初三教案不仅包含了教学目标和教学内容，还包括了教学方法、教学步骤、教学资源等方面的详细设计。下面是一些初三教案的范例，希望能够给教师提供一些宝贵的教学经验。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇一
人啊，最难的是选择。名利、地位、亲情、自由、幸福、快乐、游戏、学习.....当诸多问题摆在你面前的时候，人们往往被迫做出各种抉择。而最难达到的是选择时候遵从本心。而有一个人他就做到了。谁?(陶渊明)。
二：作者介绍。
介绍介绍你对陶渊明的理解。
三：诗歌学习。
析题：今天我们就来学习陶渊明隐居后的一首诗。《饮酒》。
大家把这这首诗歌大声的自由的朗读一遍。发现没有本诗无一处写酒。为何叫饮酒呢?
《饮酒(序文)》。
•余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。
饮酒系列共有20首。本诗是第五首。陶渊明在自传里说平生三大爱好读书喝酒写文章，人家说酒后吐真言，我们今天就好好研读陶渊明的酒后真言。
品悠然：1，.请大家用自己喜欢的方式吟诵这首诗，你读出了陶渊明隐居后的是一种怎样的生活状态。
二生读。
2，陶渊明的悠闲生活状态用诗词里面的一个词语描述：悠然。
再细读诗歌。哪些地方可以感受到陶渊明生活的悠闲。
车马喧见飞鸟相与还。
车马喧。
1.在人境，说明他不是隐居山野。车马喧是指什么?与世隔绝。为何无车马喧呢?
采菊东篱下，悠然见南山。
1.描述一下陶渊明采菊的场景。
2.见能否换成望或者看。苏轼也曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣。
3.从此句诗词我们看出陶渊明已完全与景物融为一体，远山、黄菊，东篱、还有采菊人皆满是悠然之意。我们把这种意境称之为物我合一。
王国维在人间词话把艺术境界分为了有我之境和无我之境。“以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”
4.读，可不可以重读“见”
山气日夕佳，飞鸟相与还。
1.看山，看云，看飞鸟，揣摩一下陶渊明此时的心理。
2.读出闲适里面的愉悦之感。
3.宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。
品心远：
陶渊明为何能做到如此：悠然。
1.心远什么意思。
2、远离什么?亲近什么?
远离凡尘俗事、远离功名利禄，亲近自然，返璞归真，过一种随心而安的低碳生活。
不背负太多的事情，能按照自己的意愿生活，这样的人是快乐的。所以他的物质生活虽然匮乏，但他悠然快乐。
品真意：
所以陶渊明在本首诗的结尾说“此中有真意，欲辨已忘言”
1.你来帮我用现代汉语翻译一遍。
2，什么是“真意”?陶渊明的认为人生的真正意义是?陶渊明因为懂得了人生真意所以心远，因为心远所以悠然。
4，揣摩一下陶渊明此时的情感，众人皆醉我独醒的感觉。读出得意之情。
5.你欣赏陶渊明的人生选择吗?你认为人生真正的意义是?
上帝赋予每个人不同发才智，每个人来到这个世界上的使命不一样，有的人肩负着变革社会，推动时代发展的责任。有的人驰骋沙场，建功立业。陶渊明显然都不是，但他用自己的文字为我们寻找到了一方精神的宁静天空。
愿你们在人生路上，也能遵循本心，找到自己的人生真意，虽辛苦但快乐!
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇二
备：上课前指导学生鉴赏余秋雨的散文《夜雨诗意》，熟悉构成语言文字的张力的形式——排比(大排比、小排比)、比喻等修辞手法和句式对称、倒装等句式特点。
过程：
一、知人论世。
二、以音乐渲染氛围，指导朗读。
三、提出写本次赏析诗词的要求。
写作方法——大肆铺排。
思想感情——感同身受。
思维导向——前后对比。
上阙：
第一句：无言独上西楼。
师：为什么会“无言”?用排比句写出原因。
生：无话无说。
生：无人可伴无人相随无人相对。
生：……。
师：“独上”写出怎样的步履和神情。请用对称的句式，续写两句。
“词人愁绪满怀，踽踽独行，，。
生：步履是那样的滞缓，神情是那样的委顿。
生：步履是机械呆板，神情是那样黯然神伤。
……。
师：“西楼”是怎样的一座楼呢?
生：空荡荡的楼。
生：孤独冷清的楼。
……。
请联系李后主的身世变化，用排比把这个“空”写得生动形象些。
例：不见，，，。
生：不见美酒佳肴。
生：不见山呼万岁。
生：不见前呼后拥。
生：不见爱妃宫娥。
……。
第二句：月如钩。
师：明月本是惹人愁思之物，请举例说明。
生：从李白的“举头望明月，低着思故乡”到王安石折“春风又绿江南岸，明月何时照我还”新月如钩。
师：明月勾起了诗人什么情绪?请用排比句写出。
生：新月如钩，勾起了词人多少遐想?
生：多少回忆?
生：多少新愁旧恨?
第三句：寂寞梧桐深院锁清秋。
师：举头望月，往事不堪回首;低头一看，满目萧然。“梧桐”一词在古典诗词中，从来也是一个表现愁情的物象，例如：温庭筠的《更漏子》中的“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”，陆甫之的《清平乐》中的“依约相思碎语，夜凉桐叶声声”张炎的《清平乐》中的“只有一枝梧叶，不知多少秋声”。表现的都是愁闷的境界;秋天又是个萧条悲凉的季节，秋景所引起的是一种凄切、悲伤的情绪。处在这样秋色深锁的梧桐深院中，一般人也都会产生凄寒孤寂之感，何况李后主已由君主沦为囚徒，昔日为君主之时，所居之地可用“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”形容;而现在所居之地却是“寂寞梧桐深院”，陪伴他的也只有“月如钩”，其内心的愁恨该是多么深长呀!
请将正常的句式与颠倒的句式比较，体会其诗意的表达效果。
“寂寞梧桐深院清秋”与“清秋锁梧桐深院寂寞”
下阙：
剪不断。
理还乱。
是离愁。
别是一般滋味在心头。
师：“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具体化，历来为人们所称道。词人直抒胸臆，点出自己的“离愁”。他的离愁，不是一般的男女离别之愁，而是失掉故国的深愁长恨。可见他的愁要比别人怎样?用排比句式写出。
生：多得多(数量)。
生：深得多(深浅)。
生：浓得多(浓淡)。
生：长得多(长短)。
生：重得多(轻重)。
生：苦得多(味道)。
……。
四、教师总结。
五、学生整理自己的写作赏析，并互相借鉴欣赏。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇三
1.掌握本册书所学生生字新词，并能熟练理解运用。
2.能熟练背诵并默写本册书所要求的片断。
3.能正确理解课文内容，掌握文章的中心，感知课文中人物的精神等等。
4.能根据具体的环境写清一件事等，并能初步做到语句通顺，重点突出，具体生动，正确使用标点符号。
5.掌握改写句子、写比喻句等基本知识技能。
6.在复习中注意培养学生良好的读书学习习惯。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇四
2.品味美的内涵，能表达对美的理解。
教学重点。
品味文中富有哲理的语言。
教学难点。
感受美的内涵。
教学方法。
引导法讨论法。
教学课时。
1课时。
教学过程。
一、导入。
投影图片。
同学们，你觉得哪一幅图美，或者哪一幅不美?
