心得体会是我们在经历一段时间后对所学、所感、所悟的总结和归纳。在以下的范文中，我们可以看到作者通过心得体会来梳理自己的思路，并对自己的成长做出了深刻的认识和反思。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇一
职业道德是指在具体职业背景下人们遵循的道德准则和规范，它是职业活动中正确行为的标尺。在现代职场中，人们经常面临各种职业道德问题，如如何处理利益冲突、如何维护诚信等。在实践中，我逐渐形成了一些处理职业道德问题的方法和心得体会。
首先，应建立正确的职业道德观念。职业道德是职业人士的基本要素，对于职场来说至关重要。在工作中，我们需要保持敬业精神、自律和诚信态度。形成正确的职业道德观念，可以让我们在面对各种职业道德问题时，有一个准确的判断标准。例如，在面对利益冲突时，我们要明确我们的职责和义务，不能被利益驱使而做出违背道德的决策。
其次，要遵守职业道德规范。不同职业有不同的职业道德规范，每个从业者都应该清楚地了解并遵守相关规范。对于违背职业道德的行为，我们不能容忍，更不能宽容。在职场中，我们要严格要求自己，遵守规章制度，做到公正、客观、专业。例如，在面对职业竞争时，我们要遵循公平竞争的原则，不利用不正当手段取得优势。
第三，要注重培养职业道德才能。职业道德才能是指在职场实践中处理职业道德问题的能力和技巧。只有具备了一定的职业道德才能，我们才能在职场中处理各种职业道德问题。职业道德才能不仅包括理论知识的学习，更需要实践的磨炼。通过实践，我们能够更加深入地了解职业道德问题的本质和特点，并能够更加灵活地运用职业道德方法。
第四，要加强职业伦理教育。在职业伦理教育中，我们要注重培养职业道德意识、职业道德情感和职业道德行为。职业道德意识是指我们在职场中能够意识到职业道德问题的重要性和紧迫性。职业道德情感是指我们对职业道德问题有一种内在的认同和关注。职业道德行为是指我们通过行动来落实和实践职业道德的规范和要求。只有通过加强职业伦理教育，我们才能够树立正确的职业道德观念，增强我们的职业道德才能。
最后，要不断完善职业道德监管机制。职业道德监管机制是指通过制度和规章对职业道德进行监督和管理。完善职业道德监管机制可以更好地发挥职业道德的约束和引导作用。在现实中，我们要通过建立和健全职业道德理论体系，制定明确的职业道德规范和法律法规，加强对职业道德违法行为的惩处和整治。只有这样，我们才能够构建一个积极向上、健康有序的职业道德环境。
总之，处理职业道德问题需要我们建立正确的职业道德观念，遵守职业道德规范，注重培养职业道德才能，加强职业伦理教育和不断完善职业道德监管机制。只有通过不懈的努力，职业道德问题才能得到有效的处理，职场才能变得更加公正、透明、健康。只有这样，我们才能够实现个人职业发展和社会共同进步的目标。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇二
“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是面向全体党员深化党内教育的一次重大实践。“做合格党员”是每个党员入党后始终面临的政治课题，而今，“两学一做”已成为时下的一个政治热点，我们必须按照新时期“四讲四有”的标准，争做一名合格的共产党员。
讲政治，有信念。做合格党员，首先就是要解决政治合格的问题，最根本的就是要增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。当前党内仍有不少同志存在政治立场不坚定、理想信念动摇、党的观念淡薄等问题。在“十三五”这个关键时期，全体党员干部要切实把增强“四个意识”作为学习教育的一个根本要求来贯彻，积极引导广大党员对党绝对忠诚，坚定不移地向党中央看齐，坚决维护党的团结统一，坚定共产主义理想信念，时刻保持清醒的政治头脑和坚定的政治立场，牢记自己共产党员的第一身份，把爱党、护党、为党落实到一言一行，做政治上的“明白人”。
讲规矩，有纪律。俗话说：没有规矩，不成方圆。以来，中央大兴反腐之风，一大批领导干部因违法乱纪被彻查而纷纷落马。谈及腐败，最根本的就是没有坚守“底线”，不少干部都是心存侥幸，善于用“手段”掩盖自己的违法行为，在贪欲面前纵容自己，吃拿卡要、以权谋私、变着花样收敛钱财，腐败之风不减，严重影响了党的形象，破坏了党的纪律。党员干部作用国家大政方针的执行者，一言一行都代表着党的形象和作风，必须严格遵守党的规矩，依法办事，要时刻用党章党规来规范自己的言行，廉洁从政，做到不踏红线、不触高压线，要时刻手握戒尺，心存敬畏，常常“照照镜子”“正正衣冠”，擦亮双眼，自觉抵制市场经济“糖衣炮弹”的攻击。
讲道德，有品行。加强道德修养，增强政治品性，既是对党员干部的要求，也是现实所需。党员身份代表的就是一种“标杆”、一种“模范”，党员干部的一言一行都在群众的监督之中，因此需要慎言、慎微、慎行，模范践行社会公德、职业道德和家庭美德，抵制诱惑，客观公正，做到言行一致，真真切切地做百姓的公仆，为百姓谋福利做实事，不断修炼自身的道德定力。
讲奉献，有作为。为党的事业奋斗终身，是我们入党时，面对党旗发出的宣誓，崇高的理想信念要转化为现实行动才有其实际意义。“十三五”时期，是我们全面建成小康社会的战略关键期，每名党员干部都要切实明确自己的角色定位，知行合一，干一行爱一行，把争做合格党员内化为精神追求，外化为实际行动，始终保持昂扬斗志，特别是在日常工作中，率先垂范、注重实干、勇于担当、乐于奉献，积极为全面建成小康社会、实现共产主义伟大事业而奋斗。
做合格党员，就要把党员的标杆立起来，牢牢抓住“四有”标准，争做新时期合格党员。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇三
讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。下面小编整理了关于讲道德有品行的学习心得体会范文，欢迎阅读查看!
讲道德、有品行，是做人之本，更是对党员干部的基本要求。开展“。
两学一做。
”学习教育，要引导广大党员干部注重道德修养，追求高尚情操，重视家风建设，养成共产党人的高风亮节，保持健康向上的良好心态和生活方式，始终做到一身正气、两袖清风，切实做生活上的正派人。
何谓品行?“品”即品德，“行”即行为，品行就是人的道德情操，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风，也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说，“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。
党员干部的道德好、品行端，则作风正，就能自觉抵制各种不良习气，始终保持高风亮节，始终做到清正廉洁。
“盖要利达，须力学修德”，道德建设，贵在养成，需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课，注重道德实践，行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。
党员干部的道德情操，核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神，更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修养，远离低级趣味，保持健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁，恪守老实做人、清白为官的道德底线，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当，做到“夙夜在公、心无旁骛”，关键时刻拉得出来、顶得上去，成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实，坚持真干实干苦干，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务，始终保持一颗公仆心，以公仆之心鞠躬尽瘁，以赤子之心执政为民。
家庭是社会的基本细胞，所谓“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。“齐家”是一名党员干部必须具备的基本素养，良好家风是抵御贪腐的无形“防火墙”。家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。要重视家风建设，重家教、立家规、正家风，做到自身清、家人清、身边清，用“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”的高风亮节来对待“齐家”与“治国”，切实以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉，始终做到一身正气、两袖清风。
党员干部，有一种政治立场必须始终坚定，那就是党性;有一种道德境界必须始终固守，那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行，那就是表率。
加强党员干部自身建设，“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是基础，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。
人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。
党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
党员干部重品行，要做到以下几方面：
第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。
第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。
第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。
第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。
社会主义核心价值观作为当代中国马克思主义科学理论体系的重要组成部分，是建设中国特色社会主义的思想保证，是社会主义道德体系的基本内核。对共产党员来说，道德是党性的基础、是力量的源泉、是勇气的后盾、是纯洁的保证、是抗腐的良药、是服务的动力，是保持党的先进性的根本保障。在新形势下，必须坚持社会主义核心价值观在思想道德领域的主导地位，以社会主义核心价值观塑造党员道德品行，保持党员的先进性和纯洁性，推动全社会道德建设。
把以社会主义核心价值观塑造党员道德品行的要求具体落实到三方面。
一是严于自律。党员尤其是领导干部的自律具有特别重要的意义，党能否忠实代表全体人民的根本利益、坚持社会公正、保持纯洁性，关键在党员尤其是领导干部能不能严于自律，克服各种诱惑，忠实地维护社会公平正义，公平地管理、使用和分配社会资源，而绝不是利用手中的权力谋私利，做危害群众利益的事。
二是以社会主义核心价值观为依据健全道德评价体系。道德要发挥作用就需加强奖善与惩恶的力度，引导党员向善为善，打造党员的浩然正气，为此要在党内建立起以社会主义核心价值观为依据的党员道德评价体系，明确目标，确定标准，完善教育惩治制度，切实加大对共产党员干部道德监督的力度、广度和深度。
