在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
赞美庐山的抒情文字篇一
1、不识庐山真面目，只缘生在此山中。
2、大漠孤烟直，长河落日圆。
3、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。
4、九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
5、花映新林岸，云开瀑布泉。
6、咫尺愁风雨，匡庐不可登。
7、控压浔阳景，崔嵬古及今。
8、飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。
9、惊心动魄，喷雪鸣雷双耳愦；恸地憾天，波翻浪涌乾坤旋！断桥飞度，风声鹤唳肝胆裂；逶迤而上，缥缈一身似神仙！
10、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
11、攀千仞削壁，临万丈深渊。过崎岖盘道，登巍峨峰巅。天高地险，流水潺潺瀑飞悬；穿云破雾，清风拂拂衣衫翩！
赞美庐山的抒情文字篇二
大家好!我今天演讲的题目是《神奇崆峒，养生平凉》。
崆峒山属六盘山支脉，是天然的动物王国。其间峰峦雄峙，危崖耸立，似鬼斧神工，林海浩瀚，烟笼雾锁，如缥缈仙境，高峡平湖，水天一色。有漓江神韵，即富北方山势之雄伟，有景色之秀丽，凝聚典雅的八台九宫十二院四十二座建筑群七十二处石府洞天，气魄宏伟底蕴丰厚。
崆峒峒之意，“高龄崆峒，山川险阻。雄视三关，控制五原”崆峒山在中古以前又称“笄头山”汉时，笄头道是古丝绸之路，西出长安的北路第二站。西汉至唐宋，商旅不绝，驹铃叮当。
皇城建筑为崆峒山寺观之首，殿宇富丽堂皇，宛如封建帝王的皇宫。
弹筝峡。有诗云：“晚霞留客住，夜半闻弹筝”巍峨高山意，洋洋流水情，幽谷声回荡，明月照风松。
大家知道，我们平凉历史悠久，文化流长。因此，古往今来崆峒山吸引了众多的风流才俊，人文初祖轩辕黄帝，崆峒山问道于广成子，首先请教问询的就是养生之道，所以说养生文化的“根”就在我们平凉。以黄帝问道为起始的传统文化，经过几千年的演进和发展，养生渗透到医药饮食，体育健康，休闲娱乐等;我们引以自豪的皇莆谧文化既是医学文化，从根本上说也是养生文化。全国六大武门派的崆峒武术实质是一种强身健体的养生之术。
养生平凉，在日益凸显。因此，“养生平凉”的科学地位实质上是以养生为特色的传统文化的深度挖掘和继续发扬，是优秀文化的传承和发展，是生态优势的集中体现，是提高人的健康水平，幸福指数的素聚焦处，也就是生“天时，地利、人和”的基归结点。“养生平凉”就是“人文平凉”“绿色平凉”“幸福平凉”四位一体的聚集品牌。
崆峒山以其丰富的历史文化内涵和神奇灵秀的自然景观，成为丝绸之路旅游热线上的一个亮点。
下面，我围绕抓好“神奇崆峒，养生平凉”创建工作，简要讲四方面。
一、提高认识，强化抓手，着力打好“养生”品牌，在人类文明进步的今天，让养生健康成为人们的追求。
二、整合资源，强化旅游业，提升服务水平。
三、扩大对崆峒文化宣传，强化对接，从而带动我市第三产业的顺利友好发展。
崆峒山必将迎来新一轮旅游经济的春天!
我的演讲完毕!谢谢大家!