(学生各抒己见)。
看来美的标准挺多的，让我们来看一看哲学家培根是怎么说的。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇五
一、学生情况分析：
本学期教学中，学生的基础知识掌握情况较好。大部分学生愿意学习这门功课，学习兴趣浓厚，有良好的学习习惯。
(1)在汉语拼音方面，除个别同学需要进行拼音的复习巩固外，大部分学生对汉语拼音的掌握较好。
(2)在生字词的掌握上，由于本学期识字量大，再加上平时的巩固复习不到够，汉字书写正确率较差。因此，在复习中，要加强听写，强化巩固。特别要注意几位后进生的书写练习。同时，对生字词的掌握，还要注意把生字词放在具体的语言环境中认读、书写。还要加强学生的书写，要求学生必须做到书写卷面整洁，字迹端正，字体较美观。
(3)在阅读方面。有相当一部分学生的阅读能力比较差，没有养成好的阅读习惯。拿到一篇文章，一些学生由于理解能力不够强，阅读后对文章内容依然是一知半解，面对问题不知如何下手。因此，在复习中要加强阅读练习，重视学生良好的阅读习惯和阅读能力的培养，注意教给学生阅读的能力和方法。还要反复提醒、训练学生，要在反复阅读，理解的基础上再开始答题。
(4)在习作方面。大部分学生能把所写的内容表达清楚，正确运用标点符号，恰当地使用一些写作方法，使句子通顺，文章生动。但还有部分学生不能正确运用标点符号，写作及表达能力差，甚至有无话可写的现象。因此在作文训练中要注意拓展学生写作思路，让学生多动笔，多练习，并鼓励学生多阅读课外书籍，增加词汇积累。
业中错字连篇。这都需要在今后的教学与复习过程中注意纠正学生不良书写与审题习惯，让学生养成认真做题的良好习惯。
(6)后进生情况。其中部分同学在智力上有所欠缺，记忆效果不理想。部分同学虽然很聪明，但学习主动性和自我约束能力差，对学习缺乏兴趣，不能按时完成作业、上课发言不积极，学习习惯较差，所以成绩不理想。
二、复习内容：
三、复习目标：
为了在本次期终测试中取得好的成绩，使学生的基础知识掌握的更牢固，学生各方面的能力得到进一步的提高，特制定如下目标：
1.通过复习,进一步突破教材重难点,加强语文实践活动,有效地培养学生听说读写能力,注重语言的感悟、积累和运用，注重基本技能的训练，从整体上提高学生的语文素养。
2.引导学生对课文重难点知识进行梳理归类，通过教规矩和方法，培养学生自己复习的能力和主动复习的良好习惯。
3.对教学中学生掌握不好的知识进行查缺补漏，帮助学生牢固掌握新学知识。
4.讲练结合、精讲精练，轻负担、高质量。注重能力培养，使学生喜欢学语文、会学语文。
5.面向全体、不适时机对学生进行培优补差，使优生更优，差生有较大进步。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇六
教学目标：
1、通过检查预习，了解学生对字词的掌握情况，理解词语。
2、重点指导朗读指定句子，并能说出自己的感受，引导学生体会重点句的写法。
3、学习课文“总-分”的写法，把自己知道的有趣的机器人情况跟同学交流。
4、通过学习课文，引导学生在读中感受机器人的有趣，对机器人产生兴趣，受到科普教育。
教学重点：
了解课文介绍了哪几种机器人导游，朗读指定的句子，并能够说出自己的感受。对机器人产生兴趣，受到科普教育。
教学难点：
通过学习课文，能够体会到重点段落的写法以及全篇文章的脉络。
教具准备：
课件，查阅的资料。
一、情境引入。
谁搜集了有关机器人的资料了?在你们了解到的这些机器人中，有没有特别有趣的，给同学们介绍一下。
你们了解到的这些机器人真的很有意思。今天我们还要认识几个更有趣的机器人。(板书：30有趣的机器人导游)。
二、检查预习。
1、检查词语：你们搜集资料做得这么好，我想你们预习的也一定很充分，看看这些词语你会不会读。(课件演示，逐个出示词语)。
需要讲解游览求救介绍指挥。
简单甚至历届劳驾冲。
指导个别词的读音、写法和意思。
三、学习课文。
1、师：下面请同学们默读课文，注意看默读提示：(课件出示默读提示)。
(2)文中介绍了哪几个机器人导游?哪个介绍的最详细?
(师：板书：灵灵、莹莹、童童、哈力)。
2、师：请同学们默读第三自然段，找一找你从哪儿感受到了灵灵的有趣?(生：先读句子，再说出自己的感受。)。
第2-6句：哪几句话写了它的快乐。带着你的感受再读一读。出示(2—6句)看看这几句话是围绕哪句话写的?师：那你们知道这几句话是用什么方法把灵灵的快乐写具体的吗?让我们再读读这几句话，体会这种总分的写法。(齐读第一句，分4组，读后面4句)。
第7句：机器人也能像人一样既有快乐又有烦恼，真是太有趣了。就让我们带着这种感受来齐读第三自然段吧!
请同学们结合书中插图默读第四自然段，读后想一想，你最喜欢哪个机器人导游，为什么喜欢它?做好批注。
师：先说你喜欢谁，为什么喜欢它，再读读描写它的句子。(师板书：热情多才多艺音乐家)。
师：这三个机器人导游，各有各的本领，但它们给我们留下了一个共同的印象，那就是(有趣)。
就让我们带着这种感受再去读读第四自然段。
谁能说说这段先写了什么，后写了什么?
师：让我们合作再来读读第四自然段，体会一下这种写法。
老师读第1句，后面同学们齐读。
四、回归整体。
师：今天认识的这4位机器人导游你们觉得怎么样?
让我们读读课文最后一句话。
生齐读：这些机器人导游多么有趣呀!(板书：有趣)。
请你们再读读课文的第一自然段。课文开始写了什么?结尾写了什么?中间写四个机器人导游又是围绕什么来写的呢?全文都在围绕着“有趣”写，这种写法叫“总-分-总”的写法。(板书：“总-分-总”)。
作者用这种写法把这几个机器人导游写得多清楚呀，我们在写作文的时候，也可以尝试着用这种写法。
今天认识的四个机器人导游，一定给你留下了深刻着你的感受再去读读课文，体会机器人导游的有趣和课文“总-分-总”的写法。
五、拓展延伸。
师：了解了这么多有趣的机器人，你们想知道世界上第一个机器人是谁研制出来的吗?
1、世界上第一个机器人是一个电动机器人，是美国一位名叫温兹利的工程师，在1927年研制出的。它可以回答一些简单的问题，但是还不会走动。
2、老师还有一个更有趣的机器人想介绍给大家。(出示图片)这是目前研制出的最小的机器人。它只有一个纽扣那么大，重量还不到5克，已经创造了吉尼斯世界纪录。
你能像老师这样用“总-分”的方法来介绍一下你觉得有趣的机器人吗?
六、小结。
这节课，通过课文的学习和资料的交流，使我们感受到了机器人带给我们的无穷乐趣，也许在不久的将来，有一个有趣的机器人会是你研制出来的呢!
