2023年一壶老酒原唱歌词通用

时间:2024-11-02 作者:储xy
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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

2023年一壶老酒原唱歌词通用一

2. 井放辘轳闲浸酒,笼开鹦鹉报煎茶。——张蠙《夏日题老将林亭》

3. 茶叶,在水的浸润下舒缓的展开。如绿衣舞者,在音乐中渐入佳境。杯中的清汤散发出幽香,淡淡的却沁人心脾,我仿佛嗅中华文化的气息。

4. 儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

5. 清嘉庆款绿地粉彩开光诗文茶壶

6. 天渐晓,感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责,窃取金杯作照凭。

7. 一把好壶的句子:我的所谓喝茶,却是在喝清茶,在赏鉴其色与香与味,意未必在止渴,自然更不在果腹了。

8. 一次次,在鼓声中跑动起来,鼓面

9. 烈士击玉壶,壮心惜暮年。三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟。凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵。揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤。朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭。世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!

10. 品茶是品茶人心的回归,心的歇息,心的享受,心的澡雪。因此,品茶时要有一个最佳的心理环境即心境,才会真正体味到品茶的真谛,获得精神上的享受。

11. 碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。

12. 清闲一日,手执一杯香茗,品味四季韵味,尝出人生精彩。少顷,清茶已淡,心素如简。

13. 砂壶源于岩中岩,本质纯正;吸水快、透气好、泡茶褒香、隔夜不馊;无掩饰、无虚伪,这是其特有的一种真诚

14. 茶壶像甜津津的水蜜桃。

15. 花间一壶酒,独酌无相亲。——《月下独酌》

16. 若真蜕,必是岁月残忍的

17. 释义:泉水加热,生成波涛,研碎的茶叶产生香气,从紫砂壶里飘出来。

18. 无论走到哪里,都该喜欢那一段时光

19. 月下独酌 李白

20. 莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。——张继《山家》

21. 客从远方来,多以茶相待。

22. 捧杯沏茶,开水向杯里一倒,马上看到一团白雾腾空而起,慢慢地出现了一只白鹤。这只白鹤对明宗点了三下头,便朝蓝天翩翩飞去了。再往杯子里看,杯中的茶叶都齐崭崭地悬空竖了起来,就像一群破土而出的春笋。过了一会,又慢慢下沉,就像是雪花坠落一般。

23. 望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.岳:指东岳泰山

24. 廖树文,中国诗歌学会会员,湖北省作家协会会员,湖北省摄影家协会会员,从事商贸工作多年,在《大河》《黄石日报》等报刊发表诗歌多首,出版诗集《草叶上的微光》。

25. 但整体是古拙的方向没错

26. 原创首发,诗歌(除旧体诗词外)、散文、小说、评论等作品,拒绝一稿多投。第一次投稿附百字内简介加个人清晰生活照一张。除文档附件外,请在邮件正文里粘贴一次稿件,便于编辑查看。

27. 芙蓉楼送辛渐 王昌龄

28. 心也可以清,琴弦颤响,

29. 休对故人思故国,且将新火试新茶。——苏轼《望江南超然台作》

30. 《玉壶冰》

31. 从往茶壶内注水开始,茶香的氤氲四溢;单手执壶不论壶柄的光滑或粗糙,握住的是所有喝茶人的期待;专注在泡茶的那一刻,心透过眼神凝视着茶器并静静地等待;出汤时充满力度的水线,在茶海中激荡回响;最终啜饮的是一杯淬炼过且沁透心脾的甘露。每一次执壶行茶,都是在眼、耳、鼻、舌、身、意六根全开下学习的契机。

2023年一壶老酒原唱歌词通用二

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经典随笔温一壶春色念爱情

是因为春天来了吗?心里有一种热烈的放纵,在还有一些凉意的早春里,慢慢的苏醒。这早春让人有一种放肆的欢喜,像短暂的爱情,如烟花一般荡漾开来。记起那年月你说过的话和你的神情,无意中埋在心里的种子,如今却在第一场春雨的温润里绽放成花。

春雨随风而来,拍在玻璃上缓缓滑落,你说:你来了,花就开了,春天也来了!而我害怕被束缚和占有,怕春天终会过去,爱情也会渐渐远去,承诺那么重我只愿活在自己的安全感里。可我喜欢你身上的气味,有一种让我放松和沉迷的味道,那一刻很想索取和燃尽彼此。

有一段时间,你坐在我的对面,可以很久不说一句话,只是一直凝视着对方的眼睛,那种交汇已从灵魂里渗入到生命,即使没有肉体的碰触,一样惊心动魄的令人战栗和回味。还记得第一次的相见,眼神里散发的光芒和欣喜,似前世丢失的心爱之物终于在此刻遇见!

