认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!
随便读后感篇一
随机，一个分布在我们四周但很少被众人重视的概念，作者在书中一一揭露它的真面目，以好让我们了解有多少习以为常接收的讯息其实夹带着大量的偏误。
一、被随机性愚弄
作者贯穿全书不断地提醒读者需留意噪声与信息之间的不同之处，两者最大的分别在于随机性的大小，噪声的随机性（亦不确定性）较大，却是无所不在，而最大的散布来源便是新闻媒体或是某些专家学者，比如医疗、经济、民生等议题，误解（例如不了解置信度、分不清条件概率等）的例子比比皆是，以致于人性常被随机性愚弄，作者表示自己也是凡人，同样容易被误导，但需要透过自律方法（如拒看新闻、华尔街日报等方式）以隔绝噪声干扰。
二、成功的确是偶然
作者长期钻研不确定性，书中定义到：“确定性是指在不同的另类历史中，可能发生最多次的某件事，不确定性则指发生次数最少的事件。”须特别留意前提是“不同的另类历史中”，这是指多次且不同的时序脉络，在统计学领域的专有名词叫做“时间序列”。因此作者认为历史人物的成功事迹，并不值得特别赞叹其伟大，因为那可能是随机性下的偶然事件，若以多个时序来检验，也许结果不是成功，而是失败。
走一趟书店或图书馆，来到商业类书籍区，可以看到许多成功商业人士的典范，这些书籍截取最精华、最重要的片段，以因果方式呈现主人翁为何会成功，而往往读者很难不被吸引并效仿。但这些书的作者没有说出来的是，更多的失败者，也与成功者拥有同样的素质、天份以及努力，但他们却失败了。本书作者认为商业世界高度依赖随机性，商业人士越多，其中纯靠运气而有惊人成绩的可能性越高。
三、开放性社会
作者极推崇英国哲学家卡尔·波普尔“开放性社会”的观念，简单说就是在开放性社会情境下，所有理论都有机会接受验证并且不断修正，因为波普尔认为理论只有两类：一是理论经过检定，并以适当的方式遭到否证，已经知道是错的；二是还不知道是错的理论或者还没遭到否证的理论，但是会被证明是错的。
投机者索罗斯同样是波普尔哲学观的拥护者，在其影响下，索罗斯可能早上才发表对某市场看涨的言论，下午马上修正为看跌并且做空。唯有不断地反省和否定过去的自己，才能不被随机性愚弄。
四、概率无所不在
为了避免掉入随机性陷阱，作者建议读者建立概率观念。谈及概率数学，它不只用于计算骰子每一面出现的概率，或者更为复杂的变化用途。它更可视为接受自己所拥有的知识缺乏确定性，并且发展出各种方法以处理我们的无知的工具。作文提到数学，许多人便会焦头烂额，但作者认为数学主要是用来沉思的工具，不是用来计算的。比如假设我们都有期望值的概念，便不会去参与期望值为负的赌局。
又例如幸存者偏差，源自于讯息提供者只让人们看到幸存者，但其实有更多的失败者被隐藏起来，以至于对成功概率产生错误的认知。往往人们不是对事件机率有所反应，而是对社会所给予的机率有所反应。
五、没有绝对理性的世界
综上所述，是否作者想强调我们应该更为理性地看待所有讯息，才不至于被误导？实际上，作者反而希望读者带着感性，但应以怀疑论来观察我们所取得的知识和信息。为什么呢？因为作者不相信有绝对的理性。古典经济学派的理论是建立在绝对理性的假设下，因此才会有经济学者误以为能透过数学模型掌握市场风险，最后却惨遭市场修理的下场（例如美国长期资本管理公司）；也因此才会发展出行为金融学，正视不确定性对金融市场的影响。
六、结语
随便读后感篇二
作者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布早年从商，现今成为一名大学教授，身份上的转换，并没有改变他对世界运行的看法——随机事件无处不在。这本书视角独特新颖，将绝大多数人忽略的观点直截了当地说出来，打翻了无数振奋人心的“鸡汤”。
一、成功可能仅仅源于运气。你的成功不见得是因为比其他人高明，而很可能是运气的结果。运气确实是可遇不可求的东西，太多的不公或不幸都可以说是“欠了点儿运气”，原本以为是一句自我安慰的话，现在看来也可能就是一种事实。清楚地认识到真会有“怀才不遇”的不公，“识人不清”的不幸。
