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我心中的太阳她是我心中的太阳篇一
这世上存在着一种人，生活在阳光下，却无法掩示对黑暗的喜爱，硬生生地用手遮住阳光进入黑色的瞳孔。无法平复的哀伤，在黑夜中滋生，而在阳光下，它被照得灰飞湮灭。举起手，挡住阳光——仅仅遮住了小块阴凉，任悲哀在脸上蔓延，让孤寂的心得到点点安慰。
西楼上，有位梦中人，在冗长的梦中寻找着曾经的记忆。
“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。”曾经的一切，在梦中是多么的亲切与熟悉啊！“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。”生活的`地方也是多么的谙熟啊！他曾经在那里笑过，醉过……“红日以高三丈透，金炉次第添香兽，佳人舞点金钗溜，酒恶是沾花蕊嗅，别殿遥闻萧鼓奏。”日子就在这样的生活中日复一日，日子波澜不惊，他以为这一生都可以在这样的生活中继续。然而，一天“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。”变了，一切的一切，都从此改变了。
当他和着乐曲的《虞美人》，在这幽幽的深居中演奏时，已经感到不详的来临。
随后，饮鸩——永远得挥别阳光。
人，无法抵抗阳光，阳光会撒遍这个世界的每一个角落。
此时的荫翳，下一刻会被阳光照亮。
阳光也会通过指缝撒向愁人的脸。
人，应当坚强！人，应当面对现实！
我心中的太阳她是我心中的太阳篇二
;摘要 随着太阳能产品的不断普及，人们在充分考虑产品实用性的同时，也越来越重视产品外观的精美造型与文化品位。因此，中国传统图案元素在太阳能产品的研发和设计上越来越得到重视，成为产品提高市场竞争力的重要因素之一。本文在对中国传统图案进行阐述的基础上，在图案、色彩和意韵等三个方面对太阳能热水器的外观设计进行了简要的分析。
关键词：太阳能 外观设计 中国传统图案
随着社会的发展和人们生活水平的不断提高，人们对衣食住行和生活环境的要求也在不断提高，低碳、环保的太阳能产品越来越得到人们的欢迎。但随着太阳能热水器等太阳能产品的不断普及，人们并不只满足于其实用性，而是开始追求太阳能产品外观的设计，把太阳能产品的选择看作个人文化品位、修养以及身份的象征。在这种情况下，太阳能产品生产企业认识到了人们这种普遍的心理和当前的时代特征，在产品的设计与研发中更多地考虑到了中国传统图案元素。
一 中国传统图案
从中国人类社会的发展历史上来看，图案是和人类的发展密不可分的。在人类还处于蒙昧状态时，人们就不再满足于工具仅仅具有实用性了，他们开始在工具上雕琢纹案，对工具进行装饰和美化。作为人类进入文明时代标志的汉字就是来源于图案，现在我们还可以从许多文字当中窥探出当时社会环境中人们对事物的观察以及生活状态。在之后的社会发展中，图案与人们的生活联系得越来越紧密，图案的形状、色彩以及内涵也越来越复杂，越来越丰富。例如，与人们日常密切相关的陶瓷器皿、纺织衣物、建筑家具等物品，都设计制作了大量精美的图案，成为中华民族传统文化的重要组成部分。进入新世纪后，创新和发展成为时代的主题，传统文化是创新和发展的基础和源泉，因此，人们对中国传统图案更加重视。
