通过环保宣传语的传播，可以让更多人了解环境问题的紧迫性。写一篇较为完美的环保宣传语需要注意语气控制，既要严肃有力又要亲和可亲。下列环保宣传语将帮助您更好地了解环保工作的重要性和实施方法。
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇一
完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）。
负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）。
讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）。
高山流水（俞伯牙、钟子期）。
一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）。
悬梁刺股（苏秦、孙敬）。
一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）。
背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）。
暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）。
多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）。
无颜见江东父老（项羽）。
鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）。
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）。
七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）。
封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）。
万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）。
入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）。
草木皆兵（苻坚）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）。
画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）。
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇二
第一次接触大冰在，他提到两个群体，令我眼前一亮——“拉漂”和“丽江混混”。前者，指从内地移居拉萨的人，后者则在丽江待了以上。他们的构成有重叠，多为民谣歌手、云游诗人、户外达人、街头艺术家，等等。
无疑，大冰为我打开了另一个世界的窗口，尽管对他那准心灵鸡汤的文风我持保留态度。这个新世界最吸引人的地方，在于有着和主流社会不同的生存法则和人际关系。
这种“不同”并非歪门邪道。“丽江混混”听起来是不够正经，但他们又似乎传递着某些骨子里很正经的能量。据大冰描述，到三十岁左右，“混混”们会接父母来丽江共同生活。因此，他们与父母的关系要好过普通上班族。
两相比照，究竟谁更接近传统意义上的亲情呢？
当然，当年大冰还没想好如何解释这个世界，他只是持续书写这个世界的故事。
大冰的'故事很少发生在大都市。山区和乡野通常是其背景，即便转换到城市，也以拉萨、丽江、大理、昆明等居多。《好吗好的》共收录10个故事，主人公来自天南海北，新疆、陕西、台湾都有。这和他前几部作品一脉相承。
“谁说动人的故事只配发生在北上广？”大冰先反问，然后解答，“故事长满天涯海角，包括你的家乡。”
经过几年思考，大冰终于为这些长满故事的天涯海角想好了称呼：江湖。他觉得江湖才是他和他的小伙伴们的精神家园。
何谓江湖？
何谓江湖？简单说六个字：有礼数，有规则。
看来，大冰的“江湖”是有原型的。那就是他老家。1980年，大冰出生于山东烟台，后考入山东艺术学院，攻油画。山东号称“孔孟之乡”，素来讲究礼数。“有礼才有尊严，礼是根本。”在此基础上产生规则，规范着人们的言行。
当今社会却缺乏礼数和规则。“你看网络上，大家口出恶言，站在道德制高点批评人。”隐瞒和欺骗亦随处可见。
人们习惯用“江湖险恶”来形容这世道。大冰嗤之以鼻。在他的江湖里，兄弟靠谱、朋友仗义，连路人都富于同情心。“早些年走江湖，多少哥哥姐姐帮过我？他们不求回报，要回报，你帮别人去。”
大冰发现，礼数和规则仍然在这个由艺术家、作家、歌手等组成的江湖里传承。只不过它是隐秘的，不为外人所知。大冰想让更多人知道，这叫礼失求诸野。
讲故事的人。
他用的是讲故事的方式，理由是：“如果故事都不能打动人，你怎么指望别人接受你的价值体系呢？”而为了打动人，大冰十分注意读者的反应——在微博上，他与258万粉丝保持着长期互动，甚至按照读者的提议去写作。
末大冰发了条微博，说想到一个远在天边的地方，喝点烧酒、写写文章。结果受到数千条留言，不少人提议：去南极吧，在那儿写点东西。
去就去！大冰从北京出发，经多哈、圣保罗，在乌斯怀亚登船，横跨德雷克海峡。
德雷克海峡(drakepassage)是世界上最宽阔的海峡，也最令人生畏。“杀人的西风带”“暴风走廊”“魔鬼海峡”是它的标识。对于每一个想坐船抵达南极洲的人来说，穿越这激荡着狂风巨浪的900公里，是必修课。
“航程有三四天，风速最少十二级。换言之，你相当于有三四天时间在过山车上生活。”大冰描述道。
同行者露出紧张的神色。有人早早服用***、晕船药，试图不知不觉地度过此劫。大冰可不想糊弄过去。他把自个儿绑到舱房的床上，拿出手机和笔记本，开始在翻江倒海中创作。那篇引起广泛共鸣的《夺命大乌苏》即完成于此时。
踏上南极后别人忙不迭地参观，大冰则在冰原上挖个坑，躲进去继续写。
“举目四望，没有国界、没有干扰、没有人类痕迹。远处是雪山，近处有浮冰，企鹅成群、海鸥飞翔、空气干净。在这样一个地方写快意恩仇的故事，特别来劲。”
大冰说得绘声绘色，不过，我更愿意把这番话理解成对粉丝诗意想象的一种满足。实际上，在剧烈颠簸和-25℃的环境里写作，绝不会轻松愉悦。但这种“即时感”让粉丝倍感新鲜，仿佛身临其境，从而大大缩小了作者与读者的间距。
透过表象，我看到了一位畅销书作家的不易：他既要打造一套契合目标读者口味的价值观，更要善于输出它。
