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推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇一
近两年来，我们竖新镇在倡导移风易俗、弘扬社会新风等方面已取得了明显成效，走在了全区的前列。但笔者认为：我们应当清醒地认识到移风易俗具有很强的艰巨性，进一步认清移风易俗的重要意义，巩固和推进此项工作的长期实效，让移风易俗真正成为党员干部和村民群众的自觉行动，还需我们不断地共同努力。因为，前段时期内，一些风俗被异化、变了味，甚至变成歪风陋习，更有蔓延之势。比如婚丧嫁娶大操大办，坟墓安葬离谱豪华；扎库、道场迷信色彩；人情送礼攀比成风等等，歪风陋习成愈演愈烈之势。这些陈规陋习的存在，与我们新时代弘扬的社会主义核心价值观背道而驰，同崇明创建文明城区格格不入。
当前，崇明建设世界级生态岛，大力培育和弘扬顺应时代发展潮流的新风气，是新时代镇、村精神文明建设的重点，是崇明创建文明城区的关键，是竖新六乡建设的重要环节。为此，我们要常抓不懈，移除陋习，净化空气，拒绝歪风。推进移风易俗，弘扬厚养薄葬、倡导丧事简办，营造一种移风易俗的大环境，使崇明更加生态，更加文明，为建设魅力竖新厚植道德土壤、提供精神动力、创造文明环境。
一要进一步完善工作机制。扎实推进社会主义核心价值观的宣传教育，综合运用多种方式，利用各种时机场合，积极宣传移风易俗的重要意义，着力在落细、落小、落实上下更大功夫，让广大村民加深对移风易俗的理解，内化于心、外化于行。要延伸工作机制，推动移风易俗工作深入开展，加强村居自治与民主管理，全面推广建立村级红白理事会，结合实际制定红白事操办规程，形成具有可操作性的实施办法，引导村居民文明操办红白事。指导村居将移风易俗内容纳入村规民约、居民公约，公示上墙，引导群众自觉遵守践行，对移风易俗做得好的典型予以表彰和奖励，形成示范效应。让移风易俗成为时尚，让移风易俗成为风气。
二要进一步树立社会新风。美丽乡村，美在风尚、美在风气、美在风俗。要坚持不懈把移风易俗作为弘扬文明新风的具体体现。要引导村民从我做起、从现在做起、从点滴做起，树立正确的人生观、价值观，端正婚姻观、恋爱观，养成良好的生活方式和生活习惯。大力提倡：婚事新办——不送彩礼，不恶俗闹婚，不滥放爆竹，不铺排婚车；小事不办——生孩子、上大学、过生日、迁新居，亲朋好友之间一束鲜花、一个电话、一句问候，彼此轻松愉快。要进一步修订完善村规民约，合理划定红白喜事消费标准、办事规模等，形成勤俭节约、简办婚丧的新习俗，涵育社会新风。
三要进一步开展创建活动。家庭是社会的基础。家风好，民风就好，社会风气就好。要在移风易俗中注重家庭的教育功能，家风的育人功能，家训的启智功能，让“家”的观念深入人心、耕植社会，成为人们的心灵港湾、精神家园。要以传承好家训、订立好家规、弘扬好家风为抓手，深入组织开展“五星级文明户”“最美家庭”“文明家庭”等评选活动，激发村民群众的荣誉感和上进心，确保全镇移风易俗工作全面开展、持久推进，不断取得实效。
总之，倡导移风易俗、弘扬时代新风，是我们义不容辞的责任和使命。广大党员、干部要以身作则、率先垂范，做移风易俗的带头人。我们要通过深入推进移风易俗工作，倡导低碳环保的生活理念，弘扬勤劳节俭的优良传统，遏制红白喜事大操大办、奢侈浪费的不良风气，打击非法宗教、扎库烧纸等迷信活动，推动形成崇德明礼、崇尚绿色低碳、现代文明的乡风民俗，助推乡村振兴。
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇二
全县广大家庭、青年朋友们：
崇尚礼仪是中华民族的传统美德，婚礼作为传统文化中的四礼之一，对于每个人都有着重要意义。但婚嫁活动中的一些陈规陋习和攀比心理却为本该神圣的婚礼增添了一些不和谐的音符，甚至成为许多年轻人婚姻幸福的阻碍。近年来，在社会上尤其是在农村一些地方出现了高额彩礼，因婚致贫、因婚返贫现象愈发严重，高价彩礼已经成为阻碍脱贫攻坚进程的突出社会问题。为反对高价彩礼，有效抵制婚嫁陋习，倡导文明新风，灵台县妇联发出如下倡议：
一、量力而行，抵制高额彩礼。
《朱子家训》有云："嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。"每个家庭和青年男女都应尊重客观实际，根据自身家庭的物力和财力情况，量力而行，在选择伴侣时，以人品、感情为重，不为物质、钱财所累，体谅对方父母的辛苦，不要让高价彩礼绑架了美好婚姻。全县女青年要发扬"自尊、自信、自立、自强"的精神，树立正确的.爱情观、婚嫁观。要从自家做起，从自身做起，自觉抵制高额彩礼，反对攀比之风，以实际行动营造健康节俭文明的婚嫁新风，破除高价彩礼、奢华办婚、相互攀比、以婚谋财等陈规陋习。
二、勤俭节约，倡导喜事简办。
勤俭是中华民族的传统美德。婚事新办、喜事简办，既体现礼仪之风、人文之风，又显现文明之风、节俭之风。适婚青年要体谅父母、感恩父母，不提过分要求，不讲排场，不相互攀比，不铺张浪费。在订婚、结婚时提倡不搞隆重仪式，追求文明、简朴、高雅的订婚、结婚仪式。把摆酒设宴、大操大办的资金节省下来，发展家庭致富事业，营造健康向上的良好社会风尚，推动节约型社会建设。
三、移风易俗，倡导喜事新办。
全县广大青年要自觉摒弃陈旧落后的思想观念，选择环保、新颖、安全的方式表达和享受喜庆气氛。减少烟花爆竹的燃放，降低空气质量污染，防止噪声扰民。不宣扬、不参与低俗"闹婚",摒弃一切不文明的婚庆行为，用参加社会公益活动、夫妻共植纪念树等形式，为自己举办一个富有纪念意义的婚礼，使婚礼既体现礼仪之风、人文之风，又显现环保之风和文明之风。
四、齐心协力，抵制陈规陋习。
全县各村修订完善村规民约，建立"红白理事会",各村妇联要密切配合"红白理事会",切实负起责任，及时劝阻、制止高额彩礼的婚姻陋习，带头宣传男女平等基本国策，宣传婚嫁陋习的危害。全县广大党员及干部职工要率先垂范，带头做移风易俗、勤俭节约的表率，动员教育自己的家属及亲朋好友喜事新办、婚事简办，引导大家树立婚嫁新风。广大家庭成员要严格遵守村规民约，树立良好家风、以德治家、以学兴家、文明立家、忠厚传家，破除抱残守旧的老思想、老传统，见贤思齐，向善向美，经营好家庭、涵养好家教、培育好家风，以良好的家风带动村风、民风和社风的转变，从而促进高价彩礼回归理性。
婚姻非小事，爱情本无价;财帛身外物，难抵情和爱。倡树文明新风，抵制高价彩礼是每个婚龄男女、每个家庭成员义不容辞的责任，也是社会文明的标志，我们真诚地希望全县广大家庭及青年朋友们，从我做起，从现在做起，争做新时代新风尚的倡导者、传播者和实践者，争做移风易俗、文明办事的推动者和引领者，为共建幸福美好新灵台贡献自己的力量，让好家风、好乡风、好民风在灵台大地蔚然成风!
