生命的本质（优质20篇）

在写作中，要注重文章的结构和层次感，使作文更具条理性和层次感。接下来，小编为大家推荐一些优秀作文范文，供大家参考借鉴。

生命的本质（优质20篇）篇一

1.佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。

2.在我们生命的每个角落，都会有一个被加工好了的故事。不管结局是福是祸，也不管它是美丽还是悲伤，岁月的洗礼总能给我们留下淡淡的回忆。这或许就是生命值得延续的魅力。回忆使我和我的几位朋友彼此牵挂一如往昔，有人会认识那是清高，也有人会说这是愚蠢，但对于我来说他们都是我的知已。我们这些各自寻找不同归宿的人只想知道我们到底是谁。

3.物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。

4.美貌与痛苦携手并肩，共同走向生命的终点。英国诗人丁尼生。

5.生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克。

6.若苦了，就笑一笑，用清水净面，昂首凝望阳光，你会感觉，天是辽阔的，云是散淡的。若痛了，就静一静，深吸一口气，缓缓的呼出，你会感觉，人，是无悔的，心，是坚强的。人生意义在于自己把握，不是一辈子的人，不说一辈子的话，不勉强，能放下。路是一步一步走出来的，情是一点一点换回来的，人生是一页一页真实地翻过来的。无悔生命，懂得就是快乐。无怨岁月里的挫折与跋涉，因为经历过。不遗忘因为珍惜在，不放弃因为希望在，不低头因为信念在，不漂泊因为风景在。

7.维持一个人的生命的事物，是他的事业。美国作家爱默生。

8.意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。日本小说家剧作家武者小路实笃。

9.什么是苦圣谛呢?生是苦，老是苦，死是苦，愁虑、悲哀、痛苦、忧伤、烦恼是苦，与所讨厌的在一起是苦，与所喜爱的分开、别离是苦，不能实现追求、愿望是苦。

11.我能坚持我的不完美，它是我生命的本质。——法朗士。

12.生命中总有一些美好，不经意轻轻错过，凭添了一份深深的思念。或许，我们并没有理解体会曾经的那些美好;也许我们并没有领略感受，过往的那些甜美。

13.生命，只要你充分利用，它便是长久的。古罗马哲学家塞内加。

15.生命是灿烂的花朵，芳香四溢，泌人心脾，但若不精心培育，花儿就会枯萎；生命是跳荡的火火焰，熊熊燃烧，热气逼人，但若不添材加油，火焰就会熄灭。是啊，生命是可贵的、火热的、积极的，让我们珍爱生命，让生命像花儿一样绽放。

16.生命像一场春雨，重要的不在于大小，而在于及时。生命是一个进取、斗争的过程，我们应该学会去享受生命中的痛苦和快乐。在痛苦中感悟生命，认识生命。在生命的快乐中体验生活的美好，认识生命的本质，懂得应对生命持有的态度。

17.放弃是生命的过滤，是对追求方式的扬弃，是对自己的重新认识和发现。当生命中的许多经历随着岁月的冲刷渐渐淡去时，那些曾被自己认为是平庸故事却成了永恒。蓦然回首，我们会发现，有些东西的放弃当初显得是那样的难，但在现在看来，却又是那样的平和自然。

18.青春是人生之花，是生命的自然表现。——池田大作。

19.梧桐在秋天落叶，并不意味着它生命的枯萎。纽家彬。

20.生命的本质就是迎来送往，接纳静临的人与物，惜别远走的是与非。世间道有万千，每人只选一条。同行的，要珍视，没谁陪你到尽头;离去的，当坦荡，有些时候莫强求。人生大半旅途，原本孤寂苍凉，浮华外须独守，喧嚣里亦沉默。来的俱是风景，去的也成回忆，不若安享过程，看一路花开花落。

22.死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚。

23.世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。

24.爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。——梵高。

25.生命，仿如一道绚烂的彩虹，成了天空中一道靓丽的风景线；生命，仿如一束灿烂的阳光，给万物换上了鲜艳的新装；生命，仿如一株顽强的刺玫，不畏严寒，把生命怒放；生命，或许就像那一簇一簇的野草，春绿秋黄，岁岁年年。

26.父爱可以牺牲一切，包括自己的生命。——达芬奇。

27.人的生命就是不断的适应再适应。——哈代。

28.身心只是指生命现象，而名色法则是指一切的物质现象和精神现象，也包括无生命的山河大地、花草树木等，在范围上比身心要广得多。

29.其实，每一个人都有自己的魅力，好好的享受已有的时光。走过的生活并不完美，太完美的那就不是生活了!如果生下来只是为了活下去，那倒不如为了生活而活着，所以对待生活的态度很重要!人有个好的心态，才能享受人生。有些思绪是美好的，但终究是海市蜃楼，昙花一现般虚无缥缈。但也大可不必记挂在心，脱离现实的幻想未必就是坏事，有时自欺欺人是自我安抚自己的一剂良药。

30.生命如铁钻，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略。

31.经历着岁月炎凉，平和朴素是对生命最高的尊重，人生付一笑，笑对那些冷，笑对那些热，淡然一笑，送那些过往成云烟，相逢付一笑，萍水相逢也罢，相知相伴也罢，多珍惜这个人间的好处，多学学别人的善意，走年年，不伤感。

33.人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌;人生没有一劳永逸的开始，也没有无法拯救的结束。即使一切都失去了，只要一息尚存，就没有理由绝望。我们或许改变不了环境，但可以改变自己;改变不了过去，但可以把握现在;不能样样顺利，但可以事事尽心;不能选择容貌，但可以展现笑容。

34.人生在世有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。树木把枯黄的落叶放下，长出一个美丽的春天。有时不想说话，躲在一个角落，心里却装着整个世界;有时不想睁眼，只想静听一首歌，因为歌中有潮起，又有潮落;有时不愿活着，感觉活着是一种苦苦的折磨。

35.人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。人生路上无不经历坎坷与磨难——生命因坚强而精彩！

36.日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。西晋文学家李密《陈情表》。

37.什么是天长地久什么是地老天荒?缘分本只是生命中的偶然一场。很多时候我们所做的事情并不求有结果，但人生有太多的无可奈何。

生命的本质（优质20篇）篇二

这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。

世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。

人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。

显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。

万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。

既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。

不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。

现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。

不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。

丝瓜与肉豆，形式与内涵。

丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的.本源。

上世纪代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。

泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。

丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?

生命的本质（优质20篇）篇三

给生命配乐侯建臣有时候走在街上,总想哼一种调子.不管是什么调子,也不管跑调不跑调,就是很随便的哼,很投入地哼,哼着哼着,就发现原来那调子一直是和自己的`脚步合拍的.哼着哼着,也就发现那调子原来也和自己的心跳声是合着拍的.