课下请同学们学习课文中“总-分”的写法，把你觉得有趣的机器人写成一段话。板书：有趣的，也可以写一件玩具或一种小动物，下节课我们再一起交流。
板书设计：
30有趣的机器人导游。
灵灵快乐。
莹莹热情。
童童多才多艺。
别有一番情趣哈力音乐家有趣。
总——分——总。
有趣的。
作业。
1、朗读课文。
2、用“总-分”的写法写自己觉得有趣的物品。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇七
栖栖失群鸟，日暮犹独飞。
徘徊无定止，夜夜声转悲。
厉响思清远，去来何依依;。
因值孤生松，敛翮遥来归。
劲风无荣木，此荫独不衰;。
托身已得所，千载不相违。
这首诗以失群鸟依孤独松，比喻自己隐居守志，终身得所。
一只惶惶不安的失群鸟，日暮还在徘徊独飞。没找到合适的栖息之处。夜晚叫声悲切，依依恋恋，不肯远去。因遇孤生松，收敛翅归依。寒冷的劲风使万木凋谢，而松树独不衰。我像这只飞鸟一样，总算找到归所，千载不相违。
其二。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山;。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨己忘言。
这首诗写自己心与世俗远离，所以身在尘世，而心能感受超尘绝俗的真趣。
自己虽构屋居住人间，但没有世俗车马往来的喧闹。这是因为自己的心远离尘俗，所以即使身居闹市，也如同在偏远的地方一样，不受干扰。苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处”。这两句是说无意中偶见南山，从南山胜境和悠然自得的心情，与自己隐居的生活中，感受到真意妙趣。日落时分，山景尤佳，飞鸟相伴而还。万物各顺其自然，这里有很深的奥妙，欲辨而忘其言不能辨。
其三。
行止千万端，谁知非与是;。
是非苟相形，雷同共誉毁。
三季多此事，达士似不尔。
咄咄俗中愚，且当从黄绮。
三季是指夏、商、周三个朝代。这首诗是说三代以来，人们是非不分，只是顺应时势随声附和。作者要与世俗背驰，要追随秦时夏黄公，绮里季等在商山隐居的四隐士，避世隐居。
世上人们的行为有千万种，谁知怎么叫是，怎么叫非?有些人只简单粗略的从事情表面看是非，就随着别人表示赞誉或诋毁。夏商周三代以来，这种事情很多，但豁达之士有自己的主见，不随声附和。世俗中愚妄之辈咄咄逼人，但自己不能雷同，决计归隐。
其四。
秋菊有佳色，浥露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独尽，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
这首诗写作者饮酒食菊，远离世情。世情既远，就可以怡然自得。
秋天是菊花最佳的时候。带着露水，采菊浸酒而饮，菊香和酒香融为一体，极佳。屈原《离骚》中说：“朝食木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。因为菊为傲霜之品，所以食菊能修身自洁。饮此忘忧之酒，使感情更加超凡脱俗。虽说是对菊独酌，但兴致很高，饮之不足。太阳落山，群动皆息，飞鸟归林。我在东窗下长啸一声，且舒怀。
其五。
青松在东园，众草没其姿;。
凝霜殄异类，卓然见高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。
提壶挂寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事绁尘羁!
有些树木，比松树高，遮掩了松树的雄姿。但寒冬到来，万木凋零，只有松树更加郁郁葱葱。作者要学习松树的风格，为人品格要坚贞，要高尚。
青松在东园，杂树没其姿。等到严霜降，众树凋零，唯见青松卓然挺立。当松树很多连成林时，这种品质不被人看重。孤松挺拔，人才称奇。独自饮酒，时复远望。想到自己这一生，好象在梦幻里。人生岂能被尘俗的羁绊拘牵!
其六。
清晨闻扣门，倒裳往自开。
问子为谁与?田父有好怀。
壶浆远见候，疑我与时乖。
“繿缕茅檐下，未足为高栖。
一世皆尚同，愿君汩其泥”。
“深感父老言，禀气寡所谐。
纡辔诚可学，违己讵非迷!
且共欢此饮，吾驾不可回!”
这首诗假托田父与自己的问答，来表示终身归隐的坚决态度，以答复那些好心劝他出仕的人。
清晨闻见扣门声，没等穿好衣裳就跑着去开，原来是好心的老农，提着酒，打远来问候我，劝慰我，怀疑我的所作所为不和时宜，违背世俗。田父说：“破衣茅屋，不是高栖之地，整个社会都崇尚同流合污，希望你也能随波逐流。屈原在《楚辞·渔父》中说：‘世人皆浊，何不汩其泥而扬其波?’”
诗人回答田父说：“深感父老好心相劝，但自己的天性很少能与人和谐一致。重返仕途诚然是可以学的，但违背自己的本性去做，岂非糊涂!暂且一起欢饮吧，我的车驾不可能返回。归隐的决心已定，再说也没用。”
其七。
有客常同止，取舍邈异境。
一士常独醉，一夫终年醒。
醒醉还相笑，发言各不领。
规规一何愚，兀傲差若颖。
寄言酣中客，日没烛当秉。
这首诗把醉者醒者加以比较，认为醒者拘与世俗之见，显得愚钝可怜;醉者能勘破虚伪，倒见出他的清醒。说明世事昏昏，不堪闻问，只好用沉饮迷醉，以示愤慨。
有二客虽同一居处，但取舍态度完全不同。一客常独醉，一客终年醒。两个人互相讥笑，对方讲的话，谁也听不进去。醒者小心拘谨是多么愚钝，醉者颓然狂放倒比较聪慧。邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》说：“醒非真醒而实愚。醉非真醉而实颖”。告诉那些醉酒的人，日落后应该秉烛夜饮。
其八。
少年罕人事，游好在六经。
行行向不惑，淹留遂无成。
竟抱固穷节，饥寒饱所更。
弊庐交悲风，荒草没前庭。
披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。
孟公不在兹，终以翳吾情。
作者感叹自己少年好六经，有济世之志，而世道艰险，淹留无成。乃安道守贫，隐居躬耕，甘历饥寒之苦，而又孤独没有知己。
少年时很少与外界人事交往，所好者是儒家六经。现在已经年岁高了，但学业停滞事业无成。自己抱着“君子固穷”的节操隐居田园，历尽饥寒之苦。悲风袭击破屋，前庭长满荒草。因为饥寒不能入睡，所以披衣起来，坐待天明。偏偏晨鸡不肯报晓，夜显更长。现在已经没有能理解自己的知己，所以我的所作所为，终将受到掩蔽而无法表白。
诗中的孟公，是东汉刘龚的字。据《高土传》记载，东汉张仲蔚隐居不仕，“常据穷素，所处蓬蒿没人，闭门养生，不治荣名，时人莫识，唯刘龚知之。”
其九。
幽兰生前庭，含熏待清风。
清风脱然至，见别萧艾中。
行行失故路，任道或能通。
觉悟当念还，鸟尽废良弓。
作者用幽兰待清风以显其清香，比喻自己怀才待机。然而仕途险恶，鸟尽弓藏，所以只好隐居以芳香自守。
生长在前庭的幽兰，饱含芳香，等待清风吹来。因为清风才能把它的芳香吹到远方，以别蒿艾。我现在好象失去方向，不认旧路。我想隐居田园，顺其自然，路子就能走通。我觉悟到归田隐居是对的，因飞鸟已尽，良弓该收藏了。
其十。
在昔曾远游，直至东海隅。
道路回且长，风波阻中途。
此行谁使然，似为饥所驱。
倾身营一饱，少许便有馀。
恐此非名计，息驾归闲居。
陶渊明这首诗回忆了自己过去的一段离家求官而中途受阻的往事，表明自己如果不因为温饱是不会踏上这条漫长遥远、风波四起的为官道路的。
其中“道路迥且长，风波阻中途”是一语双关。“道路”既是离家“远游”的路途，又是“为官之道”;“风波”既是路途遭遇水面上的风和波浪，又是“官场的动荡、龌龊”。《宋书﹒陶潜传》载“潜弱年薄宦，不洁去就之迹。”就是说，渊明曾发生过“弱冠之年作小官，因官场不洁而离去的事”。陶渊明的这首诗也许就是说的此事吧。他感叹道，离家求官的道路漫长遥远、动荡不定，而冒着这样的风险却只图“一饱”，这确实不是明智之举。罢了，还是回去避人独居，还我闲适而安定的生活吧。
过去曾经远离家乡到外面求官,直至到了东海边沿。道路漫长遥远，中途又受阻于动荡不定的风波。是谁促使我离家求官的呢?似乎是饥饿所驱使的吧。极尽全力只为营求温饱，获得温饱只需用少许的精力就可满足而绰绰有余了。恐怕这并非良策，还是勒马回归避人独居吧!
