优质从自然到人文读后感(模板18篇)

时间:2024-09-22 作者:灵魂曲

读后感的写作可以激发我们对于文学艺术和人生哲理的思考和探索。在下面,小编为大家整理了一些精彩的读后感范文,希望对大家的写作有所帮助。

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇一

很早以前,我就听说了《自然史》这本书,在前不久,我读了这本书。

这本书的作者是家喻户晓的法国著名作家布封的作品,四个字:精彩好看。

这本《自然史》里讲的是关于动物的。没看这本书之前,我特别想了解动物,特别是狗,虽然我家曾养过狗,但我还想进一步的了解它,可没想到,这本《自然史》里就有讲狗的。

有看家狗和猎犬,当然,我了解的是看家狗。这里面说看家狗热情、温顺,只记得人们给予的恩惠。它们又坚忍谦恭,当遭受虐打时,从不恼怒,反而会更温顺地等待更大暴风雨的来临。我喜欢看家狗,除了它的外貌可爱,还因为它性格温和谦恭、情感丰富细腻;野狗则比较野蛮粗暴,甚至是凶狠残忍。看完这篇文章,我又证实了一个知识点:狗有一个天生的缺陷,它们没有汗腺,而且毛发又厚,这让它们身体的热量不能得以尽快散发。因此,炎炎夏日,我们总是能看到它们张大嘴巴,伸着舌头,气喘吁吁的样子。

这本书真好看,我要趁今天再看一遍!

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇二

224年前,一步描写动物史,人类史,植物史的著作问鼎文坛!带着丰富的情感和形象的语言散发出无与伦比的光芒,它是那样的令人无比向往,甚至比法布尔写的《昆虫记》还要略胜一筹!他就是法国博学家,作家布丰创作的《自然史》。

历时40年,耗尽了作者必生的心血,这部《自然史》被投入了太多太多无法衡量的东西了!虽然这部书出世时被大家否定,并遭到教会的围攻,但几百年还是有许多人支持这部煌煌巨制的!这本书综合了大量的事实材料,以科学的观察为基础,用形象的语言勾画出地球的,人类及其他生命的演变历史,的确是一部流传千古的佳作。

《自然史》这部书有着作者的想法,它的存在让一些谬论无法成立,但也因此遭到教会的围攻,布丰迫不得已只好放弃自己的观点。但是,外来的压力并没有压倒布丰,他依旧用自己的精力去完成它。虽然很不幸,布丰没有在有生之年看到自己的书完美问世,但是他的徒弟帮助他编完了这本《自然史》,帮他完成了遗愿。

无奈,铃声终于响了,急促地催人交卷,考场也立刻变成散场的剧院,可怜的王俊杰迟迟不肯交卷,老师怎可让他继续答题?一个箭步冲上前去,手一抓,卷子就被夺走了!哎,可怜,王俊杰的脸上分别写着无可奈何和十二分的遗憾………他默默地收好书包,准备离场,我走到他身边“怎么样!最后一题做出来了吗?”他叹气:“没有,我用了老师的方法,可还是没能做出来!”“不会吧,我就用的老师的方法做出来的!”我纳闷。“不会呀,那我怎么没做出来?”他诧异。“你是不是做到转化那个地方没做下去?哎,那个地方还可以做下去的!”我叹息。“是嘛!哎!真倒霉!都怪我没有坚持!”他懊悔。

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇三

这个星期,我开始看布封写的《自然史》,这是一本关于自然、科学、道德伦理的著作,共有36卷。

布封,法国人,一个博物学家、作家,也是一位思想家。

他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类起源,他认为,是地球形成后的某些物质演变产生了动物、植物,才有了人类。他大胆地指出,当时人们迷信的《圣经》中所说的:人类的祖先亚当夏娃吃了禁果;从而有了智慧的说法是大错特错,人类是在社会实践中获得了知识,增长了才干。他开创了现代地质学的先河,他倡导的生物转变论对后来的进化论也有着直接的影响。达尔文也称他是现代以科学眼光对待这个问题物种起源的第一个人。

布封的《自然史》一书,把科学与文学毫无瑕疵地结合在一起。

布封的语言富有艺术性、画面惑,又沾染着文学气息,用形象的语言在一定程度上让人感受到他反封建,信科学的思想,就像在用实行告诉全美国总统特朗普:要用科学的眼光去看问题!