作者：潘洪刚作者单位：刊名：现代语文（高中读写）英文刊名：modernchinese年，卷(期)：“”(11)分类号：关键词：

生命的本质（优质20篇）篇四

1.生命就像飞机一样，看似慢，其实却很快。

2.苦，在佛教中特指生命现象。

3.时间就是生命，浪费了时间就是牺牲了生命。——xxx。

4.前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。

5.生命像彩虹，五彩斑斓，抬起头方能欣赏到这令人瞠目结舌的美丽。

6.科学的领域是广大的，人类的生命却是很短的。——巴尔扎克。

7.生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔。

8.生命就是一支熊熊燃烧的火炬。

9.你的抱怨之声已经传到我的殿堂，你为何如此的抱怨我呢，我把你创造成人类自有我的目的。你这可怜的孩子啊，我该怎样才能唤回你的生命呢，现在我可以告诉你，我的孩子，你若真想把生命的意义找寻，你必须要从一个极度荒凉的旷野上走过。

10.有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。

12.生命里总有一个个断点，有人不知不觉走进了眼里，有人淬不及防抽离了心海。慢慢懂得了没有什么会永恒不变，誓言无法兑现的都是最华丽的谎言，只是当时说得很认真，也就当了真入了心。随遇而安其实是一种应对的态度，也是自由的一种放任，不想负责的都说随遇而安，不想永远的也说随遇而安。

13.人生之旅或阴或晴，风一程雨一程，但也要风雨兼程。人生一世，总有个追求，有个盼望，有个让自己珍视，让自己向往，让自己护卫，愿意为之活一遭，乃至愿意为之献身的东西，这就是价值了。

14.长命也许不够好，但是美好的生命却够长。——xxx。

15.生命的意义，自己不去探索，没人替你探索。生命的谜团，自己不去廓清，没人替你廓清。生命的刀锋，自己不去砥砺，没人替你砥砺。生命的火花，自己不去撞击，没人替你撞击。生命的火炬，自己不去高擎，没人替你高擎。如果生命的一切都要等待他人安排，那就只能度过一种不是自我生命的生命。

16.本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。——xxx。

17.美貌与痛苦携手并肩，共同走向生命的终点。——丁尼生。

18.生命的黎明是乐园，青春才是真正的天堂。——华兹华斯。

19.年轻只知学习营利，乃生命中最黯淡之时刻。——格里尔。

20.生命的黎明是乐园，青春才是真正的天堂。英国诗人华兹华斯。

21.根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。

22.生命在前进的同时，它就是在走向死亡。——富恩特斯。

23.生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。——张爱玲。

24.年轻只知学习营利，乃生命中最黯淡之时刻。格里尔(在线造句)。

25.尘世如风，飘零碎落，风去无痕。人生是一个慢慢地苏醒和剥离的过程。昨天你还不能宽恕的人，今天你已经学会了原谅;昨天你还不能接受的事情，今天你已经懂得了理解。旅行和岁月，都在教会我人生，教会我宽容。漫漫人生长路;一路独行，心经沧桑诉几度奈何。

26.书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基。

27.生命的花蕾慢慢地舒展开优美的身姿，跳起优美的舞姿将那希望的曙光撒满每个大街小巷。抚慰那折断的翅膀，让他重新展开，人类有着顽强的毅力，坚定的信念，顽强的撑起那不灭的灵魂，他们面对的现实的严峻，怒放的xxx般的再次诞生，生命之花再次怒放！生命之光永不熄灭！

28.人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹;把悲伤过尽，才可以重见欢颜;把苦涩尝遍，就会自然回甘。信了这些，就可以更坦然地面对人生沟壑，走过四季风霜。

29.他似乎耗尽了我生命中所有的激情和失望。女作家,原名励婕安妮宝贝。

30.一个真正的创意，拥有它自己的力量与生命。——李奥贝纳。

31.留住生命的那些善良。一个人的生命可能不被时间留住的过长，但是有些东西，一定要珍藏。留住善良，让善良发自内心。因为善良不是张扬，是在寂寞之中。善良虽在一时一事，但却是内心长期的积淀。有善的支撑、爱的信念、生命才会灿烂。

32.用空闲的时间去丰富自己的内涵，不一定要琴棋书画样样精通，只是要让自己多明白一些事，不要窝在一个角落，要学会透过表面去看一些东西，经历的多了，懂的便多了。亲爱的朋友们，我想对您说，人生坎坎坷坷，跌跌撞撞那是在所难免。但是，不论跌了多少次，你都要坚强地再次站起来。任何时候，无论你面临着生命的何等困惑，抑或经受着多少挫折，无论道路如何的艰难，无论希望变得如何渺茫，请你不要绝望，再试一次，成功一定属于你!

33.我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。

34.生命像烟花，转瞬即逝，在逝去前绽放最美丽的光彩。

35.对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈。

36.死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。——莎士比亚。

37.每个人都承担着生命的重量，不是在内心去掂量输赢，而是从内心开始学会接受，还要更新原谅。烦恼有烦恼的难度，那么内心就要有内心的宽度，就算烦恼来势汹汹，用一种阅读人生的态度，去关注烦恼怎么枯萎。

38.人生之路是自己的，没有谁能帮你走下去，但，你，用不着回去战战兢兢地生怕影子的黑暗吞没了太阳明亮的光线，人生之中有那么一次面对朝阳也是荣耀。予人玫瑰，手留余香，人生应懂得取舍，拥有海一样的胸怀，就会拥有一片晴朗的天空，能够正确地看到自身与他人的差别;既不会自轻自贱，崇拜英雄和偶像;也不会盲目自信，无谓地贬低他人。

39.思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人。——莎士比亚。

40.时间是生命的通行证，来也匆匆，去也匆匆，每一个季节的更迭，生命都在不断地消失，新的生命又在不断地降临。循环往复，生命的河流生生不息，获得了永恒。

41.生命是一个谜，是红尘中的人永远也解不开的谜。

42.劳动是生命的法则，也是它最美的果实。——刘莫里斯。

43.人，要相信自己的天赋，不必太在乎别人怎么认为，也不必太在乎别人是如何的否定自己的对与错;其实，一个人的幸福，是自己一向所追求的事情，只要自己感受到自己是幸福的，那就值得。

44.人的生命过分划一，拖久就会令人生厌。——西伦佩。

46.世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。

47.死亡并不是生命的毁灭，而是换个地方。古罗马政治家西塞罗。

48.为人处世的最佳状态是不卑不亢。太在乎别人的眼光和评价，只能让自己做事放不开手脚，犹豫不决，失去自我，失去个性，丢失自我的价值。坚持自己所选择的，相信自己所坚持的，才是属于你自己的正确道路。别人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己认为正确的事。

49.生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加。

50.生命是渺小的，像沙漠沙漠上一粒金黄的细沙，一点也不起眼；生命更是伟大的，像一颗璀璨的夜明珠，珍贵无比。因此，我们要珍爱生命。

51.韶光随着风雨摇曳，思念的记忆无法摆脱生命里深深的痕迹。紫色的浪漫和着别样的幽香，也许，是她的特质还在温婉着我的情感，留下了浓浓的馨香和无穷回味。往昔泛起的吟歌，潇洒于我跃动着的笔尖，倾诉着对似水流年的缱绻与缠绵。

52.生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石，生命的绿荫才会越长越茂盛。

54.荣誉如同生命一样，一旦失去，就不可复得。——赛勒斯。

55.事业是生命的盐，没有它，生命将淡而无味。

56.享受每次回到零的瞬间!感谢生命中有音乐。——袁娅维。

58.生命中往往有很多无言以对的时刻，生活可以复杂，可以简单，看我们拥有怎样的心态，简单就真实，平淡就淡然。没有虚伪，不戴面具;不去张扬，甘愿淡泊，真心、真情、真实。荣也好，辱也罢，一切都会过去，别再委屈自己，委屈心灵。吃苦不是生活，活着应该快乐。