这方面，大冰确实很努力。据他身边的朋友说，每次旅行，别人都出门玩去了，唯独他待在宾馆里码字。大约从起，大冰启动“百城百校畅聊会”，每年要巡讲上百所高校。此举对销售的拉动可想而知。他的书动辄以百万册计算，《好吗好的》线上开售15分钟10万册即抢购一空，都是“拼”出来的。
其实，努力一直是大冰的“标配”。
大学期间，他跑到山东电视台实习，从剧务、理工师、摄像师、后期编辑到现场导演，一路干到了首席主持人。忙成这样，他居然还能四处走江湖，成为“第三代拉漂”和“丽江混混”。他甚至在云南开过银匠铺子，在拉萨和丽江开酒吧。
“所有这些事情——做主持人、开酒吧、开银器店，包括当流浪歌手——都同时在做。”大冰向我强调说。除银器店早已关闭，其他几个身份他保持至今。
大冰试图用“平行世界，多元生活”来解释这种状态。意思是，你完全可以在保证温饱的前提下，拥有多重生活。但照我理解，大冰干那么多行当，意在探寻成功的各种通道。直到有一天，终于在写作上取得突破，跻身畅销书作家。而他的那些身份，就成了理想的组成部分，令粉丝们向往和羡慕。
所以，不要只看到一位“野生作家”漂亮的价值观，更要看到他背后的努力。
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇三
一个中午，烈日当头，我正陪妈妈在做午饭，听到村中传来阵阵鞭炮声。我问妈妈是怎么了，她叹了口气，“老汪头五十多岁，身体好好的，说死就死了。昨天中午，几个老头在村小卖部门口坐着抽烟聊天，快晌午的时候，老汪头说他该回家吃饭了，站起来刚迈步，就一头栽倒了。还没有送到医院，人就停止了呼吸，医生说是脑溢血。”
“阎王让你三更死，绝不留你到五更。”妈妈不断感慨着。
在我们老家，人们常年都不体检，血压多高都不知道。小病挺，大病扛，头疼脑热就吃点感冒药。只要还能动，就不叫病。直到实在受不了的时候，才会去医院检查。可那时候早就晚了。
村里人都说老汪头身体好好的，没病就死了。是因为不体检，有病也不知道吧！
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇四
冰峪位于庄河市北40公里处，距大连160公里，丹东160公里，沈阳300公里。
全区面积50万平方公里，以自然山水为特色的山岳型风景名胜区，有“北方江南”、“辽南小桂林”的美誉。
20进入全国首批aaaa级旅游景区行列，并通过了iso9002—质量体系认证，是大连，乃至辽宁的著名景区。
现在有个问题考考大家：谁知道冰峪沟的“冰峪”是哪两个字?对，是冰雪的“冰”，山谷“峪”。
意思就是“寒冷的山谷”。
原来呢并不是这两个字的。
据史料记载，唐朝初年，唐太宗属下一员大将薛仁贵，他东征高勾丽时，第一站便败下阵来，在辽南摆下战场，当时冰峪是他的后防基地，因为这里山势有“一夫当关、万夫莫开”之势，并且水草丰沛，益于屯兵养马，当时士兵称为“兵御”，士兵的“兵”，防御的“御”，是屯兵防御之意。
后来有一年唐太宗视察三军，当时正是初春三月之际，冰峪沟外是“青山吐翠春光艳”，而沟内却是“冰封雪盖彻底寒”，一片冰雪的世界，唐太宗被这截然不同的美景所感叹，启动金口曰;“冰峪”，“冰峪”乃冰川雪峪也。
冰峪名字延用至今。
据多方考证：冰峪确系古战场，曾在景区内出土金铜合金，九迭篆文的“副统之印”和“都统所”的印章各一枚，现存庄河文化馆一枚，沈阳故宫一枚。
曾在景区内发现铁制三足两耳行军锅两口。
冰峪属于暧温带湿润季风气候，具有海洋性气候特点，光照和雨量集中，是避暑的理想去处。
景区内生态系统保存完好，野生动物资源丰富，有动物1875种，其中有国家一级类保护动物——金雕：二级保护类动物——东北小鲵：还有狍子、野鹿等大型哺乳类动物。
鱼类32种、鸟类278种、昆虫878种、植物1104种。
大量生长着11种亚热带植物，有天女木兰，三桠吊樟、海棠常衫、八角枫，并保存世界上最大的原生型天然赤松栎林生态系统，共17平方公里。
冰峪沟的山峰是千山山脉的南延部分，平均海拔500米左右，既有北方山川粗矿豪放的气势，又有南国山岳玲珑秀美的风姿。
拦马蜂是景区的最高峰，高682米，站在山顶，鸟瞰景区，可以看到黄海的白矾点点及庄河的三大水库：有英纳河水库、转角楼水库和朱隈子水库。
景区内的地质构成为石英岩，石英岩被侵蚀形成了峰丛，峰林，与云南的石灰岩地貌，与湖南张家界的石英砂岩地貌，有着根本的不同，实属国内罕见。
根据中国科学院地理研究所专家考证：冰峪沟是全国规模最大、质量最好的石英岩景区，现在已经是国家级的地质公园。
今天我们游览的路线是：东门进南门出——东门乘船从云水渡到仙人渡;下船经双龙汇抵英纳湖景区;乘船游览英纳湖;下船返回双龙汇，翻过小山或者花2元钱坐个小摆渡船到达小峪河景区;通过小峪河景区到达小桂林游乐场，有条不大的小河，游客可以选择过河方式：1元—5元不等，这个费用是客人自理的;过了河向前走不远就是小桂林停车场，我们的旅游车就在那等我们，最后我们乘车从南门出景区。
各位游客，我们现在到达了云水渡口，我们将乘游船驶入冰峪，请大家在游览时一定要注意安全，带小孩的家长请照顾好自己的小孩，以免发生危险。
我们现乘坐的游船由“云水渡口”驶往“仙人渡口”，中间大约需要十分钟的时间，这里为什么会称为“云水渡”呢?因为每当夏季雨后，轻纱般的云雾从东南向北，碧清的英纳河水从大坝倾泻而下，水珠四射。
轰鸣之声不绝于耳，景色十分壮观所以美其名曰：“云水渡”。
大家看，右侧这个豪华建筑物是富丽华大酒店驻冰峪的办事处，大家都知道富丽华大酒店是省内第一家五星级宾馆，而能在冰峪设立一个办事处，可见冰峪具有很强的接待能力，这也和冰峪风景区被评为4a级度假区有关。
大家看，左边的这个小岛叫“情人岛”，因为冰峪山清水秀吸引了很多新婚情侣，他们在岛上栽种柳树，留作纪念，取“杨柳依依”之意，祝愿爱情天长地久，此岛也因此而得名。
在右侧，大家可以看到一片枫扬树林，它是这里11种亚热带植物当中的一种，冰峪属于暖温带地区，南方亚热带植物能在冰天雪地的北国大量生存，这不能不说是一个奇迹。
位于我们右侧山峰的临水边缘处，有三个独立的山峰，叫做“三官映月”，天官、地官、水官。
天官——风调雨顺，地官——五谷丰登，水官——润泽苍生。
在皓月当空之际，三官的化身倒映水中，幽妙和谐。
我们右边的这条沟谷叫做“仙宠苑”。
进入此沟，将会看到一些出神入化的山石造型，有仙人的宠物坐骑麒麟、狮子、虎、豹、鹿等，惟妙惟肖。
现在请回头望，从此向南有四个独立的山头，那依次是“福、禄、寿、喜”四位星官的化身，福——平安幸福;禄——荣华富贵;寿——延年益寿;喜——吉祥如意。
传说历史上这里曾有妖怪荼毒生灵，民不聊生，玉帝降旨，各路神仙聚于此，谈经论法，消灾灭难。
从此，冰峪一片祥和，“福、禄、寿、喜”四位星官落此。
我们前面的那个渡口就是“仙人渡口”了，据说曾有仙人在此渡过，此处因此得名。