《自然史》中的《马》令我印象尤其深刻,在文中,作者用文学的语言说明了马的习性,马的.种类,马的性格,又赋予了马人性的一种光彩,我印象最深刻的一句话是:它们有大自然赋予的美质,就是说,有充沛的精力和高贵的精神,而所有的家马则只有人工所能赋予的东西,即技巧与妩媚。这个句子,代表了作者布封的一种精神,一种思想大自然的力量是无穷的;它能给世间万物一切人无法给它们的东西,人只能去扼杀它们的天性以满足自己的需求。文章对马那种剽悍,无所畏惧;强大而不欺凌弱小的性格与品质做了科学的介绍。还有一句话:它无保留地贡献着自己,所以它不抗拒任何使命,所以它尽一切力量来为人服务,它还要超出自己的力量,甚至于舍弃生命来求服从得更好。这一句话和上面的一句,是将被驯服的家马、战马和在远方逍遥快活的野马进行对比,写出了这种动物忠心的性格是的,要么,不服从,要么,服从。它们是一种有性格,有追求的动物,就像身份卑微但心系国家安危的诗人杜甫,军人辛弃疾(确切的说是上马安天下,下马定乾坤)。

我们要学习布封笔下马的性格,更要学习布封出淤泥而不染,敢反对权威,文笔幽默的性格与写作风格。

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇四

[]这本书主要分为五大部分,分别是:动物.植物,矿石.人类和自然的世代。这五大部分里面又有许多小的章节。我最喜欢的是马和蓝宝石。先说马吧。在导语中,布封写道:马天生就是一种舍己为人的动物,它甚至会迎合主人的意愿,用敏捷而准确的动作来表达和执行人的旨意;它能满足我们期望它做到的一切;它毫无保留地奉献自己,不拒绝任何使命;它尽一切力量来为人效力。这让我感受到马为了人而无私奉献和对主人的`忠诚,如:马懂得顺从,他知道如何去节制自己的动作,而不会肆意表现自己的烈性。当主人骑乘时,马不仅能服从主人的操纵,而且似乎还会揣摩主人的意愿――依据主人的面部表情来决定是奔跑还是缓行。这就是古时候人们代步和战斗时最常见的动物――马。

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇五

自然史是作者布封历经55年的调查总结所获得的成果,里面讲述了大自然的一切,植物,动物,矿物……让人看不过来,而那充满诙谐的语言更是吸引着读者继续读下去,感受大自然的美好。

还记得在动物篇里“狗”的那一段,讲述了关于看家狗和猎犬的习性。家狗活泼可爱好动,讨人喜欢,主人的一句话一个眼神,它都一清二楚,同时还能通过气味嗅出敌人的气味,这也就是为什么当陌生人经过时,家狗会朝他吼叫的原因;而猎狗则不一样,它们充满野性,经常表现出战斗欲望,且聪明伶俐,训练有素,能听懂主人的命令他们拥有敏锐的嗅觉,是猎人们的好帮手。同时,家狗和猎犬都有的共同点就是对主人十分忠诚。

说到“狗”,这让我想起了我家的家狗,与书中描写的一样,她有着香槟色的毛发,有着水灵而又浑圆的大眼睛,有着匀称的身姿,一次跳跃,一次翻滚都充满了灵气,且聪明伶俐,活泼好动,孩子般得粘人。她时常摆出一副细考的样子,歪着脑袋,禁止不动,这举动真是惹人疼爱。

还记得我曾经听到过一句话:“人类的一生,狗只是一小部分,而在狗的一生中,主人就是他的全部。”

为了某个人默默承受,这一种高贵品质,也就只有狗了,多么可爱乖巧的小生物啊。但一些不堪入耳的脏话里却都有“狗”字,而成语里一些带“狗”字的也都一些贬义词,例如猪狗不如,打鸡骂狗之类的成语,毫不吝啬对狗的`贬低。