59.只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。——顾城。

60.佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。

61.劳动是生命的法则，也是它最美的果实。英国作家刘·莫里斯《太平盛世的颂歌》。

62.苍穹把灰色的云翳放下，才有一个灿烂的晴空。我们把沉重的郁结放下，就有一个快乐的人生。一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

63.做人要有品味一点，激情要享，生命也要顾。台湾言情小说作家席绢《倾星》。

64.有些伤害，虽看不见，心却疼得很。生命的意义，在是于倾听自己心灵的声音，去做精彩的自己。跌倒了，信心还在，只要坚持，一切还可重来;失去了，努力还在，只要继续，情况还会改变。生命就是一次艰难的竞争，一次需要内力的远行，累了坚持，伤了忍受，痛了挺住。

65.生命最长久的人并不是活得时间最多的人。——索尔仁尼琴。

66.由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。

67.必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。法国作家雨果。

68.寻找能使自己值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃。

69.为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

70.在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。贝纳文特。

71.人活着就要用生命去解释自己的信仰。——马普顿尔。

73.人生就像马拉松，获胜的关键不在于瞬间的爆发，而在于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃，也要给自己找一个坚持下去的理由。很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。再苦再累，只要坚持走下去，属于你的风景终会出现。我做不到让每个人都喜欢，别人欣赏也好，有所非议也罢，只要坚定的走好自己的路，只要知己相信着我，那就够了。

生命的本质（优质20篇）篇五

这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。

世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。

人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。

显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。

万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。

既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。

不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。

现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。

不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。

打破常规，勇者无敌。

真的很惊叹小男孩的这种打破常规、敢于质疑的精神。

在人类历史中，人们总会遇到许许多多的困难。按照常规，它们看似不能解决，但是这也吸引着无数学者大师为之努力。他们打破常规，敢于质疑，寻找新的方法，无论成功还是失败，都在苦苦探索。正是这种敢于质疑、用于探索的精神，推动了社会的发展。

打破常规，敢于质疑，需要我们勇于实践。尼古拉•特斯拉是历史上最伟大的工程师之一，在当时发电厂发出的都是直流电，价格高昂，他看到了其弊端，想要去探索一种更有效的`方式发电。当时的人对他嗤之以鼻，然而特拉斯却不顾他人的嘲讽，自己去试验创造，在没有理论基础的条件下，他只能不断地实践总结，经历了无数次的失败，最终造出了交流发电机。特拉斯的探索精神为人类做出了巨大贡献。

打破常规，敢于质疑，需要我们相信自己。信心很重要，它是我们能否坚持下去的关键。普朗克是20世纪以为大物理学家，量子力学的奠基人。他曾发明量子理论去解释微观现象，然而他却发现这种理论与他一直信奉的牛顿的理论完全相反，最后他选择放弃自己的假说。也正因如此，物理学在以后的十几年里未有太大的进步。直到青年学者爱因斯坦敢于质疑，不顾权威的反对，勇于探索并相信自己的发现，提出相对论，发现了物理学微观学，这才最终把物理学带入了一个崭新的时代。

打破常规，敢于质疑，需要我们有一颗坚强的心。西红柿是人们喜爱的食物，但在几百年前，它被叫做狼果，当地人代代相传它有剧毒，然而一位年轻的学者采集到了这种狼果，为了检验毒性，他亲自实验，吃完之后他没有中毒，这才明白当地人的说法只是谣传。从那以后，西红柿被人们接受，直到今天已遍布全球。倘若没有那位年轻学者以命尝果，西红柿还会在等待发现之列呢。

打破常规，敢于质疑，只有这样我们才能发明创造出新的事物，才能推动促进社会进步和发展。当所有的人都认为困难不可战胜时，最需要有人来打破常规，敢于质疑。成功失败都不重要，重要的是你有一种与众不同特立独行的精神。拥有了这种精神，你才能不断进步，才能创造精彩的明天。

打破常规，勇者无敌。

生命的本质（优质20篇）篇六

我在闲暇时漫步，一路播撒梦想之种，当第一缕暖风吹过，我收获了一季春光，生命的腾飞在于积累_1200字作文。

-------题记。

鲁迅曾言：“我不是天才，只不过把别人用来喝咖啡的时间用来工作了而已。”闲暇并非是工作终止，将每一分每一秒的时间利用起来，终将积累成浩浩洋洋的万里长风，助我们化为鲲鹏，腾跃而起。

生命的时间不回答亦不喧哗，智者把握闲暇所带来的机会，从而得以实现其余的可能性；贤者明白闲暇是另一种意义上的工作，从而踏上追逐梦想的欢庆之道；愚者则浪费闲暇时间，蹉跎分秒光阴，最终在平庸中失去了真正的自我，错过创造奇迹的流星。

闲暇时的积累，如花期，蔓延生长，盛开时灼灼其华，灿若云霞。

有一种声音高高在上，穿越千载沧桑：唯有在闲暇中不断努力，不懈坚持的人，方化腐朽为神奇，让寒光闪闪的铁树盛开炫目夺人的花蕾。南派三叔徐磊，他曾自卑于笨拙的`言语，口吃将他的自信贬到尘埃之中，平凡的生活让他不知如何抓住儿时那张坚定的相信未来的笑颜。然而，岁月匆匆中，他终究蓦然回首，在万户灯火中寻找到自己的梦，将一切的闲暇时间打上奋斗的印章，无数个夜中，他苦练口才，终成队伍中的最佳辩手，他的盗墓笔记，风靡全国，助他登上作家富豪榜的高层。生活的激情照亮阴霾，一点点的积累收获精彩，他用闲暇的积累浇灌出一树溟蒙美景。

闲暇时的积累，如四季，风云变幻，结束后冬去春来，夏花秋实。

有一句呢喃抚慰人心，跨过千山万里：你的相信唤醒你的梦，你的积累送上你的路。不必说当年明月用业余时的零碎时间铸就了一部明朝的五味百态；也不必说二月河的从幼时即开始对文学与历史的认识诞生出《康熙大帝》《雍正王朝》等恢弘的史诗传奇；只需看到几米用兼职插画的工作为自己创造出鲜血中的唯美景致，我们就能够明白点滴的时间即使再微不足道，只要利用得当，就能为我们开启不一样的人生。

闲暇时的积累，如醇酒，岁月弥久，开封时，香溢十里，沁人心脾。

有一曲长歌震撼灵魂，历经漫长流年，随那些被永远铭记的人们划过苍穹：

学会利用闲暇时间，点滴积累，约翰格登由老师眼中的科学白痴华丽转身为世界顶级大科学家之一。

学会利用闲暇时间，点滴积累，爱丽丝门罗有家庭主妇完美蜕变成新时代短篇小说的女王。

正如爱因斯坦说的：“我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的——这种伦理基础，我把它叫做猪栏式的理想。”让我们从现在开始，学会利用闲暇时间，点滴积累，从而使自己的生命腾飞九霄，共览山河无限。