倡议人：
日期：
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇三
以维护广大群众的根本利益，弘扬先进文化、传播科学知识为出发点，以深化乡村文明行动为重点，坚持以人为本、分类指导，加强“四德”工程建设，弘扬优秀传统文化，培育孝悌和睦家风，倡树婚丧嫁娶新风，营造文明和谐乡风，全面推进移风易俗，破除封建迷信，摒弃陈规陋习，逐步实现移风易俗经常化、婚丧事务规范化、民间习俗文明化，形成全社会崇尚文明、节俭、科学的良好风尚，促进社会风气的根本好转，提升全镇精神文明建设水平。
本着“文明节俭、群众满意”的原则，发挥“一约四会”作用，坚持“正面引导”、“建设养成”、“群众自觉”，反对盲目攀比，破除封建迷信，积极推进喜事新办、丧事简办。
2016年底，全镇所有村将移风易俗纳入村规民约，建立红白理事会并切实发挥作用，在遏制婚丧嫁娶大操大办、铺张浪费，破除封建迷信和陈规陋习方面取得明显成效，农民群众对移风易俗工作满意度90%以上。到2017年底，全镇农村红白理事会工作实现制度化、规范化、常态化，婚丧嫁娶新风基本形成。到2020年，婚丧嫁娶中的不良风气得到彻底根治，移风易俗成为广大农民群众的自觉行动，群众满意度保持在较高水平，乡风民风真正美起来。
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇四
为贯彻落实市区治理大操大办推进移风易俗工作要求，深入推进移风易俗主题教育。近日，恩阳区青木小学开展“践行移风易俗，倡导文明新风，从我做起”系列活动。
召开专题会议。组织召开教职工大会、学生主题教育班会，专题宣讲推进移风易俗工作的意义和要求，通过发放倡议书、组织观看大操大办和铺张浪费相关视频，引导全体师生努力做移风易俗的倡导者、传播者和践行者，自觉抵制各种不良社会现象。
开展主题活动。积极开展以“移风易俗”为主题的系列活动，通过说、画、讲、演等多种形式，将推进移风易俗、倡导文明新风内化为行为，外化为行动。此次活动共收集手抄报、绘画、书法等作品300余份。
自觉承诺践诺。组织全体教师在承诺书上郑重签名，争当“移风易俗”的宣传员和实践者。开展“小手拉大手”活动，组织党员干部和学生将倡议书、宣传资料送到百姓家，面对面宣讲服务，充分带动和影响身边群众，做到宣传教育全覆盖。
此次活动的开展，使全体师生对旧风俗中的陋习有了全新的认识，进一步培养了学生勤俭节约的良好品德，营造了扬正气、树新风的良好社会氛围。
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇五
全市广大团员、青年朋友们：
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。勤俭节约、艰苦奋斗，是中华民族的传统美德，是我们立国传家之本，是实现全面建成小康社会奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的精神柱石。广大团员青年应从自身做起，破除陈规陋习，净化社会风气，做弘扬时代新风的倡导者、践行者和推动者。为此，共青团鹰潭市委发出以下倡议：
积极树立婚育新观念，自觉抵制高价彩礼，不攀比斗阔，不大操大办，不铺张浪费，不借机敛财，不举办违反规定和超出能力范围的婚礼，反对低俗庸俗媚俗行为，提倡集体婚礼、植树婚礼、慈善婚礼、旅游结婚等新型婚礼，做到贺喜庆祝有分寸，礼尚往来有尺度，人情世故讲法纪。
祭而丰不如养之厚，自觉传承孝老敬老、厚养薄葬好风尚。父母健在时常回家看看，让老人老有所依、老有所养、老有所乐;治办丧事要从简，不大摆宴席，不乱搭灵堂，不沿街游丧，不乱烧纸钱，不修建豪华坟墓，提倡遗体火化和生态安葬;清明祭祖，不在公共场所焚烧纸钱、冥币、燃放鞭炮，倡行鲜花祭奠、植树祭奠、网络祭奠等文明祭奠活动。
弘扬勤俭节约优良传统，提倡生育、升学、入伍、生日、升职、乔迁等喜事一律不办，通过一束鲜花、一条短信、一句问候等方式表达贺意，杜绝滥发请帖、收受礼金、大摆筵席、铺张浪费，坚决抵制相互攀比的不良习气，倡导崇德尚礼、健康节俭、文明和谐的社会新风尚。
自觉践行社会主义核心价值观，积极参与扶贫济困、环境保护、关爱他人、志愿服务等公益事业，培养健康向上的生活方式;模范遵守法律法规和社会公德，做到文明用餐、文明上网、文明过节、文明出行，自觉远离酒桌牌桌，严禁涉黄涉毒涉赌，杜绝各类封建迷信活动，保持文明健康生活理念。
希望广大团员青年身体力行、率先垂范，推进移风易俗，弘扬时代新风，争当移风易俗表率，争做文明风尚楷模，为建设富裕美丽幸福现代化鹰潭贡献青春力量!
