷茫,总觉得自己无法和他人建立起真正的联系。而当我写下这段经历时,我发现这是因为我一直将自己的焦虑和困惑深藏在心底,没有勇敢地去寻求帮助,也没有和他人坦诚相待。通过后悔录,我决定要改变自己,学会与他人沟通,与他人分享内心的感受。我意识到,人际关系的建立是一种互动,需要双方的努力与理解。

段落五:

《后悔录》的写作过程非常艰难,但它带给我很多启示。通过这本后悔录,我发现后悔并不能改变过去,但可以改变未来。我们应该勇敢地面对自己的过去错误,从中吸取教训,而不是自怨自艾,继续陷入痛苦的轮回。我相信,任何一个人的成长都需要经历失败和后悔,只有在经历了这些磨炼后,我们才能更加坚强和成熟。这本后悔录不仅帮助我理清了自己的思绪,也让我更加明白了人生的价值和意义。

总结:

通过《后悔录》的写作,我对自己的过去做出了反思和总结。我意识到自己曾经的不成熟和过失,并从中得到了深刻的体会。同时,我也明白了后悔并不能改变过去,但可以改变未来。站在过去的经验上,我决心在人际关系、机会把握等方面有所改变。后悔录不仅是对自己的反思,也是对人生价值和成长的思考。我相信,在以后的生活中,我会更加勇敢地面对自己的过去,同时也会更加珍惜眼前拥有的一切。

悔录心得体会(专业17篇)篇十二

读了部分奥古斯丁的《忏悔录》.奥对自己从小的思想和行为进行了细致的回忆,对自己从小所作的恶进行了忏悔和剖析。如对他16岁时和小伙伴去偷邻居家树上的梨,他对此的反思是:“我并不贪图这些果子,因为我有很多更好的。我把这些果子偷到后就丢掉,我偷窃只是为了品尝偷窃的罪恶感,享受犯罪的的乐趣”。偷窃并不为东西本身,反而是为了从中感受一种乐趣,年少的人有这种心理也很正常。据说,国外有明星也喜欢到超市偷小东西,也是为了享受偷的乐趣,倒是蛮有趣的。有人说是明星变态,从另一个角度来看明星也有孩子似的心态。而且从对这个事情分析来看也蛮有意思。在超市偷小东西,没被抓会有成功的感觉,被抓到了罚点款也够不上犯罪,反正明星也不缺那几个钱。明星也挺会算计的。这种算计跟少年的算计一样。奥古斯丁说:“在这次偷窃中,我究竟享受到什么乐趣?难道是我在恶意地模仿卓越的天主吗?其实,原因在于我没有能力违反法律,我只想拥有囚徒做禁止之事的快乐,得到一种欺骗性的感觉,而且在犯罪之后还不会立刻得到惩罚。”这种偷窃,很可能不会受到惩罚,即使受到惩罚也很小,足可以承受,但却大大满足了少年或者明星们的敢犯罪的感觉,获得敢做常人不敢做的快乐感觉。所以这些看似无理或正常人看来不值得的事情,其实也隐藏着他们的一种智慧的算计。

奥古斯丁对自己少年透彻的心理还分析说“如果我只享受偷吃果子的乐趣,我一个人就可以完成,没有必要在同伴面前做。所以我的乐趣不在果子而在罪恶,在于多人合作完成的犯罪行为”。哈哈,奥古斯丁真的是一个相当透彻的心理分析师,对自己少年的行为进行了多角度的分析,而且那么合情合理。看过苏童的《刺青时代》,那些少年成立帮派,打打杀杀,甚至死都不怕,其实也有类似的心理,实际的物质利益反倒是不重要的。

奥古斯丁分析自己是为了忏悔,为了让自己心灵纯洁,为了让自己彻底的心向天主。他为这段生活作了总结性发言“”这些丑陋不堪的事,我也不愿再去想它了。我现在需要的是你,我的天主,你拥有正义和纯洁,在你左右才能享受无比安宁的幸福生活。谁投入你的怀抱,谁就不再忧虑,就可以在至善中享受完美的生活。可是我年轻时远离了你,远离了你的支持,误入歧途。”对奥古斯丁对自我的分析我还是很佩服的,不过我不喜欢他的结论和目的。我的分析和结论是什么呢?我觉得人的成长是一个历程,是多种多样的,每个人都不一样。奥古斯丁少年时的偷窃和反叛,从某个角度来是也是他成长的一个过程。也许他从小一番风顺,从小就听从母亲的教导,而且如他长大后那样心灵上皈依了万能和至善的主,也许奥古斯丁如许多人那样反倒一生默默无名,也没在历史上留下什么呢?也难以有这样一种透彻心灵的认识。