生命的本质（优质20篇）篇七

生命的本质是不断超越。从肉体上说，每天都在进行新陈代谢，每天都有所不同，每一天都是对前一天的改变--甚至每一秒都是对前一秒钟的改变。下面是豆花问答网小编整理的生命的本质800字议论文，欢迎大家阅读分享借鉴。

这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。

世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。

人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。

显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。

万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。

既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。

不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。

现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。

不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。

在人生的海洋中，我们都是赤裸裸的泅难者，只有不断的修正自己的方向不断地激励出坚强的意志不断的充实希望的活力，这样才能到达胜利的彼岸，生命也应当如此。一天早读课，一只小鸟停歇在树枝上，久久的躺着，好像受了伤似的。靠窗的同学发现了，把它抱进来，置之于桌上，同学们好奇的来围观，投以异样的目光，注视它。

小鸟竟不惊，仍然在那里懒洋洋的躺着，好像周围的事物都与它无关。心细慎密的同学很快发现到那只小鸟受了伤，纷纷照料它，喂它水，帮它包扎伤口……小鸟真的受了伤，只见它瘫坐着，无力的垂下头，似乎伤势不轻。我坐在座位上，仔细的看着它，观察它，看着看着，仿佛觉得它在死命地挣扎，想挣扎一切，想要在无限的天际遨游，但是，它不能，它总是动了几下就停下来，可怜的小鸟啊，我注视着它，仿佛感受到小鸟渐渐在悲哀，渐渐在无奈。生命之脆弱莫过于此，生命真脆弱啊!设若，一个脆弱的生命，在遭受了意外后，它的生命既将改变，历史也将随之改写。可怜啊，不幸的小鸟。我为它感受着难过，替它祁祷伤势尽快好转，替它设想从今该何去何从……正在为它担忧之时，一个奇迹的端倪悄然萌生。小鸟瘫在桌子上，努力地拍打着自己的双翅。一次两次……无数次的拍打给小鸟带来了巨大的痛苦，但它仍坚持着，努力着……它顽强的求生欲望促使它不下去泄气，努力地为成功挣脱一切。终于，黄天不负有心人，奇迹出现了，小鸟飞起来了，他在同学们的集体目光中飞了起来，全班骚动了，但又及时默契地静下来。

小鸟勉强地在教室里各处的门窗都开起来，个个都绷紧神经线，准备迎接历史性时刻的到来。果然，小家伙没辜负我们的期望，它能正常的起飞，并又再次环绕教室盘旋了一圈，最后，活跃地飞走了。很快地它渐渐地离开了我们的眼帘，渐渐得融入那片属于自己的天地，这时，教室里不约地鼓起了掌，为生命的坚强而欢呼。我的心潮起伏不定，感动不已，不禁对生命产生了尊敬，一股畏敬之情不禁油然而生。

生命真的很让人难以捉摸，就像一株枯得快变色的芦荟，所有人都认为它必死无疑，可这几天之后：一群群绿在它身上蔓延。其实，生命不仅很让人难以捉摸，还很脆弱。一个不小心，一个意外都会使人受到伤害，甚至是更严重的后果，这是人类的悲哀，人世间的悲哀。我们毕竟不是铁打的，是父母生的，是一具血肉之躯，总会受伤的，尽管会使人受到伤害，会让人感到悲哀，但脆弱的同时，我们又是坚强，因为坚强的意志力能战胜一切困难，能征服一切不可能，这，正是魅力的缘由。在海洋中，有惊涛，有骇浪，有旋涡，有暗流……还有一只小船，它就是生命，要渡向胜利的彼岸，首先要战胜自我，战胜自我，就要战胜自己的平庸和懒惰，要战胜旋涡暗流，就要战胜自己的胆怯和懦弱。生命并不是那么的不可捉摸，它很平常也很普通，他的本质就是，它很脆弱，也很坚强!

人来到这个世界上是幸运的，从这一意义上讲，上帝对每个人都慷慨至极：赐予我们最为宝贵的生命，使我们能够来到这个绚丽多彩的世界上走上一遭。

生命的本质是快乐幸福的。吸一口气是快乐幸福的，喝一口水是快乐幸福的，听一首歌是快乐幸福的，看一片云是快乐幸福的。步行是快乐幸福的，乘车是快乐幸福的;工作是快乐幸福的，休息是快乐幸福的。站着是一种快乐幸福，坐着是一种快乐幸福，躺着是一种快乐幸福。工人生产一件产品，老师教出一批学生，学生学到一点知识，医生救活一个病人，乐师创作一首歌曲，作家写出一篇稿子，画家画出一幅画都能感觉到快乐与幸福。生命的每一种状况都是一种体验、一种享受，与快乐紧密相关。

上帝给人的快乐与幸福是一样多的，但为什么有人快乐幸福，有人差一些呢?关键在于体验。事实上，有时我们很难说清是大人幸福还是小孩幸福，是穷人幸福还是富人幸福，是男人幸福还是女人幸福，幸福只有自己最清楚。幸福掌握在自己手中，决定幸福的主因不是金钱、地位、名望，而是自己的感觉，自己是否能充分理解生命、品味生命、享受生命，这才是关键。

痛苦是人自己发明并自己喝下的心灵苦酒。人是万物之灵，有一个比较聪明的大脑，于是产生了欲望，欲望这东西是无形的，当欲望过度而无法满足时，痛苦便产生了。欲望的实现程度越小，痛苦越大，反之痛苦则越小，痛苦就是人的欲望程度与实现程度的反差造成的感觉，它是生命的负面反应。知足常乐这句话确有其道理。

生命的本质是丰富多彩的。生命的能量有大有小，生命的存在方式千姿百态，我们可能贫穷、可能富有，可能平凡、可能腾达，可能渺小、可能伟大，可能成功、可能失败，但我们每个人都拥有生命，对生命而言，只是大同小异而已，生命无贵贱、大小、高下之分。生命都是平等的。我们没有必要要求生命整齐划一。

生命的本质是善良的。善良对于生命，就像绿色对于大树，生命没有善良就像大树没有绿色。善良使生命美丽，善良使生命丰满，善良使生命纯洁，善良使生命雄壮，善良使生命开出绚丽的花，善良使生命结出沉甸甸的"果实，崇善抑恶也是生命的本质。

生命只有一次，生命需要细心经营。不论你能力大小，地位高低，只要抱定“为人们做点有益的事情”的愿望，扎扎实实做下去，生命就会燃起亮丽的火焰。生命的价值在于为别人做了多少，而你自己获得多少只证明你物质上富裕的程度。勤劳、勇敢、拼搏、进取、坚忍都将给生命带来活力和亮色。生命不能等待，而抓住每一天，去做自己愿意做的有意义的事情，会使生命过得丰盈饱满，远离枯燥乏味，使生命富有无穷的乐趣。

生命需要我们尊重和敬畏。每个人都有神圣不可侵犯的生命权，对待生命的态度，是社会文明程度的标尺，视生命为草芥、视生命为蝼蚁，那是野蛮社会的特性。一个人应该爱惜生命，一个社会也应爱惜生命，一个民族也应爱惜生命，对生命任何马虎、不负责任的做法都是犯罪;视生命为儿戏，不管他人死活的人是真正的大逆不道，罪不容赦。敬畏生命是一个文明社会和文明人应有的特征。

