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专业踏踏实实做人演讲稿（通用14篇）篇一
各位老师、同学们：
大家早上好!我是xxx，今天我说话的内容是怎样学会做人。
联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱，即学会求知、学会做事、学会共处、学会做人，学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。
学会做人，这是我们每一个人都要面对的问题。不管一个人有多少财富，多少知识，如果不懂得做人的道理，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。他们有知识，有财富，有地位，但他们不懂得做人的道理，最终成为历史的罪人。
人，从本质上讲，是社会的人。因此，学会做人，离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言，就要在继承和发扬中华民族优良美德的基础上，从小确立远大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有纪律的社会建设者和接班人。
针对近段时间来我们校园里出现的各种不良现象，比如说考试作弊，帮同学起花名，在校园里乱丢垃圾，公然在校园场所随地吐痰，搞恶作剧，破坏学校里的花草树木，迟到、旷课现象严重，男同学爱进网吧等等。可以说这是一种坏思想、不好的行为表现，更是一个学生不懂得做人的体现。
学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。学会做人则是关键和核心，我们的学校经常强调，老师班主任时常教育，让学生懂得如何去做人，但是学生不会做人的`思想与行为还是并存且继续蔓延着，所以怎样做才算是学会了做人，是同学们值得深思的话题。每天，我们都要反思一下自己的思想和行为是否符合《中小学生日常行为规范》的要求，是否超越了做人的基本界线，要用《中小学生日常行为规范》来鞭策和约束自己，做到在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。正如数学家陶行知所说：“千学万学，学做真人”。《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为碌碌无为而羞愧。”我希望同学们以这种勇于献身的英雄主义精神激励和鼓舞自己，从现在做起，从一点一滴，一言一行做起，逐步养成文明礼貌团结互助，诚实守信，勤俭节约，乐于奉献的好品德。努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人，一个学会做人的人。
谢谢大家!
专业踏踏实实做人演讲稿（通用14篇）篇二
尊敬的老师：
大家好！
走进豫南信阳师范学校，满眼都是春的气息:校园里树木正发芽吐绿，苗圃深处传来阵阵鸟鸣。这所建于20xx年，有着近百年历史的师范老校，沐浴在新世纪的春光里，焕发出勃勃生机。近年来，学校根据师范生要为人师的宗旨，坚持“德育为首，育人为本”的办学方针，多渠道育人，建立了具有信师特色的“环境熏陶，榜样引路，活动砺练，管理约束”的德育途径，取得了喜人的成效。
信阳地处鄂、豫、皖三省交界的大别山腹地，是革命老区和贫困地区。抓住这一特定环境，学校分期分批地组织学生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根据地烈士陵园和苏区博物馆等地，参观学习革命前辈的英雄事迹，在吴焕先烈士像前重温入团誓词。在“刘邓大军挺进大别山”寻迹活动中，学生们沿着刘邓大军南下的足迹，跋山涉水，风餐露宿，广泛搜集当年的战斗故事，受到一次生动的爱国主义和革命传统教育。不少同学在途中就向党组织递交了入党申请书。20xx年，某部沙家浜连队调防信阳后，学校又抓住部队“特色连队”的特定环境，通过开展军民共建活动，对学生进行艰苦奋斗和纪律观念教育。看到三伏天战士们浑身汗水在烈日下操练，参观军营里整齐的内务，同学们在日记中写道:“向解放军学习不是一句空话，而应是刻苦学习、严守纪律的实际行动。”
在学校100多平方米的校史展览大厅里，记者看到一本《信师学生诗文逊。校长梁其贵介绍说，这是学生们在参观、了解学校的光荣历史之后撰写的诗文，表达了爱校、爱师范专业的情感，现已作为德育教材。学校的光荣历史也被开发成了“德育环境”。
如果说特定的历史环境起到了熏陶感染作用，那么现实中的榜样人物则是最有说服力的具体生动的德育教材。
20xx年，学校保卫干部刘德权勇斗歹徒光荣牺牲，被授予“革命烈士”称号。学校每年清明节都组织学生为他扫墓，在“学英雄，见行动”的活动中，好人好事不断涌现。95届学生金富丽、齐银龙冒着生命危险抓获盗窃歹徒;李玉杰同学两次舍身救火而不留姓名。为了用身边的典型激励学生，学校树立了品学兼优的典型、艰苦朴素的典型等，还在全校范围内评选出“十佳青年”，在毕业年级开展评寻十佳百优”特长生活动，并通过广播、板报广泛宣传他们的先进事迹，为学生树立了同龄人中的赶超目标。
建国以来，信阳师范为国家培养了近3万名中小学教师，其中不少人在农村艰苦的条件下，为教育事业辛勤耕耘，成绩突出。学校每年都邀请往届优秀校友回校作报告，并结集出版了《信师优秀毕业生事迹逊，以他们成功的人生之路，鼓舞在校生选择师范专业并坚定为之奋斗终身的信念。优秀校友著名作家白桦、叶楠所作的报告，引起学生的强烈共鸣，请他们签名的学生排起了长队。