其十一。
故人赏我趣，挈壶相与至。
班荆坐松下，数斟已复醉。
父老杂乱言，觞酌失行次。
不觉知有我，安知物为贵。
悠悠迷所留，酒中有深味!
陶渊明过着宁静的乡居生活。这一天，他邀请友人松下坐饮。故人赏我趣，挈壶相与至。喝酒没有桌凳可凭，只好铺荆于地，宾主围坐。没有丝竹音乐，只能听风吹松叶，只能听父老杂乱言。此情此景，酒不醉人人自醉。
在醉意朦胧中，自我意识消失了，诗人进入物我两忘的境界，使人看到醉态可掬的诗人形象。
诗人最后说：有些人迷恋于虚荣名利，而我则知“酒中有深味”。魏晋以来，名士崇尚自然，嗜酒如命，他们所追求的是与自然冥合的境界，只有通过饮酒，才能达到这种境界。酒之深味便在于此。
其十二。
积善云有报，夷叔在西山。
善恶苟不应，何事立空言。
九十行带索，饥寒况当年。
不赖固穷节，百世当谁传。
诗人又举出荣启期的事迹，证明善有善报之类的说教是空话。荣启期是一个安贫乐贱的人，是封建社会的一位善人。孔子说荣启期：“善乎，能自宽者也。”但这位善人九十岁还是以鹿皮为衣裳，以绳索为衣带，过着饥寒生活，像他青壮年时一样。
但是伯夷、叔齐也好，荣启期也好，他们生前没有得到善报，死后名声却流传后世。他们所以能名声传世，依赖的就是固守贫困的节操。陶渊明本人正是这样一位固守穷节的贫士。
其十三。
颜生称为仁，荣公言有道。
屡空不莸年，长饥至于老。
虽留身后名，一生亦枯槁。
死去何所知，称心固为好。
客养千金躯，临化消其宝。
裸葬何足恶，人当解意表。
孔子的弟子颜回，可谓仁者也。然而他29岁，头发尽白，早死。荣启期也是有名的好人，但九十岁还过着饥寒生活。他们虽留下身后美名，但死后何所知。
人生在世，有些人厚自养身，把身躯看得千金一样贵重，但临终时，再宝贵的身躯，也得消灭。西汉杨王孙于病危时，嘱其子裸葬，要以身亲土。人当解其真意。
这首诗的前八句说名不足贵，后四句说身不足惜，都是愤世之言。
陶渊明写《饮酒二十首》诗时，酒喝得不少，家中也经常断酒喝。当他写成十九首诗时，家里的酒坛酒罐又空了好几天。就在这个时候，一天清晨突然听见有人敲门。陶渊明披上衣裳，打开门一看，原来是邻居李老汉，抱着一个酒坛，站在门外。李老汉说：“我们家大清早刚酿成的酒，我想让你尝个鲜，就赶紧给你送来了!”
陶渊明一看送酒来了，高兴得手舞足蹈地说：
“我几天不吃饭不觉饿，可是这几天没喝酒，简直渴得要死!”
“我还不知道你!”李老汉说，“就算渴死了，也要当酒鬼”。
两个人朗朗地笑起来。
进到屋里，陶渊明急不可待地倒出一海碗酒，浅黄色的酒液散发着迷人的酒香，叫人垂涎三尺。因为是刚酿成的酒，没有经过滤，酒面上漂浮着一些酒糟，像一些白蚂蚁。陶渊明去找漉酒巾，找了半天也没找到。一挠头，想起头上缠的葛巾，蒙在一只空碗上，把另一碗浑酒倒在葛巾上。他掸了掸葛巾上的酒糟，重新把葛巾围到头上，头上的葛巾也飘逸着迷人的酒香，这股酒香，通过鼻子，一直钻到陶渊明的肺腑里。
“这是个好法子”，陶渊明得意地说，“又过滤了酒，又能戴在头上闻香”。
陶渊明举起那碗滤清的酒一饮而尽，顿时觉得两眼发亮，两掖生风，每一个毛孔都透气，每一个细胞都快活。
陶渊明喝足李老汉送来的酒，写成了《饮酒二十首》的最后一首诗。
其十四。
羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新。
洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪，一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲?
终日驰车走，不见所问津?
若复不快饮，恐负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
陶渊明是以饮酒为题材，大量创作酒诗的第一人。他的诗，可谓篇篇有酒，寄酒为迹。
伏羲、神农是传说“三皇”中两位最古老的帝王，已经离我们很久远了，世上已经罕见那样纯真的人。只有那个一生勤奋奔走的孔子，还想把四分五裂的东周社会弥补复原，让民风世俗再回到那个淳朴的时代。
孔子的奔走努力虽然没有达到天下大治，他所期待的凤鸟虽然没有飞来，但经他整理研究，殷周以来的诗书礼乐，总算由残缺不全而恢复一新。可是，自孔子在洙水、泗水之间设坛施教的事业停止以后，他的微言大义就再也听不见了。世风江河日下，以致出现了那个疯狂的秦始皇，焚书坑儒，把诗书烧成灰。
好在西汉初还有伏生等几个老儒生，传授六经的工作勤勤恳恳。可是为什么隔世之后，六经就没人爱好和亲近了呢?如今有些人也像孔子那样成天在外驰车奔走，可是没有人前来礼贤问津。
最后突然转到饮酒上，在这样令人绝望的世风下，我还能说什么，做什么?只好痛痛快快地饮酒，才对得起头上戴的过滤酒的葛巾。陶渊明饮酒诗写了二十首，这是最后的一首。这组诗是借酒后直言，谈出自己对历史、对现实、对生活的感想和看法。因为是酒后直言，所以难免有谬误之处。“但恨多谬误，君当恕醉人。”这是二十首饮酒诗的总结。
其十五。
贫居乏人工，灌木荒余宅。
班班有翔鸟，寂寂无行迹。
宇宙一何悠，人生少至百。
岁月相催逼，鬓边早已白。
若不委穷达，素抱深可惜。
读这首诗使人想到了唐代诗人陈子昂那为历来所传诵的名篇《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!”不能不说这两首诗都或多或少受到了屈原《远游》中“惟天地之无穷，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”的影响。
同出一“宗师”，面对“天地悠悠”、“人生短暂”，陶渊明和陈子昂在诗中都流露出寂寞孤独的情怀，然而，由于历史和“素抱”的不同，陈子昂感叹前代贤君不复见，后来贤主也来不及见到，宇宙茫茫，地久天长，人生苦短，自己的直言敢谏不仅不为武则天所采纳，反而受到打击下狱，不禁在感到寂寞孤独的同时，更是悲从中来，怆然泪流。而陶渊明却“提得起放得下”，认为“若不放置对穷达之忧，违背平素之志很可惜。”因此，陶渊明最终放弃自己“猛志逸四海，骞翮思远翥”的抱负，返璞归真幽居躬耕了。
“穷则独善其身，达则兼善天下。”陈子昂报国宏愿成为泡影，最终却没有这样去做，而选择了“悲哀苦闷”，尽管他留给后人那“苍凉悲壮”的形象很美……。陶渊明却深得孟子精髓，将“穷达”之忧放置一旁，虽不能“达则兼善天下”，但可“穷则独善其身”吧。
我家居贫困缺少劳力，屋前的灌木早已荒芜。上有翔鸟班班可见，下无人迹寂寂独居。宇宙是何等悠悠长久，人生却少有长命百岁。岁月急速流逝催人老，两鬓早已斑白如雪霜。若不放置对穷达之忧，违背平素之志很可惜。
其十六。
少年罕人事，游好在六经。
行行向不惑，淹留遂无成。
竟抱固穷节，饥寒饱所更。
敝庐交悲风，荒草没前庭。
披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。
孟公不在兹，终以翳吾情。
其十七。
幽兰生前庭，含薰待清风。