开头结尾呼应得不错。

语言的本质精选。

教学设计本质。

《营销本质》读后感。

商业本质读后感。

投资本质_读书笔记。

生命的本质（优质20篇）篇八

人从出生的那一刻起，生命的结果就是死亡。就是死亡的开始，死亡是必需要面对的问题。死亡给人们最大意义就是能够看清更多的真相，更清晰的认识生命的实质。

认清生命的实质。生命的实质就是现在。就是自己现在这一刻，需要追寻生命的真相。让自己真切的感觉到每时每刻。只有掌握了现在，才能最好的掌握生命。

有些人时常怀念过去或是埋怨过去。总是怀念过去的美好，幻想纠正过去的错误。过去无法改变，过去的意义只是让人们更好的总结经验，能够更好的'掌握现在。

有些人总是认为未来会怎样美好，总是期盼未来早日到来。未来是不确定的任何人都不能预知未来的境遇，一味追逐于未来，只会让人更加迷茫。人们不该过多的期望，期望越高失望越大，生命也会在期望中虚度。未来给人们希望只是让人们能够更好的掌握现在。即使没有了未来，没有了希望，现在依旧不变，掌握美好的现在，生命依旧如此美好。

过多的期待未来，只会让人停滞；过多的思念过去，只会让人飘渺；只有能够掌握现在，精彩的现在铸就了生命的精彩。现在是最美好的，无论苦乐，都应认真体会。现在是快乐的要尽情体会快乐的感受，掌握现在。即便现在是痛苦的也要仔细品味痛苦的滋味，无论何种滋味，都应认真体会，之所以有这些体会，证明了还活着，活着就是美好的。有着现在，就有着生命。

生命在时间上是有限的，因此，它是短暂和脆弱的，大多数人从生到死最长也不过百年，任何生命都有终结之日死亡之时。一个国家的兴衰要几百年，人类存在大概数万年，宇宙则存在数亿万年。人生和宇宙相比，实在短的不能再短，人生如此短暂，稍不留神就会很快错过。人的生命如此脆弱，一场事故就可能生命将不复存在，一场战争便会夺取无数生命，一场灾难数万计的生命将瞬间消失。生命脆弱到难以掌握。

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生命的本质（优质20篇）篇九

每个人都得品尝着人生的“酸甜苦辣咸”，我也不例外。每个人都得按照“日出日落”的作息时间去度过每一天，我也不例外。每个人都希望自己的每一天能平安的度过，在平安中找到快乐，我也不例外。每个人的人生都不相同，我们的感悟也各不相同。

随着年龄的增长，我们看清了自己，再来看生活，渐渐明白了，于取舍间满足自己，在得失中感受自己，渐渐地，得之不喜，失之不悲。明白了得失与悲喜，生活之中，人要轻松，心要自在。无论是事业、家庭、要拿的起，放得下，因为生命的本质在于追求快乐。

父母给予我们生命和爱，可他们迟早会衰老；孩子给我们满足和喜悦，可他们终究会长大；爱情给我们幸福和甜蜜，可我们必须付出一生的代价去呵护；金钱是水中的浮萍，时聚时散；美丽的容貌是绿树上芬芳的花朵，适时绽放、无奈凋谢；健康是魔术大师，能变睛也能变阴；繁华更像是梦一场，曲终人散，觥筹交错的热闹犹如水中影镜中花，没等看清，记住梦的内容，就醒了。

作家毕淑敏曾说过：“人可能没有爱情，可能没有自由，没有健康，没有金钱，但我们必须有心情。”如果你渴望拥有健康和美丽，如果你想珍惜生命中每一寸光阴，如果你愿意为这个世界增添欢乐与晴朗，如果你即使你跌倒也要面向太阳，就请锻造心情。

心情，其实就是一种感情状态，是一个人对外界各种因素作用于内心的一种感知，感觉和感叹。千万别小看心情，它能让天地为之动容，自然为之变色。同样走进《大观园》刘姥姥开心，林妹妹伤心；同样的江水，李后主低吟：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。苏东坡豪唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。湛蓝夜空，一轮明月，有人举杯邀约，对影浅酌；有人黯然泪下，思乡情浓，总是故乡月最明，景无异，异的是心情。

别让人生输给了心情。心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都乱了。我们常常不是输给了别人，而是坏心情贬低了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而输给了自己。控制好心情，生活才会处处祥和。好的心态塑造好心情，好心情塑造最出色的你。

好好的珍惜人生，尽情的拥抱生活吧。当我们轻抚依然驿动的心，当我们的心底还有一缕柔情再生，当感动还可以让我们涕泪沾巾，当憧憬还可以灿烂一个美丽的梦境，当向往还可以让我们怦然心动，我要说，我们依然年轻，因为我分明感受到了那激昂澎湃的热情，那潜藏在心底久违的活力在缓缓的升腾，希望，活力，才是生命的最强音，什么也不重要，我只要一份快乐的心情。

生命的本质（优质20篇）篇十

这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。

世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。

人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。

显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的'意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。

万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。

既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。

生命的本质（优质20篇）篇十一

作为一个人，要是不经历人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得生命的意义。

或许有人会觉得，生命，没什么意义。可你有没有想过生命的真正含义呢?人的一生就好比是每天的太阳，正因为每天有升起和降落，人们才会去珍惜阳光。生命也是同样，因为人的生命很短暂，所以才会努力工作，珍惜生命，为了自己的某个目标努力奋斗。生命只有在平淡无味的人看来才是平淡无味的。

让我们把生命谱写在一条极短的百米跑道上;把漫长的人生压缩于一次极短的冲刺;不所有困难又浓缩于最后的一次胜利。如果你去问一个会溜冰的人他为何成功?他一定会毫不犹豫地告诉你，摔倒了，再爬起来，这就是成功!

最后再给你一个自信的秘籍：生命中总会有阳光，不会总是阴暗的。

生命的本质（优质20篇）篇十二

这一定是某些渔夫挖掘的，水池与河水并没有连接在一起河水稳定恒常地流动着，水势深远开阔，但是那片人工的水池却充满了糟粕，因为它没有和充满生命的河水相连，里面连鱼都没有它只是一池死水，然而深远的河水，却充满了生命与活力，快速地向前流着。

你说，世人不是就像这池死水吗?他们在生命的激流之外，为自己挖了一个小水池，在这个小水池里面，他们呆滞、死亡。而我们竟称这种腐败与停滞为生存。

事实上，我们都希望得到一种永恒的境界，我们希望某些欲望能永远持续，我们希望得到永远的快乐。我们挖一个小洞，然后用我们的家庭、野心、文化、恐惧，以及我们心目中的上帝及其他各种形式的崇拜把自己障碍在里面，然后我们就在其中死掉，让生命流失。生命是无常的、恒变的，它是那么迅速、深奥，充满了无比的活力及美。你是否注意过，当你安静地坐在河边时，你会听见河水的歌唱，水浪的轻拍声，以及水流经过的声音。河水永远流动着，流向更深更远的地方。但是在小水池中，根本没有活动，它的水是停滞的。

如果你观察，你会发现这就是我们大部份人所要的，一小池远离生命之流的死水。我们认为这小水的存在是正确的，我们并且发展出一套哲学来证实它，我们发展出社会、政治、经济与宗教的理论来支持它，同时我们不想被打扰，因为我们寻求的是一种恒常的感觉。