为使德育工作由思想准备通过行为导向逐步上升到品德形成，信师开展了与工农相结合、青年志愿者、特色班级建设等多项活动。
每年暑假，学校都要求学生回乡开展社会调查，并组织60名学生深入到信阳市重点扶贫乡镇固始县往流镇开展社会实践活动，与农民同吃同住同劳动，坚定了学生献身家乡教育事业的决心。“三好学生夏令营”营员们则来到北京天安门广场，参加了升国旗仪式，与国旗护卫队的战士座谈，强化了爱国意识。
在信阳市福利院、聋哑学校，提起信师的学生，大家都竖大拇指。从打扫卫生、拆洗衣被，到慰问演出、义务辅导，青年志愿者活动坚持多年不断线。“特色班级”建设活动一般在双休日开展，提倡发挥学生的个性及特长。如96级七班以“爱迪生”命名，在小发明、小制作活动中，培养了学生追求真知、崇尚科学的精神;97级六班成立了“白桦林文学社”，创办的文学月刊《白桦林》，不仅受到省内外中师生的喜爱，还上了《中师教育研究》。这两个班级被河南省教育厅、团省委评为“文明班级”和“先进班集体”。
来自新疆的学生袁巍，曾因违纪、打人受到留校察看的处分。在德育强化班里，他被梁校长的一节课打动了，课后他主动找到梁校长谈思想，当听到梁校长愿意和他交朋友时，感动得抱头痛哭。从此，他像变了一个人，后来不仅撤销了处分，还当上了副班长。
手里拿着一本厚达400多页的信阳师范《管理工作手册》，梁校长说:“没有管理的德育是散乱的德育，管理既是约束也是育人。”学校从狠抓《中师生行为规范》的贯彻落实入手，并针对后进学生举办了德育强化班。98届十班曾有17名受过处分的学生入班学习，一学期后有16名撤销了处分，毕业离校的前一天，他们把教室、宿舍打扫得干干净净，并为母校留下了一块蓝宝石镜匾，上书“桃李竞芳艳，母校永昌宁”。
“教育德为首，为师先做人。”多渠道的德育带来了喜人的丰收。学校两次被评为省级文明单位，有8个班级荣获盛市“文明班级”称号，1/4的学生递交了入党申请书，近百名学生荣获拾优秀干部”、“优秀毕业生”称号。
专业踏踏实实做人演讲稿（通用14篇）篇三
如何做人，做一个什么样的人，听起来也许很简单。但是如何做也许很难。
人生的成功，以后的生活。我觉得不在于你的学历，而在于你做的人是不是为别人所接受。所以说，同学们，现在，培养你自己如何做人比多做几本辅导书要来的值。
做人的题目很大，也许我说不广泛，在这我只想提几点我认为应该做到的地方。
第一，是忍耐。有的时候，受到了委屈，也许那种委屈怎样做还是委屈。有的时候，很生气，也许怎么样做都平息不了你的怒气。在这些个时候，不如将这些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生气，越想越委屈的。而是，将这些个感情憋起来，转化为斗志，这种斗志也许顶好几个三分钟热度。千万不要把这种感情告诉别人，告诉了别人，也许一点斗志都没有了，，实在忍不住的时候，就想着，我现在报复你效果不大，等到我功成名就的时候，等我有实力来报复你全家的时候，我再报复你。
第二，是低调。这个词也许出现率很高，同学们平时都在叨叨着。但是还是要铭记，因为也许你现在风光正盛，洋洋得意，但过不了多久也许你会失落到最低处。当你得意的时候，千万不要咄咄逼人，要给别人台阶下，，给别人面子。要不，当你失落的时候，他们会让你更失落。。每个人都有鼎盛或失败的时候，，都要低调低调。。很多的话，不要给别人说，自己知道就好。有时候，自己嘴贱会害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告诉任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我这里的懂事并不指的是要听话，而是一种能力。有些时候，有些场合，需要不同的你，有的时候你要伪装自己。该正派的时候要正派，该叛逆的时候要叛逆。有的时候，需要装傻，有的时候需要闭嘴。很多时候，也许面子是过不去，可是还是要懂点事。。比如说，当别人说你不该做什么事的时候，也许觉得很丢脸，所以会继续这么做。应该有点大局观，不要光顾着自己的感受。。该干什么就要干什么，不要顺着自己的性子来，选择更好的选择，做什么事也要有限度，不要做的太过，当然，该坚持的还是要坚持，自己的理想，自己的信仰永远不能动遥目前一步步的小计划可以没有，但一定要有人生的大计划，将来的人生，要自己去规划。走一步看一步有些道理，但总该知道自己往哪个方向走吧。自己的人生决定于自己的手里，也许现在拥有装的资本，可是这个资本能拥有多久呢?踏踏实实的，不要装。装，装不出未来，装不出你想拥有的东西。
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿，不少著名的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。但重要的.演讲最好还是事先准备好演讲稿，因为演讲稿至少有两个方面的作用：其一，通过对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
见的一种社会活动。
其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点：
主要特点
第一、针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说，有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长)，均应修改与调整。
