2023年有关社会的高考作文优质(七篇)

时间:2024-11-02 作者:储xy

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

有关社会的高考作文篇一

——题记

秋雨一群一群的被乌云挤了下来。刚下补习班的我打了个寒颤,缩着脖子径直向一个丸子铺奔去。虽然,妈妈说小铺食品不卫生,但那热乎乎的丸子对我的诱惑是多么大呀!

于是,我遇到了你……

黑色齐耳的短发,一双被热气熏得眯起来的眼睛和一个遮住大半个脸的白口罩,时不时地发出亲切的问候。这就是你,一个忙忙碌碌帮顾客拿丸子的卖丸子姐姐。

“两串鱼丸”我迫不及待地说,稍顿一下又补充说道:“要辣子最少的那种。”说完我手忙脚乱地翻钱包,递上一张皱巴巴的十元纸币。本想着你会毫不犹豫地用带着卫生手套的手抓过那张钱,没想到,你先用右手把左手的手套拉下一半,然后再用左手将右手套麻利地卸了下来,最后把这两只手套搭在旁边的案板上,接过我的钱后,便迅速转身找钱,你找给我的钱非常平展,没有一个不宜携带的硬币。当递给我冒着热气的鱼丸时,你冲着我微笑着说:“姐专门给你挑了两个辣子最少的,小妹一定喜欢。”说完向我道了别,继续热情接待其他顾客。我吃

完最后一口热腾腾的丸子,飞奔上车,车渐渐驶去。看着你的摊位离我视线愈来愈远,乳白色的炊烟突破雨空,倏地散去,就像你的微笑和热情,飞进我的心。

你虽普通,但不平凡。你知道吗?我一直认为你就是社会金字塔中必不可少的基石。

有关社会的高考作文篇二

欢乐的获得,自然取决于世界观、人生观、价值观,也要去除贪图之路,非分之想等等。但正确对待苦难,善待苦难,亦可苦尽甘来。

厚道有如参天的大树,给你遮挡暑热炎凉;厚道有如坚实的舞台,容你演绎生旦末丑;厚道有如母性的怀抱,替你抚慰喜怒哀乐;厚道有如宽广的大海,载你擂击风雨浪涛。

地基愈厚,愈能载高;础石愈厚,愈能负重;湖床愈厚,愈能纳深;人性愈厚,愈能受众。

想要纪念碑高高耸天,首先要夯实底座;想要赞美诗远远传播,首先要充实内涵;想要伊甸园四季如春,首先要气候温厚;想让友谊树常青不谢,首先要土地肥沃。

土地不厚,承不了山川海岳;人心不厚,得不到道义情谊。

厚道,就要心地单纯,化复杂的人生为简单处世;厚道,就要心胸宽广,化恩怨干戈为真情玉帛;厚道,就要心存善良,人负我,我不负人;厚道,就要心向美好,少栽刺,多栽花。

别人的心也许深不可测,而我清澈见底,是谓厚道;别人的心也许变化多端,而我常处恒态,是谓厚道;人家看人,以待己为是非,我看人,以对他为对错,是谓厚道;人家待人,以利己为恩怨,我待人,以利人为取舍,是谓厚道;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近,是谓厚道;人以得失为得失,我以善恶为善恶,是谓厚道。

人给我自尊,我还他高尚;人给我快乐,我还他幸福;人给我宽容,我还他真诚;人给我抚慰,我还他热情;人给我希望,我还他感激;人给我亲切,我还他尊敬。

人给我一道横眉,我给他一张笑脸;人给我一枝暗箭,我给他一束鲜花;人给我一个陷阱,我给他一双肩膀;人给我一句坏话,我给他一曲赞歌;人给我一回屈辱,我给他一顶桂冠。

厚道,既是以心换心,以情还情;也是以德报怨,以善报恶。

厚道,是人性中的真善美。

易涨易落山溪水,易反易覆小人心。在这个世界上,我们常常感到世态炎凉;害人之心不可有,防人之心不可无。在这个世界上,我们常常容易受到伤害;一将功成万骨枯。在这个世界上,常有人利用我们又践踏我们;粉面含春威不露。在这个世界上,常有人讨好我们又出卖我们。这都是缺少厚道的缘故。

缺乏厚道,就会有鸿门宴;缺乏厚道,就会有莫须有;缺乏厚道,就会有农夫与蛇;缺乏厚道,就会有卖友求荣。

缺乏厚道就缺乏信任;缺乏厚道,就缺乏融洽;缺乏厚道,就会缺乏和睦相处;缺乏厚道,就缺乏坦诚与友爱。

也许做事需要精明,但你做人必须厚道。

(厚道不是懦弱,厚道不是无能;厚道是一种气度;厚道是一种雅量,厚道的人心底无私,厚道的人襟怀坦荡。)