这是为什么呢?这个问题十分值得我们去思考。几乎所有的人都知道狗是忠诚的,但又为什么会有这些词语或成语呢?真是令人费解。

也许因为家狗只对主人忠诚,对陌生人凶狠,让一些从未养过狗的人家对家狗产生厌恶之感。一些句子中,形容某人吵闹会说成“狗吠”,可能就是这个原因吧。

其实,狗对主人忠诚的程度远远令我们无法想象,在电影“忠犬八公”里,一只狗的主人因突发心脏病死去,这只狗却从未间断它的习惯――在下午时,到火车站等待主人下班回来,就算主人再也不会回来。这是一个感人肺腑的真实故事,也间接的证明了狗对主人的忠诚。

无论别人怎么说怎么想,在我心目中狗是我生活中的十分重要的一部分,无法分开的一部分,因为他们的忠诚深深地打动了我,它们是人类最重要最忠诚最不容易失去的朋友。

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇六

《自然史》讲的是关于动物的。下面是小编小编整理的关于自然史读后感,欢迎阅读。

《自然史》是一部博物志,包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分,综合了无数的事实材料,对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释,提出许多有价值的创见。

破除各种宗教迷信和无知妄说,把上帝从宇宙的解释中驱逐出去,这是布封对现代科学的一大贡献。

他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源,指出地球与太阳有许多相似之处,地球是冷却的小太阳;地球上的物质演变产生了植物和动物,最后有了人类;人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的,人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧,而是在社会实践中获得了知识,增长了才干。

布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋,寻求地面变迁的根源,开了现代地质学的先河。

尤其在物种起源方面,他倡导生物转变论,指出物种因环境、气候、营养的影响而变异,对后来的进化论有直接的影响。

达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”(《物种起源》导言)。

《自然史》的文学价值也很高,其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。

作者以科学的观察为基础,用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象,还通过拟人化的手法,在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。

1749年,《自然史》的头三册一出版,就轰动了欧洲的学术界。

由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源,被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”,要求给以“宗教制裁”。

布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”,并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。

后来他在《自然史》中,为了掩蔽神学家的耳目,经常抬出上帝的名字。

但又悄悄地对人说:“只要把这名字换掉,摆上自然力就成了”。

实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。

今天,我读了布封的《自然史》以后,我认为自然界是神奇的,是奇妙的。

《自然史》里面讲述了人类史,地球史,动物史和矿物史等结合了丰富的事实材料,例如:人类史里面说了人类随着年龄的增长,自己的智力和模样会怎么样,还有人的触觉,神经,大脑各个地方的联系,还有人的品种,黑人,白人他们的皮肤可能是某种基因或者天气的气候变成的。

动物史,里面中说了种属变种,例如:驴,它体内的脑子,心,肠道,肝脏等气官都类似于是马的'气官,好像从马退化的一样,还有很多像这样的类型的:山羊,如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以,和不符合的母羊就不可以。

自然界是神秘的,是奇妙的。

暑假我读了一部文学巨作《自然史》。

它包括动物史、植物史、人类史三大部分。

《自然史》的作者布封(1707~1788),十八世纪法国博物学家、作家,是最早对“神学论”提出质疑的科学家之一。

他毕生从事博物学的研究,每天埋头著作,四十年如一日,终于写出三十六册的巨著《自然史》。

布封带着亲切的感情,用形象的语言替动物们画像。

在他笔下,小松鼠善良可爱,大象温和憨厚,鸽子夫妇相亲相爱。

植物虽不像动物那样有神经、有感觉,但它们也能通过自身的遗传变异,去适应逐渐恶劣的环境。

正是被子植物的花开花落,把四季分明的地球装点得如此美丽。

人类创造出了肥沃的土地;曾经光秃秃的山顶已被葱郁的树木所遮盖;荒凉的沙漠变成了繁华的城市,车水马龙,人流穿梭;道路被开辟了,延伸到地球的每个角落。

这些都是人类社会力量与团结的象征。

《自然史》不但百读不厌,而且是一本文学价值和艺术性较高的书。

读过《自然史》,我被它独一无二的魅力所折服。

《自然史》真好看!