第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务，它只是演讲的一个文字依据，是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件，共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时，不能将它从整体中剥离出来。为此，演讲稿的撰写要注意以下几个方面：
首先，要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题，选择表达方式，以便更好地沟通。
其次，演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解，而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释，以达到最佳的传播效果。
另外，还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素，以强化演讲的现场效果。
第五、口语性
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说，其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等，并不太讲究口语性，虽然由某一领导在台上宣读，但听众手中一般也有一份印制好的讲稿，一边听讲一边阅读，不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了，它有较多的即兴发挥，不可能事先印好讲稿发给听众。为此，演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口，就是讲起来通达流利。所谓入耳，就是听起来非常顺畅，没有什么语言障碍，不会发生曲解。具体要做到：
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样，才能保证讲起来朗朗上口，听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应：或表示赞同，或表示反对，或饶有兴趣，或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾，因此，写演讲稿时，要充分考虑它的临场性，在保证内容完整的前提下，要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题，以及应付各种情况的对策。总之，演讲稿要具有弹性，要体现出必要的控场技巧。
主要功能
第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》，讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等，使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强，语言准确。
第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》，不仅告知人们哪些人不是好人，也提出了三条衡量好人的标准，通过一系列的道理论述，改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确，论据翔实、确凿，论证合理、严密。
第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来，在思想感情上与你产生共鸣，从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》，用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感，激励他们为“生而平等”而奋斗。
第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步，它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》，号召法国人民行动起来，投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强，多以号召、呼吁式的语言结尾。
第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪，使人快乐为主要功能的演讲，多以幽默、笑话或调侃为材料，一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多，人们大都能听到。它的特点是材料幽默，语言诙谐。
专业踏踏实实做人演讲稿（通用14篇）篇四
尊敬的各位领导，各位同仁们：
大家上午好：
大学教授xx主任近年来用心倡导并努力践行“老老实实做人、勤勤恳恳做事、认认真真做学问”的做人标准和做事、做学问的要求，我们相信，xx主任的讲座，必须会拨开我们心头的疑云，让我们更加明朗地大步前行!闲言少叙，下方，我们就以热烈的掌声欢迎张主任为我们做精彩讲座!
时光飞快，就这么不经意地过去了，我相信大家都还意犹未尽呢。刚才秦主任用富有哲理的寓言，发人深省的故事，鲜活生动的案例，深入浅出的为我们诠释了做人、做事、做学问的真谛，这激情澎湃，诗意盎然，字字珠玑的演讲，让我们如沐春风，犹如醍醐贯顶，豁然开朗啊!让我们以热烈的掌声感谢张主任真挚教诲!
我相信，我们在场的每一位老师听了讲座后，不仅仅仅是豁然开朗，更会紧跟秦主任的身后，努力去践行“老老实实做人、勤勤恳恳做事、认认真真做学问”，追寻终极目标，实现自我的人生价值!