中国传统图案多以线条为表现手段，柔美简练而意蕴深远，展现了图案的强烈美感和空间张力。中国传统图案的取材十分广泛，多与人们的生活、宗教信仰和地理风俗相联系，无论是真实的事物还是虚构的形象都有，并且总含有“象外之意”，让人能够展开丰富的想象和联系。例如，有花草树木等植物图案；有龙凤麒麟等想象神兽图案；也有日月星云等自然现象图案；有刀枪剑戟等兵器图案；有铃铛佛珠等神佛用具图案；还有笔墨扇子等其他用具的图案。这些图案往往蕴含很强的象征意义和对生活的美好祝愿，展现出古代人民质朴的情感。这些图案现在已经成为“中国”的身份识别代码，对现在的艺术创作和实用设计都具有十分重大的意义，成为中国及至世界文化的重要组成部分。
当今社会科学技术日新月异，经济和文化发展迅速，在产品的设计中，传统图案符合中国大众的审美观，给人以亲切和美的感觉。但设计者生搬硬套地选择传统图案也是不可取的，图案不能与产品的现代功能完美地结合在一起，就不能体现出设计本身的价值。为了更好地体现中国传统图案的作用，设计者在对中国传统图案的继承中要采取取其精华去其糟粕的态度，舍弃已经不适合时代发展精神的图案元素，并把传统图案元素与产品外观上的其他内容完美地结合在一起，这样才能使传统图案涣发出时代的风貌。
二 太阳能外观设计中的中国传统图案元素分析
当今社会，科学发展的理念已经深入人心，太阳能产品的前景十分广阔。现在以太阳能为能源的产品越来越多，例如：太阳能路灯、汽车、手机、热水器等，其中太阳能热水器是使用最为广泛的太阳能产品，无论是城市还是农村，太阳能热水器都给人们的生活带来了极大的方便，因此，市场潜力十分巨大。各太阳热水器生产商为了提高市场竞争力，在不断推进技术革新的同时，更加重视外观的设计，以此来争取更多的用户。
1 中国传统图案符号在太阳能外观设计中的应用
中国传统图案在长期的发展中，成为了许多代表中华文化的符号式图案。世界其他国家看来这些图案就是中华民族的象征，也就是人们所说的“中国元素”，看到它们就自然联系到了中国。如中国结、灯笼、祥云、鱼、长城等图案，这些都是典型的中国元素。在太阳能产品的设计中，设计者主要采取了直接引用和再创造两种方式，尽量做到产品与传统图案符号的完美结合。直接引用是指把中国传统图案符号直接融入产品的外观图案当中，例如，有些太阳能产品的logo采用了传统图案元素中的灯笼符号，也有的太阳能热水器主体图案中有祥云元素，还有穿唐装的娃娃形象。这些传统图案的直接引入，使热水器显得更加有文化品位和大众特色，而传统符号元素与现代美术字的结合也显示了产品的鲜明时代特色。
2 中国传统图案造型手法在太阳能外观设计中的应用
中国传统图案的造型多以线条为主，讲究对称、重复、发射、对比等，注重图外之“意”的表达，简洁、柔美而富于神韵。太阳能热水器的设计者也充分认识到了这一点，产品外观的图案就有许多采用中国传统图案造型手法的案例。例如，在太阳能产品设计时如果能在太阳能热水器的侧面用几笔凸凹的线条勾勒出几片树叶的图案，图案很简单但代表了设计者希望本产品能够在洗浴时给予人们回归大自然的感觉，绿色还含有节能环保的理念。
3 中国传统图案色彩在太阳能外观设计中的应用
中国传统图案的色彩同样也蕴含着各种寓意，不同颜色给人以不同的心理感受和视力冲击。例如，在我们传统的意识当中，红色是中华民族的象征，同样也表示生活红红火火，蒸蒸日上，寓意向往美好生活的物品一般都采用红色为主色调；黑色与白色代表着庄严肃穆，多用于庄重的场合；黄色在古代是皇家的专用色，代表着权力和高贵，现代人为了显示自己的身份和地位，日常用品往往采用花色为基础色；《易经》当中认为东方属木，木为绿色，是大自然的色彩，也表示万物生发、朝气蓬勃的意思。某些品牌热水器主色调采用了中国红，让人体会到了生活的美好与快乐；而另一些太阳能热水器则采用了黄色，显示出产品的尊贵和华美；还有一些太阳能的主色调为绿色，给人以回归自然、清新环保的感觉，而且绿色也会产生良好的视觉效果，容易打动消费者的心理。不同的色调给人以不同的感觉，消费者可以根据自己的喜好来选择。因此，设计者要对大众对色彩的偏好也要有一定的了解。