你是否明白追寻永恒是什么意思?它意味着我们要求快乐能够无尽地持续下去，并且希望不快乐的事情早早结束。我们希望自己的名字能被人知道，并且透过家族及财产延续下去。我们希望所有的关系以及活动都能永远那么美好，我们在这池死水中追寻恒久的、持续的.生命。我们不希望它发生真正的变化，所以我们建立了一个社会，来保证我们的财产、名声及名字能恒常下变。

但是生命根本不是如此的，生命是无常的，它像树叶从枝头坠落，所有事物都是无常的，没有一件事情是持久的：永远有变化及死亡。

你有没有注意过光秃的枯树耸立于大地，它是多么美。天空衬托出它所有枝干的线条，在枯中有诗有歌。每一片叶子都离去了，它在等待着春天。当春天来临时，它再度以丰盛的绿叶为大树谱上欢乐的音符。等到深秋，叶片又被吹走，这就是生命之道。

但是我们不想接受这一切。我们执着于自己的孩子、传统、社会、名声及小小的美德，因为我们想获得永恒：因此我们对死亡恐惧。我们害怕失去自己熟知的事物。

但是生命并下是我们所能希望的，生命根本不可能恒常不变。鸟儿死亡、白雪融化、树木被砍倒或被暴风雨吹倒等等。可是我们总想要每件事都能满足我们对于永恒的需求：我们希望自己的地位与权势持续。我们拒绝如实地接受生命。

但是人的心智却不允许这些事情发生在自己身上，因为它看出来活在无常与没有安全保障的状态是危险的，因此它在自己的四周筑了一道墙，一道由传统、组织化的宗教、政治与社会理论所筑成的墙。家族、名声、财产及我们小小的美德，这一切都是围墙内的产品，都是远离生命之道的。

生命是恒动的、无常的，它不断的想要穿透与突破这道围墙，在围墙后面，有迷惑和不幸。在围墙内的神祗都是假的，他们的著作及哲学都没有什么意义，因为生命是超越这一切的。然而如果有一种心智，它没有围墙，也不被自己的拥有物、囤积物或是知识所连累，一个不受时间限制，也不怕失去安全感的心智，对这种心智而言，生命就是不寻常的。这种心智就是生命本身，因为生命是无住留的。

但是我们大部份人都想要一个住留的地方，一个小房子，名声和地位，而且声称这些都是非常重要的。我们需要永恒，并且依照我们的需要创造了一种文化，i造了一些根本不是神祗的神祗，一些只不过是我们自己的欲望向外投射而形成的神祗。

一个追求永恒的心智，很快就呆滞了，就像河岸边的小水池，它很快就充满了腐败的糟粕。只有那种没有围墙、没有立足点、没有障碍、没有住留，完全和生命互动、不受时间限制向前推进、探索、充满爆发力的心智才可能快乐，永远保持清新，因为它的本身就是充满创造力的。

你是否明白我所说的话?你应该明白的，因为这些都是真正教育的一部份，当你了解它的时候，你整个生命才会转变，你和世界、邻居、配偶的关系，都会有完全不同的意义。然后你就不必用任何外在的东西来填补自己，同时认清追求外在的满足，只会带来悲哀及不幸。这就是你必须问老师有关这些事物并且彼此讨论的原因。如果你了解它，你就会开始明白生命不寻常的真相，在这份了解中，存在着惊人的美与爱，它是圆善的开花结果。

但是一个追寻安全感与永恒的心智，只能导向黑暗及腐败。一旦在小池中安身立命，它就惧怕向外冒险、追寻与探索。但是真理、上帝与实相，都存在小水池之外。

你知道宗教是什么吗?它不是圣歌，不是火供或其他任何的仪式，它不存在于锡制或石刻的偶像中，它不存在于庙宇或教堂中，它不在圣经或吠陀经中，它不在重复颂唱的圣名或其他人类发明的迷信中。以上这一切都不是宗教。

宗教是一种美好的感觉，一种像河流一样的爱意，永远鲜活、流动。在那种境界里面，会出现完全不再有任何追寻的时刻，这种追寻的停止，就是另一种不同境界的开始。

这种对于上帝、真理以及圆善的追寻，不是人为培养出来的美德和谦卑，而是超越人类心智的发明和小把戏的追寻，它意味着感受、活在也存在于那种境界中，这才是真正的宗教。

但是只有当你离开自己挖掘的小水池，真的进入生命河流中，才能达到那种境界。然后生命会以令你惊喜的方式来照顾你，你不必再费心照顾自己了。生命会带着你一起前进，因为你已经是它的一部份，然后你就不必再担心安全感的问题，也不必担心别人怎么说，这就是生命的美。

生命的本质（优质20篇）篇十三

这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。

世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。

人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。

显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。

万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。

既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。

不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。

现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。

不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。

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生命的本质（优质20篇）篇十四

嘴上常说要是当初能都怎么样现在就会怎么样什么的一生总是活在过去，有些人时常怀念过去或是埋怨过去。总是怀念过去的美好，幻想纠正过去的错误。过去无法改变，即使改变，改变某一点，也会产生蝴蝶效应，那一点之后的事情也都变成了未来，变得无法确定。过去的意义只是让人们更好的`总结经验，能够更好的掌握当下。

总是认为未来会怎样美好，有些人总是期盼未来的早日到来。简直活在未来之中。未来是不确定的任何人都不能预知未来的境遇，一味追逐于未来，只会让人更加迷茫。即使确定了未来，无论是好坏，自己都不会再把握当下的美好。一个癌症患者，不知道自己得了癌症的情况下，依旧能够掌握当下，活出美好的当下。如果告知他已经得了癌症，自己的时日不多了将没有勇气面对，就连当下的美好他也会在痛苦中放弃。未来给人们更多的希望，人们不该过多的期望，期望越高失望越大，生命也会在期望中虚度。未来给人们希望只是让人们能够更好的掌握当下。即使没有了未来，没有了希望，当下依旧不变，掌握美好的当下，生命依旧如此美好。

只会让人停滞;过多的期待未来，过多的思念过去。只会让人飘渺;只有当下能够掌握，精彩的当下铸就了生命的精彩。当下是最美好的无论苦乐，都应认真体会。当下是快乐的要尽情体会快乐的感受，掌握当下。当下是痛苦的也要仔细品味痛苦的滋味，无论何种滋味，都应认真体会，之所以有这些体会，证明了还活着。有着当下，就有着生命。

但它又是独一无二的品味这杯热茶的环境是唯一的这杯热茶也是唯一的品味这杯热茶的每一口温度都有所不同，当下可能你正喝着一杯热茶。看似这是平凡的当下。浓度也都有所不同。要知道，这一生不会喝到完全相同的热茶。这就是当下，每一个当下都是独特的要把握自己的当下，要完全投入于每个当下。

生命的本质（优质20篇）篇十五

生命的本质（优质20篇）篇十六

当你散步时，不知道你是否注意到河边有一片狭长的水池。这一定是某些渔夫挖掘的，水池与河水并没有连接在一起。河水稳定恒常地流动着，水势深远开阔，但是那片人工的水池却充满了糟粕，因为它没有和充满生命的河水相连，里面连鱼都没有。它只是一池死水，然而深远的河水，却充满了生命与活力，快速地向前流着。