倡议人：
日期：
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇六
xx区xx街道党工委认真贯彻落实市委、区委相关要求，按照区委在党史学习教育中打造“xx首发首创”品牌的部署要求，加强组织领导，精心研究谋划，全面深入推进，力求取得实效，在街道党工委的领导下，所属各基层党组织掀起了党史学习教育的热潮。
发挥红色资源集聚优势，打造党史学习教育新阵地。
xx街道历史文化底蕴深厚、红色基因鲜明，辖区内的各类红色遗迹、旧址近30处，许多在党的历史上具有重要地位和影响。这些是瑞金开展红色文化宣传教育，打造党员群众精神家园的宝贵财富。尤其是南昌路100弄所在的渔阳里百年红色弄堂，这里是红色火种点燃之地，诞生了中国共产党历史上的诸多的“第一”，如第一个共产党早期组织、第一个社会主义青年团组织、第一所党培养青年干部的学校“外国语学社”等等，被称为党的初心始发之地。党史学习教育中，街道发挥瑞金独特优势，积极打造特色教育阵地。
根植红色土壤，xx瑞金初心会客厅。xx街道党工委在党史学习教育期间，结合迎接建党100周年的工作计划，在南昌路100弄1号，紧临“中国共产党发起组成立地（《新青年》编辑部）旧址”，打造了瑞金·初心会客厅暨新时代文明实践点。会客厅共分东、中、西三个区域，分别为“初心溯源—瑞金红色征程史、公益空间—社区百姓议事厅、瑞金实践—党建引领社区治理案例展”。瑞金·初心会客厅作为街道推进基层党建的重要阵地，从宣传、服务和实践三个方面展现瑞金初心始发的红色历史以及在党建引领下探索社区治理实践的重要成效，在初心之地引导广大党员群众汲取初心精神，牢记红色历史，在新的历史起点继续书写奋斗故事。
注重初心传承，创设精品“渔阳里讲坛”。瑞金街道秉承根植红色土壤、传承红色基因的工作宗旨，坚持把党员党性教育与红色资源利用、红色历史宣讲有机结合，以初心会客厅为主阵地，联合渔阳里历史文化研究会、xx大学马克思主义学院，探索打造红色“渔阳里讲坛”，以此积极宣传渔阳里星火初燃的红色历史，将瑞金特有的红色资源优势转化为“本土教材”，教育引导辖区党员“让初心薪火相传，将使命勇担在肩”。
“渔阳里讲坛”坚持“特色定位、大众传播；开放多元、精品高端”的思路，以宣讲“中国共产党的创建历史”为核心，通过邀请各方专家、学者，专题化、持续性开设“党的创建与红色党史”系列党课，在内容上串珠成链形成体系，形式上线上线下同步传播，导向上突出理想信念、宗旨意识和党性修养教育，以此打造瑞金党员初心教育的特色品牌。
注重区域统筹资源共享，构建红色阵地联盟新机制。
为用活红色史迹，讲好红色故事，瑞金街道党工委结合开展党史学习教育需求，积极构建瑞金红色阵地联盟，并在红色联盟的支持下，全新推出“瑞金红色街区寻访”党史学习教育品牌项目。
联建共建，构建瑞金红色阵地联盟。为充分整合街道辖区红色资源，进一步推进“红色文化宣传教育”的联建联动，街道党工委以“组织共建、资源共享、合作共赢”为导向，邀请了中共一大会址纪念馆、中国共产党代表团驻沪办事处旧址、中国共产党发起组成立地（《新青年》编辑部）旧址、孙xx故居、团中央机关旧址、瑞金宾馆（中共华东局办公所在地）、锦江饭店（中美联合公报签署地）7家单位，牵头构建起了“区域化、共享型、联动式”的瑞金红色阵地联盟，发挥各自资源优势，联动推进党史学习教育深入开展。
整合升级，首推“瑞金红色街区寻访”。在红色阵地联盟的支持下，街道充分整合辖区内30处红色遗址遗迹，以及其他20余处文化场馆、名人故居等资源，以行走党课为组织形式，将红色点位串珠成链，精心打造了系列主题鲜明、内容生动的寻访线路，即包括“初心始发、伟大探索、科学求真、文化修身、海派寻源”5大主题的9条寻访线路。同时，以该系列寻访线路为基础，专属配套设计制作了“瑞金红色人文地图”，进一步宣传展示瑞金的红色历史底蕴。
“瑞金红色街区寻访”项目以连点成线的组织方式，将一个阵地“点”串联成一条行走“线”，将一个红色故事延伸至一段特定主题红色历史，不仅推进了红色场馆物理空间上串联延伸，更是提升了红色故事整合升级后的教育实效。自项目发布以来，共计有50余家驻区单位、“两新”组织、楼宇企业主动联系，单独组团参与红色街区寻访项目，以此开展红色行走党课，并获得了参与者的一致好评。
深入探索有效载体形式，打造党史学习教育新品牌。
为进一步提升学习教育实效，街道党工委注重充分发挥辖区红色资源优势，针对居民区、驻区单位、楼宇白领、社区学生等不同群体，不断创新活动载体，多维度开发党性教育课程，做好红色基因传承、党员党性教育这篇大文章。
突出情感共鸣，讲述“声动瑞金·初心”故事。在今年“七一”之际，街道党工委结合“初心始发地”的历史和现实，以街道“声动瑞金”党建特色项目为载体，专题组织党史学习教育之故事党课，即“声动瑞金之初心”舞台式故事分享会。专门邀请中共一大会址纪念馆原馆长张黎明、xx大学教授李瑊以及来自社区不同领域的其他三位党员，通过讲述发生在他们身上的亲身经历，从不同侧面，立体展现身边共产党员自悟初心、自观初心、自践初心的生动故事，以身边人身边事向社区党员们全面展示“初心”的内涵和传承，不忘初心精神，牢记使命担当，积极构建起瑞金人的精神家园。