另外,对为什么少年常会做那些偷鸡摸狗的事,我倒觉得,和奥古斯丁后来对自己的剖析和忏悔是人的一种相同的禀性。那就是人都有一种让自己成为世上独立无二的内在禀性。让自己成为一个跟他人不一样,一个特立独行的自己。少年时被父母和周围的人教导要努力学习自己并不喜欢的拉丁文,去做许多自己并不喜欢却不得不做的事,这时候,他会觉得自己是在为他人为环境而活着。而去偷去做那些有些历经叛道的恶事,虽然为世俗不容,却向自己证明了自己的存在,证明了自己有胆量和勇气去做自己想做的事,他可以成为他自己,而不是别人要求的自己。当他多年后又开始反叛自己,对自己过去的恶进行剖析,向天主进行忏悔,并留下文字。其实也是在向自己证明自己,证明自己可以成为自己,让自己做自己认为该做的事情。别人没有这样过的忏悔,自己认识到了,就勇敢的去做,这正在另一个角度成就了自我。只不是少年时的偷窃是表层的反叛,在浅层次上让自己成为自己;而中年后对自己的深刻剖析和忏悔,却是在更深层次的反叛,在深层次上让自己成为一个新的独立无二的自己。

在奥古斯丁看来,少年时候的偷窃是犯罪和错误,中年后的反思和剖析是在走向真理。我却不这样看,他们都是一个人思想自由成长的一个历程。少年时的错误不是真的错误,中年后的反思和忏悔也不是真理。只代表一个人成为自己层次的深浅而已,也是一个人思想自由发展所要经历的一些阶段而已。

悔录心得体会(专业17篇)篇十三

人生百年,犯错在所难免。有时候我们会犯错,后悔当时的错误决定,会想要将它们改正。而且,反思自己的错误是成长、进步的方法之一。在我们的人生中,不断摸索,不断发现自身的不足是一种很好的体验。在这篇文章中,我将分享有关“悔录心得体会”的主题,以及我从中得到的收获。

第二段:遇到的错误。

在生活和工作中,我曾经犯过许多错误。其中,最重要的是以过于激进的方式对待我的同事。在我年轻的时候,我常常认为直接的反馈和意见更好,我没有意识到有些人可能更适合温和的沟通方式。因此,我的同事们往往会觉得我太过于专横、咄咄逼人。长期下来,我跟到我的标准不合适的同事关系逐渐恶化,对公司的气氛也产生了负面影响。

第三段:意识到问题。

某一天,我的领导找到了我,告诉我了我的同事们在公司说我的坏话,导致他们不愿意和我一起工作。那时我感到非常尴尬,我知道我必须寻找并解决这个问题。我意识到我需要对自己的行为进行反思,并确保不再让它伤害到我的同事和团队。

第四段:寻找解决方案。

为了解决这个问题,我开始参与公开演讲和协作培训,这样我就可以学到处理不同个性的整合方法。我也寻找了一些同事的建议和反馈,以便在未来的相互作用中改进自己的工作方式。在这个过程中我还会经常问问自己:“我现在担忧的是这次沟通的可持续性,还是自己的个人需求?”这样我就可以确保我的思想和我传达的信息是真正的因素。

第五段:学到的教训。

我意识到,在这个世界上,我们所有的人都不是完美的。我们会犯错误。唯一重要的是,我们应该从这些错误中学到教训,意识到我们存在的问题,并开始通过实际行动来修复它们。我的同事采取了非常积极的态度来帮助我修复过当中,并与我一起寻找更好的方法,在注意到自己的短处之后来寻找更好的方法。”这种乐于帮助的友谊让我对我的自身感到很自豪。我的善意、我的忍耐和我的敬业制服了那些过去抱怨我的人,这些人现在对我更加尊重。