三 太阳能外观设计中中国传统图案元素的应用价值
1 中国传统图案元素增加了太阳能外观的民族文化性
中国传统图案是社会历史长期发展的积淀，反映了历史、地理、风俗、生活方式、文学艺术等多方面的内容，是中华传统文化的重要组成部分。太阳能产品外观设计上吸收传统图案元素既体现了民族文化特点，又迎合了市场。首先，传统图案元素让太阳能产品更符合中国大众的审美特点。传统图案的形成不是一搓而就，而是经过了漫长的发展和传承过程，其造型与特点已经深深地扎根于中华民族的思维当中。因此，我们对含有传统图案元素的物品器具就会有亲切感。其次，传统图案元素的加入符合当前重拾传统文化的大背景。进入21世纪后，中国的科技、经济都得到了迅速的发展，人民的生活水平也得到了大幅度的提高，人们在享受现代物质成果的同时发现，我们却丢弃了宝贵的传统文化，这对一个民族的发展所造成的影响是不可估量的。因此，近些年人们开始越来越重视传统文化传承，在太阳能产品设计中加入传统图案的元素也是这种时代精神的一种体现。最后，传统图案元素加入太阳能产品的设计是民族特色的体现。俗话说：“只有民族的才是世界的。”现代的产品要想在市场竞争立于不败之地，除了要体现时代精神之外，更需要有自己的特色。
2 中国传统图案元素加深了太阳能外观的象征意义
象征性是中国传统图案的最大特征，图案所要表达的内容并不是全部显示在图案本身，而是体现在图案之外，正所谓“图有尽而意无穷”。例如，看到祥云、如意、中国结等图案我们就自然联系到吉祥富贵；看到鱼、谷等图案我们就会想起财源广进、五谷丰登；看到松柏、仙鹤等我们就会想到健康长寿等。传统图案的色彩也是表达象征意蕴的重要手段，如上文已经提到的红色代表生活红火，绿色代表崇尚自然，蓝色代表宁静高远等。太阳能产品的设计中吸收传统图案元素同样也增加了产品的象征意义，提高了产品的文化内涵。首先，传统图案元素的象征性促进了产品功能与外观的统一。太阳能热水器的功能主要是为人们的日常生活提供热水，传统的绿色和植物图案给人以回归自然的感觉，突出了热水器节能环保的特点；红色、黄色代表尊贵，突出了热水器在提高人们生活水平方面所起的作用。其次，家用型太阳能热水器逐渐成为人们的生活必须品，人们在选择太阳能热水器产品时都怀有对未来美好生活的憧憬，中国传统图案元素可以为人们追求幸福生活提供动力。最后，太阳能本身就是清净的能源，加上产品外观上的一些有象征意义的图案，能够让环保理念深入人心，促进人们养成节俭生活的良好习惯。总的来说，在太阳能产品适当的使用传统图案，可以使太阳能产品在实用价值的基础上有所超越，使产品变得更有意义。
3 中国传统图案元素突出了太阳能外观设计的时代性
在人类历史长河中，每个时期留下的物品都有其时代特征。中国是世界上唯一一个文明不曾间断古老国家，我们的先人根据不同时代的经济文化特点，对传统图案进行了不断的改造与创新，为中国传统图案的传承做出了巨大的贡献，如今我们仍然可以通过这些图案去感知时代的变化与文化的发展。当今的设计者仍然承担着传承者的责任和义务，“中国传统元素与现代设计”完美的结合是这个时代的创造主题，也是这个时代的特点，富含传统图案元素的太阳能产品外观设计作品必将在历史发展中留下浓墨重彩的一笔。