注重生动演绎，创新开设“评话党课”。街道党工委以渔阳里“初心始发”的红色历史为背景，以《共产党宣言》首个中文全译本在渔阳里校对的故事为主线，邀请社区居民即评话演员联合街道本土工作人员，联手打造具有瑞金特色的“《共产党宣言》在渔阳里”评话党课。通过评话弹词、诗词朗诵、情景再现等方式，呈现了《共产党宣言》首个中文译本在渔阳里校对，并以渔阳里为中心进行广泛宣传传播的红色历史。目前，评话党课已累计开设4场，参与学习党员共计600余人次，让社区年轻党员们在传统艺术演绎中体现到了早期共产党人不一般的初心与坚守，取得了较好的教育实效。
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇七
中国人的“面子”观念根深蒂固，尤其在农村，很多农民在操办红白喜事时往往讲排场、论风光，甚至不惜“打肿脸充胖子”，这无形中成为了农村发展的一大阻力。
移风易俗，撕破的是人们旧有“面子”，树立的是人们内在“里子”。移风易俗，表面上改变的是人们的行为习惯，实质上改变的是人们的价值观念。振兴农村，必需正风俗。想要撑起农民的“面子”，必需要有“里子”；要让农民“面子”撑得住，“里子”就要更强大。“里子”的培育，任重而道远，只有久久为功，常抓不懈，才能让农民在潜移默化中改变观念。
遏制农村陋习，我们必须有壮士断腕的决心。风俗虽已老去，但它已内化为了我们的习惯与记忆，只有“破旧”，才能“立新”，才能让顺应时代发展要求的新风尚涌现出来，才能让优秀文化有立足之地。不论党规党纪，还是村规民约，都必须明确红线、划清底线、严格遵守。只有从农村精神文明建设角度出发，入情入理、用心交流，才能让村民感受到实惠、收获到幸福，才能将移风易俗工作落到实处。
移风易俗，唯有重“里子”，才会有“面子”。遏制农村陋习，需要物质生活和精神生活双提升。我们既要为民办实事，提升农村基础设施建设，更要培育好农民的精神“里子”。通过村规民约、一约四会、新乡贤等形式，接地气、聚人气，建立规范，树立典范，引导农民养成文明节俭、健康向上的消费观，形成崇德向善、见贤思齐的道德观，从源头遏制农村陋习。
真正的“面子”，不是修在脸上，而是长在内心。农民是新农村建设的主体，培育文明乡风能够让农民提高认识、切身实践；能够帮助农民既有光鲜的“面子”，更有厚实的“里子”；能够让农民真正成为新农村建设的受益者和践行者。
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇八
全市广大干部群众：
为认真贯彻落实全国“推动移风易俗树立文明乡风”电视电话会议精神，市委宣传部、市文明办决定，20xx年，特别是春节元宵节期间，在全市深入开展“推动移风易俗树立文明乡风”活动。为此，特提出倡议如下：
全市广大党员干部，特别是乡村干部要积极践行社会主义核心价值观，带头尊老爱幼，注重家风家教，建设文明家庭；培养健康文明的生活理念，破除陈规陋习，崇尚科学文明，重塑乡风民俗；率先垂范、身体力行，用自己的模范行为感召群众、带动群众，以自己的高尚人格净化风气、培育风尚，不断凝聚起“推动移风易俗树立文明乡风”的社会正能量。全市各级驻村扶贫工作队、驻村第一书记要在完成脱贫攻坚任务的同时，抓好驻村精神文明建设，承担起“推动移风易俗树立文明乡风”的重要职责，引导农民群众树立正确的价值观、生活观、幸福观，把移风易俗文明乡风变为广大农民群众的自觉行动。各级农委、文化、新闻、妇联、共青团等部门和群众组织要根据各自的特点，发挥部门优势，各负其责，形成工作合力，在全社会营造“推动移风易俗树立文明乡风”的良好环境。
全市各行政村支村“两委”团结带领广大党员群众把反对铺张浪费、反对婚丧大操大办作为农村精神文明建设的重要内容，推动移风易俗，树立文明乡风。一要坚持婚事新办，做到“三提倡、三反对”。要积极提倡婚事简办，反对大操大办；提倡婚姻自由，反对买卖婚姻；提倡“礼轻情重”，反对高额礼金。积极推行集体婚礼、旅游结婚等新型婚礼。积极倡导生育、升学、入伍、生日、乔迁等喜事小办，在亲朋好友间通过一束鲜花、一条短信、一杯清茶、一句问候等方式表达心意，增进感情。二要坚持丧事简办，做到“三提倡、三取消”。要大力提倡红白理事会全程办理，取消家族自己办丧；提倡文明丧葬，大力推进火葬，取消封建陋习,装棺再葬；提倡大锅菜，取消大摆筵席。
要充分发挥好文明村镇、文明单位、文明校园、文明家庭的典型示范作用，把“推动移风易俗树立文明乡风”融入文明创建活动，特别是各级各类文明单位在结对扶贫共建活动中，针对农村实际情况和特点，引导农民群众在参与文明创建中改陋习、讲文明、树新风，用群众性精神文明创建“推动移风易俗树立文明乡风”。要充分发挥各类道德模范、晋城好人等先进典型的榜样带动作用，通过他们的典型示范和言传身教，感染辐射周围人群，带动更多的人们向他们学习、看齐。
积极开展道德讲堂活动，广泛设立善行义举榜，开展经常性宣传教育，形成“学先进、看先进、赶先进”的良好氛围。红十字会、青年志愿者协会、义工联合会等各级各类志愿服务组织要组织志愿小分队，到农村、进农户，开展送政策、送法律、送科技、送文化、送温暖等活动，为农民群众排忧解难，用社会主义先进文化武装头脑，用社会主义文明新风尚占领农村思想文化阵地。
树立良好社会风气，是推动社会主义核心价值观在农村落地生根的必然要求，是深化美丽乡村建设的有效途径，是完成脱贫攻坚任务的重要抓手。让我们携起手来，破陈规、除陋习，传文明、树新风，为提高全市公民文明素质和社会文明程度，积极创建全国文明城市作出自己应有的贡献!为我市深入推进“一争三快两率先”战略部署，为率先全面建成小康社会作出新的更大贡献!