赞美庐山的抒情文字篇三
投之以桃，报之以李。时逢教师节，这是个向所有教师表达谢意的日子。
我们曾想过为体育老师送去靠垫，可他们每天奔波在操场各个角落，能够在办公室舒舒服服坐在椅子上的时间少之又少;我们曾想过为任课老师送去护手霜，可终究抵不过粉笔对他们双手的侵蚀;我们曾想过为全体老师送去念慈庵含片，可这些能够滋润他们的喉咙却滋养不了他们日夜为我们操劳的心。
我们能做的只有谨遵老师的教诲，让他们少些担心，少些操心。
每当我们上课不认真听讲时，错过新知识的是我们，着急的是他们;每当我们做错事时，犯错误的是我们而痛心的是他们;每当我们生病时或者因为意外受伤时，难受的是我们，担心的是他们。
赞美庐山的抒情文字篇四
《五老峰》【原】(五律)
庐顶接河汉，危崖绝九霄；千峰云弛急，万壑雾卷涛；
行至三潭瀑，停看五老樵；举杯邀同醉，横空揽云巢。
《江上送客游庐山》 张 继
楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。
花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。
《三叠泉》【原】(五律)
飞泉三叠下，龙走碧潭渊。一径飘寒雨，千林散绿烟。
雷声震峡谷，玉碎洒磐川。疑入凌霄境，银河挂九天。
《庐山独夜》【唐】元稹
寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。
《晚泊浔阳望香炉峰》【唐】孟浩然
挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。
赞美庐山的抒情文字篇五
《五老峰》【原】(五律)
庐顶接河汉，危崖绝九霄;千峰云弛急，万壑雾卷涛;
行至三潭瀑，停看五老樵;举杯邀同醉，横空揽云巢。
《江上送客游庐山》 张 继
楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。
花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。
《三叠泉》【原】(五律)
飞泉三叠下，龙走碧潭渊。一径飘寒雨，千林散绿烟。
雷声震峡谷，玉碎洒磐川。疑入凌霄境，银河挂九天。
《庐山独夜》【唐】元稹
寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处?苍苍树里闻。
《晚泊浔阳望香炉峰》【唐】孟浩然
挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。
赞美庐山的抒情文字篇六
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
青云直上九霄天，峭壁凌虚万丈渊；破雾穿云盘道险，蜿蜒曲折石桥连；
崔嵬孤突龙崖秀，诡异峥嵘牯岭悬；岚影波光仙境界，登峰造极峙江边。
庐山东南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，
吾将此地巢云松。
苍龙昂首朝天啸，倚壁虬螭斗厉饕；尾扫石狮云水怒，爪擒方印雨风啕。
老年体弱愁攀步，少小骄骢爱跃高；忽见半崖攒动影，磨拳擦掌把头搔。
唐·白居易
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
常恨春归无觅处，
不知转入此中来。
佛手灵崖作道场，仙人洞里祭纯阳；华胥梦里十年相，簪笏门中百味伤；
漫步蓬莱羡美境，常游庐岭爱风光；千年苦守不离去，只为清醇一滴香。
山行非有期，弥远不能辍。
但欲淹昏旦，遂复经圆缺。
积峡忽复启，平途俄已绝。
峦垅有合沓，往来无踪辙。
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘生在此山中。
流冰喷雪玉帘泉，扬洒玑珠溅绿烟；玉柱擎天悬石镜，清风拂面久留连。
庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。
万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。
路遥西北三千界，势压东南百万州。
美景一时观不尽，天缘有份再来游。
赞美庐山的抒情文字篇七
1、西登香炉峰，南见瀑布水。
2、九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
3、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
4、自从庐阜泻双练，至今银湾岐两支。
5、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
6、身出草堂心不出，庐山未来动移文。
7、是夕吟因话，他年必去随。尝闻庐岳顶，半入楚江湄。
8、冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。
9、挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。
10、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。
11、秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。
12、炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。
13、控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。
14、庐山到处是浮图，若问凡家半个无；只为渊明曾好酒，至今有鸟号提壶。
15、石龙有口口无根，龙口汤泉自吐吞，若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。
16、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
17、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
赞美庐山的抒情文字篇八
非岳不言岳，此山通岳言。高人居乱世，几处满前轩。秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。静得八公侣，雄临九子尊。对犹青熨眼，到必冷凝魂。势受重湖让，形难七泽吞。黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。莲堕宁唯华，玉焚堪小昆。倒松微发罅，飞瀑远成痕。叠见云容衬，棱收雪气昏。裁诗曾困谢，作赋偶无孙。流碍星光撇，惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑，泉曲旋如盆。草短分雏雉，林明露掷猿。秋枫红叶散，春石谷雷奔。月好虎溪路，烟深栗里源。醉吟长易醒，梦去亦销烦。有觉南方重，无疑厚地掀。轻扬闻旧俗，端用镇元元。
大林寺桃花》【唐】白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。
《锦绣谷》【原】五律
奇花争锦秀，怪石竞嵘峥。路险盘松顶，桥高半岭横。
叠崖随雾隐，飞瀑伴云生。兰蕙香幽谷，邀春结伴行。
《游含鄱口》【原】(五律)
飞云渡险脊，走雾隐幽潭。鸟掠丛林隙，人游松壑巅。
劲风摧细雨，峭壁断浓岚。逶迤至山口，鄱湖一岭含。
《秀甲东南》【原】(古体)
劲风湮细雨，峭壁晓岚生。瀑布悬云际，清泉堕碧汀。
蜿蜒松顶道，峻险石盘城。坐爱庐山秀，崖岩也有情。