三是增强践行社会主义核心价值观的主动性和自觉性。实践是社会主义核心价值观真实的存在方式和载体，共产党员必须在实践中展现和物化社会主义核心价值观，牢记职责使命，为党为人民努力工作，使社会主义核心价值观真正成为推动社会发展、促进社会和谐的强大力量。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇四
“人无学，则不明理;人之有学，则有力。”学习党章党规，重在明确合格党员标尺、树立党员行为规范，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，这是党员干部立身、立业、立言、立德的基石;学习系列重要讲话，重在武装头脑、指导实践，这是增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格的基本要求。
“学”的目的是为了“做”，“学”得怎样要靠“做”来体现、通过“做”来检验。扎实开展“。
两学一做。
”学习教育，必须抓住“做”这个关键，将所“学”付诸行动，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用行动体现信仰信念的力量。
“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”立好标尺、守住底线，坚持一切按规矩做人做事，是共产党员保持先进本色的重要保证，是党性修养和党员意识的直接体现，也是营造风清气正的政治环境、发展环境的关键因素。面对新形势新任务新要求，做合格共产党员，就是要对照党章党规和系列重要讲话要求，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，读正书、树正念、守正规、立正人、用正权、扬正气、聚正能、走正道，在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党，努力做到讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。
“求木之长者，必固其根本。”西藏是边疆民族地区，是反分裂斗争的第一线、主战场，主要矛盾和特殊矛盾长期并存，改革发展稳定任务艰巨繁重。特殊的区情，使得西藏“两学一做”学习教育的要求更高，标准更严。做好“六种人”，无疑是检验我区学习成果是否落到实处、党员是否合格的重要标尺。
强信念、做思想上的明白人。加强理论学习，坚定理想信念，锤炼党性修养，矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者;讲规矩、做政治上的忠诚人。坚定自觉地在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致，经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上，始终做到旗帜鲜明、立场坚定;守节操、做纪律上的干净人。坚持把纪律和规矩挺在前面，模范遵守国家法律法规，严格廉洁自律，不触法律的高压线、不越纪律的红线、守住廉洁的底线;践宗旨、做为民的贴心人。视群众为家人、视民生为家事，坚持把实现好维护好发展好各族人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，感情上贴近群众，行动上走近群众，工作上服务群众;甘奉献、做工作上的担当人。大力弘扬“老西藏精神”和“两路精神”，努力做到“三有四不怕”，解放思想、勇于创新、勤奋工作、干事创业，对党中央和区党委的决策部署坚决贯彻执行，在促进改革发展稳定中当先锋、做模范;重品行、做生活上的正派人。带头践行社会主义核心价值观，保持健康向上的良好心态和生活方式，重家教、立家规、正家风，始终做到一身正气、两袖清风。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”开展“两学一做”学习教育，要坚持把以学促做、知行合一贯穿全过程，既“学”得深入透彻，更“做“得扎实合格，真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员，确保不走过场、取得实效，为推进西藏长足发展和长治久安，谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章提供坚强保证、注入强大动力。
党的xx大要求，.全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。市委、市政府和市**局党委领导同志对加强组织部门自身建设作出了具体部署。开展“讲党性、重品行、作表率”活动，是贯彻xx大精神，坚持落实科学发展观，加强组织部门自身建设的重要举措，是提升组织工作满意度的迫切需要，是建设一支政治强、业务精、作风正、形象好的高素质组工干部队伍的有效载体。我处根据上级领导的指示精神在组工干部中开展了“讲党性、重品行、作表率，树组工干部新形象”主题实践活动(简称“讲党性、重品行、作表率”活动)，并多次组织对专题内容进行集中学习。通过学习主要有以下几个方面的感受。
一、开展“讲党性、重品行、作表率”活动非常及时、非常必要。
进入新世纪新阶段，我国经济社会发展进入了关键时期，中国共产党能否带领全国各族人民夺取全面建设小康社会新胜利，能否把伟大的社会主义事业推向前进，取决于全体共产党员能否始终坚定社会主义理想信念，能否始终保持先锋队本色，能否把全国各族人民凝聚在共产党周围，同心同德，团结奋斗。因此，社会主义事业的成败，取决于中国共产党建设的成败。当前，随着改革开放的深入发展，国际交流范围的扩大，各种文化、思潮的涤荡，享乐主义、拜金主义等资本主义腐朽思想时刻在考验着每个党员干部，有的人在各种诱-惑面前，丧失了党性原则，甘愿腐化堕落，腐-败现象屡禁不止，严重损害了党在人民群众中的形象，降低了党的威信，危害了社会主义现代化建设。为此，中国共产党顺应历史发展潮流，及时开展了以“讲党性、重品行、作表率”为主题的党内“整风运动”，以党员领导干部的思想作风、工作作风、生活作风、学习建设是非常必要的。
二、作为中国共产党的一分子就要响应党的号召，努力在讲党性、重品行、作表率上下功夫，落实科学发展观，切实改进思想作风、工作作风、生活作风、学习作风，为群众，为基层作好表率。
一是要加强党性，切实坚定社会主义理想信念。党性是一个政党固有的阶级本性，是阶级性最高和最集中的表现。讲党性，是切实改进党的作风的基本前提。党性强，则作风正。作为一名党员干部，只有具备坚定的党性观念，才能坚持共-产主义理想信念不动摇、贯彻执行党的路线方针政策不走样、保持全心全意为人民服务的公仆本色不变质。我们要认真学习党xx大的理论、方针、政策，做到真学、真懂、真信，而不是随便抄抄笔记，听听辅导，敷衍了事。只有真正学懂弄通，才能触及灵魂，才能强化党性修养，才能在思想深处坚定社会主义理想信念，才不会在各种思潮和诱-惑面前被轻易颠覆。二要加强品行修养。品行即人的道德情操，是通过言行举止表现的理念、思想、认识和品质等。重品行，是切实改进党的作风的内在要求。品行好，则威信高。品行既折射着领导干部的工作生活作风，也反映着他们的世界观、人生观和价值观。我们要树立科学的人生观、价值观，注重培养崇高的精神境界和道德情操，保持高尚的精神追求;要时刻以党、国家和人民的利益为重，敬业奉献，履职尽责;要讲团结，顾大局，做到不利于团结的事不做，不利于团结的话不说;要讲正气，增强自觉抵制各种庸俗、低级趣味、愚昧和迷信的能力，摆脱名缰利锁的困扰，用高尚积极的心态取代低级消极的心态，用健康文明的生活方式取代低级庸俗的生活方式，注重培养健康的生活情趣，时刻保持共-产-党人的本色和作风。三要作好表率。表率就是榜样，是标杆，就是“向我看齐”。领导干部要做干部的表率，干部要做普通党员的表率，普通党员要做群众的表率，这样党的形象就树立起来了，党的威信就提高了，凝聚力也自然提高。党员领导干部的表率作用就是无声的命令，往往对广大群众有着举足轻重的引领作用。党员领导干部应该胸怀大志，志存高远，有远大的目标和崇高的理想追求;有很强的事业心和责任感，确立很高的工作标准和行为准则，用心想事、用心谋事、用心干事;有比学赶超的劲头，时刻保持昂扬向上的精神状态，奋发有为去创造一流的业绩;努力争做学习党的科学理论的表率，开拓进取、敬业奉献的表率，廉洁自律的表率，加强和改进作风的表率。四要严格要求自己。真正做到入党宣誓的那样，始终牢记自己是一名党员，要以党员的标准来严格要求。五要努力提高能力素质。作为共产党员，仅坚定理想信念、严格要求自己还是不够的，还要为党、为人民、为社会多作贡献，贡献的大小需要通过能力素质来体现，因此要不断在工作中提高素质，加强履职尽责的能力建设。
三、通过多次的学习和自我批评，发现了很多问题，需要克服改正。
一是理论学习不经常、不扎实，不深入，满足于完成学习任务，满足于一知半解，浅尝辄止。二是工作上有时拖拖拉拉，有时马马虎虎，有时急功近利，精神不够振奋。三是不注重能力素质的提高，安于现状。缺乏“站起来能讲、坐下来能写、到基层能指导”的能力，缺乏调查研究和组织协调能力。
总之，通过对“讲党性、重品行、作表率”活动的学习，我深刻掌握了理论，明白了道理，查找了不足，找到了发展进步的钥匙，对于转变作风，推动事业的发展具有长远的指导意义。只要全党同志都能自觉地讲党性、重品行、作表率，我们党就会更有凝聚力、创造力、感召力，就能无往而不胜。
日前，中央组织部印发《关于在干部教育培训中加强理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地区各部门加强理想信念和道德品行教育，引导和帮助干部始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，始终坚守共产党人的精神家园。
学习使人进步，是一个亘古不变的真理。在选择学习内容上，也要结合实际，有针对性的开展，这样才会达到事半功倍的效果。日前，中央组织部发文要求各级党员干部教育培训中要加强理想信念和道德品行教育，一方面，反映出当前党员干部队伍中理想信念不够坚定，道德品行有待加强已经成为一项不得不引起各级关注的问题，另一方面，也可以看出理想信念和道德品行对于一名合格共产党员而言是多么的重要。
加强理想信念和道德品行教育，关键是要引导干部把理想信念建立在对科学理论的理性认同上、对历史规律的正确认识上、对基本国情的准确把握上。一方面，要积极引导广大党员重温党的历史，缅怀革命先烈为党的建设所做出的牺牲与努力，通过重温党的历史，进一步坚定广大党员的理想信念，牢固树立立党为公的共产主义信念，为实现伟大中国梦凝心聚力，筑好思想堡垒。
加强理想信念和道德品行教育，要优化培训机制，丰富培训内容，可以结合工作实际，组织开展重走革命路，重温革命史等实践活动，可以组织专题学习交流会、座谈会，可以组织深入实际走访，重温革命情怀等活动，以丰富多彩的形式，带动广大党员的学习积极性，变被动学习为主动，积极引导广大党员认真开展理想信念教育和道德品行教育，为党的事业培育更多合格的共产党员。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇五
近年来，随着社会的不断进步和发展，人们对于个人素质的要求也日趋提高。在职场中，优秀的思想品德和职业道德成为了企业招聘的重要指标。通过多年的职业经历，我深刻认识到思想品德和职业道德的重要性，也有了一些心得和体会。