我们左前方立于河中的巨石叫做“中流砥柱”，它高约四十多米，巍然耸立于河中心。
其实冰峪这个景区的开发也源于此。
据说，在1981年的时候，有一个摄制组来此拍摄外景，当时有一个摄影师见这里的景色非常美，就将此景拍摄下来，并在《人民画报》的第十期刊登，并翻译成多种文字，市政府由此也很重视对冰峪的开发，在84年的时候对冰峪和仙人洞进行开发，所以人们也把“中流砥柱”认为是冰峪的幸运石。
如果大家仔细看的话，会发现巨石中间有一道天然裂缝把它分为一高一低的两瓣，像不像相依相偎的情人?所以游人又风趣的称它为“夫妻石”或“情人石”。
请看我们左右两边的石壁，由于洪水的终年冲刷，它已形成一个自然的大括弧，此处称之为“龙门”。
中国有“鲤鱼跳龙门”之说，鲤鱼跳龙门会变为飞龙;人过龙门便会鸿图大展，好运常伴，在这里我祝愿各位好运伴您一生!
游客朋友们，“仙人渡口”到了，水路游览到此告一段落，请各位站稳慢下，大家看，我们前面这块石头，名为“仙人渡”，据说摸一摸它会把冰峪的幸运带走，大家不妨摸一摸，把冰峪的幸运带回家。
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇五
(2014届)。
题目:餐前“小驿站”快乐我成长。
——大班幼儿”餐前十分钟”活动设计与实施。
指导老师吕芳萍。
完稿时间9月。
成绩。
餐前“小驿站”快乐我成长。
——大班幼儿“餐前十分钟”活动设计与实施。
良渚成校学前教育专业141117010986王伟。
指导老师：吕芳萍。
这个时间是孩子们自主活动的时间：自主选择玩具，自主结伴，自主交谈，自主娱乐和游戏，但是也是最容易出现意外状况的时候。为了提高大班幼儿的自我管理能力、自觉性和合作等能力，设置了餐前“小驿站”活动。在餐前“小驿站”里，孩子们根据兴趣设置自己喜爱的活动项目，再采用集体、小组、个人等活动方式进行，用组长制、竞赛制、情境游戏等手段，提高幼儿活动的积极性，从而有效提高大班幼儿多方面能力的发展。
每天餐前十分钟的时候经常会看到这样的画面：
“毅毅，你不要再说话了，安静点儿。”“天天，你来追我啊，抓不到我吧。”“老师，添添到处乱跑，撞到我了，还不和我道歉。”“老师，旦旦打我。”“这本书是我先拿到的，是我先拿到的，给我。”面对每天“餐前十分钟”前混乱的场面，引起了我的思考。
我们先前也制定过“餐前十分钟”的一些活动，但是从孩子们的行为中，看出他们对于老师预设的这些活动并不感兴趣，所以才会出现以上类似的情景。不难看出，大班的孩子在这个时期，有了自己的主见和想法，特别是在“餐前十分钟”的自由时间中表现尤为突出，《纲要》中指出：“我们应该给孩子提供一个有利于其身心发展、适合其兴趣、认知水平，可供他们自由选择的宽松的环境。”为了能在“餐前十分钟”的时间中充分发挥幼儿的主观能动性，我以“大班幼儿”为研究对象，以“餐前十分钟”的活动设计为载体，通过对幼儿的探索与实践，找出适合大班幼儿的“餐前十分钟”活动，更好地促进幼儿个性的发展和自我管理的增强。
一、餐前“小驿站”内容的确定。
为了能让幼儿在“餐前十分钟”的时间充分发挥幼儿的主观能动性，我们共同设计和制定餐前“十分钟”的活动内容和形式。
（一）调查。
查：餐前“十分钟”活动的调查表，让家长一起参与，帮助孩子认识我们的活动。孩子们也利用绘画的形式进行展示。调查方式如下：
例如幼儿喜爱的活动调查表：
幼儿用绘画的形式来表现自己所喜欢的活动内容：
（二）统计。
调查出孩子们喜爱的餐前“十分钟”活动，孩子们又进行了统计，孩子们绘画出来的餐前“十分钟”活动的进行投票，最后进行统计和确定餐前“小驿站”的内容。统计最终结果，排序如下：快乐小组长、石头剪刀布、折纸、看书、玩玩具、讲故事和猜谜语并列，经过幼儿们的商量，每天活动的安排就是按照这个投票出来的结果。
孩子们自己统计最受大家欢迎的餐前活动！
（三）确定。
兴趣是幼儿学习的原动力，幼儿只有有了兴趣，才能产生主动学习、主动探究的意愿。所以说“兴趣是幼儿最好的老师。”以下就是根据幼儿的统计结果，我们最终确定出以下的最受幼儿欢迎的活动：
二、餐前“小驿站”活动形式。
为了让餐前“十分钟”活动更加丰富，为了餐前“小驿站”的规则更加完善，我们又在活动形式上进行了改善，孩子们献计献策，认为每一周的餐前“十分钟”活动可以以多种形式进行开展。
（一）集体：幼儿园是一个集体，班级是一个大集体，当孩子离开家庭进入幼儿园，进入属于自己班级集体，这是孩子们由“个体”向“集体”生活转化的过程。孩子们在集体中学习和活动，所以集体生活对于孩子的成长是非常有益的。而在餐前“小驿站”中的集体活动对孩子们的意义也是非常重要的。
快乐阅读这个活动，孩子们有着共同的活动目的和任务，学习书本中的知识而转换为自己的知识，并能够简单的加以复述，更重要的是孩子们在看书的过程中，是一个极其安静的状态，从而达到了一个自律的效果，孩子们的自我管理能力也在不知不觉中提高。
（二）小组：合作是当今社会必不可少的能力，因此在餐前活动中，我们根据活动具体内容，还可分成小组进行活动，孩子们在小集体中学习和成长，在小组合作中提高自身的自我管理能力。
比如：在棋类游戏中，每一种棋类游戏，需要整个小组进行完成，就拿孩子们最喜爱的飞行棋来说，四个孩子们在下棋的过程中，讨论是投掷到“5”还是“6”，最终进行商量，投掷到“6”才能从起点飞行出来。猜测到底是哪个小伙伴先投掷到“6”，就进行先飞行。所以在整一个棋局中，孩子们非常和谐，非常有序。其他组的小成员们，则会独创新的棋类玩法，让原本一成不变的棋类玩法变得焕然一新，在这个过程中，孩子们感到自豪，更重要的是新鲜，在一个好奇的环境下，孩子们的注意力自然而然就被吸引。孩子们在游戏中提高了自身的管理能力。
（三）个人：班级是一个集体，那么孩子就是组成这个集体的重要元素，通常一个孩子的表现和活动可以影响到整个集体的发展，当然在这个集体中，有属于孩子们的空间，他们可以用自己的方式去去表现自己，所以在餐前“十分钟”活动中，孩子们可以根据自己的爱好，选择自己喜爱的方式进行表演。
例如：语言大课堂里有讲故事，新闻播报，猜谜语，幽默笑话，孩子们可以选择自己喜欢的一项进行展示，从而形成一个效应，原本不喜欢表现的孩子，通过一个一个孩子的展示，被带动了，原本爱表现的孩子，则会更加努力去学习，去表现，是整个班级的积极性调动，从而在这个过程中，孩子们已经慢慢形成了自我管理的习惯和意识。
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇六
我叔叔家的堂弟祥子，是个命苦的留守儿童。九岁时妈妈肝癌去世，爸爸带着五岁的妹妹去江苏宜兴的石灰窑打工，祥子在老家上学，寄养在伯伯家。