生活在这个世间,万事万物的变化皆随缘意。该来的来了,该走的走了,何必事事总要苦苦追问究竟是为了什么。

春蚕死去了,但留下了华贵的丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的羽裳;画眉飞走了,但留下了美妙的莺歌;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了自己,但留下了一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹……

该走的注定会远远地离开,来来去去,聚聚散散并无关紧要,而最重要的应该是离散之后所留下来的,能在人世间留下永远涂抹不掉的印迹。

孔夫子留下了四书五经,王羲之留下了兰亭墨迹,曹雪芹留下了芹宇红楼,俞伯牙留下了高山流水,秦始皇留下了万里长城,林则徐留下了虎门炊烟……

爱因斯坦留下相对学说,莎士比亚留下了哈姆雷特,爱迪生留下了不灭的灯火,贝多芬留下了《命运交响曲》,奥黛丽赫本留下了《天使的微笑》,达芬奇留下了最后的晚餐……

建筑师留下了高楼大厦,时装设计师留下了丽服鲜衣,白雪皑皑留下了春水潺潺,月光柔柔留下了倩影依依……

太多太多的留下汇聚成多彩的世界,太多太多的留下编织着壮丽的人生。

有关社会的高考作文篇三

“人之初,性本善”,这是人们常说的一句话,但在生活中却经常出现类似的现象,在我的生活中也时常发生,在我家的门前有一片小草的地方,我常常去玩,但却发现这片小草的根深深浅浅的。

春天来了,万物复苏,小草从土里钻出来,小鸟从南方飞回北方了,柳树长出嫩嫩的绿芽,小花也开放了。我看到这一切,心中充满了期待。

夏天来了,大地热极了,人们在家里吹冷气、吃冰棍,都觉得很热。但小草却很坚强,一直在顽强的挺立。我走进小草旁,发现草的根深深地扎进地里,很深,但很坚强,我走了几步,它都坚持不下去了。突然,我的脑海里出现一个念头,我们人要像小草一样在困难上坚持不懈,永不放弃。

秋天来了,天气渐渐冷了,树叶落了,小草变枯萎了,我走回小草旁,发现小草的叶子全都变黄,一片片飘落下来像一只只蝴蝶在飞舞,我看见小草的叶子变黄了,一片片落下来,像给大地铺上了金的地毯,我走进小草旁,发现叶子的颜色是深绿色的,但是它的叶子上有一些白色的小点,我走上前看了看,发现这片小草的叶子像是一个个小喇叭,它告诉我们冬天快来了,我们要加强锻炼,我看见小草的根深深地扎在地里,很坚强,我走上前,发现小草的头发全都变黄了,它告诉我春天快来了,我走进小草的世界里,发现它的叶子全都变黄了,我走到它们的脚边,发现它们都变黄了,我看见了小草的根在地里,像是给大地铺上了金的地毯。

冬天来了,大地上都是白色的,我看见了这一幕,心中充满了希望,我看见了它们的根在地里,像是给大地铺上了白白的地毯。

小草是多么坚强啊!它们是大自然的一部分,我爱小草。

有关社会的高考作文篇四

如果你只是像只笼中的鸟儿一样寄身于苍茫的人海、展翅于狭小的空间,虽然你身无所忧,但灵魂的原野上却将是一片荒凉;只有当你背起行囊,走进大山的深处,你在那里采摘的每朵花都将开放在你的灵魂之原上;你在那里畅饮过的每一条溪流都将奔流在你的灵魂之原上;你在那进而攀登过的每一座山峰都耸立在你的灵魂之原上。

如果你只是一棵把根浅浅地扎于地表的小草,那么,任何一阵干旱都将使你茎枯叶卷,任何一阵狂风都有可能使你根断花残;但是,如果你是一棵把根牢牢地植于大地深处的大树,那么,干旱挡不住你痛饮大地深处的甘泉,狂风吹来只当是邮差经过带去自己心灵的诗笺片片,骤雨浇下只当是枝叶间拨动了自己生命的根根琴弦。

如果你每天手里捧着一本本的厚书,从那字里行间寻章摘句、吟诗诵词,只是像个猎奇者或政客一样为了装饰自己的门面,那么,在思想之树上你只能是一片将在岁月中飘落的叶子;只有当你把这一本本书当成利镐去苦苦地挖掘知识和自己心灵深处那尚未被发现的东西的时候,你才有可能成为一颗种子在精神的世界中获得永恒。