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇九
随着号称“史上最强禁烟令”条例的颁布，民众无不为之振奋。但政策出台之后的结果导向又是什么样的呢？在我们的身边，如候车室、医院、商场、公园等人流量较多的公共场所，依旧有那么一群人肆无忌惮地叼着烟嘴、吐着烟圈，周边的路人皱着眉头不满地路过。也仅限于不满地路过，并没有太多的人前去劝阻，但相比于吸烟的人群来说，他们是“有教养”的。
据《人民日报》数据统计，中国有3亿多吸烟者，每年有100多万人因烟草相关疾病死亡；每周70%的中国成年人暴露于二手烟中，每年约10万非吸烟者死于二手烟暴露；每年死于二手烟暴露的人群中，28%为儿童。这一串串令人震惊的数据，让人一边对作为弱势群体的孩子们心疼不已，一边对在公众场合吸烟的人群深恶痛疾。
相信无论是谁，都不愿意成为被动的吸烟者，尤其是孩子，他们无法主动逃离抗拒成人带来的伤害，除了被动地接受与沉默，别无他法。尽管目前有不少人遵守着不在室内吸烟的规定，但还是有很多人对于这个规定熟视无睹。如今，公共场所的吸烟率居高不降，我想一方面是因为烟民戒烟困难，对烟草的依赖程度超出我们的想象；另一方面是执法部门在严惩措施上有困难，吸烟群体的活动范围遍布各个角落，自由流动性大，执法人员无法随时随地留住相关证据。
因此，作为普通民众的我们，一要“善劝人”，当在公众场合遇到吸烟的人时，和善友好的去劝阻，一句类似“吸烟有害身体健康”的善意提醒，或许可以成为解决问题的首选办法；二要“守义务”，公众场合禁止吸烟是每个人都应该遵守的义务，当遇到和烟瘾斗智斗勇失败的情况下，回家抽烟或者钻进专门的抽烟室会是最好的选择；三要“严律己”，吸烟有害健康，这是永恒的真理，不仅在各类媒体公布的数据上充分体现，其实不难发现我们每个人身边或多或少都有着因吸烟影响健康的真实事例；四要“多理解”，吸烟是疾病首恶，二手烟的危害更是可怕至极，他人成为你的“牺牲品”，公众场合，请自觉熄灭烟头。
我们倡导不在公众场合吸烟，这是对他人最起码的尊重，尤其是不在孩子面前吸烟，这是对他们最好的保护。让我们对二手烟坚决说不，把清新的空气留给他人，把健康的身体留给自己，做一个“有教养”的人。
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇十
广大市民朋友：
为培育践行社会主义核心价值观、传承弘扬中华优秀传统美德，引导广大群众破除陈规陋习，树立勤俭节约、绿色健康的文明新风尚，结合当前新冠疫情防控要求，特发出如下倡议：
一、倡导婚育新风，做到喜事新办，做文明的传播者。坚持科学、文明、进步的婚育观念，提倡旅游结婚、集体婚礼等婚事新办，节俭举办婚庆、简化操办程序，融入时代新风;反对天价彩礼、互相攀比、滥发请柬、大办婚宴等铺张浪费行为;不办满月、升学、生日、入伍、乔迁等酒席活动，倡导通过电话、短信、微信等文明方式表达贺意、增进感情;大力弘扬婚育新风，禁止早婚早育。
二、倡导厚养薄葬，摒弃丧葬陋习，做文明的践行者。生前敬孝尽心，让老人老有所养、老有所乐、安享晚年，避免“子欲养而亲不待”的缺憾。简化治丧仪式，不大操大办、铺张浪费，不搞带有封建迷信色彩的丧葬活动，摒弃吹吹打打、散发纸钱、占道治丧等陋习，倡导采取“献一束花、植一棵树、敬一杯酒、开一个家庭追思会”等方式祭奠逝者，用环保、生态、洁净的葬礼方式表达对逝者的追思。
三、倡导健康生活，加强科学防护，做文明的守护者。深入推进移风易俗，加强疫情防控，建立讲文明、讲卫生、讲科学良好生活方式。引导广大群众勤洗手、常通风，不随地吐痰，打喷嚏遮掩口鼻;不扎堆、不聚集;“非必需、不出行”，公共场所戴口罩，一米距离要保持。积极参与环境卫生整治和文明风尚传播，自觉做到不污染环境、不影响他人生活，文明交通不乱穿马路，文明餐桌不剩饭不剩菜，文明旅游不乱涂不乱画，文明上网不信谣不传谣。
四、倡导党员干部带头，发挥先锋作用，做文明的示范者。广大党员干部要身先士卒、率先垂范，树立以人民为中心的思想，以强烈的责任感、使命感，增强服务意识，充分发挥先锋模范作用，带头管好自己、教育亲属、影响他人，努力营造民风淳厚、俭约为尚的文明新风尚。
文明新风，全民共育;幸福生活，全民共享。让我们积极行动起来，从自我做起，从现在做起，共同培育健康向上、科学文明的生活方式，自觉做新风正气的积极倡导者、主动传播者和自觉践行者，为促进__经济社会高质量发展做出应有的贡献。
__市精神文明办。
2022年x月__日。
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇十一
我的家乡在莒南县板泉镇郭坊庄村，以前的街道，到处都是草垛，石堆和垃圾，特别令我遗憾的是，村南边儿那条清澈的小河已经污染的不能去玩了。现在我们村经过整治，马路变得宽阔干净，垃圾分类入桶，路边花草飘香。小河清澈见底，更令我震撼的是我们村的移风易俗和婚庆的变化之大。
