只有有了理想，人们才能拥有追求和事业的动力，才能创造出真正属于自己的幸福。小编为大家准备了一些有关理想实现的名言和格言，与大家分享。
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇一
4、理想的人是品德健康才能三位一体的人。——木村久一。
5、将爱情当作理想的人，不会有真正的理想。——佚名。
6、理想的书籍，是智慧的钥匙。——托尔斯泰。
7、我们的理想，不管怎么样，都属于未来。——奇雷特。
8、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊。
9、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契。
10、在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰。
11、青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。——加里宁。
15、迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。——莫贵英。
16、真正美的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。——席勒。
18、不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。——吴运铎。
19、要为理想寻方法勿为错误找籍口——台湾长鸿益集团厂训。
20、回避现实的人，未来将更不理想。
21、爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。——法拉第(英国)。
23、你们的理想与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。——罗曼.罗兰。
24、凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅。
25、人生最高理想，在求达于真理。——李大钊。
26、理想是事业之母。——叶圣陶。
27、没有血气的人苍白，没有理想的人懈怠。——谚语。
28、攀登高峰要不畏艰险，实现理想要勇于奋斗。——谚语。
29、理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向;没有方向就没有生活。——托尔斯泰。
30、世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底。
31、一种理想，就是一种力!——罗曼、罗兰。
37、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威。
44、理想之风扯满人生的帆;奋斗之杆举起理想之旗。
45、使人站起来的不是双脚，而是理想、智慧、意志和创造力。
a)没有理想的生活，路上就会耸着生活的墓碑。
48、理想是人生的坚实支柱，如果失去了生活的理想，精神也就会随之而瘫痪。
50、人生的意义在理想的光辉中闪烁;生命的价值在创造的生活中闪现。
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇二
1.理想是反映美的心灵的眼睛。
2.理想即寻觅目标的思维。
4.理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。
5.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
6.理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补;理想是朵花，谢落了可以重新开放。
7.具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。——美国作家马克·吐温。
9.实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。——美国总统罗斯福。
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇三
史立兹说过：“理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行”。为梦想奋斗，是人生中最淋漓畅快的事情之一了。那么关于理想与追求的。
有哪些呢?下面是本站小编整理的，希望对大家有所帮助!
1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女。
3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川。
4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰。
6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川。
7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川。
8、冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱。
9、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫。
10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸。
11、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉。
12、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘。
13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明。
14、志不强者智不达。——墨翟。
15、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉。
16、志当存高远。——。
诸葛亮。
17、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操。
18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植。
19、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃。
20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白。
21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。
22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照。
23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游。
24、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤。
25、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天。
27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉。
29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。——(美)莫尔兹。
30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。——(美)亨利·门肯。
31、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。
1、竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
2、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
3、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
4、没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
5、世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
6、奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
7、站在巨人的肩上是为了超过巨人。
8、泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
9、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
10、竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
11、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
12、智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
13、耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
14、不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
15、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。
16、再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
17、如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
18、瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩。
19、对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽，一切压迫都是前进的动力。
20、不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
21、幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
22、望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
23、不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
24、生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
25、只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
26、松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇四
如果我曾经或多或少地激励了一些人的努力，我们的工作曾经或多或少地扩展了人类的理想范围，因而给这个世界增添了欢乐，那我也就感到满足了。
————爱迪生。