专业踏踏实实做人演讲稿（通用14篇）篇五
大家早上好！
今天我国旗下讲话的题目是诚信做人，诚信考试。
风来了又走，花开了又落，又是一年繁华！时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们即将迎来期中考试。
自古以来，考场上少不了的二，便是诚信，诚信做人，诚信考试，说出来就像天经地义一般平常，诚实守信是每个学子应该遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基，我们兴乐的学子也应传承民族美德，树立道德新风。
李白说三杯吐然诺，五岳倒为轻。形容诚信的分量比大山还重。孔子说人而无信，不知其可意哉，没有诚信的人，几乎是不能想象的。卢照邻说若有人兮天一方，忠为衣兮信衣裳。更将诚信提升到了一个立身于事无它不可的境界。
诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物与暗室者，莫良于火；索物与当世者，莫良于诚。有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人文脊梁，山无脊梁要塌方；虎无脊梁，莫称王；人无脊梁，别做人，做个饭袋装米粮。对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成。
我相信你们肯定都会说不！都不能接受！因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的生命之花。
专业踏踏实实做人演讲稿（通用14篇）篇六
“认真，认真，一定要认真......”每次做完习题前，我总对自己说这样的话。“这次一定要细心，不能马虎……”每次考试前，我总在心里对自己默默的说。“一定要认真观察，多点耐心，就一定能做出来的……”每次做奥数题前，我总是小声地对自己说。
“太马虎了，下一次做题一定要认真……”这是每次做完题后，我暗自提醒自己。
世界上有天才吗？有，但是很少很少。在这个世界上，人的智商有着不同程度的区别，但无论是“天才”还是“笨蛋”，只要有笨鸟先飞的精神，在生活中时常抱着一种学习的态度，遇事认真思考，及时做好笔记，那么，“笨蛋”也能变成“天才”！
我们都是普通人，我们平凡的如海洋里的一滴水，草原上一粒草芥，沉沉黑夜中一根蜡烛微弱的光，我们是祖国万里大花园中的一朵鲜花，是祖国的未来，我们终有一日要撑起祖国的万里云天。首先我们要撑起自己的`未来，为了自己的命运，为了祖国的未来，我们必徐养成一个良好的习惯，那就是踏实做人、认真做事。只有做到了这一条，自己的未来才有最基本的保障。
少年强则国强，少年立于世界则国立于世界，祖国的未来将由我们掌握，祖国兴衰的接力棒将由我们传承，祖国的万里晴空将由我们支撑，只有我们踏实做事、认真做人，祖国的未来才会美丽繁荣。
加油吧！90后！努力吧！90后！
专业踏踏实实做人演讲稿（通用14篇）篇七
俗话说，“没有规矩，不成方圆”，我们知道，良好的纪律是学好文化知识的保障。因此，做文明的中学生首先要严格遵守《中学生守则》、《中学生日常行为规范》，严格遵守学校各项规章制度。
首先，我们作为新时代的中学生，要做到遵纪守法，爱护花草。还要珍惜自己的生命，遵守交通安全;在学校也不要玩危险游戏，更不要追逐打闹。有的同学认为：讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的，自由是相对的，是有条件的。鸟在空中飞翔，它们是自由的;鱼在水中嬉游，它们是自由的。但如果把鸟放入水中，让鱼离开了水，那么它们不仅得不到自由，而且很快就会死掉;人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱走马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。
其次，要遵守社会公德。要我们讲究公共卫生、爱护公共财物、维持公共秩序。在教室里，在马路上，不随地吐痰，不随手扔果皮、纸屑。在公共场所不能大喊大叫，最近学校里追跑喊叫的现象较为严重，妨碍了其他人学习、工作或休息，更重要的是严重影响了学校的形象;不能在建筑物上或课桌椅上乱刻乱画。
我们不仅要做到自己爱护，而且还应当劝阻、制止有些人破坏公共财物的不文明行为。争做一个讲文明、懂礼仪的好学生。
尊敬的老师，同学们：
你们好。
什么是文明?文明就是一种行为，一种修养，一种道德，一种性格，一种理念;文明是提高自身水平的一种方式，增强国民素质的一种方法，繁荣国家经济的一种新的展望!文明就是做人的规则。
当我们上车时把座位让给老人;当我们向遇到困难的人伸出双手;当我们把操场上的纸屑捡起来扔到垃圾桶里;当我们主动和长辈打招呼问好;当我们主动帮助需要帮助的人;当我们自觉地遵守学校的各项规章制度;当我们尊老爱幼，孝敬父母;当我们听老师的话，完成老师布置的作业和任务;当我们团结同学，热爱班级，好好学习天天向上;当我们不说脏话，使用文明用语。亲爱的同学们，我们就是一个文明的小学生。
做文明小学生!同学们，加油。
谢谢。
专业踏踏实实做人演讲稿（通用14篇）篇八
尊敬的各位领导，敬爱的老师、同学们：