四 结语
总之，在太阳能产品日益普及的今天，消费者除了重视产品的功能外，越来越重视产品外观的文化特色与象征意义。中国传统图案中承载的中国传统元素是现代设计的基础和源泉，在太阳能产品的设计中要注重吸收传统图案中有价值的元素，并与现代设计理念相结合，提高太阳能产品的文化内涵和品位。
参考文献：
[1] 石文哲：《中国传统图案在产品设计中的应用》，《现代装饰》（理论），2012年第9期。
[2] 郭利：《浅谈太阳能热水器的外观》，《中国住宅设施》，2009年第10期。
[3] 李文婷：《中国传统图案元素在现代设计领域的应用》，《大舞台》，2012年第4期。
[4] 景蔚云：《中国传统民族吉祥图案在产品设计中的应用》，《大众文艺》，2012年第22期。
[5] 钟福民：《中国吉祥图案的象征研究》，中国社会科学出版社，2009年版。
[6] 谭超：《现代设计中的传统图案元素》，《网络财富》，2010年第7期。
（张丽娟，郑州航空工业管理学院讲师）
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影片改编于叶弥的短篇小说《天鹅绒》，这是一部反映人性欲望之中各种极致境界的电影，它同时具备让人心驰神往的梦幻色彩、天马行空的想像力、以及一种精致的黑色幽默。
电影的名字是从《圣经·旧约》里来的："一代人来，一代人走，大地永存，太阳升起，太阳落下，太阳照常升起。"姜文说，他觉得很像这个电影的味。时间流逝，生命交错纠结，在漫长的生命环节里，每个人都只是一瞬间。
姜文采用倒叙的手法将影片分为四个段落，每段都有不同的情感表述，他在努力营造一种酒醉般诗意化的氛围，一切画面都是无序的，时间是散落的碎片，情节是随意拼贴的段落。
解密的快感，几乎像《达芬奇密码》般繁复，一旦找到关键，就觉得此片非常清晰和令人震惊。”因此，这就涉及如何在这样一种断裂的话语中解读个中语意的问题。这四个独立成篇又互相关照的段落分别是疯、恋、枪、梦，即疯狂与执着、荒诞与尴尬、冲突与毁灭、生命与希望。其实。我们不妨从视觉和听觉的表达方式上去理解和感受影片的魅力。
拥有一双美丽且灵性大脚的疯妈从影片一开始就执着地爬树，执着地呐喊，执着地刨石头、执着地重复那首"黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠"、执着地为儿子搭建起了一座她认为最安全的世界。这里的每块石头都汇聚着她的爱，别人都以为她是疯子，然而隐藏在疯子外表下面的却是那种对于信念的执着。因为别人也不是什么都懂。
在视觉上的表达，首先，所有的色彩都是那么纯粹和饱满，那么直接刺眼。天空是纯纯的蓝，草木是油油的绿，泥土是生生的红，没有搀杂任何灰调。很单纯，有味道。其次，在光影的处理上也是采用了有力道的光线，把人物处理得棱角分明，对比强烈，没有柔和的过渡。有的是鲜明与对立。最后，片中出现了大量破碎化的视觉印象，破碎的镜子、破碎的照片、破碎的碗碟、破碎的算盘，这些都暗喻出了主人公的脆弱。疯妈最后也破碎地、空空地漂走了。
在某种历史语境下，人们的行为总是表现出无法言表的荒诞与尴尬。在影片第二段中，以黄秋生扮演的.小梁为视角，目睹了一幕幕真实的却又荒唐的戏剧化事件。当激情遭遇压抑，当真诚遭遇虚伪，当欲望遭遇名誉，当明亮遭遇黑暗，小梁突然觉得周围的一切都变得很陌生，于是，他选择很潇洒的"离开"，但也许这并不是一个悲惨的结局。