作者告诉我们生活最大的特点就是不确定性，随机现象比比皆是，大起大落常常发生在须臾之间。一朝得幸，可能一夜暴富；一着不慎，也可能一夜回到“解放前”。大富大贵，大悲大喜也只是转瞬之间的小事情，重要的是清醒地认识随机是生活的常态，平静地接受，但要冷静地看待。
二、黑天鹅一定会出现。毕其一生看到的天鹅都是白色的，仍然无法确定所有的天鹅都是白色的。因为拉长生命来看，放到无限长，就永远无法得出结论，除非看遍全世界的天鹅才行。一只黑天鹅的出现就能推翻一个定论，至于它什么时候出现，以什么方式出现，无从得知，面对这种随机性太让人不安与着急。不安的是它可能会带来不利于我们的后果，着急的是可能验证自己所期待的结果。
黑天鹅出现不一定是坏事，但曾在一本书中看到过一句话：总有坏事要发生。细想一下，二者也有共通之处。我们期待的往往是好事情、好消息，不愿想起也不想思考的往往是坏事情、坏消息，出乎意料发生常常是坏事，如愿意以偿的通通是好事。做好坏事发生的准备，正是做好面对生活的随机性的准备。亦如古人云：有备无患。
三、存活者偏差的误导。存活者偏差是指“表现最好的最容易被看见，因为输家并没有现身”。这很好理解，一群女孩走来，长得最美最容易被关注，“自故红颜多薄命”正是这个道理，丑女活的也有好有赖，只是没有人关注罢了。美艳的女星曝光度就高，自然看到的受众就多，认可她美貌的就多，自然媒体就越愿意曝光她的一颦一笑，受众就越发认为她美。那些不如她美的明星就只能哪儿凉快哪儿呆着去了。我们用我们的眼睛淘汰了一波又一波的人与事，可能也是源于“爱美之心人皆有之”的想法。
作者从一位金融专业人士的视角来“看好”或“看坏”金融市场，教我们判断为你服务的金融专业人士到底值不值得信赖。在他看来，还在“场子里”呆着的都是赌对了随机事件的幸运儿，那些运气差了点的倒霉蛋早就被自动“踢出局”了。顶尖的高手都是一直“押对宝”的人，可能一次黑天鹅事件就能让他立刻现形。分清还在圈子里呆着的人是专家还是砖家，是作者提醒我们注意的地方。
四、非线性呈现不公平。非线性呈现不公平的意思是出现某一事件的概率与出现另一事件的概率是不相等的，不像抛硬币那样都是50/50的概率。举个简单的例子，明天下雨的概率可能是30%，晴天的概率是70%。日常生活中对大多数事情的推测也是根据以往的历史情况给出的概率判断。
没发生的历史仅仅是当下这次没有发生，但它们同样有机会在下一次发生，它的可能性永远存在。五、在随机性前保持最后的尊严。既然生活中处处有着不确定性，那如何跟它相处生活呢。首先要摆脱“路径依赖”，与“常识”“经验”作斗争，面对每一次做决定的时刻进行理性的思考，列举一切尽可能的可能性。其次，不断测试本身的分析架构，补充新知识、新信息。有时分析的逻辑原理都没错，但最后结果还是错的，可能就是分析架构本身出的错。最后，当结果已定，尤其是坏结果100%发生时，保持最后的尊严就是最好的结果。
不管我们生活中的选择有多复杂、我们又有多擅长支配运气，随机性总是最后的裁判，我们仅剩的只有尊严。要做的就是下次碰到厄运，不妨开始强调个人举止的优雅。学会不管在什么状况下，都“知道如何生存”。因为命运女神唯一不能控制的东西，就是我们的行为。
生活处处有惊喜，也可能时时有惊吓，持一个平常心看待它们的“突如其来”吧。
随便读后感篇三
生命是以非线性的方式呈现不公平，如果非要给自己规划一个十分精确的路径图谱，就会遇到比较大的偏差，修正起来就比较麻烦，问题是虽然得到了修正，自己也以为航线校准了，但是如果俯瞰整个生命路径，这个偏差会引起巨大的变化，类似蝴蝶效应，即“初始值的极微小的扰动而会造成系统巨大变化的现象。”
或者是我们常见的说法“一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。”
在你的小蝴蝶闪动翅膀时，你一定得格外注意。
以前受成功学口水书的影响，或者情况严重点，身边的大多人包括父母，多少会希望，那些发生在邻居家的孩子身上的光辉事迹，或者经成功大师的点拨后自己或自己的孩子也会像他们一样再次重复光辉一回，这根本不可能，即便你把某人的传记背的滚瓜烂熟你也不会像他一样，当然这样说谁都明白，谁都知道世界上就一个巴菲特或者比尔盖茨，但是回到自己遇到的问题就不那么明白了，新闻媒体，老师家长不断宣扬成功者，”向某某学习“这句话快听烂了，还是继续在听到，如果能那么好复制成功的路径，世界就不刺激了，失败者总是不在舞台上的，人们期望看到成功者。