结论:

人生不可能没有错误,但我们可以通过反思来学会改正自己的错误。我们需要采取积极的态度,并创造一个适合我们的工作和生活的环境。实际上,我们正是通过不断犯错、反省和成长,我们才成长为了现在的自己。我从我的错误中获得的收获是我的同事们与我形成了一个共缘,一起克服了我们的局限。我切实感到了职业的成就感和人际关系上的获得感。这样的成长经历值得每个人去追寻。

悔录心得体会(专业17篇)篇十四

人生充满了选择和抉择,每当回顾过去,我们难免会有一些后悔的事情。而这些后悔往往能够给我们带来宝贵的教训和心得体会。通过回顾自己的后悔之事,我意识到后悔不仅仅是一种负面情绪的表达,更是对自己行为和决策的反思,有助于我们成长和进步。以下是我在自省中得到的一些心得体会。

段落二:后悔的价值。

事情已经发生,后悔已经无济于事。然而,后悔是我们可以从过去行为中汲取教训的机会。后悔让我们意识到我们是有选择权的,同时也让我们接受到我们的选择和决策可能会带来的后果。它提醒我们再次考虑我们的目标和价值观,并在未来的决策中更加谨慎。后悔是一种指引,让我们避免再次犯同样的错误,为我们的未来做出更好的选择。

段落三:后悔的启示。

在后悔的阴影中,我们能够看到更清晰的自己。后悔让我们反思自己的行为、决策和价值观。它使我们接受了自己的缺点和过失,并意识到我们需要提升和改变的地方。后悔让我们更加谦虚和坦诚地面对自己,并成为一个更加成熟和意识到自己问题的人。它教会我们学会认识和接纳自己的不足,并勇于改变。

段落四:处理后悔。

后悔常常伴随着心灵上的痛苦和挣扎,但同时它也是我们前进的动力。我们不能让后悔束缚住我们,而应该积极面对。首先,我们要承认自己的错误和不足,接受事实。其次,我们要试图修正错误,尽力弥补和改变。最后,我们要学会原谅自己,不要让后悔成为自责和自我惩罚的借口。只有通过积极面对后悔,我们才能从中学到教训,真正成长。

段落五:应对未来。

后悔使我们对未来充满了希望。通过后悔,我们明白了过去的选择和决策的关键。我们可以从中总结经验教训,为未来的行动和决策做好准备。我们可以重新审视我们的价值观和目标,并采取触到我们最内心深处的行动。后悔是人生成长的一个必要阶段,它让我们成为更好的人,明确自己真正想要的东西,并为之努力奋斗。

结尾:

后悔录给我们带来了很多的教益,它教会我们深思熟虑,认识自己,接受自己。它是人生中不可或缺的一部分,是我们成长和进步的机会。通过对自己的后悔进行反思,并从中吸取教训,我们可以在未来的选择和决策中更加明智,追求自己的梦想和幸福。所以,让我们珍视后悔录带给我们的每一个机会,用它来改变和提升自我,成为我们真正想成为的那个人。

悔录心得体会(专业17篇)篇十五

《忏悔录》是法国作家卢梭的个人传记.

在他近似于迷雾样的一个个小故事,一章章小片断中贴近他的回忆,他的心灵,在文字里与他或激昂或沉默或抑郁或舒畅或欢乐或平静或热烈的起起伏伏、若浓若淡的叙述中行进,去领略他人生道路上的风风雨雨、阴晴圆缺,去探寻他经历的爱恨情仇、恩怨变迁。

卢梭的童年既是悲哀的,又是幸运的。他刚出生,母亲便因难产而死亡,父亲由此对他又怜又恨。他的父亲伊萨克与他母亲苏萨娜自小青梅竹马,感情笃深。父亲自失去爱妻后,每每从他的身上找寻妻子的影子,常情不自禁地拥抱幼小的他而泪眼朦胧。父亲几乎把全部的爱给予了他。