直到妹妹要上学，爸爸就不再出去打工了，他在老家种田，或寻点开山炸石、捕鱼的活。祥子也算是过上了几年安稳日子。
初中毕业，祥子去餐馆当帮工，每天凌晨两三点起床和面、发面、包包子、磨豆浆、熬粥、炸油条。白天老板休息时，他还要帮忙看老板两岁的小孩，他干了一年后，就放弃了。第二年，他跟着亲戚去东莞打工，进模具厂干了几年。
到了二十多岁到了找女朋友的年龄，祥子又跳到苏州的一家电子厂打工。因为他听说电子厂里女孩多，好找对象。
在电子厂，祥子管化学品仓库，整天接触的是白乳胶、天拿水、白电油等东西。有人来领，就照单子发货；没人来就在仓库坐着，还挺清闲。这个工作一干就是五年。
突然有一天，祥子早上起床，感觉眼睛看东西很模糊，他去小诊所看医生，医生说他是高血压，吃点降压药就好了。坚持了一段时间，他的眼睛持续充血，视力越来越差，还开始断断续续的流起鼻血。祥子只好请假去大医院看病，检查结果出来了：慢性肾衰竭，俗称尿毒症。
祥子辞工回到老家，等到了武汉的大医院看病时，他的眼睛已经完全看不见了。医生建议他赶紧透析。
透析是个无底洞，三天一次，一次三百多。祥子打工几年的积蓄很快就没了。那时没有报销，花多少钱就少多少钱，眼看钱包越来越瘪，亲人们也欲哭无泪。
全家人你一百他二百的凑，加上亲戚朋友的钱，勉强挡了一阵。可是这终究不是长久之计，祥子的父亲不得不加入打工的行列，五十多岁的人为了儿子，和小伙子们一起修马路、搬砖块。
祥子说，他可能是在电子厂仓库里接触化学品致病的，可他又没有确切的证据证明。他想去找工厂索赔，可他一没有证据，二离不开透析，最后就不了了之了。
一次几个本家在一起聊天，聊到祥子。一位堂哥在背后议论：“自己没有狠气（种），换谁都会自寻短见，明摆着治不好病，结果就是把家里搞穷，何必呢？只不过是多活几年，不如把钱留着给父亲养老。”
年纪大点的伯伯马上反驳道：“谁不怕死？越是这样的人越是怕死。人活一百岁还想望个亮呢！他自己有求生的欲望，总不能让他去死吧！”
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇七
战国时，有个叫田子方的人，受到魏文侯的礼遇。魏国攻下了中山国，魏文侯派太子击驻守中山。太子击外出，在路上遇到了田子方，便让田子方的车先过去，田子方连正眼都不看他一下。
太子击生气地说：“是富贵者该骄傲对人呢还是贫贱者该骄傲对人”
田子方答道：“仅有贫贱者敢于骄傲对人，富贵者哪里敢骄傲对人!国君如果骄傲对人，就会失掉他的封国;大夫如果骄傲对人，就会失去他的领地。失掉封国的，从未听说过有人用封国去款待他;失去领地的，从未听说过有人用领地去款待他。
“至于说到贫贱的士人，如果所说的不被采用，所行的不让君主满意，无非是穿好鞋子离开罢了，无论走到哪里不都是过贫贱的生活吗”太子击挨了一顿教训，只好向田子方行礼道歉。
贫贱骄人：指贫贱的人藐视权贵。
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇八
出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
解释：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
解释：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
解释：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
解释：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
解释：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
解释：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
解释：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
解释：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
解释：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”
解释：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
解释：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
解释：指年轻人可培养。
出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
解释：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出自《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
解释：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
解释：扔掉笔去参军。指文人从军。
出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
解释：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
解释：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
出自《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”
解释：指带有侮辱性的施舍。
出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
解释：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
解释：书本不离手。形容勤奋好学。
出自《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
解释：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
解释：指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出自《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