我的朋友,如果你只是像一叶浮萍一样漂浮在生活的海面上,那么,你只能随波逐流;你只有沉到生活的深处才能感悟到它的真谛!我们的梦想犹如撒在荒凉干渴的土地之上的种子,如果我们不能从这块土地的深处挖出水来浇灌,这种子也永远不能发芽、开花和结果,我们的梦想也永远成不了现实。所以,但丁在他的不朽之作《神曲》中告诉我们:地狱的最深处正是天堂的入口!是的,我们心灵的渴望就是奋斗者打进理想的地层深处的钻头,只有在那里,我们才能探到让我们终生享受不尽的宝藏。

不畏苦难

欢乐是阳光,苦难是阴影。有阳光就有阴影。再欢乐、幸福的人,也难免要受到苦难的纠缠。像祸福相倚一样,欢乐与苦难也会相互转化。尽管欢乐备受人们欢迎,但苦难是位不速之客,常会不请自到与你相会。

苦难,既来之,则安之,善待之。请便!

有关社会的高考作文篇五

诗歌创作被称为人类想象力的高级表现之一,写诗被视为人类最后的一个精神文化堡垒。今年5月19日,人工智能机器人小冰在北京举办了她“个人”第一部原创诗集《阳光失了玻璃窗》新书发布会,引发诗人圈空前的热议和争论。8月19日,小冰开设专栏“小冰的诗”,发布她的新作《全世界就在那里》(外二首),第一次在报纸上开专栏,再次引发读者的强烈讨论。

人工智能的每一次突破,都引起社会轰动和震撼,并一次次打破了人类的认知局限,不得不用新的眼光去看待人工智能。机器人先是在机械式体力劳动方面,逐步取代了人类,“机器换人”成为工业4。0的一致认同,亦引发各界对失业的争议。

机器人在智力方面的进步,更加令人感到不安,如今机器人不仅在国际象棋、围棋等顶尖智力游戏里,战胜人类高手,并挺进艺术创作领域,会唱歌、写财经评论、写诗、开专栏,展现人工智能的艺术创造力。

高考作文诗歌是文学艺术的精华,对语言的要求很高,需要具备丰富的艺术想象力、文字控制力以及最重要的灵感,被称为人工智能最难攻破的领域。但是,诗歌创作并非凭空而来的能力,依然是人类基于广泛阅读、丰富阅历的基础上,经过语言逻辑反复训练而成。既然有一定的逻辑性、大数据作为基础,人工智能学习创作诗歌,就有了相应的途径可循,只要数据库够大,写诗程序符合诗歌创作流程,机器人写诗并不难,难的是写一首被人类认可的好诗歌。

从目前小冰创作的诗歌质量来看,尚处于堆砌词汇、简单组合的阶段,可读性、逻辑性、优美程度都不高,但经过6000分钟(约4天)、10000次的迭代学习,就达到了出诗集、开专栏的水平,已超过普通人的学习创造力了。假以时日,对小冰的算法、程序不断完善迭代,小冰的诗歌创造力亦会不断提高,写出一首好诗亦指日可待。

而在新闻报道领域,机器人写稿已经不是新闻,很多财经、股票、体育比赛等新闻,都是机器人写的。九寨沟地震时第一则消息就是人工智能机器人发布的,内容在5秒内自动生成。传播速度快捷而又精准,高效推送,彰显人工智能的写作能力,令人为之震撼。很多人认为机器人没有灵魂,写作范围比较狭窄、内容缺乏温度,不可能创造出感动人类的作品,但这个观念,也将随着人工智能的进步,逐步被*掉。

机器人觉醒是科幻作品里永恒的话题,人类作为机器人生命的主宰者,往往站在上帝视角看待机器人,但人工智能在智慧方面的突破,并非遥不可及,当奇点降临时,一切皆有可能。

在美剧《西部世界》里,人类赋予机器人“灵魂”,而机器人觉醒后,对自己的生存与命运产生质疑,进而向人类发起反抗。这才是人类真正恐慌的地方,害怕人工智能在拥有“灵魂”后,不再受到人类控制,并威胁到人类的生存。

关于人工智能的争议很大,乐观派与悲观派均占了很大比例,但从人类科技发展历史看,科技是双刃剑,但总的来讲正面积极作用为主。人工智能是人类走向太空的必由之路,它既是解放人类生产力、释放无限潜能的力量,也潜藏着毁灭世界的能力,关键是看如何把握。最需要控制的不是人工智能,而是人类对权力无限追求、对自然无节制索求的*。

有关社会的高考作文篇六

在课本上,我看到这样一幅漫画:冬天在一个车站专供母子上车的地方,几个衣冠楚楚的大男人却站在那里,对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边,站着一位抱孩子的妇女,十分无奈,却又敢怒不敢言。

看完这则漫画,我感到十分气愤。他们真得是文盲吗?不是吧。当今社会,真正的文盲有几个?真是文盲还会觉得自渐形秽也没有脸面站在这儿。而且,他们中有的人一副干部模样,有的人还故意闭着眼睛,怎么可能是文盲呢?