在视觉上的表达，首先，运用了忽明忽暗的、晃动的、压抑的光影，调制出隐藏于人们内心深处矛盾的味道。其次，色彩基调保持了一种黑白混合出的暗灰色，是人物内，心的写照。
在行为上的表达，比如，像芭蕾舞者一样在揉面，像冲锋陷阵一样挥舞手电筒抓流氓，像耶稣被钉在十字架上一样坦然死去，以及用瓜果蔬菜作为祭奠的葬礼等等一系列荒诞的行为。还有，揉搓的面团、神秘的白色纱缦以及扭曲的被单也暗示出了人们内心的压抑和扭曲。
在声音上的表达，比如，那支仿佛具有调侃意味的小号，古老的苏联民歌和高亢嘹亮的《万泉河边》，它们或调侃，或委婉，或昂扬地被连接起来，表达出人物内心的冲突与不和谐，也预示着后来发生的悲剧。
枪，代表战争与冲突，在影片的第三段出现了近似疯狂的枪声，它们大都意气风发，耀武扬威，然而，接踵而来的却是冥冥中注定的毁灭。
在视觉上的表达，飞扬的红土像是飞溅的鲜血，张扬且悲壮;疯狂的枪声，轰鸣的拖拉机和拖拉机里冒出的滚滚黑烟，所有的一切都暗示着混乱与冲突，一下子把观者带进了一个乌烟瘴气的世界。
在听觉上的表达，时而出现滑稽的号角，时而出现欢快的进行曲，时而出现孩童们的嬉闹声，然而这些美好的声音都是用来掩饰那悲惨的结局，最后的一声巨响毁灭了一切。
生命是一个轮回，所有的必然都经历过一些偶然。影片在最后把观者拉回了生命的伊始，所有的果，在这里都会找到些头绪;所有的不解都在这一刻被点亮;所有的毁灭都在这一段得到重生。这种倒叙的手法把生与死的轮回交待得恰到好处。
在声音上的表达，俄罗斯大妈碎碎念叨的悼词和安慰，中国翻译毫无感情的急促解说都烘托出疯妈内心的空洞迷失和绝望，有种使人窒息的气息;同时出现的却是场面热烈的、喧闹的、欢快的婚礼，两者互为依托，对比浓烈。
总之，影片充分利用视觉、听觉、表情、动作、甚至还有触觉的诗意化表达，为观者营造出一种可以烙印在视网膜上的映象，这些映象大部分是散乱的，碎片的，也许是一块颜色，也许是一个符号，也许是一段声音，但每个观者最后都会调配出属于自己的那杯"太阳"米酒。
我心中的太阳她是我心中的太阳篇四
;摘要：初中语文作文文体主要为记叙文，在以“我手写我心”为主题的作文教学工作开展一段时间后，本文对“我手写我心”在语文作文教学中的困境表现与解决路径进行分析。总结教学实践经验，提出作文教学创新手段，促进“我手写我心”作文教学目标的实现。
关键词：“我手写我心”;初中;语文作文
初中作文教学以让学生学会捕捉生活事件当中蕴藏的原理和情感，利用文笔表达真实的看法、认知和情感，并加入自身的写作创作力，培养正确、独特的文风为主要目标。“我手写我心”是对初中语文作文教学目标的高度总结，也是开展实际教学活动的基本准则，分析其中问题解决方式，促进教学质量的提升。
一、“我手写我心”在语文作文教学中的困境表现
在“我手写我心”理念之下，初中语文作文寫作被转换成学生内心情感、情绪的传递与表达，看似晦涩难懂的写作要求其实是对作文写作方法的深度简化。然而在实际教学工作中能够发现，“我手写我心”作文教学困境的出现就在于学生对作文的认知偏差[1]。对于初中生来说，其在写作过程中更加关注要求字数“600字”的完成以及作文题目的把握。将作文写作当做一种任务来开展，而忽视了自身情感的融入。
二、“我手写我心”在语文作文教学中的优化途径
（一）开展交流日记教学活动