首先，良好的思想品德是成功的基石。一个人的思想品德直接影响着他的言行举止和处事原则，是其立身之本。我在工作中常常遇到各种复杂的问题和挑战，良好的思想品德让我能够保持冷静思考和客观判断的能力，避免因个人情绪而做出错误决策。同时，良好的思想品德还能让我与同事们建立起良好的沟通和合作关系，共同面对工作中的困难与挑战，不断追求共同的目标。
其次，职业道德的力量不容小觑。职业道德是从事某一职业所应遵守的道德规范和职业义务，是保证职场秩序的重要保障。在实践中，我时刻牢记着诚信、责任、专业、奉献等职业道德的要求。以诚信为本，我遵守诺言，言行一致，不以私利为动机，始终保持诚实守信的原则。责任心让我时刻保持积极的工作态度，勇于承担职责，不推卸责任。专业精神是我在工作中一直追求的目标，我不断提升自己的专业能力，不断学习新知识，以保持自己在行业中的竞争力。奉献精神让我能够将自己的能力和知识应用于工作中，为公司和客户创造更大的价值。
再次，思想品德和职业道德相辅相成。良好的思想品德是职业道德的基础，而职业道德的要求也能够进一步提升个人的思想品德。在工作中，我经常面临各种诱惑和困难，诱惑来自于个人的私欲和利益，困难则来自于工作中的各种挑战和竞争。通过坚守职业道德的原则，同时不断提升自己的思想品德，让我能够保持正直和公正，面对诱惑时保持清醒，面对困难时能继续前行，不断成长和成熟。
最后，思想品德和职业道德是一个人价值观的显现。一个人的思想品德和职业道德体现了他对于社会责任和个人追求的态度和立场。在我看来，无论是在职场还是在生活中，思想品德和职业道德都是一个人最重要的资本。通过不断的思考和学习，我意识到要不断提升自己的思想品德和职业道德，只有这样才能够更好地适应和应对社会的变化和挑战。
总之，思想品德和职业道德是我多年职业经历中的重要体会和心得。良好的思想品德是成功的基石，职业道德的力量不容小觑。思想品德和职业道德相辅相成，相互促进。最重要的是，思想品德和职业道德是一个人价值观的显现，决定了他在职场和生活中的表现和成就。我相信，在今后的工作和生活中，坚守良好的思想品德和职业道德，我一定能够取得更加卓越的成绩。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇六
职业道德是指从事某个行业或职业的人员应当遵守的道德规范和行为准则。在职业道德中，处理不当行为和违规问题是非常重要的一部分，因为它关系到整个行业的声誉和信誉。本文将从引言、重要性、常见违规问题、职业道德处理方法和个人体会等方面来探讨职业道德处理方法的心得体会。
引言：
职业道德是每个从业人员应当遵守的基本准则，它是维护行业风气、保护消费者权益的重要保障。然而，由于人性的复杂性和诱惑的存在，人们在从业过程中难免会遇到一些道德问题和违规行为。在这个过程中，处理不当行为和违规问题就变得至关重要。下面将介绍职业道德处理方法的心得体会。
重要性：
职业道德处理方法的重要性不言而喻。首先，它能够维护行业和机构的声誉和信誉。一个良好的声誉是公司或机构能够获得客户信任和业绩增长的基础。其次，职业道德处理方法还能够确保消费者的权益和利益受到保护。只有当从业人员遵守道德规范，不滥用职权或从事不当行为，消费者才能够放心地选择和信任他们。最后，职业道德处理方法能够提醒从业人员时刻保持警惕，防止其陷入不正当的行为或违规问题中。
常见违规问题：
在职业道德处理方法中，有一些常见的违规问题，如虚假宣传、违法行为、职业抄袭、利益冲突等。虚假宣传是指企业或从业人员通过夸大产品或服务的优势、编造虚假市场份额等手段误导消费者。违法行为指从业人员通过非法手段获取利益，比如收受贿赂、洗钱等。职业抄袭是指从业人员在撰写论文、研究报告等文件时盗用他人的智力成果。利益冲突则是指从业人员利用职务之便谋取私利，如在推销产品或服务时推销自己的利益集团，而非为客户谋取最佳利益。
对于职业道德的处理方法，首先应该建立一个完善的规章制度，明确行业和职业的道德规范和准则，以指导从业人员的行为。同时，要加强对从业人员的教育培训，提高他们的职业道德意识和法律法规素养。此外，应当建立举报和惩处机制，鼓励从业人员积极参与到违规行为的揭发和处理中，同时对违规者进行严厉的处罚。最后，要加强对从业人员的监督和评估，通过出台相应的奖惩政策来激励和约束他们的行为。
个人体会：
在我的工作实践中，我深刻体会到职业道德处理方法的重要性和实施的困难。有时候，面对一些违规行为，我们可能会面临来自上级、同事甚至是利益集团的压力，很难做一个正确的选择。但是，我们必须坚守职业道德的底线，从消费者和行业发展的角度出发，始终以诚信和公正的原则行事。正如马克思所说：“一个人因什么统治，他应当胜任什么工作”。只有我们清楚地认识到自己的职责和使命，才能够做到在职业道德处理中不动摇。
总结：
职业道德处理方法是维护行业和机构声誉的基础，保护消费者权益的必要手段。在常见的违规问题中，虚假宣传、违法行为、职业抄袭和利益冲突是比较普遍的。为了处理这些问题，需要建立规章制度，加强从业人员的教育培训，建立举报和惩处机制以及加强监督评估。在个人体会中，我们认识到职业道德处理方法的重要性和实践中的困难。但只有坚守职业道德的底线，我们才能成为真正的职业人。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇七
道德和品行是一个人的灵魂。讲道德有品行要成为日常学习生活的基本行为准则，做一个品德合格的明白人。下面是讲道德有品行做品德合格的明白人。
心得体会。
希望对大家有帮助。
中央开展“。
两学一做。
”学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。
讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。
讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。
讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。
中央组织部印发《关于在干部教育培训中加强理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地区各部门加强理想信念和道德品行教育，引导和帮助干部始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，始终坚守共产党人的精神家园。
吃苦。做为组工干部，必须能够吃苦、甘于吃苦、善于吃苦，炼就一身做组织工作的过硬本领，在工作、生活和学习中都能时时刻刻作表率。要做到学习知识能够静得下心、坐得下来，提高能力能够熬得了夜、受得了累，调查研究能够走得了路、耐得住寂寞，接待干部群众上访时能够受得了气、受得了委曲，每一件事办得都是自己满意的，每一个材料都是一丝不苟完成的，每一个。
工作方案。
都是精心设计的，每一个建议都是自己认真思考的，把工作做细、做精、做到位。
奉献。古人云，“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”。组工干部要树立正确的奉献精神，要正确对待自己，做到心理平衡;正确对待别人，做到包容豁达;正确对待社会，做到乐观向上。“知足而不贪，知节而不*”。“今我何功德，曾不事农商。吏禄三百担，岁晏有余粮。年此私自愧，尽日不能忘。”要清淡生活享受，珍惜优越待遇，面对诱惑傲不长、欲不纵、志不满、乐不极，要知足、应知足、也知足。
人梯。组工干部要有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫观天外云卷云舒”。对待工作要有平常心。把岗位当作干事的平台，精心谋事、潜心干事、专心做事、坦荡处事，在想干事、会干事、干成事上下功夫，充分发挥自身的才能，认真做好每一件事。对待得失要有平常心。实事求是讲，提拔担任领导职务的干部，有比我们强的，有与我们水平差不多的，也有比我们能力水平差的，但应该看到，不管提拔啥样的，都是党的事业的需要，如果看到别人提拔了自己心里不平衡，尤其是看到自己认为比自己能力水平差的人提拔了，自己心里很不平静，这都是与我们的职业道德相背离的。
党员干部，有一种政治立场必须始终坚定，那就是党性;有一种道德境界必须始终固守，那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行，那就是表率。
加强党员干部自身建设，“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是基础，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。
人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。
党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
党员干部重品行，要做到以下几方面：
第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。
第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。
第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。
第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇八
强化问题导向，是以同志为的党中央治国理政新理念新思想新战略特别是全面从严治党的一个鲜明特征。中央强调，“两学一做”学习教育重在解决问题，如果不解决问题，就会流于形式、走过场，各级党组织要以解决问题为牵引来开展学习教育。这为扎实有效开展学习教育指明了方向、提供了遵循，是需要牢牢把握的大逻辑，要求我们必须在“学、做、干、评”等方面牢固树立问题意识、强化问题导向，切实把解决问题贯穿于学习教育全过程。
“学”要带着问题学，清醒认知自身差距和不足。学习是拧紧“总开关”的有效途径，也是不断解开思想扣子、纠正认识偏差的内在要求。带着问题学，就是要引导党员认真对照党章明确新形势下合格党员的标准是什么、做人做事的底线怎么划;对照党规明确什么该做、什么不该做，哪些是禁止的、哪些是反对的;对照系列重要讲话精神明确要往哪里走、看齐向谁看，自觉坚定马克思主义信仰、自觉信奉党的政治主张，用行动体现信仰信念的力量。带着问题学，就是要引导党员聚焦中央明确重点解决的问题、突出群众反映强烈的问题、承接教育实践活动和“三严三实”专题教育持续整改的问题进行学习，切实在深思、惊醒中澄清模糊认识、消除思想障碍，着力增强整改的思想自觉和行动自觉。带着问题学，就是要引导党员充分运用正反面典型“两面镜子”“两本教材”，以先进典型为标杆反省立根固本的差距、检视党性锻炼的不足，以反面典型为镜鉴认清放松自我修养、理想信念滑坡的严重危害，切实立起合格的标准、树起党员的先锋形象。