以前我们村有老人去世都要吹吹打打，大操大办，好几天，大鱼大肉，还要请妞秧歌的，晚上，我经常跟妈妈去听戏。唱一首歌，哭一次灵。都要好几百。一次丧事下来都要花几万块。有不富裕的家庭，东拼西借也要丧事隆重的办完，反之，就是不孝。让我感觉既厌恶，有浪费。
现在我们村广泛深入开展移风易俗，老人去世只要简简单单的操办，就可以了，不用大鱼大肉，不用跳舞扭秧歌儿。简简单单的就办完了。这样下来，就可以节省几千或者上万块，现在这样的政策让我太高兴了，再也听不到那讨厌的、凄凉的歌声，而且节约下来的钱可以做很多有用的事。
以前我们村结婚，礼花满街，大操大办，高额彩礼，现在我们村倡导喜事小办，在亲戚间，通过一束鲜花，一条短信，一杯清茶，一句问候，等文明方式表示贺意，这样反而更情意浓浓，温馨无比。
我爱我家乡的变化，它让我感觉无比的温馨，文明和惬意。
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇十二
移风易俗就是树新风、改旧俗。移风易俗内涵十分丰富涉及面很广。当前围绕崇明世界级生态岛的建设及文明城区创建，大力提倡移风易俗，旨在人们的精神有一个新的提升。破除封建迷信，改变旧的习俗，更新文明理念，使我们的生活习俗、行为举止、言谈举吐、人性美关系等方面跟上时代的节拍，为世界级生态岛的建设营造一个良好健康的环境，文明程度精神素养跃上一个新的台阶。
其一：我的一位三姐，家住新河农村，听说摔跤骨折，我前去探望，究其原因：原来是为了节省一点自来水，洗好衣服后，拿到河里去漂洗，结果水桥板上一滑，不幸中大幸，没有掉到河里，尽是手臂骨折。当我责备她时，回答的一席话，使我感触很深“兄弟，你有退休工资，有所不知，现在我们农村老人靠政府养老，月月有农保、生病有医保，基本上吃不愁、穿不愁。现在担心的就是一个“门头”，上个月，我接连碰到三注“门头”一个月农保工资放上去还不够。现在货价高、“门头”大，自来水也要几块钱一吨，所以能节省“千不得长算”哪知道今次不巧摔跤。你三哥马上“头周年”总要摆几桌请一下咯”我讲“算了，三哥周年，你自己一家人聚一下，纪念一下算了”“不行，面子要哦，人要做哦”要被村坊邻居讲闲话的。看来情愿其他方面节衣缩食拼命的节约，哪怕砸锅卖铁，“面子”不愿丢的。这样的人情往来，成了普通老百姓的一个沉重负担。
其二：我的另一位外甥女，在上海，条件不错，儿子娶媳妇，小两口旅行结婚。回来后，自己兄弟姐妹摆一桌庆贺一下。双方的叔叔阿姨、姑父舅舅等都没有请。只是我外甥女领了小两口到各家亲友分发一份喜糖和一份小礼品。认亲知会一下。他们的解释是：双方的亲朋还有大都在崇明，而且长辈都已高龄，来往不便。即使摆酒，最多在饭店里吃一顿热闹一下，没有实际意义而且花费大家的精力、财力。在城市里，旅行结婚、集体婚礼已成为时尚，送红包的现象正逐渐减少，生日聚会、同学聚会、调离升职，互相道贺实行aa制既经济平均分摊。朋友结婚送上一束百合花，以示爱情和往情和百年好合，同事生病，捧上一束康乃馨，说愿早日康复，这种既简单又实惠、文明、高雅的“人情”交往正在被人们接受。其实老百姓心中都有一杆秤适度的礼尚往来，无可非议。本是国人的传统美德，深恶痛疾的是铺张浪费和靠红包来拉拢的各种人情关系。但又往往显得无可奈何，只得入乡随俗。
因此，我认为树新风，移风易俗必须靠政府牵头，大张旗鼓的宣传。树立先进典型，弘扬正能量，提倡无私奉献，不计报酬的志愿活动。提倡一方有难，八方支持的社会爱心，各级党员干部必须带头，做到不请客、不送礼、拒收礼。除了党员干部的八项规定外，适当的制定一些村规民约，充分发挥各乡村居的睦邻点的宣传互动作用。现在无论在城区、乡村丧事做到不请嗟吊、不用响器、不烧荷花灯轿子、路上不撒纸钱。破除封建迷信已成为人们自觉地行为。近三年就收到明显的效果。我深信会随着崇明世界级生态岛的建设、文明城区的创建、文明之花会在各个领域，开遍每一个角落。让“人情”重新返璞归真。
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇十三
近年来，__区__镇把“倡导移风易俗、树立文明新风”作为文明创建的主要抓手，通过加强宣传教育、榜样带动等方式，引导广大村民更新观念、破除陈规陋习，建立科学、文明、健康的生活方式。
__镇各村充分发挥新时代文明实践站作用，利用微信群、电子屏、宣传栏等，积极组织开展各类志愿服务活动。同时，通过发放《移风易俗倡议书》、上门宣讲等，向辖区群众宣讲移风易俗的意义，教育引导广大群众自觉摒弃不良社会风气，主动做到喜事新办、丧事简办、小事不办，破除大操大办、厚葬薄养等陈规陋习。
“为推进文明乡镇建设，各村居按照__镇文明实践所制定的方案，评议出了孝敬公婆、团结邻里、尊老爱幼、帮贫扶困等正面典型。”__镇副镇长吴江华说，发挥身边“榜样”的示范带动作用，号召村民深入推进移风易俗。
该镇立足实际，开展了“五好家庭”“好婆婆”“好媳妇”“见义勇为先进个人”“尊老爱幼先进个人”“最美家庭”等群众性评选活动，用身边的人和事从正面影响群众，在全村树立起文明新风尚。
谷登坝村村民黄萍是全村评选出的“尊老爱幼”的代表。白天她要到田地里干农活，回家之后还要照顾患病的婆婆，这样日复一日坚持了数年。