因为一个人,爱上了青石路的古巷;因为一个人,爱上了细雨迷离的黄昏。我们始终在寻找一种情感,一种感觉;那个叫爱情的东西,像一个人对于奢侈品的追求,能满足最完美的想象。爱上一个人,就渴望如两颗缠绕在一起的藤蔓,永不分离,沉溺一生一世。而“我爱你”这三个字,在浓情蜜意的爱中说出来,即使一遍又一遍的重复也不嫌烦腻,就是为对方死也心甘情愿。

春节期间朋友的“正宣楼”群里在激烈的辩论着爱情、性和责任的话题,虽然大家观点不同,谁也没能说服谁,但可见爱情是人类永远不能脱离的主题,因为她的唯美和不确定性,也因为她的'神秘和仪式感。

所谓爱情,首先是有了爱的欲望,然后才有情愫一次次的泛滥,我们回味着那种爱情的感觉,更像是弥补自己缺失很久的生命的一部分,那种给予和怜惜是一种不灭的光华,不断完善另一个自己的灵魂,因为在爱情里的人都是渐趋完美的。

是谁说过,心动的次数太多,幸福感就降低了。因此,人生需要永远保持一份洁净的愉悦感!一辈子,有一次爱到沉溺,爱到放肆已经够了!

有多少爱情来了又去,如春天,一晃即逝。从古到今,每一出关于爱情的悲喜剧,都少不了彼此放低姿态的追求和给予,真正的爱里,没有索求和贪恋。只是在我们青春年少的时候并不真正懂得爱情,那种抓在手里始终不能放下的索取,使得情感日渐枯萎。

终于在过了很久才明白,爱,没有确定的形式,更与性和风月无关。爱情的本质是多么简单的事情,只是在相同的频率交换着彼此各自生命中最美丽和隐秘的际遇,而那个他又恰好理解宽悯着你的一切;在某一个花前月下惊艳了彼此,相携一程,心中燃起的小小爱意,温暖自己,点亮对方,已是完美!

夜深了,老张问我:写什么呢?我说:怀念那些年的爱情呢!他淡淡的说:你饿吗?我给你做些吃的!我不觉笑了,爱情终究不能免俗,心心念念的情感只活在回忆里,而身边的才是真实的人生!

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2023年一壶老酒原唱歌词通用三

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煮一壶清月,浅吟流年作文800字

煮一壶茶,品一抹香,赏一汪月。弹一曲红尘,云水禅心,琴弦绕指轻柔,琴韵千回百转,低吟浅唱,似水流年。尘世中,一抹红颜,盈盈一笑,伴着香兰月色,把一窗轻澜的心事,微捻成一池雅韵,心静如水,层层如莲开,芬芳依旧,片片心香。

——香雪若兰

一杯香茗,一股清韵,淡淡的温暖,静静的品味,思绪如丝丝缕缕的微风,起起伏伏,飘飘荡荡。一轮明月,一曲悠然,心灵承载着徐志摩笔下的云彩,把心事装扮得如诗如画,如幻似雾。一抹轻愁,一尘烟雨,飘散在记忆里的那朵婉约,是心湖上的一片嫣然、一段景致、一幕流年。

翻阅流年这本书,时而会隐隐作痛,时而会浅浅微笑,时而会幽幽伤感,时而会丝丝甜蜜。指尖盈握的浅浅红尘,轻轻摇落于纸笺,以绝美的姿态划过红尘,舞落成一段千千阙歌,把岁月浅吟低唱,把忧伤埋入尘埃,把惆怅隐于夜幕,把淡雅永留心间。

生命的过程,情感的延续,必定要经过几多风雨,几多坎坷,几多纠结,否则我们的人生怎会精彩,我们的感情怎会丰富,忧伤和着幸福,在我们心底将是一道永远挥之不去的风景。

许多人身上被包裹着多层的负累、虚荣、攀比,追求高品质、高物质的'生活享受,然而获得这些是要付出代价的,不追求不一定就是胆小、怯弱,而是人生短短数十载,不要让自己活得太沉重,太疲惫,给自己一份自由的天空,一份恬静健康的生活态度,听一曲高山流水,风日洒然,云淡风轻,一些纷杂,就在悠然中恬淡。

一些人,一些事,一些感动,爱过了,恨过了,经历过了,就会懂得如何去珍惜,如何去感悟,如何去坦然面对,不必抱怨,不必神伤,善待生命,善待情感,我心如兰。

谁说岁月沧澜,花开一季?种种烦恼,庸人自扰,只要人如清月,我心静然,四季如春,人生如画,用美丽渲染着美丽,以心灵温暖着心灵,微笑面对一切纷扰,善待生活,善待岁月,善待自己,坦然从容的过好每一天。

坦然就是淡定。

站在紫陌流年,看花开花谢,观人生百态,淡定是一生浮沉的最高境界。

淡定地面对生活,是一种风度,花花世界,如过云烟。淡定地面对人生,是一种修养,心怀坦荡,气定神凝。淡定地面对得失,是一种超脱,不必在意,不必强求。淡定地面对情感,是一种释怀,缘来缘散,一切随风。

如果人生多一些淡定,少一些浮躁,多一些从容,少一些自扰,也不失为人间的另一种幸福。

絮絮念念了这么许多,茶已微凉,再煮一壶清月,浅吟流年,淡笑红尘,卸下一身的烟雨,弹去两袖尘风,让心清如茶,淡如水,明如月……若心静然,一生安好!