“做”要对着问题改，从一开始就动起来改起来。“知者行之始，行者知之成。”学是做的开始，做是学的完成。对着问题改，就是要着力解决理想信念模糊动摇的问题，进一步坚定马克思主义、共产主义信仰，坚定中国特色社会主义信念，反对西方价值观念，反对封建迷信活动;着力解决党的意识淡化的问题，增强看齐意识，遵守政治纪律政治规矩，心中装着党，时刻想着党，在党言党、在党爱党、在党护党、在党为党;着力解决宗旨观念淡薄的问题，始终坚持与人民群众同呼吸共命运，全心全意为人民服务，坚决不做损害群众利益的事情;着力解决精神不振的问题，以饱满的热情积极工作，努力作为，勇挑重担，敢于担当，以实际行动彰显党员先锋模范作用;着力解决道德行为不端的问题，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，注意个人品德，建立积极向上、朴素生活良好情怀。问题在实践中产生，也要在实践中解决。每名党员都要从学习教育一开始就把自己摆进去，瞄着问题去、对着问题走、盯着问题改，一项一项研究、一个一个解决，做到即知即改、真改实改彻底改，在改的生动实践中做合格的共产党员。
“干”要迎着问题上，在攻坚克难中体现担当和作为。在吉林视察时指出，各级领导干部要敢于担当、善于担当、体现担当。贯彻落实重要指示和重要讲话精神，实现吉林老工业基地全面振兴，必须有一副担当的铁肩。迎着问题上，就是要教育引导党员干部看到问题不退缩、遇到难题不躲闪、碰到矛盾不回避，敢于啃硬骨头、敢于向困难和问题“叫板”，主动应对复杂挑战、完成艰巨任务，在振兴发展的竞技场中实战锻炼。迎着问题上，就是要教育引导党员干部求真务实、真抓实干，以抓铁有痕、踏石留印的工作韧劲，埋头苦干、拼搏实干，在国资国企改革、服务业发展、扶贫开发“三大攻坚战”中展现好作风和新作为。迎着问题上，就是要教育引导党员干部坚定不移地在发挥吉林“五个优势”、推进“五项举措”、加快“五大发展”的实践中勇于担责、主动作为，特别是对那些已经明确的重点项目、重大任务，一个一个倒排工期，一个一个攻城拔寨，不见成效、绝不收兵。
“评”要用解决问题成效来检验，切实回应人民群众新期待。“两学一做”学习教育面向全体党员，是推动全面从严治党向基层延伸的有力行动，离群众最近，社会关注度高。评判学习教育是否真正取得实效，群众看得更清楚、更真切。最直接、最具体的标准就是看解决了多少问题，问题解决得怎么样。实践中，既要看问题是否查清、找准，更要看问题是否真正得到了解决;既要看是否解决了现实紧迫问题，更要看解决的问题是否符合事业长远发展需要;既要看解决问题的路径选择是否正确，更要看结果是否经得起检验;既要看是否解决了面上的、普遍性问题，更要看是否解决了深层次、根源性问题;既要看是否回应了群众的呼声，更要看群众是否真正满意，切实让群众看到党员干部的新变化、新气象，努力把“两学一做”学习教育的实际成果转化为一个又一个“民心工程”。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇九
党员干部，有一种政治立场必须始终坚定，那就是党性;有一种道德境界必须始终固守，那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行，那就是表率。
加强党员干部自身建设，“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是基础，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。
人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。
党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
党员干部重品行，要做到以下几方面：
第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。
第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。
第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。
第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇十
10月11日下午，县委会开展“两学一做”学习教育“讲道德、有品行”专题学习研讨。市委、县委书记钟关华在学习会上要求，领导干部要在政治上明大德、操行上守公德、修身上严私德，争做砥砺品德的表率，为干部群众带好头，为地方发展出好力。
与会人员自学了《关于社会主义核心价值观论述》、《谈治国理政》、《党政领导干部选拔任用工作条例》、《中国共产党党员权利保障条例》;县委汤志勇、贾军晖、徐旭东围绕如何确保品德合格、打好为官做人的道德根基，从工作和思想实际出发，结合自身经历交流了学习体会。
钟关华指出，道德修养是中国共产党思想建党的重要要求，是全面从严治党中不可缺少的环节，我们要始终把立德、修德、践德作为一生的必修课，坚守对党忠诚之德、对国热爱之德、对民服务之德、对位尽责之德、对己清廉之德，始终坚守共产党人的道德修养和精神家园。
钟关华要求，领导干部首先要培养崇高政治品质明大德，做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党，始终做到对党忠诚;要增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，立政治之大德，做政治上的明白人。二要增强自律意识守公德，要有强烈的自律意识，自觉遵守社会公德，要求群众做到的自己首先做到，要求群众不做的自己坚决不做;要顾全大局、乐于奉献，勇于负责、敢于担当，筑牢底线、办事公正，为干部群众树立好榜样。三要增强自省意识严私德，注重修身养德，自重、自省、自警、自励，做到慎独、慎微、慎交友，净化朋友圈、生活圈、工作圈，以良好的道德操守为社会风气树立风向标。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇十一
在“党的群众路线教育实践活动”、“三严三实”专题教育之后，党中央提出的“两学一做”是全面推动从严治党向基层延伸的重要举措。通过深入学习牢固树立共产党员的宗旨意识，使全体共产党员做一名“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员，党员干部要以“四讲四有”为标尺、为对照、为镜鉴规范言行举止，坚定理想信念，提高党性觉悟，坚定政治方向，严守政治方向，强化宗旨观念。
一是“讲政治、有信念”作为合格党员的首要标准。“讲政治、有信念”是具有鲜明的显示针对性，凸显了坚定的政治方向、理想信念的重要性。讲政治首要的是向党中央看齐，自觉在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持一致。通过深入仔细地学习一系列重要讲话，以此武装头脑，指导工作。通过学习党章，时刻保持清醒头脑、站稳立场、明辨是非，坚定共产主义信念，把“有信念”落实到具体行为实践上做一名合格党员。
二是“讲规矩、有纪律”增强党员凝聚力。邓小平同志讲过，我们这么大一个党，力量从何来，一是靠理想，二是靠纪律。没有纪律就是一盘散沙，没有纪律就没有战斗力。要通过近几年的一系列典型案例的分析学习，进行深刻反思，充分发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用，教育党员明白哪些事能做、哪些事不能做，做了之后会承担什么后果，使党员成为一个“讲规矩、有纪律”的模范带头人。
三是“讲道德、有品行”做灵魂高尚的人。道德和品行是一个人的灵魂。讲道德有品行要成为日常学习生活的基本行为准则。作为一名党员讲道德、有品行应该有党员的标准要求，在学习中，要认真吸取传统思想精华，大力弘扬修身立德、风正行远、艰苦创业的历史智慧，充分发扬廉政思想和优良道德的教化作用，以此来深化学习效果。
四是“讲奉献、有作为”作为做合格党员的落脚点。讲奉献，是党的性质和宗旨的必然要求，是共产党员应有的政治品格，也是共产党员先进性的重要体现。中国共产党由先进分子所组成，以人民利益为自己的最高利益，以全心全意为人民服务为根本宗旨。共产党员的价值，是在为人民谋利益的过程中体现出来的，树立为人民服务的价值观是做一个合格的共产党员的首要条件。“讲奉献、有作为”作为做合格党员的落脚点，使每一个党员就像一面旗帜高高飘扬，引领方向，激励上进。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇十二
开展“两学一做”学习教育，基础在于学习党章党规和系列讲话，而关键则在于践行“四讲四有”把合格党员形象更为鲜明地立起来。这就要求每一名党员，都要按照“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”这一合格党员的标准来衡量自己、检视自己，在切实加强党性修养中，自觉做政治合格、纪律合格、品德合格、发挥作用合格的表率。
中国共产党作为马克思主义政党，讲政治、有信念是突出的特点和优势。这要求每一名党员，都要善于讲政治，自觉坚守对党忠诚这条“生命线”;都要始终有信念，自觉挺起理想信念这个“主心骨”。
第一，善于讲政治，自觉坚守对党忠诚这条“生命线”。中国共产党是高度集中统一的马克思主义政党，思想上的统一、政治上的团结、行动上的一致是党的事业不断发展壮大的根本所在。对党忠诚是每一名党员对党的政治承诺，是党员必须承担的政治责任。入了党的门，就是党的人，就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党、在党护党，把绝对忠诚铸入思想、融入灵魂，为党的事业奋斗终身。这要求我们每一名党员，都要更为坚定地站稳政治立场，更为自觉地坚守对党忠诚这条“生命线”，做到始终听党话、跟党走，在思想上政治上行动上与以同志为的党中央保持高度一致，把牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识作为最最紧要的政治，经常、主动、自觉向党中央看齐、向看齐，坚决维护党的领导核心，坚决贯彻党的路线方针政策，确保中央政令畅通。
第二，始终有信念，自觉挺起理想信念这个“主心骨”。马克思主义是中国共产党的指导思想，共产主义是中国共产党的远大理想。没有马克思主义信仰、共产主义理想，就没有中国共产党，就没有中国特色社会主义。为此，同志在主持起草党的报告时，就专门要求写了一段话值得我们每一名党员永远铭记在心里的话，这就是：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”但是，从目前意识形态领域斗争的现实情况来看，国内外各种敌对势力，总是企图让我们党改旗易帜、改名换姓，其要害就是企图让我们丢掉对马克思主义的信仰，丢掉对社会主义、共产主义的信念。这就要求我们每一名党员，都要始终牢记我们共产党人的本，就是对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义和共产主义的信念，对党和人民的忠诚。都要始终牢记我们共产党人如果没有信仰、没有理想，或信仰、理想不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就必然导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。
中国共产党是按照马克思主义建党原则建立起来的政党，讲规矩、有纪律是中国共产党始终具有严密组织体系和强大组织能力的关键之所在。这就要求我们每一名党员，都要自觉讲规矩，把党内政治生活严肃起来;都要始终有纪律，自觉远离党组织和党员不可触碰的底线。