__镇文明实践所鲍安涛主任说：“这种榜样的力量，切合农村实际，是接地气的宣传教育形式。有别于传统的说教，具体而生动，村民易于接受，学习身边榜样，去践行‘尊老爱幼’的美德。”
今年以来，__镇评选出发挥示范带动作用的党员群众30多名，在榜样的示范带动下，该镇很多村居积极推进移风易俗，迎来乡风新貌。
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇十四
每逢婚丧嫁娶、搬家开业、逢年过节时，绚丽烟花、声声爆竹的确给节日平添了许多喜庆色彩。燃放烟花爆竹被认为是最能体现年味的节日元素之一。然而，人们可曾想过，燃放烟花爆竹这一延续千年的传统习俗，在给我们增添节日气氛的同时，也带来了严重的环境污染和安全隐患。令人尴尬的是，烟花爆竹的“集中狂欢”会导致空气质量一落千丈。“是否放烟花爆竹”的话题，也伴随着pm2。5浓度一起升温。
有一个最让多数百姓深恶痛绝的恶习，这就是集中燃放烟花爆竹。一阵阵巨响下，骤然浓烟四起、火光四溅；弥漫大街小巷的火药味、浓烟呛得人睁不开眼、喘不过气。害得路人生怕被崩伤而四处躲闪，骂声骤起。烟花爆竹在点燃后，里面含有的木炭粉、硫磺粉以及金属粉末在氧化剂的作用下迅速燃烧，会产生二氧化碳、一氧化碳、二氧化硫、一氧化氮以及可吸入颗粒物等污染物。这些污染物可以通过呼吸系统进入人体，加重呼吸道、气管及肺部的疾病，另外，包含金属氧化物的细颗粒物质还会沉积在肺泡中，对人体造成长期的危害。更可怕的是，在烟花爆竹燃烧所产生的这些颗粒物当中，pm2。5的比重足足达到了30%。因制造、运输、储存和燃放烟花爆竹造成的大量安全事故，更是令人触目惊心。
当今，“可持续发展”是世界性主题，建立绿色家园是多数老百姓的共同心愿和殷切期盼。为了减排，一些大城市将污染严重的企业外迁，将成千上万的锅炉煤改气、建设人工湿地制造环境之肺、采取相应的措施节能减排、建立污水处理厂治理废水、不惜重金开发新能源减轻污染源……可就是这几天的万炮齐鸣，使大力宣传一年的环境保护和节能减排化工作化为零！理性分析，不加节制地燃放烟花爆竹，与广大市民呼吸上新鲜空气的热切期盼，与我们加强生态文明建设的艰苦努力，与厉行勤俭节约、反对铺张浪费的社会风尚，都是格格不入甚至背道而驰的。特别是近期雾霾天气多发，减少大气污染物排放已成为一件刻不容缓的大事。
像现在这样污染水平的烟花爆竹，大家的确应该少放或者不放。同时，相关部门和生产厂家，应该尽早设计出更加先进环保的无污染爆竹。建议爆竹生产厂家不妨借助现代科技，研制出仅有声光但无污染的换代产品并加以推广，相关部门同时进行改进型鞭炮和声光鞭炮的推广，慢慢让大家欢庆春节的方式过渡到只能使用无污染的“新式鞭炮”。这样不但继承民俗和保护环境的矛盾能够得到有效调和，而且这种鞭炮一般都可以重复利用，也能在一定程度上避免浪费的发生。
因此，为了广大市民的身体健康，为了我们拥有更多的“蓝天白云”、见到更多的“繁星闪烁”，为了千万个家庭以及全社会的文明和谐与安宁，为了共同的地球家园，为了给子孙后代留下一片蓝天，早日消除这后患无穷的恶习。
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇十五
为贯彻落实全面从严治党要求，深入推进党风廉政建设，倡导文明新风，继承和发扬中华民族优良传统美德，以实际行动破旧立新，移风易俗，本人作如下承诺：
一、自觉移风易俗，婚事新办。婚事宴席不讲排场、不互攀比，不大操大办、借机敛财，做到节俭庄重，自觉抵制婚车成串影响交通、鞭炮滥放污染环境、滥发请柬增加负担、大办宴席铺张浪费、低俗闹婚伤风败俗等不良现象，力求婚礼俭朴、氛围温馨，体现婚事新办的新风尚。
二、自觉移风易俗，喜事廉办。在操办生育、升学、入伍、生日、乔迁等喜庆事宜时，做到不攀比、不跟风，不讲排场、不比阔气，尽量不请客、少请客，不送礼、不收礼，能免则免、能减则减，做到非亲不请、非亲不去。通过一束鲜花、一条短信、一句问候等节俭文明、积极健康的庆祝方式代替大操大办、铺张浪费，自觉除陋习、树新风。
三、自觉移风易俗，丧事简办。提倡厚养薄葬，做到送葬治丧简朴节约、文明生态，不在街道、广场、居民小区等公共场所搭建灵棚、高音播放或演奏哀乐、抛撒纸钱、焚烧冥币、燃放烟花爆竹，不做道场或只在规定范围内简做道场；不利用丧葬事宜借机敛财；自觉抵制骨灰“二重葬”，修建大墓、豪华墓、“活人墓”，倡导形成文明节俭、绿色环保的丧葬新风。
四、自觉移风易俗，拒绝“黄赌毒”。远离黄色淫秽音像、书籍、网站，与传播黄色、淫秽行为做斗争；远离赌博，教育子女及身边人员不参与赌博活动，不为赌博活动提供场所或其他便利条件；远离毒品，珍惜生命，坚决抵制吸毒、贩毒行为。做到以身作则，洁身自好，培养高尚的道德情操和健康的生活情趣。
倡导移风易俗，树立良好风尚，是社会发展的需要，也是我们每位公民责无旁贷的义务。我将自觉带头，率先垂范，以实际行引领健康、文明的社会新风尚，自觉做移风易俗的倡导者、宣传者和实践者，为营造向善向上的人文环境，加快推进社会主义精神文明建设，实现“我家在景区”发展目标做出应有的贡献!