解释：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
出自汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
解释：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
解释：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。
出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
解释：形容惊慌失措，或自相惊忧。
出自《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
解释：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
解释：比喻下决心不顾一切地干到底。
出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”
解释：比喻阴谋已败露。
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇九
“易然，有你的邮包。”
这么多年来，易然从没收到过信件和邮包。他一看是海外邮件，立即就想到是谁寄过来的。打开包裹，里面是一个印着“bluemountaincoffeeno.1peaberry(蓝山咖啡珍珠豆，是蓝山咖啡最好的咖啡豆)”的包装袋和一张中文字条：蓝山咖啡，不用我说你也知道。
易然不禁微笑起来。
十年前，朋友决定去北欧定居，而易然进入这家小建筑公司当会计，工资从一开始的500元、800元，到现在的1000元，一干就是十年。
吃过午饭，易然直奔家电商场。售货员打量打量他的穿着，向他推荐了几款一二百元的国产咖啡机。易然微笑着说：“我想看看那边的。”售货员脸上露出诧异的神情。易然走过去，端详着精致昂贵的进口咖啡机，很快打定主意。
回到家中，易然与妻子商量：“朋友从国外寄来了咖啡，我需要取钱买一台咖啡机。”
“这是什么朋友啊，他知不知道咱家这情况?咱们哪儿喝得起这个啊，能吃上饭就不错了……不寄钱，寄点儿能吃能用的也行啊，哪怕巧克力都比这个强。”
“我知道，这么多年了，我没有让咱们家过上好日子。但是，我一定要买一台咖啡机。”
“儿子现在吃饭穿衣要花钱，上学要花钱，补课要花钱……”
易然沉默了一会儿，说：“就算我对不起你们，原谅我这一回。”
结婚这么多年了，丈夫从没这样坚决过。妻子说：“其实你自己拿走存折，我又能有什么办法，你根本不用和我商量的。”
易然知道，妻子这是同意了。他轻声说了一句：“谢谢!”
儿子回来，看到气氛如此凝重，便问妈妈是怎么回事。
“你爸为了这破咖啡，非要买个两千多的咖啡机。”
儿子拿起那袋咖啡看了看，说：“妈，这是蓝山咖啡，估计不便宜，这一袋不止两千克呢。爸，你从哪儿弄的?”
“朋友寄过来的。”易然的表情柔和了许多。
“妈，别生气了，好的咖啡机上万元呢。爸平时没享受过什么，偶尔奢侈一下也不为过。”
第二天是周六，易然一早就买回了咖啡机。
他泡了三杯。
妻子首先尝了尝，皱了一下眉头：“我喝不出哪儿值那么多钱。”
儿子喝了一口：“嗯，不错，比我在同学那儿喝的速溶咖啡强。”
易然像举行仪式一样将杯子移向嘴边，喝了一口，闭上眼睛，脸上露出满足的神情。
醇厚，淡淡的酸味儿，一点点苦涩。
他每天早上都要喝一杯，下班早或在周末的下午，也要喝上一杯。
一个月过去了，咖啡喝光了，易然要永远地告别这份奢侈的享受了。
妻子回到家，惊讶地发现咖啡机不见了。她问咖啡机哪儿去了。易然说：“托朋友在网上卖了。”
“卖了?多少钱?”
“八百。”
“你疯了吗?才用了一个月啊!你买了就买了，留着用呗。这一卖，白白损失一千二啊。你一个月能挣几个一千二?你以后再也不喝了吗?”
“不喝了。”
“你那缺心眼的朋友不会再给你寄了吗?”
“不会了。我写信告诉他，以后不用再寄了。”
妻子困惑地问：“为什么要这么做?”
易然长出了一口气，说：“上高中时，他是我最好的朋友。那时我常说，我的理想是去加勒比海周边定居，喝正宗的蓝山咖啡。我想，这两个理想我这辈子是不可能实现了。可是，他还记得。后一个总算是实现了吧。”
看了中短篇故事的还看了：
1.中短篇小学生笑话故事。
3.中国短篇童话故事。
4.短篇寓言故事。
5.短篇寓言故事精选。
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇十
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
贴春联和门神。
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的'大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅骚扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
七郎射“夕”
很久以前，有一个妖怪叫“夕”。这家伙专门害人，特别是看见哪家有漂亮的女孩，晚上就要去糟蹋她。而后还要把女孩吃了才甘心。老百姓对它恨得要死，但又没有办法。
有个叫七郎的猎人，力大无穷，箭射得特别好，喂的狗也非常厉害，任何猛兽都敢去斗。七郎见百姓被“夕”害苦了，就想除掉他。他带着狗到处找“夕”，找来找去始终没有找到。原来“夕”白天不出来，太阳落山后它才出来害人，半夜后又不见了，也没人晓得它住在哪儿。
七郎找“夕”找了一年，这天已是腊月三十，他来到一个镇上，见人们都在欢欢喜喜准备过年，心想，这个镇大，人多，姑娘也多，说不定“夕”要来。他就找镇上的人们准备商量，说“夕”最怕响声，叫大家天黑了不要睡觉。多找些敲得响的东西放在家里，一有动静就使劲敲，好把“夕”吓出来除掉。
这天晚上“夕”果然来了，他刚闯进一户人家就被发现了。这家人马上敲起了盆盆罐罐，这家一敲，整个镇子也跟着敲起来了。“夕”吓得四处乱跑，结果被七郎看见了。七郎放出猎狗去咬他，“夕”就跟七郎和狗打了起来。人们一听外头杀起来了，都拿起东西敲得震天响。这时“夕”有点斗不过，想逃跑了事，哪晓得后腿被猎狗咬着不放。七郎趁机开弓猛射，一箭就把“夕”射死了。
从那以后，人们就把腊月三十叫“除夕”。这天晚上，家家户户都要守岁、放火炮，表示驱除不祥、迎接幸福祥瑞。
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇十一
王祥十九岁丧母，父亲再娶。后母处处找王祥的麻烦，对王祥恶言恶语。
“嘿，这个笨孩子，为什么又开着门呢?”