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇七

今天,我读完了这本《自然史》。我觉得,他并没有我想象的那么有趣,更多的,反而是极其认真的叙述,这真的很让我反感。我最不喜欢这种书。但是,我还是粗略读了一下下。

《自然史》是一部博物志。综合了无数个事实,对自然界作了科学的描述和解释,提出了许多有价值的简介。破除各种宗教,把上帝从宇宙中驱逐出去,这是布封对现代科学的一大贡献。

他坚持以他自己的观点解释地球的形成和人类的起源,说出地球与太阳有许多不为人知的相似之处,地球竟然是冷却的小太阳;地球上的物质演变,然而产生了植物和动物,最后有了人类;人类的进化不是像圣经《创世纪》所说的,人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才拥有了智慧,而是在社会实践中获得了知识,增长了经验。

布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋,寻求地面变迁的理由,《自然史》的文学价值也很高,其中关于动物活动形态的描绘有些干巴巴的。作者以科学的观察为基础,用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象,还通过拟人化的手法,在一定程度上反映了自己的思想。

《自然史》虽然对各个学术界产生了不小的轰动,但是,我还是不太喜欢。

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇八

今天,我读了布封的《自然史》以后,我认为自然界是神奇的,是奇妙的。

《自然史》里面讲述了人类史,地球史,动物史和矿物史等结合了丰富的事实材料,例如:人类史里面说了人类随着年龄的增长,自己的智力和模样会怎么样,还有人的触觉,神经,大脑各个地方的联系,还有人的品种,黑人,白人他们的皮肤可能是某种基因或者天气的气候变成的。

动物史,里面中说了种属变种,例如:驴,它体内的脑子,心,肠道,肝脏等气官都类似于是马的气官,好像从马退化的一样,还有很多像这样的类型的:山羊,如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以,和不符合的母羊就不可以。

自然界是神秘的,是奇妙的。

《自然史》是一部博物志,包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分,综合了无数的事实材料,对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释,提出许多有价值的创见。破除各种宗教迷信和无知妄说,把上帝从宇宙的解释中驱逐出去,这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源,指出地球与太阳有许多相似之处,地球是冷却的小太阳;地球上的物质演变产生了植物和动物,最后有了人类;人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的,人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧,而是在社会实践中获得了知识,增长了才干。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋,寻求地面变迁的根源,开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面,他倡导生物转变论,指出物种因环境、气候、营养的影响而变异,对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”(《物种起源》导言)。《自然史》的文学价值也很高,其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。作者以科学的观察为基础,用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象,还通过拟人化的手法,在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。

1749年,《自然史》的头三册一出版,就轰动了欧洲的学术界。由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源,被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”,要求给以“宗教制裁”。布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”,并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。后来他在《自然史》中,为了掩蔽神学家的耳目,经常抬出上帝的名字。但又悄悄地对人说:“只要把这名字换掉,摆上自然力就成了”。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇九

暑假我读了一部文学巨作《自然史》。它包括动物史、植物史、人类史三大部分。

《自然史》的作者布封(1707~1788),十八世纪法国博物学家、作家,是最早对“神学论”提出质疑的科学家之一。他毕生从事博物学的研究,每天埋头著作,四十年如一日,终于写出三十六册的巨著《自然史》。

植物虽不像动物那样有神经、有感觉,但它们也能通过自身的遗传变异,去适应逐渐恶劣的环境。正是被子植物的花开花落,把四季分明的地球装点得如此美丽。

人类创造出了肥沃的土地;曾经光秃秃的山顶已被葱郁的树木所遮盖;荒凉的沙漠变成了繁华的城市,车水马龙,人流穿梭;道路被开辟了,延伸到地球的每个角落。这些都是人类社会力量与团结的象征。

《自然史》不但百读不厌,而且是一本文学价值和艺术性较高的书。读过《自然史》,我被它独一无二的魅力所折服。《自然史》真好看!

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇十

猫,想必大家都听过。它是我们的好伙伴,也是消灭老鼠的好帮手。可是,你可曾想,猫并不能算是人类的宠物。这是为什么?因为猫从不主动探索与人的相处之道。即使它们遇到了它们喜欢的人,也不肯主动接近。因为猫很享受人类摸它们皮毛时的感觉,所以才勉强接近人类。猩猩与人们多么相像,但是他们并不是人类。大自然赐给了人类灵性,让猩猩与人类从根本上区分开。这些猩猩虽然也有五官,也会模仿人类的动作,可那都是无意识的行为。人们拥有强大的思维和语言。尽管猴子确实和人很像,但是他们始终不会成为人们的另一个种类。这就是猴子与人的差距。