第一，自觉讲规矩，把党内政治生活严肃起来。党的规矩集中体现在党的一系列优良传统和作风上。因此，自觉讲规矩，实际上是自觉发扬的优良传统和作风。具体来说，就是要坚持和发扬实事求是、理论联系实际、密切联系群众、开展批评和自我批评、坚持民主集中制等优良传统，下大气力解决好影响严肃认真开展党内政治生活的各种问题，提高党内政治生活的政治性、原则性、战斗性，使党内政治生活真正起到教育改造提高全体党员的作用。当前在讲规矩方面，尤其是要学会自觉运用好批评和自我批评这一解决党内矛盾、保持党的肌体健康的有力武器。这是因为党内政治生活质量在相当程度上取决于这个武器用得怎么样。对批评和自我批评这个武器，每一名党员都要大胆使用、经常使用、用够用好，使之成为一种习惯、一种自觉、一种责任，使这个武器越用越灵、越用越有效果。
第二，始终有纪律，自觉远离党组织和党员不可触碰的底线。《中国共产党纪律处分条例》把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，开列负面清单，重在立规，划出了党组织和党员不可触碰的底线。在这里，我们每一名党员都必须要充分认识到政治纪律是最重要、最根本的纪律，是打头、管总的纪律，遵守党的政治纪律是遵守党的全部纪律的重要基础。
中国共产党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理的力量，而且还要有强大的人格的力量。中国共产党强大的人格的力量，集中体现为我们每一名党员都能够自觉把加强道德修养、锤炼道德品质作为人生的必修课，坚守共产党人的精神高地。这就要求每一名党员，都要在自觉讲道德、始终有品行中，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，从而更为自觉地坚持公私分明和修身为本。
第一，更为自觉地坚持公私分明。在作风问题上，起决定作用的是党性。衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字。中国共产党的作风之所以是优良，就是因为每一名党员都在全心全意为人民服务中，都在诚心诚意为党和人民事业奋斗中，自觉坚持公私分明，始终做到了大公无私、先公后私、公而忘私。这就要求每一名党员，都要严格遵守中央八项规定，自觉践行“三严三实”要求，真心追求为了理想而不计较个人名利得失、勇于舍弃“小我”成就“大我”的精神境界，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。也只有这样，共产党员才能在自觉坚持公私分明中，始终做到先公后私、克己奉公;在自觉坚持崇廉拒腐中，始终做到清白做人、干净做事;在自觉坚持尚俭戒奢，始终做到艰苦朴素、勤俭节约;在自觉坚持吃苦在前中，始终做到享受在后，甘于奉献。
第二，更为自觉地坚持修身为本。中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。在中华优秀传统文化中，蕴含着深厚的治国理政、管权治吏思想，有丰富的礼法相依、崇德重礼、正心修身的历史智慧。这就要求我们每一名党员，都要从中华优秀传统文化中汲取修身养性的丰富营养。通过探究事物运行的规律以学习到真正的知识，通过知识的熏陶使自身的私心杂念得以祛除，从而达到意识真诚和心灵纯正的状态，这样就通过格物、致知、诚意、正心，完成了修身这个根本，自觉提升了思想道德境界。然后在以提升了思想道德境界所带来的学养深厚和品行端正作为修身之本，在齐家中自觉带头树立良好家风，在治国和平天下中，自觉保持人民公仆本色，自觉维护人民根本利益。也只有这样，我们每一名党员才能在慎独慎微中，通过一点一滴地加强修养，不断规范自己、完善自己，从而切实做到“大节”不偏离、“小节”不丧失。
四、讲奉献、有作为，做发挥作用合格的表率。
中国共产党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。中国共产党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。这就决定了每一名党员，不论做何种工作，说到底都是为人民服务，因此都要讲奉献、有作为。这一基本定位，什么时候都不能含糊、不能淡化。能不能把讲奉献、有作为内化于心、外化于行，能不能要把全部心思和精力用在干事创业、为民服务上，是检验共产党员政治立场是否坚定、理想信念是否坚强、看齐意识是否自觉的试金石。
第一，始终坚持把群众利益放在第一位。这就要求每一名党员都要更为自觉地为民服务，做人民公仆，忠诚于人民，以人民忧乐为忧乐，以人民甘苦为甘苦，全心全意为人民服务。尤其是要正确处理好群众利益与个人利益的关系，在个人利益同群众利益发生矛盾时，个人利益要无条件地服从群众利益。特别是当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时。每一名党员都必须毫不犹豫站稳党性立场，坚定不移维护人民利益。在这方面，党员必须要以党章为镜，对照党的纪律、群众期盼、先进典型，对照加强党性修养的要求，在宗旨意识和工作作风摆问题、找差距、明方向。始终把焦裕禄精神作为一面镜子，向焦裕禄同志看齐，做焦裕禄式的好党员、好干部。
第二，切实把党的宗旨变为广大党员实实在在的行动。这就要求每一名党员都必须说实话、办实事、求实效。在发扬“五加二”“白加黑”精神中，主动作为、善于作为、敢于作为，在推进改革发展稳定各项工作中当标兵、作示范。为此，一是要要想干愿干积极干，切实把劲鼓起来，把精神振作起来，甩开膀子干事业，扑下身子抓落实，立足岗位作奉献，努力实现新作为。二是要能干会干善于干，深入学习理解新发展理念，主动适应经济发展新常态，提高专业思维、专业素养、专业方法，做学习型党员干部，坚决守住安全、稳定、廉政三条底线，确保干成事不出事。三是要敢干实干使命干，党员带头干，干部用心干，努力在发展、改革、改善民生上出实招、见实效，切实完成好党赋予的使命。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇十三
心得体会。
欢迎借鉴。
在这次文明礼仪学习后，我们恍然大悟，原来在平时的工作中我们有很多地方都做得不到位，从小小的鞠躬礼到文明用语，似乎我们都有太多的忽略，比如在平时工作中鞠躬礼不标准、文明用语声音太小、面部无表情等常见问题我们好象都没有多加注意。
所以，我觉得我们在平时的工作中应真正地做到“注重细节、追求完美”，力求做好每一件事。当然，这不仅是单单要求我们文明礼仪方面，还包括业务水平方面，我们应在提供文明服务的前提下认真学习和掌握各种文件，真正为车方营造一种良好的收费氛围，让他们真正地感受到我们的真诚!
中央开展“。
两学一做。
”学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。
讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。
讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。
讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。
“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是面向全体党员深化党内教育的一次重大实践。“做合格党员”是每个党员入党后始终面临的政治课题，而今，“两学一做”已成为时下的一个政治热点，我们必须按照新时期“四讲四有”的标准，争做一名合格的共产党员。
讲政治，有信念。做合格党员，首先就是要解决政治合格的问题，最根本的就是要增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。当前党内仍有不少同志存在政治立场不坚定、理想信念动摇、党的观念淡薄等问题。在“十三五”这个关键时期，全体党员干部要切实把增强“四个意识”作为学习教育的一个根本要求来贯彻，积极引导广大党员对党绝对忠诚，坚定不移地向党中央看齐，坚决维护党的团结统一，坚定共产主义理想信念，时刻保持清醒的政治头脑和坚定的政治立场，牢记自己共产党员的第一身份，把爱党、护党、为党落实到一言一行，做政治上的“明白人”。
讲规矩，有纪律。俗话说：没有规矩，不成方圆。以来，中央大兴反腐之风，一大批领导干部因违法乱纪被彻查而纷纷落马。谈及腐败，最根本的就是没有坚守“底线”，不少干部都是心存侥幸，善于用“手段”掩盖自己的违法行为，在贪欲面前纵容自己，吃拿卡要、以权谋私、变着花样收敛钱财，腐败之风不减，严重影响了党的形象，破坏了党的纪律。党员干部作用国家大政方针的执行者，一言一行都代表着党的形象和作风，必须严格遵守党的规矩，依法办事，要时刻用党章党规来规范自己的言行，廉洁从政，做到不踏红线、不触高压线，要时刻手握戒尺，心存敬畏，常常“照照镜子”“正正衣冠”，擦亮双眼，自觉抵制市场经济“糖衣炮弹”的攻击。
讲道德，有品行。加强道德修养，增强政治品性，既是对党员干部的要求，也是现实所需。党员身份代表的就是一种“标杆”、一种“模范”，党员干部的一言一行都在群众的监督之中，因此需要慎言、慎微、慎行，模范践行社会公德、职业道德和家庭美德，抵制诱惑，客观公正，做到言行一致，真真切切地做百姓的公仆，为百姓谋福利做实事，不断修炼自身的道德定力。
讲奉献，有作为。为党的事业奋斗终身，是我们入党时，面对党旗发出的宣誓，崇高的理想信念要转化为现实行动才有其实际意义。“十三五”时期，是我们全面建成小康社会的战略关键期，每名党员干部都要切实明确自己的角色定位，知行合一，干一行爱一行，把争做合格党员内化为精神追求，外化为实际行动，始终保持昂扬斗志，特别是在日常工作中，率先垂范、注重实干、勇于担当、乐于奉献，积极为全面建成小康社会、实现共产主义伟大事业而奋斗。
做合格党员，就要把党员的标杆立起来，牢牢抓住“四有”标准，争做新时期合格党员。
近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。
做合格党员就是要讲政治、有信念，当务之急就是要解决理想信念模糊动摇的问题，这是最可怕的敌人。在现实中，有的党员在思想上有懈怠松动，理想信念模糊，缺乏共产主义信仰，精神空虚，不信马列信鬼神;有的党员干部不学习党章，不理解党章，导致行为没有准则，衡量没有标准，做事没有依据，不能明辨是非，立场不坚定，成了“墙头草”。俗话说，“党员不抓，一盘散沙;党员不优，组织堪忧。”要做一名合格党员就要坚定政治立场，坚守理想信念。
做合格党员就是要讲规矩、有纪律，无规矩无以成方圆，一些党员干部漠视群众利益，吃拿卡要，与民争利，甚至身居官位尸位素餐，为官不为，严重影响党员形象。这就是没有规矩，不守纪律的表现，广大党员要认真学习党规党纪，要把党章党规作为规范自己行为的具体遵循，要学原文、悟原理。时刻绷紧政治规矩和政治纪律这根弦，要真正做到把从严治党的要求内化于心、外化于行。
做合格党员就是要讲道德、有品行，广大党员要认真学习不仅要学习党章党规、《准则》和《条例》，还要做中华民族优秀道德品行的传承人。要牢记党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的基准和底线。要时刻用正反典型来教育警示自己，择其善者而从之，真正自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。