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2023年一壶老酒原唱歌词通用四

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中国书画家协会

常务理事

江阴雄鹰出租汽车有限公司

总经理

江阴市外事旅游汽车有限公司

总经理

江阴宝壶斋博物馆

馆长

江阴市茶业协会

会长

江苏江阴人,1966年8月1日生于江阴北门头圩埭。1983年土地工进人法尔胜集团至今,从事拉丝工、成绳工、卡车驾驶员,客运企业管理岗位。

自幼对茶文化及艺术品就很感兴趣,工作后利用业余时间,谦虚好学,收藏茶具和名人书画、金石艺术品。1992年创办“宝壶斋茶具收藏陈列室”;1997年11月18日创办江苏第一家私人茶具收藏馆“宝壶斋茶具收藏馆”;2003年1月11日建成国内第二的私人茶具博物馆一宝壶斋茶具博物馆,并免费对外开放。为中国当代收藏大家。

延陵古邑,春申旧封,人杰地灵。古城江阴,自古以来人才辈出群星璀璨。在这充满文化气息的古城有一座独具江南特色的私人博物馆一江阴市宝壶斋博物馆,其馆长便是家喻户晓的林良先生。

林良,别号壶外汉、壶痴、壶缘、拾荒人。1966年8月1日出生于江苏省江阴市北门头于埭。现任中国书画家协会常务理事、法尔胜集团江阴雄鹰出租汽车有限公司和江阴市外事旅游汽车有限公司总经理、江阴市宝壶斋茶文化发展有限公司董事长、江阴市宝壶斋博物馆馆长(内分宝壶斋收藏馆、宝壶斋艺术馆、宝壶斋品茗苑)、江阴市茶业协会会长、中国当代著名收藏大家。

江阴独特的吴文化氛围孕育了林良先生深厚的文化底蕴,造就了他对艺术品收藏的执着追求。尤其对紫砂壶、金石和“西泠印社”早期社员的篆刻、书画作品更是有着难解的情缘。少年时代,林良先生对绘画和陶艺就很喜欢,进入法尔胜集团以后,工作认真,刻苦学习,业余时间不仅自学完成了大专、大学本科、ceo职业经理资质,而且把爱好全部投入到收藏茶具的天地中。在法尔胜文化熏陶和培育下,从一位货车驾驶员开始独立艰苦创业,收藏过程中所遇到的重重困难磨练了林良的坚强毅力、敏锐的鉴赏能力和永不屈服的开拓精神。利用出车和工作的空余时间到各地寻觅遗留在民间的茶具,足迹踏遍了祖国的山山水水、大江南北,并多次慕名上门拜访中国陶艺界的工艺美术大师、高级工艺美术师和工艺师们。艺术家们纷纷被林良这种“痴迷”的精神所感动,对他给予了充分的肯定和极高的评价,这更加坚定了林良对收藏的信心。持之以恒,藏品日增,先后收藏了汉代、晋代、唐、宋、元、明、清和现代不同时期用不同材料制成的陶器和茶具,其中诸多现代名家如顾景舟、徐汉棠、徐秀棠、谭泉海、顾绍培、李昌鸿、储集泉、吴文新等创作的紫砂代表作品也都有收藏。锲而不舍的努力得到了诸多艺术大师的言传身教,使得他的艺术专业知识不断完善,欣赏和鉴赏能力不断提高。1997年亲自参与设计并收藏了世界上最大的紫砂壶——“中华第一壶”。为了弘扬中华茶文化和给江阴茶文化爱好者提供了一个了解陶艺和艺术的交流平台,林良将多年所藏茶具创办了江苏省首家私人茶具收藏馆——宝壶斋茶具收藏馆,并于1997年11月对外免费开放。随着藏品的不断丰富,艺术交流活动规模的扩大和海外来江阴投资者的增加,参观的人数越来越多,原有的收藏馆环境和规模已经无法满足需求。林良自加压力,经过多方考察调研,自筹资金,克服了重重困难,在江阴市中心澄江西路150——152号创办了宝壶斋茶具博物馆,并于2003年1月11日正式对外开放。该馆是目前国内第二、江苏省第一、规模最大、江南最具文化特色的私人茶具博物馆,每年免费接待中外游客达数万人次。

林良始终本着“以壶为媒、以艺会友、弘扬艺术、藏真藏珍”的宗旨,加强学习和交流,更加潜心致力于中国文化艺术和茶文化的研究、总结和开发。

林良不仅在业余收藏上有所收获,他在事业上也是一个勤劳踏实、努力上进、风正务实、任劳任怨、勇于开拓的成功企业家。他管理的法尔胜江阴雄鹰出租汽车有限公司以规范管理、优质服务赢得了客户的一致好评和政府的高度赞扬,成为行业的楷模,2005年—2008年连续四年被无锡市评为客运行业最高荣誉——五星级客运企业。

林良先生丰富的藏品和谦虚的人品,不仅得到了中国当代很多艺术家们的肯定和赞扬,中央电视台2套——《鉴宝栏目》、上海东方卫视、江苏卫视、广东卫视和国内很多媒体都进行采访和报道,为传承和弘扬古老而又灿烂的中华茶文化,作出了重大贡献。

艺术来自生活,艺术完美了生活。收藏,是一条艰苦之路,需要持之以恒,孜孜不倦;收藏,是一条幸福之路,保护了文化艺术,给人们带来幸福和欢乐;收藏,是一条希望之路,让人们知道,民族的复兴和未来需要文化。

邵立平

1965年11月生于江苏宜兴蜀山1985年高中毕业,同年10月进宜兴紫砂二厂,随家父邵新和(邵业)学习紫砂陶刻。

1986年11月师承徐秀棠先生学习紫砂雕塑及紫砂壶艺制作。

1990年8月毕业于南京师范大学美术系,从事工艺美术教学、陶艺创作至今。

现为:

江苏省工艺美术家协会会员、中国工艺美术学会会员、中国民主同盟成员、国家级工艺美术师、美术高级教师、中国紫砂陶紧缺型人才培训基地负责人

作品获奖:

2004年6月作品《紫砂石瓢壶》被无锡博物馆永久收藏,作品《象牙雕刻摆件》获首届中国宜兴陶艺装饰展优秀奖。

2004年8月,四件作品《望天》、《八方提梁》、《半月》、《达摩过江》在《茗壶赏析》上刊登。

2005年3月,作品《紫权》被宜兴紫砂博物馆收藏。

2005年10月,书画作品《墨葡萄》获首届“悲鸿奖”银奖。

2005年12月,作品《大彬提梁》在《茶界》上刊登,并伴登文章《壶边白话》一篇。

2006年9月,作品《圆福》载入《紫砂艺术典藏》一书。

2007年1月,作品《紫韵》入选首届东方工艺美术之都博览会银奖。

2007年10月,作品《天方组壶》入选全国八届陶展。

2008年9月,参加“第二届宜兴紫砂陶全手工技艺大赛”,荣获“合格传承人”称号。

由于社会经济的发展,人们对文化需求的提高引导市场的需求,这些都有力地促进了紫砂发展,形成了鼎盛的局面,紫砂正处于以传统生产、设计为主,同时融入多种创作审美形式和更多文化内涵的一种开放式态度,是最辉煌及最具有潜力的时期,有着广阔的发展前景。所以这也就成了收藏者的最佳选购时期。立平的作品线条流畅,美伦美幻,配合市场较好的发展形式,具有极好的升值潜力,为广大的收藏爱好者提供了更为广泛的选择空间。

蕫立宝

1962年生于北京,先后毕业于上海财经大学和中国书画函授大学。自幼喜爱中国书画,擅山水。师从高北峰先生,授业于梁树年、白雪石、焦可群、谷守山、马泉诸先生。作品被海内外机构和个人广为收藏;作品《乱云飞渡》获1996年“国际中华书画艺术大赛”优秀奖;略传载人《世界优秀专家人才名典》。在研习山水画的同时,擅鉴赏、好收藏,并致力于中国书画市场的开发和运作。近二十年来,成功推介和运作了数十位中国书画名家及其作品,为书画家和艺术品投资人带来了丰厚的市场回报。目前以一位独立的艺术品投资顾问身份服务于艺术品投资机构和个人。

王耀

1970年出生,字伯熙,号林西居士,安徽歙县人。职业砚雕艺术家,黄山“砚藏”创始人,著有《砚藏》(上下卷2007上海文化出版社)、《王耀砚藏一如此墨家展览作品集》(2009)等。从事砚艺研究制作及收藏20余年。王耀制砚倾力传统文化的继承及对日常生活所见的关注,在宏观上注重形体的把握,在细节上注重精致的刻画,形成了自己砚艺追求的独特艺术语言,作品追求浑朴自然、雍容方正,于朴素中见绚丽,天然中得工巧,摆脱了解放以来砚家单纯以工代艺的民俗表现趣味,透露出温和平淡的纯正传统文化气息。为建国以来出萃同类的真正意义的砚雕艺术家。

“根据各大拍卖公司统计数据显示,王耀先生的作品拍卖成交率高达80%以上,几万元到几十万元不等。其作品集聚了徽文化的显著特色,渗透了唐宋古人之技艺,灵气尽现,具有极高的制砚天赋,形成了广泛且深渊的社会影响力,其作品市场价格一路攀升,具有较广阔的升值空间。”

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2023年一壶老酒原唱歌词通用五

篇一:茶行实习总结

李记茶行实习总结

将近一个多月在茶行的实习,在领导和同事们的关照和指导下,及自身的不懈努力,让我在各方面都取得了长足的进步。在茶行我学到的不仅是理论知识,更多的是自我综合素质方面的认识。最主要的是不仅让我学会了做事,还教会了我如何做人。对培养我的工作意识和提高我的综合素质有着特殊的意义。在此我由衷的感谢公司,给了我这么好的一次机会。一个多月在茶行的实习,让我学到更多的知识,也得到了更好的提升。综合理论课知识的学习,学到的是让自己能更好地指导每天的工作;现场实习的经验验证了学到的理论知识,更好地提高了工作效率,也让我明白了茶行这一行业和其他行业之间的特殊之处。在茶行学习令我领会了更多的茶文化,真真正正的感受了一次茶行文化的博大精深和茶行业比较特殊的营销方式,以及中国茶品牌的许多知识。

茶道:是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是修身养性的一种方式,它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的灵魂。通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种饮茶艺术。它是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境,同时配以情绪等条件,以求“味”和“心”的最高享受。被称为美学宗教,以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道,则是承唐宋遗风。茶道就是人道。茶道的角色是茶人,从古至今,从海内到海外,几乎无处不无茶人,无时不有茶人。一个人,只有当他对茶产生敬意时,才能成为新的茶人和爱茶人!茶既是灵魂之饮,以茶载道,以茶行道,以茶修道,因而茶中无道就算不得“茶道”。不懂品茗技巧,也不理会饮茶修身养性的作用,亦算不得“茶人”。