理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。
————爱略特。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
————爱因斯坦。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
————爱因斯坦。
启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
————爱因斯坦。
现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
————爱因斯坦。
我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。-。
————爱因斯坦。
我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
————爱因斯坦。
每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
————爱因斯坦照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
————爱因斯坦。
我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的——这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。
————爱因斯坦。
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
————爱因斯坦。
每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身----这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
————爱因斯坦。
小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-----这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
————爱因斯坦。
爱情同样也是一种生活方式，而非理想。
————安妮宝贝。
婚姻是一种生活方式，而并非结局。爱情同样也是一种生活方式，而非理想。所以，对他们而言，爱情是可以被替代的，或许，也是宁愿被替代的。
————安妮宝贝。
她始终不愿意放弃她对爱情的理想。直到自己不相信爱情。他似乎耗尽了我生命中所有的激情和失望。使我丧失了大部分爱人的能力。感觉到自己的无能为力。可是无法放弃对自己的珍惜。灵魂深处的美丽和寂寞。总是需要一个人来读懂。
————安妮宝贝。
————安意如。
别虚掷你的一寸光阴吧，别去听无聊的话，别试图补救无望的过失，别在愚昧、平庸和猥琐的事上消磨你的生命，这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。生活吧!过属于你的奇妙的生活!点滴都别浪费。
————奥斯卡·王尔德。
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇五
1、竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
2、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
3、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
4、没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
5、世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
6、奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
7、站在巨人的肩上是为了超过巨人。
8、泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
9、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
10、竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
11、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
12、智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
13、耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
14、不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
15、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。
16、再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
17、如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
18、瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩。
19、对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......一切压迫都是前进的动力。
20、不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
21、幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
22、望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
23、不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
24、生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
25、只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
26、松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。
27、惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的'泪。
28、一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。
29、在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
30、攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇六
1.人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备。
5.春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。——海涅。
6.做人不可有傲态，不可无傲骨。——(清)陆陇其。
7.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃。
8.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白。
9.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。
11.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游。
12.贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤。
13.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天。
15.生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉。
18.人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。——(美)亨利.门肯。
19.人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。
22.一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗。
24.知了的吟唱为何使人厌烦?因为它只会重复自己的名字。
25.如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
26.扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。
27.世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底。
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇七
司马迁是我国西汉的大文学家和历史学家，父亲是西汉一个很有学问的史官。司马迁从小就跟父亲来到长安，10岁开始攻读古文，学习非常刻苦。
20岁后他漫游大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料。这些活动大大地丰富了他各方面的知识，培育了他热爱祖国的思想感情。
司马迁漫游回来后，当了一名小官。不久他父亲病危，临去世前，拉着司马迁的手说：“我家世世代代都当史官，你将来也会接替这个职务。我早就想写一部通史，但这个愿望实现不了啦！你一定要继承我的事业，千万不要忘记啊！”司马迁坚定地回答说：“我虽然没什么才能，但我一定实现您的愿望！”
后来，司马迁当了史官，他如饥似渴地阅读皇家图书馆里的藏书、档案，整理和考证历史资料。那时的文字都刻在木简上或写在丝绢上，有时一部书就要堆满一间屋子，读书是很不容易的，到41岁那年，他开始写《史记》。
6年后，司马迁因直率地发表自己的看法，得罪了皇帝，被送进监狱。他在狱中身体受到严重摧残，曾产生过自杀的念头，但是他又觉得：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”如果就这样轻易死去，《史记》由谁来完成呢？他决心活下去，一定要把《史记》写完！
50岁那年，司马迁被释放出狱。他更加奋发，把全部心血都倾注到写《史记》中去。他用了14年的时间，终于写成了这部50多万字的著作。《史记》是我国的第一部通史，一共写了3千多年的历史，其中有揭露帝王作恶的文章，也有歌颂奴隶起义故事。这是司马迁用毕生的精力，艰苦的劳动，写出的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇八
安徒生很小的时候当鞋匠的父亲就过世留下他和母亲二人过着贫困的日子。
一天，他和一群小孩获邀到皇宫里去晋见王子，请求赏赐。他满怀希望地唱歌、朗诵剧本，希望他的表现能获得王子的赞赏。
等到表演完后，王子和蔼地问他：“你有什么需要我帮助的吗?”