这位身为宫廷钟表匠的父亲,不仅仅有英俊的外表和过人的手艺,还异常喜欢读书。在卢梭五、六岁时,他把他妻子生前的藏书全部拿出,拣出书来一段段读给卢梭听,然后轮流阅读,直到夜晚,通宵达旦的看书。父亲用这种方式忘却丧偶之痛,无意中给卢梭营造出一个读书的环境,以至于童年的卢梭到了无书不能眠的地步。“这种危险的方法,不久便使我得了极端娴熟的阅读本事和理解本事……我对事物本身还没有一点儿概念,却已经了解到所有的情感了。”父亲以读书为游戏打发时日的作法,给卢梭早期心灵注入了知识的芳香,这种无为而治也催发他心智过早的比别的小孩成熟。他的姑姑十分爱好音乐,这又让他多了一种喜好。也许秉承了他母亲的温柔与聪慧,加上他父亲与姑姑的无比关爱,卢梭自小性情温和,很逗大人喜欢。

直到父亲的因故离家,卢梭住进他舅舅家与表哥一道生活才一开始面向社会。进教堂做弥撒时,他遇上了他一生第一个令他产生好感的女性——朗拜尔西埃小姐。

读到一些细腻而深刻的情节,感受他成长中所承荷的开心与苦恼,一个鲜活、丰满的卢梭形象跃然出纸而呈此刻你眼前,是那样的真切、朴实而又厚深。他比他同龄人性格要更具复杂的一面。后在他十六岁时,得到了体现。

谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持,历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间,生活才稍稍稳定,安心读书、思考问题并写作。年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家,她很年轻的时候就结了婚,婚姻并不美满。她逃到法国,法王便把华伦夫人收留在他的庇护之下,并且给她一千五百银币的年金。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人,她成了卢梭的庇护人、教师、情人及知心的朋友。从一件小事上我们能够看到卢梭是如何痴恋这个可爱的女人的:一天吃饭的时候,华伦夫人刚把一片肉送进嘴里,卢梭便说上头有一根头发,华伦夫人将肉吐到盘子里,卢梭用叉子叉起来,飞快地吞下肚去.

在家庭与社会的双重薰陶下,他的心慢慢定了方向。他在悠然的平和中度过三十年。步入壮年是时,他开始了个人的写作生涯,著书《爱弥尔》。可由于这本书的思想与当时的政治格格不入,书稿被当局焚烧,自我被迫走上了流亡的生活,其中还遭友人所害。凡此种.种,他没有放弃写作,而是坚强的活了下来。忏悔录的下半部就是在他最困难的时候断断续续写下的。

写书更写出了他善于释放的个性特质。他说:“我对我的内心价值有所意识,它一面使我感到不公正的贬低,一面又在必须程度上抵消了这种感觉,并使我潸然泪下,而我生平就是让喜欢让眼泪尽情倾泻的。”卢梭就是这样把生活中的不平化为了一缕烟雾而平衡自我心态。也正是这种易感的情怀,让他给这本没有任何粉饰的传记赋予了最原始的思想与情感,真实记录下他大半生心路里程。人们认识了他,记住了他。200多年了,作为人物自传的《忏悔录》,是唯一济身世界名著的作品,这不能不说是卢梭的心血凝结的人性闪光点所带来的磨灭不息的经典之伟。它不是小说。是串连卢梭回意的杂文集。而每一段杂文都是作者心灵轨迹的烙印.

此刻,不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而,翻开一本本书,从头到尾,通篇都是过五关、斩六将,把自我说成一朵花,把别人说成豆腐渣,借机抬高自我,为自我树碑立传。总之,不是他(她)实际的那样,而是他(她)期望的那样。自传的过程无形中都会产生一种扬长避短的心里。而这种心里无疑会扭曲真实性、坦诚性。

悔录心得体会(专业17篇)篇十六

在第十四个党风廉政建设宣传教育月活动中,按照市纪委的要求,本人重点学习了市纪印发的《忏悔录》这本书。经过读、思,联系本人工作实际、思想实际,体会颇多。总体认为:党员干部之所以犯错误,走上违纪违法的道路,归根结底,是放松了对自己的要求、放松了学习、放松了思想改造。要想在市场经济的大潮中保持清醒的头脑,保持共产党员的本色,我认为,在平时的生活、工作中应主要把握以下几方面。