你说，世人不是就像这池死水吗?他们在生命的激流之外，为自己挖了一个小水池，在这个小水池里面，他们呆滞、死亡。而我们竟称这种腐败与停滞为生存。

事实上，我们都希望得到一种永恒的境界，我们希望某些欲望能永远持续，我们希望得到永远的快乐。我们挖一个小洞，然后用我们的家庭、野心、文化、恐惧，以及我们心目中的上帝及其他各种形式的崇拜把自己障碍在里面，然后我们就在其中死掉，让生命流失。生命是无常的、恒变的，它是那么迅速、深奥，充满了无比的活力及美。

你是否注意过，当你安静地坐在河边时，你会听见河水的歌唱，水浪的轻拍声，以及水流经过的声音。河水永远流动着，流向更深更远的地方。但是在小水池中，根本没有活动，它的水是停滞的。

如果你观察，你会发现这就是我们大部份人所要的，一小池远离生命之流的死水。我们认为这小水的存在是正确的，我们并且发展出一套哲学来证实它，我们发展出社会、政治、经济与宗教的理论来支持它，同时我们不想被打扰，因为我们寻求的是一种恒常的感觉。

你是否明白追寻永恒是什么意思?它意味着我们要求快乐能够无尽地持续下去，并且希望不快乐的事情早早结束。我们希望自己的名字能被人知道，并且透过家族及财产延续下去。我们希望所有的关系以及活动都能永远那么美好，我们在这池死水中追寻恒久的、持续的生命。我们不希望它发生真正的变化，所以我们建立了一个社会，来保证我们的财产、名声及名字能恒常下变。

但是生命根本不是如此的，生命是无常的，它像树叶从枝头坠落，所有事物都是无常的，没有一件事情是持久的：永远有变化及死亡。

你有没有注意过光秃的枯树耸立于大地，它是多么美。天空衬托出它所有枝干的线条，在枯中有诗有歌。每一片叶子都离去了，它在等待着春天。当春天来临时，它再度以丰盛的绿叶为大树谱上欢乐的音符。等到深秋，叶片又被吹走，这就是生命之道。

但是我们不想接受这一切。我们执着于自己的孩子、传统、社会、名声及小小的美德，因为我们想获得永恒：因此我们对死亡恐惧。我们害怕失去自己熟知的事物。

但是生命并下是我们所能希望的，生命根本不可能恒常不变。鸟儿死亡、白雪融化、树木被砍倒或被暴风雨吹倒等等。可是我们总想要每件事都能满足我们对于永恒的需求：我们希望自己的地位与权势持续。我们拒绝如实地接受生命。

生命的实相，就像河流一般，永无止境地继续往前，它永远在追寻、探索、推动、泛滥、穿透每一个裂缝。

但是人的心智却不允许这些事情发生在自己身上，因为它看出来活在无常与没有安全保障的状态是危险的，因此它在自己的四周筑了一道墙，一道由传统、组织化的宗教、政治与社会理论所筑成的墙。家族、名声、财产及我们小小的美德，这一切都是围墙内的产品，都是远离生命之道的。

生命是恒动的、无常的，它不断的想要穿透与突破这道围墙，在围墙后面，有迷惑和不幸。在围墙内的神祗都是假的，他们的著作及哲学都没有什么意义，因为生命是超越这一切的。

然而如果有一种心智，它没有围墙，也不被自己的拥有物、囤积物或是知识所连累，一个不受时间限制，也不怕失去安全感的心智，对这种心智而言，生命就是不寻常的。这种心智就是生命本身，因为生命是无住留的。

但是我们大部份人都想要一个住留的地方，一个小房子，名声和地位，而且声称这些都是非常重要的。我们需要永恒，并且依照我们的需要创造了一种文化，i造了一些根本不是神祗的神祗，一些只不过是我们自己的欲望向外投射而形成的神祗。

一个追求永恒的心智，很快就呆滞了，就像河岸边的小水池，它很快就充满了腐败的糟粕。只有那种没有围墙、没有立足点、没有障碍、没有住留，完全和生命互动、不受时间限制向前推进、探索、充满爆发力的心智才可能快乐，永远保持清新，因为它的本身就是充满创造力的。

你是否明白我所说的.话?你应该明白的，因为这些都是真正教育的一部份，当你了解它的时候，你整个生命才会转变，你和世界、邻居、配偶的关系，都会有完全不同的意义。然后你就不必用任何外在的东西来填补自己，同时认清追求外在的满足，只会带来悲哀及不幸。这就是你必须问老师有关这些事物并且彼此讨论的原因。如果你了解它，你就会开始明白生命不寻常的真相，在这份了解中，存在着惊人的美与爱，它是圆善的开花结果。

但是一个追寻安全感与永恒的心智，只能导向黑暗及腐败。一旦在小池中安身立命，它就惧怕向外冒险、追寻与探索。但是真理、上帝与实相，都存在小水池之外。

你知道宗教是什么吗?它不是圣歌，不是火供或其他任何的仪式，它不存在于锡制或石刻的偶像中，它不存在于庙宇或教堂中，它不在圣经或吠陀经中，它不在重复颂唱的圣名或其他人类发明的迷信中。以上这一切都不是宗教。

宗教是一种美好的感觉，一种像河流一样的爱意，永远鲜活、流动。在那种境界里面，会出现完全不再有任何追寻的时刻，这种追寻的停止，就是另一种不同境界的开始。

这种对于上帝、真理以及圆善的追寻，不是人为培养出来的美德和谦卑，而是超越人类心智的发明和小把戏的追寻，它意味着感受、活在也存在于那种境界中，这才是真正的宗教。

但是只有当你离开自己挖掘的小水池，真的进入生命之流中，才能达到那种境界。然后生命会以令你惊喜的方式来照顾你，你不必再费心照顾自己了。生命会带着你一起前进，因为你已经是它的一部份，然后你就不必再担心安全感的问题，也不必担心别人怎么说，这就是生命的美。

生命的本质（优质20篇）篇十七

生活削弱人的视力、听力和距离感。吃惯煮熟的食物，我们变得不太使用牙齿，反而便宜了牙医。被衣服过度保护的我们，皮肤的温度调节功能变钝，伤后的愈合力也随之减弱。

生命之神的大冒险似乎在人类出现的那一刻停了下来。她可能察觉到，一直在形体上做文章，东添一笔、西补一画，只是白白浪费精神，因为证据告诉她，二加二并不总是等于四。生物必须维持在理想的组合，内部的关系才不会产生冲突。数量或大小如果毫无节制地扩张，将会破坏内在和谐的完美，因此想在形体上得力的野心注定失败。硕大的长鼻子垂在大象的面前有其作用，而我们可能以为大象的尾巴如果也长成象鼻那样，好处应该会多一倍。不过，在生命之神的土地上恣意生产，让大地变得拥挤不堪，结果就是迈向死亡。生命的自然节奏不同于九九乘法表，倘若扩张是傲慢且粗暴地践踏生命规律，最后就是毁灭自然的节奏，剩下毫无章法的无用累赘。正如前面提到，演化史上的确发生过这样的灾难。