安徒生自信地说：“我想写剧本，并在皇家剧院演出。”
王子把眼前这个有着小丑般大鼻子，和一双忧郁眼神的笨拙男孩从头到脚看了一遍，对他说：“背诵剧本是一回事，写剧本又是另外一回事，我劝你还是去学一项有用的手艺吧!”
但是怀抱梦想的安徒生回家后不但没有去学糊口的手艺，却打破了他的存钱罐，向妈妈道别，到哥本哈根去追寻他的梦想。他在哥本哈根流浪，敲过所有哥本哈根贵族家的门，没有人理会他，他从未想到退却。他一直写作史诗、爱情小说，未能引起人们的注意，俏虽然伤心，仍然坚持写了下去。
1825年，安徒生随意写的几篇童话故事，出乎意料地引起了儿童的争相阅读，许多读者渴望他的新作品发表，这一年，他30岁。
直至冷日，《国王的新衣》、《丑小鸭》等许多安徒生所写的童话故事，陪伴了世界上许多儿童健康地成长。
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇九
那年，他23岁，在巴黎开始了自己的时装事业，建立了自己的公司和服装品牌。他追求独特的个性，大胆突破，设计了时代感非常强烈的“p”字牌服装，赢得了挑剔的巴黎顾客的青睐。演艺界名流、社会上层人士、达官贵人等争相慕名前来订制服装。
他就是皮尔・卡丹。
如今，皮尔・卡丹不但成了令人瞩目的亿万富翁，以他的名字命名的产品也遍及世界，皮尔・卡丹成了服装界成功的典范。
人的一生中可能有很多梦想，当一个梦想因现实的阻挠而无法实现时，就应该勇敢地调整梦想的方向。世界是一个大舞台，生旦净末丑都是重要的角色，只要你脚踏实地把握准梦想的方向，那么，总有一个梦想能在现实中开花，让你获得华美的人生!
菲利帕奇小时候生活在前南斯拉夫的一个农民家庭，因为贫困，酷爱读书的菲利帕奇只能早早地退学在家，帮着父母打理农活，尽管如此，他依旧没有放弃学习。
18岁的时候，菲利帕奇报名参加了贝尔格莱德法学院的自修班，这个自修班不要求进学校听课，只需要考试到场就行。菲利帕奇就开始了半工半读的生活，每次考试，他都要坐8个小时的火车前往应考，然后返回家当帮手。尽管菲利帕奇学习很用功，但那些年里，前南斯拉夫的战火实在太频繁了，再加上农村的工作繁忙，菲利帕奇总是无法完成学业。
为了追求梦想，1992年，菲利帕奇拿出所有的积蓄，辞别父母和兄弟，离开被战争蹂躏的家园来到美国。刚到美国时，菲利帕奇几乎不懂英语，就在一个小学里找了一份相对不太需要语言的扫地工作。有一次，一位老师建议他到哥伦比亚大学找工作，这样就可以免费选修课程，因为哥伦比亚大学虽然是一所仅次于哈佛、普林斯顿和耶鲁的常青藤大学，学费昂贵，但它却有一项政策非常好，就是允许学校所有员工免费听课。
菲利帕奇听到这个消息后，兴奋地跑到哥伦比亚大学想找一份工作，可当时大学里并没有任何工作岗位空缺，为了给自己创造机会，菲利帕奇就去买了一把扫帚，天天在学校门外打扫卫生，这样一来，他很快就给大家留下了印象。一个月之后，菲利帕奇居然真的得到了大学人事部的约谈，从而被正式聘请为哥伦比亚大学的全职清洁工。
要听课就要先学会英语，菲利帕奇用自己的薪水购买了大量书籍和影音材料，利用闲暇时间开始自学英语，通过7年的努力学习，菲利帕奇终于打下了不错的英语基础。，菲利帕奇又入读了美国通识教育学院巩固基础知识，并在3年后顺利毕业，至此，菲利帕奇的英语已经相当熟练，于是便开始了长期的“蹭课”生活。
在课程上，菲利帕奇选择了几乎算得上是最难的“古典文学专业”。要选修这个课程，还必须先完成一些核心课程的学习，无论是时间还是精力，菲利帕奇与年轻同学们的差距都相当明显。每天，菲利帕奇上午上课，下午2时30分到晚上11时负责打扫卫生并倾倒垃圾，下班后返回住所继续温习，时间非常紧张。菲利帕奇不急于求成，而是每个学期只修一两门课程，勤勤恳恳地修完所有学分。