一、学习廉政法规,坚定理想信念。

近年来,在新的形势下发生了一些新变化,出现了一些新情况,比如理想信念动摇,思想观念陈旧,党员意识和执政意识淡薄;事业心、责任感不强,思想作风不端正,工作作风不扎实,脱离群众;廉政意识不强,廉政执政,科学执政、民主执政、依法执政的能力不强,缺乏解决复杂矛盾的能力;创造力、凝聚力、战斗力不强。对此,在学习活动中,本人重视思想作风的转变,重视政治素质提高,通过学习教育,进一步增强了实践执政为民、科学发展观的重要思想的自觉性、坚定性,进一步明确新时期保持共产党员先进性的具体要求,进一步坚定理想信念,进一步强化党员意识和廉政意识执政意识,牢固树立科学发展观和人生观,提高民主管理和制度管理的水平,增强了拒腐防变能力。

二、执政为民,严以律纪。

加强党风廉正建设,深入开展反腐败斗争中,坚持以邓小平理论为指导,不断自勉,紧紧围绕“创新”、“求实”、“从严”方面下功夫,促进了自身的廉洁自律。围绕“创新”,做到“五带头、五增强”以警示自己。五带头:一是带头学习廉政法规积极参加廉政学习培训,加强党风廉政建设;二是带头倾听职工群众的呼声,沟通信息,了解状况,有针对性地开展工作;三是带头坚持民主集中制的工作原则;四是带头执行廉政规定,自觉接受监督;五是带头思想作风深入,密切党群关系,依靠群众解决工作中的实际问题,自觉构筑工作生活作风上两道防线。工作上,坚持办一切事情以量力而行,花少钱办好事,勤俭节约,精打细算,讲求实效。在生活上,保持艰苦奋斗的,顶得住诱惑,经得住考验,做到一身正气,一尘不染。

三、服务社会,永葆清廉本色。

在新世纪新阶段,永葆共产党员的政治本色是深刻理解和掌握“三个代表”重要思想并自觉付诸行动的重要内容,特别是在服务人民群众方面,牢牢把握和树立群众利益无小事的观念,把群众满意作为“标杆尺度”,认真解决群众最盼、最急的事,诚心诚意为群众办实事、谋实利。并认真执行党员廉洁自律的各项规定,把学习实践“三个代表”重要思想作为主线贯穿始终;把不断提高自身的思想认识贯穿始终;把党员的先进性进一步贯穿始终;把抓求真务实贯穿始终;把关心群众疾苦贯穿始终,把反腐倡廉永葆共产党员的政治本色贯穿始终。

悔录心得体会(专业17篇)篇十七

悔录心得体会,是我们在回顾过去的时候,对自己过错的认知和思考。它是一种自我反省和审视的过程,可以帮助我们更好地认识自己、明确自己的目标和价值观,并更好地规划自己的人生路径。

第一段:引言。

人们常说:“前车之鉴,后事之师。”我们在生活中总是会遇到一些挑战,也会犯一些错误。但是,这些错误并不是我们一定要承受的结果,我们可以通过悔录来纠正和改善自己。

第二段:过去的经历。

回顾自己的经历,我发现自己曾经犯过一些错误,比如:没有认真听取他人意见,没有充分考虑周围环境等。这些错误是因为自己的自我中心思想太强烈,没有认识到好的沟通和合作对于事情的顺利发展是多么重要。这些经历让我深刻认识到了自己的不足和需要改进的地方。

第三段:反思与解决。

在认识到自己的不足之后,我开始尝试着让自己更好。我认为,反思是成长的必备环节。只有深入反思自己的过去,才有可能认识到自己的不足之处,并采取相应的行动来改进。我开始反思自己的表现,并不断向别人请教、学习如何更好地处理和解决问题。

第四段:成功与挑战。

不断地反思自己,我渐渐成长起来,变得更加成熟和理智。我学会了听取别人的意见,与别人进行合作、辩论和协商,让自己更好地完成任务。在过程中,我经常会遇到一些挑战和困难,但面对这些困难,我知道该如何去解决它们,并从中得到经验和教训。

第五段:总结。

通过自我审视和反思,我更加清醒地认识到自己的不足,找到了自己的方向,也赢得了自己更好的成长。对于所有的人来说,经历过种种,纵然失败,也不能荒废学识和经验的积累。因此,我希望能持续地进行悔录,更好地认知和把握过去的经历,为自己未来的成长和发展打下坚实的基础。

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