清风脱然至，见别萧艾中。
行行失故路，任道或能通。
觉悟当念迁，鸟尽废良弓。
其十八。
子云性嗜酒，家贫无由得，
时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。
这首诗作者借西汉末年杨雄表达自己的志向。杨雄字子云。王莽篡汉时，那些巧言善辨之士，歌颂王莽称帝是天意，因而都得到封赏。杨雄不肯趋炎附势，因而没有封侯。
杨雄生来好酒，家贫不能常得，只能依靠那些喜好追求古事的人，带着酒肴向他请教释惑，才能有酒喝。他有酒就饮尽，有疑难问题都能解答。当然，你问他攻伐别国的计谋，他不肯说。因为仁者考虑问题郑重认真，当言则言，不当言则不言。
其十九。
畴昔苦长饥，投耒去学仕。
将养不得节，冻馁固缠己。
是时向立年，志意多所耻。
遂尽介然分，拂衣归田里，
冉冉星气流，亭亭复一纪。
世路廓悠悠，杨朱所以止。
虽无挥金事，浊酒聊可恃。
其二十。
羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪?一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇八
1.在课堂上注意多鼓励表扬学生，注意复习方法的趣味性，尽可能的让每节课轻松快乐，有趣，避免过多的题目训练，以次吸引学生注意力，增加他们的学习兴趣，调动学生的学习积极性，提高复习的实效性。
2.注意复习中给学生渗透指导学习和复习方法，授之以渔。充分发挥学生的主体作用，多让学生说，让学生在复习中多读书，多感悟，多学习些有用的东西，少让学生死记硬背。
3.在复习的过程中，多注意学生良好的学习习惯的培养。
4.利用学习小组，在小组里互帮互助，创设良好的学习氛围，引进竞赛机制，激发学生的学习兴趣，达到复习巩固的目的。
5.针对不同学生的不同情况，注意因材施教，注意学生接受能力的层次性。并争取家长配合，针对学生的薄弱环节，家校联手展开学习。
6.精心设计练习题，让学生练习。避免重复性的作业及练习。在准确、规范，熟练上下功夫。
7.在复习时，练习的范围不能拘泥于书本知识，而应该有所拓展。可以出现新的语言，新的阅读资料，让学生进行见识和锻炼。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇九
教学目的：
1、了解“我”跟鸟儿交谈的故事及从中受到的启示，体会“我”的爱鸟之情。
2、摘录好词好句。
3、有感情的朗读课文。
教学重点：理解“我”对鸟儿的喜爱之情，并从中受到的启示和教育。
教学内容：京教版小学语文第七册第15课《鸟语》。
课时分配：一课时。
课前准备：
1、收录一些鸟的叫声。
2、搜集一些鸟的图片，制作成课件（一棵茂盛的大树，树上停着一些鸟的图片）。
教学过程 ：
一、创设情境，激情导入 ：
1、同学们，我们每天都在用我们人类的语言和同伴交流着，通过语言来表达我们的喜怒哀乐，同样，动物们也有各自的语言。
2、请同学们来听一听这只鸟儿在说什么呢？（放鸟叫的音效和课件）。
3、看来我们同学还都不太懂鸟儿的语言，可今天我们要学习的这篇课文的主人公不但非常爱鸟，而且还懂鸟儿说话，我们现在就来看看吧，一起来学习这篇课文。
二、正音、解词：
1、请同学出声读课文，注意字音要读正确。
2、检查自学情况，指名读课文，边读边想，这篇课文讲述的是一件什么事？（作者爱鸟，愿意和鸟交流并与鸟相处的事）。
3、解释词语：软语、怠慢、搏击。
三、深入理解。
（一）、“爱鸟”。
1、请同学默读第1至第3自然段，边读边想，从哪儿能看出作者爱鸟？
2、过渡：正因为作者爱鸟，才能用心和小鸟交谈，懂得它的语言。
（二）、“懂鸟、学鸟”。
1、作者和布谷鸟是怎么样对话的，从交谈中学到了什么呢？小声读课文。
2、请同学分角色朗读作者与布谷鸟的对话。（教师适时放布谷鸟叫声的音效，让学生明白布谷鸟叫声听起来很像“勤劳刻苦”的声音）。
3、指名读课文，边读边想从与布谷鸟交谈中学到了什么？（刻苦学习）。
4、自己默读课文，边读边想作者从喜鹊的语言中得到了什么？（教师适时放喜鹊的叫声）。
5、指名读课文，回答。为什么说能给人以希望和安慰？
6、小声读课文，作者还从鸟语中学到了什么？
7、分角色朗读课文，边读边概括：作者都从哪些鸟的鸟语中得到了启示？
四、总结课文，展开想象。
1、作者因为爱鸟，愿意和鸟交谈，成为好朋友，才能懂鸟儿的语言，他又从和鸟的相处中得到了启示，学会了许多道理。（教师随即板书：爱鸟、懂鸟、学鸟）。
2、下面我们再来听听鸟儿们的叫声，请大家用心去聆听，展开想象，听听鸟儿们在说什么呢？（放一些鸟儿叫声的录音）。
学生自由发言。
五、布置作业 ：
1、用心观察其他动物，试着了解他们的语言，看看你能从它们的语言中得到什么启示。
2、摘录好词好句，并背诵。
板书设计 ：
15、鸟语。
爱鸟。
懂鸟。
学鸟（根据学生回答教师及时板书）。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇十
教学目标：
1.品味作品中经典的文化言论和作者诚恳平实的语言。
2.学习作者旁征博引、逐层深入的论证方法。
3.准确理解作者的观点，在勤奋中走向成功。
4.掌握牛吃草(学会含英咀华，直至得其精髓)的读书方法。
教学课时;两课时。
教学过程：
第一课时。
一、导入新课：由王国维的《人间词话》导入。
晚清著名历史学家、语言学家、文学家王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’(板书)此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’(板书)此第二境也。‘众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’(板书)此第三境也。”当代著名古文学家、历史学家、作家季羡林著文认为所谓“第一境”写的是预期，“第二境”写的是勤奋，“第三境”写的是成功，十分简练地高度概括了这三种境界的内核。现在我们共同来学习他的这篇文章。(板书课题)。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇十一
1、能找出文中的主要观点。
2、能运用文中的观点对具体现象进行探究。
3、能联系生活，对文章的基本观点进行拓展。
核心知识。
课文学习。
明确：作者借助词典，诠释“成功”，就成功定义中的“预期”作了说明。人的预期不同，结果自然不同，因而无法界定也无法分类，所以作者只能凭自己的经验去谈。“预期”不能不说，但是也无法多说，因为“无法界定”，所以有理由不去谈它。但是从作者从下文对“天赋”的分析来看，文章还是谈了“预期”的。作者声明是“大题小做”，既然是“小做”，就可以择其要点而不及其他。然后以自己的治学经验，就这一个论题，用一个公式提出自己的见解：
天资+勤奋+机遇=成功。
2、作者如何看待“天资”的?