清洁工的收入是非常有限的，随着在美国的时日增多，菲利帕奇也曾遇到过好几次薪水较高的工作机会，但因为不想放弃免费学习的机会，他一直没有考虑另外找工作。菲利帕奇觉得，虽然自己在哥伦比亚大学只是一个天天拿着扫帚的清洁工，然而同时拥有的这个学习机会却弥足珍贵。正因为如此，菲利帕奇的学习成绩一直非常不错。虽然所有教授和同学都知道他是学校的清洁工，但看见他拿着扫帚的时候，同学们还是会感到很惊讶。然而菲利帕奇自己却总是毫不在意地呵呵一笑，完全不会因为手中的这把扫帚而感到自卑。
就这样，经过的努力，菲利帕奇终于在5月13日以良好的成绩通过了考试。为了参加学校的毕业典礼，菲利帕奇还特意请了两天假，毕业典礼结束后便又接着回去工作。哥伦比亚大学也因为有这样一名学生而觉得自豪，所以把菲利帕奇作为一个正面典型鼓舞别人，但菲利帕奇却说自己的梦想只实现了一半，因为接下来他还要继续攻读硕士和博士学位。
毕业典礼结束后，有美国媒体问菲利帕奇今后会不会另外找一份更好的工作时，他回答说：“如果能有更好的工作，当然不错，但我不会刻意去找，因为对于一个心怀梦想的人来说，一把扫帚也足以舞动出精彩的人生!”
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇十
为中华之崛起而读书——周恩来在少年时期离开故乡江苏淮安，来到东关模范学校读书。这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。当时正是中国社会发生剧烈变动的时期。校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。魏校长讲到精彩处突然停顿下来。问道：诸生为何读书啊?当时，有人回答：“为名利而读书。”，还有人回答：“为做官而读书。”而当时的学生周恩来却响亮地回答：“为中华之崛起而读书!”魏校长赞叹道：“有志者，当效周生啊!”当时，周恩来年仅12岁。
一句响亮的誓言，一个远大的志向，激励着我们敬爱的为之奋斗了一生。他为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁，死而后已，正是由于这种伟大理想的导引。
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇十一
越王勾践的祖先据传说是大禹的后代，夏朝时被分封到会稽，经过了二十多代，传到了允常。允常就是越王勾践的父亲。允常在位的时候，越国与邻国吴国的矛盾日益加深，两个国家经常发生战争。
公元前4，允常去世，越王勾践即位。吴王阖闾听说后，认为这是攻打越国的好机会，便乘机率兵攻打越国。越国因为国君刚刚去世，所以对越国的进攻毫无准备。面对危急的局势，越王勾践毫不畏惧，亲自统帅大军前来应战。战斗一开始，勾践派遣自己训练的敢死队向吴军挑战。勇士们排成三行，分别按次序冲入吴军阵地，大呼着面向吴军自刎身亡。这场面让吴国的士兵看得目瞪口呆，完全被越国勇士的气势震撼。越军大部队趁机突然出袭，吴军猝不及防，再加上军心动摇，很快就溃退逃跑了。这次战役越国不仅打败了吴国，而且还射伤了吴王阖闾。这次战役使吴王阖闾始终不能忘怀，在弥留之际，他还带着遗恨告诫儿子夫差说：“越王勾践是个非同小可的人物，你可千万不要忽视他，你要发奋图强，为我报仇啊!”