大家上午好！感谢学校领导给我这个机会和大家探讨求知与做人的道理。
知识改变命运，我相信这句话大家都已经很熟悉并且也有不少同学把这句话当成了自己的座右铭。是的，知识是我们成长、成熟的助推器，是它让我们不断的去认知未知，不断的获取新知。
学会求知，学会做人！这就是我们学习的终极目标。
做文明人，说文明话，做文明事。
通过求知让我们明白人之为人的价值，通过求知让我们知道人之为人的意义。
我们常说，德才兼备是圣人，无才有德是贤人，有才无德是小人，才德俱失是庸人。苏格拉底也说：”真正的知识是道德“。因此唯有在道德指引下获取知识，才是正确的知识，只有在道德规范下运用知识，才是正义的知识。
求知而无做人之原则，则学不能正，知不能深；做人而无求知之精神，则道无以崇，德无以进。由此可见，求知与做人，是车之两轮，是鸟之双翼。少一则无法前行，缺一也不可高飞。
因此，我们在这里有必要深刻体会百年六中”德以启智，学以养德，德智导行“的育人原则，其内涵和目的不正是如此吗？我们学习知识，是为了让知识促使我们向善，促使我们向有益于社会他人的方向发展。而这，就要求我们心中有道德，心中有责任！有责任者成事，有大责任者成大事，有崇高道德者成伟大之事！
*文学家列夫？托尔斯泰曾说：”一切知识不过是把人生的本质纳入理性法则之下罢了“。我们要通过我们不断的学习，把做人的标准自觉的纳入到我们平时的生活和学习中，让它们指导我们做正确的事，指导我们正确的做事！
我们要明白做人的道理，这是求知成才必须明确的可靠理念。如果不注重如何做人，其它任何知识都有可能会对自身和社会带来害处。
”用知识武装起来的人是不可战胜的“。但是不可战胜的是得人心者，顺历史潮流者。历史发展和自然选择的结果必然是：正义者胜，仁义者存；缺德者败，无德者亡。希特勒如此，日本帝国如此，国民党*也是如此。
历史如此，个人更是如此。
同学们，让我们背上行囊，向梦想出发，在知识的殿堂里，勇敢地站起来，指点江山挥斥方遒！我们要成为时代的弄潮儿，志存高远、只争朝夕！我们要作为完整的人站在六中百年荣耀边，把青春之歌唱得更加嘹亮！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
专业踏踏实实做人演讲稿（通用14篇）篇九
对于每个人来说，孔子非常有名。但在我看来，在不同时期，人们对孔子的认识也是不同的。在封建帝王时代，孔子被历朝历代的帝王奉为神圣，被捧为“教主”式的人物，他们均把孔子当作维护自己封建王朝统治的政治工具。汉武帝最先提出了“罢黜百家,独尊儒术”，而后唐玄宗首封孔子为“文宣王”，后宋真宗封为“至圣文宣王”，元朝封为“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封为“至圣先师”，最后清朝顺治皇帝集历朝之大成，封孔子为“大成至圣先师文宣王”。
而我今天所讲的是历史上真实存在的孔子。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人，后人尊称为“孔子、孔夫子”，简单归纳起来：孔子首先是个哲人，是个有思想的人，他是儒家学派的创始人;其次，孔子是个政治家，但却很失败，思想直到死后才为后来的统治者所接受;再者，孔子是个伟大的、完美的、超越任何时代的教育家，中国的教育史首先应该从孔子写起;最后，孔子是个人格高尚的好先生、好老师。
孔子出生于公元前6世纪，大约距今2500多年，这个时期世界上几个伟大的哲人几乎同时诞生，他们促成了世界文明最早的起源。比如古希腊苏格拉底，以及印度的释迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。孔子从小就喜欢研究礼节，并且特别感兴趣。
孔子生活的鲁国，首都曲阜地处泰山之南，是当时周文王之子周公的子孙的封地。孔子生活在春秋时代，当时的情况是周天子手下虽然拥有众多诸侯国，但本身并无实权;各诸侯国下面封大夫，其下为家臣。当时孔子生活的鲁国，最有势力的不是诸侯，也不是大夫，而是底下的一个家臣，这让孔子感觉到礼节出现了问题。
孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。连鲁大夫孟僖子的儿子孟懿子和南宫敬叔都来学礼，可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。子曰：“学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!”意思是：学习了知识，并且进行了运用，这不是很高兴的吗?你们从各地方来到这里共同学习，这不是很快乐的吗?人们对我们不了解，我们也不要不高兴、不生气，这才是君子。经过几十年的揣摩，我猜测这是孔子在开学典礼上说的话，当时孔子肯定不止说了三句，但鉴于当时没有纸和笔的局限，弟-子们可能只记录下这最重要的三句。
而《论语》就是孔子的学生，以及学生的学生们记载下来的孔子的言论。我曾做过一个实验，整本《论语》连正文、加注解还有翻译，如果每天看8小时，一个人两天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再读《论语》，否则只会死记硬背。