交流日记教学活动是一种灵活的写作训练方式，在文体、字数、内容等方面均没有严格的限制，反而可以为学生创造交流内心、分享生活趣事的平台。借助学生与学生之间的文笔交流，鼓励学生学会观察生活、体验生活，并将自己的真情实感用文字来表达。交流日记在全班范围内流转，因此任何同学的写作素材均有可能为初中生带来写作灵感，帮助积累写作素材。交流日记的开展方案总结如下：首先，根据学生所在年级不同，制定不同的日记写作要求。例如在初一年级，重点是要让学生能够使用流畅、优美、有趣的语言，完整的描述一件事，学会初中作文写作中最基本的“叙事”。其次，以师生日记交流、生生日记交流为主要的活动内容，教师应站在知音、朋友的角度，对每位学生的日记给出文学性的评论，并利用文字的方式对其中存在的问题给出指导。而其他学生可在日记下方进行留言，描绘自己通过观看日记获得的体会。最后，逐渐渗透“命题”交流日记。例如，选取学生感兴趣的话题、书目或优秀文章，进行心得体会的记录，逐步增加交流日记的写作难度，引导学生将情感融入到叙事当中。
（二）注意积累作为写作素材
写作素材是作文的基础，也是源头。任何情感的产生都要建立在一定见识、认知的基础上，因此本文认为在对“我手写我心”初中作文教学工作进行创新时，应强调写作素材的积累。重点向学生传递筛选、积累写作素材的方式方法，让学生从素材的拼接过渡到扩展，再学会填充和润色，形成一篇完整、优秀的作文。第一，图书推荐。广泛的阅读可开阔初中生的视野、丰富学生内心，当然也作为积累写作素材的首要方式。例如，每月向学生推荐一部优秀的文学作品，并制定读书计划，培养学生书写读书日记的习惯。定期组织学生开展读书交流会，分享读书心得，并将书籍中一些好的故事片段、语言等进行总结和摘抄。第二，优美文段积累。初中生群体信息化产品的接触程度较高，在网络环境中，不乏一些可作为写作素材而被积累的优秀文字选段。授课教师正可利用学生获取信息的特点，引导其在日常浏览网络信息时进行素材积累。例如，每天选取一名同学，将从网络中获取的文字选段抄写到黑板一角，或分享到班级内的qq群当中。第三，命题交流。利用班会或课余时间，组织学生开展命题交流活动，以谈话的方式引导学生写作思维的发散，开阔视野，丰富内心世界。例如，以“我喜欢的城市”、“我喜欢的体育项目”等为主题，鼓励学生分享自身的喜好和知识积累。训练学生紧扣主题、准确表达的能力，辅助写作能力的提升。
（三）仿写教学方法有效运用
“我手写我心”语文作文教学的最终目标是帮助学生形成自身的写作风格，提升其语文素养。借助仿写的手段，可以让学生站在文学巨匠的角度上去观察生活、体会生活，学习优秀文学创作者的写作手法和技巧，并逐渐将其转换成自己的写作风格[2]。仿写质量的保证需要建立在学生一定写作兴趣和素材、文字积累的基础上，因此该教学活动可放在写作拓展教学或教学成果总结、巩固阶段进行。仿写的对象可以是文学作品的片段、可以是文章的节选，甚至是内容积极、文笔优美的歌词。不同学生在仿写同一段文字时，体现出的程度和风格千差万别，教师的任务就是从中挖掘每位学生的潜在语言习惯和写作风格，并通过评语、课上点评等工作将其反馈给学生。发展自身风格，积累作文经验。
三、结论
本文就当前“我手写我心”作文教学过程中发现的问题，提出交流日记、素材积累、仿写教学等创新作文教学形式。相关教学人员需不断总结教学经验，提升初中作文教学质量。
参考文献：
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