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇十二
陶行知说“教师要培养值得自己崇拜的学生”，本节课在不经意中出现了“不期而至的精彩”，正是课堂教学追求的一种“教学相长”的境界。教师在教学中就是要善于发现学生的闪光点，抓住学生思维的火花，点燃学生的智慧之光，从而也提高了自己，可以说，学生造就教师，学生是教师教学的实现者。
这些“火”与“光”来自何处?从疑问处来。教师要善于引导学生去发现学习中的疑问，不放过一切可疑之处，敢于质疑，朱熹说：“读书无疑者，须教有疑。”宁鸿彬老师要求学生“三不迷信”(不迷信古人;不迷信名家;不迷信老师。)和对学生“三欢迎”(欢迎上课随时质疑，欢迎发表与教材不同的意见，欢迎提出与老师不同的观点)，正是培养学生的求疑精神。通过对疑问的讨论研究，最终获得提高，“有疑者却要无疑，则此方是长进”。疑问来自何处?从细微处来：“于细微处见精神”是写文章的要求，教学也应从小处着眼，善于发掘教学中的看似不起眼的细枝末节，找出“微言大意”。从比较处来：要及时抓住教学中的可比之处。只要有疑问的眼光，处处留心皆学问。从矛盾处来：有些文字看似矛盾，其实是作者故意为之，或蕴涵深意，教学中不可放过。
培养学生的“怀疑精神”，也是教师的天职。教师要善于激励学生去质疑;保护学生的积极性;引导学生的“求疑”思维。不可忽视学生细微的心理;无视学生质疑的需求;轻视学生稚拙的问题。叶圣陶说：“教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。必令运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃善教者也。”
教师要“无限相信学生的潜能”(朱永新语)。在教学中，教师不能把学生当作“知识的容器”，而应把学生看做是具有独立人格、具备一定的学习能力、能够自主发展的学习主体。教师的教学只能通过学生的主动学习才能取得实效。新课程改革倡导的教师角色由传统的知识传授者转变为学习活动的参与者;由传统的教学支配者、控制者转变为学习的组织者、促进者、指导者;由传统的静态知识占有者转变为知识的动态研究者。教师应当营造一定的让学生得到充分施展才华、放飞自由心灵的空间。美国心理学家罗杰斯强调让学生处在一种无拘无束，自由畅达的空间，尽情地“自由表达”和“自由参与”。叶澜老师倡导的“让课堂焕发生命的活力”，也是这种境界。
每篇课文都是一个完整的复杂的系统，阅读教学要引领学生轻松的、顺利的进入这个系统的脉络，解读这个系统的信息，体验这个系统的情理趣味，需要找到一个途径，一个切入点;需要一种“四两拨千斤”的技巧，一个通往“豁然开朗”的境界的“幽径”。这是教学艺术，这需要教学艺术。在这些课堂教学艺术中，巧妙的、有挑战性的问题就是激活学生思维的“按钮”，点燃学生心灯的火石。苏霍姆林斯基说：“教师的语言素养在很大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”教师的课堂教学语言尤其是设问的语言，应当简明扼要，富有启发性、激疑性、挑战性。本课中的“鸿门宴上，项羽到底想不想杀刘邦?当时的局势，项羽该不该杀刘邦?”两个问题，起到了“一石激起千层浪”的效果。
语文教师在备课时应该充分研究教材，挖掘教材，对教学参考资料应当有自己的观点，对所谓的“定论”也不要人云亦云。司马迁之后，对《鸿门宴》的看法有很多，大多认为项羽有勇无谋、刚愎自用，以致痛失良机，坐送霸业。但是，如果我们停留在前人的见解上裹足不前，不敢怀疑，不想超越，学习还有什么意义?本节课上我和同学们的讨论虽不能说是为项羽“翻案“，但应该说言之成理，对学生养成正确的历史观不无益处。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇十三
知识目标：对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
能力目标：引导学生理解最后三段文字的深刻含义。
教育目标：教学生由此及彼，联想到自己故乡的变化及自己的感受。
重点难点：1.对鲁迅思想感情的理解。
2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
3、最后三段文字的深刻含义。
策略方法：朗读法、预习法。
教学媒体：录音机、投影仪。
第一课时。
一.教学目标：
1.了解作者和写作背景。
2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。
3.理清小说线索和故事情节。
二.教学过程:。
1.导入新课：
请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写：
“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来，深蓝的天空中挂着一轮金黄。
的圆月，下面是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜……”
“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，
从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
我的心禁不住悲凉起来了。”
这是鲁迅小说《故乡》中的两段景物描写，前者多么明朗、美丽、令人。
神往;后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中\'我\'头脑中想象出的。
二十年前的故乡的图画;后者是\'我\'眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。
二十余年过去，故乡景色在作者眼中发生了如此巨大的变化，作者为什么要。
这么写呢?作品中的\'我\'怀的是什么感情呢?让我们深入地了解写作背景，
认真地阅读课文，去寻找答案吧。
2.介绍写作背景：
辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶。
是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。
小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情。
节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京。
回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，
思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画。
了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇。
的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精。
神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
3.作家、作品介绍：
鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。
选自《呐喊》(小说集)。(《百草园》选自散文集《朝花夕拾》。)。
4.出示幻灯片，检查词语预习：
阴晦(hui)瓦楞(leng)胯(kua)下獾(huan)秕(bi)谷。
鹁鸪(bo)(gu)髀(bi)嗤(chi)笑絮絮(xu)瑟(se)索。
蜷(quan)缩寒噤(jin)折(she)本惘(wang)然恣睢(zi)(sui)潺潺(chan)黛(dai)色愕(e)然五行(hang)。
5.听课文录音，熟悉课文。
6.讨论课文段落：
小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按。
“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。
一(开头到“搬家到我在谋食的异地去”)：“我”渐近故乡时见到的一片破败。
萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情;。
二(从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”)：“我”在故乡期间的见闻和。
感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫。
困的社会根源，是小说的主干部分。
第一层(到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”)。
第二层(到“他就领了水生回去了”)。
写“我”和中年闰土见面的情况。(全文重点)。
闰土外貌到精神的巨大变化(社会根源)。
第三层(到“已经一扫而空了”)。
写“我”告别闰土与故乡。
三(从“我们的船向前走”到结束)：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，
抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活。
的强烈愿望和坚定信心。
7.完成表格：变化。
少年闰土中年闰土。
外貌。
动作语态。
对“我”的态度。
对生活的态度 。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇十四
什么叫成功?顺手拿过一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功，获得预期的结果。”言简意赅，明白之至。
但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。
“天资”，我本来想用“天才”，但天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用“天资”，大家一看就明白。这个公式实在过分简单化了，但其中的含义是清楚的。搞得太繁琐，反而不容易说清楚。
谈道天资，首先必须承认，人与人之间天资是不同的，这是一个事实，谁也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大批天才葫芦里卖的是什么药，至今不解。到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
至于勤奋，一向为古人所赞扬。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。
谈到机遇，往往被人所忽视。它其实是存在的，而且有时侯影响极大。就以我为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们无能也为力。只有勤奋一项是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩文公。他说：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。
王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必须经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。’此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第二境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇十五
教学目标：
1、有感情的朗读诵背全诗。
2、品味语言，体会诗的意境。
3、启发学生热爱中国传统文化提高文化品味和审美情趣。
教学重难点：
1、有感情的朗读诵背全诗。
2、品味语言，体会诗的意境。
教学过程。
一、导入新课。
二、作者介绍。
三、整体感知。
1、自由朗读。
同学们自由的大声朗读。
2、听诗朗颂.