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇十二
有时候一篇文章，一个故事就能让人的一生改变，希望有关于司马迁的童年故事的这篇文章能对您有所帮助！
司马迁（约前145～前87），陕西韩城人。他是西汉伟大的史学家、文学家和思想家。他写的《史记》，计130篇，约50万字，记述了从黄帝到汉武帝太初元年约三千年中的重大历史事件和杰出的历史人物，是中国古代历史的总结，也是光耀千古的文学著作。
司马迁幼年是在韩城龙门度过的。龙门在黄河边上，山岳起伏，河流奔腾，风景十分壮丽。这条中华民族的母亲之河滋养了幼年的司马迁。他常常帮助家里耕种庄稼，放牧牛羊，从小就积累了一定的农牧知识，养成了勤劳艰苦的习惯。在父亲的严格要求下，司马迁10岁就阅读古代的史书。他一边读一边做摘记，不懂的地方就请教父亲。由于他格外的勤奋和绝顶的聪颖，有影响的史书都读过了，中国三千年的古代历史在头脑中有了大致轮廓。后来，他又拜大学者孔安国和董仲舒等人为师。他学习十分认真，遇到疑难问题，总要反复思考，直到弄明白为止。在父亲的熏陶下，他从小立志做一名历史学家。
一天，快吃晚饭了，父亲把司马迁叫到跟前，指着一本书说：“孩子，近几个月，你一直在外面放羊，没工夫学习。我也公务缠身，抽不出空来教你。现在趁饭还不熟，我教你读书吧。”司马迁看了看那本书，又感激地望了望父亲，说：“爸爸，这本书我读过了，请你检查一下，看我读得对不对？”
说完把书从头至尾背诵了一遍。
听完司马迁的背诵，父亲感到非常奇怪。他不相信世界上真有神童，不相信无师自通，也不相信传说中的神人点化。可是，司马迁是怎么会背诵的呢？他百思不得其解。
第二天，司马迁赶着羊群在前面走，父亲在后边偷偷地跟着。羊群翻过村东的小山，过了山下的溪水，来到一片洼地。洼地上水草丰美，绿油油的惹人喜爱。司马迁把羊群赶到草地中央，等羊开始吃草后，他就从怀中掏出一本书来读，那朗朗的读书声不时地在草地上索绕回荡。看着这一切，父亲全明白了。他高兴地点点头，说：“孺子可教！孺子可教！”
从20岁起，司马迁开始到各地游历，考察历史和风土人情，为他日后编写史书提供了充足的史料。做太史令后，他常有机会随从皇帝在全国巡游，又搜集了大量的历史资料，还了解到统治集团的许多内幕。他还如饥似渴地阅读宫廷收藏的大量书籍，收集了各种重要的史料。就在他写《史记》的时候，为李陵说情触犯了汉武帝，被关入监狱，判处了重刑。
司马迁出狱后继续写作，经过前后10年艰苦的努力，终于写成了《史记》。这部巨著，对后世史学与文学都有深远的影响.