“哎哟!我的天呐，他自己早起就好了，为什么要吵醒我呢!”
每逢我叫他做什么，他老是笨手笨脚的，干么老是惹我生气呢?“。
后母经常对着丈夫数说王祥的不是，最初丈夫老王还听不进去，因他深知王祥是个好孩子。
后母没有办法，只好试用其他方法。她说：”孩子的爸，你儿子给你倒茶了吗?“。
爸爸说：”倒了呀，这不是吗?“。
她走过去摸摸茶杯，”哦，呸!我叫他给你倒杯热茶，怎么冰凉的呢?来，你自己试试。“。
”可不是冷的吗，哦，这孩子怎变得这么粗心大意了呢。“慢慢地，连爸爸对王祥的信心也动摇了。
王祥只能私下落泪。他知道是后母特意等茶冷了再指出他的过错，可是他从不反驳。
另一次，爸爸叫王祥到市场去买肉，后母却给他一个空的钱袋，所以王祥买了肉没有钱付，只好空手回来。这一次爸爸可真的生气了，以为王祥不小心遗失了金钱。
由于后母屡次为难与陷害，爸爸终于对王祥完全失去了信任与爱心。
王祥与父母之间，变得越来越难相处;可是王祥还是照样儿，不但更爱父母，也更小心照顾父母。
王祥很听话，拿了钓竿就出去了。他走啊，走啊，并没觉得北风呼呼，乌云重重。可是，他走到平日钓鱼的地方，才发现整条河全结冰了。
他苦思了很久，忽然心中一动，想道：不如我卧在冰上，也许我体温会使冰块融化，那么我就可以抓到鱼了。于是他脱下厚实的衣服，赤裸着上身，卧在冰上。”啊!老天!好冷，好冷……“他的牙齿上下打颤，”得得，得得“一直抖个不停，但他紧闭嘴唇，咬紧牙关，下了最大决心，卧在冰上不肯起来。当他的背部冻得麻木时，就转过身，用肚皮卧在冰上。像这样来回转换了多次，忽然他听到冰在他身体下发出进裂的声音。
到家之后，王祥把两条鲜鱼交给妈妈说：”我很高兴钓到了鱼，没有让您失望。“可是，他刚说完这句话，就昏倒在地。
她赶快生起火来给他取暖，又用力搓揉他的全身。过了好久，他才醒了过来。
她一边弄了杯热茶给王祥喝，一边羞愧交加地说：”阿祥啊，你怎么容忍我这么久呢?为了我想吃鱼，你竟然作这么大的牺牲。我跟你说，冰裂开，鱼跳了出来，这并不是什么运气，这是你的孝心感动了天地，得到神助!哦，我配有你这样的儿子吗?我对不起你，从今后，我要把你当作我的亲儿子看待。"。
王祥从那时开始，得到了一个好妈妈。
据说：每年冬天河水结冰时，在王祥卧冰求鲤的地方，还可以清清楚楚看到一个躺卧着的人体印痕。
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇十二
王祥性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父。每使扫除牛下，祥愈恭谨。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致。
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无;至今河水上，留得卧冰模。
至：极，很，非常。
慈：慈爱。
谮：说坏话诬陷别人。
牛下：指牛棚。
炙：烤(肉);烤的肉。
幕：网.盖朱氏“求生鱼”“思黄雀炙”是乃病中不思食，故有此非常要求，又因王祥之至孝，故有“卧冰求鲤”。
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇十三
冰峪风景区位于庄河市北40余公里的仙人洞镇北部,由龙华山、小峪河谷和英纳河谷构成，中心景区47平方公里，保护带64平方公里，规划总面积100多平方公里，风景区内有景点30多处，景观数百个，是省级风景名胜区，1992年7月，又被国家林业部批准为国家森林公园。
景区内的山属千山余脉，石英岩结构，是黄河以北罕见的保存完整的喀斯特地貌。经地质专家的多次考察断定，这里的地质是第四纪冰川期形成的，并在这里发现了多种冰川遗迹。在约500公顷的原始森林保护区内，植被丰富，森林覆盖率达90%以上。不仅有高寒山区植物，而且还有亚热带植物。从植物种类上看，木本植物150余种，草本植物500余种。这里还生产着珍贵的三桠药樟、海州常杉、兰果紫珠、灯台权等10余种亚热带植物，自然原始的野趣、纯朴豪放的乡俗，不同凡响。身临其境，犹如回归大自然，进入世外桃源，令人流连忘返。
风景区内风光旖旎，景色秀丽。既有云南石林的奇特，又有桂林山水的挺拔峥嵘中含有清秀，粗犷雄奇中寓有妩媚，浓彩重墨中透出淡雅，清新豪放中显得庄重。一年四季,景色各异：春天山花烂漫，夏天溪水潺潺，秋季霜染枫叶，冬季雪野冰川，景色十分迷人，美不胜收。
自古为兵家要地，唐薛仁贵曾在此囤兵，传太宗李世民率百万大军东征至此，值阳春三月，沟外青山吐翠，沟内冰封雪飘，沟口如瓶颈，“一夫当关，万夫莫开”，即命部驻扎于此，并命名“兵御”，谐音“冰峪”。
资料。
一个“东北小桂林”的雅号最恰当不过地反映了冰峪的风情，这里有着典型的喀斯特地貌——奇峰嶙峋，沟涧幽深，林繁叶茂——隽秀处象玉树临风的`江南才俊，柔静时似窈窕娉婷的水乡佳丽……唯有秋季霜打红叶时的那一派“冰峪丹枫”（大连新八景之一）的绚烂琉璃景象，方让人找回些许北方的刚阳之味。