孔子在出使齐国时，曾听过一次音乐，如醉如痴，“三月不知肉味”。我们今天的“超级女声”也不过如此，孔子说他想不到音乐会迷惑人到这个程度，所以在教学过程中，孔子特别强调音乐。“礼、乐、射、御、书、数”是孔子教学科目中的“六艺”，孔子在上课时，甚至允许学生在下面随便摆弄乐器。由此联系到目前不少学校，在教学过程中轻视音乐，这是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有两个人比较重要。一个是季路，此人比孔子小8岁，身强力壮，是个侠客，负责保卫孔夫子;另一个是颜渊，虽然年轻但十分谦虚、好学也十分聪明。
一次，三人谈论起志向的问题。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子两个学生的志向，子路愿意把好东西如车马轻裘与朋友共享，即便坏了也不遗憾;颜渊说自己做了好事，不骄傲，不到处宣扬，自己该做的劳累的事，不会推到别人身上。子路进而反问孔子的志向，孔子希望“年纪大的，平平安安;朋友能够信任我;年轻的人，能够想念我，愿意到我这里来读书。”由此可见，孔子教书时，十分注重老师和学生之间的互动，不但老师可以问学生，学生也可以问老师，这一点十分难得。
50岁时，孔子开始做官，但从政基本失败，在外流浪了20xx年，有一次孔子与学生走散，人们形容其“惶惶然如丧家之犬”。
68岁时，孔子回到自己的祖国，开始专心从事教育事业，学生也逐渐增加，5年后(72岁)去世。孔子一生中“学而不厌，诲人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一个重要的思想。《论语》里曾出现过几十次。我自己最喜欢的一句是“仁者爱人”———非但爱你自己，还爱别人。
子曰：“弟-子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是：在家孝敬父母，兄弟之间关系融洽，广泛地爱许多人，这样才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往从家庭关系出发，把父子关系扩展到国家必须遵循的原则———“父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲。”
一次，孔子游学行至泰山，看到一个妇人在哭自己的儿子，妇人说自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，现在儿子又被老虎咬死了。孔子问妇人为什么不离开此地，妇女说：“这里虽然有老虎，但是这个地方没有苛政。”于是孔子感慨地说：“苛政猛于虎。”
孔子认为：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲达，而达人。”意思是：你自己要想站起来，也应该让别人站起来，你自己要想发达，也应该让别人发达起来。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精华的思想。
实际上这个世界上的很多痛苦和不平等都是因为“己所不欲，施于人”而造成的，现在这样的人很多，尤其是很多家长，把自己当年不愿做的事情，强加在子女的身上，这很不公平。实际上“己所欲，也不应施于人”，因为别人不一定认同你的观点和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人与人之间因为不同而产生和-谐。这就像交响乐，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟长号不同，虽然每个人的乐器各不相同，但合在一起就十分动听。所谓“萝卜青菜，各有所爱”，这也就是我们常说的“多元化”。孔子教会了我们如何做人———要有一颗宽容的心，别人和我们不同，但我们仍然能和睦相处。要说孔子有什么做得不好的地方，那就是他过分地讲究礼仪，过分地强调了人与人之间的等级观念，以至卑己而尊人。
最后，我们强调讲座只是将孔子回归到原来的面目。同时我提醒广大小听众，读《论语》要读好的地方，而不要把它当。
专业踏踏实实做人演讲稿（通用14篇）篇十
儒家代表人物孟子曾说过：“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”可见，在战国时期及以前，人们就已经将诚信视为人最基本的伦理。而时间来到两千多年后的今天，诚信依旧是衡量一个人最基础的标准。不诚信的人，比如有时的我，将面临严重的后果。
当我还在小学五年级的时候，老师对于英语考试有这么一条规定：任何单元背诵内容中，家长签字缺失或者不合格的，一律扣分。
英语单元考那天，我在班级门口看到了我们组英语组长，同时也是我当时的同桌。她一到座位就问我：“你作业上字签了吗?”要知道，这不仅是个人评分标准，更是小组评分标准，弄不好会“全组覆灭”。我一打开书，原本很从容的我慌了：我的签字少了一份。
这项扣分最高可以达到5分，而一份百分制的卷子又有多少个5分?整整一个上午，我都无心上课，低着头想对策。一开始同桌也在帮我想，但当我提出伪造一份签字时，她却制止了。
为什么?