在茶馆里,茶博士、茶把士、茶服务员以茶迎客;在居住处,以茶待客有主任和宾客;在茶会上,有主持者、茶艺师把茶道之美、茶艺之情展示给应邀嘉宾;家具茶事则自烹自饮,自得其乐。照理说,茶人不必言资格、论贵*,但茶既出在道德立国的中华民族,也就给茶道赋予了浓厚的道德色彩,茶人也便有了茶德礼仪的标准。茶圣陆羽的标准很简单,要求茶人是“精行俭德之人”。唐末刘贞亮要求茶人循礼法、行仁义、谦恭和平、净心高雅,即以茶行“道”。此处的道又以儒为主。

茶可以分为六种:红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶(乌龙茶)和白茶。①??、绿茶

绿茶是将采摘来的鲜叶先经高温杀青,杀灭了各种氧化酶,保持了茶叶绿色,然后经揉捻、干燥而制成,清汤绿叶是绿茶品质的共同特点。按杀青和干燥方式不同又可分为: a、蒸青绿茶用蒸汽杀青而 成的绿茶称之为蒸青绿茶。其品质特点是“三绿”,即干茶色泽翠绿、汤色碧绿、叶底鲜绿、香清味醇。b、炒青绿茶

炒青绿茶因干燥方式采用炒干而得名。按外形可分为长炒青、圆炒青和扁炒青三类。长炒青形似眉毛,又称为眉茶。圆炒青外形如颗粒,又称为珠茶。扁炒青又称为扁形茶。长炒青的品质特点是条索紧结,色泽绿润,香高持久,滋味浓郁,汤色、叶底黄亮。圆炒青有外形圆紧如珠、香高味浓、耐泡等品质特点。扁炒青成品扁平光滑、香鲜味醇,如西湖龙井。c、烘青绿茶

烘青绿茶大部分用于窨制各种花茶,称之为茶坯。特点是外形完整稍弯曲、锋苗显 露、干色墨绿、香清味醇、汤色叶底黄绿明亮。d、晒青绿茶

晒青绿茶是制紧压茶的原料。如砖茶、沱茶等。②、红茶

红茶属发酵茶类,基本工艺过程是萎凋、揉捻、发酵、干燥。我国红茶种类较多,产地较广,有我国特有的工夫红茶和小种红茶,也有与印度、斯里兰卡相类似的红碎茶。③、乌龙茶

乌龙茶又名青茶,属半发酵茶类。基本工艺过程是晒青、晾青、播青、杀青,揉捻、干燥。乌龙茶的品质特点是,既具有绿茶的清香和花香,又具有红茶醇厚 的滋味。乌龙茶种类因茶树品种的特异性而形成各自独特的风味,产地不同,品质差异也十分显着如铁观音 ④、白茶种类

白茶属轻微发酵茶类,基本工艺过程是晾晒、干燥。白茶的品质特点是干茶外表满披白色茸毛,色白隐绿,汤色浅淡,味甘醇。白茶是我国特产。⑤、黄茶种类

黄茶属轻发酵茶类,基本工艺近似绿茶,但在制茶过程中加以闷黄,因此具有黄汤黄叶的特点。黄茶制造历史悠久,有不少名茶都属此类。⑥、黑茶种类

黑茶属后发酵茶,是我国特有的茶类,生产历史悠久,花色品种丰富。早在11世纪前后,即北宋熙宁年间(公元1074年)就有用绿毛茶做色变黑的记载。黑茶是很多紧压茶的原料,黑茶压制成的紧压茶有茯砖茶、黑砖茶、花砖茶、湘尖茶、青砖茶、康砖茶、金尖茶、方包茶、六堡茶、圆茶、紧茶??等等。以湖南、湖北、四川、云南、广西等省区为主要产区。黑茶的年产量很大,仅次于红茶、绿茶产量,成为我国的第三大茶类。黑茶以边销为主,部分内销,少量外销,因此,习惯上又把黑茶制成的紧压茶称为边销茶。

普洱茶是用优良品种云南大叶种,采摘其鲜叶,经杀青后揉捻晒干的晒青茶(滇青)为原料,经过泼水堆积发酵(沤堆)的特殊工艺加工制成。

茶营销的知识和平时一般商品的很不一样,茶本身有一个文化内涵,正是这个话内涵让茶的营销方式区别于其他行业,以其说在卖茶,还不如说是在卖中国一重很古老的文化。

桂林茶叶市场的竞争状况和全国一样,异常激烈,所以茶行之间的计征随着茶文化越来越受到人们的关注以及人们生活水平的提高而加剧其竞争,茶的营销本身是一种很慢很慢的营销,慢中存在危机,所以茶行这样的一种超级慢的节奏也要有严重的危机感,如果认为茶行业的慢而感觉没有危机,就是最大的危机。做为一名零售企业的管理者,要时刻提高自身对市场竞争的敏感度。只有时刻掌握市场的变化,经过对变化的分析,然后采取相应有效的营销活动应对,才能为公司赢取更多的利益。市场竞争,时刻存在,如何在竞争中取得最大的优势,就是做为管理者的职责所在。作为一名管理人员,不但要时刻具备对市场的敏感度,更要时刻的提升自己的知识与业务技能。因为,安于现状就是最大的陷阱,所以,学习知识、提升自身的能力势在必行。pdca(计划、实施、验证、整改)模式的学习、应用及验证让我受益非浅。让我懂得在工作中,好好应用pdca,使自己的工作简单明了化,进一步提高工作效率。在以后的工作中,我会全情地投入去工作,让自己成为一名具有强烈责任感和使命感,有远大目标,在困难面前坚忍不拔的xx百货人。带领好团队,为公司创造更大的利益。成功,每个人都渴望成功,但是真正成功的人却很少。成功即为实现自我目标。想要实现自我目标,就要让自身得到提升。不断地学习,认真的思考,每天进步一点点,靠近成功一点点,就是最好的提升。