学生听范读时老师要求，拿起笔在诗中标出重读、停顿。
3、模仿齐读。
请同学们模仿齐读本诗，读完后同学们进行自评，老师进行总评：诗通过精炼、优美又有节奏的语言抒发诗人思想感情，我们朗读时，要用情去读，用心去悟。同学们刚才朗读时重读、停顿、语速读得都不错但感情不饱满，或者没有感情，这是因为对文章内容没有深入了解，下面我们就审美的眼光来观照课文，理解诗文的内容，想象意境。
四、理解内容。
1、释词。
锁：锁住，笼罩。
剪不断，理还乱，是离愁：意思是离愁别恨像千丝万缕纠缠在一起。
聊：姑且。
2、古文今译。
默默无语独自登上西楼，正是新月如钩的时候。载着梧桐的深院笼罩在秋天的肃杀气氛之中，更显得孤寂冷漠。剪也剪不断，越理越凌乱，那是深重的离愁别恨。(这真是)一种痛苦的滋味萦绕在心头。
3、概括上下片内容。
五、欣赏诗歌。
1、“寂寞梧桐深院锁清秋。”这一句用“寂寞”“深”“锁”呼应上句的“独”字。作为被囚之人，词人表达了亡家失国的旧时国君的孤独寂寞之情。
2、“别是一番滋味在心头”句中“滋味”指什么?
亡国之君的孤独寂寞。
六、写作特点。
用字准确，寓意深刻。如“无言独上西楼”中的“独”、“寂寞梧桐深院锁清秋”中的“寂寞”“深”“锁”。
七、小结课文。
中国是诗的国度，诗歌是中华文化的重要组成部分，诗文化已经浸透到中华民族的血脉之中，我们有令我们骄傲的唐诗、宋词、元曲，赏析并能背颂这之中一些优秀的诗歌，能陶冶情操，纯净心灵、提高文学养修。我国的诗歌作品辉煌灿烂，光彩夺目，我们可自学一些名篇，继承发扬祖国的优秀文化，我们有着责无旁贷的责任。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇十六
《绿》是朱自清先生早期的游记散文《温州的踪迹》里的一篇，作于1924年2月8日，是一篇贮满诗意的美文。文章不仅取题为《绿》，也用“绿”自然地将全文勾连在一起。
文章结构小巧，全篇只有四段文字，大约有一千二百字。这不同于一般的游记散文，而是通过梅雨潭的绿绿的潭水，抒写作者之情。所以，第一段只用了一句话，“我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。”起笔突兀，却点了题，使读者对本文抒写的中心一目了然。“梅雨潭是一个瀑布潭”，写瀑布的飞流直泻，飞花碎玉般的美景，正是为了映衬梅雨潭的奇异、可爱的潭水;写梅雨亭，正是为了过渡到写亭下深深的梅雨潭。这都在为下文着意刻画梅雨潭的“绿”作好铺垫。所以，作者没有详细地描述游览的经过，而只是顺着游历的足迹，对瀑布、对梅雨亭作了简洁而形象的介绍。在描写梅雨亭与瀑布的中间，插入了这样两句话：“这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着;岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。”既交代了出游的时节，也从那“透出几分油油的绿意”中，扣紧“绿”字，时时与文章要描写的中心相照应。最后，全文以“我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了”一语骤然刹笔，仍然归结到“绿”字上，与开头相映照。起笔不凡，收束利索。结尾与开头的不同处，只加了“不禁”二字，却是传神之笔。经过作者的一番描绘，连读者也“不禁”要为梅雨潭的绿所惊诧。
“绿”字不仅在文章的结构上起关连作用，它更是全文情景交融的焦点。作者象一个善调丹青的能手，调动了比喻、拟人、联想等多种手法，从各个角度，波澜起伏地描绘了奇异、可爱、温润、柔和的梅雨潭水，把自己倾慕、欢愉、神往的感情融汇在这一片绿色之中。“梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离和的神光了。”“招引”与“追捉”这两个词默契得多么好啊!把梅雨潭的绿对“我”的强烈的吸引，把我领略那可爱的绿色的急切心理，融为一体，至此，情与景真象水乳那样难分解了。作者通过比喻不仅描绘了潭水静态的美，“仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀”，使作者禁不住产生想抱住她的妄想;更形容了她那动态的美，“她松松的皱缬着，象少妇托着的裙幅，……”随着作者的笔触，随着作者感情的波澜，不仅我们的眼前出现了那微微泛起的绿色涟漪，而且我们的指肤间仿佛还能感触到那闪着光亮的绿波的跳动，一种柔和、明快、亲切的感情也会从心头漾起。作者甚至把她想象为“如同一个十二三岁的小姑娘”，想拍她、抚她、亲她，别致地把她叫做“女儿绿”，感情柔美到了极点。那明艳多姿的画面，那逸趣横生的情怀，多么和谐地统一在一起了。在这饱含诗情、充满生趣的绿意中，透露出作者对生活的爱，升腾着作者向上的激情。
《绿》一文之所以脍炙人口，传诵至今，不仅在于它形象地描绘了梅雨潭“奇异”“醉人”的绿，而且在于它字里行间所洋溢的那一种浓郁的诗味。它不仅具有诗的构思，诗的结构，更有诗的情感，诗的意境，诗的语言，可以说做到了以诗为文，文中有诗。而后三者，即真挚充沛的情感，大胆丰富的想象，生动传神的语言，我认为是构成《绿》的诗意特征的主要因素，是《绿》的独特魅力之所在。
《绿》虽是一篇写景散文，但“一切景语皆情语”，作者将他对祖国山水的一片“至情”融于对梅雨潭景物的细致刻画之中，“溶景入情”，情景交融，使景物既写得细腻生动，又具有绵密深厚、真挚清幽的情致，抒写出“作者心灵的歌声”，从而使全文充满着诗情画意。同时，作者这种情感的抒发并不象奔腾的长江大河，一泄千里，直抒胸臆，而是在构思上采用了欲擒故纵，欲抑先扬的笔法。先以“惊诧”一词道出对梅雨潭的绿的总体感受，也象征着作者要追捉、探究梅雨潭胜景的内在驱力。然后，通过拟声绘色、细致入微的描绘，为我们展示了一幅梅雨潭周围环境的立体画卷。
在《绿》一文中，作者还充分发挥丰富的想象力，创造出一个个鲜明、生动的形象，将读者带入如诗似画般的艺术境界，也有力地表达了作者真挚充沛地情感，产生了极强的艺术感染力。
朱自清先生在语言上颇有造诣。其散文语言多用口语，简洁朴素，平易自然。为了表情达意的需要，他十分注重语言的锤炼加工，注重创辞炼字，努力以生动而传神的语言创造出诗的意境，于朴素之中见风华，达到一个“不易达到的境界”。
《绿》的语言就很有代表性。概括起来，主要有三个方面的美感特征：绘画美、动态美、音乐美。
绘画美，体现在作者描写山间瀑布，只用了一句话“镶在两条湿湿的黑边里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了”。以一个“镶”字描绘瀑布处在山涧中的状态，既准确恰切，又形象逼真，使瀑布富于立体感。动态美，作者写梅雨亭的形象是“踞在突出的一角的岩石上，上下都空空的，仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般”。一个“踞”字，气势尽出，一个“浮”字，神态毕现，一“踞”一“浮”，化静为动，把凌空而立、翼然石上的梅雨亭写得神采飞扬，惟妙惟肖。音乐美，《绿》的语言有着鲜明的节奏感和明朗、和谐的旋律，读起来琅琅上口，娓娓动听，能使读者陶醉在美妙的音乐之中，产生“既能悦耳，又可赏心，兼耳底而有之”的美感特征。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇十七