做合格党员就是要讲奉献、有作为。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，作为一名党员干部就要有“衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴”情怀，要有“横眉冷对千夫指,伏身甘为孺子牛”精神，要有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的品质。在党的历史上涌现出了一批又一批讲奉献，有作为的好干部，好模范，他们就是我们学习的榜样，我们前行的路标，我们实现伟大中国梦的不竭动力。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇十四
当前，“两学一做”学习教育正在全市上下有力有序开展，争做“四讲四有”合格党员成为广大党员的一致共识。
“四讲四有”是内在联系的有机整体，集中体现了新时期共产党员必须具备的政治品格、价值追求和精神特质。对于每名党员特别是党员领导干部来说，“四讲四有”是一面镜子、一把尺子，只有时刻用来检视自身、衡量自己，自觉践行、名副其实，才配得上共产党员这个称号，才能树立起共产党员的先锋形象。
讲政治有信念是根本，其要义是政治合格。讲政治是对共产党员的第一要求。所谓疾风知劲草，越是在事业发展的紧要关头，越考验我们的政治定力。考验什么?看能否始终保持思想上的清醒、理论上的坚定，能否做到提高政治觉悟、牢记政治责任。一句话，是不是政治上的明白人。如何经受住考验?必须坚守对党忠诚这条“生命线”，挺起理想信念这个“主心骨”，做好管党治党的“担当者”，主旨就是牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终坚定正确的政治方向。
讲规矩有纪律是底线，其要义是执行纪律合格。守纪律是底线，守规矩靠自觉，“不逾矩”是不出问题的关键。讲规矩有纪律体现在哪?体现在维护党的团结统一、维护党中央权威上。在这里，我们追求的是建立在党性原则基础上的坦诚相见、并肩奋斗的真团结，而不是表面一团和气、实际较劲设防的假团结;是以严格执行民主集中制为前提的积极向上、健康纯洁的党内同志关系，而不是阳奉阴违、团团伙伙的不齿之行、不正之风。每一名党员特别是领导干部，都要坚决彻底、毫无保留地做到党章规定的“四个服从”，使党的纪律规矩真正成为刚性约束。
讲道德有品行是基础，其要义是品德合格。对于共产党员来说，道德是党性的基础、力量的源泉，是纯洁的保证、抗腐的良方。讲道德有品行，就要明大德、守公德、严私德，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。“坚守”是一种境界，也是一种自觉，离不开大公无私、公而忘私、先公后私的风范，离不开良好的作风和健康的生活情趣，离不开面对小节小事慎独慎微须臾不弃的操守。惟其如此，才能担起共产党人示范道德、引领风尚、维护公平正义的责任，实现舍弃“小我”成就“大我”的升华。
讲奉献有作为是行动，其要义是发挥作用合格。如何以实干实绩推动各项工作取得新成效?对于广大党员特别是党员干部来说，关键是落实好九个“干”：想干愿干积极干，以奋发有为的精神状态抓住天津机遇、展现天津作为，誓夺全面建成高质量小康社会决战决胜;能干会干善于干，做学习型、创新型、服务型党员干部，牢固树立新发展理念，主动适应经济发展新常态;敢干实干使命干，切实挑起担子、扛起责任，努力在发展、改革、改善民生上出实招、见实效，汇聚加快建设美丽天津的强大力量。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇十五
加强干部思想道德建设，提高干部道德品行是干部队伍建设的首要任务。干部素质包括思想道德素质、民主法制素质、文化科学素质、能力素质以及身心素质等多方面，而思想道德素质是干部素质的灵魂。干部思想道德素质是干部思想政治觉悟和道德品行的综合反映。作为党的干部，如果没有过硬的道德品行，其他方面的技能和素质再强也没有什么价值和意义。
当前，我们党的各级干部，主流是好的和比较好的，但是，确实有一些干部的思想道德品行，不适应社会主义现代化建设的要求，不适应社会主义市场经济新形势的要求。主要表现在：作风漂浮，官僚主义、形式主义严重，宗旨观念淡薄，顶不住歪理，管不住小节，抗不住诱惑，以权谋私，权钱交易，堕落为腐败分子、犯罪分子等等。我国历史上的“至圣”孔子和“亚圣”孟子都特别强调统治者必须具备优秀的思想品德，并成为社会的风范，才能使国家政事清明，长治久安。北宋政治家司马光把人分成“圣人”、“愚人”、“君子”和“小人”四类，他认为，“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，胜德谓之小人”。他主张用“圣人”最为理想，如果得不到“圣人”用“君子”也可以。而“与其得小人，不若得愚人”。
加强干部思想道德建设，提高干部队伍的道德品行，是中国特色社会主义事业顺利发展的根本保证。马克思唯物史观认为，社会意识形态是一定社会存在的反映，并随着社会存在的变化必然或早或迟地发生变化，但它具有相对的独立性，对社会的发展，起着巨大的能动作用(促进的或阻碍的作用)。在特定的社会经济基础改变后，反映该基础的社会意识形态在相当长的时间内还会存在，并发生一定的影响。在阶级社会里，社会意识形态具有阶级性，并为一定的阶级利益服务。思想道德属于意识形态的范畴，社会主义思想道德是代表无产阶级利益，能促进社会主义事业发展的先进社会意识，是社会主义意识形态建设的重要任务，它对社会主义经济、政治建设具有巨大的推动作用。
加强干部思想道德建设，提高干部队伍的道德品行，是推动社会解放思想,更新观念，以良好的精神状态促进经济社会全面发展。领导干部是一方经济社会的主管者、领航者，更是先进文化思想的传播者。一个地方的经济、社会发展怎样，很大程度上取决于领导干部素质怎样，尤其思想道德素质。事实证明，思想道德对经济发展、社会进步具有重大的能动作用。社会生活中，凡是经济发展迅速的地方，必有“思想解放”、“观念更新”、“开拓创新”、“艰苦奋斗”等精神因素的能动作用;凡是经济发展缓慢的地方，也必定可以总结出与之相联系的“思想保守”、“观念落后”、“不思进取”等方面的原因。中国特色社会主义现代化事业的发展和全面建设小康社会目标的实现，更离不开精神力量的支持。
因此，突出抓好理论教育党性教育着力提高干部思想道德素质具有很强的现实意义和历史意义。在社会生活中，干部的地位决定了其思想道德品行、作风甚至习惯，对广大群众都起着导向和示范作用。党的一切干部都是社会公仆和人民勤务员，只有不断提高思想道德素质，才能保持人民公仆的本质特征。只有这样，每位党员干部才能紧紧围绕党的基本路线，牢固树立全心全意为人民服务的思想，真正用好手中的权力，谒诚尽力地为人民谋利益，为国家和社会作贡献。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇十六
共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓，又有共产党人的不断创新。
中国有着悠久的历史。在几千年的历史中，中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求，集中体现在儒家学说中。比如，《中庸》中强调“道也者，不可须臾离也;可离非道也”。这里的道，不仅仅是道德的意思，它包括两方面含义：一是指天下的运行之道，也可以简单地理解为国家治理的道，这个“道”不是“道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道，主要是指道德修养。因此，道在任何时候都不能离开君子的身体，不是今天在这里遵守这个行为准则，明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套，没有人的时候又是另外一套。这样是不行的，这样就不可能有你自己的道。
“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”，所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么，要体现道，关键是要在“莫见乎隐，莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。
从这点上我们能看出，中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养，而不仅是外界的约束。《大学》中讲：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”也就是说，一个人关键是要坚守本心，不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的，关键自己要知道做的事情是不是正确，要做对的事情。比如，每个人都不喜欢难闻的气味，而喜欢漂亮的东西，这是人的天性。但是对于道来说，如果我们像追求天性一样去对待它，而不是把它当作一种外在负担的任务，就是不对的。不能像“小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然。掩其不善，而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样，而小人则不同，小人在一个人时喜欢干点坏事，但当他见了君子，他就怕别人看到他坏的地方，于是把坏的地方掩盖住，突出他自己的优点，而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”也就是说，做坏事，外人不一定能够看出来，可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要诚于中，内心要有道，这样才能形于外。
中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化，也就是所谓的制度，个人只要不干坏事就可以，而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样，中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束，中国的文化传统更强调个人的内在，强调如何形成一套自己认同的价值理念，强调自我约束。但同时，也不要把中国和西方对立起来，好像西方强调用制度来管人，中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事，中国强调让大家都成为圣人，这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治，但同样也有道德。比如，西方有____文化，有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德，但同样也有法律文化的存在，也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同：中国更强调个人的道德，西方更强调外在的制度约束。因此，不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。
儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过：“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”，即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本，其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安，主敬则身强”。可以看出，用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独，慎独是一个人自己要知道什么是对，什么是错，有一套完善的价值体系，有一个牢固的信念，同时要自我约束，时时刻刻都做自己认为对的事。
杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员，字伯起，东汉弘农郡人，曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时，昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩，深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气，他说：“故人知君，君不知故人，何也?”意思是说，我之所以把你举荐给朝廷，让你为官，是因为我知道你的品行，认为你可以担当重任，所以是“故人知君”，故人就是指杨震自己，但王密却是“君不知故人”。随后王密说：“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道，就收下黄金吧。杨震又说：“天知，神知，我知，子知，何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调，你送我十斤黄金，两个人都是在做坏事，既然两人都知道这是在做坏事，怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求，在没有人知道的情况下，也要始终按照自己的道德操守来做事，要做自己认为是对的事。
但现在很多影视剧所表现出来的，完全不是杨震说这句话的含义。杨震说天知，神知，我知，子知，所要表现的是已经有很多人知道了，怎么还能做坏事呢;而现在影视剧中表达的含义却是只有天知，神知，我知，子知，再没别人知道，就可以随意做坏事，包括行贿受贿等，这其实是讽刺。因为天知，神知，我知，子知这句话关键是在强调有人知道这件事，我们不能再去做坏事，而不是说没人知道，我们可以随意做坏事。
那么，儒家为什么如此强调道德修养呢?因为它不仅是对于君子个人而言，更重要的是它对儒家治国的重要性。个人的道德修养是儒家治国之道的起点和基础，儒家的国家治理理念用一句话概括就是“修身齐家治国平天下”。一个人先要修身，养成良好的道德修养才能齐家;只有管好自己的家庭、家族，让自己的家庭、家族能够按照礼法运作，他才能去治理国家;最后，不论是作为皇帝还是作为大臣，只有治理好国家，最终才能够平天下。这里的平天下不是平定天下的意思，而是一个使动动词，叫做“使天下平和”，可以把它理解成建设社会主义和谐社会，和谐就是使天下平和。
儒家强调修身齐家治国平天下，强调个人的道德修养对治国的重要性，很大程度上与中国的国家起源有关系。国家从哪里来?国家从家里来。因此，治家之道和治国之道在很大程度上是一致的。
从历史上看，对于西方来说，先有氏族，氏族还是血缘关系;后来氏族变成部落，部落就是地缘了;部落又变成部落联盟;部落联盟最后成为国家。但是中国不同，中国先有家庭，家庭慢慢发展变成氏族，氏族通过分封制将子孙分封到全国各地，构建起了国家体制。这在《史记•五帝本纪》《史记•周本纪》中都有比较详细的记载，比如黄帝分封了自己的25个子女到中原大地成立国家，这些国家又都听他的。最典型的是西周，西周实行宗法制，西周分封了800多个诸侯，据统计，这些诸侯中有600多个都是姬姓诸侯，是西周王室的后代。也是通过这样的分封方式，把一个家庭的结构布散到了整个中原大地上，甚至跨到了长江流域，形成中国这样一个国家。因此，中国早期的国家治理和家庭治理、家族治理是一致的。西周依靠宗法制来治理国家，宗法制说白了就是家法。虽然后来又发展出了更多更新的治理国家的制度，但总体上并没有脱离依靠皇帝个人的人生关系来治理国家。所以我们强调治家、治国是一致的，也就是说要用个人的道德修养来治理整个国家。
另一方面，古代儒家传统强调个人的道德修养，也在于约束、规范个人权力，古代主要依靠个人的道德修养。在中国古代，约束、规范皇帝、大臣的权力主要依靠个人的道德修养。因为我国古代是君主专制，君权至高无上。从理论上讲，限制皇权的是上天，也就是“君权神授”，皇帝的权力要受上天的制约;但实际上，皇权在制度上是不受限制的，中国古代不像现在这样有选举、人大等方方面面的限制。皇帝生下来就是皇子，成为皇上之后在权力上就不受限制了。
既然皇帝在外在上不受限制，那就只能让他在内在上受到限制，这就是个人的道德修养。在古代，皇子们从小就受到非常严格的教育，这种严格并不是简单宽泛的道德标准，而是已经严格到规定几点起床、几点吃饭、何时娶亲、何时生皇子等方方面面，希望通过这种严格的规范形成皇帝内在的严格的道德修养、道德操守，以此来约束皇权。
总的来说，这种约束皇权的方式在古代有效果，可效果却不是很好，但除此之外又没有其他别的方法。所以，我们要从这样的角度来理解儒家传统对个人道德修养的强调。
今天，共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养。
中国共产党人的道德修养在很大程度上，继承了中国传统文化和传统道德体系。刘少奇在《论共产党员的修养》中，力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下，共产党员都要严格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰头无愧于党，俯首无愧于民。刘少奇同样主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出，共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够“慎独”，不做任何坏事。
周恩来在这一方面也有很典型的道德修养。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”，包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求，更是他自己严格自律的真实写照。
以上我们看到了中国共产党的道德修养、党性修养与中国儒家传统道德修养的继承关系。还应该注意到，中国共产党人的道德修养和党性修养并不是完全照搬古代，中国共产党人的道德修养与古代传统道德还有本质的不同。这种不同体现在两个方面。
一是“道”的不同。儒家的“道”最核心的是八个字“君君臣臣，父父子子”，强调的是等级制、宗法制。对于儒家的君子来说，要按照等级制、宗法制的要求做各种事。但是中国共产党人则不一样，社会主义核心价值观中有一个叫平等，我们追求的是平等，每一个人都是平等的。所以现在绝对不能按照儒家道德标准中的“君君臣臣，父父子子”的等级制来管理。儒家有句话叫“礼不下庶人，刑不上大夫”，就是说作为儒家君子，不需要给老百姓或是农夫行礼;但是对中国共产党人来说，则不能这样，中国共产党人强调一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，这是我们在道德修养上与古代很大的不同。
中国共产党人的道德修养在内容上有对中国儒家传统的继承，但更多的则是我们有自己的内容，有从马克思主义这延伸下来的东西。
二是我们现在不仅强调道德修养，也强调制度建设，并且这两者缺一不可。对于古代儒家道德修养来说，古代在治国上完全依靠道德修养。而我们既强调道德修养，也强调制度建设，两者缺一不可。
有人说，中国在古代时只强调道德修养，不注重制度，因此出现了很多问题，要学西方。结果只顾制度建设，不要人的道德。实际上，如果人的道德出现问题，一样能够找出空子。因此，现在我们在治国上主要还是靠制度，但是同时也强调道德修养。
曾指出，为“官”者必须以“君子检身，常若有过”的态度，不断提高道德修养，时刻注意以德修身、以德立威、以德服众，在道德修养方面成为民众的表率。这就要求党员干部必须做到慎独慎微，勤于自省，不断提高道德修养水平。
提高道德修养，关键在于慎独慎微，勤于自省，而不仅是要有外在的制度约束才有好的道德修养，更不能以制度不健全为理由来解释自己道德标准、道德修养低。
下一页更多相关精彩内容！
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇十七
日前，中共南开区委会召开“两学一做”学习教育专题讨论会。区委书记薛辉主持会议并讲话;区委副书记、区长陈玉恒，区人大会主任王宝安，区政协主席郭建勋，区委副书记、区委政法委书记冯卫华出席。
专题讨论前，与会人员认真学习了市委书记李鸿忠在《天津日报》发表的题为《做讲政治的知行合一者》的署名文章。薛辉指出，市委书记李鸿忠的文章内涵丰富、思想深邃，体现了马克思主义的立场、观点和方法论，也体现了系列重要讲话精神和对天津工作提出的“三个着力”的要求。作为“关键少数”，要认真学习、仔细研读，把握精神实质，掌握核心要义。各理论中心组要把这篇文章作为一项重要的学习内容，精心组织、周密安排，力求学深悟透、融汇贯通，武装思想、指导实践。
随后，与会人员围绕“讲道德、有品行，作砥砺品德的表率”这一主题，紧密联系思想和实际，交流了学习体会。大家表示，讲道德、有品行是党员干部的立身之本、成事之基，要坚持对党初心如一、绝对忠诚，做讲政治的知行合一者，切实增强“四个意识”，始终在思想上政治上行动上与以同志为的党中央保持高度一致，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉立德、修德、明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。
薛辉在讨论中谈了自己的学习体会。他指出，讲道德、有品行，是中华传统文化的精髓，是全面从严治党的必然要求，是引领社会风尚的现实需要，更是为官做人的立身之本。道德和党规犹如车之两轮、鸟之两翼，两者皆不可偏废。我们要把讲道德、有品行作为合格党员的标尺之一，不断提高思想道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德品格、提升道德境界、夯实道德基础;要始终把加强思想建设摆在首位，通过以德润心，夯实全面从严治党中的思想根基。每一名党员的一言一行都是风向标，党风不正，政风民风也会如多米诺骨牌顺势而倒，作为党员领导干部要以德服人、以德聚人，通过身体力行，进一步促进政风民风转变，推动社会风气健康发展;有德无才办不成事，有才无德要坏大事，“关键少数”要带头讲道德、有品行，筑牢党员领导干部的立身之本、成事之基。
薛辉强调，要准确把握党员领导干部的为官做人之德。“百行德为首，百业德为先”，作为一名党员干部，要准确把握为官做人之德。一是明大德。对党员领导干部来讲，绝对忠诚于党，坚定理想信念，是排在首位的“大德”。党员领导干部要牢记入党誓词，表里如一践行自己的誓言，不忘初心、忠诚如一，始终做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。二是守功德。党员领导干部要从基本的道德规范做起，弘扬真善美，传播正能量，积极做良好社会道德的践行者、示范者和引领者;要对党负责、对人民负责、对工作负责。三是严私德。要强化道德修养，自觉从中华优秀传统文化中汲取思想道德精华。党员领导干部要坐得稳、行得正，做到人前人后一个样，有无监督一个样，做人做官都老老实实、堂堂正正、坦坦荡荡、清清白白;要带头抓好家风建设，做到家风正、作风淳、廉洁奉公，使家庭真正成为自己拒腐防变、永葆共产党人本色的坚强阵地。