这确是一方远离喧嚣的净土，汽车的轰鸣和人声的鼎沸在这里遁无踪影，方圆130公里的地界内孕育着200多种动物，是野生动物的“基因库”，各色植物则有上千种，令人称奇的是亚热带植物赤松林、三亚钓樟等也在这里安然生存——“老天爷”当年绝对是喝多了。
到号称“世界蚬子库”的海洋村品尝国宴文蛤汤，去山下农家坐在热乎乎的炕头上来一盘野生放养觅食草籽昆虫长大的肥肥的庄河大骨鸡，“就”着贴饼子，“哈（庄河人讲“喝”叫“哈”）”上一碗大“米查”（读＂cha＂暂打不出整体）子粥，那润贴的滋味才叫美呐。
每年春节前后的冰峪冰灯会是一大盛事（近年暂停），登山、漂流、狩猎、垂钓也是来这里的传统休闲项目。
冰峪旅游度假区，又名仙人洞国家级自然保护区，省级风景名胜区，国家4a景区。
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇十四
象征：冬奥会吉祥物冰墩墩意喻敦厚、健康、活泼、可爱，象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。
创作原型：冰墩墩以熊猫为原型进行设计创作。将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相结合，体现了冬季冰雪运动和现代科技特点。
设计灵感：头部外壳造型取自冰雪运动头盔，装饰彩色光环，其灵感源自于北京冬奥会的国家速滑馆——“冰丝带”，流动的明亮色彩线条象征着冰雪运动的赛道和5g高科技;左手掌心的心形图案，代表着主办国对全世界朋友的热情欢迎。
寓意：整体形象酷似航天员，寓意创造非凡、探索未来，体现了追求卓越、引领时代，以及面向未来的.无限可能。
北京冬奥会短道速滑项目简介。
北京冬奥会比赛项目——短道速滑。
北京冬奥会短道速滑比赛共设男女500米、1000米、1500米，女子3000米接力和男子5000米接力共8个小项。
比赛场地：首都体育馆。
短道速滑项目简介。
短道速滑(shorttrackspeedskating)起源于加拿大。19世纪80年代，加拿大修建室内冰球场，一些速度滑冰爱好者经常到室内冰球场练习。及至90年代中期，加拿大的蒙特利尔、魁北克、温尼伯等城市相继出现室内速度滑冰比赛。19加拿大首次举行全国短道速滑锦标赛，后逐渐在欧美国家广泛开展。
1969年加拿大在第33届国际滑冰联盟代表大会上，向与会代表散发了《短跑道速度滑冰规则》，1975年国际滑冰联盟成立短跑道速度滑冰技术委员会。1976年首次在美国伊利诺伊州的尚佩思举行国际短道速滑赛，1981年起举办世界短道速滑锦标赛。
短道速滑在1992年被列为冬奥会比赛项目，有男子500米(1994年列入)、1000米(1992年列入)、5000米接力(1992年列入)，女子500米(1994年列入)、1000米(1994年列入)、3000米接力(1992年列入)。
短道速滑在中国的发展。
短道速滑项目在1981年被引进中国。1982年2月在北京首都体育馆举行了第一次全国短道速滑集训比赛。1983年起被国家体委列为年度全国比赛和全国冬季运动会正式比赛项目。在1987年第六届全国冬运会上，李金艳超过女子3000米的世界纪录，给长期在艰苦条件下努力奋斗的冰雪界带来了信心和希望。
杨扬在日本长野举行的世界锦标赛上获得中国的第一个全能世界冠军，至世界锦标赛她连续夺取六届的全能冠军。20，在美国盐湖城举行的十九届冬奥会上，杨扬勇夺500米、1000米两块金牌，为中国实现了冬奥会上金牌“零”的突破。第20届都灵冬奥会上，王蒙夺得500米金牌。温哥华冬奥会，中国队包揽女子比赛四枚金牌。
短道速滑比赛规则。
短道速滑比赛每个国家或地区在一个项目中最多可以派3名选手参赛，比赛采用淘汰制，以预赛、1/4决赛、半决赛、决赛的比赛方式进行。四或者六名运动员在一条起跑线上同时起跑出发，站位通过抽签决定。比赛途中在不违犯规则的前提下运动员可以随时超越对手。获得小组前两名的运动员将紧急下一轮，直到决出最终决赛的四名选手。
短道速滑男女接力赛分两天进行，由半决赛和决赛组成，男女各八支队伍参加比赛，每队四名运动员，每个队伍自己决定每个运动员要滑多少圈，但最后两圈必须由一个人完成，对于任何一名运动员来说，能够完成超过1.5圈比赛就很不寻常了，这也就是说一个运动员有可能会上场参加7、8次接力。与普通的田径比赛中接力要用接力棒不同的是，短道速滑的接力比赛运动员只需要在到达接力地点的时候推送下一个队友出发就是完成了接力。
短道速滑比赛场地。
比赛场地面积为30×60米，椭圆形跑道每圈长111.12米，直道宽不小于7米，弯道半径8米，直道长28.85米。场地两端弧形弯道处摆放黑色橡胶块，作为标志线，也增加比赛的安全性，运动员不得滑入标志线内。直道区则没有标志线，可以任意滑行。
短道速滑比赛装备。
1)短道速滑安全头盔应符合现行的astm标准。头盔必须有一个规则的形状不能有突起。
2)耐切割手套或皮革制成的连指手套，或不含羊毛的合成材料手套。
3)防割、防扎耐用材料的护腿。
4)符合97.1402号mu型安全比赛服。
5)长袖长裤连身服。
6)软垫或软垫的硬壳护膝。
7)冰刀管必须是封闭的，刀根必须是园弧形。最小半径为10毫米。刀管最少有两点固定在鞋上，没有可动的部分。