悲剧带给我们的教训是，如果尾巴一直长下去，长到不知何时该停止，最后就会变成毁灭身体的致命包袱。

生命的本质（优质20篇）篇十八

生命的本质（优质20篇）篇十九

在人生的海洋中，我们都是赤裸裸的泅难者，只有不断的修正自己的方向不断地激励出坚强的意志不断的充实希望的活力，这样才能到达胜利的彼岸，生命也应当如此。

小鸟真的受了伤，只见它瘫坐着，无力的垂下头，似乎伤势不轻。我坐在座位上，仔细的看着它，观察它，看着看着，仿佛觉得它在死命地挣扎，想挣扎一切，想要在无限的天际遨游，但是，它不能，它总是动了几下就停下来，可怜的小鸟啊，我注视着它，仿佛感受到小鸟渐渐在悲哀，渐渐在无奈。生命之脆弱莫过于此，生命真脆弱啊!设若，一个脆弱的生命，在遭受了意外后，它的生命既将改变，历史也将随之改写。可怜啊，不幸的小鸟。我为它感受着难过，替它祁祷伤势尽快好转，替它设想从今该何去何从……正在为它担忧之时，一个奇迹的端倪悄然萌生。

小鸟瘫在桌子上，努力地拍打着自己的双翅。一次两次……无数次的拍打给小鸟带来了巨大的痛苦，但它仍坚持着，努力着……它顽强的求生欲望促使它不下去泄气，努力地为成功挣脱一切。终于，黄天不负有心人，奇迹出现了，小鸟飞起来了，他在同学们的集体目光中飞了起来，全班骚动了，但又及时默契地静下来。小鸟勉强地在教室里各处的门窗都开起来，个个都绷紧神经线，准备迎接历史性时刻的到来。果然，小家伙没辜负我们的期望，它能正常的起飞，并又再次环绕教室盘旋了一圈，最后，活跃地飞走了。很快地它渐渐地离开了我们的眼帘，渐渐得融入那片属于自己的天地，这时，教室里不约地鼓起了掌，为生命的`坚强而欢呼。

我的心潮起伏不定，感动不已，不禁对生命产生了尊敬，一股畏敬之情不禁油然而生。生命真的很让人难以捉摸，就像一株枯得快变色的芦荟，所有人都认为它必死无疑，可这几天之后：一群群绿在它身上蔓延。

其实，生命不仅很让人难以捉摸，还很脆弱。一个不小心，一个意外都会使人受到伤害，甚至是更严重的后果，这是人类的悲哀，人世间的悲哀。我们毕竟不是铁打的，是父母生的，是一具血肉之躯，总会受伤的，尽管会使人受到伤害，会让人感到悲哀，但脆弱的同时，我们又是坚强，因为坚强的意志力能战胜一切困难，能征服一切不可能，这，正是魅力的缘由。

在海洋中，有惊涛，有骇浪，有旋涡，有暗流……还有一只小船，它就是生命，要渡向胜利的彼岸，首先要战胜自我，战胜自我，就要战胜自己的平庸和懒惰，要战胜旋涡暗流，就要战胜自己的胆怯和懦弱。生命并不是那么的不可捉摸，它很平常也很普通，他的本质就是，它很脆弱，也很坚强!

生命的本质（优质20篇）篇二十

看，黑暗迅速淹没了天边最后的一丝光亮，年少时的迷茫犹如这漫长的黑夜，让我们找不到航行的方向。我们总要学会长大，并在生活中寻求生命的本源，时刻质问自己：来自哪里？又往何方？一棵小草能在岩石的夹缝中生长，一株野花能在荒僻的角落独自绽放，一个人能在黑暗中坚持最初的梦想，这些都是对生命的追求，也体现出生命的本质模样。新生儿赤裸裸地来到世界，带来生命的喜悦与祝福；垂死老人赤裸裸地离开世界，带走对红尘的眷恋与一生的无憾。生命就是这样，带来最初的感动，步入时间的轮回。

生命本是一场戏剧，每一场的落幕都是年华的沉淀，而每一场的开幕却伴随着成长的寂寞和孤单；生命本是一次远足，踏上似乎走不到尽头的旅途，不在乎远足的结果，在乎的是沿途的风景；生命本是一幕歌剧，每个人都扮演着不同的角色，戴着不同的面具，面具下面才是真实的自己：在生活中游戏，在游戏中生活!生命是一场豪赌，赢了时间只是赢了前进的资本，而输了人生就是输了自己；生命是一场梦，梦里梦外不要忘记，自己是庄周，而非梦蝶。抓住真实的自己，了解自己的需求，就能在生命中成为强者，改变命运！

生命的美丽在于充满希望而生机勃勃，如雨水中的新叶，在风中摇曳；似灵泉中的甘露，滋润心田；若天空中的白云，自由飘扬。

生命是一株小草，为春天献上一点嫩绿；生命是一棵大树，为大地撒下一片绿荫；生命是一朵鲜花，为世界奉上一缕馨香；生命是一枚果实，为人间留下一丝甘甜。

一枝从污泥里长出来的夏荷，竟开出雪一样洁白的花朵；一颗飞舞于黑暗中的萤火虫，竟能像夜光中的点点星辰一样闪着光亮；一只栖息于树枝的小鸟，竟能在夜晚唱出美妙绝伦的歌曲；一条柔软无骨的蚯蚓，竟能在坚实的土地里如鱼在海中似的遨游。

花朵今年凋零了，明年还会有新的花开；树叶今年枯黄了，明年同一个地方还会冒出新绿；只是，去年今日此门中，今花不与昨花同，生命在轮回，世事也在变迁。生命很短暂，但这份短暂是你永世的回忆；生命很艰辛，但这份艰辛是你最珍贵的历程。

当你踏上生命的旅途，你的世界会听到不同的声音，有家书报捷，有悲伤往事，有阳春白雪，也有下里巴人。在你的生命旅途中，会有一闪而过的面孔，也有永世不忘的容颜；能看到姹紫嫣红的繁华，也能看到花落花谢的凄凉。劝君多惜少年时，莫等时光已逝，空悲切！

生命中不可避免地存在磨难，生命中或许有无法摆脱的焦虑，生命在苦难中挣扎，生命在欲念中争斗，生命在暴风雨中前行，生命在苦海中飘摇，生命也在风吹雨打中坚强，生命更在牺牲中换取和平。生命是感动的，生命是成长的，生命是执着不悔的追求，生命也是历经苦难后的欢喜，生命更是日常琐碎的淡然。生命会诞生，生命会逝去，我们珍惜生命，每个生命的到来，我们感恩，我们珍惜；每个生命的逝去，我们缅怀，我们铭记。生命的本质，是你真实的存在。

时光如流水，一去不回头，也许你还在黑夜中迷茫地前行，看不到前进的方向，甚至极度渴望阳光；也许你还在风雨中坚守一方天地，希翼着别人的晴空，却任由寒冷侵蚀单薄的身体；也许你在地狱里仰望天堂，匍匐着前进。无论怎样，请忘记生命中的磨难，把诸多的苦难当做尖锐的砂石，把自己当做一只蚌，含着砂石前进，珍珠就在心中，坚持最初的自己，总会迎来生命的希望。

望着湛蓝的天空，朵朵飘过的白云，偶尔会有几只小鸟啼鸣，翠绿的参天大树负势竞上，娇艳的花朵争相绽放。它们，诠释着生命最初的模样。