《自然史》让我知道了大自然谱写关于动物的“史记”,通过文字让我们了解了许多动物。更在提醒我们:动物只有在自由的空间里才是最美的。

《自然史》是一部博物志,包括地球史、人类史、动物史、鸟类。

史和矿物史等几大部分,综合了无数的事实材料,对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释,提出许多有价值的创见。破除各种宗教迷信和无知妄说,把上帝从宇宙的解释中驱逐出去,这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源,指出地球与太阳有许多相似之处,地球是冷却的小太阳;地球上的物质演变产生了植物和动物,最后有了人类;人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的,人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧,而是在社会实践中获得了知识,增长了才干。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋,寻求地面变迁的根源,开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面,他倡导生物转变论,指出物种因环境、气候、营养的影响而变异,对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”(《物种起源》导言)。《自然史》的文学价值也很高,其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。作者以科学的观察为基础,用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象,还通过拟人化的手法,在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。

神学家的耳目,经常抬出上帝的名字。但又悄悄地对人说:“只要把这名字换掉,摆上自然力就成了”。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。

最近,朱老师让我们读了《自然史》这本书,我越看越佩服这本书的作者布封了。

这里面,作者描写的动物大多用了拟人的手法,我认为他这样写很好,另外,他也大量用了对比的手法,比如:作者在写熊的时候,写了它不像鸡、鸭、猪一样喜欢与亲朋好友一样在一起,而是逃离束搏,独自生活,熊是一个我们不经常看到的动物,但作者为了让我们在脑子里浮现出熊的样子特地把熊比作鸡、鸭、猪一样的动物,鸡、鸭、猪是我们常看到的牲畜看到鸡、鸭、猪就会想到熊,应该是和老虎一样,是独居动物。

还有,作者写某一个动物时,层次很清楚,比如写狼的时候,作者专门写狼是怎样捕食的,后来又举例子与狗比较,在写马的时候,作者写了很多,还是专门写吗是怎样被人驯化的,和人怎样爱护马……总之,作者每写一个动物,都是围绕着一个中心句来写的。

我还知道了一些鸟的习性,如猫头鹰总是在夜间飞行总是不知疲倦的四处奔波,巢穴总是被食物占得满满的,翠鸟主要吃鱼,有时为了捕鱼它能一连一两个小时不动……这让我收获很大。

现在,我越来越佩服那些作家了。他们是多么用功呀,我以后也。

上文是关于自然史读后感,感谢您的阅读,希望对您有帮助,谢谢。

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇十一

《自然史》是一部博物志。综合了无数个事实,对自然界作了科学的描述和解释,提出了许多有价值的简介。

破除各种宗教,把上帝从宇宙中驱逐出去,这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以他自己的观点解释地球的形成和人类的起源,说出地球与太阳有许多不为人知的相似之处,地球竟然是冷却的小太阳;地球上的物质演变,然而产生了植物和动物,最后有了人类;人类的进化不是像圣经《创世纪》所说的,人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才拥有了智慧,而是在社会实践中获得了知识,增长了经验。

布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋,寻求地面变迁的理由,《自然史》的文学价值也很高,其中关于动物活动形态的描绘有些干巴巴的。

作者以科学的观察为基础,用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象,还通过拟人化的手法,在一定程度上反映了自己的思想。

《自然史》虽然对各个学术界产生了不小的轰动,但是,我还是不太喜欢。

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇十二

自然史——这是一部博物史,由动物史、植物史、矿物史、人类史、地球形成史五个部分构成。

布封(1707-1788),白然史作者,是18世纪时期法国著名的作家、博物学家,最早质疑“神创论”的科学家之一。他出身于法国勃艮第省蒙巴尔城的一个律师家庭,他耗费40年时间完成了总共36卷的巨著《自然史》。

布封的`《动物史》像一部奇妙的散文,语言风趣幽默,把动物“画”得栩栩如生,将动物形象鲜明的展现在读者眼前。

布封在描写《植物史》时,语言渐渐的不再风趣幽默了,甚至开始变的很严谨。《植物史》让我们学到了许多科普类知识。如大自然是由无数细胞来构成的,“细胞是构成万物的基本元素”,“桫椤是最珍贵的种类”。