在以后的学习生活中,我还是会按照最高的要求来严格要求自己,使自己做到最好。现在的形势下,找到一份好的工作并不容易,所以我对自己的要求就要更加的高了,这是对我将来的负责。我希望在以后的岁月里我能够做到更好!篇二:茶艺实训报告模板【实训目的】:了解绿茶的相关知识,以及绿茶的基本冲泡程序和方法。【实训内容】:老师向我们介绍泡茶的器具包括:盖碗,茶匙、茶夹、公道杯、茶壶、品茗杯、闻香杯等以及怎样摆放的问题;然后教我们泡绿茶,泡绿茶只需要玻璃杯,所以第一步:温杯洁具(这一步需要倒入三分之一的水进行顺时针旋转杯子,对这一步进行反复的练习);第二步:投适量的绿茶;第三步:注入三分之一的水之后摇香;第四:注入七分的水最后品尝。泡制绿茶要学会吊水线,以便让水散热。【实训过程】:首先,进行茶具的摆放和认识;然后,根据老师教授的绿茶冲泡方法进行练习,;最后,在熟悉绿茶冲泡程序的前提下,使用绿茶,进行一次完整的冲泡过程并品尝所泡绿茶。【实训总结】:第一次要摆弄这么多的茶具,要泡好一壶茶真是需要繁杂的步骤,就简单的泡制绿茶来说,就需要反复练习,熟练掌握技巧。同时泡茶的水是热的,那就需要在不让自己烫伤的前提下还要保持姿态端庄,举止优美柔和。泡好一壶茶,绝不是一朝一夕可以练出来的,在泡绿茶中最考我们的就是温杯洁具,需要倒入开水来旋转杯子,动作要优美,同时要让杯子尽量都沾上热水,稍微一不注意就洒在了身上,这样,就比较失败。非常考察臂力和耐力的呀。

在到水中,需要吊水线,就是让开水在进入杯子与茶接触之前进行降温,因为泡制绿茶的水不需要太热,吊水线不仅展现茶艺师的功力,而且特别好看,在单纯的泡制茶的过程中加上这么一步,更具观赏性。

茶香,特别的味道,在摇香时,尽量要让茶叶挥发出自己的香味,特别展示茶的品质,最后让客人品茶。最重要的是,在泡茶程中,也要同步进行解说。解说词最好能结合茶叶的特性及有关的历史文化背景并富有诗意。在介绍及解说过程中到自然、流畅,用词准确,语速适中。这是我们最达不到的境界啊,在泡茶中,只顾泡茶,没有对茶进行讲解,是失职啊。中国茶文化源远流长,博大精深。

【实训目的】: 了解乌龙茶的相关的知识,以及乌龙茶的基本冲泡程序和方法。【实训内容】:老师介绍乌龙茶的基本知识,然后对乌龙茶所需茶具的摆放进行介绍,在介绍完后开始泡茶:

1、温杯烫壶;

2、投茶并摇香;

3、浸润泡;

4、刮沫;

5、把水倒入闻香杯(洗茶);

6、冲泡,进行淋壶增温;

7、出汤并倒入闻香杯;

8、用品茗杯扣住闻香杯然后快速翻杯;

9、把品茗杯放在茶盘上,奉茶;

10、品茶 【实训过程】:首先,老师讲述乌龙茶的知识并进行乌龙茶泡制过程演示;其次,按照方法进行冷水和热水不同,进行乌龙茶程序的练习;再次,使用乌龙茶,完整的进行一次冲泡;最后,品尝所泡茶。【实训总结】:乌龙茶的泡制是学习过程中最复杂的泡茶方法,需要很多的茶具,要根据美学原则还有方便和安全的前提下,茶具的摆放应根据空间的大小进行合 理搭配。

乌龙茶的特殊芳香物质,需要在高温的条件下才能发挥出来,所以在泡茶前需要把茶具用沸水洗一遍,炮制过程中还要淋壶增温,以保持茶具的温度。冲茶时,要使茶叶翻滚充分发挥茶叶的特质,这样才能品味到色、香、味美的茶。茶是用来喝的,是开门七件事之一,是和老百姓的生活息息相关的。茶艺不仅关注冲泡过程,同时把茶的滋味感觉和心理感受,都很好地融为一体,追求一种极好的生活享受.不仅要泡的一手好茶,还要具备一定的茶叶知识,在给客人泡茶时,特别是乌龙茶泡制时步骤过多,时间比较长,泡茶时不能冷场,要在泡茶时结合泡茶的步骤介绍茶的相关知识,和客人进行一个良好的沟通,营造一个和谐的气氛。我们在泡茶时,就没有那么专业,甚至连泡茶的过程也懒得说,这是大忌,需要加油。