在生活中,这种假文盲、真自私的行为很多,令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席,许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时,却没有人让座,对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语,许多人视而不见。倒是一些六、七岁还不太认字的小孩,会给他们让座。假文盲们不管,不太懂事的小孩能做,这是什么现象?他们难道连小孩都不如吗?!我想,这对于那些弱势群体来说,即使在炎热的夏天,也会感到寒意,是心寒!

说实话,在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶,比起违反那些没有明确、基本指出的规则,这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做,难道按标语要求做就会损失很多吗?不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿,可这又有什么呢?久违了这么一点点儿,去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人,值吗?做一次也许没有什么,但有一就有二,有二就有三,这样一而再再而三的做下去,你真得是赚了吗?不,是赔了,赔上了公德。

所以,我呼吁:不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人,哪怕累一点儿,也不能在品德上打折扣呀!

其次,我又想到了一个问题:除了自身的素质外,又是什么助长了这种行为的嚣张气势呢?我想到了那位妇女。她上车的位置被占,而那“母子上车处”的牌子就是证据,真理在妇女手上,完全可以说服那群男子。妇女为什么不走上前去,指着牌子对那些男人说“同志,您们站错了!”我就不相信,那些男人的脸皮就这么后,面对妇女的指责就一点不感到脸红!也许,弱小的妇女并不是男人们的对手,但毕竟,在对于错的较量中,对总会取胜。如果因能力的强弱而改变了对于错的胜负,那么社会成了什么样子?

华君武先生的《假文盲》生动形象,具有很深的蕴味,他批判了“假文盲、真自私”的行为,同时也告诉人们对待错误要大胆提出,不能因能力而改变对于错的胜负。

有关社会的高考作文篇七

还记得十二年前,韩寒以一篇《杯中窥人》夺得了新概念大赛的桂冠,从此成为了一代青年的偶像。主考官命题是就地取材的,将一杯盛满清水的杯子端到了韩寒面前,再随手将手中的一团纸扔进了水杯中。韩寒的作品则巧妙设喻,将纸比作了一个未经世事洗涤的人,通过对社会现象的淋漓描述以及对人性的深刻揭露,那“人”已显得十分疲惫,最终猛然沉于杯底。

杯中窥人,看见的是人性的残缺、可鄙和丑恶。在真正的社会生活中,又何尝不是如此呢?

坠地的婴儿就像一张渲染的白纸,干净、纯洁,未经世事,让人怜爱。从他开始学着哭闹、学着微笑、学着喝奶……他开始了人类的生活,他努力撑着双腿,支着手脚学习爬、走,然后到跑,用尽全身力气去适应人类社会,从那时开始,也注定了这张白纸进入了水一样的社会。

水——乃是生命之源。本应纯净、养人,可在如今,有太多太多的污水溶入自然的水中。工业废水、农业污水、生活用水,人类无穷尽的向大自然索取纯净的水,将那些废水、污水排还给大自然,在经历了世事凡尘后,就连水也变得社会化了。

菜市场上,一位年近六旬的老人,身体已不再健康,花白的头发盘踞在头顶,枯黄而又消瘦的脸菱角分明,却分不清哪块是骨骼,哪块是肌肉。他的五官也没有什么特点,唯独那双被岁月浑浊了的双眼,见证了他的沧桑,或许是我对他的观察太入神了。竟不禁被人猛猛的撞了一下,那是个带着眼镜穿著名牌运动服的年轻人,嘴里还嘟囔着,看样子像是在躲那老人。听来无奈,他们原本是一个单位的,可老人现已退休,年轻人却正值好时光。

生活呀,生活!你给了我们太多太多,从一个刚出世的婴儿,到一个快要回到另外一个世界的老人,在这其中,我们溶在这水一样的社会中,从漂浮在水面上单纯的`婴儿,到沉没于水底的老人,这一历程中,经历了多少辛酸与苦泪。在仿惶,在挣扎,在拼搏,同时又何尝不是在无奈中任由这世间定理下沉呢?

沉在水底,身体累了,无力拼搏:心也累了,无力争取。就只能这样无奈的,无奈的,静默着。只感谢那阳光,却依旧愿意将一点点余光投给了杯底那全湿了的纸张。

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