布封在本书中列举了无数种事实材料,对自然界进行了科学的阐释,让我知道了许多道理。

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇十三

昨天拜读了《自然史》这本书,作者布封是现代地质学的先行者,他关于生物的描述,对后来的进化论有直接的影响,在物种起源方面,达尔文称他为“现代以科学眼光对待这个问题的第一人。从自然世界启蒙到人类进展史,《自然史》是一部传世的博物志,全书包括了地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分。

布封写道:“人类所曾做到的最高贵的征服,就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马:它和人分担着疆场的劳苦,同享着战斗的光荣;它和它的主人一样,具有无畏的精神,它眼看着危险当前而慷慨以赴;它听惯了兵器搏击的声音,喜爱它,追求它,以与主人同样的兴奋鼓舞起来;它也和主人共欢乐:在射猎时,在演武时,在赛跑时,它也精神抖擞,耀武扬威。但是它驯良不亚于勇毅,它一点儿不逞自己的烈性,它知道克制它的动作:它不但在驾驭人的'手下屈从着他的操纵,还仿佛窥伺着驾驭人的颜色,它总是按照着从主人的表情方面得来的印象而奔腾,而缓步,而止步,它的一切动作都只为了满足主人的愿望。”读了这样的文字,你想到了什么?我不仅想到了人与马的生死与共的友谊,还想到了韩非子的话——“人心调于马,而后可以进速致远”,想到了伯乐和九方皋,想到了唐太宗的“昭陵六骏”,想到了杜甫的诗句:“竹批双耳峻,风入四蹄轻。所向无空阔,真堪托死生。”想起了一系列充满诗意的名字:的卢、赤兔、飞黄、照夜、浮云、龙飞、喷玉等等。这真是奇妙的文字,它有真挚深厚的感情,如实地勾勒出马的性情;它有润物细无声的力量,轻轻地拨动了读者的心弦;它还有循循善诱的魔法,逗引催生着读者的想象。

然而还不止于此,只见布封笔锋一转,又写了下面的文字:“以上所述,是一匹所有才能都已获得发展的马,是天然品质被人工改进过的马,是从小就被人养育,后来又经过训练,专为供人驱使而培养出来的马。它的教育以丧失自由而开始,以接受束缚而告终。对这种动物的奴役或驯养已太普遍、太悠久了,以至于我们看到它们时,很少是处在自然状态中。它们在劳动中经常是披着鞍辔的;人家从来不解除它们的羁绊,纵然是在休息的时候;如果人家偶尔让它们在牧场上自由地行走,它们也总是带着奴役的标志,并且还时常带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹:嘴巴被衔铁勒得变了形,腹侧留下一道道的疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤,蹄子也都被铁钉洞穿了。……就是那些奴役状况最和婉的马,那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马,那些不是为着装饰它们本身,却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马,它们额上覆着妍丽的一撮毛,项鬣编成了细辫,满身盖着丝绸和锦毡,这一切之侮辱马性,较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。”他于是得出了结论:“天然要比人工更美丽些;在一个动物身上,动作的自由就构成美丽的天然。”我们不禁为马的命运喟然长叹:它的痛苦成就了人的骄傲。

这就是风格的力量,布封的观察可能已经过时,但是他的描绘亘久不变,他的文字更令人百读不厌。

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇十四

读了《中国大自然——大华东》后,我感到很震惊,原来,大自然内有这么多奇怪而有趣的风景。

《中国大自然——大华东》这本书主要写了中国华北地区奇异的风景,和部分地区中一些鲜为人知的秘密。每次介绍完这处风景后,它都会告诉你关于这处风景的资料。

书中《石头舞蹈家》这篇故事最奇特,它介绍的是福建东山岛上的有名的“东山八景”之一:风动石。它先由一个故事说明这块石头真的会动,然后展出两张游客参观石头的图片,最后再运用一个故事来体现它的有名并说明为什么会有这种现象。风动石会跳舞是因为它上小下大,而且底座圆,跟不倒翁的体型相似,可以说是个天然的不倒翁。它原来是块花岗岩块,经过风化后变成球状,又叫石蛋。通过这处风景,我领略到了大自然的神奇。

读了这本书,我想起了一些被人遗忘的美丽风景,如:乌克兰爱的隧道,是啊,人类不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇十五