最后,品茶时,要给客人奉上茶,而且乌龙茶的品法是要分三口品下,而且女士品茶要含蓄矜持,低头侧身而饮下。

【实训目的】: 了解潮汕功夫茶的相关知识,以及基本的冲泡方法。【实训内容】:老师讲述潮汕功夫茶的历史来源并且演示泡茶步骤。然后,我们自己进行分段练习。第一:温杯洁具;第二:滚杯(洗品茗杯);第三;投茶,摇茶;第四:浸、润、泡;第五:冲泡(淋壶增温);第六:用洗茶的水再次滚杯;第七:品茶 【实训过程】:首先,老师进行潮汕功夫茶相关知识的讲解并且演示泡制的方法;然后,按照老师讲的方法,进行泡茶的练习;最后,用茶进行潮汕功夫茶的完整练习并品尝泡制的茶。【实训总结】:学习潮汕工夫茶,和以往学的茶有所不同。潮汕工夫茶特别讲究,比如,当壶中还有一点水时,需要一点一抬头依次点入茶杯中,特别有意思,这个过程叫“关公巡城”和“韩信点兵”。茶艺特别讲究泡茶的说法,都会有那么一个有意思的名字。泡潮汕工夫茶,需要烫杯,转动杯身,要让杯子在另一个杯子里像轮子一样的滚动,要让杯子转动的快,杯子才不会倒下。泡茶需要悬壶高冲,以便于刮掉茶沫。盖好茶壶,还需要淋壶增温,这样能使热气内外夹攻,使茶的香气充分挥发。

茶艺包括一定的礼仪规范,这种礼仪规范既包含在迎宾奉茶当中,同时也包含在冲泡的整个过程当中任何一种茶艺都应该有自己和其他的茶艺相区别的甚至是独特的或者是唯一的艺术表现。潮汕功夫茶有自己独有的文化内涵和历史渊源。所以,泡茶,不仅泡的是茶,还是丰富的茶文化。茶艺师的功力和泡茶技艺展现给客人的是精神上的满足,得以传播茶文化,所泡出的茶,则是物质上的享受,喝茶是追求自然、平静,外修内省。【实训目的】:了解红茶的相关知识,以及基本的冲泡方法。【实训内容】:老师讲述红茶的特点包括:产地、名茶代表、制作工艺、茶类特点及发酵程度,红茶泡法的步骤:第一:温杯洁具;第二:投茶;第三摇茶、闻香;第四:浸、润、泡(浸润泡的水倒入品茗杯,洗茶、洗杯子);第五:冲泡;第六:分茶。【实训过程】:首先,老师进行红茶的相关知识讲解和演示红茶的泡制方法;其次,根据泡制程序和方法进行反复练习;再次,在熟悉的方法的前提下,使用红茶进行一次完整的演示并且进行自己的创作红茶的泡制;最后,分享品尝。【实训总结】:泡红茶用到盖碗,拿着盖碗稍不注意就烫手,拿杯子也是技术活。红茶跑法简单,但也是需要反复练习,做到熟悉。泡茶的步骤虽然有规范要求,但不必要僵化,而是要充满着生活的气息,生命的活力,比较注重泡茶时的意境,本身泡茶过程就是一种怡然自得的享受。

红茶属全发酵茶,适合以较高的温度冲出茶香,冲泡秘诀在于,水煮开后直接用以冲茶,水入茶壶之际约是95℃高温,这是最适合红茶的温度。制作花茶调饮茶,需要各种材料搭配合理,需要对材料特别熟悉,才能泡制好的调饮茶,达到很好的效果。【实训目的】:了解花茶的相关知识,以及花茶的泡制程序和方法。【实训内容】:老师讲述花茶的产地、来源、制作工艺等有关花茶的知识,花茶的冲泡步骤:第一,温杯洁具;第二,投茶,摇香;第三,润茶(倒入三分之一的水,进行摇香);第四,冲泡;第五,出汤(盖子掀开,不能闷茶);第六、分茶、品茶。【实训过程】:首先,老师讲解花茶的相关知识以及演示花茶的基本泡制方法;其次,根据花茶的炮制方法进行反复练习;最后,使用花茶进行完整的演示并品尝。【实训总结】:花茶是再加工茶,既有茶香,也有花香。泡花茶是一件很赏心悦目的事,看着那些花被沸水冲着打滚,有意思。

冲泡花草茶其实并不复杂,与冲泡红茶、中国茶有不少共通的原则水质与水温都是诱发花草茶色香味的重要因素,冲泡时的水温在95度左右,如此泡出的茶澄亮色正,味道也佳。篇三:茶艺实训报告