单位：
承诺人：
__年__月__日。
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇十六
而村委干部也十分纠结，如果不迁，则道路不畅，镇上年底完成集建区建设可能成为泡影，迁呢，按农村风俗习惯要到大寒季节或者清明节，二次动迁坟墓倪家能否同意，但不管怎样，总得要和倪家见面协商。
第一次上门，村里把做路的缘由一一道了出来，倪家四兄弟倒也通情达理，他们也理解政府的行动，但一说到迁坟，就卡了壳，场面僵了下来。作为村干部也理解他们的心情……同时村里也作好了磨破嘴皮子，啃下这块硬骨头的准备。
在这些风言风语的压力下，村委又进行一番冷静思考、讨论，提出了多管齐下，发挥各方优势的建议。依照政策，以情以理，做通倪家四兄弟的思想工作。村乡贤理事长、移风易俗宣传员、姐妹议事会成员等纷纷上门做工作。村主要领导也一次次地登门沟通，在和风细雨般地说服下，倪家四兄弟也顶着压力表示，不因母亲的坟墓而耽误政府的实事，全力配合镇村，相信母亲大人在天之灵也会理解子女行动，最终倪家四兄弟以宽宏之心择机搬迁了母亲的坟墓。
后来，村里把这场迁坟风波搬上了道德讲堂和正能量宣讲之中，作为移风易俗的生动一课在全村传颂。
推进移风易俗 树立文明新风的重要性与方法（通用17篇）篇十七
为进一步弘扬社会主义核心价值观，破除陈规陋习，遏制不良风气，以优良党风政风带动全局移风易俗，树立文明新风，积极引导全局干部职工建立文明、节俭、健康、科学的生活方式，形成喜事新办、厚养薄葬、节俭养德、文明理事的社会新风尚，结合我局实际情况，制定如下实施方案。
一、指导思想。
坚持以_为引领，全面学习贯彻_，以培育和践行社会主义核心价值观为根本，以弘扬社会主义新风尚为目标，以推动移风易俗各项行动为抓手，全局党员干部职工自觉、全面参与，形成崇尚文明、勤俭节约的良好风尚。
二、主要内容。
(一)自觉抵制婚嫁陋习。倡导“婚嫁从简、喜事新办”。(1)提倡节俭办婚宴，反对讲排场酗酒滋事扰民：(2)提倡低碳迎亲，反对互相攀比、炫富摆阔、豪华车队、鞭炮扰民等行为；(3)提倡不收彩礼(聘礼)，反对借婚姻索取高价彩礼等财物，超出实际承受能力购买轿车、楼房等；(4)提倡集体婚礼、旅游结婚等方式办理婚事，反对豪华婚礼、一次婚礼在多地举办仪式等，树立文明节俭、个性现代化的婚俗新风。
(二)自觉抵制薄养厚葬陋习。倡导俭办丧事、文明祭祀。(1)简办丧事。提倡在殡仪馆或合适场所办理丧事活动，送纸花圈、戴黑纱、行鞠躬礼、放哀乐，控制丧事规模，简化治丧仪式。反对大摆筵席、邀请乐队，奢华办丧礼；反对在城乡街道、公共场所停放遗体和骨灰、搭建灵堂(棚)、摆设花圈，搞路祭等影响交通及公共秩序的丧事活动。(2)文明殡葬。提倡骨灰堂集中放置、在公益性公墓埋葬、树葬、草坪葬、花坛葬等绿色节地安葬方式，保护生态环境。反对骨灰装棺再葬，私埋乱葬，超面积建设墓冢。(3)低碳祭扫。提倡鲜花祭扫、家庭追思、网络祭祀等低碳环保的现代祭扫方式寄托哀思，反对鞭炮烟花、焚纸烧香等祭祀陋习。
(三)自觉抵制请客铺张浪费陋习，合理消费。(1)“不请客”。庆生、升学、就业、参军、乔迁等喜庆事宜不请客；(2)请客不铺张浪费。按人按需点菜用餐，实行“光盘”行动，消除浪费现象；(3)文明喝酒、劝酒。量力喝酒，文明劝酒，适可而止，不对客人勉强劝酒。
(四)自觉抵制“小赌怡情”等不良生活陋习。倡导生活丰富、精神高尚。提高素质，丰富业余生活，培养高尚、积极向上的个人生活情趣和爱好，形成健康文明的生活方式，摒弃“小赌怡情”观念，反对赌博等歪风邪气，禁止八小时以外摸麻将、打扑克、玩石、网上赌博等赌博行为。
(五)自觉抵制封建迷信陋习。倡导崇尚科学、涵养正气。率先垂范，不参与迷信活动，谨慎与风水先生、大师交朋友，严格约束家人，自觉抵制迷信。反对迷信风水、算命、卜卦、求神拜佛等迷信活动。
(六)自觉抵制燃放烟花爆竹陋习。倡导文明庆贺、安全环保。自觉遵守限放规定，依法、文明、安全、有序、按时、适量燃放烟花爆竹，控制烟花爆竹用量和燃放时间，减少浪费和环境污染。反对好面子互相攀比等粗陋低俗的生活理念，大量或彻夜燃放烟花爆竹，影响周边民众休息和健康，造成浪费和污染。
三、工作要求。
通过网站、电子显示屏等多种形式大力宣传移风易俗的相关规定，营造移风易俗良好氛围。对照落实，坚定不移的推进移风易俗相关工作，自觉抵制陈规陋习，发现问题及时整治。