我的同桌是个责任心极强的班委，我这种损害群体利益的现象她自然是要挽救。但即便如此，她的胆子也不可能大到在老师面前帮我造假。
这时，喜讯传来，老师把签字上交时间改为下午考试前了。听到这里，我那叫一个喜出望外，高兴得连当时一意孤行在上面的签字都忘了擦。
一到家，我就把书递给我爸签字，没想到他脸色一点一点地阴沉下去，我就知道：大事不好。
下午，我眼看着自己的试卷被写上扣分的标志，追悔莫及……
因为不诚信，我在英语考试中失去了本不该丢的5分。而在生活中，后果严重得多的情况就不胜枚举了。也许我们应该认识到这点，不要在付出了代价后再后悔。
专业踏踏实实做人演讲稿（通用14篇）篇十一
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!今天，我讲话的题目是《做一个诚信的人》。诚信，是中华民族的优良传统。什么是诚信呢?我认为诚信是由“诚”与“信”相互联系的。“诚”是一个人内在的一种品质，代表真诚、诚实、诚恳。“信”是在与他人交往中表现出来的讲信用，守信用，言行一致。“诚”，“信”合起来使用就是诚实守信，表里如一。
在今天，诚信一般指真诚，诚实，诚心诚意，不撒谎，讲信用，守承诺，不违约。诚信就要说老实话，办老实事，做老实人。首先，诚信应该是一种自我约束。人都难免有功利之心，在利益面前恪守诚信，需要有一种自我约束的精神。背弃诚信的人即使一时得利，也终将被人所唾弃。有的同学为了个人利益他们宁可说谎欺骗家长、老师的话，诚信意识比较薄弱，需要培养约束力。
其次，诚信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本内容。现在学校学生已经存在了诚信危机。如考试作弊，抄袭作业，破坏校园公物等等。严重影响到一个人的道德品质。
如果一个领导干部不讲诚信，他就无法带领群众开展工作，在群众中就没有威信。如果一个商人不讲诚信，他在商业竞争中就难以取胜。如果一个学生不讲守诚信，他将会养成不诚实的习惯，将来无法在社会上立足!因此我希望大家能够从我做起，从小事做起，做一个诚信的'人。我们有可能管不了社会上的事，但我们应该能管好自己。在这里我发出三点倡议：
(一)诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心，乐于助人。严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业和考试求真实，不抄袭、不作弊。
(二)做到守时、守信、有责任心，承诺的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改。
(三)遵守法律法规、校规校纪和社会公德，培养法律意识和规则意识，具备良好的道德品质。
专业踏踏实实做人演讲稿（通用14篇）篇十二
尊敬的老师、同学们：
大家好!我们一进校门，就能看见校园里醒目的“学会学习学会生活学会做人学会创造”十六个大字是那么醒目。今天老师想与大家谈谈学会做人。
北京师范大学党委书记周之良教授说：“人生有两件事，第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人，只会做事，即便你掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好!”
联合国教科文组织对21世纪人才的六项要求：一是能正确处理人与自然的关系;二是能正确处理人与人的关系;三是信息集纳能力;四是口才;五是书写能力;六是专业技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的绝对原则。也就是说，“成才先得做人。”
1、“做人”是指一般意义上的人，作为一般的人，除了必须具有爱心、同情、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能外，还必须塑造良好的品德、健全的人格、培养良好的习惯。(这是建筑健全人格的基础。)。
2、“做中国人”。我们要热爱自己的祖国，爱自己国家光荣的历史，爱这片生养自己的土地，爱与自己有同样命运的同胞。拥有这份共同感情的人们，团结起来，尽力提高中国在世界各国中的地位，并为自己国家的繁荣富强与民族的兴旺发达而努力。
3、“做西小人”。我们要热爱自己的学校，爱学校的光荣历史，爱自己每天生活的美丽校园，爱自己朝夕相处的老师、同学。拥有这份共同感情的老师和同学，团结起来，为了学校的荣誉和发展努力学习，积极上进。
在我们明白了做人的重要和做什么样的人以后，就可以通过以下的途径，在日常学习、生活中，对自己进行不断的训练：1、锻炼强健的身体;2、陶冶良好的道德品格;3、充实科学知识技能;4、养成勤劳节俭的习惯;5、培养终身服务社会的精神。
四、这样学会做人。
著名作家柳青在长篇小说《创业史》中，有一段很有哲理的脍炙人口的名言：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”我们小学生阶段就是这重要几步中特别重要的一步。因为这段时期是我们长身体、学知识、炼品格的宝贵时光，你要是不懂得珍惜，让它从身边悄悄的溜走，白白的浪费了，等你长大回过头来看时，后悔也来不及，也没有用。中国古语“少壮不努力，老大徒伤悲”说的就是这个道理。不要“白了少年头，空悲切。”
2、“学会做人”要从自己做起。学做人是自己的事。如果我们现在不懂得尊重父母师长，不能和同学和睦相处，当我们长大后参加工作，进了单位，走向社会时，又怎么能够礼貌待人，尊重领导和同事，与大家团结协作，完成各项任务呢?哲学家孟德斯鸠说：“品德，应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。”很多到我们学校视察的领导和参观的家长，谈起他们对学校的印象时，首先就是同学们那一声声发自内心真诚的、亲切的“老师好!”的`问候和称呼，给他们留下了不可磨灭的印象，然后才是优美的校园和设备设施，就是最好的明证。
让我们做个老实人吧。周恩来同志说过：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”勤奋读书，诚实做人，做一个身体健壮、头脑清醒、品德高尚、知识渊博、心理健康的人，做一个正直的人，做一个有益于人民的人，做一个对社会、对人类有所贡献的人。
我的演讲完毕，谢谢大家!