8)所有运动员必须佩戴国际滑冰协会批准使用的护颈。
2022年北京冬奥会的详细地址。
2022年北京冬奥会举办时间：2022年2月4日至2月20日。
2022年北京冬奥会举办地点：北京、河北张家口(联合举行)。
北京张家口奥运会设7个大项，15个分项，109个小项。北京将承办所有冰上项目，延庆和张家口将承办所有的雪上项目。
2022年北京冬奥会比赛场地：分为北京城区、延庆、张家口三个赛区。
北京赛区。
北京是中华人民共和国的首都，是全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心。，北京成功举办了第29届夏季奥林匹克运动会。
北京赛区共有12个竞赛、非竞赛场馆，其中现有场馆8个、新建场馆3个、临时场馆1个。北京赛区将进行3个大项(冰壶、冰球、滑冰)、5个分项(冰壶、冰球、短道速滑、花样滑冰、速度滑冰)、32个小项的比赛。
北京奥林匹克公园是20奥运会的重要遗产，2022年将再次成为冬奥会的核心区域，冬奥会25个场馆中的7个位于北京奥林匹克公园范围内。国家体育场(鸟巢)将举办冬奥会及冬残奥会的开、闭幕式，国家游泳中心(水立方)将进行冰壶及轮椅冰壶项目的比赛，国家体育馆将进行男子冰球及冰橇冰球项目的比赛，五棵松体育中心将进行女子冰球项目的比赛，首都体育馆将进行短道速滑及花样滑冰项目的比赛，新建的国家速滑馆将进行速度滑冰的比赛。北京赛区的奥运村将可容纳运动员和随队官员2260人。
延庆赛区。
延庆区位于北京市西北部，距市区74公里，总面积1993.75平方公里，常住人口31.6万，是首都生态涵养发展区，气候冬冷夏凉，素有北京夏都之美誉，正在依托丰富的冰雪资源，全力打造“冰雪之城”。延庆区生态环境优良，林木绿化率高，空气质量连续多年全市领先，青山绿树、碧水蓝天成为绿色北京的闪亮名片。
延庆赛区共有5个竞赛、非竞赛场馆，将进行3个大项(高山滑雪、雪车、雪橇)、4个分项(高山滑雪、雪车、钢架雪车、雪橇)、20个小项的比赛。延庆赛区的建设将会带动周边地区交通及市政基础设施的建设，为该区域的发展创造条件，其场馆建设也会尽量与环境结合、减少工程量、节省投资。延庆赛区的奥运村将可容纳运动员和随队官员1430人。
张家口赛区。
张家口赛区位于张家口市崇礼区。崇礼区至今已有的滑雪产业发展的历史，目前正在运营的滑雪场有5个，该区域是中国滑雪产业发展的龙头区，是近中国周边国家、众多滑雪爱好者冬季滑雪休闲度假的目的地。张家口赛区共有8个竞赛、非竞赛场馆，将进行2个大项(滑雪、冬季两项)、6个分项(单板滑雪、自由式滑雪、越野滑雪、跳台滑雪、北欧两项、冬季两项)、50个小项的比赛。本次冬奥会将充分利用现有滑雪场的各项资源，结合现有云顶滑雪场的发展需求进行改造，建设云顶滑雪公园场地a和b，可大大节省资金。张家口赛区的奥运村将可容纳运动员和随队官员2640人。
热门鹅的故事介绍范文（15篇）篇十五
王祥字休征，琅邪人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父，每使扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。
晋书。
《晋书》卷三十三列传第三。
王祥，字休徵，琅邪临沂人，汉谏议大夫吉之后也。祖仁，青州刺史。父融，公府辟不就。
祥性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父。每使扫除牛下，祥愈恭谨。父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀灸，复有黄雀数十飞入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。有丹柰结实，母命守之，每风雨，祥辄抱树而泣。其笃孝纯至如此。
二十四孝。
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物，其中“卧冰求鲤”故事中的主人王祥被列为24孝子之一，足以证明该故事从元代起就传讲至今。
孝感动天戏彩娱亲鹿乳奉亲百里负米。
啮指心痛单衣顺母亲尝汤药拾椹供亲。
埋儿奉母卖身葬父刻木事亲涌泉跃鲤。
怀桔遗亲扇枕温衾行佣供母闻雷泣墓。
哭竹生笋卧冰求鲤扼虎救父恣蚊饱血。
尝粪心忧乳姑不怠亲涤溺器弃官寻母。
新编二十四孝图。
王祥，晋朝琅琊(今山东临沂)人，性至孝。
其母早亡，继母朱氏，生子王览。朱氏偏爱亲生儿子，常令王祥干重活、吃糙饭。但王祥对父母孝敬，从不懈怠。父母生病，王祥衣不解带，日夜照顾，汤药必先尝后进。继母要吃鲜鱼，天寒冰冻，无处购买。王祥冒着凛冽寒风，在河上脱衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟跃出两条鲤鱼，他高兴地拿回家孝敬继母。这件事，深深地感动了继母。继母死后，王祥悲痛，依礼安葬。王祥对其弟王览，十分爱护，王览对兄长特别尊敬，兄友弟恭，远近闻名，时人把他们的居处称作“孝悌里”。临沂“孝悌里”至今犹存。
孝梯里中颂王祥。