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇十三
五年级时，老师给我们上了《司马迁发愤写《史记《这篇课文之后，我非常想了解司马迁和他的故事。可是没有时间。暑假终于到了，我再也按捺不住激动的心情。我去图书馆借了一本《司马迁的故事》，然后回家细细地从头到尾阅读了一遍。这本书让我了解了司马迁从出生到逝世发生的事情。
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇十四
汉武帝天汉二年（前），武帝想让李陵为出酒泉击匈奴右贤王的贰师将军李广利护送辎重。李陵谢绝，并自请步兵五千涉单于庭以寡击众，武帝赞赏李陵的勇气并答应了他。然而，李陵行至浚稽山时却遭遇匈奴单于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵却越聚越多，粮尽矢绝之后，李陵最终降敌。武帝愤怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁说：“李陵侍奉亲人孝敬，与士人有信，一向怀着报国之心。
他只领了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，杀敌一万多，虽然战败降敌，其功可以抵过，我看李陵并非真心降敌，他是活下来想找机会回报汉朝的。”
然而，随着公孙敖迎李陵未功，谎报李陵为匈奴练兵以期反击汉朝之后，武帝族了李陵家，而司马迁也以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。
面对大辟之刑，慕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，这一死如九牛亡一毛，与蝼蚁之死无异。
想到文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法，吕不韦被贬属地才有《吕氏春秋》传世，韩非被囚秦国，作《说难》和《孤愤》，《诗》三百篇，大概都是贤士圣人发泄愤懑而作。终于，在那个“臧获婢妾犹能引决”的时代，司马迁毅然选择了以腐刑赎身死。至此，司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想，面对极刑而无怯色。在坚忍与屈辱中，完成那个属于太史公的使命。
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇十五
领项统治天下的时候，任命南正重掌管天文，北正黎掌管地理，唐尧和虞舜的时候，又让重、黎的后代继续掌管天文地理，一直到商朝。周宣王的时候，重黎氏因为失去官守而成为司马氏，司马氏世代掌管周史。周惠王和周襄王的时候，司马氏离开周的都城，去了晋国，后来又迁居少梁。
自从司马氏到了晋国以后，族人分居各地。在秦国和张仪辩论的司马错，就是司马氏的后代，而司马谈是司马错的后代。司马谈担任汉朝的太史公，他有个儿子，叫做司马迁。
司马迁出生在龙门，10岁的时候，就开始学习和背诵古文。20岁的时候，就去了南方，游历江淮地区。登上会稽山，探察大禹留下的遗迹；还观览了九疑山，在沉水湘水上泛舟。此外，他还渡过了议水、泅水，去齐国和鲁国的都城游历；考察孔子故乡的风俗，在邹县、峰山行乡射之礼；经过都、薛、彭城，再经过梁、楚，回到了家乡。回到家乡以后，司马迁又担任郎中，奉命西征巴蜀，经略邓、窄、昆明。
元封元年，汉朝天子开始举行封禅典礼，而太史公司马谈却被留在洛阳，不能参与这件事。他心中愤慧忧郁，最后得了一场重病，奄奄一息。此时，恰好司马迁从巴蜀回来，拜见了父亲。
奄奄一息的太史公握着司马迁的手，哭着说：“我们司马家的祖先是周朝的太史。远在上古虞舜和夏朝的时候，就负责掌管天文历法，而且声名远扬，但是后来却越来越衰落，一直到现在。难道我们司马家担任史官的传统会断绝在我的手里吗？”看着父亲瘦削的脸庞，听见父亲伤心欲绝的话，司马迁心中感慨万千。司马谈紧抓着司马迁的手不放，说：“我现在最大的希望，就是你能够接替我的职位，继续做太史，延续我们司马家的传统，继承祖先的事业。那样的话，我就是死了，也不会有什么遗憾了。”
