岗位职责是指在特定岗位上员工需要履行的职责和任务，它是组织机构顺利运作的基石，对于员工的工作表现和职业发展有着重要的影响。我们每个人都需要清楚地了解和认真履行自己的岗位职责，以提高工作效率和质量。现在，我将分享一些优秀的意见建议范文，希望能激发大家的思考和创作灵感。
自由与法律名言名句篇一
在一个国家里，也就是说在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情，而不被强迫去做他不应该做的事情。
〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》上册第154页
自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。
〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》上册第154页
在自由和政制的关系上，建立自由的仅仅是法律，甚至仅仅是基本的法律。
〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》上册第187页
当公民的无辜得不到保证，自由也就没有保证。
〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》上册第188页
如果刑法的每一种刑罚都是依据犯罪的特殊性质去规定的话，便是自由的胜利。
〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》上册第189页
自由有这些巨大的好处，人们便滥用自由。由于宽和的政体产生了令人羡慕的后果，人们便舍弃这种宽和。
〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》上册第222页
自由的主要意义就是：一个人不被强迫做法律所没有规定要做的事情;一个人只有享受民法的支配才有自由。
〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》下册第194页
如果为自己立法的有主权的人民不去经常巩固自己的自由，不能消除宪法所受到的最微小损害，他们不久就要服从于专制君主或几个有特权的家族，因为负责执法的公务人员比普通公民拥有许多特权，普通公民经常不管公共事务，只知道绝对服从。
〔法〕马布利《马布利选集》第118页
想在君主政体或贵族政体之下建立公正合理的法律，简直是可笑的事。
〔法〕马布利《马布利选集》第149页
如果尊重法律的心情不被爱自由的感情所鼓舞，那末，其他的一些欲念，比如懒惰、淫佚和恐惧等等，可使尊重法律的心情变成没有用处甚至危险的东西。
〔法〕马布利《马布利选集》第150页
像虚荣、愤怒、骄傲、贪婪这类欲念如果不以爱法律的感情为指南就要滥用爱自由的感情。
〔法〕马布利《马布利选集》第150页
法律的制定是为了保证每一个自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。
〔法〕罗伯斯比尔《革命法制和审判》第52页
自由与法律名言名句篇二
自由有这些巨大的好处，人们便滥用自由。由于宽和的政体产生了令人羡慕的后果，人们便舍弃这种宽和。
〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》上册第222页
自由的主要意义就是：一个人不被强迫做法律所没有规定要做的事情;一个人只有享受民法的支配才有自由。
〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》下册第194页
如果为自己立法的有主权的人民不去经常巩固自己的自由，不能消除宪法所受到的最微小损害，他们不久就要服从于专制君主或几个有特权的家族，因为负责执法的公务人员比普通公民拥有许多特权，普通公民经常不管公共事务，只知道绝对服从。
〔法〕马布利《马布利选集》第118页
想在君主政体或贵族政体之下建立公正合理的法律，简直是可笑的事。
〔法〕马布利《马布利选集》第149页
如果尊重法律的心情不被爱自由的感情所鼓舞，那末，其他的一些欲念，比如懒惰、淫佚和恐惧等等，可使尊重法律的心情变成没有用处甚至危险的东西。
〔法〕马布利《马布利选集》第150页
像虚荣、愤怒、骄傲、贪婪这类欲念如果不以爱法律的感情为指南就要滥用爱自由的感情。
〔法〕马布利《马布利选集》第150页
法律的制定是为了保证每一个自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。
〔法〕罗伯斯比尔《革命法制和审判》第52页
如果不能确定能予以确切说明并得到可靠承认的犯罪行为，法律就不应当加以任何处罚;否则，公民的命运就要受到任意的决定，而自由也就不复存在了。
〔法〕罗伯斯比尔《革命法制和审判》第54页
必须永远记住这一原则，即公民应该有权对于社会活动家的行为发表意见和写出文章，而不受任何法律的裁判。
〔法〕罗伯斯比尔《革命法制和审判》第61页
自由是人所固有的随意表现自己一切能力的权力。它以正义为准则，以他人的权利为限制，以自然为原则，以法律为保障。
〔法〕罗伯斯比尔《革命法制和审判》第137页
在一切自由的国家里，法律应当特别保护社会自由和个人自由，使之不受当权者滥用权力的侵犯。
〔法〕罗伯斯比尔《革命法制和审判》第139页
谁若不受人们管束，很快也就会放弃自己的职责，而做事无所顾忌则是犯罪的母亲和护身符;人民一旦被恐怖笼罩着，便总是受到奴役。
〔法〕罗伯斯比尔《革命法制和审判》第151页
自由与法律名言名句篇三
2)宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
4)在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
6)法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖
9)法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
10)法不禁止即自由。——法谚
11)法无授权不得为，法无禁止不得罚。
12)举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚
13)在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
15)无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
16)真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
17)宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
19)法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森
20)法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克
自由与法律名言名句篇四
2)人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒
4)人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生
5)人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗
6)人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特
8)荣耀所禁止的法律却往往应允。——威·索林
9)如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——古希腊剧作家索福克勒斯
11)若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——美国废奴运动领袖菲力普斯
12)弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔
13)上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿
15)我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——法国作家伏尔泰
17)像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
18)一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加
19)一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯
自由与法律名言名句篇五
自由就是从事一切对别人没有害处的活动的权利。每一个人所能进行的对别人没有害处的活动的界限是由法律规定的，就象地界是由界标确定的一样。
法律不是压制自由的手段，正如重力定律不是阻止运动的手段一样。
哪里的法律成为真正的法律，即实现了自由，哪里的法律就真正地实现了人的自由。
法典就是人民自由的圣经。——马克思
在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情，而不被强迫去做他不应该做的事情。
公民的自由主要依靠良好的刑法。
不强迫任何人去作法律所不强制他做的事，也不禁止任何人去作法律所许可的事。
单凭一个证人作证，就可把一个人处死的法律，对自由的危害是极大的。
法律是自由的保姆。——柏拉图
义务所限制的并不是自由，而只是自由的抽象，即不自由。义务就是达到本质、获得肯定的自由。
一人遭到生命危险而不许其自谋所以保护之道，那就等于把他置于法之外，他的生命既被剥夺，他的全部自由也就被否定了。
谁把法律看成是枷锁，就在开始毁灭自己。——爱默生
社会自由不是别的，就是严守对一切人都公道和平等的社会法律。——波塔
法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由。——洛克
在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克
用法律使人幸福和自由。——罗伯斯比尔
为了自由，我们当了法的奴隶。——西塞罗
法律者，我所制定之，以保护我自由;而亦以钳制我自由者也。——梁启超
自由是靠遵守法律来维护的，因为法律是总体意志的表现。——潘恩
自由与法律名言名句篇六
若是一个国家的所有分子忽视法律，就足以使国家解体与毁灭。
〔荷〕斯宾诺莎《神学政治论》，引自《西方法律思想史资料选编》第173页
不以平等和理智为基础，不给一切人以自由，而只偏袒个别人的法律，……我们肯定地说，应该砍掉。
〔英〕温斯坦莱《温斯坦莱文选》第46页
法律必须成为人类一切行动的守则和准绳，以保持普遍的和平和自由。
〔英〕温斯坦莱《温斯坦莱文选》第128页
只要立法者把实现国王的意志和特权作为自己的目的，被压迫的平民就不能享有共和国的自由。
〔英〕温斯坦莱《温斯坦莱文选》第189页
一个人遭到生命危险而不许其自谋所以保护之道，那就等于把他置于法之外，他的生命既被剥夺，他的全部自由也就被否定了。
〔德〕黑格尔《法哲学原理》第130页
义务所限制的并不是自由，而只是自由的抽象，即不自由。义务就是达到本质，获得肯定的自由。
〔德〕黑格尔《法哲学原理》第168页
好的法律可以使国家昌盛，而自由所有制是国家繁荣的基本条件。
〔德〕黑格尔《法哲学原理》第237页
遵从命令而行动在某种意义之下确是丧失了自由，但是并不因此就使人成一个奴隶。这全看行动的目的是什么。如果行动的目的是为国家的利益，不是为行动的本人的利益，则其本人是一个奴隶，于其自己没有好处。