薛辉强调，要加强道德修养，作讲道德、有品行的表率。一要修好对党忠诚之心。对党忠诚必须把牢理想信念这个总开关，必须把理想信念作为安身立命的主心骨，修身立业的压舱石;对党忠诚必须践行党的宗旨，要始终把着力保障和改善民生作为一切工作的出发点，牢固树立群众观点，自觉践行群众路线，让南开人民有更多的幸福感、获得感。对党忠诚必须严格服从党的组织原则。坚决维护党中央作为全党的领导核心，始终把“三个着力”的重要要求作为一切工作的元和纲，不折不扣抓好贯彻落实。二要修好个人干净之德。修好个人干净之德就要筑牢思想防线，长修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常戒非分之想;要远离低级趣味，时时处处加强道德修养;要在思想深处敬畏法纪，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。修好个人干净之德就要始终秉公用权。要牢固树立正确的权力观，牢记人情里面有原则，交往之中有纪律，心中要高悬法律的明镜，手中要握紧纪律的戒尺，始终在法律的约束下作决策，在制度的笼子里办事情，让权力在阳光下运行中，守中持正、在为民服务中彰显价值。修好个人干净之德就要坚持慎独慎微。能够反躬自省、谨言慎行;要在细微之处能够保持警醒、警觉，从小事小节上加强自身修养。三要修好敢于担当之为。修好敢于担当之为要做到“三有”。一是有责任。责任心强不强是衡量干部作风的重要标尺，作为“关键少数”，我们要肩负起历史的重任，站在全区发展的大局，努力将南开区的资源优势转化为经济优势和发展优势。二是有正气。正气就是要讲党性、讲原则，面对不正之风和错误言行，要挺直腰杆、敢于批评和抵制，敢抓敢管，尽职尽责;要用好监督执纪“四种形态”，让红脸出汗成为常态，在全区形成“严管就是厚爱”的良好风尚，营造风清气正的从政环境。三是有能力。解放思想是提升能力素质的前提和基础，在经济发展的新常态下，作为党员领导干部，要不断加强学习、更新观念，不断提升自身素质能力，创新体制机制，提升做好本职工作的能力和水平。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇十八
“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是面向全体党员深化党内教育的一次重大实践。“做合格党员”是每个党员入党后始终面临的政治课题，而今，“两学一做”已成为时下的一个政治热点，我们必须按照新时期“四讲四有”的标准，争做一名合格的共产党员。
讲政治，有信念。做合格党员，首先就是要解决政治合格的问题，最根本的就是要增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。当前党内仍有不少同志存在政治立场不坚定、理想信念动摇、党的观念淡薄等问题。在“十三五”这个关键时期，全体党员干部要切实把增强“四个意识”作为学习教育的一个根本要求来贯彻，积极引导广大党员对党绝对忠诚，坚定不移地向党中央看齐，坚决维护党的团结统一，坚定共产主义理想信念，时刻保持清醒的政治头脑和坚定的政治立场，牢记自己共产党员的第一身份，把爱党、护党、为党落实到一言一行，做政治上的“明白人”。
讲规矩，有纪律。俗话说：没有规矩，不成方圆。以来，中央大兴反腐之风，一大批领导干部因违法乱纪被彻查而纷纷落马。谈及腐败，最根本的就是没有坚守“底线”，不少干部都是心存侥幸，善于用“手段”掩盖自己的违法行为，在贪欲面前纵容自己，吃拿卡要、以权谋私、变着花样收敛钱财，腐败之风不减，严重影响了党的形象，破坏了党的纪律。党员干部作用国家大政方针的执行者，一言一行都代表着党的形象和作风，必须严格遵守党的规矩，依法办事，要时刻用党章党规来规范自己的言行，廉洁从政，做到不踏红线、不触高压线，要时刻手握戒尺，心存敬畏，常常“照照镜子”“正正衣冠”，擦亮双眼，自觉抵制市场经济“糖衣炮弹”的攻击。
讲道德，有品行。加强道德修养，增强政治品性，既是对党员干部的要求，也是现实所需。党员身份代表的就是一种“标杆”、一种“模范”，党员干部的一言一行都在群众的监督之中，因此需要慎言、慎微、慎行，模范践行社会公德、职业道德和家庭美德，抵制诱惑，客观公正，做到言行一致，真真切切地做百姓的公仆，为百姓谋福利做实事，不断修炼自身的道德定力。
讲奉献，有作为。为党的事业奋斗终生，是我们入党时，面对党旗发出的宣誓，崇高的理想信念要转化为现实行动才有其实际意义。“十三五”时期，是我们全面建成小康社会的战略关键期，每名党员干部都要切实明确自己的角色定位，知行合一，干一行爱一行，把争做合格党员内化为精神追求，外化为实际行动，始终保持昂扬斗志，特别是在日常工作中，率先垂范、注重实干、勇于担当、乐于奉献，积极为全面建成小康社会、实现共产主义伟大事业而奋斗。
做合格党员，就要把党员的标杆立起来，牢牢抓住“四有”标准，争做新时期合格党员。
实用道德与品德心得体会和方法范文（19篇）篇十九
为响应县委县政府关于在全县开展“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”学习活动的通知，我委组织全体同志集体观看了县电视台播放的“走进莱州手文明”系列专题节目。通过这次学习教育活动，让我感受一次心灵的洗礼，获得了许多心得体会。
一、加强社会公德教育，树立良好的公德意识。
社会公德是千百年来广大人民群众所共同约定俗成的一种共同的社会准则。它对于规范人们的日常行为，促进一个社会和企业的良性发展有着十分重要的意义。因此，我们必须树立良好的社会公德意识。同时社会的发展又与个人的发展有着密不可分的关系，范仲淹曾经在岳阳楼上把酒临风留下一名流传千古的名言：“先天下之忧而忧，后天之乐而乐。”大到国家、小到集体，都与个人的发展惺惺相惜，人人确立了良好的社会道德水平，才能使社会整体道德水平提高，从而树立良好的外部形象。反过来，我们整体道德水平的提高，又会起到“近朱者赤，近墨者黑”的影响作用，从而带动每个人道德水平的发展，增强每个人的积极性和自豪感，反过来又促进社会的全面发展。
二、加强职业道德建设，是加强执规执纪建设的前提。
1.加强学习以明德。学习是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不断加强学习，才能不断丰富头脑，增强修养，树立浩然正气。因此，每个同志都应该自觉地把学习视为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界。在学习中，要紧密联系思想和工作实际，从而用科学理论净化思想、陶冶情操、纯洁灵魂，提高道德水平和思想境界，为筑牢拒腐防变的思想道德防线提供精神动力和思想基础。要知道“是非明于知书，腐败止于达理”。
2.树立“三观”以立德。世界观、人生观、价值观是做人之本，做事之魂。有了正确的世界观、人生观和价值观，才能坚定理想信念、把握正确的人生方向，才能树立相应的地位观和利益观，只有这样，工作中才会有团结合作意识、优质服务意识和安全防案意识。因此，我们要坚持以高尚的思想陶冶道德情操，锻炼道德意志，确立道德信念，进而不断改造自己的世界观、人生观和价值观。要确信“奉献大于索取生命就灿烂，索取大于奉献生命就暗淡”。
3.牢记宗旨以守德。全心全意为人民服务是共产党的根本宗旨。只有人人都乐于帮助他人，我们这个社会才会更加和谐!我们岗位虽然不同，但共建和谐社会、创造美好生活的道德要求却是相同的。因此，我们必须深怀爱人之心，把人民的需要时刻挂在心上，坚持深入实际，调查研究，努力为人民服好务。在服务实践中，要加深理解“德”的内涵，深刻体会“德”的要求，切实履行“德”的规范，不断积淀“德”的力量，努力使自己成为有高尚追求的人，有益于社会和事业的人，要坚守“凭才植业、以德立身”。
4.严格自律以养德。克己自律是人身修养的一种境界，也是做好工作的基本要求。只有时时处处明于自察，大事小事严于律己，才能始终保持思想道德的纯洁性。因此，每个同志应该自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢记“荣誉重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警钟长鸣，时时以行规国法告诫自己。自励，就是要用高尚的精神激励自己、鞭策自己!
三、新形势下，家庭美德建设的探索和思考。
1.家庭美德建设是社会主义道德建设的基础工程。
家庭是社会的细胞，家庭美德建设的水平直接关系到整个社会道德建设的水平，家庭的稳定直接关系到整个社会的稳定，家庭又是社会道德建设的直射点，家庭美德建设又反映出整个社会的道德建设水平。因此，家庭美德建设是整个社会道德建设的基础工程，只有把基础工程打牢了，我们才能筑牢社会道德建设的大厦。在新的历史时期里，要把物质文明建设和精神文明建设推向前进，把我国建设成为繁荣富强的社会主义强国，更要呼吁全社会重视抓好社会转型时期的家庭美德建设，只有把家庭美德建设抓上去了，社会道德建设才能不断推进。因此，家庭美德建设是全社会各个部门的事，不是哪一家牵头部门的事，各个部门必须形成共识，真正放在齐抓共管的位置上对待，要建立家庭美德建设组织网络，实行具体分工，责任到人，年终目标考核制度，把家庭美德建设由软指标变为硬指标，真正落实到位。家庭美德建设只有形成全社会参与的氛围，家庭美德建设的旋律才能在全社会唱响。
2.家庭美德建设要紧贴中心，突出一个时期抓好一个主题来开展。
实践证明，家庭美德建设同其他工作一样，要结合中心，突出主题，才能有旺盛的生命力。家庭美德建设同社会各项工作有着千丝万缕的联系，不能孤立地就家庭美德建设而抓家庭美德建设，这样一来使家庭美德建设与中心工作形成两张皮，不能起到促进中心任务的完成。因此，家庭美德建设要结合各个时期的不同任务进行，有声有色地开展。。
3.家庭美德建设应防止呆板老套，要运用群众喜闻乐见的多种形式开展。
在新的历史时期里，人们思想开放，见多识广，喜欢接受新的事物。在家庭美德建设中，也应适应人们的需要和追求，运用多种形式和手段开展。在充满现代气息的今天，家庭美德建设不能靠简单的说教，讲讲大道理而已，而要寓事于理，寓教于乐，利用现代工具和手段，广泛开展家庭美德建设，要充分发挥新闻媒介的作用。同时，要大力宣传家庭美德建设中涌现出的先进典型，组织先进典型做巡回报告，扶正压邪，大力弘扬社会正气，打击歪风邪气，使家庭美德建设形成良好的社会氛围。
4.家庭美德建设要不断赋予新的内容，要与时俱进地开展。
我们正处于社会大变革、大发展的新时代，面对瞬息万变、飞速发展的新时代，家庭美德建设不能一陈不变，要结合时代的发展，不断给家庭美德建设赋予新的内容。在家庭美德建设中，要突出全心全意为人民服务这个主题，家庭美德建设只有唱响为人民服务的主旋律，才能顺应时代的发展而发展。为人民服务不仅是我们每个党员、干部的责任和美德，也是社会每个家庭成员的责任和美德，只有突出全心全意为人民服务这个宗旨，家庭美德才能成为社会时尚。
道德是维系社会人与人之间关系的一条重要准绳。中华民族的道德传统源远流长，“国无德不强，企无行不久，人无德不立”，我们要充分发挥道德文化建设在社会发展中的作用，为社会的发展提供强有力的思想保证和精神动力。