司马迁便咽着，看着父亲，点了点头。司马谈继续吃力地说：“儿啊，现在夭子在泰山举行封禅典礼，而我作为史官，却不能随行，这是我的命啊，是命啊！我死了以后，你一定要接替我的任务，继续做太史；你做了太史以后，千万不能忘记我想要完成的论著啊。孝道从孝顺父母亲开始，然后是侍奉君主，最后就是名扬后世。通过杨名后世来给父母争光，这就是最大的孝道。”停了一停，司马谈接着说：“天下的人之所以都称颂周公，是因为他宜扬文王、武王的美德，在天下倡导周族的淳厚风尚，讲论太王和王季的深谋远虑，并且追述始祖后樱的功绩。周幽王、厉王以后，周朝王道衰落，礼乐败坏，孔子研究和整理原来的典籍，振兴礼乐，论述《诗经》、《书经》，写出了《春秋》，天下学者至今还以孔子所述为淮则。近400年来，诸侯各国相互兼并，史书遗失殆尽。现在汉朝兴起，天下已经得到了统一，但是我作为太史，却不能够对以往的明主贤君和忠臣义士进行评论和记述，断绝了自古以来天下修史书的传统。这一点，我感到非常惶恐，你一定要牢牢地记在心上啊！”听了父亲的这些话，司马迁低下头，眼泪禁不住流了下来。他看着父亲，坚定地说：“父亲，儿子我虽然笨拙，但是我一定会牢记您的教导。我当上太史以后，一定会详细记述先人所整理过的历史旧闻，不敢有什么遗漏。”
司马谈去世3年后，司马迁接替了父亲的职位，担任太史令。他牢记父亲的教导，认真整理收集以往的书籍和史料，立志完成父亲的遗愿。
7年后，司马迁因仗义替兵败的李陵辩护，被施以宫刑，还被囚禁起来。在牢里，司马。
迁感慨万分，随后深思道：“《诗》、《书》之所以含义隐微、言辞简约，那是因为作者想要言辞简约，那是因为作者想要表达们的心志和情绪。从前周文王被拘禁在羡里，推演出了《周易》；孔子困在陈蔡，写下了《春秋》；屈原被放逐在外，著了《离骚》：左丘明双目失明，编写了《国语》；孙子受了殡刑，著述《兵法》；吕不韦被贬到蜀郡，世上才有了传世之作《吕览》；韩非被囚禁在奏国，才写下了《说难》和《孤愤》；而且《诗》300篇，基本上都是圣贤抒发愤怒而作的。这些人，都是心中郁闷积结，思想不能通畅地表达出来，所以才追述往事，思考未来。”想到此，司马迁下定决心编写史书，记述陶唐以来直到武帝时的历史，此书从黄帝开始。这就是《史记》。
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇十六
汉武帝天汉二年（前99年），武帝想让李陵为出酒泉击匈奴右贤王的贰师将军李广利护送辎重。李陵谢绝，并自请步兵五千涉单于庭以寡击众，武帝赞赏李陵的勇气并答应了他。然而，李陵行至浚稽山时却遭遇匈奴单于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵却越聚越多，粮尽矢绝之后，李陵最终降敌。武帝愤怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁说：“李陵侍奉亲人孝敬，与士人有信，一向怀着报国之心。
他只领了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，杀敌一万多，虽然战败降敌，其功可以抵过，我看李陵并非真心降敌，他是活下来想找机会回报汉朝的。”
然而，随着公孙敖迎李陵未功，谎报李陵为匈奴练兵以期反击汉朝之后，武帝族了李陵家，而司马迁也以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。
面对大辟之刑，慕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，这一死如九牛亡一毛，与蝼蚁之死无异。
想到文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法，吕不韦被贬属地才有《吕氏春秋》传世，韩非被囚秦国，作《说难》和《孤愤》，《诗》三百篇，大概都是贤士圣人发泄愤懑而作。终于，在那个“臧获婢妾犹能引决”的时代，司马迁毅然选择了以腐刑赎身死。至此，司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想，面对极刑而无怯色。在坚忍与屈辱中，完成那个属于太史公的使命。
名人研究员的理想追求（优质17篇）篇十七
司马迁幼年时就很刻苦，十岁开始学习当时的古文，二十岁时满怀求知的欲望，游遍了祖国的名山大川，到处考察古迹，采集传说。这为后来编写《史记》作了很好的准备。其父司马谈死后，司马迁承袭父职，做了太史令，有条件看到大量的图书文献和国家档案，这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。
天汉二年(前99)，李陵出击匈奴，乒败投降，司马迁为李陵辩护，触怒汉武帝，下狱受腐刑。后获赦出狱，为中书令，发愤著书，最后完成了《史记》的撰写和润饰。《史记》是中国第一部纪传体通史和传记文学巨著，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。除《史记》外，司马迁作赋八篇，又撰《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和修史的抱负。