〔荷〕斯宾诺莎《神学政治论》，引自《西方法律思想史资料选编》第171页
当为了保卫我而制定的法律不能对当时的强力加以干预以保障我的生命，而生命一经丧失就无法补偿时，我就可以进行自卫并享有战争的权利，即杀死侵犯者的自由，因为侵犯者不容许我有时间诉诸我们的共同的裁判者或法律的判决来救助一个无可补偿的损害。
〔英〕洛克《政府论》下篇第14页
处在社会中的人的自由，就是除经人们同意在国家内所建立的立法权以外，不受其他任何立法权的支配。
〔英〕洛克《政府论》下篇第16页
在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。
〔英〕洛克《政府论》下篇第36页
人的自由和依照他自己的意志来行动的自由，是以他具有理性为基础的，理性能教导他了解他用以支配自己行动的法律，并使他知道他对自己的自由意志听从到什么程度。
〔英〕洛克《政府论》下篇第39页
如果不能确定能予以确切说明并得到可靠承认的犯罪行为，法律就不应当加以任何处罚;否则，公民的命运就要受到任意的决定，而自由也就不复存在了。
〔法〕罗伯斯比尔《革命法制和审判》第54页
必须永远记住这一原则，即公民应该有权对于社会活动家的行为发表意见和写出文章，而不受任何法律的裁判。
〔法〕罗伯斯比尔《革命法制和审判》第61页
自由是人所固有的随意表现自己一切能力的权力。它以正义为准则，以他人的权利为限制，以自然为原则，以法律为保障。
〔法〕罗伯斯比尔《革命法制和审判》第137页
在一切自由的国家里，法律应当特别保护社会自由和个人自由，使之不受当权者滥用权力的侵犯。
〔法〕罗伯斯比尔《革命法制和审判》第139页
谁若不受人们管束，很快也就会放弃自己的职责，而做事无所顾忌则是犯罪的母亲和护身符;人民一旦被恐怖笼罩着，便总是受到奴役。
〔法〕罗伯斯比尔《革命法制和审判》第151页
自由与法律名言名句篇七
法律必须成为人类一切行动的守则和准绳，以保持普遍的和平和自由。
〔英〕温斯坦莱《温斯坦莱文选》第128页
只要立法者把实现国王的意志和特权作为自己的目的，被压迫的平民就不能享有共和国的自由。
〔英〕温斯坦莱《温斯坦莱文选》第189页
当为了保卫我而制定的法律不能对当时的强力加以干预以保障我的生命，而生命一经丧失就无法补偿时，我就可以进行自卫并享有战争的权利，即杀死侵犯者的自由，因为侵犯者不容许我有时间诉诸我们的共同的裁判者或法律的判决来救助一个无可补偿的损害。
〔英〕洛克《政府论》下篇第14页
处在社会中的人的自由，就是除经人们同意在国家内所建立的立法权以外，不受其他任何立法权的支配。
〔英〕洛克《政府论》下篇第16页
在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。
〔英〕洛克《政府论》下篇第36页
人的自由和依照他自己的意志来行动的自由，是以他具有理性为基础的，理性能教导他了解他用以支配自己行动的法律，并使他知道他对自己的自由意志听从到什么程度。
〔英〕洛克《政府论》下篇第39页
在一个国家里，也就是说在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情，而不被强迫去做他不应该做的事情。
〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》上册第154页
自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。
〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》上册第154页
在自由和政制的关系上，建立自由的仅仅是法律，甚至仅仅是基本的法律。
〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》上册第187页
当公民的无辜得不到保证，自由也就没有保证。
〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》上册第188页
如果刑法的每一种刑罚都是依据犯罪的特殊性质去规定的话，便是自由的胜利。
〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》上册第189页
若是一个国家的所有分子忽视法律，就足以使国家解体与毁灭。
〔荷〕斯宾诺莎《神学政治论》，引自《西方法律思想史资料选编》第173页
不以平等和理智为基础，不给一切人以自由，而只偏袒个别人的法律，……我们肯定地说，应该砍掉。
〔英〕温斯坦莱《温斯坦莱文选》第46页
自由与法律名言名句篇八
3)民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德
5)一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
6)自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
8)法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
9)立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
10)法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔
11)法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
17)法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希
18)自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
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