茶艺实训报告

今天我们怀着欢乐的心情来到我们的新校区上我们老师的茶艺课。在这个课上我学到了很多知识。

中国是一个千年文明古国,礼仪之邦,崇尚礼节。中国有句民谚:无茶不成礼,中国茶文明传达的是纯,雅,礼和茶道的精神理念,传播的是人与自然的交融,启发人们走向更高的生活境界。茶艺人士说,喝茶的环境对于喝茶的人来说,并不是最重要的,这就在于喝者的心情。喝绿茶可以消暑,冬喝红茶可以祛寒;大口喝茶可以解渴,小口品茶可以知味。人未改,茶是茶,不同的时节,不同的心情,不同的喝法,也就有了不同的滋味,不 同的感悟,因而对于真正的品味者来说喝茶自有喝茶的乐趣在。饮茶,既可以养生又可以治病,茶叶中既有营养的乐趣在。饮 茶,既可以养生又能治病,茶叶中既有营养成分又有药理作用。如果能根据自我体质,选用适宜茶疗方,对增进健康,增进体质定会有宜。“冷水泡茶慢慢浓”这是一句值得人们细细品味的喝茶人的妙语。喝茶人总想说出茶的滋味,却不知道茶的滋味,就在喝茶的过程中,喝茶时,要从中体会“所喝的是什么味道”及其敷衍着生活的滋味,将一份“如何品味”的心思塞在心里,恐怕就全把真正的滋味放过。平淡的水溶入几片茶叶,就成为茶;似水流年,平常的生活,若是有了一颗自觉他的心,就会充满欢喜,这像宋人杜少山的诗句所写“寒夜客来茶当酒,竹枋汤沸火正红,寻常一样窗前月,才有梅花便不同”

佳茗,是清是醇,是苦中带甘,是超凡脱俗,是不卑不亢,是无声胜有声,更是一种生活态度,我们在品茶中品味人生,品味生活,在生活中体味茶意,才能抚平内心之浮躁,不徐不疾的前进,从容,优雅的生活。人生如茶,茶似人生,只要用心品茗,从容之可得其真味,品茗中,看悠长人生,心宁神静,回味里,天籁之音,缭绕缕缕,属于自己的那一帘幽梦,定会在某个不经意的瞬间,缠绕在身边。

2023年一壶老酒原唱歌词通用六

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壶酒慰风尘作文

幼时曾读过这样一个文字:一个男孩向自己的爷爷询问阅读的作用,爷爷未多说什么,只让他带着一个蒙尘的篮子去打水,竹篮打水自然是一场空,可篮子却在清水洗涤下一尘不染。文学如水,能拂去心灵的阴霾,净化灵魂。我曾深以为然。可近来旧文重读,却又生发出更多的感悟来。

在我以为,文学如水一说,莫如文学如酒更来得贴切。

酒之于水,更难获得——好酒须历经时光,唯有尘封与时光的磨砺才能酿就而成最醇香最美妙的好酒。

文学之酒,源于炎黄子孙血管中汩汩流淌的华夏血脉。

中华五千年文化源远流长。自古以来,文人就被视为风雅之士,宋朝更有满朝重文轻武之风。从最早的《诗经》,先秦的散文,《楚辞》,乐府到近体诗,词,曲,章回体小说……无一不是中华民族智慧的结晶。文学在中国向来是被青睐的,这种青睐,镌刻在每一个中国人的血液之中,令其貌不扬的原材料发酵,沉淀,酿造出了酒之香醇浓郁。

文学之酒,更是源于人类的发自内心的对真善美的追求。

毫无疑问,文学是真的,善的`,美的。它或字句珠玉以彰其美,或针砭时弊剖开现实的伤疤以显其真,或大声呼吁诚挚提议以显其善……智慧之人并不会因其实用性寥寥而亲之,反而会视之珍宝万般喜爱。这便成就了泱泱五千年的龙的血脉。

武亦姝将陆游,苏轼,李白奉为三大偶像,带着轻松的心情解读“我与狸奴不出门”,妙趣横生。正是凭借着喜爱,她才孜孜不倦的阅读了众多古诗词,得以在诗词大会的舞台上脱颖而出。文革时期,知识分子受到多方打压,倘若不是依靠着心中的热爱,钱钟书,杨绛,苏童等老一代著名作家,又怎能在当是时严峻的形势下依旧坚持完成诸多作品?对真善美的喜爱,足以克服一切苦难,才会有这么多精妙句段流传后世。

文学本身的真善美,更发酵着文学爱好者对真善美的追骛。热爱文学的人,是不会吝于向文学求索知识的,而知识对于眼界的开拓、观念的革新早已是老生常谈。另一方面,文学在精神道德层面的影响更是可观。酿酒确是须有水作底的,文学,确有净化人的心灵的力量。但它绝不止于水,它会常读常新,日久弥新,这便如酒了。文学的作用在于对心灵的浸润,它使你的精神得到了升华。而这独属于心灵的提升,足以让多少有智之人甘之如饴啊!正如韦应物诗云:我有一瓢酒,可以慰风尘。

谁料此诗句在去年被网罗传遍——缘起新浪大v@杜子建发的一条求助微博:我有一壶酒,足以慰风尘。随即引发了网民吟诗热潮。印象最深的答句是“遍倾江海里,赠饮天下人。”盛况让人动容。

其实诗词是日常生活中决然不可能用到的东西,竟会有如此多的人为之倾倒,实在是在人意料之外。可见相较起几年前的一项“日本群众每年的人均阅读量达到十五本,而中国群众只有三本”的调查,国人的确是有了一丝令人欣慰的长进。

而抛开这已距今有些许时日的所谓“诗词狂欢”,只看近来出现的《中国诗词大会》、《朗读者》、《见信如面》等文化类综艺节目在大众眼前展露锋芒,让人颇有“但凭杯酒长精神”的兴奋。

文学一壶酒,足以慰风尘。遍倾江海里,赠饮天下人。

愿这文学之酒,令人唇齿生香,慰藉所有满是风尘的倦怠之心。

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