专业踏踏实实做人演讲稿（通用14篇）篇十三
书籍是人类进步的阶梯，是绿化精神荒园的绿草，是陶冶人格情操的花香。读书使人明智，使人明理，更能让我们的人生价值得到升华。纵观古之圣贤，近之伟人学者，都已在读书方面给我们做出了光辉典范，自孔子汗牛充栋、韦编三绝的故事，到马克思与大英图书馆的不解情缘，再到毛泽东与图书馆的峥嵘岁月。这无不是在用钢铁般的事实说明，养成读书的好习惯，就相当于我们长了一双飞向成功圣地的翅膀，受益无穷。近期，学校为我们办了借书证，还为我们各班设置了“漂流书屋”其目的在于培养大家读书的好习惯。对此愿大家都能积极主动起来，将自己的课外书奉献出来，这本书是一次爱心的传递，一份智慧的洒脱，更是一次信任的流传。一股溪流，终将难越大漠，但若千万条溪流汇集，便无可阻挡。你的一本书，我的一本书，加起来便是无数本书。“漂流书屋”的设置更能促进我们养成环保节约的'好习惯。身为中学生的我们有责任、有义务对人类环保事业献出自己的一份力量，本次活动的开展就是我们奉献出微薄之力的绝佳机会。那么如何健康、科学地读书，这是我们必然要提及的问题，当今的社会上各种书籍、刊物层出不穷，合理地选择书籍十分重要。培根曾说：有些书可供一尝，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读。还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读。一本好书，可以慧智;一本好书，可以明心。健康向上的书籍能让我们明辨是非，懂得礼仪廉耻，在益书的引导下调整我们奋进的方向，用准则来约束自己的行为，用信条来支配自己的行动，用事迹来引导我们的思想，在精神的世界里为自己建造一座无与伦比的心灵花园。此后，你不会再为自己的困难而担心，你将获得的是享受、是信心、是勇气、是成功。让我们共同行动起来，一起创造一个温馨、和谐的读书环境，让书籍帮助我们越过重重困难，勇往直前。
“三精运行”、细心维护、管理到位的成果，是认真贯彻企业价值观的成果，是全体厚道人辛勤耕耘的成果。我们喜欢厚道人，因为厚道的人正直坦荡、善良本份、勤劳务实、诚信合作，是让家庭幸福、父母骄傲的好人，是让业主满意、领导放心的好员工。五年发展规划的号角已经吹响，两台机组小修的序幕即将拉开，让我们也来一句“做人要厚道”!
专业踏踏实实做人演讲稿（通用14篇）篇十四
1、踏实工作，诚信待人，优质服务，追求卓越。
2、踏踏实实做人，实实在在办事。人没有完美，幸福没有一百分。知道自己没有能力一次拥有那么多，也没有权力要求那么多，否则就是苦了自己，你也为难了对方。
3、最可笑的从相见恨晚到不如不见,未曾拥有何尝不是一种踏实。
4、彻夜的不眠，还是没有想明白，该怎么活，看着窗外已亮的天空，有种焦虑感，放低枕头轰然倒下，如此踏实!
7、我们不能滥竽充数，要脚踏实地地学好真本领。
9、国家为青年取得成功创造了得天独厚的条件，但是，路还要靠自己走。一个人如果总是自惭形秽，存在自卑心理，他永远是个失败者。当然，自信到成功的基础，是具有渊博的知识和脚踏实地的努力。
11、知音，能有一两个已经很好了，实在不必太多。朋友之乐，贵在那份踏实的信赖。
12、只有在身边时，光阴才是生动的故事，才最觉得满心的踏实和抿起嘴偷笑的知足。