有些事情根本根本就不在最初的蓝图中，反应过来，行为在一开始出错了，就像搭在墙上的爬山虎，有个相对完美的架子供缠绕，到头来发现到别人的墙头去了，即便依附在上面最后形成美丽的爬山虎，也只是爬山虎，重点就是一开始就已经把自己无形之中限制住了，而且起初自己也不知道，当然爬山虎只是比喻。我只是描述我对认知变化的感受，你要问我该怎么办，我也无能为力。三观不断被刷新，以为多少有些经验，可是没有，长辈就有经验吗？不见得。
所谓经验就是你所有的看法并且不是那么正确的，可你以为正确。这个是人类发展遗留下的基因，一个原始人在扣鼻屎，突然下雨了，有一天他又在扣鼻屎，结果又下雨了，结果他就发明了一种扣鼻屎求雨的法子，并且流传至今。
人们过去做出的选择决定了他们现在及未来可能的选择，有点像物理上的惯性，路径依赖。再加上我们的生长环境对我们的毒害，比如像雷锋同志学习，你看人家的孩子等。
那天我发的心情”你说要花多久才能把18岁前的错误看法全部改正呢？“不知道，也许一生都难以改正，也许你一辈子都是错误的看法，某些偏见已经深深嵌在我们的大脑里，阻碍我们处理较复杂、可能需要更精准评估概率的环境。
想想我们生活原来这么刺激，但这是你自己的选择，和我没关系。这个世界有很多不对称的结果，如果你能屏蔽一些刻意被烘托出来很平衡的观点，会更有意思。
没有成见，才能发现更大的世界。
随便读后感篇四
偶然事件（黑天鹅），遍历性，概率。幸存者偏差，由于我们只看到了成功者，而因此形成了对机遇的歪曲看法。路径依赖，人们过去做出的选择，决定了他们现在及未来可能的选择。
三部分内容的划分是明确的，但是作者的很多想法则在其中不断重复和穿插着出现。
第一章赚钱的随机性。玩俄罗斯赢得1000万元价值不同于靠辛勤努力和娴熟的的牙医技术赚来的1000万元。
第三章从数学的角度思考历史天生拒斥别人的经验，并不限于孩子或我才这样，企业决策者和投资人也受到相当大的影响。
遍历性：在某些情况下，众多非常长的样本路径最后看起来会彼此相似。幸运的傻瓜可能得助于生命中的某些好运气，但是长期而言，他的处境会慢慢趋近于运气没那么好的白痴。
每个人都会向长期的性质靠拢。断绝获得信息的渠道，减少噪声，要是真有某个事件很重要，它总有办法传进我的耳朵。
太密切关注随机性的人反到会被烧伤，他们由于体验到一连串的痛苦，情绪上精疲力尽。
随便读后感篇五
一个有喜欢思考又略不合潮流和大众的金融从业者，思想独立见解独特。
这本书不断强调的概念是，关于成功的随机性。
梭伦：任何景语都跟随者数不胜数的不行。这种认识就禁止我们因眼前的享乐而自滋长出轻慢，或去赞美一个人的幸福。随着时间的流逝，这种幸福可能还会遭遇变故，因为捉摸不定的未来还没有来临，它有多种多样的可能，故只有被上苍注定终身幸福的人，才可被说成是幸福的。
人们在过分密切地观察随机性的时候容易受到伤害，他们的情感会随着他们体验到的一次次心跳而耗尽。
所以作者对报纸和实时新闻中的高密度噪音并不感兴趣，同时作者举了一个退休牙医理财过程中过分关注自己账户的例子，并为医生这个过程中承受的情绪变化做了统计，从每分钟监测到每一年监测一次账户，后者更利于保持心态平和。呃……这个好像每个人都知道是吗？为什么我们还是想在每天下班的时候看看理财软件的收益。
在短的时间递进尺度上，我们观察到的是证券组合的易变性，而不是它的汇报情况。换句话说，我们只能看到变动，几乎看不到别的。我经常告诫自己，我们所能观察到的，最多只是变动与回报的组合，不会只有回报。
我们的情感不具备理解这一点的能力。那个牙科医生每月看一次报表就比不时查看报表时表现得好。也许，他如果一年只看一次报表，他的业绩会更好。
过多的失败让人沮丧。这两样我都不想要，生物学家雅克莫诺二三十年前哀叹，人人都相信自己是进化论专家了（同样的情况也适应于金融市场）；现在的情况更糟了。许多业余爱好者相信，植物和动物的繁衍都单向朝着完美发展。把这种思想运用到社会当中去，他们相信，公司和组织由于竞争的存在（以及年度报表的规范），都不可逆转地朝着更好的方向发展。最有实力的会生存下去，最弱小的会消亡。
事情实际上没那么简单，我们姑且不论达尔文思想的这种应用是错误的，因为机构组织并不像自然界的成员那样繁衍，达尔文思想谈的是繁衍的最适性，而不是如何生存。