题目:读《敬畏自然》有感姓名:朱传国。

工作单位:睢阳区娄店一中身份证号:***618。

读了《敬畏自然》这篇文章之后,我的心灵受到了无比的震撼。它唤醒了我前所未有的思绪和人类应有的本性,人是大自然创造的奇迹,人类的生存和发展离不开大自然的恩赐和庇护。它是人类的母亲,我们在它的怀抱中孕育、成长、壮大,然而随着现代科学技术的发展,人类已渐渐远离了自然,背弃了自然,常常把人类与自然对立起来,宣称要征服自然,成为大自然的主宰,殊不知在大自然的面前人类永远只是一个天真幼稚的孩童,因为自己只是大自然肌体上的一个“细胞”,却声称要征服“母体”,真是狂妄自大,幼稚可笑。由于人类的种种妄想带来了更多的生态问题,原本美丽的地球变得千疮百孔,给我们人类社会带来了严重的灾难。

随着社会的发展,我们所面临的自然灾难越来越频繁:全球气候变暖;印度洋的海啸,斯特里卡的飓风;长江的污染,黄河的断流及河床的抬高,罗布泊仙湖的消失;唐山大地震、四川汶川的地震;疯牛病、禽流感、sars病毒、甲型h1n1病毒等这些不都是大自然对我们报复的最好的例证吗?时至今日,悲剧并没有停止,各国政客为了显示自己的实力或维护自己的权益,正在热火朝天的举行联合军演,向天空发射卫星,无休止研发核武器,他们为自己的成功而沾沾自喜,后面却隐藏着难以想象的灾难。还有森林资源的乱砍滥伐,导致了山体滑坡、泥石流等现象的不断发生;洞庭湖、青海湖、月牙泉在人为的情况下面积逐渐减小;地下资源无计划的开发导致了资源的提前枯竭。这些不都是我们人类的杰作吗?是人类不懂得这是在破坏自然环境吗?当然不是,他们是被利益冲昏了头脑,被利己私欲蒙蔽了眼睛,即使造成无法挽救的后果,他们抽泣懊恼之后,在利益的诱惑下仍然有人会使悲剧重演,反复下去,我们必将受到大自然严惩。

因此我们在生活中要敬畏自然,热爱自然,与自然界的万物和谐相处。不要把自然界的其他部分看作是我们征服的对象,更不要把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,因为它们是与我们平等的生命,是宇宙智慧的创造物,是宇宙之美的展示者,我们应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇十六

通过《我与大自然的奇妙相遇》里面的狼的一段,我意识到了,做什么事、都应该有家庭观念。

我们开着车跟随着狼群前进的方向慢慢前进,目的是要观察狼群。他们是一家子,两只大狼带着小狼出来散步,大狼走在两边,保护着三只小狼。我们的靠近让大狼有点不安,一只大狼停住脚步,蹲在山上,漫不经心地四处张望着,那样子像是在警惕我们似的。另一只大狼带着三只小狼越过山脊,消失在山后面,我猜,大狼一定是带着三只小狼回窝里去了。大约十分钟后,四只狼出现在几百米外的`另一个山坡上,驻足等待。这只狼才站起身来,小跑地离开了。我们这才恍然大悟:原来这只狼是故意吸引我们的注意力,让其他狼安全离开。

读到这里,我感动了,人们都说狼是凶残的动物,然而那是针对敌人,对自己一家子,狼是多么温暖慈爱有家庭观念,它们愿意付出自己,保护家人。狼尚且如此,何况是更可爱仁心的我们。

上个星期我和妈妈去外婆家,我一到外婆家,就看见地面上有很多脏东西和灰尘,楼梯上也很脏看似年久失修。我看不下去了叫爸爸妈妈和外婆外公一起来一个大扫除。我给每个人都分了工,一声令下,就开始行动。大扫除的场面十分壮观:外婆负责拖楼梯,外公负责擦二三楼房间的家具;爸爸负责拖扫二、三楼房间;妈妈承包一楼;我就负责整理所有台面东西。外婆干得非常有劲,手臂来回摆动;我爸也不甘示弱,你追我赶,他用手熟练地动作把垃圾扫进畚斗里,我用我勤劳的双手把东西整理起来,一一归位,物归原主。三十分钟后,整个房子变得窗明几净,一尘不染。窗户和地板油光有光锃亮,茶几上的物品整整齐齐。当时我的心情就像下雨之后的彩虹,光彩夺目。外婆说:“大家都忙累了吧,吃个饭缓解一下吧!”