1.听写词语。
（1）普通词语。
（2）写出这样的清闲这个词语的反义词。
（3）听意思写词语。
2.想想哪些词语是写鸟的，哪些词语又是写人的呢？
（1）学生说。
（2）有不同意见吗？
（3）齐读。
3.文章作者对于鸟类的情感是不断变化的。
二、新授。
1.文章刚开始时作者对于鸟的感觉是怎么样的呢？学生齐读课文的第一自然段。
2.后来又发生了什么样的变化的呢？
（1）读读课文的第二三自然段。
3.作者是怎样和哪些鸟儿交谈和接近了呢？请大家大声地读读课文的第三道十一自然段。
（1）学生读。
（2）师生交流。
（3）你们最感兴趣的是谁的鸟语呢？
4.大家听，看看布谷鸟究竟在说些什么呢？请大家自己读读课文的第四到九自然段。
（1）学生自读。
（2）学生同桌交流。
（3）师生交流。
学生说。
你怎么知道作者听懂了？
“分明”
你能给它换一个词语吗？
确确实实、的确（学生齐读这一句）。
还听懂了什么？
同学们看，在布谷鸟的语言中，作者听懂了这么多，老师都想和它对话了。老师和电脑合作对读。
你们也想来试一试吗？
同座试一试，展示着练习。
请两对。（感觉怎么样？师生点评）。
你们看，布谷鸟，还在对作者说说什么呢？（想想）。
作者和布谷鸟儿对话，有趣极了，读下面的课文。（学生齐读）。
5.喜鹊的语言作者听懂了吗？请一位学生读课文的第十自然段。
（1）指名读课文。
（2）出示：“喳喳喳喳，喳喳喳喳，；那不是喜事到家，喜事到家吗？”
（3）同学们。生活中有哪些喜事呢？
学生说：中彩票、生宝宝、结婚、过节得到压岁钱等等。
同学们你们的喜事可真多，你们愿意做一只喜鹊来报喜吗？请一位学生读“喳喳喳喳”
有什么喜事吗？（神州飞空，五一劳动节到了过年了，生日快乐，新年驾到，生孩子了，）。
生活中的喜事可真多啊，自己报喜。
（上课听到这里，的确是非常高兴的，但是，我们总是难以感受到鸟语给作者带来些什么？作者为什么喜欢鸟语呢？总是老师在说）。
喜鹊……，所以作者说，请学生读下去，虽然它的话常常不能应验，但……。
（1）师生交流。
还想听一听吗？还想听谁的歌声？它在说什么呢？
师生交流。
还想听谁的？它在说些什么呢？大家来猜想一下。
师生交流（生；多么美丽的早晨啊）。
还想听什么？它在说什么？（啄木鸟）（抓虫子）。
（教师在这里和另外几个点所设计的拓展训练是非常好的，不但在后面的试卷练习中可能会出现这样的习题，而且对于学生形成举一反三的能力是非常有帮助的。通过这个训练让学生将自己的课外知识和课堂教学中出现的习题、和教材中例句有机地结合在一起，达到了良好的训练的目的。这一点，我个人非常欣赏）。
7.作者更是鸟儿的知音，他还从鸟儿的身上得到了启示。出示：从……。
（1）这段文字写得非常整齐，我们一起来读读看。
（2）指名读。
（3）读得非常认真，但是感情上……。
（4）再请一位学生读――再请一位学生读――齐读之。
同学们作者在和鸟儿接近、交谈的过程中，鸟语不但好听，还能给我们带来启示，因此，他深切地感受到：鸟儿的确是我们的好朋友。
（1）自己读，你觉得应该怎么样读就怎样读。
（2）指名读。
（3）指导朗读“的确”“好朋友”
（4）冰心曾经说过这样一句话：……。
（5）齐读。
（6）刚才我们跟着读者听鸟语、对话鸟语……看看我们又能感受到什么？
（7）放录音（一段不是课文中的文字）。
（这里，老师设计了大段大段的描述性的语句，学生听得很美，一种听觉上的享受，很棒的！）。
三、课外练习。
1.这么美的课文，老师发现大家都爱上鸟了，老师这里还有两个小练笔：
（1）听鸟语谈感想，找一种鸟，听听鸟鸣，谈谈自己的感受。
我们再找时间来交流交流，好吗？
（这里又是老师在“骗”学生，又是一个美丽的谎言，你真的会和学生继续交流吗？是通过邮箱，还是通过信件，还是有其他的方式，我们的老师以为是简简单单随随便便的一句话，但是在孩子稚嫩的心中却留下了一个美好的未来，你表现得这么出色，哪个孩子不喜欢你呢？他多么期待着和你再次相会啊！但是，这仅仅是一个美丽的不可能实现的愿望了……）。
其实，老师的教学水平还是很高的，《鸟语》这篇课文，我上了好几次，但是效果都没有今天听课上得这么好，看来还有很多东西要学啊！惭愧了！
武进教育。
苏教版初三语文教案设计（通用18篇）篇十八
我握过各种各样的手——老手、嫩手、黑手、白手、粗手、细手，但都未留下很深的印象。
1988年5月，小兴安岭上的积雪化净了，树木睁开了惺忪的睡眼，林区人肩镐上山。
我去岭丘的乌马河林业局采访。在山场我握过一只手，我敢说，今后不论在什么地方，只要再提到它，就能马上说出。那是天下第一奇手——林业工人张迎善同志的手。
和素常采访一样，我们见面时先礼节性地握手。两只手握到一起的瞬间，我惊讶了：我握的是手吗?那简直是半截老松木!
我本能地想抽回手来，可是没有得逞。那只大手把我的手紧紧地裹住了。
他松手了，我低头去察看他的一双手。翻过来看手心，掉过去看手背。
这双手皮肤呈木色，纹络又深又粗，一道道黑土色。很明显，为了这次见面、握手，他事先用肥皂把这双手认真地洗过了。
掌面鼓皮样硬，老茧布满每个角落。手指特别粗大肥圆，一只手指头就像一根三节老甘蔗。
左手大拇指没有指甲，长过指甲的地方，刻着四条裂纹，形成上下两个“人”字，又黑又深。手指各个关节都缠着线，线染成了泥色。
“缠线做什么?”我问。
“治手裂。“张迎善说。
“手裂贴胶布涂手油多好?”
“栽树是手活。穴里的草根根、石块块得用手拣出来。要保证苗苗不窝根，苗根得用手送进土里。栽一棵苗，手得往土里插三四次。胶布、手油不顶用。”
“你一天能栽多少棵树?”
“1000多棵。”
一天能栽1000多棵树!他的手一天得往土里插三四千次!10天、20天呢?……这双手亏得是肉长的，若是铁铸的，怕也磨光、磨透了。
“你等等。”我边说边去里屋取来一圈米尺。我像丈量土地似的量起他的手来：长24厘米，宽10厘米，厚2.5厘米。这真是我今生今世见到的第一号大手。
量完，我用自己的手在他的手掌上“哗哗”地搓了几个来回。我的手火燎燎地痛，看看，红了。他的手呈木色。
林业局工会一位负责同志向我介绍说：“这双手已经栽树26万多棵，仅198i年至1985年就造林33垧，改造迹地林和次生林44.5垧。这双手生产木材3300立方米，枝丫3500层积立方米。这双手让这位32岁的年轻林业工人，成为伊春林区最年轻的育林功臣，荣获全国“五一”劳动奖章。这双手栽的树使小兴安岭上的西北岔河水，仿佛第一次变清了。这是一双创建绿色宝库的手。”
看着这双手，我仿佛看到了一山山翠绿的森林……。