一个家是一个整体,每个家庭成员都应该有热爱家庭观念,只有做一个付出爱、享生活拥有家庭观念人,才能让家庭变得更温暖舒心。

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇十七

命运是不公平的,但有时它又是公平的。如果你没有致命的毒液,那你就有尖利的爪子;如果你没有尖利的爪子,那你就有风驰电掣的奔跑速度......在非洲大草原上,给我的记忆中增添几分勃勃生机!一只猎豹(世界上最快的动物)正悄无升息地在茂密的草丛掩护下小心翼翼地靠近一只瞪羚,这是,大家可能为这只危在旦夕的瞪羚惋惜,只见猎豹抓住时机猛扑过去,瞪羚也以迅雷不及掩耳之势地惊人速度跑了起来。但是速度并不是制胜的唯一条件,瞪羚在奔跑时可以急速改变方向,而猎豹则一跑起来便很难转变方向,而且它们只是短跑的健将,一旦长时间奔跑它们就会体力不支,从而使即将到手的猎物逃离危机。

想必大家都知道狮子是“森林之王“e;吧!一条猎狗正在独自享用它刚刚捕获的大餐,这是一头母狮来了,它看了猎狗一眼,猎狗便退了一步,母狮咬住猎狗捕获的猎物十分傲慢地走了,猎狗知道,如果自己稍微反抗一点点,自己也将落入狮口。当母狮回家时,雄狮立刻把母狮捕获的猎物的最好部分给吃了,可笑狮子们呢!早已经被雄狮子给咬死了,母狮只好衔住孩子们的尸体,仰天长啸,可她又有什么办法呢,自己有敌不过雄狮......这就是强者与弱者,可能母狮敌得过猎狗,但强中自有强中手,母狮无法打过雄狮!这就是生活。人也是如此,如果没有一点知识文化,那么也要有一门手艺绝活,否则只有被社会所淘汰!竞争都是很激烈的,做生活中的强者,你才能在社会上生根立足,成就自己的未来!不然你就算去扫地,别人也不要你,因为你没有知识或特长,也就是没有用的弱者,社会中的“废品.垃圾”。

那么,你也只有流落街头,四海为家了。就仿佛三毛流浪记里的三毛,天是被子,地是床......所以,我们只有现在好好学习,天天向上,争取成为生活中的强者!

优质从自然到人文读后感(模板18篇)篇十八

《大自然的日历》,一部几乎纯原生态的作品。这本书,是以春、夏、秋、冬四个季节为章节,里面所记录了文学家米普里什文深入古老的俄罗斯北方森林的故事。他远足大地,出入森林,将丰富的生物学知识以及美轮美奂的自然描写,将人与自然的爱与善化为诗意和哲理融入书中,作者更用这本20世纪世界文坛不可多得的自然佳作表达了自己对大自然的一往情深和对待大自然的真诚。回忆着回忆着,一阵风吹来,窗帘左右摇摆,普里什文笔下的文字,一列列仿佛又展现在我眼前。大自然优美的风景,生物学非同寻常的洞察力,一切的一切,还有我们以为的“害虫”,它们居然也有常人不知的“优点”。

回味完书中的感人内容,我又细细享受、感悟,想到我们身边的世界,本来蔚蓝的天空现在浓烟弥漫,本来清澈的水流现在变成一潭死水,本来蓬勃的树木现在只剩下一棵棵树根……《大自然的日历》虽然讲得是生物,但也离不开这生物适宜的自然坏境。自然,是多么重要啊!环境,是多么重要啊!有了好的环境,一年四季才会表现得更加充分美妙;有了好的环境,动植物才会显现出它们活泼的本性!

回忆完之后,我感受颇深,我觉得《大自然的日历》这本书的内容,是对青少年心灵教育的好书。它告诉了我很多关于大自然的故事和知识,而且还告诉我其实很多害虫也有它们鲜为人知的优点,也让我真正的领悟了这大自然的美丽与真谛!普里什文曾经说过:“儿童心灵的健康在很大程度就取决于孩子们与动物和植物的合理交往。孩子们自己去帮助动植物生长,这具有非常重大的意义!”所以,朋友们,行动起来吧!善待生物,敬畏自然!

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